2024屆河南省駐馬店經(jīng)濟開發(fā)區(qū)高級中學(xué)高考沖刺模擬語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆河南省駐馬店經(jīng)濟開發(fā)區(qū)高級中學(xué)高考沖刺模擬語文試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著文博行業(yè)發(fā)展和全社會消費升級,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品成為文化消費領(lǐng)域“新寵”?!缎挛膭?chuàng)消費趨勢報告》顯示,近兩年電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模爆發(fā)式增長,淘寶、天貓平臺2019年的成交規(guī)模相比2017年增長了3倍?!?0后”大學(xué)生高緋凡經(jīng)常購買博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。在他看來,“這些產(chǎn)品既好看又實用,而且具有收藏價值?!薄安┪镳^文創(chuàng)不只是賣萌,而是要更深入地挖掘文化內(nèi)涵?!鼻迦A大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副院長殷秩松說,這需要花費時間精力做好大量基礎(chǔ)工作,比如在傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上建立IP圖庫、提煉核心品牌、結(jié)合歷史進行故事再創(chuàng)作等。設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。相關(guān)人士指出,文博機構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品。殷秩松認為,博物館文創(chuàng)應(yīng)首先考慮場景創(chuàng)新,“不再是傳統(tǒng)的看看展覽然后出來買紀念品,而是要拉近與大眾的距離,建立情感連接,將博物館與生活方式相結(jié)合?!?摘編自人民日報海外版《600歲故宮迷倒“90后”博物館文創(chuàng)為啥這么火》)材料二北京多數(shù)知名景區(qū)其實都各有文創(chuàng)“寶藏”,但到目前為止,游客和市民對故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品知曉程度卻十分有限。在網(wǎng)店銷量方面,天壇禮物淘寶店的粉絲有2427位,月銷量最高的一款產(chǎn)品是“天賜祥瑞八瑞獸”手機殼,月銷21件,其他幾十件產(chǎn)品月銷量只有幾件。反觀“故宮淘寶來自故宮的禮物故宮博物院網(wǎng)店”,其粉絲量已達426萬,銷量最高的一款窗花月銷量超過10萬件?!肮蕦m文創(chuàng)產(chǎn)品最大的賣點,在于它獨特的文化底蘊?!睂<艺J為,很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面,馬克杯、紀念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫。故宮之外的北京景區(qū)游客多以市民為主,購買意愿自然比不上以外地游客為主的故宮,因此景區(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費品,這樣可以同時吸引外地游客和市民游客群體的目光。(摘編自北京日報《景區(qū)文創(chuàng)網(wǎng)店銷量冰火兩重天故宮為何能一枝獨秀》)材料三時任故宮博物院院長單霽翔介紹,以往故宮文化產(chǎn)品缺少實用性、互動性、吸引力,與社會民眾消費群體特別是年輕人的購買訴求存在較大距離。為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況,例如了解和分析人們以什么方式和手段接受文化信息,如何度過“碎片化”時間,在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營銷策略,例如將耳機的功能性與朝珠這一文化載體相結(jié)合推出“朝珠耳機”,便是功能、時尚與文化的結(jié)合。從說教式的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼降膶υ?是故宮博物院邁向世界一流博物館的應(yīng)有轉(zhuǎn)身。故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品注重統(tǒng)一產(chǎn)品整體格調(diào),始終把創(chuàng)意研發(fā)放在核心位置。故宮擁有一支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊,一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò),另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)。據(jù)單霽翔透露,故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品都是以藏品研究成果為基礎(chǔ)的,25大類180余萬件(套)精美絕倫的文物藏品是文化創(chuàng)意研發(fā)最寶貴的文化資源。同時,故宮博物院擁有眾多專家學(xué)者,也為故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。(摘編自人民日報海外版《故宮文創(chuàng)為啥火:公眾需求為導(dǎo)向文化創(chuàng)意是核心》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.數(shù)據(jù)顯示,近兩年電商平臺文創(chuàng)產(chǎn)品成交規(guī)模呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,2019年成交規(guī)模是2017年的3倍。B.提煉核心品牌、結(jié)合歷史進行故事再創(chuàng)作等都是深人挖掘文化內(nèi)涵、推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要做的基礎(chǔ)工作。C.故宮之外的北京景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品銷量冷清,是因為景點不具備文化底蘊,產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面。D.把握社會民眾消費群體特別是年輕人的購買訴求,就縮短了文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列分析正確的一項是A.