2024年山東棗莊薛城區(qū)行政執(zhí)法城市鐵騎警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

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2024年山東棗莊薛城區(qū)行政執(zhí)法城市鐵騎警務(wù)輔助人員招聘筆

試參考題庫附帶答案詳解

一、第一部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，統(tǒng)籌考慮海島的區(qū)位條件、發(fā)展?jié)摿蜕鷳B(tài)環(huán)境容量，我國決定重點開發(fā)三大海（群）島。下列不屬于此開發(fā)

對象的海（群）島是（）。

A．南海諸島

B．福建平潭綜合實驗區(qū)

C．浙江舟山群島新區(qū)

D．廣東橫琴島

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，《全國海洋經(jīng)濟發(fā)展“十二五”規(guī)劃》指出，“根據(jù)國家區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，統(tǒng)籌考慮海島的區(qū)位條件、發(fā)展?jié)摿蜕鷳B(tài)

環(huán)境容量，重點開發(fā)浙江舟山群島新區(qū)、福建平潭綜合實驗區(qū)和廣東橫琴島?！?/p>

2、《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022年）》提出，到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，要全面實現(xiàn)的目標(biāo)不包括：

A．農(nóng)業(yè)強

B．農(nóng)貿(mào)興

C．農(nóng)村美

D．農(nóng)民富

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A、C、D三項正確，B項錯誤，2018年5月31日，中共中央政治局召開會議，審議《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018－2022

年）》。在“第六章遠(yuǎn)景謀劃”指出，“到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實現(xiàn)。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)得到根本

性改善，農(nóng)民就業(yè)質(zhì)量顯著提高，相對貧困進(jìn)一步緩解，共同富裕邁出堅實步伐；城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化基本實現(xiàn)，城鄉(xiāng)

融合發(fā)展體制機制更加完善；鄉(xiāng)風(fēng)文明達(dá)到新高度，鄉(xiāng)村治理體系更加完善；農(nóng)村生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村

基本實現(xiàn)。到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實現(xiàn)。”

本題為選非題，故正確答案為B。

3、下列與藝術(shù)有關(guān)的說法，錯誤的是：

A．馬踏飛燕是中國漢代的青銅藝術(shù)品

B．琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段

C．達(dá)?芬奇創(chuàng)作了西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》

D．人民英雄紀(jì)念碑上有“五卅運動”為主題的浮雕

〖正確答案〗

C

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〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項正確，東漢銅奔馬，別稱馬踏飛燕、銅奔馬等，是東漢時期的青銅雕塑作品，其既是我國古代雕塑藝術(shù)的代表，也是漢

代青銅鑄造業(yè)的成果展示。

B項正確，琢、磨是古代玉石加工的技術(shù)手段，指雕刻和磨制玉石。

C項錯誤，西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》的創(chuàng)作者是米開朗基羅。1506年，教皇儒略二世(又稱朱理二世)為了紀(jì)念叔父西克斯

圖斯四世，命米開朗基羅為西斯廷教堂重新繪制穹頂壁畫，米開朗基羅獨自一人于1508年開始設(shè)計創(chuàng)作此壁畫，并命名為

《創(chuàng)世紀(jì)》，壁畫于1512年最終完成。西斯廷教堂正因擁有了米開朗基羅最有代表性的兩大巨制壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的

審判》而聞名于天下。

D項正確，人民英雄紀(jì)念碑，是中華人民共和國政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。紀(jì)念碑共有10幅漢

白玉浮雕，東面為“虎門銷煙”“金田起義”，南為“武昌起義”“五四運動”“五卅運動”，西為“南昌起義”“抗日游擊戰(zhàn)爭”，北是正

面，為“勝利渡長江”，在它的兩旁，有兩幅主題為“支援前線”和“歡迎人民解放軍”的浮雕。

本題為選非題，故正確答案為C。

4、漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指的是（）。

A．正統(tǒng)的孔孟學(xué)說

B．融合了佛教與法家“霸道”學(xué)說的儒學(xué)

C．糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)

D．吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

董仲舒將先秦儒學(xué)發(fā)展為新儒學(xué)，不僅繼承了先秦儒學(xué)的“仁政”民本思想，而且也糅合了諸子百家中道家、法家和陰陽五行

家的一些思想來加以改造，形成了以儒學(xué)為主的儒、道、法等思想的有機整合的新的儒學(xué)體系。因此C項正確。

5、“接受請示的機關(guān)應(yīng)對請示事項表明是否批準(zhǔn)的態(tài)度或予以明確的指示”，這句話反映了請示具有何種特性？（）

A．被動性

B．針對性

C．強制回復(fù)的性質(zhì)

D．強制約束作用，要求下級機關(guān)必須遵守與執(zhí)行

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定，請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。這句話表明了請示具有強制

回復(fù)性，即接受請示的一方必須予以明確的答復(fù)。

6、美國科學(xué)家羅伯特·萊夫科維茨因“G蛋白偶聯(lián)受體研究”獲得2012年諾貝爾化學(xué)獎。

關(guān)于蛋白質(zhì)，下列說法正確的是（）。

A．蛋白質(zhì)是人類主要的遺傳物質(zhì)，對人體的生命活動起著決定性作用

B．蛋白質(zhì)失去的活性有時候是可以恢復(fù)的

C．食物所含蛋白質(zhì)可以被人體直接吸收利用

D．蛋白質(zhì)主要存在于動物體內(nèi)，植物體內(nèi)蛋白質(zhì)含量很少

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項錯誤，DNA是人類主要的遺傳物質(zhì)，對人體的生命活動起決定性作用。B項正確，造成蛋白質(zhì)失去活性的原因通常為低

溫、高溫和化學(xué)反應(yīng)，如果是低溫導(dǎo)致的，當(dāng)溫度逐漸恢復(fù)后蛋白質(zhì)的活性也可以恢復(fù)。C項錯誤，蛋白質(zhì)要被人體吸收，必

須先在胃部水解為氨基酸。D項錯誤，蛋白質(zhì)存在于一切生物體內(nèi)，大豆等植物的蛋白質(zhì)含量也很豐富。

7、A市B區(qū)的李某與A市C區(qū)的王某結(jié)婚后不久，王某出國經(jīng)商，多年不歸，兩人關(guān)系日趨冷淡，為此李某決定離婚，李某可以提起離婚訴訟的

