2022-2023學(xué)年河南省周口市高一5月月考?xì)v史試題（解析版）

高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河南省周口市2022-2023學(xué)年高一5月月考?xì)v史試題一、選擇題1.面對已經(jīng)變得消極、懶散、貪婪的雅典人，蘇格拉底通過一問一答的方式反復(fù)考驗一切世俗的命題，追求真善美的境界，要求人們進行自我反省，以此去治愈雅典的疾病。但最后被控告為“腐蝕青年”的罪名被雅典公民大會判處死刑。這表明A.蘇格拉底理想化的追求 B.雅典社會階級矛盾日益顯露C.雅典民主缺乏規(guī)范程序 D.理性主義成為當(dāng)時主流思潮〖答案〗A〖解析〗蘇格拉底追求真善美的境界，卻最終被控告為“腐蝕青年”的罪名被雅典公民大會判處死刑，這反映了雅典民主政治的弊端，真善美的境界只是蘇格拉底理想化的追求，故選A；材料無法體現(xiàn)階級矛盾突出，排除B；蘇格拉底通過公民大會判處死刑，符合雅典規(guī)范程序，排除C；啟蒙運動時期理性主義成為當(dāng)時主流思潮，排除D。2.自20世紀(jì)中葉以來，各國人格保護的發(fā)展，出現(xiàn)了回歸羅馬法傳統(tǒng)與價值的趨勢，重新把“人的保護”與財產(chǎn)權(quán)保障區(qū)分開來，優(yōu)先保護人格利益，逐步構(gòu)建出一套獨立于財產(chǎn)保護的人格保護體系與規(guī)則。這說明（）A.世界各國法律都繼承羅馬法 B.羅馬法重點保護私有財產(chǎn)C.羅馬法至今仍具有借鑒價值 D.羅馬法不注重對人的保護〖答案〗C〖解析〗材料中說明現(xiàn)在法律借鑒羅馬法，既重視財產(chǎn)的保護，又重視對人的保護，C項正確；A項太絕對，排除；B項是材料中局部信息，排除；D項表述不準(zhǔn)確，不符合史實，排除。故選C項。3.十二世紀(jì)初，西歐某地的莊園主宣布了他與6名荷蘭人簽訂的一項協(xié)議，協(xié)議規(guī)定這6人可以定居在位于莊園主管轄的未開墾的沼澤地上，他們每年要向莊園主交納固定的租稅，莊園主則同意讓他們自己解決自己之間的爭端。這說明（）A.莊園是自給自足的經(jīng)濟單位B.莊園是獨立自治的政治單位C.契約精神已存在于社會關(guān)系的形成中D.村民與領(lǐng)主的社會地位平等〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“西歐某地的莊園主宣布了他與6名荷蘭人簽訂的一項協(xié)議”可知，該協(xié)議說明契約精神已存在于社會關(guān)系的形成中，C項正確；材料與莊園是自給自足的經(jīng)濟單位、獨立自治的政治單位無關(guān)，排除AB項；村民與領(lǐng)主之間的社會地位不平等，排除D項。故選C項。4.1296年，教皇卜尼法斯八世發(fā)布敕令，宣布沒有教皇許可，國王既不得向教士征稅，教士也不得向國王交稅，違者開除教籍。法國國王腓力四世接到這項敕令后立即采取對策，宣布未經(jīng)國王允許，其臣民不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國外。材料旨在說明中世紀(jì)西歐（）A.人性發(fā)展受到教會的嚴(yán)重束縛 B.民族國家的意識正在歐洲覺醒C.天主教會的經(jīng)濟實權(quán)逐步喪失 D.教會權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，1296年，法國國王腓力四世無視教皇卜尼法斯八世發(fā)布的敕令，擅自更改教皇敕令，與教皇對抗，說明教會權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)，D項正確；材料并未強調(diào)人性和教會的關(guān)系，排除A項；材料只強調(diào)法國國王腓力四世忤逆教皇，不能說“民族國家的意識正在歐洲覺醒”，排除B項；材料未體現(xiàn)“天主教會的經(jīng)濟大權(quán)已經(jīng)喪失”，排除C項。故選D項。5.中世紀(jì)后期，歐洲的城市興起于封建主的領(lǐng)地上，居民主要是手工業(yè)者和商人。封建主經(jīng)常把城市居民作為農(nóng)奴對待，引起城市的不滿。城市市民常常聯(lián)合起來，通過多種手段獲得程度不等的自由。這（）A.沖擊了農(nóng)奴制度 B.培養(yǎng)了實用人才C.促進了國家統(tǒng)一 D.繁榮了城市文化〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“封建主經(jīng)常把城市居民作為農(nóng)奴對待，引起城市的不滿。城市市民常常聯(lián)合起來，通過多種手段獲得程度不等的自由”，可以看出城市經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的壯大，有力沖擊了農(nóng)奴制度，A項正確；材料未涉及培養(yǎng)人才，國家統(tǒng)一，排除BC項；材料體現(xiàn)的是市民對封建主的反抗，未涉及城市文化，排除D項。故選A項。6.535年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布《新律》，如圖是其部分內(nèi)容。這些規(guī)定旨在……無論如何要停止非法庇護，據(jù)我們所知，各行省都實行這種非法庇護。不允許任何人不擇手段地利用他人的生命，把別人的土地?fù)?jù)為己有，然后對遭受損失的人允諾庇護，或者利用自己的力量毀滅國家?！珊蛧业亩鞯渥阋允鼓阈惺棺约旱臋?quán)利。A.防止地方勢力的惡性膨脹 B.加強對各行省的管理C.切實保護農(nóng)民土地所有權(quán) D.維護人民的基本權(quán)利〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“不允許任何人不擇手段地利用他人的生命，把別人的土地?fù)?jù)為己有，然后對遭受損失的人允諾庇護，或者利用自己的力量毀滅國家”可知查士丁尼頒布《新律》旨在打擊地方非法庇護的大地主勢力以維系帝國的統(tǒng)治，A項正確；材料主旨強調(diào)打擊各省的非法庇護勢力，僅僅依據(jù)此信息無法得出加強對各行省的管理，排除B項；依據(jù)材料“不允許任何人不擇手段地利用他人的生命，把別人的土地?fù)?jù)為己有”可知保護土地所有權(quán)，不僅僅只保護農(nóng)民階級的土地所有權(quán)，排除C項；材料主旨強調(diào)維護土地權(quán)利，其他方面的基本權(quán)利并沒有涉及，排除D項。故選A項。7.玉米神陶香爐是瑪雅人的宗教禮儀用品，用于與玉米和繁衍有關(guān)的重大典禮儀式，香爐上的玉米神手持鮮花從天而降，帶來豐收的希望。這可以主要用來說明古瑪雅文明（）A.玉米在生產(chǎn)生活中具有重要地位 B.陶器制作水平高超C.宗教、神靈等祭祀活動極為盛行 D.自成一體影響世界〖答案〗A〖解析〗瑪雅人制作精美的玉米神陶香爐，舉行重大的典禮儀式，祈求玉米豐收等，可以主要用來說明玉米在古代瑪雅人的生產(chǎn)生活中具有重要地位，A項正確；陶器制作水平高超只是部分信息，并非材料主旨，排除B項；僅玉米神陶香爐一件文物，不能說明宗教、神靈等祭祀活動極為“盛行”，排除C項；瑪雅文明自成一體影響世界在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。8.15世紀(jì)的歐洲，大量肉類需用香料進行保存，而香料的價值只有黃金可以比擬?！谟《炔坏?杜卡的胡椒，在開羅則漲到68杜卡，而到了威尼斯，價格已經(jīng)是印度的50倍。這一現(xiàn)象（）A.反映了社會轉(zhuǎn)型的加速 B.促進了歐洲對貴金屬的開采C.加快了對新航路探索 D.豐富了歐洲人的地理知識〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，歐洲香料價格高漲，是歐洲商業(yè)危機的表現(xiàn)，由奧斯曼土耳其的興起所導(dǎo)致的商業(yè)危機是新新航路開辟的動因之一，C項正確；社會轉(zhuǎn)型包括政治、經(jīng)濟、文化轉(zhuǎn)型，與材料不符，排除A項；材料沒有涉及對貴金屬的需求，排除B項；材料沒有地理知識無關(guān)，得不出豐富了歐洲人的地理知識，排除D項。故選C項。9.16世紀(jì)以來，外來物種源源不斷地傳入中國，傳入中國的外來作物計有玉米、番薯、豆薯、馬鈴薯、花生、向日葵、煙草等近30種。這些物種的傳入是A.第一次工業(yè)革命的影響 B.明清政府對外開放的結(jié)果C.新航路開辟的客觀影響 D.世界市場最終形成的結(jié)果〖答案〗C〖解析〗材料所述基本上是美洲物種，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟促進了世界物種大交流，使原產(chǎn)于美洲的作物傳播到世界各地，C項正確；工業(yè)革命的時間與“16世紀(jì)以來”不符，排除A項；明清政府實行閉關(guān)鎖國政策，排除B項；世界市場最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除D項。故選C項。10.14世紀(jì)以來，歐洲發(fā)現(xiàn)了“人”的基礎(chǔ)上又發(fā)現(xiàn)了“世界”，它們共同推動了A.大西洋沿岸經(jīng)濟的繁榮 B.基督教思想的傳播C.歐洲資本主義的發(fā)展 D.拉丁美洲的民族解放運動〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，14世紀(jì)以來，歐洲發(fā)現(xiàn)了“人”指的是以文藝復(fù)興的興起，發(fā)現(xiàn)了“世界”則指的是新航路的開辟，新航路的開辟和思想解放運動的發(fā)展都起到了推動歐洲資本主義發(fā)展的作用，故選C；文藝復(fù)興沒有推動大西洋沿岸經(jīng)濟的繁榮和基督教思想的傳播，排除AB；文藝復(fù)興和新航路開辟時拉丁美洲尚未出現(xiàn)民族解放運動，排除D。故選C。11.從14世紀(jì)開始，歐洲的文學(xué)家和藝術(shù)家們推崇自然主義，追求自然美。他們當(dāng)中有人提出做“自然的兒子”，不做“自然的孫子”，有的甚至要求“拿一面鏡子去照自然”。這反映出當(dāng)時（）A.宗教逐漸淡出民眾生活 B.人文精神得到傳播C.文化學(xué)者都有人文情懷 D.科學(xué)革命已經(jīng)發(fā)生〖答案〗B〖解析〗推崇自然主義、追求自然美，而不是一味地迷信宗教神學(xué)，這反映出當(dāng)時人文主義的傳播，B項正確；文藝復(fù)興時期宗教對人們生活仍有很大影響，排除A項；C項表述太絕對，排除；材料反映的是文藝復(fù)興，而非科學(xué)革命，排除D項。