為了突破文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大瓶頸,文博機構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品。B.故宮以外的北京景區(qū)將文化元素融入日常消費品,同時提高了外地游客和市民游客群體的購買意愿。C.只要文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展思路從說教式灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)楦腥臼綄υ?故宮博物院就能實現(xiàn)邁向世界--流博物館的轉(zhuǎn)身。D.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品既注重探索現(xiàn)代表達方式,又注重從整體格調(diào)上進行統(tǒng)一,力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò)。3.如何推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?請結(jié)合材料簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。龍須溝(節(jié)選)老舍[提示]話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會由藝人變成“瘋子”,解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€,描述了北京一個小雜院四戶人家在社會變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。[娘子由外面匆匆走來。二春:娘子,看見二嘎子沒有?娘子:怎能沒看見?他給我看攤子呢!大媽:他荒里荒唐的,看攤兒行嗎?娘子:現(xiàn)在,三歲的娃娃也行!該賣多少錢,賣多少錢,言無二價。小偷兒什么的,差不離快斷了根?。ǖ吐暎┞犝f,官面上正加緊兒捉拿黑旋風(fēng)。一拿住他,曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎?哼,等拿到他,跟那個馮狗子,我要去報報仇!能打就打,能罵就罵,至不濟也要對準了他們的臉,啐幾口,呸!呸!呸!偷我的東西,還打了我的爺們![程瘋子慢慢地由屋中出來。二春:瘋哥,你在家哪?瘋子:有道是,在家千日好,出外一時難!娘子:又是瘋話!我問你,你這兩天又怎么啦?瘋子:別瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任務(wù)!二春:瘋哥,給你道喜!告訴我們,什么任務(wù)?瘋子:民教館①的同志找了我來,教我給大家唱一段去!二春:那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎?娘子:對啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒有?借給我點!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當年一模一樣的漂亮!瘋子:我可是去不了!二春:怎么?怎么?娘子:怎么?怎么?瘋子:我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢?娘子:你還沒去呢,怎就知道會唱砸了?瘋子:還有,唱什么好呢?二春:咱們現(xiàn)編!等晚上,咱們開個小組會議,大家出主意,大家編!瘋子:難辦!難辦![四嫂夾著一包活計,跑進來。四嫂:娘子,二妹妹,黑旋風(fēng)拿住了!拿住了!娘子:真的?在哪兒呢?四嫂:我看見他了,有人押著他,往派出所走呢!娘子:我啐他兩口去!二春:走,我們斗爭他去!把這些年他所作所為都抖漏出來,教他這個壞小子吃不了兜著走!娘子:瘋子,你也來!瘋子:(搖頭)我不去!娘子:那么,你沒教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒骨頭!瘋子:我不去!我怕打架!我怕惡霸!娘子:你簡直不是這年頭兒的人!二妹妹,咱們走!二春:走?。ㄍ镒哟掖遗苋ィ┋傋樱海í氉耘腔玻┨煜率亲兞?,變了!你的人欺負我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!人、老實人、受委屈的人,都抬起頭來;你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個人唱,叫大家喜歡,多么好呢![狗子偷偷探頭,見院中沒人,輕輕地進來。狗子:(低聲地)瘋哥!瘋哥!瘋子:誰?啊,是你!又來打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打!我不還手,心里記著你;這就叫結(jié)仇!仇結(jié)大了,打人的會有吃虧的那一天!打吧!四嫂:(從屋中出來)誰?噢!是你?。ㄏ蚬纷樱┠氵€敢出來欺負人?好大的膽子!黑旋風(fēng)掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢動他一下,我不把你碎在這兒!狗子:(很窘,笑嘻嘻地)誰說我是來打人的呀!四嫂:量你也不敢!那么是來搶?你搶搶試試!狗子:我已經(jīng)受管制,兩個多月沒干“活兒”②了!四嫂:你那也叫“活兒”?別不要臉啦!狗子:我正在學(xué)好!不敢再胡鬧!四嫂:你也知道怕呀!狗子:趙大爺給我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永遠是個黑人。坦白以后,學(xué)習(xí)幾個月,出來哪怕是蹬三輪去呢,我就能掙飯吃了。四嫂:你看不起蹬三輪的是不是?反正蹬三輪的不偷不搶,比你強得多!我的那口子就干那個!四嫂:狗子我說走嘴啦!您多擔待?。ㄙr禮)趙大爺說了,我要真心改邪歸正,得先來對程大哥賠不是,我打過他。趙大爺說了,我有這點誠心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事!四嫂:瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報,頂合適!狗子:這位大嫂,瘋哥不說話,您干嗎直給我加鹽兒呢!趙大爺大仁大義,趙大爺說政府也大仁大義,所以我才敢來。得啦,您也高高手兒吧!四嫂:當初你怎么不大仁大義,伸手就揍人呢?狗子:當初,那不是我揍的他。四嫂:不是你?是畜生?狗子:那是我狗仗人勢,借著黑旋風(fēng)發(fā)威。誰也不是天生來就壞!我打過人,可沒殺過人。四嫂:倒仿佛你是天生來的好人!要不是而今黑旋風(fēng)玩完了,你也不會說這么甜甘的話!瘋子:四嫂,叫他走吧!趙大爺不會出壞主意,再說我也不會打人!四嫂:那不太便宜了他?瘋子:狗子,你去吧!四嫂:(攔住狗子)你是說了一聲“對不起”,還是說了聲“包涵”哪?這就算賠不是了?。抗纷樱翰徊m您說,這還是頭一次服軟兒!