本書共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫的故事

本書共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫的故事本書共有十一篇以動(dòng)物為主體所描寫的故事。書中很明顯地呈現(xiàn)了椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)風(fēng)格——知性與感性的融合。他對動(dòng)物生態(tài)、習(xí)性的觀察，是那麼準(zhǔn)確入微；對動(dòng)物有情、勇氣、智慧，又是詠歌贊美；景物的描寫更是那麼美，讓人浸浴在大自然氤氳的氛圍，享受親近動(dòng)物的樂趣。

比如在「獨(dú)耳大鹿」的故事中，描述的是歷經(jīng)滄桑，與獵人周旋中累積了智慧的大鹿。有一次獵人們追逐著鹿蹤，在荒山里遭受驟然而來的風(fēng)雨。緊張、顫抖、恐怖，無意中撞入神秘的洞穴，發(fā)現(xiàn)洞里群鹿與群猴和平共避風(fēng)雨，人們在此受到同樣的平等待遇。大自然里的動(dòng)物，它們共生的方式真是不可思議！

在這些動(dòng)人的故事里，我們接觸了動(dòng)物們的情意，一改對它們的觀感，也提升了自己的智慧和心靈境界。

特色

※知性與感性圓滿融合，以充分的真實(shí)感，震撼讀者的心靈

※自然法則受到完全尊重的世界

※贊美謳歌動(dòng)物的有情有義，以此誘發(fā)讀者真正愛動(dòng)物和保護(hù)自然的心

※摒除人類中心主義，把人類和動(dòng)物放在平等的地位

※充分展現(xiàn)日本的本土性

※創(chuàng)作技巧高超的動(dòng)物文學(xué)，以充滿詩情的文詞，準(zhǔn)確地描寫景物，敘述事件的發(fā)展

※符合九年一貫強(qiáng)調(diào)完整人格的陶冶、認(rèn)知的統(tǒng)合、人與自然共生的理念

※譯筆嚴(yán)謹(jǐn)而優(yōu)美，將原著詩一般感人的語言，正確巧妙地介紹給少年兒童

「獨(dú)耳大鹿」的風(fēng)格

傅林統(tǒng)

本書很明顯呈現(xiàn)了椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)風(fēng)格——知性與感性的融合。對動(dòng)物生態(tài)、習(xí)性的觀察，是那麼準(zhǔn)確入微，對動(dòng)物有情、勇氣、智慧，又是詠歌贊美，景物的描寫更是那麼美，讓人浸浴在大自然氤氳的氛圍，享受親近動(dòng)物的樂趣。

「獨(dú)耳大鹿」描述的是歷經(jīng)滄桑，與獵人周旋中累積了智慧的大鹿。有一次獵人們追逐著鹿蹤，在荒山里遭受驟然而來的風(fēng)雨。緊張、顫抖、恐怖，無意中撞入神秘的洞穴，發(fā)現(xiàn)洞里群鹿與群猴和平共避風(fēng)雨，人們在此受到同樣的平等待遇。大自然里的動(dòng)物，它們共生的方式真是不可思議！

「森林之王」的背景是阿拉斯加，少年喬治養(yǎng)的幼狼沃爾夫，長大了會(huì)像野狼一樣嗥叫，村人都認(rèn)為是狗中之王。但史密斯先生不服，因?yàn)樗麚碛械墓反笊衔譅柗騼杀叮覚C(jī)會(huì)一較高下。不料有一次沃爾夫護(hù)主情急，咬傷了大狗，從此村中到處流言，說沃爾夫是獸性猖狂的狼。喬治不得已忍痛放逐沃爾夫。有一夜，喬治父子陷困森林，被狼群包圍，在千鈞一發(fā)之際，沃爾夫突然出現(xiàn)，驅(qū)走群狼。故事顯示動(dòng)物的情感比人類還要真切。

「金色腳印」寫小狐貍被人用鐵鍊

「有翅膀的朋友」：三更鳥從很遠(yuǎn)的地方來，在屋檐下筑巢，孩子們聽了鳥的歌聲，說出了詩一般的鳥語，多奇妙！孩子們也發(fā)現(xiàn)小雨烏鴉為什麼把柿樹當(dāng)做勢力范圍，那是因?yàn)槟给B要下蛋了，公鳥英勇地保衛(wèi)它們的家園。太郎想接近雛鳥跟它做朋友，可是一次又一次遭公鳥攻擊，他以耐心和溫柔去接觸，久而久之取得了信任，這過程給人一種很有意義的啟示。