法院是（）。

A．B區(qū)人民法院

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B．C區(qū)人民法院

C．A市中級人民法院

D．B區(qū)或C區(qū)人民法院

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

《民事訴訟法若干問題的意見》第十五條規(guī)定，中國公民一方居住在國外，一方居住在國內(nèi)，不論哪一方向人民法院提起離

婚訴訟，國內(nèi)一方住所地的人民法院都有權(quán)管轄。如國外一方在居住國起訴，國內(nèi)一方向人民法院起訴的，受訴人民法院有

權(quán)管轄。第十二條，夫妻一方離開住所地超過一年，另一方起訴離婚的案件，由原告住所地人民法院管轄。B區(qū)人民法院是原

告住所地。因此A項正確。

8、公民身份證號碼是身份證的主要組成部分之一，下列關(guān)于我國公民身份號碼說法錯誤的是∶

A．由地址碼、出生日期碼、順序碼和校驗碼共18位組成

B．地址碼表示編碼對象常住戶口所在地的行政區(qū)劃代碼

C．校驗碼用X來代替10以保證公民身份證符合國家標(biāo)準(zhǔn)

D．三位順序碼的最后一位奇數(shù)分配給女性，偶數(shù)分配給男性

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查法律常識。

A項正確，公民身份號碼是特征組合碼，由十七位數(shù)字本體碼和一位校驗碼組成。排列順序從左至右依次為：六位數(shù)字地址

碼，八位數(shù)字出生日期碼，三位數(shù)字順序碼和一位校驗碼。

B項正確，地址碼表示編碼對象常住戶口所在縣（市、旗、區(qū)）的行政區(qū)劃代碼。

C項正確，作為尾號的校驗碼，是由號碼編制單位按統(tǒng)一的公式計算出來的，如果某人的尾號是0-9，都不會出現(xiàn)X，但如果

尾號是10，那么就得用X來代替，因為如果用10做尾號，那么此人的身份證就變成了19位，而19位的號碼違反了國家標(biāo)準(zhǔn)，

并且中國的計算機應(yīng)用系統(tǒng)也不承認(rèn)19位的身份證號碼。Ⅹ是羅馬數(shù)字的10，用X來代替10，可以保證公民的身份證符合國家

標(biāo)準(zhǔn)。

D項錯誤，順序碼表示在同一地址碼所標(biāo)識的區(qū)域范圍內(nèi)，對同年、同月、同日出生的人編定的順序號，順序碼的奇數(shù)分配

給男性，偶數(shù)分配給女性。

本題為選非題，故正確答案為D。

9、中國古代絲綢之路的起點是：

A．敦煌

B．長安

C．玉門關(guān)

D．天水

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題考查地理國情。絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中

亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。

A項錯誤，敦煌市隸屬于甘肅省酒泉市，位于河西走廊的最西端，地處甘肅、青海、新疆三省（區(qū)）的交匯處，是絲綢之路

的節(jié)點城市，以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫”聞名天下，是世界遺產(chǎn)莫高窟和漢長城邊陲玉門關(guān)、陽關(guān)的所在地。

B項正確，長安是西安的古稱，是歷史上第一座被稱為“京”的都城，也是歷史上第一座真正意義上的城市。長安是絲綢之路的

東方起點和隋唐大運河的起點，是迄今為止唯一被聯(lián)合國教科文組織確定為世界歷史名城的中國城市，與雅典、羅馬、開羅

并稱世界四大文明古都。

C項錯誤，玉門關(guān)始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時，因西域輸入玉石時取道于此而得名，是漢代時期重要的軍

事關(guān)隘和絲路交通要道。

D項錯誤，天水是甘肅省下轄地級市，位于甘肅省東南部，毗鄰關(guān)中平原，是關(guān)中平原城市群重要節(jié)點城市，是絲綢之路的

節(jié)點城市。

故正確答案為B。

10、書院在中國傳統(tǒng)社會文化生活方面的影響巨大。陜西在歷史上擁有諸多書院，下列有關(guān)內(nèi)容表述正確的是：

A．位于陜西三原的宏道書院培養(yǎng)出了秋瑾、蔡和森等一批革命志士

B．關(guān)學(xué)大家馮從吾創(chuàng)辦的關(guān)中書院是明清時期全國著名書院之一

C．由范仲淹創(chuàng)辦的橫渠書院是陜西有確切開辦記錄的第一個書院

D．眉縣的味經(jīng)書院是近代陜西最早講授西方科學(xué)知識的學(xué)校

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項錯誤，宏道書院位于陜西省三原縣城北，是陜西省明、清四大書院之一。光緒26年（公元1900），書院改名宏道高等學(xué)

堂，倡導(dǎo)新學(xué)，注重經(jīng)世致用，造就了于右任、李儀祉、吳宓、張奚若、范紫東、張季鸞等一批海內(nèi)外知名的民主革命先驅(qū)

及專家學(xué)者。但蔡和森和秋瑾等未在宏道書院學(xué)習(xí)。

B項正確，“關(guān)中書院”是明、清兩代陜西的最高學(xué)府，西北書院之冠，位于現(xiàn)陜西省西安市。馮從吾是明代關(guān)學(xué)把程朱理學(xué)和

陸王心學(xué)融合的集大成者，創(chuàng)辦關(guān)中書院，人稱“關(guān)西夫子”。

C項錯誤，橫渠書院位于陜西眉縣城東26公里處的橫渠鎮(zhèn)，元代以后改為張載祠，又稱張子祠。它是我國北宋著名的思想

家、哲學(xué)家、教育家、關(guān)學(xué)領(lǐng)袖張載的講學(xué)之地。前身為崇壽院，張載年少時曾在此讀書，晚年隱居后，一直在此興館設(shè)

教。他死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，將崇壽院改名為橫渠書院。范仲淹創(chuàng)辦的是嘉嶺書院。

D項錯誤，崇實學(xué)院是近代陜西以至西北地區(qū)最早講授西方先進(jìn)科學(xué)知識的學(xué)校。陜甘味經(jīng)書院，清同治十二年（1873

年），由陜甘學(xué)政許振祎奏請設(shè)立，光緒二十九年（1903年），改制為涇陽縣立小學(xué)堂。

故正確答案為B。

11、關(guān)于對國家機關(guān)公務(wù)員進(jìn)行處分的說法，下列哪一選項是正確的？（）

A．孫某違反財經(jīng)紀(jì)律，揮霍浪費國家資財，被給予記大過處分

B．張某檢舉他人重大違紀(jì)行為，情況屬實，應(yīng)減輕處分

C．童某工作作風(fēng)懈怠、工作態(tài)度惡劣，被給予降級處分

D．田某對處分決定不服，申請復(fù)核，復(fù)核期間不停止處分的執(zhí)行

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項正確，《行政機關(guān)公務(wù)員處分條例》第四十八條第二款規(guī)定，復(fù)核、申訴期間不停止處分的執(zhí)行。A項錯誤，第二十四條