四嫂:你還不服氣?狗子:我服!我服!趙大爺告訴我了,從此我的手得去作活兒,不能再打人了!瘋哥,咱們以后還要成為朋友吧,我這兒給您賠不是了?。ㄒ灰?,搭訕著往外走)瘋子:回來!你伸出手來,我看看?。词郑┌?,你的手也是人手哇!這我就放心了!去吧![狗子下]四嫂:唉,瘋哥,真有你的,你可真老實!瘋子:打人的已經(jīng)不敢再打,我怎么倒去學(xué)打人呢!(入室)(有刪改)(注]①民教館:民眾教育館,負責(zé)開展群眾文化活動。②“活兒”:偷竊。1.下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.娘子不再擔心小偷、地痞偷搶,放心讓二嘎子看攤子,反映出新中國成立后社會風(fēng)氣正在轉(zhuǎn)變、新秩序正在形成的社會現(xiàn)實。B.聽到程瘋子說去不了民教館,二春、娘子同時連問“怎么?怎么?”,寫出二人對程瘋子的關(guān)切,也可看出鄰里之間的和睦。C.“夾著一包活計,跑進來”,借四嫂上場動作,寫其勤勞直爽特點,傳達出她得知惡霸被抓的興奮與向大家傳遞消息的急切。D.“低聲地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞臺說明交代了狗子向程瘋子道歉時的神態(tài)、動作,表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性與誠意。2.下列對劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.戲劇構(gòu)思巧妙,借未出場的惡霸黑旋風(fēng)串聯(lián)多個場景,推動劇情發(fā)展,寫出了新中國成立后人民政府打黑除惡帶來的新變化,從而突出戲劇主題。B.劇中獨白能多維度展現(xiàn)人物性格,程瘋子獨自徘徊時的一段話,寫出了他對時代新變化的喜悅,更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當面斗爭的懦弱性格。C.戲劇善用語言刻畫人物,狗子上場時,瘋子說“誰?啊,是你!”四嫂說“誰?噢!是你!”,一字之差,一標點之別,盡顯人物不同的內(nèi)心情感。D.劇中的臺詞極具個性與地方特色,如“抖漏”“碎在這兒”“加鹽兒”“玩完了”等,在展現(xiàn)人物性格的同時,也讓讀者感受到了濃郁的北京味。3.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn),沒有沖突就沒有戲劇。本文圍繞程瘋子寫了哪些沖突?請簡要概括。4.現(xiàn)代文藝理論家周揚稱贊“啊,你的手也是人手哇!”這句臺詞“有斤兩”,請談?wù)勀銓@句臺詞的理解。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。如今的大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù),這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目幾乎成為所有中國人的集體記憶也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,而平民狂歡造就的網(wǎng)絡(luò)紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時代使然,有人因為有太多的自由選擇而_______。在互聯(lián)網(wǎng)的56k時代甚至更早,那時的網(wǎng)絡(luò)紅人的共同特點是以文字________。當互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進入高速的圖文時代,這時的網(wǎng)絡(luò)紅人________,網(wǎng)絡(luò)女性占盡優(yōu)勢。此后因藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人,他們大都沒有接受所謂的“正規(guī)”訓(xùn)練,多是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí),從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格。他們把自己的作品傳到個人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上,(

),從而擁有某個固定的粉絲群。借網(wǎng)絡(luò)推手而成名的網(wǎng)絡(luò)紅人背后往往有一個團隊,這個團隊會_______去策劃,一般選擇在某個大眾關(guān)注度很高的場合通過某些舉動刻意彰顯該網(wǎng)絡(luò)紅人,給大眾留下一個較深的印象,然后會組織大量的人力物力來進行推動,在全國的各個人氣論壇發(fā)帖討論,造成一種熱鬧的假象,從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣B.這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣C.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎折射所有中國人的集體記憶D.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎成為所有中國人的集體記憶2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.如魚得水立身處世絢麗多彩苦思冥想B.左右逢源安身立命五彩繽紛苦思冥想C.如魚得水安身立命絢麗多彩費盡心思D.左右逢源立身處世五彩繽紛費盡心思3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于在藝術(shù)上的獨特品味不同于主流,所以積累的人氣也不錯B.由于在藝術(shù)上不同于主流的獨特品味,所以能逐漸積累不錯的人氣C.由于逐漸積累了不錯的人氣,所以在藝術(shù)上形成了獨特品味D.由于積累的人氣也不錯,所以在藝術(shù)上具有不同于主流的獨特品味4、對下列語段主要內(nèi)容,概括最恰當?shù)囊豁検莿?chuàng)作一件山水盆景等于畫一幅山水畫。一丘一壑,一草一木,都要有章法,合事理。山勢的來龍去脈,起承轉(zhuǎn)合和層次結(jié)構(gòu),樹木的生相、穿插、俯仰和顧盼,皆應(yīng)順乎自然之理。因此,在創(chuàng)作過程中,布山形,分石脈,置路彎,安坡腳,配植物,點茅舍,都要“講理”,都要“合理”。A.山水盆景創(chuàng)作等同于山水畫創(chuàng)作。B.山水盆景創(chuàng)作必須符合自然之理。C.山水盆景創(chuàng)作必須講求一定章法。D.山水盆景和山水畫創(chuàng)作原理相通。5、閱讀下面一首詩,完成各題。夜到漁家唐張籍漁家在江口,潮水入柴扉。行客欲投宿,主人猶未歸。竹深村路遠,月出釣船稀。