杭州市錦繡育才教育科技集團(tuán)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

杭州市錦繡育才教育科技集團(tuán)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．“五四”演講賽場(chǎng)上，選手們信心十足，夸夸其談，精彩的表現(xiàn)令觀眾由衷地贊嘆。B．當(dāng)代中學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻都要擁有自己的遠(yuǎn)大志向，敢于向困難挑戰(zhàn)。C．多么寧?kù)o的世界喲，萬(wàn)籟俱寂，沒(méi)有百鳥(niǎo)啾啾，沒(méi)有樹(shù)葉沙沙……D．在“語(yǔ)文主題閱讀”活動(dòng)中，同學(xué)們煞費(fèi)心機(jī)地汲取著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。2．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是（）A．在今年的熱播劇《都挺好》中，蘇大強(qiáng)成為最亮眼的角色之一，他遇事總愛(ài)推脫，是個(gè)坦蕩如砥的人。B．北京世園會(huì)舉行塞爾維亞民謠、捷克木偶劇、京劇表演、天津快板、非遺展示等文化活動(dòng)，讓游客眼花繚亂。C．3月30日，四川涼山州木里縣發(fā)生火災(zāi)，30名撲火人員首當(dāng)其沖，不顧自身安危上山救火，最終不幸全部犧牲。D．“一帶一路”建設(shè)充分激發(fā)了東南亞、西亞、中亞、中東歐等不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，眾多國(guó)家趨之若鶩，紛紛加入合作，分享貿(mào)易紅利。3．下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．鞭撻（tà）寒噤（jīng）關(guān)隘（ài）眼花瞭亂（1iáo）B．狡黠（jié）聯(lián)袂（mèi）蜿蜒（wān）炯然不同（jiǒng）C．句讀（dòu）絲縷（1ǚ）驟然（zòu）拾級(jí)而上（shí）D．連翹（qiáo）狼藉（jí）作揖（yī）果實(shí)累累（léi）4．依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）復(fù)興絲綢之路，皆在重啟、強(qiáng)化其聯(lián)通作用，搭建起一座地區(qū)間便捷溝通的橋梁。在2015年3月28日發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》中，政策_(dá)______、設(shè)施______、貿(mào)易________、資金_________與民心________構(gòu)成了合作的主要內(nèi)容。促進(jìn)區(qū)域高校合作與資源流動(dòng)配置，“五通”是關(guān)鍵。A．溝通融通暢通聯(lián)通相通B．相通聯(lián)通融通暢通溝通C．相通溝通暢通融通聯(lián)通D．溝通聯(lián)通暢通融通相通5．下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．收斂（liǎn）著急（zháo）隕落（yǔn）越俎代庖（zǔ）B．雛形（chú）愜意（qiè）拮據(jù)（jū）面面相覷（qù）C．玄虛（xuán）慰藉（jí）熾痛（zhì）戛然而止（jiá）D．綺麗（qǐ）驀然（mò）哂笑（shěn）義憤填膺（yīng）6．根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一由中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV-10)自主研發(fā)的一系列大型文化益智節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中華詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等,這些節(jié)目都和中國(guó)傳統(tǒng)文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時(shí),也充分感受到了節(jié)目?jī)?nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量。材料二一部電影火了——《流浪地球》；一首歌熱了——《我和我的祖國(guó)》；大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動(dòng)熱熱闡鬧；小到家門(mén)口的春聯(lián)福字,街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間，各種文化元素，或時(shí)尚或傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)處處,伴隨著人們歡度新年。節(jié)日與文化歷來(lái)密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國(guó)人的精神追求日益增長(zhǎng)，文化順理成章地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來(lái)自遠(yuǎn)古，經(jīng)過(guò)現(xiàn)在,而又流向來(lái)來(lái)的河。由此看來(lái),中國(guó)人的文化自信，能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動(dòng)力。材料三部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見(jiàn)下圖)(1)請(qǐng)綜合材料一和材料二內(nèi)容,用一句話概括出你從中得出的結(jié)論。(2)分析村料三的幾個(gè)圖標(biāo),寫(xiě)出它們的共同點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))(3)請(qǐng)介紹材料三中《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。7．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：__________，__________。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。__________，__________。（李賀《雁門(mén)太守行》）凄神寒骨，__________。（柳宗元《小石潭記》請(qǐng)把李商隱《夜雨寄北》一詩(shī)默寫(xiě)完整。__________，__________。__________，__________。8．下列關(guān)于《艾青詩(shī)選》和《水滸傳》的文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．蔣海澄于1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。