2024屆浙江省金華市金華十校高三下第一次測試語文試題含解析

2024屆浙江省金華市金華十校高三下第一次測試語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検峭豸酥粫氲?，他的《蘭亭序》，居然引發(fā)了一場浩浩蕩蕩的臨摹和刻拓運動，貫穿了其后一千六百多年的漫長歲月。。，，，，，但那條河仍在，帶著酒香，流淌到我們面前，

①永和九年暮春之初的那個晴日，就這樣在歷史的長河中被放大了②但這已經(jīng)不重要了③面對著這些接力似的摹本，我們已無法辨識究竟哪一張更接近它原初的形跡④幾乎書法史上所有重要的書法家都臨摹過《蘭亭序》⑤它容納了一千多年的風雨歲月，變得浩蕩無邊⑥一代又一代的藝術家把個人的生命投入進去，轉眼就沒了蹤影A．①⑤④⑥③② B．①⑥②④③⑤C．④①⑥③②⑤ D．④③②①⑤⑥2、閱讀下面的文字，完成下面小題。站在古鎮(zhèn)譙樓，我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史，但黃峭遣子孫秉承家訓到各地創(chuàng)業(yè)傳承家風的故事，至今讓人。黃峭子孫們在一個地方站穩(wěn)腳跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼，成家創(chuàng)業(yè)，周而復始。多年的遷徒，不僅是地理上的變動，更是歷史與文化的傳揚。一批賢者傳播文明火種，發(fā)展文化基因，在當代孕育了閩南語歌曲《愛拼才會贏》，體現(xiàn)了當?shù)厝烁谊J敢拼的精神風貌。家訓家風為何能顯示出如此強大的生命力？第四十四代子孫黃子曦娓娓道來：黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書院，培養(yǎng)棟梁人才，撰寫《家訓》十七款；當代古鎮(zhèn)人則，把古代家訓家風沐浴于時代新風中，賦予其新的內容。中國自古就是重視家風傳承的國度，家是人生的起點，也是國家的根基，（），會對子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關鍵作用。在令人且充滿誘惑的世界里，我們多想想先輩的諄諄教誨，回憶先輩們的創(chuàng)業(yè)艱辛，定能從中獲得強大的精神動力，在前行的路上行穩(wěn)致遠。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．津津樂道革故鼎新目不暇接篳路藍縷B．樂此不疲繼往開來目不暇接櫛風沐雨C．津津樂道繼往開來眼花繚亂篳路藍縷D．樂此不疲革故鼎新眼花繚亂櫛風淋雨2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．一批賢者延續(xù)文明火種，發(fā)展文化基因，在當代孕育了閩南語歌曲《愛拼才會贏》，它體現(xiàn)了當?shù)厝烁谊J敢拼的精神風貌。B．一批賢者傳播文明火種，延續(xù)文化基因，在當代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會贏》，體現(xiàn)了當?shù)厝烁谊J敢拼的精神風貌。C．一批賢者傳播文明火種，延續(xù)文化基因，在當代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會贏》，體現(xiàn)了當?shù)厝烁谊J敢拼。D．一批賢者延續(xù)文明火種，發(fā)展文化基因，在當代所孕育的閩南語歌曲《愛拼才會贏》，體現(xiàn)了當?shù)厝烁谊J敢拼的精神風貌的表現(xiàn)。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．祖先創(chuàng)造的輝煌文明，是一種永恒的精神能源B．祖先創(chuàng)造了作為永恒的精神能源的輝煌文明C．文明的輝煌由祖先創(chuàng)造，是一種永恒的精神能源D．永恒的精神能源，是由祖先創(chuàng)造的一種輝煌文明3、閱讀下面的文字，完成各題。黨的十八大以來，總書記多次在不同場合強調學習王陽明思想的重要性。王陽明的一生很短暫，僅有五十七年，但他留給世人的財富卻是無窮的。陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現(xiàn)實意義。挺立道德主體。陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質決定的。陽明心學本身就是自由活潑、積極主動的，極具創(chuàng)造性。它的第一個根本特點，就是強調人的道德主體性，即道德自由。陽明心學告訴我們，良知是心之本體，知行的本體。人是有良知的，人應該不斷地發(fā)明良知、實踐良知，振起人的精神生命。“致良知”是學問修養(yǎng)的靈魂與第一原則。他告訴了我們一條道德人格的上升通道，彰顯了人性本來的光輝，強調人性的光輝不僅要照亮我們自身，甚至還要照亮他人。人不應該向下沉淪，不能為物欲所遮蔽，不能陷入異化之中而否定自我的人性。這一點，可以喚醒現(xiàn)代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈，反抗當下社會拜金主義、權力崇拜、享樂主義、虛無主義，拯救當下的生態(tài)危機、信仰危機、道德倫理危機。提供生態(tài)智慧。王陽明對自然萬物，包括草木、鳥獸、山水、瓦石等，都有一種深厚的生命關懷，強調“仁者以天地萬物為一體”。他發(fā)揮了孔子的“仁愛”與孟子的“仁民愛物”思想，在他看.來，不僅是動植物等自然之物，甚至人造之物(如瓦)，因其源于自然，又是人生存的不可或缺的物品，也都有生命，都有存在權利，都要顧惜。天地萬物是一個生命整體，雖然人類必須取用動植物，但動植物仍有自身的價值，體現(xiàn)了一種普遍的道德關懷。王陽明的“致良知”，就是把“真誠惻怛”的仁愛之心發(fā)揮、擴充、實現(xiàn)出來，去應對萬物，使萬物各安其位，各遂其性。賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。大眾普遍存在這樣的問題：認可書本上、講堂上的道理，但離開書本和講堂后卻難以躬行踐履?！爸泻弦弧逼鋵嵳轻槍@個問題而來的。做不到是因為還沒能理會得透，理會透了自然做得到。陽明心學告訴我們，要在日用倫常之間，在禮樂刑政之間，將天地萬物一體之仁發(fā)用出來，用來敬老愛親，用來修身齊家，用來盡倫盡職，為政理事。做一分，就體認一分良知，體認一分良知，就要行一分。這一點，可以賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。涵養(yǎng)官德。陽明的親身經(jīng)歷也提醒我們，為政之道在于明德、親民。社會風氣不好，首先在于官德不好。陽明在解釋“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”時，特別強調在明明德的基礎上親民?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睘檎咭奚硪缘拢匀实聻楹诵膬r值，引領和實現(xiàn)政治的正義。官德不僅僅是一種職業(yè)道德，更是人的良知在政府事業(yè)上的直接運用。為官不講官德，就是違背良知。進一步說，親民就是要以民為本，視百姓為骨肉親人，尊重民心民意，體察民間疾苦。在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來，治理了很多難治之地，實現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧。陽明的為官之道，對于今天加強黨員干部修養(yǎng)、化解社會矛盾、轉變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽明心學要旨主要包括：心即理、知行合一、致良知、生態(tài)智慧。這些都是人類的寶貴精神遺產(chǎn)，值得我們慢慢品味、躬身實踐。(摘編自郭齊勇《陽明心學的世界影響與當代價值》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．人的道德主體性即人的良知，良知具有提升道德人格、彰顯人性光輝的道德自由。B．“仁者以天地萬物為一體”體現(xiàn)出了仁者使萬物安其位、遂其性的普遍的道德關懷。C．“知行合一”強調的是道理需要躬行才能理會透徹，踐履才能真正體認心中的良知。D．“明德、親民”是指官員發(fā)揮良知、親愛百姓，從而引領政治正義、從事政治實踐。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分總的方式，從四個方面論述了陽明心學的世界影響與當代價值。B．文章主體部分采用層遞式結構，前半部分屬理論層面，后半部分屬踐行層面。C．文章既分析了心學的理論，也結合了當代的某些問題，簡明扼要，深入淺出。D．作者在肯定陽明心學的現(xiàn)實意義時，措辭有分寸感，體現(xiàn)出理性的行文態(tài)度。