高考復(fù)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用新題型系列練習(xí)

高考語(yǔ)文語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用新題型練習(xí)班級(jí)考號(hào)姓名總分一、閱讀下面文字，完成下面小題。春節(jié)期間，以“新中式”為代表的國(guó)風(fēng)元素服裝穿搭

A

，不少網(wǎng)友將這種現(xiàn)象戲稱為“中國(guó)血脈覺(jué)醒”。提及傳統(tǒng)中式服裝，人們頭腦中往往會(huì)出現(xiàn)“（

）”的畫(huà)面，因?yàn)橹惺椒b注重表面裝飾。繡花精美華麗，又多裹衣博帶，飾帶層疊，風(fēng)格和諧雍容，而新中式服裝設(shè)計(jì)則在吸取傳統(tǒng)服裝的神韻的基礎(chǔ)上

B

，呈現(xiàn)出簡(jiǎn)約大方、舒適自然的審美風(fēng)格，更加符合現(xiàn)代人日常生活的穿著需要。如今，越來(lái)越多的年輕人愿意將傳統(tǒng)文化作為表達(dá)自我態(tài)度的新方式，這背后其實(shí)是他們堅(jiān)定的文化自信與文化認(rèn)同。出生并成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛時(shí)代的他們，一般對(duì)新生事物有著很高的接受度，也有著平視世界的底氣，能以更平和的心態(tài)理解不同文化的美，正因如此，他們更能看到傳統(tǒng)文化那極致的魅力，有內(nèi)涵卻不厚重，有美感但不張揚(yáng)，“新中式”與他們對(duì)于個(gè)性美的追求

C

。關(guān)于“新中式”產(chǎn)品還能有多美，關(guān)于對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承如何繼續(xù)創(chuàng)新，人們還有著更多的期待。33.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。34.下列填入文中括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.足下躡絲履，頭上玳瑁光B.新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。C.鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污D.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。35.下列句子中的“一般”與文中加點(diǎn)的“一般”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.她以為要救中國(guó)，一定先要有學(xué)問(wèn)，還要有一般志同道合的朋友。B.寶玉見(jiàn)了這般景況，心中忽澆了一盆冷水一般，只瞅著竹子，發(fā)了一回呆。C.主要的房屋一般都采取向南的方向，以取得最多的陽(yáng)光。D.東北家常菜看上去品相一般，實(shí)際上滋味可口，營(yíng)養(yǎng)實(shí)惠，備受人們喜愛(ài)。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。清末詩(shī)人陳衍一句“誰(shuí)知五柳孤松客，卻住三坊七巷間”，使得三坊七巷膾炙人口，不爭(zhēng)地成了福州標(biāo)志、閩都文化之魂。這里既見(jiàn)坊巷縱橫、亭榭廊檻俊彩九州，也有美食風(fēng)味、人間煙火宛轉(zhuǎn)其間。它躋身中國(guó)四大文化古街之首，保存200余座精彩絕倫的明清古建筑，有“中國(guó)明清建筑博物館”之譽(yù)。與三坊七巷曾在中軸線相接連的上下杭，是商業(yè)碼頭重鎮(zhèn)、閩商的重要發(fā)祥地，有過(guò)“百貨隨潮船入市，萬(wàn)家沽酒戶垂簾”的熱鬧景象，只是在兵燹戰(zhàn)亂、改朝換代中被歷史的煙塵湮沒(méi)。從頭修復(fù)是拾人牙慧，創(chuàng)新傳承才能讓今日的雙杭一年美如一年。一年四季，不管你是呼朋喚友還是悄悄地來(lái)，大可感受遠(yuǎn)去的歲月在漢服木屐的摩肩接踵中活化，在精致無(wú)比的油紙傘中留香，在小橋流水、春雨秋風(fēng)中流連。如此坊巷、雙杭，讓兩千年古都如閩江那般靈動(dòng)活潑，天光云影共徘徊。兩年前在福州舉辦第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)時(shí)，幾位海外來(lái)客如出一轍地示愛(ài)，對(duì)福州山在城中、城在林中、林在綠中、綠在花中的格調(diào)贊不絕口，對(duì)市民一出家門(mén)就能親近自然、看到內(nèi)河在家門(mén)口清澈流向閩江再奔大海的神奇網(wǎng)狀多有艷羨。有福之州向中外客人分發(fā)著一張張“有福共享”的名片。“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)”，福州的綠水青山，就是發(fā)展文旅、福澤百姓的金字招牌。36.下列句子中的“如”與文中加點(diǎn)的“如”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.突如其來(lái)的暴風(fēng)雪，一下子就把前行的大軍阻在了大山之下。B.經(jīng)過(guò)全體村民多年不懈的努力，生活早已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)如往年了。C.千萬(wàn)別買這種東西，塑料制品哪如不銹鋼的制品經(jīng)久耐用呢？D.她神色興奮地說(shuō)：“我若如愿，一定到天安門(mén)看一次升旗儀式?！?7.下列句子中畫(huà)橫線部分與文中畫(huà)橫線部分的語(yǔ)句，用法和作用相同的一項(xiàng)是（

