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文檔簡介
第十二課實現(xiàn)人生價值第1頁第2頁數(shù)碼存放1個基本觀點:人生真正價值1個作用:價值觀導向作用2個標準:作出正確價值判斷和價值選擇標準3項要求:價值創(chuàng)造與實現(xiàn)詳細要求3個特點:價值判斷與價值選擇特點3個主觀條件:在砥礪自我中走向成功4個概念:人價值、價值觀、價值判斷、價值選擇第3頁社會意識社會發(fā)展客觀規(guī)律最廣大人民個人價值社會價值貢獻勞動和貢獻個人與社會砥礪自我第4頁1.價值與價值觀(1)價值哲學意義上價值是指一事物對主體主動意義,即一事物所含有能夠滿足主體需要主動功效和屬性。(2)人價值①含義:人價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會責任和貢獻,也包含社會對自己價值認可??键c一價值觀、價值判斷與價值選擇第5頁②特點:人既是價值創(chuàng)造者,又是價值享受者。③標準:評價一個人價值主要是看他貢獻,最根本是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)貢獻。(3)價值觀①含義:人們在認識各種詳細事物價值基礎上,形成對事物價值總看法和根本觀點。②社會主義關鍵價值觀在我國現(xiàn)階段,富強、民主、文明、友好是國家層面價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面價值準則。第6頁(4)價值觀導向作用①價值觀作為一個社會意識,是在一定社會存在基礎上產(chǎn)生,并伴隨社會存在改變而改變。②作用:價值觀作為一個社會意識,對社會存在含有重大反作用,對人們行為含有主要驅(qū)動、制約和導向作用。價值觀對人們認識和改造世界活動含有主要導向作用。價值觀是人生主要向?qū)?。?頁2.價值判斷與價值選擇(1)含義價值判斷是人們對事物能否滿足主體需要以及滿足程度作出判斷。價值選擇是在價值判斷基礎上作出選擇。(2)價值判斷與價值選擇客觀依據(jù)各種價值判斷和價值選擇都是在社會實踐基礎上形成。要樹立正確價值觀,作出正確價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,走歷史必由之路。第8頁(3)價值判斷與價值選擇社會歷史性①內(nèi)涵:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件改變而不一樣。②意義:有利于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中各種價值觀念,預防簡單化和片面化傾向;有利于我們價值觀念與時俱進,從而作出正確價值判斷,進行正確價值選擇。(4)價值判斷與價值選擇差異性與階級性①價值判斷與價值選擇,往往會因人而異。人們社會地位不一樣、需要不一樣、立場不一樣,價值判斷和價值選擇也就不一樣。②在階級社會中,價值判斷和價值選擇含有階級性。面對同一事物或行為,不一樣階級和階層人會作出不一樣甚至截然相反價值判斷和價值選擇。第9頁(5)價值沖突及評價標準①我們各項工作應該正確反應并妥善處理各種利益關系。最主要是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人利益要求,要自覺站在最廣大人民立場上,把人民群眾利益作為最高價值標準。要把個人、集體、社會利益三者統(tǒng)一作為選擇標準。②當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾立場上進行選擇;當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不一樣角度思索,了解和尊重他人正當選擇。第10頁1.價值、人生價值和價值觀關系比較價值人生價值價值觀區(qū)分含義一事物對主體主動意義,即一事物所含有能夠滿足主體需要主動功效和屬性人生價值包含兩個方面:一是個人對社會責任和貢獻,二是社會對個人尊重和滿足。真正價值在于對社會責任和貢獻人們在認識各種詳細事物價值基礎上,會形成對事物價值總看法和根本觀點涵蓋范圍它涵蓋了各個不一樣領域事物價值,含有高度概括性和普遍性,屬客觀范圍只涵蓋人生領域價值是對價值主觀反應,屬于主觀范圍聯(lián)系價值在人生領域詳細表示就是人生價值;對事物價值總看法和根本觀點形成價值觀第11頁(1)物價值與人價值不一樣人價值和物價值根本區(qū)分在于:人是價值創(chuàng)造者,人能夠發(fā)覺價值、利用價值;人又是價值享受者,人能有目標、有計劃地創(chuàng)造對人有價值東西,以滿足人生存、發(fā)展需要。(2)哲學價值與經(jīng)濟生活中價值關系哲學意義上價值是指一事物對主體主動意義,即一事物所含有能夠滿足主體需要主動功效和屬性,它涵蓋了各個不一樣領域事物價值,含有高度概括性和普遍性。經(jīng)濟學上商品價值是指凝結在商品中無差異人類勞動。第12頁(3)哲學上價值與詳細領域事物價值。二者是共性與個性,普通與個別關系,而不是多數(shù)與少數(shù),整體與部分關系。商品使用價值是商品能夠滿足人們某種需要屬性,是商品對人主動意義,所以,商品使用價值與哲學上價值是個性與共性關系。第13頁