規(guī)定，違反財經(jīng)紀(jì)律，揮霍浪費國家資財?shù)?，給予警告處分；情節(jié)較重的，給予記過或者記大過處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予降

級或者撤職處分。B項錯誤，第十三條規(guī)定，檢舉他人重大違紀(jì)行為，情況屬實的，應(yīng)當(dāng)從輕處分。C項錯誤，第二十八條規(guī)

定，嚴(yán)重違反公務(wù)員職業(yè)道德，工作作風(fēng)懈怠、工作態(tài)度惡劣，造成不良影響的，給予警告、記過或記大過處分。

12、近幾年，隨著“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，習(xí)近平總書記地方考察調(diào)研重點，也越來越多地轉(zhuǎn)向“謀劃振興"。下列出現(xiàn)在習(xí)近平

總書記地方考察講話中的特色產(chǎn)業(yè)與其走訪地區(qū)的對應(yīng)，不準(zhǔn)確的是（）。

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A．要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好——貴州

B．把沙縣小吃打造成富民特色產(chǎn)業(yè)——廣東

C．做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章——福建

D．讓黃花成為鄉(xiāng)親們的“致富花”——山西

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識。

A項正確，2021年2月，習(xí)近平總書記視察貴州時指出：“民族的就是世界的。特色苗繡既傳統(tǒng)又時尚，既是文化又是產(chǎn)業(yè)，

不僅能夠弘揚傳統(tǒng)文化，而且能夠推動鄉(xiāng)村振興，要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好?！?/p>

B項錯誤，2021年3月，習(xí)近平總書記在福建考察時指出：“沙縣人走南闖北，把沙縣小吃打造成了富民特色產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村要振

興，因地制宜選擇富民產(chǎn)業(yè)是關(guān)鍵。要抓住機遇、開闊眼界，適應(yīng)市場需求，繼續(xù)探索創(chuàng)新，在創(chuàng)造美好生活新征程上再領(lǐng)

風(fēng)騷?！?/p>

C項正確，2021年3月，習(xí)近平總書記在福建考察時強調(diào)：“要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章，堅持綠色發(fā)展

方向，強化品牌意識，優(yōu)化營銷流通環(huán)境，打牢鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。要深入推進(jìn)科技特派員制度，讓廣大科技特派員把論

文寫在田野大地上?！?/p>

D項正確，2020年5月，習(xí)近平總書記在山西考察時指出：“鄉(xiāng)親們脫貧后，我最關(guān)心的是如何鞏固脫貧、防止返貧，確保鄉(xiāng)

親們持續(xù)增收致富。希望把黃花產(chǎn)業(yè)保護(hù)好、發(fā)展好，做成大產(chǎn)業(yè)，做成全國知名品牌，讓黃花成為鄉(xiāng)親們的‘致富花’。”

本題為選非題，故正確答案為B。

13、北京市S區(qū)本著“小事不出社區(qū)，大事不出街道”的原則，推出線上矛盾糾紛多元化解平臺，通過大數(shù)據(jù)等技術(shù)匯聚多方調(diào)節(jié)力量，讓百姓遇

到糾紛可在線答疑，足不出戶調(diào)解糾紛，降低矛盾化解成本，為百姓維權(quán)提供新途徑。這有利于：

①為矛盾糾紛化解提供跨時空、跨地域的一站式解決方案

②形成“社會調(diào)節(jié)替代法律訴訟”的新型調(diào)解糾紛模式

③提升訴訟服務(wù)水平，從根本上消除社區(qū)居民矛盾

④形成基層社會治理新格局，打造城市版的“楓橋經(jīng)驗”

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查管理常識。

①正確，題干提到“北京市S區(qū)本著‘小事不出社區(qū)，大事不出街道’的原則，推出線上矛盾糾紛多元化解平臺”，矛盾化解平臺

是一個集咨詢、評估、調(diào)解、訴訟于一體的“社會化解紛服務(wù)共享平臺”，通過大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能技術(shù)匯聚多方調(diào)解

力量，連接多元解紛資源，合理配置共享，為矛盾糾紛化解提供跨時空、跨地域的一站式解決方案。

②錯誤，法律訴訟和社會調(diào)節(jié)之間的關(guān)系是相互作用相互補充的，二者都是調(diào)節(jié)老百姓之間矛盾的方式。社會調(diào)節(jié)如果不能

解決問題，最終還是要用法律調(diào)節(jié)解決。故社會調(diào)節(jié)不可以代替法律調(diào)節(jié)。

③錯誤，題干中“從根本上消除社區(qū)居民矛盾”的說法錯誤，違背了馬克思主義哲學(xué)中對立統(tǒng)一規(guī)律強調(diào)的矛盾的普遍性，即

矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運動。人

不能從根本上消除矛盾。

④正確，“楓橋經(jīng)驗”是20世紀(jì)60年代初，在浙江省紹興市諸暨縣楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造的“發(fā)動和依靠群眾，堅持矛盾不上交，

就地解決，實現(xiàn)捕人少，治安好”的基層管理方式。題干中“小事不出社區(qū)，大事不出街道”的原則可稱之為城市版的“楓橋經(jīng)

驗”。

故①④說法正確。

故正確答案為C。

14、貨幣的職能有五種：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。價值尺度是指貨幣以自己為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品

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的價值。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換的媒介。貯藏手段是指貨幣可以作為財富的一般代表被人們儲存起來。支付手段通常在放債還債、支

付工資以及交納稅款等場合起作用。

根據(jù)上述定義，下列屬于貨幣流通手段職能的是（）。

A．繳納房屋契稅3000元

B．支付倉庫租金200元

C．在裝飾材料市場購材料5萬元

D．購買商品房，合同約定房價300萬元

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

AB兩項錯誤，支付手段指的是貨幣被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等的職能，“繳納房屋契稅”、“支付倉庫租金”屬

于支付手段職能。D項錯誤，價值尺度是貨幣衡量和表現(xiàn)一切商品價值大小的作用，“約定房價”是一種價格標(biāo)簽，屬于價值尺

度職能。C項正確，流通手段是貨幣充當(dāng)交換媒介的職能，“購買材料”屬于流通手段職能。

15、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)極大地促進(jìn)了人們對遺傳的研究和理解。下列哪項技術(shù)須以該發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)？