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．強調學習王陽明思想，是因為當下社會異化，存在各種危機，需要拯救。B．如果現(xiàn)代人對萬物有深厚的生命關懷和擴充仁愛的踐行，社會風氣應該會好轉。C．只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道，就可以實現(xiàn)民不駭政、四方咸寧。D．對陽明心學等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品味與躬行，是現(xiàn)代人延續(xù)民族文化根脈的保證。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。新年伊始，人民軍隊披堅執(zhí)銳、遵令而行、_________，真正錘煉出了召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。軍事訓練是最直接最有效的軍事斗爭準備，也是生成和提高戰(zhàn)力的基本途徑，是未來戰(zhàn)爭的預演。目前我軍實戰(zhàn)化訓練已經(jīng)開始朝著戰(zhàn)役層面以及體系化方向發(fā)展，實彈、實投、實爆成為部隊的“家常飯”，從難、從嚴、從實戰(zhàn)出發(fā)成了訓練“標配”;演練不見預案腳本，沒有“前奏”“過門”，危局、難局、險局_________。提高軍事訓練實戰(zhàn)化水平，實現(xiàn)軍事訓練向信息化聚焦、向實戰(zhàn)靠攏，必須設置實戰(zhàn)化訓練環(huán)境、運用實戰(zhàn)化編組力量、采取實戰(zhàn)化方法步驟，在實戰(zhàn)化訓練中發(fā)現(xiàn)短板、找出差距、解決問題。通過演習總檢討，進一步確立分數(shù)不是勝數(shù)，();對抗不是目的，只有“到絕境”才能磨礪打贏能力；勝負不是關鍵，只有“反思檢討”才能謀求強軍之道，只有如此，才能不斷推進實戰(zhàn)化訓練向高度提升、向深度發(fā)展。打仗硬碰硬，訓練必須實打實，積極進行實戰(zhàn)化訓練_______，全軍要切實以軍事訓練實實戰(zhàn)化水平的不斷提高，帶動部隊履行新時代使命任務能力的大幅提升，做到枕戈待旦、箭在弦上，對于黨和人民的囑托，我們要_________。確保一聲令下、不辱使命!1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．軍事訓練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本途徑，是未來戰(zhàn)爭的預演，也是最直接最有效的軍事斗爭準備B．軍事訓練是未來戰(zhàn)爭的預演，是最直接最有效的軍事斗爭途徑，也是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本準備。C．軍事訓練是生成和提高戰(zhàn)斗力的基本準備，是未來戰(zhàn)爭的預演，也是最直接最有效的軍事斗爭途徑D．軍事訓練是未來戰(zhàn)爭的預演，是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑，也是最直接最有效的軍事斗爭準備。2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿．學會打仗本領必“拋下包袱”B．只有“拋下包袱”才能學會打仗本領C．只要”拋下包袱”就能學會打仗本領D．想要學會打仗本領就要“拋下包袱”3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．不負眾望層出不窮刻不容緩一言九鼎B．不孚眾望屢見不鮮迫不及待一言九鼎C．不負眾望層出不窮刻不容緩一諾千金D．不孚眾望屢見不鮮迫不及待一諾于金5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。歲暮[南朝宋]謝靈運殷憂不能寐，苦此夜難頹①。明月照積雪，朔風勁且哀。運往無淹物②，年逝覺已催。（注）①頹：盡。②運往：四季更替。淹物：久留之物。1．下列詩歌與本詩的體裁相同的一項是A．王維《終南山》 B．孟郊《游子吟》C．馬致遠《天凈沙·秋思》 D．辛棄疾《西江月》2．下列理解不正確的一項是A．題目是說詩人當時年事已高。 B．“殷憂”奠定全詩情感基調。C．三四句視聽結合，動靜交織。 D．最后兩句照應開頭的“殷憂”。3．從畫線句與前后關聯(lián)的角度，賞析這首詩的構思特點。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。7、閱讀下面的文字，完成各題。天下太平莫言小奧，大名馬迎奧，但除了學校里的老師叫他的大名，村子里的人都叫他小奧。星期天上午，因為下雨，沒法放羊，爺爺讓小奧在家學習。他趴在炕沿上，翻了幾頁課本，心中感到厭煩。又看了一遍那幾本看過很多遍的兒童繪本，更煩。他的目光盯著墻上一只壁虎看，突然，那壁虎向一只蚊子撲去。蚊子到嘴時，壁虎的尾巴一聲微響，斷裂了。另一只壁虎從黑暗中躥出來，把那條在炕席上跳動著的小尾巴吞了下去。小奧大吃一驚，蹦了起來。他很想把奇跡告訴爺爺，卻聽到了爺爺響亮的鼾聲。他悄悄地從爺爺身邊繞過去，順手從門后抓起一個破斗笠扣在頭上，然后輕輕地穿過院子，躥出大門。雨下得不大不小，新用水泥鋪成的大街上汪著明晃晃的雨水。他一邊跳踩著水洼，一邊念叨著同學們篡改過的詩句：“小鱉他老姐，最愛把氣生。哭了一整夜，天明不住聲。圈里母豬黑，窗上玻璃明。養(yǎng)豬發(fā)大財，全家進了城。”村街上沒有人，一只麻雀叼著一只知了從很高的空中飛過。那知了尖利地嗚叫，拼命地掙扎。小奧聽出了知了的憤怒和不服氣，這么大的知了被小麻雀兒擒住，它怎么能夠服氣？果然，那知了掙脫了麻雀的嘴；尖叫著鉆到天上去了。那只失去了獵物的麻雀，筋疲力盡地落在張二昆家的門樓上。張二昆家的大門是村子里最氣派的大門，在大門兩側白色的墻上，右邊寫著“改建新式廁所”，左邊寫著“享受文明生活”。張二昆當村支書，是村子里最大的官。村里人都不樂意把改建廁所的宣傳口號寫到自家墻上，二昆說那就寫到我家墻上。張二昆當村支書兩年就把這個亂得出名的村子治理得服服帖帖。張二昆讓村子里的人都坐上了馬桶。張二昆說農(nóng)民坐著拉屎是小康社會的重要標志。小奧想到剛開始爺爺蹲到馬桶上罵二昆，過了幾天爺爺坐到馬桶上夸二昆。張二昆當官前是村子里最大的刺兒頭，他曾經(jīng)將他的前任拖到村西頭那個大灣里。小奧記得那天的場面，真像過節(jié)一樣。那個官不會游泳，在灣里掙扎，喝灣水把肚子都喝大了。那個官剛爬到灣沿上就被張二昆踢下去。爬上來又踢下去。爬上來又踢下去。后來那個官哭著說：“二昆，爺爺，我承認了還不行？”張二昆說：“你大點聲說，讓大家伙都聽到，你承認了什么？”那個官說：“鄉(xiāng)親們，我承認，我將黑青鐵路占咱們村的公留地的賠償款挪用了一點點?！睆埗フf：“大家伙兒都把手機拿出來錄視頻，你大點聲，當著大家的面說清，說你貪污了多少，怎么貪污的。說不說？不說你今天就在灣里泡著吧?！毙W記得那是前年二月里的事兒，灣里的冰剛剛融化，水很涼，小北風一吹，站在灣邊的人都忍不住打哆嗦。大家都開了手機錄視頻，那個官站在灣沿，渾身流著水，嘴唇發(fā)青，哆嗦著交代罪行。張二昆說：“鄉(xiāng)親們，把證據(jù)保存好，千萬別刪了。我去投案了?！编l(xiāng)親們說：“二昆，我們聯(lián)名保你。”小奧路過張二昆家大門口時，一扇大門嘎嘎響著打開了。張二昆跟隨著一個五大三粗的黑漢子走出來。張二昆與那黑漢子握手，臉上掛著笑，嘴里連聲說：“您盡管放心，袁武的工作我去做，不整改就關閉他的！”小奧不認識黑漢子，但他知道袁武是他的同學袁小鱉的爹，是養(yǎng)豬場的場長，這幾年發(fā)了，但也讓大灣漸漸地成了一個污水坑，井里的水，也散發(fā)著刺鼻的臭氣，不能吃了。黑漢子鉆進黑色轎車，張二昆對著車招手，目送著車沿著灣邊的公路右拐北去。這時，他才像突然發(fā)現(xiàn)了似的，驚訝地問：“小奧，你在這里干什么？”小奧指一指門樓上的麻雀，說：“知了飛了?！睆埗サ溃骸笆裁磥y七八糟，回家寫作業(yè)去?！毙W站得筆直，盯著張二昆看。張二昆虎著臉說：“看什么？回家讓你爺爺給你爹娘打電話，讓他們趕快滾回來，我們太平村要干大事，不用出去打工了?！保ü?jié)選自莫言《天下太平》，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說中小奧的大名叫“馬迎奧”，鄉(xiāng)親們在大灣圍觀前任村支書被打時用手機錄視頻，這些情節(jié)展現(xiàn)了人物生活的背景，凸顯了故事的時代特往。B．小說開頭關于小奧看兩只壁虎的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了小奧厭煩無聊的心理以及對世界的好奇，塑造了小奧這一質樸的農(nóng)村少年形象，真實而鮮明。C．小奧躥出大門后念叨著同學們篡改過的詩句，這看似隨意的念叨，暗示袁武養(yǎng)豬發(fā)財?shù)耐瑫r給家人及當?shù)厝藗兊纳钏鶐淼挠绊?，構思巧妙。D．