B．艾青的詩(shī)歌從風(fēng)格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；解放后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。C．武松是《水滸》中著力塑造的人物形象，他景陽(yáng)岡打虎、醉打蔣門(mén)神、大鬧野豬林，是一位快意恩仇的好漢。D．為了救被囚禁的盧俊義（玉麒麟）和石秀（拼命三郎），宋江二度出兵大名府。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成題目。秋登宣城謝眺北樓李白江城如畫(huà)里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。注釋?zhuān)孩俅嗽?shī)創(chuàng)作時(shí)間與《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》相近，在安史之亂爆發(fā)前不久②兩水：指宛溪、句溪。③雙橋：指鳳凰橋和濟(jì)川橋。④北樓：即謝脁樓。⑴請(qǐng)你展開(kāi)想象，用生動(dòng)的文字描繪出頷聯(lián)的畫(huà)面。_________________________________________。⑵請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括詩(shī)人的復(fù)雜情感。_________________________________________。10．閱讀下面的文段，完成后面小題（甲）秦王怫然怒，謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)日:“臣未嘗聞也?！鼻赝跞?“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略?“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也，非士之怒也，夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上，此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起，秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之日:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策魏策四、唐唯不辱使命》)（乙）軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)，因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王。秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度，而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊柯逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策●燕策三●荊軻刺秦王》)[注]①[揕]zhen,用刀劍等刺。②[絕]掙斷。③[卒]同“猝”，突然。④[郎中]宮廷的侍衛(wèi)。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的組是（）A．懷怒未發(fā)/軻既取圖奉之，發(fā)圖B．夫?qū)ＶT之刺王僚也/手指不可屈伸，弗之怠C．徒以有先生也/以故荊軻逐秦王D．而卒惶急無(wú)以擊軻/故余雖愚，卒獲有所聞2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。(2)荊軻逐秦王，秦王還柱而走。3．下列對(duì)兩段選文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．唐雎用專(zhuān)諸，聶政、要離這些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他們跟秦王拼命。B．秦王因?yàn)楸惶砌峦{過(guò)，所以定下一條法律:帶刀的侍衛(wèi)不上殿，上殿的臣子不帶刀。C．兩文記敘的都是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間的外交斗爭(zhēng)，最終結(jié)果都是強(qiáng)國(guó)屈服，弱國(guó)取得勝利。D．兩文在人物刻畫(huà)上都使用襯托手法，以秦王的貪生生怕死，襯托唐雎和荊軻的英勇無(wú)畏。11．閱讀下面材料，完成下列小題。材料一：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第7版給“英雄”的定義：本領(lǐng)高強(qiáng)、勇武過(guò)人的人；具有英雄品質(zhì)的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇奮斗，令人欽佩的人。英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒悉。英雄都來(lái)自小人物，他們之所以能成為英雄，是因?yàn)樗麄兦『貌戎鴷r(shí)代最需要的步點(diǎn)，在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。英雄，是平常日子鞠躬盡瘁，是普通崗位恪盡職守。說(shuō)，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，“英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄”的辯證道理，其本旨離不開(kāi)“國(guó)“民”兩字。材料二：100位為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物模范階層代表人物為了民族獨(dú)立和人民解放英勇?tīng)奚?，值得永遠(yuǎn)銘記的革命先烈愛(ài)國(guó)將領(lǐng)——張學(xué)良；愛(ài)兵模范、殺敵英雄——王克勤等為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的基層優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、戰(zhàn)斗英雄和革命群眾的杰出代表子弟兵母親一一戎冠秀；化做紅梅映山紅一一江竹筠等堅(jiān)決擁護(hù)和支持革命事業(yè)，積極從事進(jìn)步活動(dòng)的著名民主愛(ài)國(guó)人士和國(guó)際友人民主斗士一一聞一多；國(guó)際主義戰(zhàn)士——白求恩等在全民族抗戰(zhàn)中頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，為國(guó)捐軀的愛(ài)國(guó)將士蘇南抗日名將一一羅忠載；抗日名將一一戴安瀾等材料三：西方話語(yǔ)體系中，“民族主義”標(biāo)簽并不是什么褒獎(jiǎng)，常被用來(lái)指摘一個(gè)民族盲目自大的非理性情緒。