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《國(guó)別電影研究》結(jié)課論文英國(guó)電影研究:英國(guó)電影中傳統(tǒng)文化的解讀目錄TOC\o"1-2"\h\u8818《國(guó)別電影研究》結(jié)課論文英國(guó)電影研究:英國(guó)電影中傳統(tǒng)文化的解讀 18268一、引言 13953二、英國(guó)電影中傳統(tǒng)文化的反思 14438三、英國(guó)的電影業(yè)十分重視遺產(chǎn)文化 216729四、英國(guó)的電影業(yè)看重文學(xué)文化 325901五、英國(guó)電影中對(duì)青年文化的敘述 38005六、結(jié)語 431921參考文獻(xiàn) 4引言在世界的二十世紀(jì)的中后期時(shí)代,好萊塢無疑成了全球影壇的霸主,不過自八十年代起,英國(guó)的電影業(yè)也開始逐漸雄起,并致力于突破好萊塢在電影界中無可撼動(dòng)的霸權(quán)地位,而英國(guó)影片的制作則是以英國(guó)人特有的傳統(tǒng)文化和豐富的種族歷史為素材,并以這些文化豐富的精神內(nèi)涵為創(chuàng)造點(diǎn),出發(fā)開啟了影片創(chuàng)作的新局面。于是,我們就能夠發(fā)現(xiàn)許多英語影片都是以最偉大的英語文學(xué)創(chuàng)作,結(jié)合了傳統(tǒng)文化并以此成為英語電影業(yè)發(fā)展的主要方面。英國(guó)電影中傳統(tǒng)文化的反思電影是一種藝術(shù)文化輸出的媒介,能夠重現(xiàn)一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)時(shí)代的階級(jí)、地域、種族等關(guān)系。英國(guó)的政治與中國(guó)的政治歷史關(guān)系也是如這樣特殊復(fù)雜的,首先,由于中國(guó)有著許多的少數(shù)民族,所以盡管中國(guó)在歷史的長(zhǎng)河中曾經(jīng)經(jīng)歷過資產(chǎn)階級(jí)革命,可是,卻并不能夠改變中國(guó)傳統(tǒng)固有的封建君主制,從而造成了在現(xiàn)代的英國(guó)是以自由制度和階級(jí)劃分的,封建君主制長(zhǎng)期存在的特殊狀況。在偉大的英國(guó)歷史上,曾是世界上有著許多殖民地的"日不落"國(guó)家,不過由于時(shí)間的變遷,英國(guó)如今的實(shí)力已經(jīng)大不如前了。但是可以從英國(guó)當(dāng)前的電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)來觀察,雖然它的確非常注意正確地為自身定位、種族問題,以及與第一、第三世界國(guó)家之間的文明比較等,在影片中所見到的情感表達(dá),通常都會(huì)用政治文化、國(guó)家、性別、階層等級(jí)、民族等為主題。著名的導(dǎo)演大衛(wèi)·里恩就制作過不少跨國(guó)主題的影片,它們都在國(guó)際上大放異彩,如《桂河大橋》《桂河大橋》是哥倫比亞電影公司出品的戰(zhàn)爭(zhēng)片,由大衛(wèi)·利恩執(zhí)導(dǎo),威廉·霍爾登、亞利克·基尼斯等主演。便是一部講述了各國(guó)軍隊(duì)斗爭(zhēng)中的荒謬性與巨大損傷力的戰(zhàn)爭(zhēng)電影,在片子最后的結(jié)尾處,影片中的醫(yī)護(hù)人員在角落里喊了一聲"瘋了,全都瘋了",這句話盡管看上去普普通通,可是其含義卻意義深刻,甚至可以作為下一部影片的點(diǎn)睛之筆。在這個(gè)電影中可以深入的與人共同討論英國(guó)的傳統(tǒng)文化,并且針對(duì)影片中這種墨守成規(guī)、死板守舊的紳士風(fēng)度進(jìn)行了一定程度上的批判和嘲諷。影片通過片刻描繪了三位不同國(guó)度的軍官,把這三位軍官賦予了生動(dòng)的形象,在一定程度上代表了三種國(guó)度各自的文明類型,影片中通過藝術(shù)的手法描繪出了跨國(guó)之間的關(guān)系。電影所講述的故事并不是完完全全虛構(gòu)出來的,影片時(shí)時(shí)刻刻描述的都是英國(guó)傳統(tǒng)文化的反思和重建。就如1984年《印度之行》大衛(wèi)·里恩執(zhí)導(dǎo)的劇情片,由朱迪·戴維斯、維克多·班納杰、佩吉·阿什克羅福特主演,于1984年12月14日在美國(guó)首映。這部電影,真實(shí)深刻地再現(xiàn)了曾經(jīng)英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治,通過描述兩個(gè)民族之間的文化隔閡和沖突來反思英國(guó)的傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)著名的英國(guó)影評(píng)家約翰·希爾就曾有過一個(gè)關(guān)于對(duì)英國(guó)電影中傳統(tǒng)民族文化特征加以反省的論述:“慢慢的,真正的英國(guó)消失了,很多人為之感到惋惜,因?yàn)樗麄兪チ艘环N能夠真正反映和表達(dá)統(tǒng)一民族身份或者文化的載體。