秋季八級(jí)蘇教版語文階段性考試試卷

2008-2009學(xué)年第一學(xué)期八年級(jí)階段檢測(cè)語文試題(蘇教版)一、積累運(yùn)用（共26分）（一）積累（共14分）1．把下面語段中拼音表示的漢字和加點(diǎn)漢字的注音依次分類填入文后方格內(nèi)。（4分）這條登山鐵道全長(zhǎng)近72公里，途中有49個(gè)suì道，80座橋梁，kān稱“云端鐵道”。穿過莽莽林海，不斷爬高、上升，山下還是陽光燦爛，山上漸漸地云霧濃稠。山lán云氣漫人入車廂又溢出車廂而去，山下尚是汗水津津，山間則是涼氣襲人了。注音填字2．默寫。（共8分）①“，決眥入歸鳥?！雹凇皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹，。”③“不畏浮云遮望眼，?！雹堋爱?dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)。”⑤《記承天寺夜游》一文中用奇妙的比喻描寫月光灑滿庭院的句子：“，，蓋竹柏影也?！雹?、請(qǐng)寫出你最喜歡的兩個(gè)寫景的古詩(shī)句：“，。3．名著閱讀。（2分） 從下列幾個(gè)選項(xiàng)中選出你認(rèn)為錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A．由于得罪了瓦西里神父，保爾被學(xué)校開除了，母親把他送到了車站食堂里去做雜工。B．保爾在路邊上從押送兵手中解救朱赫來，后因維克托的告密而被捕。C．《筑路》表現(xiàn)了保爾和戰(zhàn)友們?yōu)楸Ｐl(wèi)年輕的無產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)，在極端艱難困苦的條件下顯現(xiàn)出的英雄本色。D．保爾在雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳那闆r下，完成了自傳體小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。（二）運(yùn)用（共9分）4．閱讀下面一段材料，對(duì)出下聯(lián)。（2分）為了祖國(guó)的航天事業(yè)，千萬名科研人員發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，度過了無數(shù)個(gè)不眠之夜，用科學(xué)技術(shù)攻克了數(shù)萬個(gè)難題，自主設(shè)計(jì)制造了“嫦娥一號(hào)”。2007年10月24日“嫦娥一號(hào)”順利升空；10月31日“嫦娥一號(hào)”第四次變軌，奔月而去；11月26日第一張?jiān)虑蛘掌晒骰亍＿@一刻，標(biāo)志著中華民族數(shù)千年來探月的夢(mèng)想終于成功邁出了第一步。上聯(lián)：科學(xué)攻堅(jiān)，萬道難題悉數(shù)破解。下聯(lián)：。5．用所給的修改符號(hào)，對(duì)下面的這段文字與標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行修改。（不得超過6處）（4分）（1）換用號(hào)：（2）增補(bǔ)號(hào)：(3)刪除號(hào)：（4）調(diào)位號(hào)：老作家巴金的《隨想錄》出版后，便引起了許多人的思考。這五本薄薄的小冊(cè)子，譽(yù)為“說真話的大書”，由其是這位老人，在讀了盧梭的“懺悔錄”后，更是向世人發(fā)出了一個(gè)既嚴(yán)肅又深刻的問題：人們有沒有勇氣跪倒在自己面前。大概沒有一個(gè)人敢保證，自己在以往從前的日子里能始終做到表里如一。哪一個(gè)人未曾說過假話呢？哪一個(gè)國(guó)家沒有因?yàn)榉N種原因而一渡走了彎路呢？也恰恰是因此有了這一切，才有了勇于懺悔的國(guó)家和個(gè)人，才有了懺悔與反思后的騰飛。6．有一批客人來常旅游，請(qǐng)你選擇某一景點(diǎn)，以導(dǎo)游的身份向游客介紹它的特點(diǎn)和價(jià)值。（要求語言生動(dòng)、親切、自然。字?jǐn)?shù)不得少于100）（3分）（三）綜合性學(xué)習(xí)（共3分）7．“戰(zhàn)勝自已！”是許多優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員取勝的重要因素。閱讀下面三則材料，說說運(yùn)動(dòng)員怎樣才能“戰(zhàn)勝自已”。