故選B項。12.路德認(rèn)為依靠羅馬（教會）這群假基督教徒，是不能得教的?！盎酵接咏_馬，就愈變壞。誰第一次去羅馬，他去找騙子；第二次，他染著騙子習(xí)氣；第三次，他自己就成騙子了?！边@段材料可以用來說明A.西歐宗教改革興起的必然性 B.路德反對宗教神學(xué)統(tǒng)治權(quán)威C.羅馬教皇統(tǒng)治腐敗的原因 D.天主教會統(tǒng)治已經(jīng)失去民心〖答案〗A〖解析〗由材料可知，馬丁·路德認(rèn)為羅馬教會已經(jīng)非常腐朽，因此他主張宗教改革，A項正確，排除C項；材料沒有涉及路德反對宗教神學(xué)統(tǒng)治權(quán)威的相關(guān)信息，排除B項；材料反映的是路德個人的觀點，不能說明天主教會統(tǒng)治已經(jīng)失去民心，排除D項。故選A項。13.1787年，美國為了限制眾議院的權(quán)力，在眾議院上面設(shè)置了參議院，又設(shè)置了總統(tǒng)可以否決國會立法權(quán)，還設(shè)置了最高法院鉗制國會。這意在A.擴大總統(tǒng)權(quán)力 B.保證司法公正 C.防止過度民主 D.建立聯(lián)邦體制〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，眾議院、參議院、總統(tǒng)、最高法院之間的制約，體現(xiàn)了對于民主權(quán)力的約束，即限制過度民主，C項正確；A項不符合材料主旨，排除A項；材料未涉及司法公正，排除B項；D項與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項。故選C項。14.下列關(guān)于美國歷史進程中的幾件大事，發(fā)生的先后順序是①獨立戰(zhàn)爭的勝利

②1787年憲法的頒布

③《獨立宣言》的公布

④聯(lián)邦政府的成立。A.①②③④ B.①③②④ C.③②①④ D.③①②④〖答案〗D〖解析〗①據(jù)所學(xué)可知，1781年10月北美英軍主力在約克鎮(zhèn)投降，1783年，英國承認(rèn)美國獨立；②1787年憲法的頒布；③1776年7月4日大陸會議通過杰弗遜等人起草的《獨立宣言》，英屬北美殖民地宣布獨立；1787年9月通過了《1787年憲法》，這部憲法確立了美國的聯(lián)邦體制；故D正確；A、B、C排除。（20221·浙江高考·18）15.論及17世紀(jì)末的英國，有學(xué)者認(rèn)為，“從表面看，政權(quán)似乎一點沒變，國王依舊，英國仍然是個王國而不是共和國，國王仍然是國家元首……然而，實際權(quán)力結(jié)構(gòu)卻徹底發(fā)生了變化，國王和議會的權(quán)力互換了位置”。這一“變化”表現(xiàn)在A.共和國變成了王國 B.責(zé)任內(nèi)閣制形成C議會權(quán)力高于王權(quán) D.國王“統(tǒng)而不治”〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知，1689年英國通過《權(quán)利法案》，確立了君主立憲制，雖然保留了國王，但議會權(quán)力高于王權(quán)，王權(quán)受到制約，故C項正確；根據(jù)“英國仍然是個王國而不是共和國”可知，17世紀(jì)末的英國沒有改變王國，排除A項；1721年，沃波爾成為英國第一任內(nèi)閣首相，主持內(nèi)閣會議，協(xié)調(diào)各部門的工作，內(nèi)閣制正式形成，排除B項；責(zé)任內(nèi)閣制形成以后，國王“統(tǒng)而不治”，排除D項。故選C項。16.在早期資本主義興起階段，歐洲大多數(shù)制造業(yè)采用分包制，這種制造業(yè)是基于家庭生產(chǎn)的，一般不超過10個人。但到了18世紀(jì)中期，多數(shù)新發(fā)明的機器對于家庭生產(chǎn)來說都太大、太昂貴了，因此集中生產(chǎn)成為必然，于是一種新的生產(chǎn)組織形式應(yīng)運而生。這種“新的生產(chǎn)組織形式”是（）A.手工工場 B.股份公司 C.大工廠 D.壟斷組織〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，第一次工業(yè)革命促進了產(chǎn)生力的發(fā)展，推動了新的生產(chǎn)組織形式應(yīng)運而生，采用機器大生產(chǎn)，這種“新的生產(chǎn)組織形式”是大工廠，C項正確；材料中的“新的生產(chǎn)組織形式”是大工廠，手工工場不符合題意，排除A項；股份公司不屬于“新的生產(chǎn)組織形式”，排除B項；壟斷組織出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命，排除D項。故選C項。17.“幾乎完全沒有通風(fēng)設(shè)備，在工廠里經(jīng)常聞到許多人身上發(fā)出的汗臭味……-機油、棉塵及夜晚蠟燭等發(fā)出的惡濁氣味……-曼徹斯特近郊的傳染病，對許多人而言，是致命的疾病……——從哪里得來的寒熱病？回答都是：棉織工廠的工人。”導(dǎo)致上述情況發(fā)生的主要原因是A.氣候環(huán)境變遷影響人類生活 B.化學(xué)工業(yè)污染影響人體健康C.醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展相對緩慢 D.工業(yè)化使城市環(huán)境遭到破壞〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“在工廠里經(jīng)常聞到許多人身上發(fā)出的汗臭味……機油、棉塵及夜晚蠟燭等發(fā)出的惡濁氣味……曼徹斯特近郊的傳染病，對許多人而言，是致命的疾病……”可得出其反映了工業(yè)革命的消極影響，對環(huán)境的污染、社會問題等，故D項正確；材料沒有體現(xiàn)氣候環(huán)境的變化，排除A；B項只是一個方面，排除B；C項不是主旨，排除C。18.2018年5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。他的理論貢獻包括①創(chuàng)建了唯物史觀②首創(chuàng)自由主義經(jīng)濟思想③提出剩余價值學(xué)說④創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，馬克思的理論貢獻包括①創(chuàng)建了唯物史觀、③提出剩余價值學(xué)說、④創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論；②首創(chuàng)自由主義經(jīng)濟思想是亞當(dāng)斯密的貢獻；故選D；A、B、C排除。19.非洲一些國家的邊界是用尺畫出來的，是柏林會議“地圖上作業(yè)”的結(jié)果。造成這種結(jié)果是由于A.文明的多樣性 B.發(fā)展的程度高 C.西歐列強瓜分 D.地理環(huán)境特殊〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，柏林會議是列強瓜分非洲的會議，議也是一次“地圖上作業(yè)”的會議，此次會議，西方列強劃分了在非洲中部的勢力范圍，確定了在非洲拓展殖民地的共同準(zhǔn)則，從此掀起瓜分非洲的高潮，故選C；此次會議的結(jié)果是人為劃分的結(jié)果，并非其自然發(fā)展的結(jié)果，故ABD均非造成這種結(jié)果的原因，排除。20.與19世紀(jì)70—90年代相比，20世紀(jì)初亞洲覺醒呈現(xiàn)出新的時代特點，“新”主要表現(xiàn)在（）A.資產(chǎn)階級登上政治舞臺并發(fā)揮作用 B.斗爭目標(biāo)在于追求自由與平等權(quán)利C.民族主義與民主主義緊密結(jié)合起來 D.用資產(chǎn)階級共和制取代君主立憲制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準(zhǔn)確時空是19世紀(jì)70至20世紀(jì)初（亞洲）。據(jù)所學(xué)可知，由于20世紀(jì)初，亞洲國家的民族資本主義經(jīng)濟有了一定程度的發(fā)展，民族憂患意識和民主改革意識覺醒，所以這時的民族主義與民主主義緊密結(jié)合，形成了亞洲的覺醒運動，C項正確；民族資產(chǎn)階級在19世紀(jì)末就已經(jīng)登上了歷史舞臺并發(fā)揮作用，排除A項；19世紀(jì)末與20世紀(jì)初的斗爭目標(biāo)都是追求自由與平等權(quán)利，排除B項；20世紀(jì)初的亞洲民主運動是要建立資產(chǎn)階級共和制或者君主立憲制，而不是用資產(chǎn)階級共和制取代君主立憲制，排除D項。故選C項。21.列寧在《關(guān)于共和國的對內(nèi)和對外政策》中提出：“在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間，除了交換，除了商業(yè)，就不可能有別的經(jīng)濟聯(lián)系?！睂Υ死斫鉁?zhǔn)確的是A.新經(jīng)濟政策符合經(jīng)濟規(guī)律 B.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義不符合蘇聯(lián)國情C.列寧主張恢復(fù)資本主義制度 D.新經(jīng)濟政策實施遇到反對聲音〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間，除了交換，除了商業(yè)。就不可能有別的經(jīng)濟聯(lián)系”，說明列寧認(rèn)為通過商品和市場手段加強經(jīng)濟交流是符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)新經(jīng)濟政策的內(nèi)容，A項正確；材料內(nèi)容是新經(jīng)濟政策的理論基礎(chǔ)，并沒有提到戰(zhàn)時共產(chǎn)主義且戰(zhàn)時其產(chǎn)主義時期沒有蘇聯(lián)，排除B項；列寧主張運用商品貨幣手段發(fā)展經(jīng)濟，而不是恢復(fù)資本主義制度，排除C項；材料未體現(xiàn)新經(jīng)濟政策實施結(jié)果，排除D項。故選A項。22.美國作家斯坦迪奇在《舌尖上的歷史》中寫道：“當(dāng)預(yù)期中的大豐收沒能實現(xiàn)時，地方官員奉命加強搜索被藏起來的存糧。在1932年11月的一場演講中，斯大林認(rèn)為農(nóng)民故意阻撓他的集體化方案，借以挑戰(zhàn)政權(quán)的威信?！边@說明蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運動A.