(幻燈片)人教版八年級歷史上冊第20課社會生活的變化

在鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會的發(fā)展出現(xiàn)了哪些趨勢？歷史課堂1

經(jīng)濟上工業(yè)化21912年1月28日中華民國臨時參議院在南京成立政治上民主化3思想文化上科學民主化4第20課社會生活的變化5思考：近代以前人們使用的交通工具有哪些？轎子獨輪車61864年1月，徐壽和華蘅芳合作制成一艘木殼輪船“黃鵠”號，船長50余尺，時速40余里，是中國自行設計的第一艘輪船。一、近代交通通訊在中國的出現(xiàn)1、近代交通在中國的出現(xiàn)71876年，英國商人在中國修筑的第一條正式投入運營的鐵路——淞滬鐵路。早期火車8中國人對火車的反應光緒二年（1876）滬淞鐵路通車，中國人就是在這兒，第一次聽到了火車的汽笛聲。參加淞滬鐵路通車典禮的一位記者在《申報》上寫文章說：“火車為華人素未經(jīng)見，不知其危險安妥，而（乘客中）婦女及小孩竟居其大半”“先聞?chuàng)u鈴之聲”“又繼以汽笛數(shù)聲，而即聞作響聲者，車即由漸而快駛矣。坐車者面帶喜色，旁觀者亦皆喝彩，注目凝視。”9102、近代通訊在中國的出現(xiàn)早期電報機111880年貝爾電話12電話的歷程①②③④⑤

13早期的照相機1、照相和電影傳入中國二、文化生活的變遷14小故事：慈禧太后酷愛照相，有專人為她攝影，她一生共留下了七八百張照片。這些照片影像清晰，構圖講究，人物傳神，既有標準特寫照，又有日常生活照，還有化裝娛樂照。后來的末代皇帝溥儀和皇后婉容也都是拍照片的狂熱追求者，他們也留下了大量的照片。為后世的研究提供了大量的資料。151872年誕生的《申報》，在當時影響較大。該報內容豐富，刊載有新聞、評論，還有商品和服務類的廣告等等。從報紙中，人們可以得到社會生活、國內和國際的許多信息。二、文化生活的變遷2、中國近代報刊、書籍出版業(yè)的興起16近代的不同階層是怎樣利用報刊和雜志來宣傳自己的思想的？維新變法運動時期辛亥革命時期新文化運動時期《萬國公報》（后改為《中外紀聞》《民報》《新青年》、《每周評論》宣傳維新變法思想宣傳民主革命思想宣傳民主、科學時間出版的報紙宣傳的思想17早期報紙－－《申報》18被日軍炸后的商務印書館1920《定軍山》劇照我國第一部無聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。21胡蝶在《歌女紅牡丹》中的劇照22中國第一部在國際電影節(jié)獲獎的影片——《漁光曲》劇照2319世紀末20世紀初，電影傳入了中國。很快，電影就深入內地，普及開去，各城市相繼建起了電影院。這就是北京早期的電影放映場所之一──西單文明茶園。它是北京第一個允許女子進入的戲園。24清朝梳辮圖溥儀剪辮裝三、社會習俗的變化25清末剃發(fā)圖辛亥革命后軍警為行人剪辮子26清朝官服孫中山和中山裝27清末民女民國少女現(xiàn)代少女28古代女人的纏足29纏足起源之迷

關于纏足的起源，說法不一。有說始于隋朝，有說始于唐朝，還有說始于五代。一些學者經(jīng)研究指出，中國古代女子纏足興起于北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。

古語云：“小腳一雙，眼淚一缸”，古代婦女纏足是個異常痛苦的過程，通常會選在女孩五六歲時開始纏足，因為腳骨還未長大、長硬，較易收效，目標是將小腳纏成符合“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”七個要訣的小腳。在大人軟硬兼施下，尤其是“不纏足，將來嫁不出去”的威脅，使得女孩子紛紛纏足。纏足主要有試纏、試緊、裹瘦（裹腳頭）、裹彎（裹腳面）、保養(yǎng)等幾個步驟。3031社會習俗的變化剪發(fā)辮變禮儀易服飾廢纏足改稱呼

從這些變化體現(xiàn)民國初年的社會出現(xiàn)什么樣的發(fā)展趨勢？32

課堂小結社會生活的變化交通、通信（火車、輪船、有線電報）文化生活（照相、電影、報紙、出版機構）社會習俗（剪辮、易服、廢止纏足、改稱呼、變禮儀）

表現(xiàn)原因1、西方工業(yè)文明的傳入2、辛亥革命的沖擊評價1、變化是有限的2、代表了社會進步的方向33中國出現(xiàn)的第一條正式運營的鐵路是

我國拍攝的第一部無聲電影是我國拍攝的第一部有聲電影是中國第一部在國際電影節(jié)上獲獎的影片是中國近代最著名的報紙是近代中國歷史最長、規(guī)模最大的文化出版機是淞滬鐵路《定軍山》《歌女紅牡丹》《漁光曲》《申報》商務印書館練一練:34小男孩和小女孩說的都有一定的道理，但卻都不完全。

中國近代科學的落后有封建制度統(tǒng)治的原因，在封建專制制度統(tǒng)治下，統(tǒng)治者實行的重農(nóng)抑商的政策、閉關鎖國的政策，阻礙了中國商品經(jīng)濟乃至中國資本主義萌芽的發(fā)展，科學技術沒能拓展自己發(fā)展的空間。

從教育制度上看，八股取士的科舉在鼓勵士人在考舉人、考進士、考狀元，埋頭故紙堆，死記硬背四書五經(jīng)，不注意發(fā)明制造，缺乏對創(chuàng)新精神和社會實踐能力的培養(yǎng)，也沒有把自然科學與生產(chǎn)技術結合起來。

更重要的是我們在古代是農(nóng)業(yè)文明發(fā)展先進的國家，其科技發(fā)明屬封建社會的農(nóng)業(yè)文明，而近代的科技發(fā)明以近代科學理論為基礎。35思考對待新生事