材料一：曾經(jīng)連續(xù)三年奪得世錦賽跳馬冠軍的程菲，在北京奧運(yùn)會(huì)首跳得分第一后，卻在自己的看家絕技“程菲跳”上出現(xiàn)重大失誤，跪在墊子上，僅獲銅牌。賽后她在解釋原因時(shí)說：“確實(shí)很渴望得到這塊金牌?！辈牧隙菏状螀⒓訆W運(yùn)會(huì)的何沖，在3米板跳水比賽中，一路領(lǐng)先，最后以“向前翻騰兩周半轉(zhuǎn)體三周屈體”絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得金牌，賽后他解釋原因：沒有緊張，把技術(shù)正常發(fā)揮出來了。材料三：俄羅斯“撐竿跳高女皇”伊辛巴耶娃在本屆奧運(yùn)會(huì)上飛越5.05米橫桿，第24次打破世界紀(jì)錄。賽后伊辛巴耶娃說：“波波夫（俄羅斯游泳名將）對(duì)我說，什么金牌，銀牌，銅牌，都把它們忘掉。只是行動(dòng)，只是想著把每一個(gè)動(dòng)作做好，專注于每一個(gè)細(xì)節(jié)，僅此而已?！倍?、閱讀理解（共34分）（一）閱讀《蘇州，最后的園林》選段，回答8—13題。（共18分）1979年夏天我第一次來到蘇州，那時(shí)候蘇州看起來很舊，千年歷史的城市給人的印象當(dāng)然是舊的。我去了幾乎所有開放的園林，這些園林過去并不是公園，而是別人的家。這種變化給后來搞建筑的一個(gè)錯(cuò)誤印象，以為園林只是一種國(guó)家風(fēng)景區(qū)的概念。園林其實(shí)就是中國(guó)人一生夢(mèng)想中的家。我記得那時(shí)候園林里面游客很少，很幽靜，門面混跡于尋常巷陌。有些去處，不經(jīng)別人指點(diǎn)，還看不出來，很不起眼的一道門，偶然闖入，發(fā)現(xiàn)里面居然“山光悅鳥性，潭影空人心”。蘇州城里那些尋常百姓家里，也藏著大大小小的園林，哪怕就是一盆假山，一籠修竹。那些偉大的園林是在蘇州的文化氣氛和日常生活習(xí)俗里生長(zhǎng)出來的，而不是為附庸風(fēng)雅進(jìn)行移植的結(jié)果?，F(xiàn)在旅游團(tuán)隊(duì)成天在幾個(gè)景點(diǎn)對(duì)著那些茂林修竹奇石假山指指點(diǎn)點(diǎn)，任何一個(gè)縫都要說出點(diǎn)文化意思來，倒使蘇州園林看起來更像與日常生活無關(guān)的所謂“園林藝術(shù)”展覽了。蘇州，這是最后的園林。一個(gè)園林要當(dāng)?shù)闷饒@林這個(gè)稱號(hào)，就像貴族一樣，要三百年。一塊奇石或者一只水缸的位置，在百年間調(diào)整多次，直到園子主人從看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到順眼，這或許要用園主人的一生，甚至幾代。他們信任自然，崇尚自然，追求自然與人工的渾然天成，這也是園林的最高境界。在中國(guó)，園林是一種居住樣式。俗語說，“上有天堂，下有蘇杭”，中國(guó)式的天堂是在大地和人間。蘇州園林是一個(gè)可以安心的地方。它是中國(guó)古代思想和生活經(jīng)驗(yàn)、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)能力的完美結(jié)合，“上有天堂，下有蘇杭”，不是隨便說的，它說的就是昔日中國(guó)的生活理想。園林就是這種理想的最高體現(xiàn)之一，它既暗示了中國(guó)哲學(xué)最深?yuàn)W的部分，可以修身養(yǎng)性，同時(shí)它又是一個(gè)讓人可以“過日子”的地方。可以修身養(yǎng)性，就是所謂的“安心”，這是中國(guó)建筑與西方建筑最根本的區(qū)別。西方建筑也許更講實(shí)用，心是無所謂的，令人提心吊膽的摩天大樓在美國(guó)那么流行，足見在棲居方式上，修身養(yǎng)性、安心這些“空靈”的追求，對(duì)實(shí)用主義的西方來說，完全是匪夷所思的。蘇州園林體現(xiàn)的是所謂“詩(shī)意的棲居”?！霸?shī)意”不只是小橋流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、畫棟雕梁……這些所謂借景的藝術(shù)，而是體現(xiàn)著存在的根本意義，是關(guān)系到人要活在一個(gè)什么樣的世界上——這個(gè)必須要搞清楚的認(rèn)識(shí)。高速公路、水泥樓房、玻璃鋼筋塑料汽油固然不錯(cuò)，可以加快我們的生活速度，但在加速改造之后的這一切的盡頭是什么，是新的失眠紀(jì)錄，還是蘇州園林？