A．用多倍體育種技術(shù)培育無籽西瓜

B．利用組織培養(yǎng)方法培育無病毒馬鈴薯

C．利用雜交技術(shù)培育抗倒伏水稻

D．通過基因工程培育抗蟲棉植株

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查科技常識。

基因是染色體上具有控制生物性狀的DNA片段，遺傳信息蘊藏在DNA的脫氧核苷酸排列順序中，基因是遺傳信息的基本單

位，是有功能的DNA片段，染色體是DNA的載體，DNA和蛋白質(zhì)共同組成了染色體。

A項錯誤，多倍體育種是指利用人工誘變或自然變異等，通過細(xì)胞染色體組加倍獲得多倍體育種材料，用以選育符合人們需

要的優(yōu)良品種。

B項錯誤，組織培養(yǎng)方法是將具有充分生命力的植物組織從植株上分離出來，在無菌條件下置于人工培養(yǎng)基上進(jìn)行培養(yǎng)，使之

保持成活狀態(tài)并繼續(xù)生長發(fā)育的科學(xué)研究方法和技術(shù)應(yīng)用方法。

C項錯誤，通過雜交實驗培育出抗倒伏水稻，運用的是雜交育種法。雜交育種是將父母本雜交，形成不同的遺傳多樣性，再通

過對雜交后代的篩選，獲得具有父母本優(yōu)良性狀，且不帶有父母本中不良性狀的新品種的育種方法。雜交改變生物的遺傳組

成，不產(chǎn)生新的基因，和DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)沒有關(guān)系。

D項正確，基因工程又稱基因拼接技術(shù)和DNA重組技術(shù)，是以分子遺傳學(xué)為理論基礎(chǔ)，以分子生物學(xué)和微生物學(xué)的現(xiàn)代方法

為手段，將不同來源的基因按預(yù)先設(shè)計的藍(lán)圖，在體外構(gòu)建雜種DNA分子，然后導(dǎo)入活細(xì)胞，以改變生物原有的遺傳特性、

獲得新品種、生產(chǎn)新產(chǎn)品的遺傳技術(shù)?；蚴沁z傳信息的基本單位，是DNA片段，DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)使人們清楚地了解

遺傳信息的構(gòu)成和傳遞的途徑，奠定了基因工程的基礎(chǔ)。

故正確答案為D。

16、下列詩句內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)錯誤的是：

A．“金吾不禁夜，玉漏莫相催”——寒食節(jié)

B．“彩縷碧筠粽，香粳白玉團”——端午節(jié)

C．“此生此夜不長好，明月明年何處看”——中秋節(jié)

D．“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘”——元宵節(jié)

〖正確答案〗

A

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2024年山東棗莊薛城區(qū)行政執(zhí)法城市鐵騎警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解7/53

〖答案解析〗

本題考查人文常識。

A項錯誤，出自唐代蘇味道的《正月十五夜》，唐朝時期，京城每天晚上都要戒嚴(yán)，對私自夜行者處以重罰，而正月十五這

天是例外的，因此詩句描寫的是正月十五元宵節(jié)。

B項正確，出自唐代元稹的《表夏十首》，“彩縷碧筠粽，香粳白玉團”是描寫粽子的佳句，端午節(jié)有吃粽子的習(xí)俗，因此詩句

描寫的是五月初五端午節(jié)。

C項正確，出自北宋蘇軾的《陽關(guān)曲》，寫的是蘇軾與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，中秋節(jié)有賞月的習(xí)俗，

因此詩句描寫的是八月十五中秋節(jié)。

D項正確，出自清代符曾的《上元竹枝詞》，詩中后兩句為“見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。”本詩描繪的是元宵節(jié)當(dāng)天，

賣元宵的商販在一片燈光溢彩中叫賣湯圓的熱鬧場景，元宵節(jié)有吃元宵的習(xí)俗，因此詩句描寫的是正月十五元宵節(jié)。

本題為選非題，故正確答案為A。

17、在工業(yè)化過程中，隨著農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的逐步轉(zhuǎn)移，農(nóng)村富余勞動力將逐漸減少。面對這一趨勢，企業(yè)應(yīng)該（）。

A．勇于承擔(dān)社會責(zé)任，完善失業(yè)保險制度

B．不斷提高勞動生產(chǎn)率，提高企業(yè)競爭力

C．與員工協(xié)商薪酬，不斷提高勞動者待遇

D．完善就業(yè)機制，加強員工職業(yè)技能培訓(xùn)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由農(nóng)村富余勞動力“逐步轉(zhuǎn)移，逐漸減少”可知，這部分勞動力在工業(yè)化過程中會不斷進(jìn)入企業(yè)工作，在這種情況下，企業(yè)要

做的是對這部分職員進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，以保證這部分人能更好地面對競爭。因此D項正確。

18、國家行政機關(guān)利用公文表彰先進(jìn)，這是公文（）功能的體現(xiàn)。

A．依據(jù)和憑證

B．領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)

C．宣傳和教育

D．聯(lián)系和關(guān)照

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，公文的作用有：①明發(fā)傳令，指揮工作；②聯(lián)系公務(wù)，溝通感情；③宣傳教育，引起輿論；④記錄記載，以為憑

證。表彰先進(jìn)屬于宣傳教育作用。

19、對于債務(wù)關(guān)系主體，如果實際通貨膨脹率高于預(yù)期的水平，則下列說法正確的是：

A．債務(wù)人和債權(quán)人都受損

B．債務(wù)人和債權(quán)人都受益

C．債權(quán)人受損，債務(wù)人受益

D．債務(wù)人受損，債權(quán)人受益

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查經(jīng)濟常識，主要涉及通貨膨脹率的相關(guān)內(nèi)容。

“債務(wù)人”，與“債權(quán)人”相對，是指根據(jù)法律或合同、契約的規(guī)定，在借債關(guān)系中對債權(quán)人負(fù)有償還義務(wù)的人。

在債務(wù)關(guān)系履行過程中，如果實際通貨膨脹率高于預(yù)期的水平，則會出現(xiàn)物價進(jìn)一步上漲，貨幣貶值的現(xiàn)象。但此時債務(wù)人

需承擔(dān)的還款債務(wù)并沒有隨著實際通貨膨脹率的比例增加，故債務(wù)人受益。而隨著通貨膨脹率的提高，紙幣貶值，債權(quán)人的

實際利益將會受損。故當(dāng)實際通貨膨脹率高于預(yù)期水平時，債務(wù)人受益，而債權(quán)人受損。

故正確答案為C。

20、我國主要能源可以分為一次能源和二次能源，也可以分為可再生能源和不可再生能源，下列既屬于一次能源又屬于可再生能源的是（

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）。

A．煤炭

B．沼氣

C．太陽能

D．水煤氣

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

一次能源是指直接取自自然界沒有經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換的各種能量和資源；由一次能源經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源產(chǎn)品，稱為二