「鶴歸鄉(xiāng)」和「對不起，小小鳥」則啟示人們，在野地里的原鄉(xiāng)生活，才是鳥兒真正的幸福。三個(gè)小孩偷藏小鳥飼養(yǎng)，卻害死了它們，錯(cuò)誤的愛招致的是悲慘的結(jié)果。

「小鹿星太郎」是爸爸帶回受傷的小鹿照顧，經(jīng)過愛心的交流，花子、小猴、小鹿成為靈犀相通的好友。

「犬太郎的故事」和「野豬瘸腳鏡次子」是相連貫的故事。犬太郎是號稱「薩摩第一犬」的好獵狗，卻在主人急躁的催促下，被迫冒險(xiǎn)進(jìn)攻狡黠的山豬，結(jié)果不幸喪生，叫人深思：「對待動(dòng)物真正的愛在哪里？」

被稱呼為「鏡次子」的野豬，是它不僅老練狡猾，皮膚也厚得像鎧甲，槍彈傷不了，陷阱也騙不了它。鏡次子一旦出現(xiàn)，山村就遭殃。

名獵人純助帶著一批年輕人和訓(xùn)練有素的獵狗，大舉圍捕鏡次子。緊要關(guān)頭，鏡次子先把小豬推下懸崖，自己卻往樹叢狂奔，引來獵人與獵狗與之展開慘烈的殊死戰(zhàn)。垂死之際，以僅存的力氣躍下懸崖，與它惦念的小豬會(huì)合。獵人們到了崖下，赫然發(fā)現(xiàn)奄奄一息的鏡次子，竟橫躺著讓小豬吮吸乳頭呢！

在這些動(dòng)人的故事里，我們接觸了動(dòng)物們的情意，一改對它們的觀感，也提升了自己的智慧和心靈境界。

椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)

「獨(dú)耳大鹿」的風(fēng)格

前言

獨(dú)耳大鹿

森林之王

金色腳印

熊媽媽與熊寶寶死里逃生

新故鄉(xiāng)

山里的熊太郎

有翅膀的朋友

鶴歸鄉(xiāng)

對不起，小小鳥

小鹿星太郎

犬太郎的故事

野豬瘸腳鏡次子

關(guān)於這本書

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日本兒童文學(xué)評論家橫谷輝

一.椋文學(xué)的魅力

本書里收錄的十三篇作品里面，除了「高山太郎熊」和「金色腳印」之外，全都是一九四六年，太平洋戰(zhàn)爭結(jié)束之后的十年里所發(fā)表的作品。

本書的排列方式是以單獨(dú)出書日期或發(fā)表在雜志上的日期先后為順序?！釜?dú)耳大鹿」（1950.10）、「森林之王」（1950.8）、「金色腳印」（1939.1）、「熊媽媽與熊寶寶死里逃生」（1949.5）、「新故鄉(xiāng)」（1948.4）、「高山太郎熊」（1938.10）等七篇故事是從1951年牧?xí)臧l(fā)行的「一只耳朵的大鹿」里頭選錄出來的。而「長翅膀的朋友」（1946.11）及「鶴歸鄉(xiāng)」（1949）是從「屋頂上的貓咪」（1954，三色文庫）、「對不起小小鳥」（1956.11）是從「山大王」（1956，講談社）里面選錄出來的。最后的「小鹿星太郎」（不明）、「犬太郎的故事」（1957.9）以及「野豬瘸腳鏡次子」（1957.8）等三篇?jiǎng)t是從「椋鳩十集」里挑選出來的。

從上面，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)「高山太郎熊」和「金色腳印」在椋鳩十的兒童文學(xué)作品里面，是屬於比較早期的作品。由於這兩篇是在1951年才單獨(dú)出書，所以才會(huì)被收錄在這個(gè)第二冊里面。

不管是哪一類作家，在其處女作里都最容易看見此作家的風(fēng)格與特色?！父呱教尚堋购汀附鹕_印」可以說是椋鳩十動(dòng)物文學(xué)作品里的處女作。同時(shí)也是今日椋文學(xué)的雛型與出發(fā)點(diǎn)，十分具有紀(jì)念價(jià)值。椋文學(xué)的特色與魅力都充分顯露在這些處女作里面。