個(gè)人英雄主義在西方盛行，深刻影響西方人的思想。蘋(píng)果喬布斯，微軟比爾·蓋茨，無(wú)不奉為美國(guó)個(gè)人創(chuàng)業(yè)的偶像。其個(gè)人影響力甚至凌駕于其公司之上?，F(xiàn)代西方英雄文化代表是美國(guó)，其精神文化代表是《超人》，超人可失態(tài)，可輟學(xué)，可遇到事業(yè)的低潮，可流下眼淚，但絕不會(huì)被人擊倒。西方文學(xué)歷史有多長(zhǎng)，個(gè)人英雄主義文化的歷史就有多長(zhǎng)。1．下列表述，符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．英雄，是中華民族的脊梁，有了英雄的支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指日可待。B．為人民利益面犧牲的人，一定可以追封為“英雄達(dá)人”。C．為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，之所以能成為英雄，是因?yàn)樗麄兡茉诿褡遄钚枰麄兊臅r(shí)候及時(shí)出現(xiàn)。D．西方社會(huì)“個(gè)人英雄主義”盛行，這說(shuō)明他們不需要“民族英雄”。2．材料中英雄能給我們社會(huì)帶來(lái)怎樣的正能量？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．結(jié)合以上三則材料，分析中西方對(duì)英雄”界定迥異的原因。12．閱讀下文，完成小題讀人如讀書(shū)①在《擇書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)》一文中，曾談到讀書(shū)實(shí)際上是讀人，讀寫(xiě)書(shū)人的才氣天分、性情和智慧，而不是讀他的身份和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。其實(shí)這話也可以倒過(guò)來(lái)說(shuō)，讀人也如讀書(shū)，與人打變道，不必看重對(duì)方的身份、才學(xué)、性情，心智才是要緊的。②雖說(shuō)讀人如讀書(shū)，但在書(shū)房里讀人與在生活中請(qǐng)人畢竟不是一回事，書(shū)房讀人如單思睛戀，不管你如何心猿意馬、情不自禁，人家都坐懷不亂、無(wú)動(dòng)于衷，生活中讀人卻是人約黃昏，當(dāng)面鑼對(duì)面鼓，當(dāng)場(chǎng)就要過(guò)招。生活中讀人，有時(shí)候形勢(shì)比較明朗，比在書(shū)店挑書(shū)省心。譬如對(duì)方一見(jiàn)面便遞上一張名片，上面寫(xiě)滿了各種各樣的理事、會(huì)長(zhǎng)，制會(huì)長(zhǎng)之類(lèi)的頭街，甚至還細(xì)心周到地在“制處長(zhǎng)”后面注明“(沒(méi)有正處長(zhǎng))”，這樣的人，如同書(shū)店那些《如何獲得芳心》一類(lèi)書(shū)籍，一餐之下，水落石出，無(wú)需再翻，三言兩語(yǔ)打發(fā)走人，肯定不會(huì)留下失之交臂的遺憾。④有時(shí)候情況稍復(fù)雜點(diǎn)兒，雙方得搭上幾句腔，才好做判斷。那情形有點(diǎn)兒像楊子榮初上威虎山，一個(gè)說(shuō)“天王蓋地虎”，一個(gè)答“寶塔鎮(zhèn)河妖”，一個(gè)問(wèn)“臉紅什么”，一個(gè)答“精神提發(fā)”，再緊逼一句“怎么又費(fèi)了”，忙說(shuō)是“防冷涂的蠟”外人聽(tīng)來(lái)是天上一句，地下一句，不知所云，但對(duì)話者幾個(gè)回合下來(lái)，屬哪一個(gè)溜子的，各自心知肚明，譬之如讀書(shū)，便是讀序讀跋雖然是一目十行，但值不值得讀，還是不難判斷。⑤有時(shí)候局勢(shì)卻是撲朔迷離了。你剛要寒暄兩句說(shuō)今天的天氣哈哈哈，他便馬上說(shuō)起防汛抗早不能掉以輕心。你正慶幸遇上了一個(gè)心系天下，憂國(guó)憂民的志士，想跟他討論媒體公布的SARS發(fā)病數(shù)的可信度，他卻誠(chéng)懇地告訴你不要傳播小道消息。不談國(guó)事，那就說(shuō)點(diǎn)柴來(lái)油鹽的家常話吧，他又可以及時(shí)從“來(lái)”宇切入，說(shuō)起不為五斗來(lái)折腰的陶潛老先生，進(jìn)而說(shuō)到自己并不想當(dāng)官，很痛悵當(dāng)官。這種人大抵都是有點(diǎn)兒身份的人，智商應(yīng)該不低，只是性情不明，讀起來(lái)有些費(fèi)力。實(shí)際上，他們比那些談“后現(xiàn)代”，“后后現(xiàn)代”的新潮讀物還難讀，那些書(shū)好歹把該說(shuō)的都說(shuō)了，這種人卻是真真假假，虛虛實(shí)實(shí)、吞吞吐吐，讓你一時(shí)云里霧里。說(shuō)起身份和性情，我倒是有一幫所謂“販夫走卒者流”的朋友，因?yàn)槲以逻^(guò)鄉(xiāng)，又在水電工地做過(guò)多年苦力，原本就是個(gè)販夫走卒。直到現(xiàn)在，我還和當(dāng)年生產(chǎn)隊(duì)的社員及工地的工友過(guò)往甚密，對(duì)他們，有些百讀不厭的味道。他們中許多人不只是性情中人，而且也很有天分，說(shuō)著說(shuō)著便端出:一句機(jī)智談諧或一針見(jiàn)血的妙諍，比書(shū)店那些厚如磚頭的《名人名言》要耐讀得多。⑦我曾說(shuō)過(guò)我的藏書(shū)不多，其原因除了錢(qián)不夠多之外，還因?yàn)楝F(xiàn)在的寫(xiě)書(shū)人不夠聰明。實(shí)際上，我的朋友也不夠多，其原因卻是現(xiàn)在聰明人太多，這些人的臉-會(huì)兒紅，一會(huì)兒白，一會(huì)兒“怎么又黃了”。當(dāng)然我并不是不知道，那都是演戲化的妝，或者是“防冷涂的蠟”。⑧這樣的聰明人，不讀倒也罷。1．第③段“失之交臂”在文中的意思是_______________2．下列對(duì)第⑦段內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是_A．如果錢(qián)夠多，“我”會(huì)買(mǎi)很多書(shū)。 B．如果錢(qián)夠多，“我”會(huì)結(jié)交很多朋友。C．現(xiàn)在聰明的人情緒變化太快太大。 D．“我”不愿意和戴著面具的人交朋友。3．讀不同的人感受不同，請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容填空(1)有比較明朗的人，____________________(2)有稍微復(fù)雜的人，____________________(3)有撲朔迷離的人，____________________(4)有性情中的人，_____________________4．文末提到“這樣的聰明人，不讀倒也罷”，你是否認(rèn)同?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。13．閱讀下面的文章，回答小題。香山野桃悄然開(kāi)黃亞洲北京香山，今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山，耳邊都是好風(fēng)，如獸吼。