次能源?？稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕⒂览m(xù)利用的能源，具有取之不盡，用之不竭的特點；不可再生能源指人

類開發(fā)利用后，在現(xiàn)階段不可能再生的能源資源。A項錯誤，煤炭屬于一次能源和不可再生能源；B項錯誤，沼氣屬于二次能

源和可再生能源；C項正確，太陽能屬于一次能源和可再生能源；D項錯誤，水煤氣屬于二次能源和不可再生能源。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列語句中，有語病的一句是：

A．仍然有人經(jīng)常問及中美科幻的差距，但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。

B．書是工具和媒介，它是用來傳播知識的，只有被使用它才有價值。

C．廣交會的延期舉辦不僅是一項經(jīng)濟命題，也是一項政治命題，更是一項生命命題。

D．紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項，語義重復(fù)，“格外”即表示“超過尋?！?，“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極為不同，兩者均有“超過尋?！敝?，語義重

復(fù)，刪除“格外”，當(dāng)選。

B、C、D三項均無語病，排除。

故正確答案為A。

2、山川地理的阻隔是把“雙刃劍”，在某種程度上，它可以免受外部干擾的環(huán)境，使不同人群在漫長歷史時期得以自由地各自向前發(fā)展，保

護(hù)文化的多樣性；但是封閉的環(huán)境同時也很可能文化的活力，使其停滯不前，甚至消亡湮滅。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．構(gòu)成扼殺

B．孕育釋放

C．提供消磨

D．營造禁錮

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，橫線處搭配“活力”，且由后文“甚至消亡湮滅”可知，橫線處所填詞語的程度比“消亡湮滅”輕，C項“消

磨”意為使意志、精力等逐漸消失，程度比“消亡湮滅”輕，且搭配得當(dāng)，符合文意，保留。A項“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存

在或發(fā)展，程度過重，排除；B項“釋放”意思是脫掉、解開、解除，和“消亡湮滅”語義無關(guān)，無法構(gòu)成遞進(jìn)，排除；D項“禁

錮”指束縛、強力限制，常見搭配為禁錮思想、禁錮手足等，與“活力”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗證。C項“提供”與橫線后的“環(huán)境”搭配得當(dāng)，也體現(xiàn)了山川地理阻隔的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《金沙江：由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃》

3、當(dāng)下，“網(wǎng)紅食品”讓一些美食愛好者_(dá)_____。然而，朋友圈里的美食宣傳往往真假莫辨，“網(wǎng)紅食品”利用朋友圈熟人關(guān)系，口碑傳播的社交

特性推銷產(chǎn)品，甚至______營銷公眾號為其背書。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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A．接踵而至鼓動

B．蜂擁而至發(fā)起

C．亦步亦趨策動

D．趨之若鶩發(fā)動

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，空缺處所填詞語應(yīng)用來形容“網(wǎng)紅食品”受到美食愛好者的追捧。ABC三項，“接踵而至”指人們前腳跟著后腳，接連不

斷地來，形容來者很多，絡(luò)繹不絕；“蜂擁而至”形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏；“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張，或為了

討好，事事模仿或追隨別人，均不含有“追逐、追捧”之意，不當(dāng)選；D項，“趨之若鶩”比喻許多人爭著去追逐某些不好的事

物，符合語境。第二空，代入驗證D項，“發(fā)動營銷公眾號為其背書”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

4、天文學(xué)家認(rèn)為，整個地球都是由環(huán)繞早期太陽的塵埃造就的，太陽系中的固態(tài)物質(zhì)概莫如此。______？這一直是個未解之謎。

填入上面橫線的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．那么，固態(tài)物質(zhì)又從哪里來呢

B．但是，塵埃本身又從哪里來呢

C．天文學(xué)家的觀點可靠嗎

D．為什么天文學(xué)家這樣看呢

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

CD兩項錯誤，天文學(xué)家的觀點不可能是“未解之謎”。再根據(jù)前后照應(yīng)原則，前文闡述了太陽系中的固態(tài)物質(zhì)包括整個地球都

是由“塵?！痹炀偷?，后句中追問的便應(yīng)當(dāng)是“塵?！睆哪睦飦?。因此B項正確。

5、這位職業(yè)經(jīng)理人具有過硬的專業(yè)素質(zhì)，他通過對基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究，提出了有效的公司發(fā)展策略，為全面提高公司綜合

競爭力作出了貢獻(xiàn)。

以上句子的語病類型是：

A．成分殘缺

B．成分贅余

C．搭配不當(dāng)

D．不合邏輯

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

“他通過對基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究”中“通過對基于”成分贅余，可改成“他對差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研

究”。

故正確答案為B。

6、在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯誤的，是需要消滅的不正

確的語言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語言的變動性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來。如今，“動態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對待語言文字的正確態(tài)度

B．語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程

C．語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題

D．辯證看待語言現(xiàn)象的必要性

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個

不同階段的觀點態(tài)度，即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程，對應(yīng)B項。

A項，“正確態(tài)度”無中生有，文中只是介紹了不同時期語言文字的規(guī)范觀，沒有提及正確與否，排除；

C項，文段強調(diào)的是不同時期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問題”，且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴大，排除；

D項，“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強調(diào)的是不同時期語言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

7、讀一篇文章或讀一部書，要是沒有讀懂，就借用別人的話來概括這篇文章或這部書，這是要不得的。有的學(xué)生對課文的主題或主旨可以講得

頭頭是道，可是對于課文中較難解的字或句子卻不懂,（），那樣讀書就不是朱熹所說的仔細(xì)理會，而是他所說的“空言無實，不濟事”。

填入括號內(nèi)的話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．那么他所講的主題或主旨，則很難說是正確的

B．那么老師脫離字詞句去講主題或主旨，則很難說有什么意義

C．那么他所講的主題或主旨，不是從理解整篇課文得來的，而是從老師那兒聽來的

D．這是老師只去架空分析主題或主旨，卻不去指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真理解課文的字詞句所致

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

BD兩項錯誤，由文意可知，所填句子主語應(yīng)為“有些學(xué)生”，而非“老師”。C項正確，由“有的學(xué)生對課本的主題或主旨可以講

得頭頭是道”“但對于……卻不懂”可知，所填句子應(yīng)對此問題進(jìn)行解釋說明，“不是……，而是……”體現(xiàn)了對前句的解釋，符合

語義。

8、讓奧運圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰，是北京奧運會火炬?zhèn)鬟f的一大______。奧運火炬登頂珠峰主要面臨三個關(guān)鍵的______，一是登山