削弱了蘇聯(lián)政權(quán)的威信 B.阻礙了經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型C.導(dǎo)致國民經(jīng)濟比例失調(diào) D.違背了農(nóng)民自愿的原則〖答案〗D〖解析〗材料“當(dāng)預(yù)期中的大豐收沒能實現(xiàn)時，地方官員奉命加強搜索被藏起來的存糧”體現(xiàn)的是當(dāng)時蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運動侵犯了農(nóng)民的利益，遭到農(nóng)民的反對，D項正確；材料與削弱蘇聯(lián)政權(quán)的威信無關(guān)，排除A項；材料與經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除B項；材料與國民經(jīng)濟比例失調(diào)無關(guān)，排除C項。故選D項。23.“（1939年的）這場戰(zhàn)爭是為了一種信念而斗爭……而1914年的戰(zhàn)爭則不同，人們對于那場戰(zhàn)爭的真相一無所知……所以，當(dāng)年的炮灰們脖子上圍著花環(huán)，鋼盔上繞著橡樹葉當(dāng)桂冠，會像醉漢一般歡呼著向自己的葬身之地走去?！边@段話最能反映A.兩次世界大戰(zhàn)性質(zhì)不同 B.戰(zhàn)爭帶來巨大心理創(chuàng)傷C.一戰(zhàn)造成巨大人員傷亡 D.不同態(tài)度決定戰(zhàn)爭勝敗〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)是帝國主義之間的非正義戰(zhàn)爭，二戰(zhàn)是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭，因此材料反映的是兩次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)不同，A正確；BC與材料無關(guān)，排除；D屬于夸大對戰(zhàn)爭的態(tài)度，排除。故選A。24.蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，德國多次要求日軍自遠(yuǎn)東夾擊蘇聯(lián)，但日本參謀總長杉山元認(rèn)為：日本的大部分兵力，現(xiàn)在正用于中國，北上實際上辦不到。蘇聯(lián)得到日本暫緩“北進”的情報后，先后從遠(yuǎn)東地區(qū)西調(diào)近70萬人，在保衛(wèi)莫斯科和斯大林格勒等戰(zhàn)役的關(guān)鍵時刻，發(fā)揮了巨大作用。這充分說明A.中國戰(zhàn)場對反法西斯戰(zhàn)爭的支援 B.中國是抗擊日軍的唯一戰(zhàn)場C.蘇聯(lián)避免兩線作戰(zhàn)取得對德勝利 D.日本國小力弱難以進攻蘇聯(lián)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中“德國多次要求日軍自遠(yuǎn)東夾擊蘇聯(lián)，但日本參謀總長杉山元認(rèn)為：日本的大部分兵力，現(xiàn)在正用于中國，北上實際上辦不到”及所學(xué)知識可知，中國作為世界反法西斯的重要力量，牽制了大量的法西斯勢力，為二戰(zhàn)的勝利做出不可磨滅的貢獻，A項正確；日軍還有部分兵力分布于美洲、亞洲等國，并非唯一戰(zhàn)場，B項排除；蘇聯(lián)由于避免了兩線作戰(zhàn)，取得了對德勝利，但不是材料的主旨，C項排除；根據(jù)材料可知，日本為進攻蘇聯(lián)的原因在于中國牽制了日軍大量兵力，并非國力弱小，D項排除。故選A項。25.1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華，事先沒有通知日本，當(dāng)年7月上臺的田中角榮內(nèi)閣趁機提出修改日本的對外政策，時任外相大平正芳宣稱：“日本跟著美國腳步走的時代已經(jīng)過去了，日本現(xiàn)在應(yīng)該為采取負(fù)責(zé)的行動獨立作出決定”。這（）A.使日本完全實現(xiàn)了獨立自主 B.推動了多極化趨勢出現(xiàn)C.結(jié)束了戰(zhàn)后的美日同盟關(guān)系 D.動搖了兩極格局的基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“日本跟著美國腳步走的時代已經(jīng)過去了，日本現(xiàn)在應(yīng)該為采取負(fù)責(zé)的行動獨立作出決定”可得出，日本尋求獨立自主，沖擊了兩極格局，促進了多極化趨勢的出現(xiàn)。B項正確；AC項太絕對，排除AC項；當(dāng)時兩極格局沒有動搖，排除D項。故選B項。26.1947年初，法國政府制定出“莫內(nèi)計劃”，對煤、電、鋼鐵、水泥、農(nóng)機、運輸六種主要工業(yè)部門規(guī)定了為期四年的生產(chǎn)指標(biāo)，并計劃大量進口原料和機械；同時由政府投資，在羅納河流域興建大型電力工程。這些措施（）A.惡化了經(jīng)濟局勢 B.放棄了經(jīng)濟自由 C.促進了經(jīng)濟增長 D.激化了社會矛盾〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后初期，法國政府制定“莫內(nèi)計劃”，指導(dǎo)和促進主要工業(yè)部門恢復(fù)、發(fā)展生產(chǎn)，投資興建大型電力工程等措施，促進了經(jīng)濟增長，C項正確；二戰(zhàn)后初期法國推行國家壟斷資本主義，有利于經(jīng)濟的恢復(fù)，而非惡化了經(jīng)濟局勢，排除A項；法國調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，并未放棄經(jīng)濟自由，排除B項；法國政府干預(yù)經(jīng)濟的做法，緩和而非激化了社會矛盾，排除D項。故選C項。27.英國將甘地稱為“圣雄”，將曼德拉稱為“和平斗士”，宣稱他們的思想為“普世主義”價值觀。英國此舉意在A.強化殖民地的依附意識 B.有條件地支持印度獨立C.塑造人類合作共贏的局面 D.尊重文化價值觀的多樣性〖答案〗A〖解析〗英國宣揚他們的“普世主義”價值觀，目的是強化殖民地人民的依附意識，以利于其殖民統(tǒng)治，故A項正確；印度是英國的殖民地，英國不會支持印度獨立，排除B項；英國此舉意在利于其殖民統(tǒng)治，并非為了人類合作共贏、尊重文化價值觀的多樣性，排除CD項。故選A項。28.二戰(zhàn)后，先后贏得獨立的許多非洲國家與原宗主國保持著密切的經(jīng)濟合作關(guān)系，對原殖民主義遺留經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改造采取溫和措施。20世紀(jì)70年代中期以后，處于經(jīng)濟滯脹中的西方國家壓低非洲農(nóng)礦產(chǎn)品價格，抬高工業(yè)品價格，加上其它一些因素，導(dǎo)致非洲經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重問題。這說明非洲國家要發(fā)展必須A.建立平等的國際經(jīng)濟新秩序 B.結(jié)束與西方國家的經(jīng)濟合作C.徹底重建獨立后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu) D.成立經(jīng)濟合作組織共謀發(fā)展〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料可知，反映的是西方國家通過不平等的國際經(jīng)濟壓制非洲國家的發(fā)展，使得非洲經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重問題。由此可知，非洲國家要改變這一現(xiàn)狀，必須建立平等的國際經(jīng)濟新秩序，A項正確；材料中非洲國家經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重問題的主要原因是舊的國際經(jīng)濟秩序的存在，“結(jié)束與西方國家的經(jīng)濟合作”、“徹底重建獨立后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”、“成立經(jīng)濟合作組織共謀發(fā)展”均不是非洲國家解決經(jīng)濟問題的主要措施，排除BCD三項。故選A項。29.20世紀(jì)以來，電子計算機的發(fā)展十分引人注目。2016-2017年，計算機頂級人工圍棋程序“阿爾法狗"（AlphaGo）擊敗了世界圍棋頂尖棋手。2021年12月，浙產(chǎn)超導(dǎo)量子芯片“天目1號”“莫干1號”首發(fā)，它們可應(yīng)用于經(jīng)典計算機可能解決不了的前沿問題。由此可知A.人類的智力水平已不如電子計算機B.計算機程序發(fā)展已對人類構(gòu)成威脅C.電子計算機推進了人類信息文明發(fā)展D.計算機系統(tǒng)可以代替人類各種智力活動〖答案〗C〖解析〗電子計算機的發(fā)展，推進了人類信息文明發(fā)展，故C項正確；A項表述錯誤，排除A項；計算機程序是人類制定的，B項說法夸大了計算機的作用，排除B項；計算機程序是人類制定的，計算機系統(tǒng)不能代替人類各種智力活動，排除D項。故選C項。30.中國通過主辦“一帶一路”國際合作高峰論壇、二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會、亞太經(jīng)合組織北京會議、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤等主場外交，積極參與和引領(lǐng)全球治理進程。在伊朗核問題、敘利亞問題等重大國際和地區(qū)問題上，中國積極探索解決辦法。這都體現(xiàn)了中國A.是區(qū)域性國際組織的參與者 B.確立了主導(dǎo)世界發(fā)展的地位C.貢獻中國智慧推動世界共贏 D.已步入世界發(fā)達國家的行列〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國通過更多的主場外交，積極參與和引領(lǐng)全球治理進程；并在一些重大國際和地區(qū)問題上，積極探索解決辦法，這些都體現(xiàn)了貢獻中國智慧，推動世界共贏，C項正確；材料不僅涉及中國是區(qū)域性國際組織的參與者，還涉及了非區(qū)域性國際組織及重大國際和地區(qū)問題解決，排除A項；中國并未主導(dǎo)世界發(fā)展，排除B項；中國是發(fā)展中國家，排除D項。故選C項。二、材料分析題31.閱讀下列材料，回答問題。