滿山的樹(shù)杈與枝丫，互相打得啪啪響，更不消說(shuō)未知何時(shí)一路綁于樹(shù)干的那幾十根指路紅布條了，痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的，各自在營(yíng)地周?chē)鷮ふ冶茱L(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話，人的骨頭怕也會(huì)嘩嘩響了。我順坡往南，一直走，直至下到一個(gè)山坳，頓感風(fēng)聲已柔，便投著一塊大石頭坐下，歇口氣。才剛舉頭，便見(jiàn)著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹(shù)還是舞蹈啊，我’晾呆了。一樹(shù)一樹(shù)粉白色的花，落在眼里，真妖嬈得不行?；ú淮?，遠(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花，密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天，但一樹(shù)看過(guò)去皆是粉白，很難見(jiàn)到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。山坡北面風(fēng)吼起來(lái)的那一刻，滑下南坡的一股小小的風(fēng)，也會(huì)吹得這幾株野山桃腰肢大顫，那密密層層的花也就互相廝磨在了一起，那種無(wú)聲的舞蹈真是熱烈；（若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。）我站起來(lái)，慢慢向她們走過(guò)去，于是就見(jiàn)著好幾只蜜蜂在花間忙來(lái)忙去——飛翔得連聲音都沒(méi)有，像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無(wú)聲的春景，叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大，鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里，有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng)，你啊，你把人性催出花來(lái)了。我不知道世上有多少人相遇過(guò)這幾株灌木形狀的野山桃，相遇過(guò)三月的這些婀娜無(wú)比的粉色山桃花，還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然，這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見(jiàn)她們，她們知足，就在這不知名的山坳里，她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，準(zhǔn)時(shí)來(lái)一次熱烈的舞蹈，或者少女般靦腆地靜立著，然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山桃，再然后，在寒流里剃發(fā)閉眼苦守，等待來(lái)年春天的撫摸，再準(zhǔn)備一場(chǎng)少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她們也會(huì)安安靜靜地倒下，讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見(jiàn)她們。當(dāng)然，她們也有后代。她們的后代可能就成長(zhǎng)在離她們不遠(yuǎn)的地方，而一場(chǎng)悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼，開(kāi)始排練。我今天要是沒(méi)看見(jiàn)這些，一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見(jiàn)了她們，一切也都沒(méi)有被打亂。偶遇就是這么普通，也是這么驚心。大家開(kāi)始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想，其實(shí)，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛(ài)情，也有令人心滿意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬舉。有陽(yáng)光，有風(fēng)，有蜜蜂，也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識(shí)，或許就是生活本來(lái)的面目。好嗎？挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番。1．請(qǐng)按照順序用原文中的詞語(yǔ)寫(xiě)出作者情感不斷升華的過(guò)程。驚呆——（________）——（________）——（________）2．請(qǐng)你從修辭的角度，對(duì)“（）”的句子進(jìn)行賞析。若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。3．文中畫(huà)線句是用怎樣的描寫(xiě)方式寫(xiě)風(fēng)的?這里寫(xiě)風(fēng)有什么作用?4．“我就是一只密蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”中的“溫暖”有怎樣豐富的內(nèi)涵?三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下列句子的特點(diǎn)，再仿寫(xiě)兩個(gè)句子。課外閱讀是提高語(yǔ)文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；讀《______________》，______________；讀《________________》，_________________________。四、寫(xiě)作15．從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)作文。（1）命題作文蘇軾在《定風(fēng)波》中寫(xiě)道：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！北憩F(xiàn)出他不為天氣晴雨所動(dòng)，也不為宦海沉浮、人生起伏所困擾的豁達(dá)胸襟。其實(shí)我們的生活又何嘗不是如此呢？我們都曾有過(guò)熱切盼望卻無(wú)法得到的東西，我們也曾遇到過(guò)當(dāng)時(shí)覺(jué)得是天塌地陷般無(wú)法面對(duì)的事情或無(wú)法解決的困難，然而時(shí)過(guò)境遷或把心態(tài)放平和之后才發(fā)現(xiàn)，這些事情并沒(méi)有什么大不了。請(qǐng)以“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：①將題目抄寫(xiě)在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）③不要套作,不得抄襲④不少于600字⑤文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)名（2）給材料作文國(guó)王收到了一份禮物一只威武的獵鷹，他從未見(jiàn)過(guò)這么漂亮的猛禽?？