）A.幼時(shí)背的詩(shī)真不易忘卻，這么多年過(guò)去，“天光云影共徘徊”類妙句依然可以脫口而出。B.“春蠶到死絲方盡”，唐李商隱的詩(shī)句對(duì)蠶吐絲現(xiàn)象的描寫(xiě)，有助于我們理解蠶的特性。C.來(lái)到橫峰縣蓮荷鄉(xiāng)的萬(wàn)畝荷塘，一眼望去，接天蓮葉無(wú)窮碧，荷香陣陣襲來(lái)，沁人心脾。D.葉劍英元帥說(shuō)：“四渡赤水使我們擺脫了困境，掌握了主動(dòng)權(quán)，真是柳暗花明又一村啊?！?8.文中畫(huà)波浪線的句子如改成：“躋身中國(guó)十大文化古街之首并有‘中國(guó)明清建筑博物館’之譽(yù)的它保存200余座精彩絕倫的明清古建筑?！闭Z(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？三、閱讀下面的文字，完成小題。按照馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，生產(chǎn)力就是人類改造自然和征服自然的能力。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、①最革命的要素，生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會(huì)發(fā)展的帶有根本性的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。馬克思曾說(shuō)：②“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，鄧小平同志也明確指出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力”③。新質(zhì)生產(chǎn)力是以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵性顛覆性技術(shù)突破而產(chǎn)生的生產(chǎn)力。沒(méi)有科技發(fā)展的關(guān)鍵性突破，就沒(méi)有新質(zhì)生產(chǎn)力——④先進(jìn)科技是新質(zhì)生產(chǎn)力生成的內(nèi)在動(dòng)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵是“新”與“質(zhì)”。所謂“新”，是指不同于一般意義上的傳統(tǒng)生產(chǎn)力，以新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)為主要內(nèi)涵的生產(chǎn)力。所謂“質(zhì)”，是強(qiáng)調(diào)把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為生產(chǎn)力的關(guān)鍵要素，以實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)的關(guān)鍵性顛覆性技術(shù)突破為龍頭的生產(chǎn)力躍升。因此，新質(zhì)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用的生產(chǎn)力，高效能、高質(zhì)量，區(qū)別于依靠大量資源投入、高度消耗資源能源的生產(chǎn)力發(fā)展方式，是擺脫了傳統(tǒng)增長(zhǎng)路徑、符合高質(zhì)量發(fā)展要求的生產(chǎn)力，是數(shù)字時(shí)代更具融合性、更體現(xiàn)新內(nèi)涵的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，帶來(lái)的是發(fā)展命題，也是改革命題。生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系形成的前提和基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求建立起來(lái)的，是生產(chǎn)力的發(fā)展形式，它的性質(zhì)必須適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況。與形成新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)，要加快圍繞創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的體制機(jī)制變革，通過(guò)不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來(lái)激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，是馬克思主義生產(chǎn)力理論的發(fā)展和創(chuàng)新，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化時(shí)代化。39.文中劃?rùn)M線的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.①頓號(hào)

B.②冒號(hào)

C.③引號(hào)

D.④破折號(hào)40.文中畫(huà)波浪線的句子，如果改成“科技發(fā)展的關(guān)鍵性突破促使新質(zhì)生產(chǎn)力的生成”，語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？41.文中多處出現(xiàn)“馬克思”一詞，表意各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。明海在家叫小明子。他是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)不叫“出家”，叫“當(dāng)和尚”。他的家鄉(xiāng)出和尚。就像有的地方出劁豬的，有的地方出織席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫(huà)匠，他的家鄉(xiāng)出和尚。人家弟兄多，就派一個(gè)出去當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也要通過(guò)關(guān)系，也有幫。這地方的和尚有的走得很遠(yuǎn)。有到杭州靈隱寺的、上海靜安寺的、鎮(zhèn)江金山寺的、揚(yáng)州天寧寺的。一般的就在本縣的寺廟。明海家田少，老大、老二、老三，就足夠種的了。他是老四。他七歲那年，他當(dāng)和尚的舅舅回家。明子的舅舅，是當(dāng)家的。不叫“方丈”，也不叫“住持”，卻叫“當(dāng)家的”。他爹、他娘就和舅舅商議，決定叫他當(dāng)和尚。他當(dāng)時(shí)在旁邊，覺(jué)得這實(shí)在是在情在理，沒(méi)有理由反對(duì)。當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個(gè)廟里都是管飯的。二是可以攢錢。只要學(xué)會(huì)了放瑜伽焰口，拜梁皇懺，可以按例分到辛苦錢。積攢起來(lái)，將來(lái)還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以。當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。他舅舅給他相了相面，叫他前走幾步，后走幾步，又叫他喊了一聲趕牛打場(chǎng)的號(hào)子：“格當(dāng)嚼——”，說(shuō)是“明子準(zhǔn)能當(dāng)個(gè)好和尚，我包了！”要當(dāng)和尚，得下點(diǎn)本，——念幾年書(shū)。哪有不認(rèn)字的和尚呢！于是明子就開(kāi)蒙入學(xué)，讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》《幼學(xué)瓊林》《上論、下論》《上孟、下孟》，每天還寫(xiě)一張仿。村里都夸他字寫(xiě)得好，很黑。42.下列句子中的“關(guān)系”與文中加點(diǎn)的“關(guān)系”，含義相同的一項(xiàng)是（

）A.飲食與人的眼睛健康有關(guān)系，胡蘿卜、菠菜、紅薯等食物對(duì)眼睛健康有幫助。B.持續(xù)鞏固堅(jiān)如磐石軍政軍民關(guān)系，共譜新時(shí)代軍民魚(yú)水情深新篇章。C.關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)——論加快構(gòu)建新發(fā)展格局。D.學(xué)校會(huì)要求帶上自己的團(tuán)員檔案，團(tuán)員檔案里包含轉(zhuǎn)團(tuán)組織關(guān)系證明。43.文中畫(huà)橫線的句子如改為“就像有劁豬的，也有人去織席子或箍桶，有彈棉花的，有的地方出畫(huà)匠，他的家鄉(xiāng)出和尚”，從語(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？44.下面的兩句話分別摘自語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ和語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ，兩個(gè)句子都通過(guò)列舉的方式來(lái)表達(dá)，但二者在表達(dá)上有所不同，請(qǐng)指出二者在表達(dá)上有何不同，并分析兩者不同表達(dá)的原因。（1）除了氣溫變化，不良情緒還與人出汗較多、睡眠缺乏和飲食不足有關(guān)。（2）于是明子就開(kāi)蒙入學(xué)，讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》《幼學(xué)瓊林》《上論、下論》《上孟、下孟》，每天還寫(xiě)一張仿。五、閱讀下面的文字，完成下面小題。成都人喜槐，不僅僅在于槐能遮陰，更在于對(duì)花香的期盼。（