早期儲蓄罐是由陶土燒制而成,一旦存滿了錢,就要被人敲碎。假如有這么一只儲蓄罐,一直沒有錢投進來,一直保留到今天,它就可能成了珍貴古董。這給我們價值觀啟示是()①最大程度地保留自己就是最大價值②價值實現(xiàn)是在社會關系中達成③事物實現(xiàn)價值方式和條件是多樣④價值實現(xiàn)取決于事物固有屬性A.①② B.②③C.②④ D.③④第14頁【解析】
①錯誤,價值是指一事物對主體主動意義,以最大程度地保留自己,但自己卻沒有滿足主體需要屬性和功效,此時自己不能說有價值;④錯誤,價值實現(xiàn)取決于主體需要與事物屬性和功效之間關系,不單單取決于事物固有屬性;題干材料給我們價值觀啟示是②③,故選B?!敬鸢浮?/p>
B第15頁2.價值觀導向作用(1)價值觀是世界觀主要組成部分?,F(xiàn)階段,我國主要有以下幾個價值觀:集體主義價值觀、個人主義價值觀、享樂主義價值觀、拜金主義價值觀等。(2)價值觀導向作用,從領域來看,表現(xiàn)在對認識世界、改造世界和人生道路選擇等方面作用;從性質(zhì)來看,不一樣性質(zhì)價值觀導向作用不一樣。正確價值觀起主動導向作用,錯誤價值觀起消極導向作用。第16頁
青年處于價值觀形成和確立時期,抓好這一時期價值觀養(yǎng)成十分主要。這就像穿衣服扣扣子一樣,假如第一??劭坼e了,剩下扣子都會扣錯。從哲學上看,這里強調(diào)青年要扣好人生“第一??圩印保且驗?)A.一切工作都應該從正確價值觀出發(fā)B.價值判斷是在價值選擇基礎上作出C.價值觀對人生實踐含有主要導向作用D.社會提供客觀條件是實現(xiàn)人生價值前提第17頁【解析】材料強調(diào)了青年時期樹立正確價值觀對人生影響,表達了價值觀對人生實踐導向作用,C符合題意;A說法錯誤,一切工作都要從實際出發(fā);B說法錯誤,價值選擇是在價值判斷基礎上作出;D與材料無關。【答案】
C第18頁3.價值判斷和價值選擇特點、客觀依據(jù)及正確標準(1)從社會歷史性出發(fā)把握價值判斷與價值選擇客觀依據(jù)特點客觀依據(jù)原因要求社會歷史性含義:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件改變而不一樣自覺遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律①價值判斷和價值選擇是社會存在在不一樣人頭腦中反應產(chǎn)物,是在社會實踐基礎上形成。②選擇目標能否實現(xiàn),實現(xiàn)程度怎樣,取決于人們認識是否符合社會發(fā)展客觀規(guī)律必須堅持真理,遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,走歷史必由之路意義:有利于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中各種價值觀念,預防簡單化和片面化傾向;有利于我們價值觀念與時俱進,從而作出正確價值判斷,進行正確價值選擇第19頁(2)從主體差異性出發(fā)把握價值判斷與價值選擇客觀依據(jù)特點客觀依據(jù)原因要求主體差異性人們社會地位不一樣,需要不一樣,價值判斷和價值選擇不一樣。在階級社會中,價值判斷和價值選擇含有階級性自覺站在最廣大人民立場上①面對同一問題,人們不一樣表現(xiàn)產(chǎn)生不一樣價值判斷與價值選擇沖突。②人民群眾是社會歷史主體,是歷史創(chuàng)造者自覺站在最廣大人民立場上,把人民群眾利益作為最高價值標準,把獻身人民事業(yè)、維護人民利益作為自己最高價值追求不一樣人對同一事物可能作出不一樣價值評價;面對同一問題,人們不一樣表現(xiàn)表示出價值判斷與價值選擇差異人們站在不一樣立場上,就會有不一樣價值觀,就會作出不一樣價值判斷和價值選擇第20頁1.價值判斷與價值選擇不是一成不變。伴隨時空推移和條件改變,價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件改變而不一樣。