材料一文藝復(fù)興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運動，以對科學(xué)知識的張揚，對思想自由和個性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運動。材料二科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于：明白人在自然界中的地位，以此作為安身立命的根基之一；對激進的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制；依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量，促進社會進步和人的自我完善；科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的，為的是人的最高和長遠(yuǎn)的福祉。沒有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的。——以上材料摘編自馬龍閃、王維《近現(xiàn)代科技與思想文化》（1）據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興和啟蒙運動時期人文主義的差異及產(chǎn)生差異的原因。（2）據(jù)材料二，概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容?！即鸢浮剑?）差異：文藝復(fù)興：強調(diào)人性、未擺脫神學(xué)觀。啟蒙運動：強調(diào)理性、強調(diào)科學(xué)原因：資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級力量的壯大；自然科學(xué)的發(fā)展。（任意2點）（2）內(nèi)容：樹立科學(xué)的自然觀（宇宙觀）；尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則（反對享樂主義和過分強調(diào)人的作用）；堅持科學(xué)的發(fā)展理念；提倡科學(xué)的人性化。（任意3點）〖解析〗【小問1詳析】本題是對比類、背景類材料分析題。主要時空是文藝復(fù)興和啟蒙運動時期（西方）。第一小問，關(guān)于文藝復(fù)興和啟蒙運動時期人文主義的差異，第一小問差異，據(jù)材料一“作為對其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價值取向由‘神’轉(zhuǎn)向‘人’，但它缺乏‘科學(xué)’的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫‘神’的羈絆”可知，文藝復(fù)興時期的人文主義重在強調(diào)人性，但未擺脫宗教神學(xué)觀；啟蒙運動時期的人文主義特點，據(jù)材料一“以對科學(xué)知識的張揚，對思想自由和個性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運動”可知，啟蒙運動的人文主義強調(diào)思想自由和個性解放，追求理性，崇尚科學(xué)。第二小問原因，文藝復(fù)興發(fā)生在14—17世紀(jì)，啟蒙運動發(fā)生17—18世紀(jì)，其處在不同的歷史時期，有著深刻的社會和歷史原因，文藝復(fù)興時期資本主義處于萌芽階段，資產(chǎn)階級力量比較弱小，近代自然科學(xué)剛剛產(chǎn)生；啟蒙運動時期，資本主義有了較大發(fā)展，繼尼德蘭革命之后，英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，為資本主義制度的確立開辟了道路，較文藝復(fù)興運動發(fā)生時的資產(chǎn)階級力量更為強大，自然科學(xué)也得到一定的發(fā)展?！拘?詳析】本題是特點類材料分析題，關(guān)于“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容，據(jù)材料二“它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神”“明白人在自然界中的地位，以此作為安身立命的根基之一”可知，崇尚科學(xué)，樹立科學(xué)的自然觀；據(jù)材料二“對激進的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制”可知，反對享樂主義和過分強調(diào)人的作用；據(jù)材料二“依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量，促進社會進步和人的自我完善”可知，相信和依靠科學(xué)的力量，堅持科學(xué)的發(fā)展理念；據(jù)材料二“科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的，為的是人的最高和長遠(yuǎn)的福祉”可知，堅持科學(xué)為人而服務(wù)的理念，即提倡科學(xué)的人性化。32.閱讀材料，回答問題。材料二戰(zhàn)后，英國頒布了《國民保險法》和《國民醫(yī)療服務(wù)法》?！秶癖ｋU法》規(guī)定失業(yè)可以領(lǐng)取失業(yè)津貼，《國民醫(yī)療服務(wù)法》對全民實行免費醫(yī)療。這兩項法律的優(yōu)越性是顯而易見的，自此以后，一切英國人都不必?fù)?dān)心忍饑挨餓、缺醫(yī)少藥了，國家出面為全體國民提供了保障。自此之后，他所關(guān)心的就是如何生活得更好。如果說第一次世界大戰(zhàn)使英帝國發(fā)生動搖，那么第二次世界大戰(zhàn)就使英帝國走向終結(jié)，戰(zhàn)爭的勝利反而促進了殖民地的離心傾向，最終導(dǎo)致戰(zhàn)后的獨立。英國在60年代讓非洲幾乎所有的殖民地全都獲得了獨立，而英帝國事實上就已經(jīng)結(jié)束了，英國跨出了帝國之門。在英帝國全方位撤退的同時，愛爾蘭問題日益使英國進退兩難，英國在這個世界上的地位已發(fā)生根本變化。二戰(zhàn)后初期，英國并不甘心于帝國衰落的現(xiàn)實，提出并推行"三環(huán)外交"。其主旨是企圖通過英國│在與美國、英聯(lián)邦和聯(lián)合起來的歐洲這三個環(huán)節(jié)中的特殊聯(lián)系，充當(dāng)三者的聯(lián)結(jié)點和紐帶，以維護英國的傳統(tǒng)利益和大國地位。但是隨著世界形勢的變化，三環(huán)外交很快在現(xiàn)實中碰了壁，未能阻止英國大國地位的衰落。三環(huán)之中最不被重視的是歐洲，在二戰(zhàn)后幾十年中漠視了歐洲事態(tài)，或者在必須做出選擇時選擇了英帝國，錯失了引導(dǎo)歐洲潮流的機會。英國對西歐一體化持消極態(tài)度，以致后來無可│奈何再想加入歐共體，不得不一次又一次去申請，1973年才成為歐共體成員，英國終于還是融入歐洲了?！幾藻X乘旦、許潔明《英國通史》（1）提取材料信息，說明二戰(zhàn)后英國發(fā)生的主要變化。（2）選取材料中二戰(zhàn)后英國發(fā)生變化的某一方面，提煉出一個觀點，并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（要求∶觀點明確，論述充分，邏輯清晰。）〖答案〗（1）變化∶逐步建立起比較完善的社會福利制度;英帝國的衰落，英國國際地位下降;英國對外政策由全球外交到面向歐洲。（2）觀點論述示例∶示例-觀點∶福利制度建立是時代使然論述∶二戰(zhàn)后，英國采取了利用國家權(quán)力對經(jīng)濟進行大力干預(yù)的政策;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了生產(chǎn)力的迅速提高;英國政府為了緩和社會矛盾，鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治，推行社會福利制度。總之∶社會福利制度是國家進行國民收入再分配的一種形式，反映了分配領(lǐng)域社會化的趨勢。示例二觀點∶英國走向衰落論述∶兩次世界大戰(zhàn)使英國經(jīng)濟遭受重創(chuàng)，國力下降;美國憑借強大的實力，推行全球霸權(quán)政策;民族解放斗爭的浪潮興起，殖民體系走向崩潰?？傊糜乃ヂ涫菚r代潮流的產(chǎn)物。示例三觀點∶英國推行"三環(huán)外交"破產(chǎn)論述∶"三環(huán)外交"是二戰(zhàn)后英國謀求繼續(xù)保持世界大國地位和充當(dāng)世界中心的外交方針政策。這一政策的破產(chǎn)是因為二戰(zhàn)使英國經(jīng)濟遭受重創(chuàng);美國憑借強大的實力，推行全球霸權(quán)政策;二戰(zhàn)后民族解放斗爭的浪潮興起，殖民體系崩潰?？傊?三環(huán)外交"政策的破產(chǎn)是英國走向衰落的表現(xiàn)?！冀馕觥剑?）變化∶根據(jù)“二戰(zhàn)后，英國頒布了《國民保險法》和《國民醫(yī)療服務(wù)法》”得出逐步建立起比較完善的社會福利制度；根據(jù)“英國在這個世界上的地位已發(fā)生根本變化”得出英帝國的衰落，英國國際地位下降；根據(jù)“以維護英國的傳統(tǒng)利益和大國地位”“英國終于還是融入歐洲了”得出英國對外政策由全球外交到面向歐洲。（2）根據(jù)“二戰(zhàn)后，英國頒布了《國民保險法》和《國民醫(yī)療服務(wù)法》”，可提出觀點∶福利制度建立是時代使然。論述∶結(jié)合所學(xué)，可從二戰(zhàn)后英國采取了利用國家權(quán)力對經(jīng)濟進行大力干預(yù)的政策、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了生產(chǎn)力的迅速提高、英國政府為了緩和社會矛盾、鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治等方面進行說明。最后總結(jié)說明∶社會福利制度反映了分配領(lǐng)域社會化的趨勢，有利于社會的穩(wěn)定。（其他觀點，言之成理即可）33.閱讀材料，完成下列要求。材料近代民主制度的建立和完善，不論在單個國家，還是在全世界，都經(jīng)歷了一個長期的、動蕩的而又反復(fù)的過程。一開始表現(xiàn)為思想家的構(gòu)想，然后，政治家借助群眾的力量將其細(xì)化為若干改造現(xiàn)行政治生活的要求。這種要求起初可能是溫和的、建設(shè)性的、改良性的，以后卻可能變得激進。再者，勝者或暫時勝者一方將其形式化、法律化，固定為一種永久性的、歷史性的進步。