技術(shù)，二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃燒，還有一個是能否順利實現(xiàn)電視直播。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．亮點難點

B．亮點挑戰(zhàn)

C．特點挑戰(zhàn)

D．特點難點

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，由“是北京奧運會火炬?zhèn)鬟f的一大”可知，此次奧運圣火傳遞十分受期待，是一大看點，而“亮點”更為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了

此次奧運圣火傳遞的惹人關(guān)注。第二空，“面臨”與“挑戰(zhàn)”屬于習(xí)慣搭配。因此B項正確。

9、早在1900年，第一輛電動汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動概念車，但這并未拉近電動汽車與現(xiàn)實生

活之間的距離。究其原因，電動汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動機更換為電動機這般簡單，而是一個龐大的研究課題，僅車用蓄電池就存在電

池容量、存儲能力、穩(wěn)定性等諸多問題。此外，用電動機代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動機后，車身設(shè)計、傳動系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會產(chǎn)生顛覆性的變化。解決這

一系列問題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。

這段文字意在說明（）。

A．電動汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問題

B．電動汽車廣泛應(yīng)用于實際生活尚需時日

C．電動汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向

D．電動汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實力

〖正確答案〗

B

編號：6343bbc4183ff50122795d3db6c9e8c52024年山東棗莊薛城區(qū)行政執(zhí)法城市鐵騎警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年山東棗莊薛城區(qū)行政執(zhí)法城市鐵騎警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解11/53

〖答案解析〗

文段的前兩句講述電動汽車從問世至今與現(xiàn)實生活之間仍然存在一定的距離，接著講電動車研發(fā)的巨大困難，末句指出要解

決電動車的問題，“需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”，其言外之意即為：目前的汽車廠家還不具備這樣的實力，電動車走

進(jìn)現(xiàn)實生活還有一段距離。因此B項正確。

10、在過去的一個世紀(jì)，中國所發(fā)生的變化用任何形容詞來表述都不為過。形容詞有一個優(yōu)勢，可以讓每個人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個

優(yōu)勢同時也是一個劣勢，那就是每個人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)

的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化，迄今為止，尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。

這段文字意在說明（）。

A．中國在一個世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化

B．?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評價歷史變化的前提

C．應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國發(fā)生的變化

D．人們對中國所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段通過說明用“形容詞”來表述中國所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢和劣勢，引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對反映中國所發(fā)生

的變化的重要作用，而人類歷史發(fā)生的變化尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來反映中國發(fā)生的

變化。因此C項正確。

11、創(chuàng)作容不得半點虛假，用了多少心思，作品會告訴讀者。好作品經(jīng)得起時間的考驗，濫竽充數(shù)的作品，即便是花錢炒作、買榜，也只能是

曇花一現(xiàn)，很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德，使自己的作品更有內(nèi)涵，更有豐富的營養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更

強烈的社會責(zé)任感，而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。

這段文字意在說明（）。

A．講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營養(yǎng)、更有內(nèi)涵

B．作家不能花錢炒作、買榜，否則只是曇花一現(xiàn)

C．兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作，不能制造“垃圾”

D．目前我國兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出創(chuàng)作要花心思，接著指出兒童文學(xué)對此要求更高，意在強調(diào)對“兒童文學(xué)”的創(chuàng)作態(tài)度。因此C項正確。

12、從技術(shù)層面而言，人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個階段：計算智能、感知智能和認(rèn)知智能，目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能

應(yīng)用主要集中在第一個階段——計算智能，少量應(yīng)用已經(jīng)開始試水第二階段的技術(shù)，即感知智能?？紤]到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完

善的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進(jìn)一步發(fā)展，感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而認(rèn)知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計算等基礎(chǔ)資源的提升和積

累是值得期待的長期發(fā)展方向。

這段文字意在強調(diào)：

A．人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運用具有的潛力

B．人工智能不僅僅是科學(xué)革命，更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?/p>

C．中國在人工智能領(lǐng)域的人才儲備、研究成果等方面，也具備了較強的基礎(chǔ)

D．在技術(shù)層面上，人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開拓的未知市場

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個階段，少量應(yīng)用在第二個

階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而第三階段認(rèn)知智能層面也是值得期待的長期發(fā)展方向，故文段主

要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進(jìn)一步發(fā)展方向，對應(yīng)D項。

A項，“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項“改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗焙虲項“人才儲備、研究成果等方面的基

礎(chǔ)”，文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》

13、關(guān)于“負(fù)面評價”，下列說法與原文不符的是：

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13、關(guān)于“負(fù)面評價”，下列說法與原文不符的是：

A．該社交網(wǎng)站中的負(fù)面評價比正面評價少

B．負(fù)面評價往往帶有個人的主觀情緒色彩

C．人們通常并不介意負(fù)面評價是否與自己的觀點相符

D．網(wǎng)友的修正意見會最終抵消機器所給出的負(fù)面評價

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項，根據(jù)58題所填入的內(nèi)容及⑥句中的最后一句話“社交網(wǎng)站的點贊比差評多”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)⑥句中的論述“負(fù)面評價是一種情緒的宣泄”，可知負(fù)面評價帶有主觀的情緒色彩，表述正確，排除；

C項，根據(jù)⑤句可知，人們對于負(fù)面評價的態(tài)度不太寬容，想要去修正負(fù)面評價，故該項表述“不介意”與文段不符，表述錯

誤，當(dāng)選；

D項，對應(yīng)⑤句，“人們會修正負(fù)面評價，最終抵消機器給出的評價”，可知該項表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》

14、一個超級工程，就是一件的工業(yè)藝術(shù)品，凝結(jié)著工程師們非凡的想象力。超級工程紀(jì)錄片將其中的科技術(shù)語轉(zhuǎn)化為日常語言，

以的表達(dá)詮釋復(fù)雜問題，打破專業(yè)隔閡，賦予硬核科技以浪漫詩意。

依次填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．別出心裁言簡意賅

B．氣勢恢宏有條不紊

C．獨一無二精益求精

D．精美絕倫通俗易懂

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)“凝結(jié)著工程師們非凡的想象力”可知，橫線處要體現(xiàn)超級工程十分出色和突出之意。A項“別出心裁”意為與眾不

同的新觀念或辦法，用來形容詩文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨具一格，與眾不同，D項“精美絕倫”指精致美妙得沒有東西可

