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安全觀念文化的建設(shè)“觀”,觀念,熟悉的表現(xiàn),思想的基礎(chǔ),行為的準(zhǔn)則。它是方法和策略的基礎(chǔ),是活動(dòng)藝術(shù)和技巧的靈魂。進(jìn)行現(xiàn)代的平安活動(dòng),需要正確的平安觀指導(dǎo),只有對(duì)人類(lèi)的平安態(tài)度和觀念有著正確的理解和熟悉,并有高超平安行動(dòng)藝術(shù)和技巧,人類(lèi)的平安活動(dòng)才算走入了文明的時(shí)代。那么現(xiàn)代社會(huì)需要什么樣的平安觀念文化呢?1.“平安第一”的哲學(xué)觀“平安第一”是一個(gè)相對(duì)、辯證的概念,它是在人類(lèi)活動(dòng)的方式上(或生產(chǎn)技術(shù)的層次上)相對(duì)于其他方式或手段而言,并在與之發(fā)生沖突時(shí),必需遵循的原則?!捌桨驳谝弧钡脑瓌t通過(guò)如下方式體現(xiàn):在思想熟悉上平安高于其他工作;在組織機(jī)構(gòu)上平安權(quán)威大于其他組織或部門(mén);在資金支配上,平安強(qiáng)度重視程度重于其他工作所需的資金;在學(xué)問(wèn)更新上,平安學(xué)問(wèn)(規(guī)章)學(xué)習(xí)先于其他學(xué)問(wèn)培訓(xùn)和學(xué)習(xí);當(dāng)平安與生產(chǎn)、平安與經(jīng)濟(jì)、平安與效益發(fā)生沖突時(shí),平安優(yōu)先。平安既是企業(yè)的目標(biāo),又是各項(xiàng)工作(技術(shù)、效益、生產(chǎn)等)的基礎(chǔ)。建立起辯證的平安第一哲學(xué)觀,就能處理好平安與生產(chǎn)、平安與效益的關(guān)系,才能做好企業(yè)的平安工作。2.重視生命的情感觀平安維系人的生命平安與健康,“生命只有一次”、“健康是人生之本”;反之,事故對(duì)人類(lèi)平安的毀滅,則意味著生存、康樂(lè)、幸福、美妙的毀滅。由此,充分熟悉人的生命與健康的價(jià)值,強(qiáng)化“善待生命,珍惜健康”的“人之常情”之理,是我們社會(huì)每一個(gè)人應(yīng)以建立的情感觀。不同的人應(yīng)有不同層次的情感體現(xiàn),員工或一般公民的平安情感主要是通過(guò)“愛(ài)人、愛(ài)己”、“有德、無(wú)違”。而對(duì)于管理者和組織領(lǐng)導(dǎo),則應(yīng)表現(xiàn)出:用“熱忱”的宣揚(yáng)教育激勵(lì)教育職工;用“衷情”的服務(wù)支持平安技術(shù)人員;用“深情”的關(guān)懷愛(ài)護(hù)和暖和職工;用“柔情”的舉措規(guī)范職工平安行為;用“絕情”的管理嚴(yán)愛(ài)職工;用“無(wú)情”的事故啟發(fā)人。以人為本,敬重與愛(ài)惜職工是企業(yè)法人代表或雇主應(yīng)有的情感觀。3.平安效益的經(jīng)濟(jì)觀實(shí)現(xiàn)平安生產(chǎn),愛(ài)護(hù)職工的生命平安與健康,不僅是企業(yè)的工作責(zé)任和任務(wù),而且是保障生產(chǎn)順當(dāng)進(jìn)行,企業(yè)效益實(shí)現(xiàn)的基本備件。“平安就是效益”,平安不僅能“減損”而且能“增值”,這是企業(yè)法人代表應(yīng)建立的“平安經(jīng)濟(jì)觀”。平安的投入不僅能給企業(yè)帶來(lái)間接的回報(bào),而且能產(chǎn)生直接的效益。平安經(jīng)濟(jì)學(xué)討論成果表明,平安的經(jīng)濟(jì)規(guī)律有:事故損失占GNP2.5%;發(fā)達(dá)國(guó)家的平安投資占GNP3.3%,我國(guó)現(xiàn)階段占1.2%;合理?xiàng)l件下的平安投入產(chǎn)出比是1∶6;平安生產(chǎn)的貢獻(xiàn)率達(dá)1.5~6%;預(yù)防性投入效果與事后整改效果的關(guān)系是1與5的關(guān)系;平安效益金字塔表明:系統(tǒng)設(shè)計(jì)考慮了1分平安性,可帶來(lái)系統(tǒng)制造時(shí)的10分平安性,而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)運(yùn)行和使用時(shí)的1000分平安性。4.預(yù)防為主的科學(xué)觀要高效、高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的平安生產(chǎn),必需走預(yù)防為主之路,必需采納超前管理、預(yù)期型管理的方法,這是生產(chǎn)實(shí)踐證明的科學(xué)真理?,F(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)是人造系統(tǒng),這種客觀實(shí)際給預(yù)防事故供應(yīng)了基本的前提。所以說(shuō),任何事故從理論和客觀上講,都是可預(yù)防的。因此,人類(lèi)應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種合理的對(duì)策和努力,從根本上消退事故發(fā)生的隱患,把工業(yè)事故的發(fā)生降低到最小限度。采納現(xiàn)代的平安管理技術(shù),變縱向單因素管理為橫向綜合管理;變事后處理為預(yù)先分析;變事故管理為隱患管理;變管理的對(duì)象為管理的動(dòng)力;變靜態(tài)被動(dòng)管理為動(dòng)態(tài)主動(dòng)管理,實(shí)現(xiàn)本質(zhì)平安化。這些是我們應(yīng)建立的平安生產(chǎn)科學(xué)觀。依據(jù)平安系統(tǒng)科學(xué)的原理,預(yù)防為主是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)(工業(yè)生產(chǎn))本質(zhì)平安化的必由之路。5.人機(jī)環(huán)管的系統(tǒng)觀保障平安生產(chǎn)要通過(guò)有效的事故預(yù)防來(lái)實(shí)現(xiàn)。在事故預(yù)防過(guò)程中,涉及兩個(gè)系統(tǒng)對(duì)象,一是事故系統(tǒng),其要素是人——人的擔(dān)心全行為是事故的最直接的因素;機(jī)——機(jī)的擔(dān)心全狀態(tài)也是事故的最直接因素;環(huán)境——生產(chǎn)環(huán)境的不良影響人的行為,對(duì)機(jī)械設(shè)備產(chǎn)生不良的作用;管理——管理的欠缺。二是平安系統(tǒng),其要素是:人——人的平安素養(yǎng)(心理與生理;平安力量;文化素養(yǎng));物——設(shè)備與環(huán)境的平安牢靠性(設(shè)計(jì)平安性;制造平安性;使用平安性);能量——生產(chǎn)過(guò)程能的平安作用(能的有效掌握);信息——充分牢靠的平安信息流(管理效能的充分發(fā)揮)是平安的基礎(chǔ)保障。熟悉事故系統(tǒng)要素,對(duì)指導(dǎo)我們從打破事故系統(tǒng)來(lái)保障人類(lèi)的

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