前任村支書貪污挪用村里公款的丑惡行徑,“五大三粗的黑漢子”鉆進轎車揚長而去的官僚作派，對塑造張二昆的形象起到了對比襯托的作用。2．張二昆是一個怎樣的人物？請結合作品簡要分析。3．小說始終以小奧的視角行文，這種行文方式有哪些好處？請簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。紅色文化是紅色文化歷史、紅色文化符號與紅色文化意義的有機統(tǒng)一體，主要是指中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。紅色文化傳承的核心是紅色文化精神。在近百年的歷程中，中國共產(chǎn)黨和中國人民積累了內涵豐富、具有不同時代特點的紅色文化精神，諸如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等。這些紅色文化精神作為中華民族精神不可分割的內在組成部分，已融匯成中國共產(chǎn)黨和中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們歷來高度重視紅色文化建設，如總結紅色文化精神，保護紅色文化遺跡，搜集紅色文化遺存，建設紅色文化場館，出版紅色文化書籍，組織大型紀念活動，開辟紅色文化旅游線路，拍攝紅色文化影視作品，等等?，F(xiàn)在，這一切已經(jīng)構成了一個紅色文化的傳承系統(tǒng)，成為當代中國主旋律文化的重要內容。但是，在紅色文化建設中也出現(xiàn)了一些值得關注和警惕的問題。這些問題集中體現(xiàn)在紅色文化符號和紅色文化精神分離上，導致紅色文化精神難以得到很好的傳承。有的將紅色文化符號形式化，忽略紅色文化意義。一些作品把紅色文化符號高大全化，脫離了人民群眾的感受和體驗。例如，一些抗日神劇中的英雄形象，完全脫離了當時的歷史條件，成為無所不能的傳奇，看似抬高而實際是損害了英雄形象。有的將紅色文化低俗化，貶低了紅色文化意義。例如，一些地方在開發(fā)紅色文化旅游資源的過程中，把紅色文化同各種編造的故事混為一談，甚至捏造一些革命歷史人物的風流韻事，把低俗的內容混雜在高尚紅色文化精神當中，沖淡甚至消解了紅色文化意義。有的脫離紅色文化歷史，妄自改造紅色文化精神。例如，把個性張揚、銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進雷鋒精神、焦裕祿精神之中，似乎雷鋒、焦裕祿這些英模人物生活在改革開放時代而不是革命或建設年代，這使人們長期認同的紅色文化精神也失去了本色。紅色文化同中國共產(chǎn)黨人、中國人民的理想信念有著內在的統(tǒng)一性。不同時代的紅色文化歷史、紅色文化符號、紅色文化意義，對于當代人具有強大的形象感染力、精神吸引力和行動感召力。在理想信念教育中充分運用紅色文化，能夠增加教育的示范性、形象性、故事性和體驗性，避免單純進行思想政治教育的空洞性和說教化。這也正是我們在新的歷史條件下深入研究、宣傳紅色文化的根本意義所在。（摘編自金民卿《紅色文化的精神傳承與理想信念的當代建構》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在革命戰(zhàn)爭時期積累的優(yōu)秀文化。B．紅色文化精神內涵豐富，有時代特點，是中華民族精神重要組成部分。C．“焦裕祿精神”加入銳意創(chuàng)新的現(xiàn)代元素后，更具有吸引力和感召力。D．紅色文化建設中，英模人物形象要高大、完美，符合人民群眾的期待。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章聚焦紅色文化，先闡釋概念，再分析問題，最后指出傳承的意義。B．文章列出建設紅色文化的舉措，是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成。C．文章第三段運用舉例論證，著重論述紅色文化建設過程中出現(xiàn)的問題。D．文章末段立足于當代教育，論述了紅色文化在理想信念教育中的作用。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．在開發(fā)紅色文化旅游資源過程中，尊重紅色文化歷史，才能更好地傳承紅色文化精神。B．福建舉辦“坊巷春曉——福建革命歷史述略展”，體現(xiàn)了對紅色文化建設的高度重視。C．紅色文化是當代中國主旋律文化的重要內容，也是推動社會主義文明發(fā)展的重要力量。D．在當代理想信念教育中，紅色文化內容越新奇，形式越新潮，就越能發(fā)揮它的教育功能。9、閱讀下文，完成各題。旅店林清玄①我常常想，生活里的很多記憶像是—個個小小的旅店，而人像乘著—匹不停向前奔的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當天傍晚我們就要投宿另一個旅店了。②因此，對于古代那些有心思在旅店里題詩的書生，我是敬佩的。然而，他們縱是題了詩，又能真的印證什么呢?③我們把自己攤平在一條道路上，過去的記憶便成為五顏六色的屋舍綿綿穆穆地層延開來。堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄著酒香的野店。④策馬入林，看到殘冬的苦芩樹，寒葉落盡，結于滿枝，想起桃花扇哀江南的一折：“秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰?！雹菸覀兊膬壤锊粩嗟蒯j釀許多感覺，因外在的誘惑而勾引出來。⑥有一回馬蹄走過一枝枯了的鳳凰木下，“最長的一日”的一幕電影便浮現(xiàn)出來：一支倒豎的步槍上，斜掛著暗草色的鋼盔，一曲低沉的挽歌在晴空中翻揚。那樣的感覺一旦滋長便不再淡去，一直到看到另一種美才止息下來：秋天的泥土散放著成熟的禾稻的香氣，山風盈袖，秋陽展顏。⑦前人有前人的旅店，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠地存在下去：⑧有巢氏削木器而圖輪圓；⑨伏羲氏觀星象鳥獸之跡而畫八卦；⑩倉頡仰察星斗回曲之勢，俯視山川蜿蜒之形，點畫結繩為文字；⑾前人很多美麗的名字被流傳下來，寫在一本叫做“歷史”的書上，愈是最先建立自己旅店的人，愈是散發(fā)古老沉厚的馨香。因此，讀書是一種冒險，像騎在馬上在充滿旅店的路上找一個落腳的地方，如果走入司馬相如的店，別忘了沽一壇酒；萬一走入曹操的店，就當心腦袋!⑿走入莎士比亞的店，在爐邊他會講很多讓人灑淚的故事。哈姆雷特是一個徹徹底底的悲劇，在肅冷的寒夜，北風呼呼，許多軍士站在城堡上守衛(wèi)，使人一開始就有不祥的預感，可是由于莎土比亞用低沉的嗓音和充滿詩的語言向我們說這個故事，在凄寒中竟被爐火烤出一種難言的美感。⒀哈姆雷特有自己的旅店，有自己不可解的道路，策馬奔馳，塵土飛揚之處，就注定了他將投宿在刻骨凄涼的地方，他無可奈何地選擇丁荒冢作為黃昏的客廟。⒁哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處，我們從那里經(jīng)過，就感覺到易水的蕭蕭風冷，荊軻的白衣飄在天際，那樣清楚懾人的白顏色，衣袂動處便揚起讓人沸騰的悲壯來。那個顏色是理智無法預期的，生命是一種賭注，賭天下蒼生。⒂山腳墜毀，選擇高崗；荊軻選擇白顏色陪葬自己的死，只因為白色是素凈的顏色，陽光的顏色，最宜于染鮮血的顏色。人的風骨愈在面對危難和死亡愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣。⒃即使像岳武穆那樣鐵錚錚的漢子、生活中充滿了凄美、悲壯和狂歌，也不禁要感嘆：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”馬上弄筆之際，感知自己未來的歷史命運，他也作了無可如何的選擇——把金牌一道道納入懷中，仰首天地，映現(xiàn)出滿天滿江的紅霞。⒄許多記憶寫在旅店里，也有許多記憶在路上被遺失，我們往往沒有時間或心思靜下來欣賞兩旁的風景，“好山好水看不足，馬蹄催趁明月歸”，再回首便是山水千里、兩岸猿聲的路上，我們要用什么樣的心態(tài)，在馬上在風塵迢迢，各形各色的旅店中選擇呢?就把住馬鞍吧!碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽之下的原始的純樸和親情活在每一個山崗的野店里，鳥鳴、花開、鷹揚、大地醒轉。⒅此際，我在馬上，回首后顧，三十功名和八千里路的日月風塵，在一剎間都遠去了，留下一種不可言說的美。1．第③段畫線句在文中的作用是：___________。2．第(11)段畫線句的含義是______________。3．第15段作者用那些手法來表現(xiàn)人的風骨?4．對本文分析，正確的兩項是……()()A．作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過往比作旅店。B．作者“策馬入林”，寫了自己一次冬末之游的獨特回憶。C．第④段引用《桃花扇》中的句子，其寥落凄美的意境為文章增添了一份冷韻。D．作者對前人旅店的觀覽表現(xiàn)了他對歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰。E.