①

）清明節(jié)過(guò)后，錦江兩岸萬(wàn)木連綿，雜樹(shù)皆吐新綠，一派

A

的景象。黑黝黝的槐樹(shù)上細(xì)碎的白花漸多，被綠葉掩映著。開(kāi)白花的洋槐花，為乍暖還寒的初春時(shí)節(jié)奉上了一縷清香。母親曾對(duì)我說(shuō)，老成都到處都是槐樹(shù)，清明節(jié)后她總會(huì)提一個(gè)小籃子，用竹竿把一枝枝盛開(kāi)的槐花打下來(lái)，一串一串的，像風(fēng)鈴。（

②

）洋槐樹(shù)干較細(xì)，枝條虬曲，成串的白花如瓔珞，如青銅搖錢樹(shù)上的“掛掛錢”，它們迎風(fēng)飄香，又似乎要隨風(fēng)而去，有一種別樣的韻致?；被óa(chǎn)的蜂蜜很甜，產(chǎn)量也高。愛(ài)吃的老成都人還會(huì)用含苞待放的槐花骨朵制作成各種

B

，無(wú)論是干蒸、包餃子，還是做成槐花炒雞蛋、槐花餅、槐花麥飯，都讓人垂涎欲滴。（

③

）每當(dāng)槐花盛開(kāi)的季節(jié)，成都的

C

都彌漫著清甜的花香，仿佛整個(gè)城市都被這份美好包圍著?；被浔M的季節(jié)，總有些離愁別緒縈繞心間。一路的槐花飄灑，仿佛是離家的游子在訴說(shuō)離別的哀愁。（

④

）遠(yuǎn)行的路上，游子心中的思念如飄零的槐花，亦如細(xì)雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，他們踏出的每一步都沉重卻又充滿希望?！盎薄迸c“懷”諧音，更添守望家園的深意。槐樹(shù)就像是家園的消息樹(shù)，時(shí)刻傳遞著對(duì)游子的召喚與期盼。45.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。46.文段中提到，“‘槐’與‘懷’諧音，更添守望家園的深意”?！爸C音”作為一種雙關(guān)手法，在漢語(yǔ)中常被用來(lái)通過(guò)同音或近音字替代本字，以增添韻味與深層含義。下列詩(shī)句中，不包含諧音雙關(guān)的一項(xiàng)是（

）A.低頭弄蓮子，蓮子清如水?！铣瘶?lè)府《西洲曲》B.井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋?！獪赝ン蕖缎绿砺晽盍υ~·其二》C.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！钌屉[《無(wú)題》D.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞二首·其一》47.“槐花忽送瀟瀟雨，輕裝又來(lái)長(zhǎng)道?！边@兩句出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）A.①處

B.②處

C.③處

D.④處六、閱讀下面的文字，完成下面小題。是不是夏天被釘子釘住了？每天都是二十四至三十二攝氏度。不算太熱，熱得并不極端，但是沒(méi)有喘息，沒(méi)有變化，沒(méi)有哪怕是短暫的緩解。而居然有了轉(zhuǎn)機(jī)：今晚有陣雨，轉(zhuǎn)中到大雨。太好了，太好了，下場(chǎng)痛痛快快的大雨吧！便抬頭看西北方，有云嗎？快來(lái)了吧？等了一個(gè)夜晚，又一個(gè)白天。十點(diǎn)鐘的時(shí)候來(lái)了一陣雨，輕描淡寫(xiě)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，來(lái)得麻利，去得輕巧。這樣的陣雨好灑脫喲，它似乎代表著一種飄逸、自由、靈巧的風(fēng)格，它簡(jiǎn)直是一個(gè)夢(mèng)。這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲，它干脆只是走一走過(guò)場(chǎng)，它像一個(gè)騙局。此夜星光燦爛，莫非預(yù)報(bào)了又預(yù)報(bào)，等待了又等待的中雨大雨又“黃”了？便無(wú)奈地躺在床上，體味汗與被褥特別是與枕頭結(jié)合起來(lái)的陳年芳馨。嗒。嗒嗒。嗒——嗒——嗒。什么？有一本書(shū)落到地上了么？是雨！是雨點(diǎn)聲清晰可辨的雨。嗒嗒嗒嗒嗒……聽(tīng)聲音就是大雨點(diǎn)。雨點(diǎn)愈來(lái)愈密，雨點(diǎn)愈來(lái)愈混成一片一團(tuán)，而且聲音變得響亮和尖厲起來(lái)。突然一道青綠色的強(qiáng)光，一聲炸雷震響在屋頂上，大雨像敲擊重物一樣砸在地上，沒(méi)有節(jié)奏，沒(méi)有間歇，沒(méi)有輕重緩急，只有夾帶著嘩啦嘩啦的乒乓叮咚。睡意全無(wú)了，只覺(jué)得高興，覺(jué)得有趣，覺(jué)得老天爺還是有兩下子，便光著脊梁去淋雨去了。48.下列句子中加點(diǎn)字和文中加點(diǎn)字“釘”，用法上不相同的一項(xiàng)是（