以比得上，均符合文意，保留。B項“氣勢恢宏”意為氣勢磅礴，場面大氣，C項“獨一無二”指沒有相同的或沒有可以相比的，

形容十分稀少，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“將其中的科技術(shù)語轉(zhuǎn)化為日常語言”可知，紀(jì)錄片的表達(dá)較為日常化，普通觀眾也能看懂，D項“通俗易

懂”意為廣大人民群眾都能懂得，與文意相符，當(dāng)選。A項“言簡意賅”形容說話、寫文章簡明扼要，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《紀(jì)錄片賦予硬核科技以浪漫詩意》

15、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間，其種類主要有俑、器皿和雜項三大類，以胎質(zhì)堅實潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱

于世。其類型十分豐富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，風(fēng)姿綽約、嫵媚動人的女士俑，風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑，也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸，還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑，當(dāng)然，盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑。

對文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項是（）。

A．洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B．洛陽唐三彩的主要類型

C．光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D．唐三彩盛行的主要時間

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項正確，文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點等，旨在說明“大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑”。“此”指代的

是“唐三彩”。BD兩項錯誤，都只是對文段部分內(nèi)容的概括，而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育；C項錯誤，“唐朝文化”不

是題中的主體。

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16、市場優(yōu)化資源配置的機制，要求每個人應(yīng)該擁有同等的競爭和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因為

公共事務(wù)的決策會影響到每個人的利益消長，所以民主的作用就是保障每個人擁有平等的經(jīng)濟權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說明的是（）。

A．市場經(jīng)濟與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個人經(jīng)濟權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段首句是主旨句，后一句對其作進(jìn)一步解釋說明。故文段意在說明市場機制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場經(jīng)濟與

民主的關(guān)系。因此A項正確。

17、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機制，故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公，從而，與角色同呼吸共命運。代入感是

長篇網(wǎng)絡(luò)小說的屬性，由于網(wǎng)絡(luò)小說連載時間長，讀者容易中途放棄。因此，作品綁定讀者，將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重

要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．感同身受不可或缺

B．惺惺相惜獨一無二

C．身臨其境與生俱來

D．觸景生情與眾不同

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容代入感的作用，表達(dá)將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中，就像親身經(jīng)歷過一樣的意

思，A項“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣，C項“身臨其境”指親自到了那個境地，獲得某種切身感

受，均符合文意，保留。B項“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護(hù)、同情、支持，D項“觸景生情”指受到當(dāng)前情

景的觸動而產(chǎn)生某種情感，均無法體現(xiàn)代入感的作用，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)代入感這一屬性很重要，A項“不

可或缺”表示非常重要，不能有一點點的缺失，符合文意，當(dāng)選。C項“與生俱來”指不依靠后天培養(yǎng)，從一出生就具有，并非

強調(diào)重要，故與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《代入感運用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機》

18、①由于亮度與光的強度成正比，因此行星看起來比恒星更亮

②當(dāng)我們仰望星空時，或許能分辨出哪一顆是恒星，哪一顆是行星——閃爍的是恒星，不閃爍的是行星

③有趣的是，行星并不發(fā)光，而是反射恒星的光，但是從地球上看時，行星顯得比恒星更亮

④而我們看得到的行星距離地球相對較近，折射較少

⑤這主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān)，因為行星離地球較近，所以我們的眼睛感知行星的光的強度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多

⑥這是因為絕大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn)，來自恒星的光經(jīng)歷多次折射，光速不斷變化，因此產(chǎn)生了這種效果

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．②⑥④③⑤①

B．②④⑥③①⑤

C．③⑤①②⑥④

D．③①⑤②④⑥

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

對比選項，確定首句。首句分別為②句和③句，②句介紹仰望星空時，可分辨出恒星和行星，引出“恒星和行星”的話題，③

句具體介紹有關(guān)恒星和行星的有趣現(xiàn)象，按照行文邏輯，應(yīng)先引出話題再具體展開論述，故②句應(yīng)在③句之前，②句更適合

作首句，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察文段，⑥句出現(xiàn)指代詞“這是因為”，對比A、B兩項，⑥句前分別是②句和④句，②句介紹仰望星空時，可分辨出恒

星和行星，⑥句分析恒星的光經(jīng)過多次折射，光速不斷變化，產(chǎn)生了閃爍效果，是對②句的原因分析，故②⑥兩句可以構(gòu)成

捆綁，對應(yīng)A項。④句指出行星離地球相對較近，折射較少，與⑥句無法構(gòu)成捆綁，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《為什么行星看起來比恒星亮？》

19、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠相愛，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛情作

出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個美好的家庭。它向人們揭示：愛情不能只是索取，同時也需要奉獻(xiàn)；它打破了門第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚了愛情的天長地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會而發(fā)生

愛情危機，地域相隔、天河相阻，并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項正確。

20、據(jù)日本社會保障規(guī)定，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補助金。喪失勞動能力及無人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補助以

外，房租減收，用水、看病免費，市內(nèi)交通費70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補助金。憑這樣幾條，足可以維持基

本的生活，根本無需上街去“流浪”。

這段文字意在說明（）。

A．日本社會保障制度的完善

B．日本社會保障的基本目標(biāo)

C．日本社會保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒有流浪者的原因

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段指出日本社會保障規(guī)定了失業(yè)完全無收入者和喪失勞動能力及無人贍養(yǎng)的老人，每個月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說明了日本社會保障制度的完善，因此A項正確。

21、從本質(zhì)上說，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時代、青銅時代進(jìn)入鐵器時代之后，動物性依然頑強地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個

字，那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡述儒家強調(diào)禮儀作用的社會原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實意義

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項正確，文段從人類文明的進(jìn)程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項錯誤，均沒有涉及儒家。D項錯誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

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22、下列幾個句子按順序排列，語意最連貫的是：

①也就是通過人格的自我完善來達(dá)到永恒的生命境界

②這種感覺所帶來的，決不僅僅是無可奈何的縷縷憂傷

③而更多地浸透著珍惜時光、熱愛生命的積極進(jìn)取精神

④正如詩中所寫：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立。”

⑤以及由此而產(chǎn)生的時不我待、分秒必爭的急切心情

A．④①②③⑤

B．④⑤②③①

C．②④③①⑤

D．②③①⑤④

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

對比選項，確定首句。②句提到“這種感覺”，④句提到“正如詩中所寫”，兩句均有不適合作首句的特征，但從選項設(shè)置來看首

句必須為二者之一，此時可觀察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語句中是否出現(xiàn)，若有其指代或論證內(nèi)容，則不合適

作首句。對比可知，④句“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”意思是我覺得老境將要漸漸到來，只擔(dān)心美好的名聲來不及樹