蓮牡酵鯇m的那天起，這只獵鷹就待在枝頭紋絲不動(dòng)。國(guó)王召集了各方神醫(yī)和術(shù)士，命他們?cè)O(shè)法讓這只獵鷹飛起，但所有人都無(wú)功而返。于是國(guó)王命人去找一個(gè)熟悉野外環(huán)境的農(nóng)夫進(jìn)宮。第二天早晨，國(guó)王看見(jiàn)那只不可救藥的獵鷹正盤(pán)旋在御花園的上空，就問(wèn)農(nóng)夫：“你到底用什么方法讓這只獵鷹飛起的？”農(nóng)夫低著頭回答道：“陛下，我的方法很簡(jiǎn)單，那就是砍斷這只鷹抓著的樹(shù)枝?！鄙厦娴牟牧现辽僬f(shuō)明了這樣一些道理：擺脫依賴，才能依靠自己的力量成功；成功往往源于逼迫；斷絕退路，才會(huì)有出路；解決問(wèn)題要善于抓住最根本的矛盾；要學(xué)會(huì)把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不要套作，不抄襲②立意自定,題目自擬,文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）③不少于600字④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級(jí)名

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。C項(xiàng)運(yùn)用恰當(dāng)。其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A項(xiàng)夸夸其談：形容說(shuō)話浮夸不切實(shí)際，含貶義，與語(yǔ)境不符。B項(xiàng)無(wú)時(shí)無(wú)刻：沒(méi)有時(shí)刻。常與否定詞連用，指時(shí)時(shí)刻刻、隨時(shí)的意思，與語(yǔ)境不符。D項(xiàng)煞費(fèi)心機(jī)：為達(dá)到某個(gè)目的費(fèi)盡心思，多含貶義，形容學(xué)習(xí)不合適。2、B【解析】

本題考查詞義辨析。A坦蕩如砥，比喻人非常直率，不加猶豫，現(xiàn)多用來(lái)形容大面積的地方很平坦。使用對(duì)象錯(cuò)誤。B眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無(wú)法辨清。使用正確。C首當(dāng)其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。此句犯了望文生義的錯(cuò)誤。D趨之若鶩：是貶義詞，比喻人們成群地爭(zhēng)著前去。不符合D句語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。故選B。3、D【解析】

試題分析：A.寒噤（jīng）－（jīn）、眼花瞭亂－眼花繚亂；B.狡黠（jié）－（xiá）、炯然不同－迥然不同；C.驟然（zòu）－（zhòu）、拾級(jí)而上（shí）－（shè）；D.正確。據(jù)此，答案為D。4、D【解析】

本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。溝通：人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程。相通：指的是彼此有關(guān)聯(lián)。融通：指使資金流通，融會(huì)貫通，使融洽，相互溝通。聯(lián)通：相互聯(lián)結(jié)互通。暢通：暢行，順利通過(guò)。根據(jù)語(yǔ)意和語(yǔ)境，答案應(yīng)為政策溝通，設(shè)施聯(lián)通，貿(mào)易暢通，資金融通，與民心相通。故選D。5、C【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求在學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)該種題型。C項(xiàng)中應(yīng)是慰藉（jiè）熾痛（chì）。6、（1）中國(guó)人的文化自信，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與源泉。（2）圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。（3）《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)圖標(biāo)》整體是一個(gè)圓形圖案，圓的內(nèi)部是常用的偏旁和部首。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征，圓同時(shí)也象征著無(wú)限，象征著包容、和諧、圓滿。圖標(biāo)中的文字筆畫(huà)還預(yù)示著中國(guó)漢字幾千年來(lái)的造字變化和傳承?！窘馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜歡這個(gè)節(jié)目，認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量”等句進(jìn)行分析，即可整理出正確答案。（2）從“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等字眼分析，圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。再如第一個(gè)徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案，第二個(gè)是由漢字“成語(yǔ)”字形組成的圖案，第三個(gè)主要是由變形的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”文字組成的圖案，所以可分析出圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。（3）這是一道圖文轉(zhuǎn)換試題的圖標(biāo)題，此類(lèi)試題一般通過(guò)分析圖標(biāo)中的文字、數(shù)字、字母的組合和線條、圖形的變化來(lái)推出其包含的寓意如。該徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案，下方是“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”8個(gè)漢字。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征，象征著博大、圓滿等。其中的偏旁，可組成任何漢字，預(yù)示著組合的無(wú)限可能性。作答時(shí)一定要有“偏旁”“圓形”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”等關(guān)鍵性的字眼。且要寫(xiě)出圖標(biāo)中各部分的寓意。7、（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足（3）角聲滿天秋色里塞上胭脂凝夜紫（4）悄愴幽邃（5）君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“萋、鸚鵡、洲、兀、愴、邃、漲”的書(shū)寫(xiě)。8、C【解析】