）A.他總結(jié)失敗的教訓(xùn)，把失敗接起來(lái)，焊上去，作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。B.她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。C.春、夏、秋、冬，都是在他們的竹枝掃帚下，一個(gè)一個(gè)地被掃走了，又被掃來(lái)了。D.手拿針線燈下久坐，為我熬夜縫制軍衣；線兒縫在軍大衣上，情意全縫在我心里。49.“這樣的陣雨好灑脫喲”“這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲”兩句中的“喲”字看似隨意，實(shí)則別有意趣，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。50.文中畫(huà)橫線句子如合并為一段，改成“嗒。嗒嗒。嗒——嗒——嗒?！闭Z(yǔ)義基本相同，但原文獨(dú)立成段，表達(dá)效果更好，為什么？七、閱讀下面的文字，完成下面小題。陶淵明在《歸園田居》中寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山……荒南野際，守拙歸園田?！薄笆刈尽迸c“適俗”形成鮮明的對(duì)比，世俗之人講究的是所謂處世之道，智巧鉆營(yíng)、人情練達(dá)。但中國(guó)自古以來(lái)還有另一種處世方式，即“守拙”，看起來(lái)似乎是傻傻笨笨的，但大巧若拙，“守拙”其實(shí)是人生大智慧。榮利會(huì)滋生貪婪、荒誕，權(quán)勢(shì)能隱藏愚弄、殘忍，機(jī)巧會(huì)伴隨虛偽、狡詐，陶淵明的“拙”，針對(duì)的恰是這些。這不是消極，而是智慧。當(dāng)時(shí)世人眼中看來(lái)不明智的“不為五斗米折腰”，在陶淵明自己看來(lái)則是“欣然”“取拙”。因?yàn)椴幌胛笕?，違背自己的內(nèi)心去做事，舍去的是如云煙的世人競(jìng)相追逐的功名利祿，成就的卻是完滿人格和千載身后名。陶淵明的人生選擇是發(fā)自內(nèi)心的，自然而真誠(chéng)。這種“守拙”的智慧滲透到中國(guó)文化的骨髓之中了。蘇州有中國(guó)四大名園之一的“拙政園”，光從園名就可知，園林的主人是深得中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神要義的。遠(yuǎn)離紛擾世界，退避塵氛，在完全屬于自己的世界里，悠然自得地種花植草、賞畫(huà)聽(tīng)琴、曲廊信步，也是一種人生境界。51.文中加點(diǎn)的詞“傻傻笨笨”，如果改成“傻笨”，表達(dá)效果會(huì)有什么不同？52.文中畫(huà)橫線的句子中，兩個(gè)“名”在表意上有什么不同？53.下列句中引號(hào)與文中“拙政園”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A.這種用拱和斗綜合構(gòu)成的單位叫作“斗拱”。B.我在園中讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)：“沒(méi)想到這園子有這么大?！盋.幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。D.我們的一生就在我們自己的“池子”里度過(guò)，以為我們的宇宙只包含那些看得見(jiàn)摸得著的事物。八、閱讀下面的文字，完成小題。滄浪亭里的聞妙香室，原先是賞梅的地方，也是以前主人讀書(shū)的地方。在梅花樹(shù)邊讀書(shū)，哪有在梅花樹(shù)邊飲酒快樂(lè)？即使是古人，也有不夠周全之處?，F(xiàn)在不見(jiàn)梅花，卻也有暗香浮動(dòng)，倒不是先入為主，想來(lái)是聞妙香室的建筑線條干凈利落的道理。這也與門(mén)的革新有關(guān)，門(mén)的革新多為直線，線條一直就干凈，而絳環(huán)板上也不施雕飾，素面朝天。出了聞妙香室，望空處走，在園子的角落里看見(jiàn)名“黃桿烏哺雞”的竹子，竹子的桿是黃的，粗眺凋敝，玩味一下頓覺(jué)金碧輝煌。不覺(jué)來(lái)到明道堂，說(shuō)明牌上說(shuō)“明道堂坐北朝南，開(kāi)敞四合，宏偉莊嚴(yán)，為園中主廳”，又不是天安門(mén)，要“宏偉莊嚴(yán)”干什么？明道堂四周的廊屋，與瑤華境界相通。廊屋圍出的院子里有四棵樹(shù)，兩棵柏樹(shù)，兩棵玉蘭樹(shù)。柏樹(shù)在這里顯得粗氣。一棵玉蘭樹(shù)已經(jīng)生出新葉，東一點(diǎn)，西一撮，隨意著綠。而另一棵玉蘭樹(shù)上存殘花，像我前幾天在其他文章中寫(xiě)到的那樣：“它們?cè)谥︻^上就好像一堆打破的瓷器，稀利哐啷，碎片上留著烏龍茶的茶漬?！蔽液鋈簧鱿矚g，在鋪地上發(fā)現(xiàn)了一瓣眉心紫盈盈的玉蘭花瓣，紫得喜氣。54.下列詩(shī)句中的“著”與文中加點(diǎn)的“著”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.妾家臨渭北，春夢(mèng)著遼西

B.平林霜著色，沙岸水留痕C.野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝

D.守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑55.文中畫(huà)波浪線的句子既形象又新穎，這樣的表達(dá)效果是如何達(dá)到的？56.文中畫(huà)橫線的句子是“明道堂”這一景點(diǎn)的景點(diǎn)說(shuō)明詞。景點(diǎn)說(shuō)明詞是對(duì)景點(diǎn)地理方位、典型特征、作用功能等方面的介紹。請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容為“聞妙香室”寫(xiě)一段景點(diǎn)說(shuō)明詞，不超過(guò)40字。九、閱讀下列關(guān)于“過(guò)程比結(jié)果更重要”的論題的一辯辯詞，完成下面小題。過(guò)程比結(jié)果更重要，這是我方的觀點(diǎn)，理由如下：第一，從本體論上看，過(guò)程指事情進(jìn)行或事物發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序，它包括起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，也就是說(shuō)，①

，難道我們能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林嗎？祥林嫂置身封閉保守的魯鎮(zhèn)，飽經(jīng)磨難和壓迫，雖“捐門(mén)檻”來(lái)救贖自己而不得，最終慘死于祝福之夜。如果我們讀這篇小說(shuō)只關(guān)注祥林嫂“死”的結(jié)果而漠視事件發(fā)展過(guò)程，不領(lǐng)會(huì)祥林嫂“死”的結(jié)果只是她生命過(guò)程中的組成，那就“竹籃打水一場(chǎng)空”，什么深意也讀不到了。第二，從邏輯上看，凡事有過(guò)程才會(huì)有結(jié)果。天道酬勤，就是做好過(guò)程，結(jié)果必然不會(huì)令人失望。司馬光寫(xiě)《資治通鑒》用了19年，班固寫(xiě)《漢書(shū)》花了20余年時(shí)間，曹雪芹著述《紅樓夢(mèng)》耗費(fèi)畢生精力……如此等等，十年辛苦不尋常，字字讀來(lái)皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，②