遙見尋沙岸,春風(fēng)動草衣。1.從詩中“江口”、“柴扉”、“竹深”等詞,可見“漁家”的和。2.下列對詩歌的賞析不恰當?shù)囊豁検?)A.全詩主要寫夜宿漁家之前的經(jīng)過和見聞,語言曉暢,意境清遠。B.潮水漲到了屋舍,月上中天,“行客”久候的“主人”仍未歸來。C.尾聯(lián)借蓑農(nóng)吹動,勾勒了一位獨釣寒江、出沒煙波的漁人形象。D.詩中寫了兩個人,“行客”是實寫,而漁家的“主人”則是虛寫。3.結(jié)合全詩意境,展開合理想象,就行客“欲投宿”時的心理活動,寫一段描寫性的文字。(不少于100字)6、下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改,要求修改后語意準確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務(wù)團隊進行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7、閱讀下文,完成下列小題。每一份想家都骨瘦如柴羅強①京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費站的路口,黑虎坐在地上,大口喘氣。車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?②一輛寶馬飛馳而至,車窗半開,女主人抱著一只吉娃娃,在驚訝好奇的眼神中,黑虎落寞的神態(tài),剎那就讓人的心疼得緊。③不知道該往哪一邊,黑虎沒有任何參考,它站起來,抖了抖精神,拖著疲憊羸弱的身軀,朝著左邊的路踱步而前……④從清晨,到下午,黑虎一直在走,月亮出來了,黑虎還在走。⑤沒有休息,不敢停歇,心中裝著家,世界再遠,也不是天涯,朝著回家的路,黑虎努力向前。⑥可是,兩天后,它卻發(fā)覺走錯了方向,又累又困的黑虎快要崩潰,卻沒有猶豫,又掉頭往回走,又是兩天過去了,它回到了松莊收費站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗,7年前的春天,不到一歲的它流浪到太原市小店區(qū)師范街社區(qū)路澤苑小區(qū)門口,餓得搖搖晃晃,保衛(wèi)室李隊長和同事喂飽了它,從此,它就成了小區(qū)里吃百家飯的居民。⑥誰家外出吃個飯,都會帶回肉、骨頭給它。黑虎特別通人性,從不撲上去搶東西吃。院里不管是老人還是孩子,都喜歡黑虎,老人們出去散步,黑虎就送到路口。孩子們追它、拽它、騎它,它從不惱,與小朋友們一起玩耍。⑨它可愛,它忠誠,外面的生人進了院子,黑虎總是一步不離緊跟著,直到小區(qū)的居民來接了人,黑虎才會轉(zhuǎn)身離去,不管是保安,還是居民,都十分喜歡黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。?一年前,剛生完小狗的黑虎跟小狗仔玩,外面一位生人進院時,黑虎撲上去就咬,幸虧咬得輕,值班室的人集資賠了對方500元錢。?擔心黑虎再咬人,值班室李隊長把黑虎送到晉陽湖,兩天后,黑虎就回來了。李隊長又開車把黑虎送到了清徐,5天后,狗窩還沒拆,黑虎又回來了。?今年5月中旬,護仔的黑虎咬傷了院里的一位老人,老人一家沒有說什么,提醒值班室保安要看緊它。?李隊長和保安們都挺過意不去的,再通人性的狗也有獸性的一面,如果萬一撲倒誰人家骨折了,用得上萬元,誰負得起?更何況,黑虎的身長約1米,本就屬于城市禁養(yǎng)范圍。?這是黑虎第三次被遺棄。?黑虎是被李隊長和同事老申送走的,路上一個多小時,它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看。?李隊長兩人從長風(fēng)東街上高速,經(jīng)陽曲,向東,出了盂縣南高速口后,又向前開出老遠,越野車停了下來。?陪黑虎待了一會兒,李隊長和老申上了車,一腳油門,越野車就飛速地逃。瞄了一眼倒車鏡,黑虎在車后狂追,老申流著淚,不敢回頭……?盡管被罵,被打,被遺棄,可是黑虎還是要回家。?一百多公里,黑虎倔強地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了,一開始或許還可能幫它辨路,到后來,只能憑它的方向感。?從太原到盂縣的高速路是太陽高速,屬于京昆高速的一段。在太原到陽曲一段的分岔口較多,如松莊站、楊家峪站、丈子頭站、陽曲站等八九個收費站。過了陽曲,至縣南高速出口,一路就沒有岔口了。其中,回程中最難走的是陽曲收費站附近一段“互通”,這個“互通”是太陽線、大運線的交匯處,經(jīng)常有司機在這兒走錯路口。黑虎能過高速互通,太不容易。?高速公路上,幾乎沒有任何食物。黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外。?沒有任何方式可以幫它找到回家的路,強烈的思念已超越一條狗的本能。?七月的一天下午,一只臟兮兮的大黑狗從外面進來,興奮地在地上打滾兒,尾巴搖來晃去…?是黑虎!有人情不自禁地喊了起來,聲音里充滿興奮和不可思議。對面居住的居民老王,聽到動靜后高興地剁肉,裝上它最愛吃的生雞蛋。不一會兒,看黑虎的居民越聚越多,帶來的牛奶就堆了二十來袋,還有雞蛋、雞骨頭。黑虎走的時候胖胖的,回來時瘦了一圈兒,身上的毛都裹著泥,支棱著。?不過在那天下午,它不動也不吃,就在保衛(wèi)室門外臥著,兩三天后才開始進食。有經(jīng)驗的人都知道,那是累著了,是真累。?二十五天,一百多公里,黑虎經(jīng)風(fēng)吹雨打,烈日炎炎,不知道繞了多少彎路,只因內(nèi)心深處對家的摯愛,回到了家。有人說這是電影電視里才能看到的傳奇,有人說它是現(xiàn)實版的《靈犬菜西》,也有人說它創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡。?回來的這一個月里,黑虎看家護院、陪著孩子玩。原來什么樣還什么樣,惟獨對3次送它走的李隊長,不再像以前主動過去撒歡兒親近,也不進值班室里。李隊長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠的距離就站住不動了。?故事也許并未結(jié)束。?身為保安隊長的李隊長,清楚地知道清查流浪狗的行動正在進行,而且,黑虎在這一帶太有名了。黑虎會被抓走嗎?如果這一天真的到來,他能怎么辦呢?黑虎會急叫著拼命掙扎,還是不再叫喚,也不掙扎,趴著不動呢??其實有一種思念,叫黑虎。城市很大,交通發(fā)達,我們卻找不到了家,不愿意被遺棄,卻又無法再回去,沉陷于迷茫之中的我們,每個人內(nèi)心都有一個黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴。1.小說開頭部分采用倒敘的手法,請對此加以賞析。2.第①段在小說中有何作用?請加以分析。3.閱讀第?段、第?段畫線句,分析黑虎的心理狀態(tài)。4.評析小說所表達的思想意義。8、閱讀下面的作品,完成小題。哲學(xué)的作用[美]威爾·杜蘭特哲學(xué)使人愉悅,即使是形而上學(xué)的幻景也蘊含誘惑,每個學(xué)習(xí)者都能體會得到,直到粗糲的生存需求將我們從思想的高峰拽下,拋入生活的撕扯瑣碎中。