2.區(qū)分價值判斷與價值選擇普通標準、最高標準和詳細標準普通標準作出正確價值判斷和價值選擇要恪守兩個標準:一是自覺遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律;二是要自覺站在最廣大人民群眾立場上最高價值標準要自覺站在最廣大人民群眾立場上,把人民群眾利益作為最高價值標準,牢靠樹立為人民服務思想詳細標準中國特色社會主義理論體系、社會主義初級階段基本路線、“三個有利于”等都是作出正確價值判斷和價值選擇詳細標準第21頁3.區(qū)分事實判斷和價值判斷區(qū)分事實判斷價值判斷含義不一樣是對事物客觀情況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷是對事物是否滿足主體需要及其滿足程度作出判斷區(qū)分關鍵區(qū)分二者關鍵在于是否表示人需要與事物屬性之間關系第22頁
中華人民共和國成立后,我國人口政策經(jīng)歷了這么過程:從“人多力量大”——勉勵生育,到“計劃生育”——勉勵一對夫妻只生一個孩子,到“單獨二孩”、全方面放開二孩政策——生育政策適當放寬。這說明()①矛盾特殊性經(jīng)過普遍性得以表達②主觀與客觀要做到詳細歷史統(tǒng)一③人認識含有重復性④價值判斷和價值選擇含有社會歷史性A.①② B.①③C.②③ D.②④【解析】
①表述錯誤,普遍性寓于特殊性之中;材料表達是認識上升性,而不是重復性,排除③?!敬鸢浮?/p>
D第23頁價值判斷和價值選擇因人而異,沒有客觀標準人們認識事物角度不一樣,對其價值判斷就不一樣。不過價值判斷和價值選擇正確是否,有一個根本衡量尺度,那就是,是否站在最廣大人民群眾立場上,是否把人民群眾利益作為最高價值標準。第24頁
“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多??墒怯行┤藚s出于某種目標,將baidu百科詞條中“PX”毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華大學化工系學生發(fā)覺這一情況后,連續(xù)6天日夜堅守,36次修正被重復篡改詞條,在網(wǎng)絡上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學常識。這場特殊科學保衛(wèi)戰(zhàn)表明()A.認識發(fā)展含有重復性和無限性B.正確認識必須經(jīng)過實踐檢驗C.正確價值選擇往往因人而異D.作出正確價值選擇必須堅持真理第25頁【解析】材料強調(diào)是錯誤認識被修正過程,與認識重復性不符,排除A。認為“PX”毒性為“劇毒”屬于錯誤認識,B與材料不符。認為劇毒性是錯誤價值判斷,與正確價值選擇矛盾,故C觀點錯誤。清華大學生堅持真理,捍衛(wèi)了對“PX”正確認識,表達了D?!敬鸢浮?/p>
D第26頁1.人生價值內(nèi)涵與評價(1)內(nèi)涵:人價值或人生價值是指一個人或人一生對主體主動意義。人或人生價值是普通哲學意義上價值在個人或人生領域利用和表達。人價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會責任和貢獻,即經(jīng)過自己活動滿足自己所屬社會、他人以及自己需要(社會價值)。人價值還包含社會對個人尊重和滿足(個人價值)。(2)評價:對一個人價值評價主要是看他貢獻,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。人真正價值在于對社會責任和貢獻??键c二價值創(chuàng)造與實現(xiàn)第27頁(3)社會價值與個人價值關系比較社會價值個人價值區(qū)別含義個人對社會責任和貢獻社會對個人尊重和滿足體現(xiàn)人價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會責任和貢獻,即經(jīng)過自己活動滿足自己所屬社會、他人以及自己需要。這是人真正價值經(jīng)過自己活動,付出了心血和勞動,滿足了社會和他人需要,自己同時也取得對應勞動酬勞,得到社會對自己價值認可,從而實現(xiàn)了本身滿足地位個人對社會責任和貢獻是第一位社會對個人尊重和滿足處于隸屬地位第28頁比較社會價值個人價值聯(lián)系①人生價值包含兩個方面:一是個人對社會責任和貢獻,即個人社會價值是實現(xiàn)人生價值基礎和源泉,處于首要地位;二是社會對個人尊重和滿足,這是實現(xiàn)人生價值基本前提和條件。