，那就只會(huì)“欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成”。第三，從時(shí)空上看，結(jié)果往往只在一瞬間，而過(guò)程則往往需要廣漠空間的漫長(zhǎng)磨礪和累月經(jīng)年的輾轉(zhuǎn)騰挪，我們?cè)蹩梢驗(yàn)橐粫r(shí)的結(jié)果而否定甚至漠視廣大時(shí)空的奮斗過(guò)程呢？陳勝、吳廣雖然失敗了，但他們揭竿而起的一生不精彩嗎？李杜一生才華橫溢，滿腔抱負(fù)，最終卻困頓飄零，我們難道會(huì)因?yàn)樗麄兘Y(jié)局不佳就不記得他們一生的孜孜以求嗎？57.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。58.請(qǐng)指出一辯第二個(gè)理由的劃?rùn)M線處的兩個(gè)邏輯謬誤。59.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.文中“死”與“竹籃打水一場(chǎng)空”的引號(hào)的作用不同。B.“冷板凳”在文中是比喻長(zhǎng)期受冷遇。C.“我們難道會(huì)因?yàn)樗麄兘Y(jié)局不佳就不記得他們一生的孜孜以求嗎？”，運(yùn)用反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要記住他們孜孜以求的一生。D.文中畫(huà)波浪線的句子可改為“而過(guò)程則往往需要累月經(jīng)年的漫長(zhǎng)磨礪和廣漠空間的輾轉(zhuǎn)騰挪，我們?cè)蹩梢驗(yàn)橐粫r(shí)的結(jié)果而漠視甚至否定廣大時(shí)空的奮斗過(guò)程呢？”。十、閱讀下面的文字，完成下面小題?！斗被ā穼?duì)上海話的引入不僅表現(xiàn)在方言詞語(yǔ)、句式的點(diǎn)綴，更傾向于營(yíng)造滬語(yǔ)氛圍，呈現(xiàn)“江南語(yǔ)態(tài)”的氣韻。比如寫(xiě)梅瑞接觸了老板阿寶后，決意與滬生分手，二人對(duì)話如下：梅瑞說(shuō)，我與滬生的關(guān)系，告一個(gè)段落，可以吧。滬生說(shuō)，跟四川路男朋友，預(yù)備結(jié)婚了。梅瑞搖手說(shuō)，我想靜一靜。滬生不響。梅瑞說(shuō)，以后，我做滬生的妹妹，可以吧。滬生說(shuō)，可以。梅瑞說(shuō)，妹妹對(duì)哥哥，可以講一點(diǎn)想法吧。滬生說(shuō)，可以的……梅瑞的寥寥數(shù)句，是嬌嗔嗲語(yǔ)，是幽怨婉轉(zhuǎn)，是欲言又止，是“有禮有節(jié)”表明心意；而被拒的滬生也自然意會(huì)，“不響”的靜場(chǎng)處理，婉曲意深。在《繁花》中作者使用了千次以上某某“不響”的形式，緊張又舒緩地表達(dá)出人與人之間有節(jié)制的微妙關(guān)系，而這種需要延時(shí)揣摩的內(nèi)在語(yǔ)義，正是作者所營(yíng)造的美中帶刺、柔中含韌的“江南語(yǔ)態(tài)”獨(dú)特的腔調(diào)與味道，上海的城市記.憶、世相風(fēng)俗，上海人的典型形象都在作者創(chuàng)造的方言語(yǔ)碼中得到了復(fù)生。正如作家張辛欣所言，《繁花》具有“優(yōu)雅之野心”，是“當(dāng)今幾乎不可能出現(xiàn)之文體”。60.上文引自小說(shuō)《繁花》的對(duì)話中，梅瑞對(duì)滬生的稱謂，從直呼對(duì)方名字到稱其為“哥哥”，產(chǎn)生了微妙的“弦外之音”。請(qǐng)簡(jiǎn)析該段對(duì)話中人稱轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的獨(dú)特效果。61.和文中畫(huà)橫線句子的引號(hào)用法相同的一句是（

）A.米考伯先生的事，雖然渡過(guò)了最危急的關(guān)頭，但是由于過(guò)去有張“契據(jù)”什么的，所以依然還有糾葛。（狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》）B.我常想，我們就像自鳴得意地在池中游動(dòng)的鯉魚(yú)。我們的一生就在我們自己的“池子”里度過(guò)，以為我們的宇宙只包含那些看得見(jiàn)摸得著的事物。（加來(lái)道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）C.（林黛玉）口里說(shuō)著，將手里的帕子一甩，向?qū)氂衲樕纤?lái)。寶玉不防，正打在眼上，“噯喲”了一聲。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）D.第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個(gè)本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！薄＃斞浮蹲８！罚└剑簠⒖即鸢负徒馕鲆?、【答案】33.A風(fēng)靡一時(shí)

B化繁為簡(jiǎn)