但是對(duì)于這樣的表現(xiàn),應(yīng)該要從另外一個(gè)角度或者一種更好的方式去進(jìn)行理解,這樣就會(huì)有更多的英國(guó)電影將準(zhǔn)備展現(xiàn)出英國(guó)更為復(fù)雜豐富的民族、種族乃至生活性別的身份與特征?!薄豆鸷哟髽颉肥歉鐐惐葋嗠娪肮境銎返膽?zhàn)爭(zhēng)片,由大衛(wèi)·利恩執(zhí)導(dǎo),威廉·霍爾登、亞利克·基尼斯等主演。大衛(wèi)·里恩執(zhí)導(dǎo)的劇情片,由朱迪·戴維斯、維克多·班納杰、佩吉·阿什克羅福特主演,于1984年12月14日在美國(guó)首映。英國(guó)的電影業(yè)十分重視遺產(chǎn)文化在二十世紀(jì)中后期的英國(guó)影視領(lǐng)域中,許多的中國(guó)影視人也在二十世紀(jì)的英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中,獲得了很多的創(chuàng)意靈感。在整個(gè)二十世紀(jì)八十年代,英國(guó)人一般對(duì)人類遺產(chǎn)的歷史也有著很強(qiáng)烈的好奇心。英格蘭的國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也在撒切爾夫人年間經(jīng)過了一個(gè)顯著的重組,行業(yè)中服務(wù)業(yè)的增加和工業(yè)的萎縮是這個(gè)時(shí)代中最大的改變。英國(guó)的國(guó)家當(dāng)局在處理傳統(tǒng)和現(xiàn)代、新和老矛盾之間的問題中認(rèn)為,傳統(tǒng)文化能夠緩解或者可以完全緩解之間的矛盾問題。因此英國(guó)的傳統(tǒng)文化也促進(jìn)了新興文化形式的出現(xiàn),這在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的英國(guó)政府中擔(dān)任著十分關(guān)鍵的地位。英國(guó)通過開發(fā)和商業(yè)展覽的形式保存了傳統(tǒng)的文化,在二十世紀(jì)九十年代,英國(guó)人民的遺產(chǎn)文化意識(shí)逐漸增強(qiáng),到了美術(shù)館和國(guó)家博物館觀光的人數(shù)更是可達(dá)七千四百萬人次,而英國(guó)國(guó)家政府也為此成立了還特意地為此設(shè)立了專門管理英國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的專門部門,英國(guó)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)行業(yè)的迅速發(fā)展給英國(guó)人創(chuàng)造了巨大的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也給世界各地引來了無數(shù)的參觀者,就如此,英國(guó)人的傳統(tǒng)文化價(jià)值也慢慢變成了英國(guó)文化與休閑產(chǎn)業(yè)的主角,并開始成為了英語電影界發(fā)展的主角。四、英國(guó)的電影業(yè)看重文學(xué)文化許多英國(guó)的影片,都是以經(jīng)典的文學(xué)為題材,以戲劇的形式,表現(xiàn)了他們對(duì)上流社會(huì)和上流社會(huì)的渴望。英國(guó)的導(dǎo)演在尋找創(chuàng)作的靈感時(shí),都對(duì)文藝和話劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。很多英國(guó)傳統(tǒng)影片都是以19-20年代早期的文學(xué)作品為題材,因而具有濃郁的文學(xué)性成為英國(guó)傳統(tǒng)影片的特色。這些作品的名氣很大,所以導(dǎo)演們?cè)谂臄z的時(shí)候,都會(huì)很尊敬這部作品的創(chuàng)意,將其精華融入到這部電影里,所以這部電影才會(huì)如此的受歡迎。英國(guó)知名學(xué)者勒茲·庫克說:“影片反映了社會(huì),階級(jí),地域,身份和種族?!庇?guó)是一個(gè)文壇強(qiáng)國(guó),狄更斯,莎士比亞,托馬斯·哈代,艾·富士特等眾多的文學(xué)巨匠都聚集在一起。濃郁的文藝氛圍給英國(guó)影片注入了深厚的藝術(shù)基礎(chǔ),并對(duì)英國(guó)影片的藝術(shù)意象產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以其創(chuàng)作為依據(jù),英國(guó)影視行業(yè)的發(fā)展打下了良好的文學(xué)根基。英國(guó)影片更具寫實(shí)性。與美國(guó)影片所要求的畫面感、刺激性和娛樂性不同,英國(guó)影片更加重視對(duì)人文的真實(shí)表達(dá),尤其是教育的個(gè)性和人情味。