“莎士比亞的店”因其悲劇藝術而給我們獨特的審美享受。F.文末兩段意味深長又蒼涼傷感，時空的縱橫也給讀者以聯(lián)想、想象的空間。5．全文以“旅店”貫穿始終，表達了作者怎樣的思想感情。6．有人說“好的散文并不在乎寫了什么，而在于讓讀者想到了什么，有多少喚醒。”本文與汪曾祺的《胡同文化》都喚起了我們的一些思緒，請對兩文主旨的現(xiàn)實意義加以評析。10、閱讀下面的文字，完成下列小題。況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書苯義、胡浚等薦，描知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘作至府。初視事群吏環(huán)立請判牒鐘樣不省左右顧問惟吏所欲行止吏大喜謂太守暗易欺。越三日，召詰之曰:“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強我行；若輩舞文久，罪當死?！绷㈤?shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲煩苛，立條教，事不便民者，立上書言之。當是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)力成之。所積濟農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代民間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關勘合簿，防出納奸偽。置綱運簿，防運夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強，植良善，民奉之若神。鐘雖起刀筆，然重學校，禮文驚，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳?！绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務。遷御史。初，鐘為吏時，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務，遇鐘有恩。至是鐘教延見，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報公耳?！彼贾壹宜刎?，來嘗緣故誼有所干。人兩賢之。正統(tǒng)六年，秩滿當遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。(節(jié)選自《明史》卷一六一，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．初視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺B．初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜謂/太守暗/易欺C．初視事/群吏環(huán)立/請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺D．初/視事群吏/環(huán)立請判牒/鐘佯不省/左右顧問/惟吏所欲行止/吏大喜/謂太守暗/易欺。2．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．敕，指帝王的詔書、命令。《賣炭翁》中的“手把文書口稱敕”中的“敕”與本文同義。B．傳，中國古代由政府設置，供使臣出巡、官吏往來和傳遞詔令、文書等使用的交通組織系統(tǒng)稱為驛傳。C．刀筆，舊時公牘稱“刀筆”，自宋元后，人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”。D．正統(tǒng)，中國古代紀年法包括干支紀年法、年號紀年法和王公年次紀年法等，“正統(tǒng)”屬王公年次紀年法。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．況鐘很有才華。他開始時擔任尚書呂震的屬吏，得到呂震的賞識，向朝庭推薦他擔任了郎中。宣德五年，他被提拔為蘇州知府。B．況鐘很有治理能力。他剛到任蘇州時，假裝不懂業(yè)務，暗中考察府中群吏，三天之后，下令打死幾個人，府吏大為震動，全都奉法行事。C．況鐘重視教育，愛惜人才。況鐘想向朝庭推薦鄒亮，鄒亮被人寫匿名信詆毀，況鐘不為所動，加快向朝廷推薦。鄒亮后來做到了御史。D．況鐘知恩圖報。他在做吏員時受到吏部司務平思忠的恩遇，后來況鐘多次延請平思忠到家作客并讓自己的兩個兒子服侍他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦，擢知蘇州。(2)思忠家素貧，未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。11、閱讀下面的文言文，完成各題。大公鼎，渤海人，先世籍遼陽率賓縣。公鼎幼莊愿，長而好學。咸雍十年，登進士第，調沈州觀察判官。時遼東雨水傷稼，北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急，公鼎獨曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國便農(nóng)之道?！蹦耸枳嗥涫?。朝廷從之，罷役，水亦不為災。瀕河千里，人莫不悅。改良鄉(xiāng)令，省徭役，務農(nóng)桑，建孔子廟學，部民服化。累遷興國軍節(jié)度副使。時有隸鷹坊者，以羅畢為名，擾害田里。歲久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。會公鼎造朝大臣諭上嘉納之意公鼎曰一郡獲安誠為大幸他郡如此者眾愿均其賜于天下從之徙長春州錢帛都提點。車駕如春水，貴主例為假貸，公鼎曰：“豈可輟官用，徇人情？”拒之。頗聞怨詈語，曰：“此吾職，不敢廢也?！倍戆荽罄砬?，多所平反。天祚即位，歷長寧軍節(jié)度使、南京副留守，改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先，始利其財，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽命?！卑草嬋绻?。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時盜賊充斥，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞者接踵而至。不旬日，境內清肅。天祚聞之，加賜保節(jié)功臣。時人心反側，公鼎慮生變，請布恩惠以安之，為之肆赦。公鼎累表乞歸，不許。會奴賊張撒八率無賴嘯聚，公鼎欲擊而勢有不能。嘆曰：“吾欲謝事久矣。為世故所牽，不幸至此，豈命也夫！”因憂憤成疾。保大元年卒，年七十九。（《遼史·大公鼎傳》）1．下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之B．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之C．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之D．會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安誠\為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜\于天下從之2．下列對文中加點詞語的相關內容解說，不正確的一項是（）A．“進士”指中國古代科舉考試中殿試及第者?！斑M士”分等級，一甲三人，分別賜進士出身、同進士出身、進士及第。B．“大理”即大理寺，官署名，專門負責刑獄案件的審理，其長官為大理卿，即大理寺卿，位九卿之列。C．“旬日”指十天，有時也指時間不長。古代把一個月分為三個部分，每個部分為十天，分別為上旬、中旬、下旬。D．“乞歸”指請求辭職回鄉(xiāng)，類似的詞語還有“乞骸骨”“致仕”等。3．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．大公鼎心懷大局，思慮周全。遼東地區(qū)發(fā)生水澇，官府大規(guī)模調發(fā)壯丁來修繕堤防，他力陳征役之弊，朝廷最終停止了勞役。B．大公鼎體恤百姓，務于教化。他任良鄉(xiāng)縣縣令期間，為百姓減省傜役，重視農(nóng)桑，興辦學校，使百姓順服，并得到教化。C．大公鼎為官耿直，忠于職守。他調任長春州錢帛都提點時，公主按照慣例向他借錢，他予以拒絕，即使被埋怨責罵也不為所動。D．大公鼎以誠待人，令人信服。東京盜賊發(fā)動暴亂，百姓也互相猜忌、爭奪，他向百姓陳說禍福，發(fā)給盜賊憑證，勸他們改過，眾人都聽從命令。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）公鼎獨曰：“邊障甫寧，大興役事，非利國便農(nóng)之道?！保?）時人心反側，公鼎慮生變，請布恩惠以安之，為之肆赦。