我們大多數(shù)人都知曉古希臘羅馬時期的哲學(xué)黃金年代,那時,哲學(xué)確實稱得上柏拉圖口中“那珍貴的喜悅”;那時,審慎追尋難于捉摸的真理遠比追求肉欲低俗的生活方式榮耀得多。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”。我們就像《卡拉馬佐夫兄弟》中的米特亞,“不求百萬財富,只求問題之答案”。我們渴求把握眼前事物的價值和前景,以免陷入日常生活的旋渦。我們希望了解事情的輕重緩急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能夠笑對不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通過分辨和協(xié)調(diào)欲望來調(diào)整精力分配,因為協(xié)調(diào)精力是倫理學(xué)、政治學(xué),乃至邏輯學(xué)和形而上學(xué)的基石。梭羅告訴我們:“作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活。”我們愿意相信,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。此時,某些缺乏教養(yǎng)的讀者大概會打斷我們,指出:哲學(xué)如下棋般無用,如愚昧無知般含混晦澀。西塞羅曾經(jīng)說過:“沒有比哲學(xué)家的著述更荒誕無稽的了?!蔽阌怪M言,一些哲學(xué)家具備了所有知識,唯獨缺乏基本常識;而許多哲學(xué)論戰(zhàn)亦緣起于飄渺虛幻的觀點。因此,讓我們下定決心,此趟哲學(xué)旅途只??吭诠饷鞯拇a頭,避開形而上學(xué)的泥濘溪流,繞過神學(xué)爭端的汪洋大海??茖W(xué)似乎從未停止過前進的步伐,而哲學(xué)的領(lǐng)地似乎日益縮減。但這是因為哲學(xué)接手的是一個充滿艱難險阻的任務(wù),要處理尚未如科學(xué)研究般有章可循的問題。譬如美與丑,生與死,秩序與自由,等等;一旦某一領(lǐng)域的知識探索得以突破并以公式形式準確表述,該領(lǐng)域即被劃入科學(xué)的行列??茖W(xué)始于哲學(xué),止于藝術(shù),始于猜測和設(shè)想,止于完美的成就。哲學(xué)是對未知(譬如形而上學(xué))或不盡知(譬如道德論或政治哲學(xué))的臆想式詮釋,站在以圍堵策略獲取真理的最前沿。科學(xué)作為被攻克的領(lǐng)土,后面有穩(wěn)固的城池,是知識和藝術(shù)共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲學(xué)似乎一直矗立不動,滿臉疑惑;這是因為她將勝利的果實悉數(shù)留給了她的女兒們——眾科學(xué)。我們是否應(yīng)闡述得更專業(yè)些?科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標,能把事物的現(xiàn)狀和作用表達清晰即知足。如同屠格涅夫詩中的“大自然”,科學(xué)家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在創(chuàng)作時忍受的煎熬對他們有著同等的研究價值。然而,哲學(xué)家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;他通過詮釋性的綜合建立事物間的聯(lián)系,嘗試把被科學(xué)家們大卸八塊的偉大宇宙重新組裝起來。科學(xué)一面零星地降低著死亡率,一面又用戰(zhàn)爭大規(guī)模地滅殺我們。只有真正的智慧,才能夠告訴我們什么時候該救,什么時候該殺。對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué),對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)。如今,我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠遠超過我們對自身理想和目標的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動,空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來。哲學(xué)包含五門學(xué)科:邏輯學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)和形而上學(xué)。但如此分法難免使其喪失了原有的美感和趣味。我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達?芬奇所謂的“最崇高的愉悅、理解的喜悅”。(選自《哲學(xué)的故事?導(dǎo)言》,有刪節(jié))1.根據(jù)原文,下列關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別的分析,不正確的一項是()A.哲學(xué)常??雌饋碇共讲磺?,是因為它探索的是未知或不盡知的事物,而科學(xué)的迅速發(fā)展,往往離不開哲學(xué)探索的成果。B.哲學(xué)所要解決的問題不如科學(xué)研究般有章可循,某個研究領(lǐng)域一旦產(chǎn)生了可以用精確的公式來表示的知識,它就進入了科學(xué)的行列。C.哲學(xué)是綜合解釋,它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標。D.哲學(xué)是對目的進行批判和協(xié)調(diào),而科學(xué)注重過程觀察和方法構(gòu)建,如果對科學(xué)的關(guān)注遠甚于哲學(xué),我們的生活會變得喧囂而無意義。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.本文開篇即點題,引出人類研究哲學(xué)的悠久歷史,進而指出哲學(xué)于人的重要性,然后進一步闡釋哲學(xué)相對于科學(xué)的價值,最后提出研究哲學(xué)的途徑。B.文章多處引用哲學(xué)家的觀點進行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標,用西塞羅的話說明哲學(xué)如愚昧無知般含混晦澀,增強了說服力。C.本文說理深入淺出,多用形象的比喻和類比,如“下棋”“城池”“大自然”等,顯示出作者敏捷的思維和親切活潑的文風(fēng)。D.本文作為“導(dǎo)言”,提醒我們這本書不會糾纏于形而上學(xué)的爭論,也不會局限于抽象概念和教條,而是讓讀者從哲學(xué)家們的生活事跡中領(lǐng)會他們的思想。3.同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。9、閱讀下面的作品,完成各題。家山踏遍中華窺兩戒,無雙畢竟是家山。