然而,相對(duì)于歐洲的影片來說,英國(guó)影片的宗教氣息、超現(xiàn)實(shí)效果和哲理感卻顯得有些薄弱?;蛟S,英國(guó)的這種寫實(shí)主義風(fēng)格,讓它在歐洲和美國(guó)之間,形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。英國(guó)的影視是由小說改編而來,它自身就帶有濃厚的文學(xué)色彩。就像有學(xué)者說的那樣:“英國(guó)的電影,在很多時(shí)候都會(huì)被塑造出一種文藝的氣質(zhì),就像是一部小說,里面的角色都會(huì)受到文學(xué)的熏陶?!弊髡呦?,正是因?yàn)槿绱耍?guó)電影才會(huì)如此沉穩(wěn),充滿了紀(jì)錄片的氣息,而英國(guó)電影中那種濃重的傳統(tǒng)氣息,是其他電影所不能比擬的。五、英國(guó)電影中對(duì)青年文化的敘述二戰(zhàn)后,由于社會(huì)環(huán)境的混亂和后工業(yè)化時(shí)期的社會(huì)變遷,英國(guó)的年輕人開始反抗,“憤青”是最典型的群體,他們掀起了一股“憤青”的浪潮,二十多年來,他們?cè)谟?guó)掀起了一股新的浪潮。在電影《憤怒的回顧》里,“憤怒”的年輕人通過主角杰米展現(xiàn)了出來,杰米出身于貧窮的家族,杰米的身份并沒有因此而發(fā)生變化,他從學(xué)校里出來后,變成了一名賣水果的小販,對(duì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)狀感到非常的氣憤,所以他時(shí)常以暴躁的形象出現(xiàn)。不僅僅是這樣,杰米在家中時(shí)常表現(xiàn)得很生氣,她和艾莉森的關(guān)系并不融洽,艾莉森在逃離家中時(shí)還和艾莉森的朋友海倫娜住在一起。杰米與海倫娜在一起的時(shí)候,也很難與她融洽的相處,最后艾莉森因?yàn)榱鳟a(chǎn)而傷心欲絕,又與杰米復(fù)合。在電影中,杰米的怒火源于他對(duì)自己身份的不斷提高以及對(duì)階層的認(rèn)同的無能為力。在現(xiàn)實(shí)生活中,杰米的教育不能使他擺脫貧窮的夢(mèng);在家里,作為一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的女人,她并不能和杰米的生活融洽,而杰米在沒有選擇的情況下,只能用生氣來維持自己的生命。杰米的年輕氣盛,幾乎徹底地推翻了英國(guó)傳統(tǒng)的保守、尊嚴(yán)和原則,杰米的“憤青”在英國(guó)影片中的形象不過是50、60年代英國(guó)年輕一輩的文藝表達(dá)。英國(guó)電影界的青年亞文化,在經(jīng)歷了“憤怒浪潮”之后并沒有消失。20世紀(jì)80、90年代,英國(guó)的年輕電影表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的“暴力”傾向,青年亞文化的《猜火車》、《淺墳》、《兩桿大煙槍》等作品,又一次轟動(dòng)了英國(guó)影視圈,并在全球電影史上形成了鮮明的烙印。盡管像《憤怒的回顧》、《猜火車》這樣的年輕題材作品沒有普遍意義,但是它所展現(xiàn)的青年亞文明與殘暴的年輕人形象,卻是英國(guó)電影詮釋年輕人的一個(gè)特殊的標(biāo)志。六、結(jié)語在英語影片的發(fā)展演進(jìn)歷史中,英語的電影人更加重視對(duì)自己的民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)、傳承與發(fā)揚(yáng),同時(shí)電影人也能夠通過影片中流露出許多對(duì)英語民族傳統(tǒng)文化的反省與重建。同時(shí),英國(guó)電影人也十分重視有關(guān)英國(guó)歷史文化的影視題材,因此大量的英語傳統(tǒng)文學(xué)作品都被翻拍為影視劇,而且在電影的制作的過程中非常注重傳統(tǒng)小說的原創(chuàng)理念,并將這些文學(xué)作品中的創(chuàng)作精髓都真實(shí)地融合展現(xiàn)到了電影之中,這也是這類傳統(tǒng)文化影片能夠取得成功的重要原因。英國(guó)的電影業(yè),促進(jìn)了英國(guó)本土傳統(tǒng)遺產(chǎn)文化的迅速發(fā)展,給電影界創(chuàng)造了更為廣闊的發(fā)揮空間,使得這些行業(yè)能夠成為文化娛樂行業(yè)的主體,也使得這些古老文明成為了影視行業(yè)發(fā)展的主體。盡管如此,在英國(guó)影片中仍然還存在著封建性的傳統(tǒng)文化這種傾向劣勢(shì),而導(dǎo)致這些的最主要原因也正是由于英國(guó)上層社會(huì)的封建權(quán)貴們的偏愛而導(dǎo)致的,而這種原因又在一定程度上阻礙了英語電影界的蓬勃發(fā)展。但總之,在英語影片中的封建傳統(tǒng)文化的魅力還是十分的強(qiáng)烈,并且十分的富有著英語文化本身的封建傳統(tǒng)特點(diǎn)。參考文獻(xiàn)[1]尹
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