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。京廣高鐵被譽為世界上運營里程最長的高速鐵路，自北京西站起，經(jīng)過北京、河北、河南、湖北、湖南、廣東6省市，止于廣州南站，全長2298公里，沿途風光旖旎?？蛇€有一種風景不為人所注意：“機車醫(yī)生”24小時輪流給動車狀態(tài)把脈，“清道夫”為保持軌道良好狀態(tài)而不間斷作業(yè)，“蜘蛛俠”在高壓供電網(wǎng)爬。上爬下檢修故障。他們是讓游客們安心享受旅程的幕后功臣?？梢哉f，每一根枕軌上的辛勤汗水，每一縷星光下的前行步伐，最終匯聚的，是更多人在最美鐵路上細品“詩與遠方”的小愜意。當然，這份付出之后的滿足，也是鐵路人的小確幸。這些普普通通的鐵路勞動者，用自己的“小”，匯聚成中國鐵路牽引時代前行的“大”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查語言表達連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下。因此解答本題時：一要看幾個句子的主語是否一致，二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對象的角度展開的。當然，有時上下句采用頂真的手法，雖然主語不致，但上下文也是連貫的。③句中的“接力似的摹本”緊承④句中的“都臨摹過《蘭亭序》”,③②句之間是轉折關系，①⑤是解說②中不重要的原因，所以緊跟②后面，⑥句中“轉眼就沒了蹤影”與末句中“但那條河仍在”形成呼應和轉折。所以正常排序為：④③②①⑤⑥。故選D?！军c睛】語境式排序題要看陳述對象，考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下；轉換了陳述對象，話題的一致性就遭到破壞，語句也就變得不連貫了。命題者往往便會據(jù)此出題，或抽去其中一句讓考生選擇，或改變其中一句敘述的對象要考生修改。保持陳述角度的一致性，必然要做到幾個句子的主語一致或圍繞同一對象展開。2、1．C2．B3．A【解析】

1．本題考查成語意思和用法的辨析能力。解答此類試題，首先把握成語的意思，然后結合語境辨析正誤。津津樂道；很有興趣地說個不停。樂此不疲：因喜歡做某事面不知變倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。這里根據(jù)講境，是說故事為后人傳頌，應用“津津樂道”；革故鼎新：舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。繼往開來：繼承前人的事業(yè)，開辟未來的道路。這里根據(jù)語境，“把古代家訓家風沐浴于時代新風中，賦予其新的內容”是對前人精神的繼承和創(chuàng)造，應用“繼往開來”；目不暇接：形容東西多.來不及觀看或看不過來。眼花繚亂：看著復雜紛繁的東西而感到迷也比喻事物復架，無法辨清。這里根據(jù)語境，“充滿誘惑的世界里”是時代給人的影響，應用“眼花繚亂”；篳路藍縷：駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風沐雨：櫛，梳頭發(fā)：沭，洗頭發(fā)。風梳發(fā)雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風麗地辛苦奔波。“篳路藍縷”專指開創(chuàng)的艱苦，“櫛風沐雨”側重形容辛苦。這里根據(jù)語境“創(chuàng)業(yè)艱辛”，應用“篳路藍縷”。故答案選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。選項A，搭配不當，“發(fā)展”與“基因”不能搭配。選項C，成分殘缺，句末應加上“的精神風貌”。選項D，搭配不當，“發(fā)展”與“基因”不能搭配；句式雜糅，“體現(xiàn)了”和“的表現(xiàn)”雜糅。故答案選B。3．本題考查的是語句復位的語言表達連貫能力。解答此類試題要注意明確題型特點，注意結合前后文文意，認真斟酌文意和選項語句。這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結尾嚴密。要求填寫的較為準確，這樣就要注意上下文之間的關系，前后文之間的相互的提示和照應，盡量文中的詞語組織句子進行填寫，這樣能夠減小誤差。根據(jù)后文的“會對子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關鍵作用”，主語應該是“輝煌文明”。故答案選A。【點睛】辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時的學習中多積累病句的典型例句，然后結合病句病因的辨析不同類型病句的特點。常見的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺，結構較復雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對象。表意不明：是常見的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時修飾后面的兩個詞語。結構混亂：是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對象。搭配不當：是病句常見的類型，主要有主謂、動賓、主賓搭配不當，修飾語和中心語搭配不當，關聯(lián)詞語搭配不當，一面對兩面等，較為典型的是一個詞語和后面或前面的兩個詞語配合，和其中的一個搭配不當、主賓搭配不當、一面對兩面。3、1．A2．A3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“人的道德主體性即人的良知”錯，文中“它的第一個根本特點，就是強調人的道德主體性，即道德自由”知題干偷換概念。故選A。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“論述了陽明心學的世界影響”錯，無中生有。文中第一段提到“陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現(xiàn)實意義”，第二段提到“陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質決定的”，第四段提到“賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣”文中并未提到“世界影響”。故選A。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道，就可以實現(xiàn)民不駭政、四方咸寧”錯，說法太絕對。文中“在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來，治理了很多難治之地，實現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧”可知，除了明明德與親民外，還要有高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來等。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。4、1．A2．B3．C【解析】1．試題分析：本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。B項，“基本準備”搭配不當，且“生成和提高”語序不當。C項，“生成和提高”搭配不當。D項，“是未來戰(zhàn)爭的預演，是提高和生成戰(zhàn)斗力的基本途徑”語序不當。故選A。2．試題分析：本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯(lián)詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。此題考核選填銜接句，此題注意語意的銜接。做此題要瞻前顧后，本題的句式要和后文“抗不是目的，只有‘到絕境’才能磨礪打贏能力；勝負不是關鍵，只有‘反思檢討’才能謀求強軍之道，只有如此，才能不斷推進實戰(zhàn)化訓練向高度提升、向深度發(fā)展?！北３忠恢?，即“只有……，才……”。故選B。3．試題分析：本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從成語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語，然后分析成語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的成語。不孚眾望：能使大家信服，未符合大家的期望。不負眾望：指為人所信服，很爭氣，不辜負大家的期望。根據(jù)句意，說的是“人民軍隊”沒有辜負人民的期望，真正錘煉出了召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的底氣和能力。