——摘編自應(yīng)克復(fù)《西方民主史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識，圍繞“近代民主制度的建立和完善”，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）〖答案〗示例一：論題：民主思想在民主制度實踐中起了引領(lǐng)作用。闡述：18世紀(jì)法國的啟蒙運動提出了天賦人權(quán)、人人平等、民主法治、三權(quán)分立、人民主權(quán)的資產(chǎn)階級民主政治思想，推動了法國大革命和美國獨立戰(zhàn)爭發(fā)生，并通過美國的《獨立宣言》和法國的《人權(quán)宣言》將資產(chǎn)階級民主政治原則作了集中表述和法律宣示，最終在法美兩國確立資產(chǎn)階級民主政治，形成美國三權(quán)分立和法國共和制的民主政體。小結(jié)：啟蒙思想的引領(lǐng)在近代民主制度的建立中發(fā)揮了重要作用。示例二：論題：法律是民主制度的保障。闡述：英國在光榮革命后頒布《權(quán)利法案》，限制國王權(quán)力，保證議會權(quán)力，確立了君主立憲制的英國民主政治體制。美國在獨立戰(zhàn)爭制定1787年憲法，規(guī)定美國實行聯(lián)邦制和中央權(quán)力的三權(quán)分立，確立了總統(tǒng)制共和制的美國民主政治體制。德國在統(tǒng)一后頒布德意志帝國憲法，確立了二元制君主立憲政體的德國民主政治體制。法國1875年的國民議會通過了法蘭西第三共和國憲法，最終確立了共和政體的法國民主政治體制。結(jié)論：將民主制度法律化，是歐美國家在鞏固民主制度中普遍采取的策略。示例三：論題：近代西方民主政治制度的建立是一個長期和曲折的過程。闡述：英國在1640年爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，先是進行限制王權(quán)的議會斗爭，后又進行反對王黨叛亂的革命戰(zhàn)爭，于1649年建立共和國，經(jīng)過克倫威爾的護國主獨裁統(tǒng)治，1660年出現(xiàn)斯圖亞特王朝復(fù)辟，直至1688年光榮革命資產(chǎn)階級與新貴族才重新掌握政權(quán)，并通過1689年制定《權(quán)利法案》，才最終確立君主立憲制的英國民主政治體制。法國在1789年發(fā)生大革命，經(jīng)過三次革命高潮，頒布了《人權(quán)宣言》，處死了國王，建立了法蘭西第一共和國。后拿破侖上臺，建立法蘭西第一帝國，頒布《民法典》鞏固資產(chǎn)階級革命成果。但出現(xiàn)波旁王朝的復(fù)辟和七月王朝的統(tǒng)治。1848年發(fā)生二月革命，建立了法蘭西第二共和國，但很快出現(xiàn)了法蘭西第二帝國的君主制反動統(tǒng)治。資產(chǎn)階級在1871年鎮(zhèn)壓巴黎公社革命后，于1875年制定法蘭西第三共和國憲法，才最終確立共和政體的法國民主政治體制。結(jié)論：英國經(jīng)過半個世紀(jì)、法國經(jīng)過近百年時間的反復(fù)才確立民主政體。示例四：論題：借助群眾的力量進行革命斗爭是近代西方民主制度建立的主要途徑。闡述：英國通過1640年蘇格蘭人民起義發(fā)動資產(chǎn)階級革命，后又借助人民的支持進行反對王黨叛亂的革命戰(zhàn)爭，處死國王，于1649年建立共和國，開創(chuàng)了英國民主政治的先河。美國資產(chǎn)階級利用人民的力量于1776年發(fā)動獨立戰(zhàn)爭，建立大陸軍，最終打敗英國殖民者，贏得國家獨立，并通過1787年憲法確立了民主政治制度。法國資產(chǎn)階級于1789年利用巴士底獄起義發(fā)動大革命，利用人民革命的三次高潮，處死國王，建立共和國。后于1848年利用二月革命，建立法蘭西第二共和國，直至1875年制定法蘭西第三共和國憲法，最終確立共和政體的法國民主政治體制。結(jié)論：借助群眾力量進行革命斗爭，在近代西方民主制度建立過程中發(fā)揮了重要作用?！冀馕觥接^點：從“都經(jīng)歷了一個長期的、動蕩的而又反復(fù)的過程”；“一開始表現(xiàn)為思想家的構(gòu)想，然后，政治家借助群眾的力量將其細(xì)化為若干改造現(xiàn)行政治生活的要求”；“勝者或暫時勝者一方將其形式化、法律化，固定為一種永久性的、歷史性的進步”中找到觀點，結(jié)合自己的情況，選擇作答。闡述：注意事項有，根據(jù)材料不是重復(fù)材料；結(jié)合所學(xué)世界近代史知識，不可以超越范圍；主題圍繞“近代民主制度的建立和完善”，不能隨意發(fā)揮；論證過程簡明扼要，規(guī)范科學(xué)。河南省周口市2022-2023學(xué)年高一5月月考?xì)v史試題一、選擇題1.面對已經(jīng)變得消極、懶散、貪婪的雅典人，蘇格拉底通過一問一答的方式反復(fù)考驗一切世俗的命題，追求真善美的境界，要求人們進行自我反省，以此去治愈雅典的疾病。但最后被控告為“腐蝕青年”的罪名被雅典公民大會判處死刑。這表明A.蘇格拉底理想化的追求 B.雅典社會階級矛盾日益顯露C.雅典民主缺乏規(guī)范程序 D.理性主義成為當(dāng)時主流思潮〖答案〗A〖解析〗蘇格拉底追求真善美的境界，卻最終被控告為“腐蝕青年”的罪名被雅典公民大會判處死刑，這反映了雅典民主政治的弊端，真善美的境界只是蘇格拉底理想化的追求，故選A；材料無法體現(xiàn)階級矛盾突出，排除B；蘇格拉底通過公民大會判處死刑，符合雅典規(guī)范程序，排除C；啟蒙運動時期理性主義成為當(dāng)時主流思潮，排除D。2.自20世紀(jì)中葉以來，各國人格保護的發(fā)展，出現(xiàn)了回歸羅馬法傳統(tǒng)與價值的趨勢，重新把“人的保護”與財產(chǎn)權(quán)保障區(qū)分開來，優(yōu)先保護人格利益，逐步構(gòu)建出一套獨立于財產(chǎn)保護的人格保護體系與規(guī)則。這說明（）A.世界各國法律都繼承羅馬法 B.羅馬法重點保護私有財產(chǎn)C.羅馬法至今仍具有借鑒價值 D.羅馬法不注重對人的保護〖答案〗C〖解析〗材料中說明現(xiàn)在法律借鑒羅馬法，既重視財產(chǎn)的保護，又重視對人的保護，C項正確；A項太絕對，排除；B項是材料中局部信息，排除；D項表述不準(zhǔn)確，不符合史實，排除。故選C項。3.十二世紀(jì)初，西歐某地的莊園主宣布了他與6名荷蘭人簽訂的一項協(xié)議，協(xié)議規(guī)定這6人可以定居在位于莊園主管轄的未開墾的沼澤地上，他們每年要向莊園主交納固定的租稅，莊園主則同意讓他們自己解決自己之間的爭端。這說明（）A.莊園是自給自足的經(jīng)濟單位B.莊園是獨立自治的政治單位C.契約精神已存在于社會關(guān)系的形成中D.村民與領(lǐng)主的社會地位平等〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“西歐某地的莊園主宣布了他與6名荷蘭人簽訂的一項協(xié)議”可知，該協(xié)議說明契約精神已存在于社會關(guān)系的形成中，C項正確；材料與莊園是自給自足的經(jīng)濟單位、獨立自治的政治單位無關(guān)，排除AB項；村民與領(lǐng)主之間的社會地位不平等，排除D項。故選C項。4.1296年，教皇卜尼法斯八世發(fā)布敕令，宣布沒有教皇許可，國王既不得向教士征稅，教士也不得向國王交稅，違者開除教籍。法國國王腓力四世接到這項敕令后立即采取對策，宣布未經(jīng)國王允許，其臣民不得將金銀、貨幣、武器、馬匹輸出國外。材料旨在說明中世紀(jì)西歐（）A.人性發(fā)展受到教會的嚴(yán)重束縛 B.民族國家的意識正在歐洲覺醒C.天主教會的經(jīng)濟實權(quán)逐步喪失 D.教會權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，1296年，法國國王腓力四世無視教皇卜尼法斯八世發(fā)布的敕令，擅自更改教皇敕令，與教皇對抗，說明教會權(quán)威受到世俗權(quán)力的挑戰(zhàn)，D項正確；材料并未強調(diào)人性和教會的關(guān)系，排除A項；材料只強調(diào)法國國王腓力四世忤逆教皇，不能說“民族國家的意識正在歐洲覺醒”，排除B項；材料未體現(xiàn)“天主教會的經(jīng)濟大權(quán)已經(jīng)喪失”，排除C項。故選D項。5.中世紀(jì)后期，歐洲的城市興起于封建主的領(lǐng)地上，居民主要是手工業(yè)者和商人。封建主經(jīng)常把城市居民作為農(nóng)奴對待，引起城市的不滿。城市市民常常聯(lián)合起來，通過多種手段獲得程度不等的自由。這（）A.沖擊了農(nóng)奴制度 B.培養(yǎng)了實用人才C.促進了國家統(tǒng)一 D.繁榮了城市文化〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“封建主經(jīng)常把城市居民作為農(nóng)奴對待，引起城市的不滿。城市市民常常聯(lián)合起來，通過多種手段獲得程度不等的自由”，可以看出城市經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層的壯大，有力沖擊了農(nóng)奴制度，A項正確；材料未涉及培養(yǎng)人才，國家統(tǒng)一，排除BC項；材料體現(xiàn)的是市民對封建主的反抗，未涉及城市文化，排除D項。故選A項。6.535年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布《新律》，如圖是其部分內(nèi)容。這些規(guī)定旨在……無論如何要停止非法庇護，據(jù)我們所知，各行省都實行這種非法庇護。不允許任何人不擇手段地利用他人的生命，把別人的土地?fù)?jù)為己有，然后對遭受損失的人允諾庇護，或者利用自己的力量毀滅國家?！珊蛧业亩鞯渥阋允鼓阈惺棺约旱臋?quán)利。A.防止地方勢力的惡性膨脹 B.加強對各行省的管理C.切實保護農(nóng)民土地所有權(quán) D.維護人民的基本權(quán)利〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“不允許任何人不擇手段地利用他人的生命，把別人的土地?fù)?jù)為己有，然后對遭受損失的人允諾庇護，或者利用自己的力量毀滅國家”可知查士丁尼頒布《新律》旨在打擊地方非法庇護的大地主勢力以維系帝國的統(tǒng)治，A項正確；材料主旨強調(diào)打擊各省的非法庇護勢力，僅僅依據(jù)此信息無法得出加強對各行省的管理，排除B項；依據(jù)材料“不允許任何人不擇手段地利用他人的生命，把別人的土地?fù)?jù)為己有”可知保護土地所有權(quán)，不僅僅只保護農(nóng)民階級的土地所有權(quán)，排除C項；材料主旨強調(diào)維護土地權(quán)利，其他方面的基本權(quán)利并沒有涉及，排除D項。