②人生價值兩個方面辯證統(tǒng)一關系要求我們既要強調(diào)個人對社會貢獻和責任,又不能否定社會對個人尊重和滿足。人生價值實現(xiàn)必須從這兩個方面關系中表示出來,缺一不可。③要認可人生價值多層次性。個人對社會貢獻有大有小,因而人生價值也是多層次。而個人對社會貢獻,又可分為物質(zhì)貢獻和精神貢獻第29頁2.人生價值實現(xiàn)方式客觀因素客觀規(guī)律必須堅持真理,遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,走歷史必由之路客觀條件在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。充分利用社會提供客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值前提。在實踐活動中必須利用社會和他人提供各種物質(zhì)條件和知識結果社會實踐在勞動和貢獻中創(chuàng)造價值。主動投身于為人民服務實踐,是實現(xiàn)人生價值必由之路,也是擁有幸福人生根本路徑第30頁主觀因素樹立堅定理想信念,堅持正確價值觀指導自覺站在最廣大人民立場上,把人民群眾利益作為最高價值標準,牢靠樹立為人民服務思想,把獻身人民事業(yè)、維護人民利益作為自己最高價值追求充分發(fā)揮主觀能動性堅持頑強拼搏、自強不息精神,充分發(fā)揮主觀能動性全方面提升個人素質(zhì)努力發(fā)展個人才能,全方面提升自己思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),把握難得人生機遇,為人生價值實現(xiàn)提供愈加遼闊空間第31頁1.個人價值與社會價值不是對等從人價值兩個方面相比,個人對社會貢獻是主要方面。因為要滿足需要,首先要生產(chǎn)出滿足需要產(chǎn)品,貢獻是滿足前提;社會、集體高于個人,人社會價值大于個人價值,是社會進步先決條件。另外,社會對個人尊重、評價、滿足,只能經(jīng)過個人貢獻才能實現(xiàn)。第32頁
(·天津卷)年新學期開始,浙江多所大學學生社團共同發(fā)起了“螞蟻助學計劃”,發(fā)動大學生每個月捐出2元錢,50個大學生組成一個“蟻窩”,資助一個螞蟻寶寶(貧困地域小學生)。三月份,他們已經(jīng)用875位大學生捐款,資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學生行為啟示我們()A.價值觀對人成長有促進作用B.要在砥礪自我中走向成功C.滿足他人需要是實現(xiàn)人生價值前提D.人價值在于對社會責任和貢獻第33頁【解析】大學生助學行為幫助了貧困地域小學生,為社會作出了貢獻,這表明人價值在于對社會責任和貢獻,D正確。正確價值觀促進人成長,故A錯誤。材料表達不出砥礪自我,B與題意不符。社會提供客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值前提,故C錯誤?!敬鸢浮緿第34頁2.強調(diào)在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值不會抹殺個性(1)社會提供客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值基礎。人生存條件、享受條件和工作條件都是由社會提供。人價值,只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理好個人與集體、個人與社會關系,才能在貢獻社會中實現(xiàn)自己價值。(2)我們強調(diào)在與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)個人價值,并不否定人們追求個性發(fā)展。不過這種個性不應表現(xiàn)為人怪異和陋習,而應表現(xiàn)為對他人、對社會獨特貢獻方式。第35頁3.機遇不是實現(xiàn)人生價值首要條件人生價值實現(xiàn)需要一定客觀條件,而“機遇”就是機會或時機,是客觀條件之一。把機遇夸大到是實現(xiàn)人生價值首要條件則是錯誤。因為人生價值目標實現(xiàn),除要具備一定客觀條件之外,主要靠個人主觀努力。需要有頑強拼搏、自強不息精神,需要全方面提升個人素質(zhì),需要有堅定理想信念等。第36頁
“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人承諾;“修合無人見,存心有天知”是同仁堂人良心。在這份堅守中,同仁堂從346年前一間小藥鋪發(fā)展為今天享譽中外著名企業(yè)。同仁堂成功得益于()A.愛崗敬業(yè),在無私貢獻中創(chuàng)造價值B.遵紀遵法,在追求友好中成就自我C.艱辛奮斗,在自主創(chuàng)新中尋求發(fā)展D.老實守信,在服務社會中實現(xiàn)價值第37頁【解析】