是沙塵暴和污水池，還是“明月松間照，清泉石上流”？現(xiàn)代人被現(xiàn)代化的過程所迷惑，中國(guó)鋪天蓋地的“馬塞克帝國(guó)”已經(jīng)使“蘇州園林”成為我們最后的文化遺址之一。哦，看哪，中國(guó)人，你們?cè)?jīng)有那樣美輪美奐的建筑，你們本來是指望在那樣的地方安你們的心的。昆明最近有個(gè)熱鬧的爭(zhēng)論，就是因?yàn)楹芏嘈^(qū)的樓盤都蓋成西式，取西方名字，有文章的題目叫做：這是哪國(guó)的昆明?？上胍姰?dāng)代中國(guó)人在文化上的自卑已經(jīng)到了什么程度，中國(guó)人真的連如何住在大地上都不會(huì)了么？我在這個(gè)意義上說“蘇州園林”是我們民族的文化圣殿，確實(shí)像希臘的那些神廟，是有悲劇意味的。30年前我在蘇州最喜歡的是網(wǎng)師園。那園林就像已經(jīng)達(dá)到最高境界的散文。理趣、禪意，石頭、書法、匾額，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭臺(tái)、水榭，看起來似乎都已經(jīng)是造化之功，渾然一體，本來就在那里。我的心慢慢安靜下來，像無家可歸的旅游者那樣想入非非，我的家在這里面就好了。（節(jié)選自《祭壇上的蘇州》）8．作者認(rèn)為“園林其實(shí)就是中國(guó)人一生夢(mèng)想中的家”。請(qǐng)聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說說你對(duì)這句話的理解。（3分）9．下面對(duì)文中關(guān)于蘇州園林特點(diǎn)的理解，哪一項(xiàng)不恰當(dāng)？（3分）（）A．它是在蘇州的文化氣氛和日常生活習(xí)俗里生長(zhǎng)出來的，體現(xiàn)了真正的本土特征。B．它是幾百年來人們崇尚自然、追求自然，使之達(dá)到最高境界的中國(guó)式理想的產(chǎn)物。C．它可以“安心”，是中國(guó)古代思想和生活經(jīng)驗(yàn)、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)能力的完美結(jié)合。D．10．作者不厭其煩地寫園主人“看山是山，看水是水”的變化過程，有什么用意？（2分）11．寫蘇州園林為什么要提及西方的建筑？作者認(rèn)為中國(guó)建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是什么？（3分）12．結(jié)合全文，細(xì)細(xì)品味文中畫線的句子，說說這句話表達(dá)了作者怎樣的感情？這樣結(jié)尾有什么好處？（4分）13．作者認(rèn)為:昆明很多小區(qū)的樓盤都蓋成西式，取西方名字，“可想見當(dāng)代中國(guó)人在文化上的自卑已經(jīng)到了什么程度，中國(guó)人真的連如何住在大地上都不會(huì)了么？”你如何看待這個(gè)問題。（3分）（二）．閱讀柳宗元《小石潭記》，完成14—17題。（共12分）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。14．解釋下列句子中加點(diǎn)字詞。（4分）（1）魚可百許頭（）（2）斗折蛇行（）（3）凄神寒骨（）（4）以其境過清（）15．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）①青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。16．本文按游覽順序來寫景，請(qǐng)將有關(guān)作者行蹤的語句摘錄在下面的橫線上。（2分）17．文中先后出現(xiàn)了兩個(gè)”樂”字，卻又以“以其境過清，不可久居”收篇,你認(rèn)為這樣寫矛盾嗎?請(qǐng)結(jié)合寫作背景說說你的理解。（2分）（三）閱讀元結(jié)《右溪記》，完成18—19題。（共4分）道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，攲（qī）嵌盤屈（傾斜嵌疊、曲折盤旋），不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置（設(shè)置）州已（通“以”）來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾（bǐ使）為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨（增益）形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”?？