C一拍即合/不謀而合

34.B

35.C【解析】33.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處，由上文的“春節(jié)期間”和下文的“這種現(xiàn)象”被稱為“中國(guó)血脈覺(jué)醒”，可推知新中式服裝在春節(jié)這一段時(shí)間非常盛行，可知填“風(fēng)靡一時(shí)”。風(fēng)靡一時(shí)：形容一種事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)非常風(fēng)行。B處，上文強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)中式服裝的重工、繁瑣、華貴，下文則首先強(qiáng)調(diào)新中式服裝“簡(jiǎn)潔大方”的特點(diǎn)，可知其改良方式為“化繁為簡(jiǎn)”?；睘楹?jiǎn)：越是復(fù)雜的事情越是可以用簡(jiǎn)單的方法去化解，往往會(huì)得到意想不到的效果。C處，由上文“他們更能看到傳統(tǒng)文化那極致的魅力，有內(nèi)涵卻不厚重，有美感但不張揚(yáng)”，并結(jié)合語(yǔ)段整體內(nèi)容可知，新中式的審美風(fēng)格與年輕人對(duì)于個(gè)性美的追求是一致的，因語(yǔ)境中新中式服裝的風(fēng)格背后隱藏著設(shè)計(jì)者的理念，故可填“一拍即合”或“不謀而合”。一拍即合：比喻雙方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害關(guān)系，一下子就說(shuō)到一起或結(jié)合在一起。不謀而合：沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致。34.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。B.“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”出自《菩薩蠻·小山重疊金明滅》（溫庭筠）意為羅襖上有一雙雙新帖上去的鷓鴣圖。當(dāng)時(shí)的衣飾，就是用金線繡花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”。與文中“因?yàn)閭鹘y(tǒng)中式服裝注重表面裝飾，繡花精美華麗”句關(guān)聯(lián)度高。A.“足下躡絲，頭上玳瑁光”出自《孔雀東南飛》（漢樂(lè)府），是說(shuō)（劉蘭芝）腳上穿著絲鞋，頭上戴（插）著閃閃發(fā)光的首飾，并非文段對(duì)象“服裝”。C.“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”出自《琵琶行》（白居易），意為“鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎：紅色羅裙被酒漬染污也不后悔”，寫(xiě)琵琶女往昔的奢靡與歡樂(lè)；D.“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”出自《離騷》（屈原），意為“我要用芳馨的芰荷制成上衫，用漂亮的芙蓉綴成下裳”，詩(shī)句寫(xiě)出詩(shī)人要離開(kāi)當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)，在歸隱中服潔自芳，獨(dú)善其身。這里芰荷、芙蓉既為香花，同時(shí)也象征了作者美好的人格。C、D兩項(xiàng)均與文意無(wú)關(guān)。故選B。35.本題考查學(xué)生理解不同語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的能力。C.“一般”與文段中“（他們）一般對(duì)新生事物有著很高的接受度”中的“一般”都是“普遍，通常”的意思。A.“一般志同道合的朋友”中“一般”相當(dāng)于“一班”，表數(shù)量，用于人群；B.“心中忽澆了一盆冷水一般”中“一般”相當(dāng)于“像……一樣”；D.“東北家常菜看上去品相一般”中的“一般”表示普普通通、沒(méi)有特色。故選C。二、【答案】36.B37.C

38.①?gòu)膬?nèi)容上說(shuō)，原句是三個(gè)短句，把古街之首、古建筑之多、稱譽(yù)三個(gè)內(nèi)容都作了強(qiáng)調(diào)，而且把稱譽(yù)置于最后作為結(jié)論，合乎文章表達(dá)意圖；但改句只強(qiáng)調(diào)了古建筑之多，不合文義。②原句是三小句，句式較短小，節(jié)奏明快，而改句變成了一個(gè)大長(zhǎng)句，語(yǔ)言風(fēng)格與語(yǔ)境不吻合。【解析】36.本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。原文中的“如”用于比較，表示超過(guò)。與B項(xiàng)的“如”意義和用法相同。A.“如”是副詞后綴，表示情狀。C.“如”意思是比得上。D.“如”意思是適合、順從。故選B。37.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文段中畫(huà)線句和C項(xiàng)中的引用用于描寫(xiě)，而且是不帶引號(hào)而直接組織在文句中的。A.是帶引號(hào)的直接引用，用于議論。B.是帶引號(hào)的直接引用，用于說(shuō)明。D.是不帶引號(hào)的引用，用于對(duì)話。故選C。38.本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。①?gòu)膬?nèi)容上說(shuō)，原句由“它躋身……古街之首”“保存……古建筑”“有……之譽(yù)”三個(gè)短句組成，從內(nèi)容上分別強(qiáng)調(diào)“古街之首”“古建筑之多”“稱譽(yù)”，而且語(yǔ)意形成遞進(jìn)；改句則用了一個(gè)長(zhǎng)單句，很難表達(dá)多層強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意。②從句式看，原句三個(gè)短句句式短小靈活，節(jié)奏感強(qiáng)；改句則運(yùn)用長(zhǎng)句，句子冗長(zhǎng)，與原文語(yǔ)言風(fēng)格不吻合。它躋身中國(guó)四大文化古街之首，保存200余座精彩絕倫的明清古建筑，有“中國(guó)明清建筑博物館”之譽(yù)。三、【答案】39.B40.①原文使用兩個(gè)“沒(méi)有”，能更好地強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對(duì)生成新質(zhì)生產(chǎn)力的重要性。②原文“就”，更能凸顯前后兩句的邏輯關(guān)系。

41.①第一處用“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理”，解釋生產(chǎn)力的概念內(nèi)涵。②第二處引用馬克思曾說(shuō)的話，明確生產(chǎn)力與科學(xué)的關(guān)系。③第三處指出新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，是馬克思主義理論的發(fā)展創(chuàng)新及中國(guó)化時(shí)代化。【解析】39.本題考查學(xué)生正確使用、辨析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B.②處冒號(hào)使用不恰當(dāng)，此處是間接引用，應(yīng)該用逗號(hào)。故選B。40.本題考查學(xué)生辨析語(yǔ)句（語(yǔ)段）表達(dá)效果的能力。①內(nèi)容主旨上，原文連續(xù)使用兩個(gè)否定詞“沒(méi)有”，強(qiáng)調(diào)作用更為凸顯，更有力地突出了科技發(fā)展對(duì)生成新質(zhì)生產(chǎn)力的重要性。②句式結(jié)構(gòu)上，在前一句“沒(méi)有科技發(fā)展的關(guān)鍵性突破”之后，用“就”字承接，并引出后一句，更能凸顯“科技發(fā)展的關(guān)鍵性突破”和“新質(zhì)生產(chǎn)力”之間緊密邏輯關(guān)系。41.本題考查學(xué)生辨析同詞異境的意義和用法的能力。①第一次出現(xiàn)“馬克思”，是在開(kāi)頭處，根據(jù)“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理”來(lái)闡釋生產(chǎn)力的概念內(nèi)涵，即“生產(chǎn)力就是人類改造自然和征服自然的能力”。②第二次出現(xiàn)“馬克思”，是引用馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話，“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，來(lái)明確生產(chǎn)力與科學(xué)的關(guān)系。③第三次出現(xiàn)“馬克思”，是在結(jié)尾處分，指出“新質(zhì)生產(chǎn)力”的提出，符合馬克思主義理論，并且是馬克思主義理論的發(fā)展創(chuàng)新及中國(guó)化時(shí)代化。四、【答案】42.B43.①原句連用多個(gè)“有的地方”，構(gòu)成排比；②增加語(yǔ)句的節(jié)奏感、韻律感；③強(qiáng)調(diào)不同地區(qū)的特點(diǎn)，說(shuō)明“當(dāng)和尚”只是一種職業(yè)而已。