(龔自珍)——題記①年輕時,我喜歡獨自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當梨花開遍了天涯……”溜出嘴邊,一種輕紗薄霧般的溫馨感,便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實,故鄉(xiāng)影像,在我少年時橙色的夢里并不是很清晰、很確切,一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中,只覺得家就是山,山就是家。只要推開屋舍的后門,閭山清泠泠、水洇洇的翠影,伴著天涯云樹,便赫然閃現(xiàn)在眼前。當然最好是在久雨新晴的夏日,或者氣爽天高的初秋,大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。②我第一次親近閭山,恰逢梨花開得正鬧的時節(jié)。山坡上,原野里,到處泛濫著浩蕩的春潮,浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車,沿著一條蜿蜒曲折的土路,穿行于花林樹叢中,像是闖進了茫無際涯的香雪海,又仿佛粉白翠綠的萬頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間,這個景象始終定格在我的記憶之窗上,只要閉上眼睛,它便立刻浮現(xiàn)出來,特別是當我聽到那首名歌《喀秋莎》的時候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過去,松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個合意的住所。一位說,老家煙臺最為理想,碧樹隱紅樓,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天濃蔭翳日,冬日又比較暖和。另一位來自云貴高原,他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說,他想在地壇附近賃屋小住,風(fēng)晨月夕,伴著蟲吟鳥唱,到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑,大家都說他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分,那里幾乎灌注了他全部的情感,可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生,頗有孔門四子“各言爾志”的意趣。當三人把目光轉(zhuǎn)向我時,我說,我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍,希望我有所作為,便給我取了這個名字。六歲進私塾,校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在,鐘靈毓秀作英才”。及長,讀到《湛然居士文集》,發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中,憶及閭山的竟有二十來首。原來,耶律楚材生在北京,祖籍卻在閭山西麓,那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時,他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征,而閭山舊隱仍然時縈夢寐,有詩可證:“閭山舊隱天涯遠,夢里思歸夢亦難?!被氐酱蠖贾?,日理萬機,但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱:“何時致政閭山去,三徑依然松菊寒?!敝皇?,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當歸隱?!闭l知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍《周禮》中,即有關(guān)于全國名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載,五鎮(zhèn)之一即東北為幽州,其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭?!搬t(yī)巫閭”系東胡語音譯,意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負盛譽,風(fēng)景絕佳,歷代文人騷客登臨寄興,抒寫情懷,留下了大量膾炙人口的詩文。較之于水,山更切近禪關(guān),遠于人境,望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松,幽峭的危巖,以及豐富的神話傳說,饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊。⑥閭山自東北逶迤西南,綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說,“整個內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺”,呼倫貝爾草原“是他們的武庫、糧倉和練兵場”,那么,閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來,此間文風(fēng)夙盛,耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂,殿宇巋然,書香裊繞,千載以還,舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外,碑碣如林,題刻觸目可見,僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩文碑,其中,元代的達十二座。過去這一帶私塾多,讀書人多,藏書家多?,F(xiàn)在,文化教育事業(yè)仍很發(fā)達,學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸,較少世故,只是由于過分質(zhì)直、認真,有時不免透出幾分呆氣。當?shù)亓鱾髦@樣一個趣話,有個過路人向一位老者問詢:“到大觀音閣還得走多長時間?”老者瞪目不答。問路人以為遇見個聾子,便顧自向前走去。不料,剛剛邁出幾步,便聽老者在后面招呼:“回來,我告訴你,再有一袋煙工夫就到了?!蹦侨斯炙_始時何以不說,他說:“當時我不知道你的步子有多大?!倍旱脝柭啡藫溥晷α恕"嗖坏介偵?,已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到,感覺風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天,山上山下仍是清幽雅靜,整潔一新,沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象,置身其間,確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺。東道主嫌游人稀少,希望我能幫助向外宣揚一下。我說,天生麗質(zhì)少人識,未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣,仕女如云,摩肩接踵,恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好。(取材于王充閭的同名散文)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.他還在宵衣旰食宵衣旰食︰為處理國事而辛勤地工作B.誰知命運之神搬了個道岔搬了個道岔︰改變了人生軌跡C.無遠弗屆的今天無遠弗屆︰廣泛地滲透,深入地影響D.陶然忘機的感覺陶然忘機︰悠然閑適得忘了重要事情2.下列對文章的理解與分析,正確的一項是A.作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中“正當梨花開遍了天涯”這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職,欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得,其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛,讀書人多,詩文碑林立,這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂,殿宇巋然,舊貌完好;但由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾。3.本文語言富有表現(xiàn)力,請賞析下列加點的詞語和畫線的語句。(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。4.有人認為,文章第③段刪去更好。你是否同意?請說明理由。10、閱讀下面的材料,完成下列小題。南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下?!狈蜃硬淮?。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(《論語·憲問》)樊遲請學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)。”請學(xué)為圃,曰:“吾不如老圃?!狈t出。子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?”(《論語·子路》)1.“不得其死”的意思是____??鬃訉︳嗪蛫S的評論,反映了他的____思想。2.孔子贊賞南宮適“禹援稷稼而有天下”的觀點,卻批評樊遲“學(xué)稼”“學(xué)圃”的請結(jié)合孔子的為政觀加以簡析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導(dǎo)之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫其像,亮亦預(yù)焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時齊明帝作相,聞而嘉之,引為領(lǐng)軍長史,甚見賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書吏部郎,詮序著稱,遷侍中。建武末,為吏部尚書。是時尚書右仆射江祏管朝政,多所進拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時,以祏帝之內(nèi)弟,故深友祏,祏為之延譽,益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內(nèi)寵,亮更弗能止。外若詳審,內(nèi)無明鑒,其所選用,拘資次而已,當世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側(cè)取容,竟以免戮。義師至新林,內(nèi)外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣。及城內(nèi)既定,獨推亮為首。亮出見高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相?!倍ブ镆?。高祖受禪,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監(jiān)二年,轉(zhuǎn)左光祿大夫。元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設(shè)饌別省,而語笑自若。數(shù)日,詔公卿問訊,亮無疾色,御史中丞樂藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻替?!鄙袝筘┓犊b起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書令王亮頗有治實,陛下棄之如彼,是愚臣所不知?!备咦孀兩?“卿可更余言。”縝固執(zhí)不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書監(jiān),俄加通直散騎常侍,數(shù)日遷太常卿。九年,轉(zhuǎn)中書監(jiān),加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書姚察曰:孔子稱“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢位見矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據(jù)而據(jù)之,身必危?!绷林M退,失所據(jù)矣。惜哉!(取材于《梁書》卷十六)(注)商紂王無道,微子勸說無用而離開;箕子勸說不聽,便披發(fā)裝瘋,被降為奴;比干規(guī)諫而被處死。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.延才俊以為士林館

延:邀請B.凡所除拜,悉由內(nèi)寵

由:經(jīng)由C.亦間路送誠款

間:有時D.宜各盡獻替