蹄懯?，彰示來者。（選自《四部叢刊·元次山集》）18．柳宗元在《小石潭記》中說“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，這種借景抒情的方法和元結(jié)這篇文章哪些句子手法相同？（用原句回答）（2分）19.本文與《小石潭記》所描寫的景物特點(diǎn)有什么異同處。各舉一例簡(jiǎn)要說明。（2分）20.作文。（40）請(qǐng)以“______________伴我成長(zhǎng)”為題,寫一篇文章。橫線上可填：母愛、友情、自信、理想、艱辛、書籍等等，也可另選詞語。除詩(shī)歌外，文體不限，篇幅不少于550字。八年級(jí)語文試卷答案一、積累運(yùn)用（共26分）（一）積累（共14分）1．注音:mángchóu填字:隧、堪、嵐。（共4分）對(duì)1個(gè)得1分2．默寫。（共8分）①蕩胸生曾云②,誰家新燕啄春泥③自緣身在最高層④不因碌碌無為而悔恨⑤庭下如積水空明，水中藻荇交橫⑥略3．名著閱讀。（2分）（D）（二）運(yùn)用（共9分）4．（2分）嫦娥奔月千年夢(mèng)想一朝飛躍（共2分。前后兩部分各1分，字?jǐn)?shù)相等，詞性大概相對(duì)，扣住材料內(nèi)容即可得全分。有輕微毛病的可以不扣分）5．改錯(cuò)：（4分）（1）在“譽(yù)為‘真話的大書’”之前添上“被”（2）“由其”中的“由”改為“尤”（3）“懺悔錄”改為《懺悔錄》（4）“發(fā)出了一個(gè)既嚴(yán)肅又深刻的問題”中的“發(fā)出”改為“提出”。（5）刪去“從前”或“以往”（6）“一渡”中的“渡”改為“度”（7）“因此”改為“因?yàn)椤保?）“國(guó)家”與“個(gè)人”位置調(diào)換。改對(duì)1處給1分，給滿4分為止。若有其他改法，只要正確合理亦可給分。）6．導(dǎo)游詞。（3分）特點(diǎn)和價(jià)值各1分；語言、字?jǐn)?shù)1分。（三）綜合性學(xué)習(xí)（共3分）7．（3分）不設(shè)統(tǒng)一答案。答題要點(diǎn)：不要太注重結(jié)果，保持良好的心態(tài)，專注于每一個(gè)細(xì)節(jié)，做好每一個(gè)動(dòng)作，正常發(fā)揮出自己的技術(shù)水平。（意對(duì)即可）二、（共34分）（一）（共18分）8．（3分）這些園林過去并不是公園，而是住人的家。這是中國(guó)人的生活理想的最高體現(xiàn)之一，它既可以修身養(yǎng)性，同時(shí)又是一個(gè)讓人可以“過日子”的地方?；疽馑紝?duì)即可。9．D（3分）10．（2分）強(qiáng)調(diào)蘇州園林“信任自然，崇尚自然”，一切都“已經(jīng)是造化之功，渾然一體”，在那里居住、生活可以安心?；疽馑紝?duì)即可。11．（3分）提及西方的建筑是為了比較中西方在棲居理念和棲居方式上的不同。中國(guó)建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是：西方建筑也許更講實(shí)用，傳統(tǒng)的中國(guó)建筑更多的講究修身養(yǎng)性、安心這些“空靈”的東西?；疽馑紝?duì)即可。12．（4分）表達(dá)了作者對(duì)網(wǎng)師園的喜愛之情，更流露出作者對(duì)這種“夢(mèng)想中的家”的向往、期待和對(duì)現(xiàn)代生活中文化傳統(tǒng)缺失的無奈之情。這樣結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上，“我的家在這里面就好了”與開頭。園林其實(shí)就是中國(guó)人一生夢(mèng)想中的家”相呼應(yīng)，使文章渾然一體。在內(nèi)容上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)園林是中國(guó)人的生活理想，“是中國(guó)人一生夢(mèng)想中的家”，從而凸現(xiàn)了文章的中心?；疽馑紝?duì)即可。13．（3分）這是一個(gè)開放性的試題，同意或者不同意，言之成理即可。同意的回答可以從民族文化的缺失這個(gè)角度去分析，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、“加快我們的生活速度”的同時(shí)不能拋棄傳統(tǒng)