同仁堂人樹立“修合無人見,存心有天知”自律意識,把行醫(yī)賣藥作為一個濟世養(yǎng)生、效力于社會高尚事業(yè)來做,以仁德、誠信推進著企業(yè)發(fā)展。從某種意義上說,同仁堂歷史就是尋求信義歷史,同仁堂金字招牌就是“信義”凝結,D符合題意,入選;A、B、C與題意無關,排除?!敬鸢浮?/p>
D第38頁4.不能認為只有客觀條件充分,才能實現(xiàn)人生價值人生價值實現(xiàn)需要社會提供一定客觀條件,良好而必要客觀條件為人們實現(xiàn)人生價值提供了基本確保,但即使客觀條件不充分,也能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。我們努力發(fā)揮主觀能動性,不停創(chuàng)造出新客觀條件,一樣能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。第39頁
漢代匡衡少年時沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當雇工卻不要酬勞,只是請求主人把全部書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就把書借給他。以后,匡衡成了大學問家。這表明()①社會和他人提供條件是實現(xiàn)人生價值前提②發(fā)揮人主觀能動性是實現(xiàn)人生價值決定性原因③人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確價值觀來引導④人生價值總是在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)A.①③ B.②③C.①④ D.②④第40頁【解析】社會提供客觀條件是個人實現(xiàn)人生價值前提,題干強調(diào)他人提供有利條件對匡衡成長主動影響,匡衡努力讀書,最終成為大學問家,在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)了人生價值,①④符合題意。②片面地夸大了人主觀能動性作用;人生價值能否實現(xiàn),取決于個人在實踐和勞動中對社會貢獻,③錯誤。【答案】
C第41頁
(·上海卷)引力波是愛因斯坦廣義相對論試驗驗證中最終一塊缺失“拼圖”。年2月科學家宣告發(fā)覺引力波。引力波探測聚集了全球幾代科學家心血,他們用探索和堅守向世人展示了科學研究應有精神,也告訴我們,人生社會價值是()A.發(fā)揮本身潛能為社會作貢獻B.個人權利和義務辯證統(tǒng)一C.在實踐中表現(xiàn)出自尊和自強D.社會對個人尊重和滿足第42頁【解析】他們用探索和堅守向世人展示了科學研究應有精神,表達了人生社會價值在于為社會作貢獻,故A符合題意;科學家探索不是義務,材料沒有包括權利和義務關系,故B與題意不符;在實踐中表達自尊與自強是實現(xiàn)社會價值一條路徑,本身不屬于人生社會價值,C錯誤;社會對個人尊重和滿足是人生自我價值表達,不是社會價值表達,D不符合題意?!敬鸢浮緼第43頁在近幾年高考中,圍繞模范人物先進事跡,考查人生價值實現(xiàn),圍繞社會熱點問題,考查價值判斷與價值選擇客觀依據(jù)等成為高頻考點。在復習中要注意以下設問角度:(1)利用“價值判斷與價值選擇”相關知識,簡明評析我國新退休年紀政策出臺引發(fā)爭論。(2)利用人生價值相關知識,分析模范人物是怎樣創(chuàng)造與實現(xiàn)人生價值。(3)結合材料中模范人物先進事跡,談談帶給我們什么哲學啟示。(4)人生價值需要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn),結合“道德模范……”先進事跡加以分析說明。第44頁【考情探究】命題情況考向分析關系類、說明類、依據(jù)類、啟示類是本課常見題型。如全國新課標卷ⅠT23,全國新課標卷ⅡT39;全國新課標卷ⅠT16,全國新課標卷ⅡT15;全國新課標卷ⅠT22;全國新課標卷ⅡT23,全國新課標卷ⅢT221.關于價值與價值觀,本考點常以選擇題或非選擇題形式考查人生價值、價值觀導向作用,主要用來分析樹立某種價值觀必要性,如社會主義關鍵價值體系、科學發(fā)展觀等2.關于價值判斷與價值選擇,首先,利用價值判斷和價值選擇特點分析一些詳細價值判斷和價值選擇存在差異原因;另首先,利用價值判斷和價值選擇客觀依據(jù)來分析某種詳細價值判斷和價值選擇存在正確性,或者分析我們應該怎樣作出價值判斷和價值選擇。