44.①第一句列舉了造成情緒中暑的原因，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要；②第二句列舉了明子所讀的書(shū)，瑣碎的交代并未讓人厭煩，而給讀者展示了一幅鮮活的畫(huà)卷；③兩則材料表達(dá)上的不同主要源于體裁及其表達(dá)方式的不同，語(yǔ)言文字運(yùn)用工是科普文，以說(shuō)明為主；語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ是小說(shuō)以描寫(xiě)為主?！窘馕觥?2.本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義的能力。B.與文中加點(diǎn)的“關(guān)系”均指“人和人或人和事物之間的某種性質(zhì)的聯(lián)系”。A.指“對(duì)有關(guān)事物的影響或重要性”。C.指“關(guān)聯(lián)、牽涉”。D.指“表明有某種組織關(guān)系的證件”。故選B。43.本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。①?gòu)男揶o上看，原句“有的地方出劁豬的，有的地方出織席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出彈棉花的，有的地方出畫(huà)匠”，連用多個(gè)“有的地方”，構(gòu)成排比；而改句“就像有劁豬的，也有人去織席子或箍桶，有彈棉花的，有的地方出畫(huà)匠”句式并不統(tǒng)一，沒(méi)有構(gòu)成排比。②從排比的效果上看，因?yàn)榫涫秸R，讀起來(lái)就會(huì)有節(jié)奏感、韻律感；③從內(nèi)容上，反復(fù)出現(xiàn)“有的地方出……”，語(yǔ)意得到強(qiáng)化，強(qiáng)調(diào)不同地區(qū)的特點(diǎn)，引出最后的“他的家鄉(xiāng)出和尚”，意在表明“當(dāng)和尚”只是一種職業(yè)而已，是明海家鄉(xiāng)的一種“特產(chǎn)”。44.本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。①第一句在解釋中暑的原因，列舉了“氣溫變化”“出汗較多”“睡眠缺乏”“飲食不足”這些原因，語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要；②第二句列舉了明子所讀的書(shū)，“《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》《幼學(xué)瓊林》《上論、下論》《上孟、下孟》”，列舉較多，很詳細(xì)地說(shuō)了明子都讀了哪些書(shū)，瑣碎的交代并未讓人厭煩，讀者也跟著作者一起關(guān)注明子的命運(yùn)，這樣的列舉反而給讀者展示了一幅鮮活的畫(huà)卷；③語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ是科普文，以說(shuō)明為主，語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明；語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ是小說(shuō)，以描寫(xiě)為主，描寫(xiě)要詳細(xì)，兩則材料表達(dá)上的不同主要源于體裁及其表達(dá)方式的不同。五、【答案】45.A.生機(jī)勃勃（春意盎然）；B.美味佳肴；C.大街小巷（街頭巷尾）

46.C

47.D【解析】45.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，由前文“清明節(jié)過(guò)后，錦江兩岸萬(wàn)木連綿，雜樹(shù)皆吐新綠”可知，此處是形容春天生機(jī)旺盛、充滿活力的景象，故可填“生機(jī)勃勃”或“春意盎然”等。生機(jī)勃勃：形容充滿生命力并富有朝氣。春意盎然：形容春天的氣息十分濃厚。第二空，此處語(yǔ)境是說(shuō)人們會(huì)用槐花骨朵制作成各種精致可口、味道鮮美的食品，故可填“美味佳肴”。美味佳肴：泛指美味的飯菜。第三空，此處語(yǔ)境是說(shuō)槐花盛開(kāi)的季節(jié)，成都的各處都彌漫著花香，故可填“大街小巷”或“街頭巷尾”等。大街小巷：城市里大大小小的街巷，泛指全城各處。街頭巷尾：指大街小巷。46.本題考查學(xué)生理解重要概念的含義，鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。A.“蓮”與“憐”諧音，“蓮子”意為“憐子”，詩(shī)句通過(guò)描繪女子采蓮的情景，含蓄地表達(dá)了她對(duì)意中人的愛(ài)戀。B.“燭”與“囑”諧音，“圍棋”與“違期”諧音，形容女子對(duì)遠(yuǎn)行男子的深深眷戀和殷切期盼，希望他早日歸來(lái)，不要讓她孤獨(dú)等待。D.“晴”與“情”諧音，表達(dá)了少女聽(tīng)到青年的歌聲時(shí)乍疑乍喜的復(fù)雜心情。故選C。47.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力?！盎被ê鏊蜑t瀟雨，輕裝又來(lái)長(zhǎng)道”這兩句描述的是槐花飄落時(shí)如同細(xì)雨灑落，以及人們輕裝上路、再次遠(yuǎn)行的場(chǎng)景。因此，這兩句應(yīng)放在描寫(xiě)槐花落盡、帶有離別和懷念意味的內(nèi)容中。根據(jù)第④處前后文的內(nèi)容“一路的槐花飄灑，仿佛是離家的游子在訴說(shuō)離別的哀愁”和“遠(yuǎn)行的路上，游子心中的思念如飄零的槐花，亦如細(xì)雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，他們踏出的每一步都沉重卻又充滿希望”等信息可知，這兩句應(yīng)放在④處。故選D。六、【答案】48.B49.①“喲”是一個(gè)語(yǔ)氣詞，用在感嘆句句尾，可以強(qiáng)化感嘆語(yǔ)氣。②第一個(gè)句子“這樣的陣雨好灑脫喲”表達(dá)了作者對(duì)灑脫陣雨的贊嘆，“喲”字讓這種贊嘆語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈。③第二個(gè)句子

“這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲”表達(dá)了作者對(duì)不負(fù)責(zé)任陣雨的無(wú)奈與不滿，“喲”字讓這種無(wú)奈與不滿情緒表露無(wú)遺。

