生活中的統(tǒng)計(jì)學(xué)

生活中的統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)不是一門空靈而抽象的學(xué)科，

而是一門實(shí)用藝術(shù)。用奇妙的構(gòu)思，

生動(dòng)活潑的語言，將人們

在投資、消費(fèi)、婚戀、經(jīng)商、求職等日常

生活中能接觸到的方方面面，用富于哲理的故事把其中蘊(yùn)含的統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和統(tǒng)計(jì)思想表達(dá)出來。把人類行為所包含的深刻哲

理生活化?！督y(tǒng)計(jì)與人生》

、《統(tǒng)計(jì)的出世與入世》、

《0.618

的統(tǒng)計(jì)漫話》、《從汶川地震說統(tǒng)

計(jì)絕對(duì)數(shù)》、《世界杯中的數(shù)字》、《

總

統(tǒng)選舉、央視標(biāo)王與彩電業(yè)虧損》、《解

脫自殺心理》概率等話題進(jìn)行深入淺出的

討

論簡(jiǎn)外目

錄女大三抱金磚1從鐵達(dá)尼號(hào)沉船資料談起統(tǒng)計(jì)與人生抱金磚：

白頭偕老、

幸福和諧的婚姻生活

狀態(tài)。違反模式原因：1.內(nèi)涵不理解2.“男尊女卑”影響

3.傳統(tǒng)觀念4.女性不夠覺醒，男小

對(duì)比不積極人口壽命規(guī)律

最近幾次的全

國(guó)人口普查資

料顯示：各地

區(qū)人口平均預(yù)

期壽命符合人

口預(yù)期壽命的

一般規(guī)律

，男

女存在差異，

且女長(zhǎng)于男，全國(guó)大

多數(shù)差

距3歲以上。傳統(tǒng)，丈夫

年齡大于妻

子。:現(xiàn)代反其道，

日本流行男小女大2004

,

倫敦：

男32+女27=

幸福生活民

間：女

大

三、

抱金磚女大耳|抱金磚從

鐵達(dá)尼號(hào)沉船資料談起

—1—數(shù)字本身沒有

意義，我們統(tǒng)計(jì)工作主要的精神是從數(shù)據(jù)中摸索出有用的

訊息，賦予其生命

意

義。

所以數(shù)據(jù)本身的背景資料非常重要。這和統(tǒng)計(jì)

分析方法幾

乎是同等重要!鐵達(dá)尼號(hào)為例：統(tǒng)計(jì)分

析方法航線與

沉沒點(diǎn)歷史背

景船體內(nèi)

部資料資料描

述乘客背

景沉船

經(jīng)

過事后

發(fā)展前

言從鐵達(dá)尼號(hào)沉船資料談起樹狀分類法：決定生死最重要變數(shù)是性別。女性資料中，其次是艙等；定男性兒童的主要隱私是艙等。具。簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)工男性中是年齡從鐵達(dá)

尼號(hào)沉船資料談起“大陸情書”親愛的齊：我們的感情，在組織的親切關(guān)懷下、在領(lǐng)導(dǎo)的親自過問下，

一年來正沿著健康的道

路蓬勃發(fā)展。這主要表現(xiàn)在：(

一

)我們共通信121封，平均3.01天

一

封。其中你給我的信51封，占42.

1%;我給你的信70封，

占57.9%。每封信平均1502字，最長(zhǎng)的達(dá)5215字，最短的也有624字。(

二

)

約會(huì)共98次，平均3,7天

一次。其中你主動(dòng)約我38次，占38.7%;我主動(dòng)約你60次，占61.3%。每次約會(huì)平均3.8小時(shí)，最長(zhǎng)達(dá)6.4小時(shí)，最短的也有1.6小時(shí)。(三)我到你家看望你父母38

次，平均每9.4天

一

次；你到我家看望我父母36

次，

平

均

10

天

一次。以上充分證明一年來的交往我們已形成了戀愛的共識(shí)，我們愛情的主流是互相了解、

互相關(guān)心、互相幫助，是平等互利的。當(dāng)然，任何事物都是

一

分為二的，缺點(diǎn)的存在是不可避免的。我們二人雖然都是積

的

成，

，，

愛中的新局面。因此，我提出三點(diǎn)意見供你參考：1

.要圍繞一個(gè)愛字；2.要狠抓

一

個(gè)親字；3.要落實(shí)一個(gè)合字。們進(jìn)開這攜定、一服還，，新上。,讓我們弘楊團(tuán)結(jié)拼搏的精神，共同振興我們的

愛情

，

個(gè)新臺(tái)階。本著“我們的婚事我們辦，辦好婚事為我們”你的小惠爭(zhēng)取達(dá)到

一

個(gè)新高度，登上

一的精神，共創(chuàng)輝煌。從鐵達(dá)尼號(hào)沉船資料談起

1·此類統(tǒng)計(jì)報(bào)告，沒頭沒腦，對(duì)數(shù)字背景不

求

甚

解

。十價(jià)成功的案例應(yīng)該有上、中、下游。上

游搜集資料以提出有意義的問題

，

中游用統(tǒng)計(jì)方法來解讀、)

推敲答案，下游給予統(tǒng)計(jì)結(jié)果于生命意義、提供有意義的結(jié)論

以方便領(lǐng)導(dǎo)決策。統(tǒng)計(jì)尚

以生平均數(shù)

中庸法則·

中庸之道以為人：平均數(shù)的代表性——不偏不激；平均數(shù)的有效性——執(zhí)兩中用；中央極限——堅(jiān)守中庸；平均數(shù)的簡(jiǎn)化性——變

異

數(shù)

一謹(jǐn)懼痰薅儉讓”

.·

謹(jǐn)小慎微以行事：

誤差的累積性——謹(jǐn)小慎微；誤差的傳播性——防患未然；防止誤差擴(kuò)大——把握重點(diǎn)。論語“大德不逾閑，隨

機(jī)

抽

樣

葬憲浚魁——謀定后動(dòng)?！?/p>

公平精神以處世：

隨機(jī)抽樣的代表性——見微知著;隨機(jī)抽樣的

同等機(jī)會(huì)性——公平無私；隨機(jī)抽樣的不確定性——盡人事、聽天命；大量觀察，可靠性加大——多方留意；隨機(jī)樣本，各變量正

態(tài)

分

布格超蒸則抽樣誤差不可避免——求其心安理得。·

崇敬自然以為法：

老子“人法