應用“不負眾望”。層出不窮：指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。本句強調“危局、難局、險局”接連不斷地出現(xiàn)，“層出不窮”符合語境。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。這里說的是要想“打仗硬碰硬”，“訓練必須實打實，積極進行實戰(zhàn)化訓練一刻也不允許拖延。應用“刻不容緩”。一言九鼎：一句抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。一諾千金：許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數(shù)，極有信用，根據(jù)語句前后“囑托”“一聲令下”等判斷，這里應用“一諾千金”。故選C?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一，逐字解釋詞語，把握大意；第二，注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三，要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四，弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。5、1．B2．A3．示例：因為長夜難眠，因而出門看明月積雪、聽北風呼嘯；高曠凜冽的雪月與凄厲哀號的北風更襯托詩人憂慮深廣；明月積雪與朔風的強大永恒，反襯人生的脆弱短暫，而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。三四句寫景與全詩緊密關聯(lián)，前后呼應，使全詩成為一個完整的整體。【解析】1．本題考查詩歌體裁知識。解答時，需在平時學習時注重積累，加強對作品的名稱、體裁、人物、內容、主題、風格、流派、地位及影響的記憶，在理解全詩內容的基礎上，聯(lián)系作者和生活時代，從行文格式上做出正確的判斷?！稓q暮》是六個句子，是南朝宋謝靈運的詩歌，應該是古體詩。A項，王維《終南山》是五言律詩，是近體詩。B項，孟郊《游子吟》，是古體詩。C項，馬致遠《天凈沙·秋思》是元曲。D項，辛棄疾《西江月》是宋詞。故選B。2．考查詩歌主要內容、表達技巧、思想情感的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致領會詩歌的主要內容，結合其詩意分析表述特征。A項，理解有誤。“歲暮”是歲末，一年將終時，并非說“詩人當時年事已高”。故選A。3．本題考查理解重要詩句和賞析詩歌構思特點的能力。解答時，要看懂題干要求，通讀全詩，抓住關鍵詞句，梳理內容層次，理解詩文表達的思想感情，重點從結構、手法上做分析。這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜”，詩人懷著深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。劃線句“明月照積雪,朔風勁且哀”，是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。因為長夜難眠，因而出門看明月積雪、聽北風呼嘯。明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象?！八凤L”之“勁”，透出了風勢之迅猛，風聲之凄厲與風威之寒冽，著一“哀”字，如聞朔風怒號的凄厲嗚咽之聲。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環(huán)境之森寒孤寂，而朔風凄厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼不寧與憂慮深廣。聯(lián)系五六句，作者寫隨著時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝，可知，明月積雪與朔風的強大永恒，反襯人生的脆弱短暫，而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。6、班級分享閱讀活動將分組進行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報等作業(yè)；班內則將開展海報展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進行評比?！窘馕觥?/p>

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉換類的題目，圖表說明的題目，重點關注圖標的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“初步構思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結合構思的內容分析。“分享閱讀”有分班級和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字數(shù)的要求。7、1．D2．張二昆是一個帶頭進行新農(nóng)村建設的基層干部形象。強逼前任支書交代罪行，決心整改袁武的養(yǎng)豬場，表現(xiàn)了他敢于斗爭、敢做敢當?shù)男愿瘛８慕◣?，號召外出村民回鄉(xiāng)干大事，表現(xiàn)了他身上新時代的文明意識和實干精神。3．以小奧的視角行文，能將一些零散的情節(jié)統(tǒng)一起來，使敘述散而不亂。以旁觀者的角度來寫張二昆，使人物形象更真實更接地氣。從一個小孩的眼光和心理出發(fā)，能將一些很平常的事物寫得饒有趣味?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文學作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力，主要涉及藝術手法、內容情感等。解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知結構，然后根據(jù)議論抒情的語句明確主旨，關注手法。題干要求選“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，D項“五大三粗的黑漢子”鉆進轎車揚長而去的官僚作派，表述有誤。從情節(jié)上看黑漢子是來找張二昆談整改之事的，文中提到“黑漢子”時只是說“五大三粗”“鉆進黑色轎車”，“官僚作派”于文無據(jù)，無中生有。故選D。2．本題考查對人物形象的鑒賞能力。解答此類題目，首先要明確人物身份，其次從文中找到人物的各種描寫，通過人物所做的事、所說的話等看人物的性格、品質，最后用準確的語言加以概括，答題要先概括后分析。從情節(jié)內容上看，張二昆是一個基層干部形象，帶頭進行新農(nóng)村建設。涉及的事有改建廁所，帶頭倡導文明生活；強逼前任支書交代罪行，表現(xiàn)他敢于斗爭、敢做敢當；和黑漢子談話，他決心整改袁武的養(yǎng)豬場，表現(xiàn)他的敢于斗爭；結尾他說“回家讓你爺爺給你爹娘打電話，讓他們趕快滾回來”，是號召村民回鄉(xiāng)干大事，表現(xiàn)了他身上新時代的文明意識和實干精神。綜合以上分析，歸納作答即可。3．本題考查分析人物在小說中的作用。做本題時，要考慮人物是主要人物還是次要人物，依據(jù)人物特點分析其作用，具體可從情節(jié)安排方面、人物形象塑造方面和主旨效果三方面考慮。“小說始終以小奧的視角行文”，表明小奧是線索人物，通過小奧的見聞把故事相關情節(jié)串聯(lián)起來，推動情節(jié)發(fā)展。這種行文方式有哪些好處？情節(jié)安排上，可以使零散的故事情節(jié)緊湊起來，敘述不亂；人物形象的塑造上，張二昆是主要人物，通過小奧的視角寫到張二昆，人物形象更真實。如小奧“想到剛開始爺爺蹲到馬桶上罵二昆”，“小奧記得那天的場面，真像過節(jié)一樣”，“小奧站得筆直，盯著張二昆看。張二昆虎著臉說”，人物形象可感；表現(xiàn)效果上，以孩子的視角看事物，寫來可以增加生動性和趣味性，比如文章前半部分“壁虎吃蚊子”“麻雀叼知了”的敘述和描寫?；卮鹩心男┖锰?，答題至少要梳理出三方面內容。8、1．B2．B3．D【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，來源于原文第一段，考查對紅色文化概念的理解。原文指出紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。選項只強調了革命戰(zhàn)爭時期，忽視了改革發(fā)展過程。故A項不正確。B項，來源于原文第一段，說法正確。C項，第四段指出紅色文化對于當代人具有強大的精神吸引力和行動感召力?！敖乖５摼瘛弊鳛榧t色文化傳承核心的紅色文化精神之一，是具有吸引力和感召力的。