命題方式有選擇題,也有非選擇題3.關于價值創(chuàng)造與實現(xiàn),本考點常以漫畫、名言、經(jīng)典人物實現(xiàn)人生價值材料等為背景,讓我們分析怎樣實現(xiàn)人生價值。多角度全方面把握實現(xiàn)人生價值條件是應試基礎要求,結合材料靈活變通、了解理論內(nèi)涵是得高分主要伎倆第45頁【真題回顧】1.(·全國新課標卷Ⅱ)習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強調(diào),理想信念堅定,來自思想理論堅定,中國共產(chǎn)黨人理想信念,建立在馬克思主義科學真理基礎之上,建立在馬克思主義展示人類社會發(fā)展規(guī)律基礎之上,建立在為最廣大人民謀利益高尚價值基礎之上。上述論斷蘊含價值觀道理是()①有什么樣價值觀就有什么樣真理觀②有正確價值觀引導,就能把握社會發(fā)展規(guī)律③只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,才能樹立正確價值觀④最廣大人民根本利益是衡量價值觀正確是否最高標準A.①② B.①④C.②③ D.③④第46頁【答案】D【解析】價值觀并不決定真理觀,①觀點錯誤,不選;把握社會發(fā)展規(guī)律不但僅需要正確價值觀引導,②說法絕對;“中國共產(chǎn)黨人理想信念,建立在馬克思主義展示人類社會發(fā)展規(guī)律基礎之上,建立在為最廣大人民謀利益高尚價值基礎之上”這說明只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,才能樹立正確價值觀,也說明最廣大人民根本利益是衡量價值觀正確是否最高標準,③④正確。故本題答案選D。第47頁2.(·全國新課標卷Ⅲ)習近平重復強調(diào)堅定理想信念極端主要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命根本”,比喻為人思想和行為“總開關”、共產(chǎn)黨人“精神上‘鈣’”。這些敘述蘊含價值觀道理是()①理想信念是價值觀關鍵和靈魂②理想信念是實現(xiàn)人生價值精神動力③理想信念是衡量價值觀正確是否標準④理想信念是否堅定取決于文化水平高低A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】A第48頁【解析】習近平重復強調(diào)堅定理想信念極端主要性是因為理想信念是價值觀關鍵和靈魂,理想信念是實現(xiàn)人生價值精神動力,①②符合題意;衡量價值觀正確是否標準是看其是否遵照社會發(fā)展規(guī)律,是否符合人民根本利益,③錯誤;文化程度高低影響理想信念堅定程度,但不是決定性原因,故④錯誤。正確選項為A。第49頁3.(·天津卷)民法典是市場經(jīng)濟基本法,也是“社會生活百科全書”。編纂民法典不是制訂全新民事法律,而是對現(xiàn)行民事法律規(guī)范進行科學整理、修改完善,對經(jīng)濟社會生活中出現(xiàn)新情況、新問題作出有針對性新要求。這說明()①人認識是一個不停發(fā)展過程②實踐是檢驗認識真理性唯一標準③上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎情況④價值觀對人們行為有規(guī)范和引導作用A.①② B.③④C.①③ D.②④【答案】C第50頁【解析】從“科學整理、修改完善”“新情況、新問題”“新要求”可知人認識是一個不停發(fā)展過程,①入選;“民法典是市場經(jīng)濟基本法”,對其進行編纂表達了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎情況,③入選;②④觀點正確但與材料無關。所以本題選C。第51頁4.(·全國新課標卷Ⅰ)材料一個有希望民族不能沒有英雄,一個有前途國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族棟梁。近年來,有人打著“還原歷史真相”旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解高尚。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混同是非謠言借助網(wǎng)絡等傳媒隨意傳輸,一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象謠傳引發(fā)了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。