第9課 新文化運動

第9課新文化運動第二單元近代化的探索課程標準：知道陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物；了解李大釗傳播馬克思主義的史實；了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。鏡頭一：辛亥革命后百姓門戶前的對聯(lián)專制思想仍舊根深蒂固20世紀初國民之靈魂鏡頭二：魯迅的《藥》描述的人血饅頭愚昧迷信華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個小茶館，是普通的勞動人民。他的兒子華小栓患有嚴重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治他兒子的癆病。至于流血的是誰？為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治??？他不用也根本沒有去想過這些問題。20世紀初國民之靈魂民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。20世紀初國民之靈魂鏡頭三：唐氏自殺殉夫成就烈女稱號舊道德草菅人命材料一：袁世凱為實現(xiàn)獨裁專制，在社會上掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。新舊思潮發(fā)生激烈沖突材料二：“吾國之維新也，·······,共和也，帝制也，······，而國民若觀對岸之火，熟視而無所用心。·······國人思想倘未有根本之覺悟,直無非難執(zhí)政之理由?！庇构埠兔逼鋵?，必須改變?nèi)说乃枷搿?。——陳獨秀要建立名副其實的共和國，必須從根本上改造國民的思想（吸取辛亥革命失敗教?xùn)）新文化運動

西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。一、新文化運動的背景你說我說

新文化運動“是幾個青年憑空造出來的?！边@種說法對不對？為什么？

不對。因為在辛亥革命之后，一方面從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，受到先進知識分子的歡迎，但是另一方面一些封建傳統(tǒng)思想在人民大眾的頭腦中一時還沒有徹底清除，而且袁世凱為了實現(xiàn)專制獨裁，又在思想領(lǐng)域掀起了尊孔復(fù)古的逆流，使得新舊思潮發(fā)生激烈沖突。所以說，新文化運動的發(fā)生是民國初期思想領(lǐng)域矛盾尖銳對立、激烈沖突的結(jié)果，而非是幾個青年憑空造出來的。陳獨秀《青年雜志》和《新青年》時間：1915年標志：陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》二、新文化運動的興起（時間、標志、代表人物、陣地、旗幟）陳獨秀胡適李大釗魯迅新文化運動的主要代表一個陣地民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！薄惇毿恪缎虑嗄辍穬擅嫫鞄茫谔枺?/p>

三、新文化運動的內(nèi)容

提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學(xué)，反對迷信盲從。提倡新道德，反對舊道德。提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。前期：四提倡，四反對民主：獨立、平等、自由“今天這樣捐，明天那樣稅，弄得民窮財盡，錢用到哪里去了？替人民辦了什么事？……養(yǎng)了議員去嫖賭，恭維督軍；養(yǎng)了文官去刮地皮，借外債，賣路礦得回扣；養(yǎng)了武官去殺人，搶劫，販賣煙土；養(yǎng)了法官警官去捉拿那貧苦的煙犯賭犯來罰錢?，F(xiàn)在的時代，還無人敢說政府官吏沒有什么用處?？上麄兊墓π?，只造成一片貧民的哭?！标惇毿恪敦毭竦目蘼暋?）提倡民主，反對獨裁專制2）提倡科學(xué)，反對愚昧高家的明媒正娶的媳婦玨在即將臨產(chǎn)的時候，被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，結(jié)果，因照顧不周，難產(chǎn)而死。你覺得陳姨太舉動怎樣？正確的做法應(yīng)該怎樣？科學(xué)：包括西方自然科學(xué)，以及研究、處理問題的科學(xué)精神（強調(diào)態(tài)度和方法）3）提倡新道德,反對舊道德舊道德主要指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心內(nèi)容是三綱五常，即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，仁、義、禮、智、信，歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德就是男女平等、個性解放、人格獨立、權(quán)利平等。陳獨秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。李大釗：孔子是“歷代專制之護符”。魯迅：“吃人的禮教?！彼伎迹簽槭裁葱挛幕\動把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德？我們應(yīng)該如何看待儒家傳統(tǒng)道德？“打倒孔家店”結(jié)論：以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德是維護封建專制統(tǒng)治的理論核心和精神象征，只有打倒儒家傳統(tǒng)道德才能喚醒民眾，才能實現(xiàn)民主政治與民主共和。取其精華，去其糟粕。“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也?！薄畲筢摗蹲匀坏膫惱碛^與孔子》魯迅《狂人日記》，借狂人之口批判吃人的封建禮教。

4）提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)怎樣宣傳新文化？胡適《文學(xué)改良芻議》,提倡用白話文取代文言文。獻計獻策兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛遠。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。----胡適

我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！《狂人日記》書影魯迅《狂人日記》

——中國第一部白話文小說歸納新文化運動的主要內(nèi)容：提倡反對提倡反對提倡反對提倡反對民主專制科學(xué)迷信新道德舊道德新文學(xué)舊文學(xué)新文化運動的性質(zhì)：資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的思想解放運動思想革命文學(xué)革命1917年，俄國十月革命的勝利，使中國先進知識分子看到了“新世紀的曙光”。后期：1918年后，宣傳馬克思主義四、新文化運動后期的新內(nèi)容李大釗成為中國傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》《庶民的勝利》

創(chuàng)辦了《每周評論》現(xiàn)象一：儒家傳統(tǒng)思想民主共和民主共和儒家傳統(tǒng)思想1、動搖了封建思想的統(tǒng)治地位五、新文化運動的影響現(xiàn)象二：1918年，金陵女子大學(xué)在化學(xué)實驗室里面做實驗2、使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；啟發(fā)著人們追求民主與科學(xué)，探索救國救民的真理。3、為馬克思主義傳播創(chuàng)造了有利條件現(xiàn)象三：

將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語”?！X玄同

“無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，……”?！叭羰菦Q計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂”?！惇毿悻F(xiàn)象四：局限:對東西方文化絕對否定或絕對肯定，是片面的，偏激的。進步性：是我國歷史上一次空前的思想大解放運動，啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。為五四運動的爆發(fā)做了思想準備。為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件。

五、新文化運動的影響局限性：對東西方文化絕對肯定或絕對否定，

一直影響到后來。小結(jié)前期后期提倡民主，反對專制提倡科學(xué)，反對迷信提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)興起傳播馬克思主義思想（十月革命以后）1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》新文化運動的發(fā)展階段:小結(jié)新文化運動興起標志《新青年》雜志創(chuàng)刊1915年旗幟（口號）“民主”（德先生）“科學(xué)”（賽先生）主要陣地《新青年》雜志代表人物陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等內(nèi)容前期提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學(xué)，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文化，反對舊文學(xué)。后期宣傳馬克思主義，以李大釗為代表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《每周評論》意義我國歷史上一次空前的思想大解放運動，啟發(fā)人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。地主階級資產(chǎn)