然而，第三段通過舉例指出，把銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進“焦裕祿精神”之中，意味著“焦裕祿精神”脫離了歷史時代，也就失去了本色。這樣一來，其吸引力和感召力就無從談起。故C項不正確。D項，涉及第三段的理解，原文反對將紅色符號形式化，并通過舉例強調，紅色文化符號高大全化，脫離了人民群眾的感受和體驗。英模人物屬于紅色文化符號，選項說“英模人物形象要高大、完美，符合人民群眾的期待”與原文意思相反，故D項不正確。故選B。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成”說法有誤。文章第二段列舉了建設紅色文化的一系列舉措是為了論證“我們歷來高度重視紅色文化建設”。B選項錯誤理解了論證的目的。故選B。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問；然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項”。D項，說法有誤。原文第三段提出紅色文化建設過程中出現(xiàn)的值得警惕的問題，如紅色文化符號形式化、紅色文化低俗化，以及脫離紅色文化歷史等等。這意味著在發(fā)揮紅色文化的教育功能時，不能一味追求內容的新奇和形式的新潮，而要注意紅色文化符號、紅色文化歷史和紅色文化意義的有機統(tǒng)一。D項的說法過于絕對。故選D。9、1．結構上啟下，內容上圈定下文寫作的重心2．及早將記憶和過往沉淀為一種文化，才能留下人生最美好的財富3．類比，用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈；借代，以血跡斑斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。4．CE5．強調人生漫漫，必將會體驗到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向．才可以實現(xiàn)人生的最大價值。6．《旅店》喚醒我們對于人生中體驗的不同滋味的經(jīng)歷的思考；喚醒我們對于如何尋找人生正確的方向，如何實現(xiàn)人生最大價值的反思?！逗幕穯拘盐覀儗τ诔鞘性跉v史的進程中其文化的演進的思考；喚醒我們對于自身的傳統(tǒng)文化的深切反思?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要句子的作用。解答此類題目,要在理解全文內容的基礎上，從內容和結構上分析語句的作用。具體要看劃線句在文中什么位置,一般地,如果在文章開頭,有開啟全篇,領起下文的作用；如在中間，有承上啟下的作用；如在結尾處，有收束全文，點明中心的作用。第三段劃線處句子“堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄著酒香的野店?！苯Y構上啟下，為下文描寫作了鋪墊；內容上圈定下文寫作的重心——植在荒山僻地飄著酒香的野店。2．本題考查理解文中重要句子的含義。解釋句子含義這類題首先應在文中找到對應的內容，聯(lián)系上下文尋找相關要點，若文中并無進一步的解釋，則需自己結合具體語境分析概括含乂。答題時需重點解釋句中的關鍵詞，然后用更加詳細、直接明了的語言把句子表達的意義重新組織一遍即可。第（11）段劃線句為“愈是最先建立自己旅店的人，愈是散發(fā)古老沉厚的馨香?！备鶕?jù)4——10自然段的描述以及11自然段的總結“前人很多美麗的名字被流傳下來，寫在一本叫做‘歷史’的書上”可知，“建立自己的旅店”指的是將記憶和過往沉淀，形成文字，變成一種文化；“散發(fā)古老沉厚的馨香”指的是為人生留下美好的財富。故整合答案為：“及早將記憶和過往沉淀為一種文化，才能留下人生最美好的財富。”3．本題考查學生對文段的理解以及表現(xiàn)手法的掌握情況。本段涉及到的表現(xiàn)手法是類比修辭和借代修辭。類比：基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對本體加以修飾描摹的一種文學修辭手法，也是種說理方法。借代：指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關系的另一種事物的名稱來稱呼它。“山腳墜毀，選擇高崗；荊軻選擇白顏色陪葬自己的死，只因為白色是素凈的顏色，陽光的顏色，最宜于染鮮血的顏色?！卑焉晋椇颓G軻進行類比，用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈。“人的風骨愈在面對危難和死亡愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣?！笔褂媒璐址?，用“血跡斑斑”借代荊軻為刺秦王而英勇就義的事件，以血跡斑斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。4．本題考查對文章內容的分析及理解能力。解答此類題目要把握文中的重要信息,快速提取選項所給內容在文章中的所在位置,然后對照所給選項進行逐一分析。本題A項“作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過往比作旅店”錯。作者在第一自然段說：“所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里”。由此可知，作者在文中所指的旅店不僅指給人駐足止息和溫暖的旅店，還包括給人以“悲痛或失敗”的旅店，本題屬因果關系不當。B項“寫了自己一次冬末之游的獨特回憶”錯。根據(jù)后文作者表述可知，“策馬入林”是指遨游于文字之間，欣賞前人的作品，而非真正意義上的騎馬欣賞風景，故不是冬末之游的獨特回憶。D項“表現(xiàn)了他對歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰”錯。作者通過對前人旅店的觀覽，表現(xiàn)的不僅僅是對先人的敬仰，更強調的是人生漫漫，我們必將體驗到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向．才可以實現(xiàn)人生的最大價值。F項“蒼涼傷感”錯。17段說“碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽之下的原始的純樸和親情活在每一個山崗的野店里，鳥嗚、花開、鷹揚、大地醒轉?！?8段也有類似話語“回首后顧，三十功名和八千里路的日月風塵，在一剎間都遠去了，留下一種不可言說的美。”可知文段并不蒼涼傷感，給人的是一種積極的心理暗示。故選CE5．本題考查對思想情感的把握能力。要通讀全文，結合重要語段深入分析。文中多次用到古今中外的典故，如“桃花扇哀江南的一折”，“最長的一日”的電影等等，看似信手推砌的一個個片段，被作者用他的思緒貫穿一氣，結構緊湊而又錯落有致：把哈姆雷特與荊柯的店平行在一處，讓兩個悲情的勇士與俠客待劍相向；鄭板橋與岳武穆的店遙遙想對，板橋用青瘦竹倒提蘭，岳飛用一篇篇馬背上的詩作和一道道揣入懷中的金牌令箭。整篇文章像一幅微型的歷史畫卷，只選取了長河中短短的幾幕，卻道出了作者眼中大浪淘砂的千年歲月。文章通過描寫形形色色的人，強調人生漫漫，必將會體驗到各種不同的滋味。暗示我們要選擇最適合自己的旅店，尋找到人生正確的方向，實現(xiàn)我們的人生價值。6．本題考查理解文本思想內容、探究作品現(xiàn)實意義的能力。解答這類題目，要明確文中觀點，理解其思想內容，結合現(xiàn)實生活進行分析，符合題意即可。《旅店》整篇文章像一幅微型的歷史畫卷，只選取了長河中短短的幾幕，卻道出了作者眼中大浪淘砂的千年歲月。告誡我們人生漫漫，必將會體驗到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向，才可以實現(xiàn)人生的最大價值。《胡同文化》作者把普普通通的胡同，從來源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著的獨有的胡同文化自然融化起來，使我們對北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了深刻的理解，讀來令人反思。10、1．C2．D3．A4．(1)于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府之缺。況鐘因為尚書蹇義、胡濙等人舉薦，被提拔升任蘇州知府。(2)平思忠家一向貧寒，從來沒有因（和況鐘有）舊交情而（對他）有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！俺酢笔莿倓偟囊馑迹弧耙暿隆保桥f時指官吏到職辦公，多指政事言的意思，結合句意內容分析，不應該斷開，排除D項?！叭豪簟睘椤碍h(huán)立”的主語，不應該斷開，排除A項。“謂”的主語是“吏”，前面需要斷開。排除B項。句意：他剛到任時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜，說知府愚昧，好欺騙。