第52頁還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)高尚,就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上屢次負傷志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現(xiàn)場!”當年老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云一直一動不動”。董存瑞生前戰(zhàn)友鄭順義屢次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他掩護之下……結合材料,利用價值觀知識,對否定英雄錯誤言論加以批駁。第53頁【答案】①價值觀影響人們對事物認識和評價,只有遵照社會發(fā)展客觀規(guī)律,才能樹立正確價值觀,從而作出正確價值評價。②受錯誤價值觀驅(qū)動,否定英雄言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,造成人們思想混亂。③只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚正確價值觀,才能抵制否定英雄謠言,消除其影響。第54頁【模擬演練】1.據(jù)統(tǒng)計,全球壽命超出200年企業(yè),日本有3146家,德國有837家。這些企業(yè)之所以長壽和扎堆出現(xiàn)在這些國家,是因為它們都在傳承著一個精神——工匠精神!工匠精神成為企業(yè)長壽秘訣,其哲學依據(jù)是()①企業(yè)發(fā)展趨勢和結果輕易受主體意識影響②上層建筑符合經(jīng)濟基礎就能推進生產(chǎn)力發(fā)展③價值觀影響人們改造世界和人們行為選擇④企業(yè)發(fā)展方向和進程取決于主體努力程度A.①② B.①③C.③④ D.②④第55頁【答案】B【解析】當上層建筑為先進經(jīng)濟基礎服務時,它就能促進生產(chǎn)力發(fā)展,推進社會進步,當它為落后經(jīng)濟基礎服務時,則束縛生產(chǎn)力發(fā)展,妨礙社會前進,排除②;④夸大了人主觀能動性作用,排除。①③符合題意,選B。第56頁2.“一代名師”黃志強自覺把個人追求與祖國命運緊緊地聯(lián)絡在一起,他敢為人先,獨創(chuàng)一系列領先世界肝膽外科診治標準與技術;他德行天下,妙手仁心,用真情大愛溫暖人心,用精湛醫(yī)術拯救生命,鑄就大醫(yī)為民、德藝雙馨不朽豐碑。這啟示我們()A.人生價值實現(xiàn)取決于正確價值觀B.價值判斷和價值選擇含有社會歷史性C.人生價值要在默默無聞貢獻中實現(xiàn)D.要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值【答案】D第57頁【解析】正確價值觀影響人生價值實現(xiàn),但不是決定作用,A不選;B、C與題意不符;“黃志強自覺把個人追求與祖國命運緊緊地聯(lián)絡在一起”“用真情大愛溫暖人心,用精湛醫(yī)術拯救生命”這些觀點都啟示我們要在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,D符合題意,入選。第58頁【熱點材料】追隨榜樣足跡,汲取榜樣力量中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制《榜樣》專題節(jié)目于年9月28日晚在中央電視臺綜合頻道播出,經(jīng)過專題節(jié)目我們能夠看到這些榜樣身上都有著共同之處,那就是一位優(yōu)異共產(chǎn)黨員身上閃光亮點,他們深深熱愛自己崗位,一直將人民群眾放在最高位置,他們一直堅持著對馬克思主義信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義信念堅定不動搖,都有著共產(chǎn)黨人榜樣力量。第59頁時代在快速地向前發(fā)展,同時也在不停地伴隨時代發(fā)展涌現(xiàn)出更多榜樣,身邊榜樣彰顯著獨特力量,勉勵著我們成長,只有深入學習榜樣精神,時刻緊緊圍繞時代主題,用實踐行動展現(xiàn)共產(chǎn)黨人對信仰執(zhí)著堅守,彰顯當代共產(chǎn)黨人信仰堅定、心系群眾、勇于擔當、開拓創(chuàng)新精神風貌,才能
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