故選A項。7.玉米神陶香爐是瑪雅人的宗教禮儀用品，用于與玉米和繁衍有關(guān)的重大典禮儀式，香爐上的玉米神手持鮮花從天而降，帶來豐收的希望。這可以主要用來說明古瑪雅文明（）A.玉米在生產(chǎn)生活中具有重要地位 B.陶器制作水平高超C.宗教、神靈等祭祀活動極為盛行 D.自成一體影響世界〖答案〗A〖解析〗瑪雅人制作精美的玉米神陶香爐，舉行重大的典禮儀式，祈求玉米豐收等，可以主要用來說明玉米在古代瑪雅人的生產(chǎn)生活中具有重要地位，A項正確；陶器制作水平高超只是部分信息，并非材料主旨，排除B項；僅玉米神陶香爐一件文物，不能說明宗教、神靈等祭祀活動極為“盛行”，排除C項；瑪雅文明自成一體影響世界在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。8.15世紀(jì)的歐洲，大量肉類需用香料進行保存，而香料的價值只有黃金可以比擬?！谟《炔坏?杜卡的胡椒，在開羅則漲到68杜卡，而到了威尼斯，價格已經(jīng)是印度的50倍。這一現(xiàn)象（）A.反映了社會轉(zhuǎn)型的加速 B.促進了歐洲對貴金屬的開采C.加快了對新航路探索 D.豐富了歐洲人的地理知識〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，歐洲香料價格高漲，是歐洲商業(yè)危機的表現(xiàn)，由奧斯曼土耳其的興起所導(dǎo)致的商業(yè)危機是新新航路開辟的動因之一，C項正確；社會轉(zhuǎn)型包括政治、經(jīng)濟、文化轉(zhuǎn)型，與材料不符，排除A項；材料沒有涉及對貴金屬的需求，排除B項；材料沒有地理知識無關(guān)，得不出豐富了歐洲人的地理知識，排除D項。故選C項。9.16世紀(jì)以來，外來物種源源不斷地傳入中國，傳入中國的外來作物計有玉米、番薯、豆薯、馬鈴薯、花生、向日葵、煙草等近30種。這些物種的傳入是A.第一次工業(yè)革命的影響 B.明清政府對外開放的結(jié)果C.新航路開辟的客觀影響 D.世界市場最終形成的結(jié)果〖答案〗C〖解析〗材料所述基本上是美洲物種，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟促進了世界物種大交流，使原產(chǎn)于美洲的作物傳播到世界各地，C項正確；工業(yè)革命的時間與“16世紀(jì)以來”不符，排除A項；明清政府實行閉關(guān)鎖國政策，排除B項；世界市場最終形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除D項。故選C項。10.14世紀(jì)以來，歐洲發(fā)現(xiàn)了“人”的基礎(chǔ)上又發(fā)現(xiàn)了“世界”，它們共同推動了A.大西洋沿岸經(jīng)濟的繁榮 B.基督教思想的傳播C.歐洲資本主義的發(fā)展 D.拉丁美洲的民族解放運動〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，14世紀(jì)以來，歐洲發(fā)現(xiàn)了“人”指的是以文藝復(fù)興的興起，發(fā)現(xiàn)了“世界”則指的是新航路的開辟，新航路的開辟和思想解放運動的發(fā)展都起到了推動歐洲資本主義發(fā)展的作用，故選C；文藝復(fù)興沒有推動大西洋沿岸經(jīng)濟的繁榮和基督教思想的傳播，排除AB；文藝復(fù)興和新航路開辟時拉丁美洲尚未出現(xiàn)民族解放運動，排除D。故選C。11.從14世紀(jì)開始，歐洲的文學(xué)家和藝術(shù)家們推崇自然主義，追求自然美。他們當(dāng)中有人提出做“自然的兒子”，不做“自然的孫子”，有的甚至要求“拿一面鏡子去照自然”。這反映出當(dāng)時（）A.宗教逐漸淡出民眾生活 B.人文精神得到傳播C.文化學(xué)者都有人文情懷 D.科學(xué)革命已經(jīng)發(fā)生〖答案〗B〖解析〗推崇自然主義、追求自然美，而不是一味地迷信宗教神學(xué)，這反映出當(dāng)時人文主義的傳播，B項正確；文藝復(fù)興時期宗教對人們生活仍有很大影響，排除A項；C項表述太絕對，排除；材料反映的是文藝復(fù)興，而非科學(xué)革命，排除D項。故選B項。12.路德認(rèn)為依靠羅馬（教會）這群假基督教徒，是不能得教的?！盎酵接咏_馬，就愈變壞。誰第一次去羅馬，他去找騙子；第二次，他染著騙子習(xí)氣；第三次，他自己就成騙子了?！边@段材料可以用來說明A.西歐宗教改革興起的必然性 B.路德反對宗教神學(xué)統(tǒng)治權(quán)威C.羅馬教皇統(tǒng)治腐敗的原因 D.天主教會統(tǒng)治已經(jīng)失去民心〖答案〗A〖解析〗由材料可知，馬丁·路德認(rèn)為羅馬教會已經(jīng)非常腐朽，因此他主張宗教改革，A項正確，排除C項；材料沒有涉及路德反對宗教神學(xué)統(tǒng)治權(quán)威的相關(guān)信息，排除B項；材料反映的是路德個人的觀點，不能說明天主教會統(tǒng)治已經(jīng)失去民心，排除D項。故選A項。13.1787年，美國為了限制眾議院的權(quán)力，在眾議院上面設(shè)置了參議院，又設(shè)置了總統(tǒng)可以否決國會立法權(quán)，還設(shè)置了最高法院鉗制國會。這意在A.擴大總統(tǒng)權(quán)力 B.保證司法公正 C.防止過度民主 D.建立聯(lián)邦體制〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，眾議院、參議院、總統(tǒng)、最高法院之間的制約，體現(xiàn)了對于民主權(quán)力的約束，即限制過度民主，C項正確；A項不符合材料主旨，排除A項；材料未涉及司法公正，排除B項；D項與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項。故選C項。14.下列關(guān)于美國歷史進程中的幾件大事，發(fā)生的先后順序是①獨立戰(zhàn)爭的勝利

②1787年憲法的頒布

③《獨立宣言》的公布

④聯(lián)邦政府的成立。A.①②③④ B.①③②④ C.③②①④ D.③①②④〖答案〗D〖解析〗①據(jù)所學(xué)可知，1781年10月北美英軍主力在約克鎮(zhèn)投降，1783年，英國承認(rèn)美國獨立；②1787年憲法的頒布；③1776年7月4日大陸會議通過杰弗遜等人起草的《獨立宣言》，英屬北美殖民地宣布獨立；1787年9月通過了《1787年憲法》，這部憲法確立了美國的聯(lián)邦體制；故D正確；A、B、C排除。（20221·浙江高考·18）15.論及17世紀(jì)末的英國，有學(xué)者認(rèn)為，“從表面看，政權(quán)似乎一點沒變，國王依舊，英國仍然是個王國而不是共和國，國王仍然是國家元首……然而，實際權(quán)力結(jié)構(gòu)卻徹底發(fā)生了變化，國王和議會的權(quán)力互換了位置”。這一“變化”表現(xiàn)在A.共和國變成了王國 B.責(zé)任內(nèi)閣制形成C議會權(quán)力高于王權(quán) D.國王“統(tǒng)而不治”〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知，1689年英國通過《權(quán)利法案》，確立了君主立憲制，雖然保留了國王，但議會權(quán)力高于王權(quán)，王權(quán)受到制約，故C項正確；根據(jù)“英國仍然是個王國而不是共和國”可知，17世紀(jì)末的英國沒有改變王國，排除A項；1721年，沃波爾成為英國第一任內(nèi)閣首相，主持內(nèi)閣會議，協(xié)調(diào)各部門的工作，內(nèi)閣制正式形成，排除B項；責(zé)任內(nèi)閣制形成以后，國王“統(tǒng)而不治”，排除D項。故選C項。16.在早期資本主義興起階段，歐洲大多數(shù)制造業(yè)采用分包制，這種制造業(yè)是基于家庭生產(chǎn)的，一般不超過10個人。但到了18世紀(jì)中期，多數(shù)新發(fā)明的機器對于家庭生產(chǎn)來說都太大、太昂貴了，因此集中生產(chǎn)成為必然，于是一種新的生產(chǎn)組織形式應(yīng)運而生。這種“新的生產(chǎn)組織形式”是（）A.手工工場 B.股份公司 C.大工廠 D.壟斷組織〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，第一次工業(yè)革命促進了產(chǎn)生力的發(fā)展，推動了新的生產(chǎn)組織形式應(yīng)運而生，采用機器大生產(chǎn)，這種“新的生產(chǎn)組織形式”是大工廠，C項正確；材料中的“新的生產(chǎn)組織形式”是大工廠，手工工場不符合題意，排除A項；股份公司不屬于“新的生產(chǎn)組織形式”，排除B項；壟斷組織出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命，排除D項。故選C項。17.“幾乎完全沒有通風(fēng)設(shè)備，在工廠里經(jīng)常聞到許多人身上發(fā)出的汗臭味……-機油、棉塵及夜晚蠟燭等發(fā)出的惡濁氣味……-曼徹斯特近郊的傳染病，對許多人而言，是致命的疾病……——從哪里得來的寒熱病？回答都是：棉織工廠的工人?！睂?dǎo)致上述情況發(fā)生的主要原因是A.氣候環(huán)境變遷影響人類生活 B.化學(xué)工業(yè)污染影響人體健康C.醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展相對緩慢 D.工業(yè)化使城市環(huán)境遭到破壞〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“在工廠里經(jīng)常聞到許多人身上發(fā)出的汗臭味……機油、棉塵及夜晚蠟燭等發(fā)出的惡濁氣味……曼徹斯特近郊的傳染病，對許多人而言，是致命的疾病……”可得出其反映了工業(yè)革命的消極影響，對環(huán)境的污染、社會問題等，故D項正確；材料沒有體現(xiàn)氣候環(huán)境的變化，排除A；B項只是一個方面，排除B；C項不是主旨，排除C。18.2018年5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。他的理論貢獻包括①創(chuàng)建了唯物史觀②首創(chuàng)自由主義經(jīng)濟思想③提出剩余價值學(xué)說④創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，馬克思的理論貢獻包括①創(chuàng)建了唯物史觀、③提出剩余價值學(xué)說、④創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論；②首創(chuàng)自由主義經(jīng)濟思想是亞當(dāng)斯密的貢獻；故選D；A、B、C排除。