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“屬王公年次紀年法”錯誤。應屬年號紀年法。正統(tǒng)為明朝第六位皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)的年號，起止時間為正統(tǒng)元年（1436年）至正統(tǒng)十四年（1449年），明朝使用該年號共十四年。正統(tǒng)十四年（1449年）年九月明英宗于土木堡之變被俘，明代宗即位后次年改元景泰。故選D。3．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。A項，“向朝庭推薦他擔任了郎中”錯誤。結合“初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中”分析，因呂震的推薦況鐘擔任的是儀制司主事，郎中是后來升任的。故選A。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“命”，命令；“舉”，推薦；“廉能”，廉正有能力；“之”，代詞，指各府之缺；“院臣舉其屬之廉能者補之”（定語后置）；“用”，介詞，因為；“薦”，舉薦；“擢”，被提拔；“知”，主管。（2）“素”，一向、平素；“緣”，因為；“故誼”，舊交情；“干”，追求、求取；“賢”，認為……賢德；“之”，代詞，指他們?！军c睛】翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：況鐘，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震對他才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官，后又升為郎中。宣德五年，明宣宗因為感到各地郡守大多不能稱職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地；于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府之缺。況鐘得到尚書蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強猾吏舞文弄墨來謀取利益，因此號稱最難治之地。況鐘乘驛站車來到蘇州府。他剛到任時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜，說知府愚昧，好欺騙。過了三天，況鐘召集群吏責問他們道：“之前某件事應該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死?！碑敿聪铝畲蛩缼讉€人，將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動，全都奉法行事。于是況鐘免除煩擾苛細的賦稅，制定教民條文，事情有不利于老百姓的，就立即上書朝廷講明。當時，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計劃，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的救濟農(nóng)民和存儲的糧食每年有幾十萬石，除用來賑濟災荒之外，還用來代交民間雜賦和拖欠的租賦。況鐘為政，細心而且周密。他曾設置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡，用來進行獎勵和懲罰。又設立通關勘合簿，防止進出時行奸作偽。設立綱運簿，防止運夫偷盜侵沒。設立館夫簿，防止無理的需求。他興利除害，不遺余力。鏟鋤豪強，扶植良善，民間將他奉若神明。況鐘雖然出身于刀筆吏，卻重視學校教育，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的人。有個叫鄒亮的人，獻詩給況鐘，況鐘想要推薦他，有人寫了匿名信詆毀鄒亮，況鐘說道：“這是想讓我更快地幫鄒亮成名”。當即奏明朝廷，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務，后升任御史。當初況鐘為吏員時，吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務，對況鐘有恩。到這時候況鐘多次邀請他（做客），對他非常恭敬地執(zhí)行禮節(jié)，并且讓自己的兩個兒子侍奉他，說：“并非我沒有仆役，而是想借此報答您罷了?！逼剿贾壹乙幌蜇毢瑥膩頉]有因（和況鐘有）舊交情而（對他）有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。正統(tǒng)六年，況鐘任期已滿應當升遷，府中百姓二萬余人，前往巡按御史張文昌處投訴，請求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進況鐘食正三品俸祿，仍然留任知府。次年十二月，況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭。11、1．C2．A3．D4．（1）只有大公鼎說：“邊境要塞剛剛安寧，大規(guī)模征傜役，不是造福國家便利農(nóng)業(yè)的方法?！保?）當時人心不安，大公鼎憂慮發(fā)生變亂，請求布施恩惠來安定人心，（皇上）因此大赦天下?！窘馕觥?．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷１揪湔页鼍渲忻~代詞“公鼎”“朝”“大臣”“上”“一郡”“幸（幸運的事）”“他郡”“此”“天下”，虛詞“之”“為”“者”“其”“于”，標志性詞“曰”，A、D項，“一郡”作“獲安”的主語，“獲”為謂語動詞，“安”為賓語，意思是“一個郡得到安寧”，結構完整，意思獨立，前后斷開，排除AD兩項；B項，“從之”的主語為“皇上”，承前省略，不是“天下”，意思是“（皇上）聽從（采納）了他的意見”，所以“從之”前必須斷開，排除B項；再結合本句意思：正值大公鼎進朝，大臣告知皇帝嘉獎采納他建議的事,大公鼎說：“一個郡得到安寧，確實是很幸運的事；其他郡這種事還很多，希望把這一恩惠通賜天下?！庇直徊杉{。句子可以斷開為：會公鼎造朝\大臣諭上嘉納之意\公鼎曰\一郡獲安\誠為大幸\他郡如此者眾\愿均其賜于天下\從之。故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對文中加點詞語的相關內容解說，不正確的一項”，A項，“一甲三人，分別賜進士出身、同進士出身、進士及第”說法錯誤，一甲三人，依次為狀元、榜眼、探花，賜進士及第；二甲若干，賜進士出身；三甲較多，賜同進士出身。故選A。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項”，D項，“東京盜賊發(fā)動暴亂，百姓也互相猜忌、爭奪，他向百姓陳說禍福，發(fā)給盜賊憑證，勸他們改過，眾人都聽從命令”說法錯誤，選項把大公鼎擔任東京戶部使和中京留守時的事揉在一起。相關信息在文章倒數(shù)第二段，原文為“改東京戶部使。時盜殺留守蕭保先，始利其財，因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰：“是不欺我，敢弗聽命?！卑草嬋绻省０葜芯┝羰兀n貞亮功臣，乘傳赴官。時盜賊充斥，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞者接踵而至。不旬日，境內清肅”。故選D。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中“獨”，只有；“邊障”，邊境要塞；“甫”，剛剛；“大興”，大規(guī)模做（興辦）；“大興役事”，大規(guī)模征傜役；“利國便農(nóng)”，造福國家便利農(nóng)業(yè)；“道”，方法。（2）中的“時”，當時；“反側”，指不安；“慮”，憂慮；“生變”，發(fā)生變亂；“布”，布施；“以”，目的連詞，來；“安”，安定；“為之肆赦”省略主語“皇上”，翻譯時補齊；“為”。因為；“肆赦”，指大赦天下?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：大公鼎為渤海族人，祖先世居遼陽率賓縣。大公鼎幼年時莊重有志，長大后好學。遼道宗咸雍十年，考中進士，調任為沈州觀察判官，當時遼東地區(qū)雨量過大，莊稼深受其害，北樞密院大規(guī)模調發(fā)遼河兩岸壯丁維護堤防，官府依照命令催促得很緊迫，只有大公鼎說：“邊境地區(qū)剛剛安寧，又大規(guī)模征搖役，不利于國家安定、發(fā)展農(nóng)耕?！庇谑前炎约旱南敕ㄗ鄨蟪?，停止了這項工程，雨水也未造成災害；沿河兩岸千里之內的人無不喜悅。改任為良鄉(xiāng)縣令，減省搖役，重視農(nóng)桑，興辦孔子廟學，縣民悅服并得到教化。經(jīng)多次遷升至興國節(jié)度副使。當時隸屬于鷹坊的人，以捉鳥為名，擾害鄉(xiāng)間田里，時間長了，百姓都不堪忍受。大公鼎向皇帝報告了這種情況，當即命令禁止。正值大