立，強調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒，為⑤句的舉例論證，因此④句不適合作首句；②句前應(yīng)提及“某種感覺”，在

已給語句中并無關(guān)于此話題的論述，故對比之下②句可作為首句，排除A、B兩項。

根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁，鎖定D項。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古典詩歌中“生命意識”的內(nèi)涵與泛化》

23、在傳統(tǒng)畫論中，諸如“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注的是畫家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài)，而不是能否準(zhǔn)確地

再現(xiàn)外部世界，或畫面本身的形式感，與功能性較強的人物故事畫或肖像畫相比，山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握“常理”，即

可自由生發(fā)。蘇軾說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理?！薄俺＠怼奔醋匀蝗f物的勃勃生

機，需要畫家超越肉眼所見的真實，用心靈去感受萬物的生命與氣質(zhì)，有了這樣的自由，山水畫更便于展示“書寫”的技巧與趣味。早在荊浩的

《筆記法》中，“筋”“肉”“骨”“血”這一類書法創(chuàng)作經(jīng)驗已經(jīng)完成了向山水畫的轉(zhuǎn)移，《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了

更高的技術(shù)要求。

下列對材料的理解，正確的是：

A．“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語是專門用于評價傳統(tǒng)山水畫家的內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)

B．畫家需把握自然萬物的“常理”，方能更自如地在山水畫中展示“書寫”的技巧與趣味

C．書法創(chuàng)作較之山水畫創(chuàng)作，技術(shù)要求更高

D．人禽宮室器用，因其有常形，故可用作人物故事畫或肖像畫的題材，而山石竹木，水波煙云，因其無常形則不

可

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項，根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)”可知，“專門用于”無中生有，排除；

B項：根據(jù)“山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握‘常理’，即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬物的勃勃生機······有

了這樣的自由，山水畫更便于展示‘書寫’的技巧與趣味”可知，畫家只有把握住“常理”，便能更好地展示“書寫”的技巧和趣味，

表述正確，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了更高的技術(shù)要求”可知，山水畫創(chuàng)作需要更高的技術(shù)要

求，表述錯誤；且文段并未涉及書法創(chuàng)作和山水畫創(chuàng)作之間的對比，屬于無關(guān)對比，排除；

D項，根據(jù)“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理”可知，人物故事畫或肖

像畫的題材與有常形和無常形無關(guān)，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國繪畫史圖鑒》|山水卷

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24、我們不能簡單地認(rèn)為詞典的編纂者不對，他們對詞匯的用法做出改動不會是隨意的，想必經(jīng)過了認(rèn)真地研究推敲。不過，詞典編纂者不能

忽視一個基本事實以及由此衍生的基本要求：語言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會性，因此語言文字的規(guī)范工作不能在

象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線。這段話中的“基本要求”指的是（）

A．詞典編纂者不能對詞匯的用法隨意改動

B．詞典編纂者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過程

C．語言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)

D．語言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來決定

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

“基本要求”在最后一句話的首位，之后進(jìn)行解釋說明，“語言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會性，即語

言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線”。由“因此……而”可知，要為廣大人民群眾服務(wù)。因此C項正

確。

25、①上個世紀(jì)30年代，徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地

②抗戰(zhàn)結(jié)束之初，歷史學(xué)家方豪在南京購得一批徽州文書，于上世紀(jì)70年代撰寫并發(fā)表了十幾篇論文，這是目前所知學(xué)術(shù)界對徽州文書的第一

次收集

③徽州文書是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動和其他社會活動中形成的原始檔案

④目前所知從徽州外流最早的文書，是現(xiàn)藏于美國哈弗大學(xué)燕京圖書館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本

⑤隨著時代的變遷，這些文書檔案逐漸散落出來

⑥它們原先主要保存在私人手中，還有的保存于祠堂、文會等各類基層組織的管理者手中

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．②③⑥⑤④①

B．②③⑤④⑥①

C．③①⑥⑤④②

D．③⑥⑤④①②

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由時間詞“上個世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知，句⑥在①之前，②句應(yīng)在①句后。句②說明了關(guān)于徽州文書的歷

史事件，而③句是對徽州文書的定義，則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序為③⑥⑤④①②。

26、關(guān)于文明形成的，世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn)，這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概

括出來的，世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如，中美洲的瑪雅文明令人，但他們沒有冶金術(shù)，輝煌的印加文明也沒有發(fā)

現(xiàn)文字。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．符號拍案叫絕

B．象征擊節(jié)嘆賞

C．標(biāo)志嘆為觀止

D．起點高山仰止

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，橫線處所填成語搭配“瑪雅文明”，由后文“輝煌的印加文明也······”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀，讓人們稱贊之意，C項“嘆為觀止”用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點，且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配，與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng)，保留。A項“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好，形容非常贊賞，強調(diào)對某人的作品或者話語意見的贊

賞，B項“擊節(jié)嘆賞”形容對詩文、音樂等的贊賞，D項“高山仰止”比喻對高尚的品德的仰慕，均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗證，C項“標(biāo)志”意思是表明特征的記號或事物，表明某種特征，置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

27、糧食安全問題已經(jīng)成為我國政府和社會關(guān)注的一個重點。從國際背景看，受美國“次貸”危機等影響，以股票、房地產(chǎn)為代表的資產(chǎn)價格在

編號：6343bbc4183ff50122795d3db6c9e8c52024年山東棗莊薛城區(qū)行政執(zhí)法城市鐵騎警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

2024年山東棗莊薛城區(qū)行政執(zhí)法城市鐵騎警務(wù)輔助人員招聘筆試參考題庫附帶答案詳解17/53

27、糧食安全問題已經(jīng)成為我國政府和社會關(guān)注的一個重點。從國際背景看，受美國“次貸”危機等影響，以股票、房地產(chǎn)為代表的資產(chǎn)價格在

全球范圍內(nèi)都在快速下跌。因為股票與房地產(chǎn)市場的下挫，全球范圍內(nèi)規(guī)模巨大的熱錢把投機重點轉(zhuǎn)到石油糧食上，導(dǎo)致石油和糧食這兩項影

響人類衣食住行的商品價格不斷上漲。從國內(nèi)看，今年我國夏糧豐收后，糧價繼續(xù)在低價位徘徊，同國際市場的差價加大。與此同時，我國蔬

菜、豬肉及許多原材料的價格都在上漲，唯有糧食價格沒有明顯上漲。我國現(xiàn)有的糧食價格體系一旦“失守”，將直接影響我國經(jīng)濟的正常運行和

社會穩(wěn)定。

不符合