19.非洲一些國家的邊界是用尺畫出來的，是柏林會議“地圖上作業(yè)”的結(jié)果。造成這種結(jié)果是由于A.文明的多樣性 B.發(fā)展的程度高 C.西歐列強瓜分 D.地理環(huán)境特殊〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，柏林會議是列強瓜分非洲的會議，議也是一次“地圖上作業(yè)”的會議，此次會議，西方列強劃分了在非洲中部的勢力范圍，確定了在非洲拓展殖民地的共同準(zhǔn)則，從此掀起瓜分非洲的高潮，故選C；此次會議的結(jié)果是人為劃分的結(jié)果，并非其自然發(fā)展的結(jié)果，故ABD均非造成這種結(jié)果的原因，排除。20.與19世紀(jì)70—90年代相比，20世紀(jì)初亞洲覺醒呈現(xiàn)出新的時代特點，“新”主要表現(xiàn)在（）A.資產(chǎn)階級登上政治舞臺并發(fā)揮作用 B.斗爭目標(biāo)在于追求自由與平等權(quán)利C.民族主義與民主主義緊密結(jié)合起來 D.用資產(chǎn)階級共和制取代君主立憲制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準(zhǔn)確時空是19世紀(jì)70至20世紀(jì)初（亞洲）。據(jù)所學(xué)可知，由于20世紀(jì)初，亞洲國家的民族資本主義經(jīng)濟有了一定程度的發(fā)展，民族憂患意識和民主改革意識覺醒，所以這時的民族主義與民主主義緊密結(jié)合，形成了亞洲的覺醒運動，C項正確；民族資產(chǎn)階級在19世紀(jì)末就已經(jīng)登上了歷史舞臺并發(fā)揮作用，排除A項；19世紀(jì)末與20世紀(jì)初的斗爭目標(biāo)都是追求自由與平等權(quán)利，排除B項；20世紀(jì)初的亞洲民主運動是要建立資產(chǎn)階級共和制或者君主立憲制，而不是用資產(chǎn)階級共和制取代君主立憲制，排除D項。故選C項。21.列寧在《關(guān)于共和國的對內(nèi)和對外政策》中提出：“在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間，除了交換，除了商業(yè)，就不可能有別的經(jīng)濟聯(lián)系?！睂Υ死斫鉁?zhǔn)確的是A.新經(jīng)濟政策符合經(jīng)濟規(guī)律 B.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義不符合蘇聯(lián)國情C.列寧主張恢復(fù)資本主義制度 D.新經(jīng)濟政策實施遇到反對聲音〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“在農(nóng)業(yè)和工業(yè)之間，除了交換，除了商業(yè)。就不可能有別的經(jīng)濟聯(lián)系”，說明列寧認(rèn)為通過商品和市場手段加強經(jīng)濟交流是符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)新經(jīng)濟政策的內(nèi)容，A項正確；材料內(nèi)容是新經(jīng)濟政策的理論基礎(chǔ)，并沒有提到戰(zhàn)時共產(chǎn)主義且戰(zhàn)時其產(chǎn)主義時期沒有蘇聯(lián)，排除B項；列寧主張運用商品貨幣手段發(fā)展經(jīng)濟，而不是恢復(fù)資本主義制度，排除C項；材料未體現(xiàn)新經(jīng)濟政策實施結(jié)果，排除D項。故選A項。22.美國作家斯坦迪奇在《舌尖上的歷史》中寫道：“當(dāng)預(yù)期中的大豐收沒能實現(xiàn)時，地方官員奉命加強搜索被藏起來的存糧。在1932年11月的一場演講中，斯大林認(rèn)為農(nóng)民故意阻撓他的集體化方案，借以挑戰(zhàn)政權(quán)的威信?！边@說明蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運動A.削弱了蘇聯(lián)政權(quán)的威信 B.阻礙了經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型C.導(dǎo)致國民經(jīng)濟比例失調(diào) D.違背了農(nóng)民自愿的原則〖答案〗D〖解析〗材料“當(dāng)預(yù)期中的大豐收沒能實現(xiàn)時，地方官員奉命加強搜索被藏起來的存糧”體現(xiàn)的是當(dāng)時蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運動侵犯了農(nóng)民的利益，遭到農(nóng)民的反對，D項正確；材料與削弱蘇聯(lián)政權(quán)的威信無關(guān)，排除A項；材料與經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除B項；材料與國民經(jīng)濟比例失調(diào)無關(guān)，排除C項。故選D項。23.“（1939年的）這場戰(zhàn)爭是為了一種信念而斗爭……而1914年的戰(zhàn)爭則不同，人們對于那場戰(zhàn)爭的真相一無所知……所以，當(dāng)年的炮灰們脖子上圍著花環(huán)，鋼盔上繞著橡樹葉當(dāng)桂冠，會像醉漢一般歡呼著向自己的葬身之地走去。”這段話最能反映A.兩次世界大戰(zhàn)性質(zhì)不同 B.戰(zhàn)爭帶來巨大心理創(chuàng)傷C.一戰(zhàn)造成巨大人員傷亡 D.不同態(tài)度決定戰(zhàn)爭勝敗〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)是帝國主義之間的非正義戰(zhàn)爭，二戰(zhàn)是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭，因此材料反映的是兩次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)不同，A正確；BC與材料無關(guān)，排除；D屬于夸大對戰(zhàn)爭的態(tài)度，排除。故選A。24.蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，德國多次要求日軍自遠(yuǎn)東夾擊蘇聯(lián)，但日本參謀總長杉山元認(rèn)為：日本的大部分兵力，現(xiàn)在正用于中國，北上實際上辦不到。蘇聯(lián)得到日本暫緩“北進”的情報后，先后從遠(yuǎn)東地區(qū)西調(diào)近70萬人，在保衛(wèi)莫斯科和斯大林格勒等戰(zhàn)役的關(guān)鍵時刻，發(fā)揮了巨大作用。這充分說明A.中國戰(zhàn)場對反法西斯戰(zhàn)爭的支援 B.中國是抗擊日軍的唯一戰(zhàn)場C.蘇聯(lián)避免兩線作戰(zhàn)取得對德勝利 D.日本國小力弱難以進攻蘇聯(lián)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中“德國多次要求日軍自遠(yuǎn)東夾擊蘇聯(lián)，但日本參謀總長杉山元認(rèn)為：日本的大部分兵力，現(xiàn)在正用于中國，北上實際上辦不到”及所學(xué)知識可知，中國作為世界反法西斯的重要力量，牽制了大量的法西斯勢力，為二戰(zhàn)的勝利做出不可磨滅的貢獻，A項正確；日軍還有部分兵力分布于美洲、亞洲等國，并非唯一戰(zhàn)場，B項排除；蘇聯(lián)由于避免了兩線作戰(zhàn)，取得了對德勝利，但不是材料的主旨，C項排除；根據(jù)材料可知，日本為進攻蘇聯(lián)的原因在于中國牽制了日軍大量兵力，并非國力弱小，D項排除。故選A項。25.1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華，事先沒有通知日本，當(dāng)年7月上臺的田中角榮內(nèi)閣趁機提出修改日本的對外政策，時任外相大平正芳宣稱：“日本跟著美國腳步走的時代已經(jīng)過去了，日本現(xiàn)在應(yīng)該為采取負(fù)責(zé)的行動獨立作出決定”。這（）A.使日本完全實現(xiàn)了獨立自主 B.推動了多極化趨勢出現(xiàn)C.結(jié)束了戰(zhàn)后的美日同盟關(guān)系 D.動搖了兩極格局的基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“日本跟著美國腳步走的時代已經(jīng)過去了，日本現(xiàn)在應(yīng)該為采取負(fù)責(zé)的行動獨立作出決定”可得出，日本尋求獨立自主，沖擊了兩極格局，促進了多極化趨勢的出現(xiàn)。B項正確；AC項太絕對，排除AC項；當(dāng)時兩極格局沒有動搖，排除D項。故選B項。26.1947年初，法國政府制定出“莫內(nèi)計劃”，對煤、電、鋼鐵、水泥、農(nóng)機、運輸六種主要工業(yè)部門規(guī)定了為期四年的生產(chǎn)指標(biāo)，并計劃大量進口原料和機械；同時由政府投資，在羅納河流域興建大型電力工程。這些措施（）A.惡化了經(jīng)濟局勢 B.放棄了經(jīng)濟自由 C.促進了經(jīng)濟增長 D.激化了社會矛盾〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后初期，法國政府制定“莫內(nèi)計劃”，指導(dǎo)和促進主要工業(yè)部門恢復(fù)、發(fā)展生產(chǎn)，投資興建大型電力工程等措施，促進了經(jīng)濟增長，C項正確；二戰(zhàn)后初期法國推行國家壟斷資本主義，有利于經(jīng)濟的恢復(fù)，而非惡化了經(jīng)濟局勢，排除A項；法國調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，并未放棄經(jīng)濟自由，排除B項；法國政府干預(yù)經(jīng)濟的做法，緩和而非激化了社會矛盾，排除D項。故選C項。27.英國將甘地稱為“圣雄”，將曼德拉稱為“和平斗士”，宣稱他們的思想為“普世主義”價值觀。英國此舉意在A.強化殖民地的依附意識 B.有條件地支持印度獨立C.塑造人類合作共贏的局面 D.尊重文化價值觀的多樣性〖答案〗A〖解析〗英國宣揚他們的“普世主義”價值觀，目的是強化殖民地人民的依附意識，以利于其殖民統(tǒng)治，故A項正確；印度是英國的殖民地，英國不會支持印度獨立，排除B項；英國此舉意在利于其殖民統(tǒng)治，并非為了人類合作共贏、尊重文化價值觀的多樣性，排除CD項。