此題考查的是名著閱讀。C項(xiàng)中“大鬧野豬林”的應(yīng)該是魯智深。故選C。二、閱讀9、.⑴宛溪與句溪如同明鏡環(huán)抱著宣城，鳳凰與濟(jì)川兩橋如同落入人間的彩虹。⑵政治上失意時(shí)抑郁感傷、孤獨(dú)寂寞，寄情山水，追慕先賢（古人）【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。首先要求學(xué)生能夠翻譯頷聯(lián)，然后用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪畫(huà)面即可。這兩句詩(shī)意思是：兩條江之間，一潭湖水像一面明亮的鏡子；江上兩座橋仿佛天上落下的彩虹。這兩句詩(shī)運(yùn)用了擬人和比喻手法，將水和橋?qū)憚?dòng)了，生動(dòng)形象寫(xiě)出了水之清澈和橋之華美。以“明鏡”喻“兩水”，寫(xiě)出秋水的清澈、品瑩；以“彩虹”喻“敬橋”，寫(xiě)出雙橋之美。一個(gè)“夾”字，寫(xiě)出二溪合流繞城的情景：雙橋好似彩虹，這“彩虹”的影子落入了“明鏡”之中，一個(gè)“落”字，將天上與水中聯(lián)系起來(lái)。注意應(yīng)重點(diǎn)描述“水之清澈和橋之華美”。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表達(dá)情感的把握。解答此題，可在整體感知詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合著詩(shī)歌注釋及關(guān)鍵詞句來(lái)分析，關(guān)鍵詞：誰(shuí)念、懷。聯(lián)系謝朓的仕途命運(yùn)，謝朓雖才華橫溢卻在仕途上不得志，最終被誣陷致死，由此可聯(lián)想到李白與謝公在命運(yùn)上的相似，故答題時(shí)，要結(jié)合兩人生平的相似性，答出對(duì)“臨風(fēng)懷謝公”的理解。而“誰(shuí)念”二字，寫(xiě)出了他的孤獨(dú)、不被理解。10、1．C2．(1)平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子光著腳，用頭撞地罷了。(2)荊河追趕秦王，秦于繞著柱子跑。3．D【解析】

1．此題考查的是一詞多義。A項(xiàng)：發(fā)作/打開(kāi)。B項(xiàng)：用在主謂之間/代詞，指抄書(shū)這件事。C項(xiàng)：因?yàn)?因?yàn)?。D項(xiàng)：侍衛(wèi)/最終。故選C。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“布衣”指平民百姓，“徒跣”意思是“光著腳”，“以”意思是“用”，“搶”意思是“撞”。該句語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。（2）句中“還”同“環(huán)”意思是“環(huán)繞”，“走”意思是“跑”。屬于正常語(yǔ)序，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)中的這幾個(gè)人不是“平庸的人”而是“有才能有膽識(shí)的人”。B項(xiàng)中唐雎與秦王的故事不是史實(shí)，是虛構(gòu)的。所以秦王也不會(huì)因?yàn)檫@件事定下這條規(guī)矩。C項(xiàng)中“荊軻刺秦王”最終以失敗告終。故選D。譯文：（甲）秦王派人對(duì)安陵君（安陵國(guó)的國(guó)君）說(shuō)：“我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我??！”安陵君說(shuō)：“大王加以恩惠，用大的地盤(pán)交換我們小的地盤(pán)，這再好不過(guò)了，雖然是這樣，但這是我從先王那繼承的封地，我愿意一生守護(hù)它，不敢交換！”秦王知道后不高興。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，這是為什么？況且秦國(guó)使韓國(guó)魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是他看不起我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地，只想守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是五百里的土地（就能交換）呢？”秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會(huì)倒下百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌千里。”唐雎說(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專(zhuān)諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。現(xiàn)在（專(zhuān)諸、聶政、要離）加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了?！闭f(shuō)完（唐雎）挺劍而起（劍未出鞘）。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐，怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地保全下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬。　保ㄒ遥┣G軻拿了地圖捧送給秦王，打開(kāi)地圖，地圖全部打開(kāi)，匕首就露了出來(lái)。于是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒(méi)有刺到秦王的身上，秦王非常驚駭，自己掙扎著站起來(lái)，扯斷袖子。秦王拔劍，劍太長(zhǎng)，就握住劍鞘。當(dāng)時(shí)情況十分危急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來(lái)。荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。秦國(guó)在殿上的臣子們都被驚嚇到了，事情突然發(fā)生，意料不到，大家都失去了常態(tài)。按照秦國(guó)的法律，在殿上侍奉的臣子們，不能帶兵器；那些持有武器的侍衛(wèi)，都在宮殿的臺(tái)階下面列隊(duì)站好，沒(méi)有君王的命令不能上殿。當(dāng)危急的時(shí)候，來(lái)不及召喚階下的侍衛(wèi)，因此導(dǎo)致荊軻追逐秦王，大家倉(cāng)促間驚惶失措，沒(méi)有武器用來(lái)?yè)魵⑶G軻，僅僅用空手一起同荊軻搏斗。11、1．C2．肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒懸：能給民族帶來(lái)希望：英雄模范人物的事跡能夠引導(dǎo)人們深刻理解愛(ài)國(guó)主義的豐富內(nèi)涵，激發(fā)愛(ài)國(guó)精神，振奮民族精神，能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣，樹(shù)立學(xué)習(xí)楷模，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊。3．（1）價(jià)值觀念（社會(huì)認(rèn)知）：我們民族英雄，他們的付出離不開(kāi)“國(guó)”“民”兩字，而西方則崇尚個(gè)人價(jià)值凌駕于群體利益之上。（2）歷史文化：我們民族受儒家文化影響深遠(yuǎn)，其倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，西方文化指導(dǎo)思想是人文主義，宣揚(yáng)個(gè)人主義至上?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。材料一說(shuō)明了英雄的含義和英雄精神的作用。材料二通過(guò)列舉為新中國(guó)成立作出貢獻(xiàn)的英雄代表，表現(xiàn)了他們能在民族最需要他們的時(shí)候及時(shí)出現(xiàn)勇于獻(xiàn)身的精神。材料三寫(xiě)了西方社會(huì)對(duì)個(gè)人英雄主義的崇拜。所以選項(xiàng)中ABD的表述都與材料無(wú)關(guān)，故選C。2．此題考查的是從文中搜集信息。通讀材料一，可以找到“肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒悉”，“有希望的民族不能沒(méi)有英雄”這些信息。材料二中的英雄代表人物能讓人們理解英雄的內(nèi)涵，激發(fā)人們的斗志，引導(dǎo)人們以他們?yōu)榘駱?。?jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的深入理解。我們國(guó)家對(duì)英雄的理解是““英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄”的辯證道理，其本旨離不開(kāi)“國(guó)“民”兩字。而西方國(guó)家崇尚的是個(gè)人英雄主義。出現(xiàn)如此的不同源于中西方文化的不同，我們的國(guó)家有悠久而厚重的文化傳統(tǒng)，注重傳承和奉獻(xiàn)，而西方國(guó)家是以個(gè)人主義為前提。據(jù)此理解作答?！?2、1．當(dāng)面錯(cuò)過(guò)2．D3．(1)有詳細(xì)的自我介紹，如讀名片；(2)要從幾個(gè)宏觀的角度把握，如讀序跋(3)智商不低，性情不明，讀來(lái)費(fèi)力；(4)耐人尋味，常常闡出一句機(jī)留詼譜或針見(jiàn)血的妙詩(shī)。4．認(rèn)同:這種人對(duì)自己掩蓋太深，讀來(lái)太費(fèi)力，也令人不愉快，不認(rèn)同:生活中各類(lèi)人都有，況乎這類(lèi)人“大抵都是有點(diǎn)兒身份”，無(wú)法回避?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是詞語(yǔ)的含義?！笆е槐邸钡囊馑际歉觳才龈觳?，指擦肩而過(guò)。形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)。用在這里的意思是“當(dāng)面錯(cuò)過(guò)”。據(jù)此作答。2．此題考查的是在文中搜集信息的能力。最后一段寫(xiě)到“我的藏書(shū)不多”除了經(jīng)濟(jì)原因之外，是因?yàn)椤艾F(xiàn)在的寫(xiě)書(shū)人不夠聰明”，“我”的朋友少，是因?yàn)椤艾F(xiàn)在聰明人太多”，“這些人的臉-會(huì)兒紅，一會(huì)兒白，一會(huì)兒‘怎么又黃了’”不是因?yàn)榍榫w變化快，而是因?yàn)楝F(xiàn)在的人善于偽裝。故選D。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。③段中“有時(shí)候形勢(shì)比較明朗，比在書(shū)店挑書(shū)省心。譬如對(duì)方一見(jiàn)面便遞上一張名片”，④段中“有時(shí)候情況稍復(fù)雜點(diǎn)兒，雙方得搭上幾句腔，才好做判斷”需要多角度把握。⑤段中“有時(shí)候局勢(shì)卻是撲朔速離了”“這種人大抵都是有點(diǎn)兒身份的人，智商應(yīng)該不低，只是性情不明，讀起來(lái)有些費(fèi)力”。⑥段中“他們中許多人不只是性情中人，而且也很有天分，說(shuō)著說(shuō)著便端出:一句機(jī)智談諧或一針見(jiàn)血的妙諍”。根據(jù)這些信息作答。4．此題屬于開(kāi)放性試題。文章結(jié)尾提到了“這些人的臉-會(huì)兒紅，一會(huì)兒白，一會(huì)兒“怎么又黃了”。當(dāng)然我并不是不知道，那都是演戲化的妝，或者是‘防冷涂的蠟’”。這些人善于偽裝，所以作者說(shuō)“不讀倒也罷”。對(duì)于這一觀點(diǎn)可以同意，理由就結(jié)合他們的虛偽，不真實(shí)來(lái)談即可。當(dāng)然也可以選擇不同意，因?yàn)榇笄澜?，林林總總，我們什么樣的人都?huì)碰到，只要保持我們自身的品行即可。據(jù)此理解作答。13、1．驚喜驚心溫暖2．示例:“莊敬自強(qiáng)"運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予野山桃以人的情感，同時(shí)又把野山桃比作少女，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山桃在風(fēng)小后，陽(yáng)光照射下的情態(tài)，側(cè)面表現(xiàn)了作者對(duì)野山桃的仔細(xì)觀察，從而抒發(fā)了作者對(duì)野山桃的喜愛(ài)和贊美之情。3．運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的方法。通過(guò)描寫(xiě)樹(shù)權(quán)、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，表現(xiàn)碎石山徑上春風(fēng)之大。這樣寫(xiě)的目的，一方面也突出野山桃在這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)的不容易，從而為下文“我”驚呆的情感埋下伏筆。4．(1)剛經(jīng)歷了冬天，雖然風(fēng)野，但是無(wú)意中看到了在山間頑強(qiáng)生長(zhǎng)的野山桃，被它們那種頑強(qiáng)的精神所溫暖。(2)人生中，我們也會(huì)不經(jīng)意間，在身邊發(fā)現(xiàn)一些所不熟知的