不論是「高山太郎熊」或是「金色腳印」，都是描述人類與動(dòng)物之間的感情。「高山太郎熊」這篇是由直軸與橫軸交錯(cuò)描述人類與動(dòng)物之間的感情。直軸是鐮吉爺爺如同家犬般從小飼養(yǎng)的「太郎熊」與我和勘太之間的友情。橫軸是「太郎熊」為了保護(hù)自己的小熊而拼命與大鷲搏斗的親情?！附鹕_印」的構(gòu)成也是相似的。十分喜愛山里抓來的小狐貍而打算飼養(yǎng)的正太郎，與想盡辦法要拯救孩子的狐貍父母之間發(fā)生的事情構(gòu)成了這個(gè)故事。最后，為了拯救小狐貍而前往牧場，卻不幸地遇上雪崩，掉到谷底的正太郎被狐貍父母的體溫救回一命。而正太郎也放了小狐貍。

在人類與動(dòng)物的感情之外，加上了動(dòng)物之間的親情，然后再配上插畫。這是這些作品的特色之一。藉由兩條主軸的交錯(cuò)，更加深讀者們對情感這個(gè)東西的印象。這種以情感為主題的作品是所有椋文學(xué)的共同主題，也是椋文學(xué)的魅力所在。

當(dāng)然，椋文學(xué)的魅力不止如此。簡單且任何人都能認(rèn)同的主題與有技巧的故事結(jié)構(gòu)也是椋文學(xué)的另一個(gè)魅力。此外，文章、體裁的結(jié)構(gòu)性與熟悉且容易閱讀的內(nèi)容，都是椋文學(xué)廣受大眾喜愛的原因。

鳥越信氏以「清楚的主題、有技巧的結(jié)構(gòu)、高格調(diào)的文章體裁」三點(diǎn)，贊揚(yáng)椋文學(xué)的魅力。我想，本集里的任何一個(gè)作品都能充分感受到椋文學(xué)的這些魅力。椋文學(xué)讓我們覺得即有趣又感動(dòng)的原因是它不多不少、剛剛好地?fù)碛羞@些稱得上是卓越文學(xué)的特點(diǎn)。

二.動(dòng)物與人類之間的互動(dòng)

在本書里，同樣也出現(xiàn)了許多動(dòng)物的有趣習(xí)性與生態(tài)。這些都是經(jīng)過仔細(xì)觀察之后的描述。例如，在「新故鄉(xiāng)」里，住在高原上、百鳥的同類、鳧的生態(tài)讓讀者印象深刻。此外，觀察三更鳥的「長翅膀的朋友」與照顧受傷的鶴，然后再次讓它回歸大自然懷抱的「鶴歸鄉(xiāng)」，讓人感動(dòng)。

在這些動(dòng)物的生態(tài)與習(xí)性的描述之中，最吸引我們讀者的是動(dòng)物與人類之間互動(dòng)的情節(jié)。

最好的例子應(yīng)該算是「獨(dú)耳大鹿」。這篇作品曾收錄在國語教科書中，是椋鳩十的動(dòng)物文學(xué)作品當(dāng)中，最有名的作品之一。這里面最有名的是叔叔、次郎吉和我因鹿群而得救的情節(jié)。在山中遇到大雨、快要冷死的三個(gè)人躲進(jìn)山崖中的霧洞。猴子群與鹿群也在霧洞里避雨，三人因跳進(jìn)鹿群里取暖而得救。

之前提過的「金色腳印」也有類似的情節(jié)。狐貍父母用身體溫暖正太郎，正太郎因此而獲救。另外，「森林之王」里面描述的感人情節(jié)是，受狼群攻擊的喬治與父親被從小飼養(yǎng)、卻已經(jīng)野性化的狼、沃爾夫拯救的情節(jié)。

也許有人會(huì)懷疑是否真有這樣的事情。常有小讀者這麼詢問作者：「您所寫的『獨(dú)耳大鹿』，究竟有幾分是真？有幾分是假呢？」

關(guān)於這個(gè)問題，椋鳩十作了以下的回答。

——遇到例如大水災(zāi)、大火災(zāi)的時(shí)候，動(dòng)物們會(huì)暫時(shí)放下敵我關(guān)系，一同躲到安全的地方，等待危機(jī)過去。這種動(dòng)物習(xí)性是經(jīng)過科學(xué)證明的。

——自己的經(jīng)歷、傳聞等等，這些交錯(cuò)在一起，然后構(gòu)成一個(gè)故事?！釜?dú)耳大鹿」也是這樣產(chǎn)生的。自己的經(jīng)歷、傳聞等等，交集構(gòu)成一只大鹿的性格與行為。

所以，「獨(dú)耳大鹿」