故選A項。28.二戰(zhàn)后，先后贏得獨立的許多非洲國家與原宗主國保持著密切的經(jīng)濟合作關(guān)系，對原殖民主義遺留經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改造采取溫和措施。20世紀(jì)70年代中期以后，處于經(jīng)濟滯脹中的西方國家壓低非洲農(nóng)礦產(chǎn)品價格，抬高工業(yè)品價格，加上其它一些因素，導(dǎo)致非洲經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重問題。這說明非洲國家要發(fā)展必須A.建立平等的國際經(jīng)濟新秩序 B.結(jié)束與西方國家的經(jīng)濟合作C.徹底重建獨立后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu) D.成立經(jīng)濟合作組織共謀發(fā)展〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料可知，反映的是西方國家通過不平等的國際經(jīng)濟壓制非洲國家的發(fā)展，使得非洲經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重問題。由此可知，非洲國家要改變這一現(xiàn)狀，必須建立平等的國際經(jīng)濟新秩序，A項正確；材料中非洲國家經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重問題的主要原因是舊的國際經(jīng)濟秩序的存在，“結(jié)束與西方國家的經(jīng)濟合作”、“徹底重建獨立后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”、“成立經(jīng)濟合作組織共謀發(fā)展”均不是非洲國家解決經(jīng)濟問題的主要措施，排除BCD三項。故選A項。29.20世紀(jì)以來，電子計算機的發(fā)展十分引人注目。2016-2017年，計算機頂級人工圍棋程序“阿爾法狗"（AlphaGo）擊敗了世界圍棋頂尖棋手。2021年12月，浙產(chǎn)超導(dǎo)量子芯片“天目1號”“莫干1號”首發(fā)，它們可應(yīng)用于經(jīng)典計算機可能解決不了的前沿問題。由此可知A.人類的智力水平已不如電子計算機B.計算機程序發(fā)展已對人類構(gòu)成威脅C.電子計算機推進了人類信息文明發(fā)展D.計算機系統(tǒng)可以代替人類各種智力活動〖答案〗C〖解析〗電子計算機的發(fā)展，推進了人類信息文明發(fā)展，故C項正確；A項表述錯誤，排除A項；計算機程序是人類制定的，B項說法夸大了計算機的作用，排除B項；計算機程序是人類制定的，計算機系統(tǒng)不能代替人類各種智力活動，排除D項。故選C項。30.中國通過主辦“一帶一路”國際合作高峰論壇、二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會、亞太經(jīng)合組織北京會議、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤等主場外交，積極參與和引領(lǐng)全球治理進程。在伊朗核問題、敘利亞問題等重大國際和地區(qū)問題上，中國積極探索解決辦法。這都體現(xiàn)了中國A.是區(qū)域性國際組織的參與者 B.確立了主導(dǎo)世界發(fā)展的地位C.貢獻中國智慧推動世界共贏 D.已步入世界發(fā)達國家的行列〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國通過更多的主場外交，積極參與和引領(lǐng)全球治理進程；并在一些重大國際和地區(qū)問題上，積極探索解決辦法，這些都體現(xiàn)了貢獻中國智慧，推動世界共贏，C項正確；材料不僅涉及中國是區(qū)域性國際組織的參與者，還涉及了非區(qū)域性國際組織及重大國際和地區(qū)問題解決，排除A項；中國并未主導(dǎo)世界發(fā)展，排除B項；中國是發(fā)展中國家，排除D項。故選C項。二、材料分析題31.閱讀下列材料，回答問題。材料一文藝復(fù)興時期的人文主義作為對其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”，但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運動，以對科學(xué)知識的張揚，對思想自由和個性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運動。材料二科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于：明白人在自然界中的地位，以此作為安身立命的根基之一；對激進的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制；依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量，促進社會進步和人的自我完善；科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的，為的是人的最高和長遠(yuǎn)的福祉。沒有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的?！陨喜牧险幾择R龍閃、王維《近現(xiàn)代科技與思想文化》（1）據(jù)材料一，指出文藝復(fù)興和啟蒙運動時期人文主義的差異及產(chǎn)生差異的原因。（2）據(jù)材料二，概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容?！即鸢浮剑?）差異：文藝復(fù)興：強調(diào)人性、未擺脫神學(xué)觀。啟蒙運動：強調(diào)理性、強調(diào)科學(xué)原因：資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級力量的壯大；自然科學(xué)的發(fā)展。（任意2點）（2）內(nèi)容：樹立科學(xué)的自然觀（宇宙觀）；尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則（反對享樂主義和過分強調(diào)人的作用）；堅持科學(xué)的發(fā)展理念；提倡科學(xué)的人性化。（任意3點）〖解析〗【小問1詳析】本題是對比類、背景類材料分析題。主要時空是文藝復(fù)興和啟蒙運動時期（西方）。第一小問，關(guān)于文藝復(fù)興和啟蒙運動時期人文主義的差異，第一小問差異，據(jù)材料一“作為對其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價值取向由‘神’轉(zhuǎn)向‘人’，但它缺乏‘科學(xué)’的基礎(chǔ)，仍然無法擺脫‘神’的羈絆”可知，文藝復(fù)興時期的人文主義重在強調(diào)人性，但未擺脫宗教神學(xué)觀；啟蒙運動時期的人文主義特點，據(jù)材料一“以對科學(xué)知識的張揚，對思想自由和個性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場旨在充分肯定人的根本價值、強調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運動”可知，啟蒙運動的人文主義強調(diào)思想自由和個性解放，追求理性，崇尚科學(xué)。第二小問原因，文藝復(fù)興發(fā)生在14—17世紀(jì)，啟蒙運動發(fā)生17—18世紀(jì)，其處在不同的歷史時期，有著深刻的社會和歷史原因，文藝復(fù)興時期資本主義處于萌芽階段，資產(chǎn)階級力量比較弱小，近代自然科學(xué)剛剛產(chǎn)生；啟蒙運動時期，資本主義有了較大發(fā)展，繼尼德蘭革命之后，英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，為資本主義制度的確立開辟了道路，較文藝復(fù)興運動發(fā)生時的資產(chǎn)階級力量更為強大，自然科學(xué)也得到一定的發(fā)展。【小問2詳析】本題是特點類材料分析題，關(guān)于“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容，據(jù)材料二“它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神”“明白人在自然界中的地位，以此作為安身立命的根基之一”可知，崇尚科學(xué)，樹立科學(xué)的自然觀；據(jù)材料二“對激進的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制”可知，反對享樂主義和過分強調(diào)人的作用；據(jù)材料二“依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量，促進社會進步和人的自我完善”可知，相信和依靠科學(xué)的力量，堅持科學(xué)的發(fā)展理念；據(jù)材料二“科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的，為的是人的最高和長遠(yuǎn)的福祉”可知，堅持科學(xué)為人而服務(wù)的理念，即提倡科學(xué)的人性化。32.閱讀材料，回答問題。材料二戰(zhàn)后，英國頒布了《國民保險法》和《國民醫(yī)療服務(wù)法》。《國民保險法》規(guī)定失業(yè)可以領(lǐng)取失業(yè)津貼，《國民醫(yī)療服務(wù)法》對全民實行免費醫(yī)療。這兩項法律的優(yōu)越性是顯而易見的，自此以后，一切英國人都不必?fù)?dān)心忍饑挨餓、缺醫(yī)少藥了，國家出面為全體國民提供了保障。自此之后，他所關(guān)心的就是如何生活得更好。如果說第一次世界大戰(zhàn)使英帝國發(fā)生動搖，那么第二次世界大戰(zhàn)就使英帝國走向終結(jié)，戰(zhàn)爭的勝利反而促進了殖民地的離心傾向，最終導(dǎo)致戰(zhàn)后的獨立。英國在60年代讓非洲幾乎所有的殖民地全都獲得了獨立，而英帝國事實上就已經(jīng)結(jié)束了，英國跨出了帝國之門。在英帝國全方位撤退的同時，愛爾蘭問題日益使英國進退兩難，英國在這個世界上的地位已發(fā)生根本變化。二戰(zhàn)后初期，英國并不甘心于帝國衰落的現(xiàn)實，提出并推行"三環(huán)外交"。其主旨是企圖通過英國│在與美國、英聯(lián)邦和聯(lián)合起來的歐