人或者事物并為之感動(dòng)?！窘馕觥?．本題考查作者情感的梳理。作者的情感也是本文的一條線索。完成時(shí)，只要仔細(xì)閱讀，找出對(duì)“我”心理的描寫(xiě)，就可從中篩選出答案。當(dāng)我看到盛開(kāi)的山桃時(shí)，“我被驚呆了”；接著是“有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇”，“偶遇就是這么普通，也是這么驚心”，最后在返回時(shí)，“邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”。據(jù)此提煉詞語(yǔ)即可解答。2．此題考查賞析句子。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題。“莊敬自強(qiáng)”指君子莊嚴(yán)持重，謹(jǐn)慎小心，故能日漸篤實(shí)堅(jiān)強(qiáng)。用在句中形容來(lái)野山桃，這是運(yùn)用了擬人的修辭?！吧倥沆t腆”，將野山桃比作少女，“靦腆”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山桃在陽(yáng)光照射下的情態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)野山桃的喜愛(ài)和贊美之情。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。3．本題考查描寫(xiě)方法及其作用分析。側(cè)面描寫(xiě)是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)刻畫(huà)人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。從畫(huà)線句子內(nèi)容來(lái)看，作者主要描寫(xiě)樹(shù)杈、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，來(lái)側(cè)面表現(xiàn)風(fēng)力之大的。這是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法。結(jié)合下文的內(nèi)容，可以看出，風(fēng)力越大，越能表現(xiàn)野山桃在這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)、盛開(kāi)的不易，從而為后文“我”驚呆的情感埋下伏筆。寫(xiě)風(fēng)，是對(duì)山桃的一個(gè)側(cè)面襯托，是襯托手法的具體運(yùn)用。據(jù)此整理出答案。4．此題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句和字詞的理解與把握。完成時(shí)，應(yīng)盡量多角度考慮，既要結(jié)合情節(jié)本身，又要結(jié)合文章的主旨。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，這句話是全文的主旨句，“溫暖”則包含了作者在文中復(fù)雜的情感。文章寫(xiě)我在避風(fēng)處偶然發(fā)現(xiàn)了一株盛開(kāi)的山桃，被那幅美景所迷。作者由繁盛美麗的山桃在這惡劣的環(huán)境中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)的精神所溫暖。同時(shí)作者由此景感悟到做人亦是如此，平凡并不是寂寞，在人生中，我們也會(huì)不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)一些所不熟知的人或者事物并為之感動(dòng)。據(jù)此作答即可。三、語(yǔ)言表述14、讀《西游記》,我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《紅樓夢(mèng)》,我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性；讀《水滸傳》,我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概【解析】

分析所給的例子，可以發(fā)現(xiàn)仿寫(xiě)的要求：從內(nèi)容上說(shuō)，后者應(yīng)該是從前者名著中感悟到的內(nèi)容，可以是人物形象，也可以是名著內(nèi)容。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，句子結(jié)構(gòu)應(yīng)該是：讀《------》，我們可以領(lǐng)略/感悟/了解/體會(huì)+名著內(nèi)容（人物形象）。四、寫(xiě)作15、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴一0八二年的三月七日，蘇軾在道中遇雨，因?yàn)闆](méi)有帶雨具，同行的人都狼狽不堪，而他卻道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！蔽蚁?，那種穿林打葉的沙沙雨聲，必定是像蠶在吞食著桑葉所發(fā)出的聲響，不然為何會(huì)如此旺盛而持續(xù)，讓雨也如此充滿生命？好一場(chǎng)暢快的雨！于是，他拄著拐杖，穿著寧采臣式的草鞋，在風(fēng)雨中且吟且行。既然選擇了“莫聽(tīng)”，那聽(tīng)不聽(tīng)便由心來(lái)決定，又何妨全身濕透，又怕什么沒(méi)有高頭駿馬？他所感受到的，是一步一生?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”當(dāng)料峭春風(fēng)使他微冷之時(shí)，雨卻停了?！盎厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！睉{它是雨是晴，他是內(nèi)心的主宰，雨可以不是雨，晴可以不是晴，因?yàn)樗男目床灰?jiàn)。是啊，逆境對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)并不可怕。如若浮生，徒有才華與滿腔熱血，卻在官場(chǎng)中風(fēng)雨顛簸，心若是被控制了，那人就好比行尸走肉，只留得一副臭皮囊。所以在風(fēng)雨中就應(yīng)任平生，盡管有時(shí)高處不勝寒。然而凡是具有大智慧的人，孰不是寂寞的？正是這種寂寞，才使內(nèi)心得到了升華。人這一生中來(lái)來(lái)往往的東西很多，成敗轉(zhuǎn)息瞬變，為何要看重匆匆的過(guò)客，連自己也成為了一名路人甲呢？就像我們都看重來(lái)卻忘記了歸，人本該赤條條來(lái)去無(wú)牽掛的。旅途的珍貴并不在于風(fēng)雨中迷失的心境，而是心的感悟。且夫天地之間，物各有主。在個(gè)人的天地之間，唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲，大喜大悲，也可無(wú)喜無(wú)悲。心如工畫(huà)師，是萬(wàn)物的法門(mén)所在，唯有跟隨自己的心跳，成住壞空才會(huì)成為一種生的領(lǐng)悟。讀宋詞，總是能聞到濃濃的脂粉味，如走進(jìn)了一個(gè)百花園，滿紙情欲。被情花所毒的那道傷口，血液噴灑成為一道絢麗的彩虹，種種美人從虹橋上徐徐走來(lái)，盛裝淡抹，微微笑意，點(diǎn)點(diǎn)惆悵，即使騷首弄姿，也風(fēng)華絕代。而她們的美，卻是浮在表面的，唯有容顏是她們的本錢(qián)。而真正的美人是不恐遲暮的，老去的佳人舉手投足依舊風(fēng)雅端正；好比真正的英雄是不畏浮生的，一蓑煙雨任平生。