50.①原文獨(dú)立成段能更清晰地表現(xiàn)出聽(tīng)雨時(shí)聲音變化的層次性，讓讀者有更真切的感受。②獨(dú)立成段能更好地表達(dá)出“我”聽(tīng)雨時(shí)專注而又迫切的心情。③獨(dú)立成段能夠增強(qiáng)文章的節(jié)奏感和音韻美，讓讀者在閱讀時(shí)有更深的體會(huì)。【解析】48.本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。文中加點(diǎn)字“釘”運(yùn)用擬物修辭手法，化抽象為具體。B.擬物手法，把人當(dāng)物來(lái)寫(xiě)。其他三項(xiàng)都是擬物，化抽象為具體。故選B。49.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之賞析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力?！皢选笔且粋€(gè)語(yǔ)氣詞，用在感嘆句句尾，可以表示輕微的驚異，有時(shí)帶玩笑的語(yǔ)氣，并且可以強(qiáng)化感嘆語(yǔ)氣。第一個(gè)句子“這樣的陣雨好灑脫喲”，“喲”緊跟在“灑脫”之后，表達(dá)了作者對(duì)灑脫陣雨的贊嘆，“喲”字讓這種贊嘆語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，使感情更充沛。第二個(gè)句子“這樣的陣雨好不負(fù)責(zé)任喲”，“喲”緊跟在“好不負(fù)責(zé)任”之后，表達(dá)了作者對(duì)不負(fù)責(zé)任陣雨的較強(qiáng)烈的無(wú)奈與不滿，“喲”字讓這種無(wú)奈與不滿情緒表露無(wú)遺，并且很有代入感，引人共情。50.本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。原文每組擬聲詞獨(dú)立成段，更具形象性，能更清晰地表現(xiàn)出聽(tīng)雨時(shí)聲音變化的層次性，仿佛雨聲逐漸增大，讓讀者有更真切的感受。獨(dú)立成段，更能凸顯聲音節(jié)奏的不同，從而能更好地表達(dá)出“我”聽(tīng)雨時(shí)專注而又迫切的心情。獨(dú)立成段，閱讀時(shí)節(jié)奏就會(huì)更舒緩，更能感受道語(yǔ)言的意蘊(yùn)，從而能夠增強(qiáng)文章的節(jié)奏感和音韻美；并啟人想象，讓讀者在閱讀時(shí)有更深的體會(huì)。七、【答案】51.①語(yǔ)意輕重不同。“傻笨”的語(yǔ)意較重，“傻傻笨笨”語(yǔ)意則相對(duì)輕。②韻律感不同?！吧瞪当勘俊备挥陧嵚尚院凸?jié)奏感。

52.①第一個(gè)“名”，指的是世俗之人所追求的虛浮的名聲，含貶義。②第二個(gè)“名”，指的是被歷史和世人認(rèn)可、贊美的高尚美好的名聲，含褒義。

53.A【解析】51.本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。“傻傻笨笨”是疊詞，一是富有韻律感，這是“傻笨”一詞所沒(méi)有的；二是疊詞在語(yǔ)氣和表達(dá)效果上不同，“傻笨”的語(yǔ)意較重，“傻傻笨笨”一詞語(yǔ)意則相對(duì)輕。52.本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。第一個(gè)“名”，“世人競(jìng)相追逐的功名利祿”中的“名”，指的是世俗之人所追求的虛浮的名聲，含貶義。第二個(gè)“名”，“成就的卻是完滿人格和千載身后名”的“名”，指的是被歷史和世人認(rèn)可、贊美的高尚美好的名聲，含褒義。兩個(gè)“名”都指名氣，但感情色彩不同。53.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。“拙政園”專有名詞，表特定稱謂。A.專有名詞，表特定稱謂；B.表引用。C.表反語(yǔ)諷刺。D.表特殊含義。故選A。八、【答案】54.B55.①形象：將枝頭的玉蘭花比作打破的瓷器，生動(dòng)形象地寫(xiě)出玉蘭花盛放的狀態(tài)以及花瓣光滑的特點(diǎn)；將玉蘭花開(kāi)敗的部分比作烏龍茶的茶漬，生動(dòng)形象地寫(xiě)出玉蘭花開(kāi)敗部分的顏色是褐色的，以及玉蘭花開(kāi)敗部分點(diǎn)綴在花瓣上的特點(diǎn)。②新穎：將玉蘭花比作瓷器，開(kāi)敗部分比作茶漬，使語(yǔ)言陌生化；“稀利哐啷”運(yùn)用擬聲詞摹寫(xiě)玉蘭花盛放的狀態(tài)，以聲寫(xiě)形（通感），富有動(dòng)態(tài)美與創(chuàng)造性。

56.聞妙香室：位于滄浪亭，原為主人讀書(shū)處，亦可賞梅，其建筑線條具有干凈利落的特點(diǎn)。【解析】54.本題考查學(xué)生分析理解不同語(yǔ)境下同一詞語(yǔ)的不同意義和用法的能力?！半S意著綠”的“著（zhuo）”為動(dòng)詞，可譯為點(diǎn)綴、沾染；A.“著（zhuo）”為動(dòng)詞，可譯為“到”；B.“著（zhuo）”為動(dòng)詞，可譯為“點(diǎn)綴、沾染”；C.“著（zhuo）”為動(dòng)詞，可譯為“開(kāi)”；D.“著（zhe）”為助詞，表示動(dòng)作的某種狀態(tài)。故選B。55.本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。形象：“它們?cè)谥︻^上就好像一堆打破的瓷器”運(yùn)用比喻的修辭手法，“枝頭的玉蘭花”為本體，“打破的瓷器”為喻體，生動(dòng)形象地寫(xiě)出玉蘭花盛放的狀態(tài)以及花瓣光滑的特點(diǎn)；“碎片上留著烏龍茶的茶漬”運(yùn)用比喻的修辭手法，“玉蘭花開(kāi)敗的部分”為本體，“烏龍茶的茶漬”為喻體，生動(dòng)形象地寫(xiě)出玉蘭花開(kāi)敗部分的顏色是褐色的，以及玉蘭花開(kāi)敗部分點(diǎn)綴在花瓣上的特點(diǎn)。新穎：“玉蘭花”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該比較熟悉，但是“瓷器”“茶