替:廢棄2.下列各組語句中加點詞的意義和用法,都不相同的一項是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因為是名家子弟,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進拔,為士子所歸:(江祏)多次進宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對于取舍的把握,怎么會與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據(jù)選文及相關(guān)內(nèi)容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”?!抖Y記》中說“聞其謚,知其行也”,《逸周書·謚法解》中說“去禮遠眾曰煬”,請結(jié)合選文,簡要說明皇帝賜給王亮這一謚號的理由。(2)謚號,分為官謚和私謚。如《紅樓夢》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩人(乙)(姓名),謚號為靖節(jié)先生,此為私謚。6.姚察認為“亮之進退,失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進退失當,在于他失去了所應(yīng)憑借的“仁”的標準。你是否同意姚察的觀點?請結(jié)合選文簡要分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:在2017年建社65周年之際,上海人民美術(shù)出版社推出《三國演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》計136冊連環(huán)畫套書合集,以圖文并茂的形式讓讀者領(lǐng)略四大名著的故事精華,為讀者奉上一道重溫名著經(jīng)典,感受傳統(tǒng)線描藝術(shù)的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺播出的電視劇《西游記》,成為幾代中國人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計,自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有26部,但以歪曲、惡搞原著的居多,得到觀眾認可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,用于班級團支部組織的“致敬經(jīng)典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.①從創(chuàng)作者層面而言,積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),形成一-支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊。②從受眾層面而言,充分考慮公眾心理、情感和日常生活需求,通過廣泛調(diào)查緊扣市場需求。③從產(chǎn)品本身而言,強調(diào)挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品獨特的文化底蘊,并進行創(chuàng)意研發(fā),探索其現(xiàn)代表達方式。④充分利用豐富的營銷平臺,如網(wǎng)絡(luò)營銷等?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行分析,做出判斷。A項,項原文說2019年的成交規(guī)模相比2017年“增長了3倍”,而非是它的3倍;C項,原文未說景點不具備文化底蘊;D項,前后句之間并不存在明顯的聯(lián)系。故選B。2.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的內(nèi)容,最后進行辨析,判斷正誤。本題題干要求根據(jù)材料內(nèi)容,選出“下列分析正確的一項”,A項,積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng)是文博機構(gòu)突破設(shè)計人才短缺,這一瓶頸的措施,原文是說設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸,并沒有說是最大瓶頸。B項,原文未說已經(jīng)提高了游客群體的購買意愿。C項,將文中的必要條件解讀成了充分條件。故選D。3.本題考查篩選并分析概括文中信息的能力。答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,本題作答時,先明確題干問題指向“如何推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,要求結(jié)合材料簡要分析。那么,作答時就要圍繞“推進文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”的方法或做法進行內(nèi)容篩選,也可以從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀或存在的問題反其道進行分析。材料一“深入地挖掘文化內(nèi)涵”“設(shè)計人才短缺是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸?!牟C構(gòu)應(yīng)積極調(diào)動社會力量參與文創(chuàng),共同推出更有創(chuàng)意的產(chǎn)品”。材料二“很多景區(qū)挖掘自身文化題材和歷史故事不夠深入,文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在普通旅游紀念品層面,馬克杯、紀念章這樣的同質(zhì)化產(chǎn)品泛濫?!薄熬皡^(qū)文創(chuàng)可考慮將文化元素融入日常消費品”。材料三“為縮短文化產(chǎn)品與現(xiàn)代生活之間的距離,近年來,故宮博物院更加注重研究人們的生存方式和生存狀況”“在廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上確定文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)和營銷策略”“功能、時尚與文化的結(jié)合”“故宮擁有一支經(jīng)驗豐富的設(shè)計團隊,一方面力求把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò),另一方面注重探索現(xiàn)代表達方式,以求故宮文化創(chuàng)意的多元呈現(xiàn)?!比缓髮⒑Y選好的內(nèi)容,按照問題指向進行分類表述即可。【點睛】信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準;②按照篩選標準,確認信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。2、1.D2.B3.①大家支持程瘋子到民教館而他沒信心去的沖突;②娘子要和程瘋子一起去斗爭黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突;③四嫂鼓動程瘋子打狗子而他不打的沖突;④程瘋子自身不自信與自信的性格沖突。4.①飽含程瘋子對狗子過去打自己的譴責(zé);②表示程瘋子對狗子道歉的接受;③蘊含程瘋子對狗子改過自新的勸勉;④表現(xiàn)程瘋子性格的轉(zhuǎn)變與做人的理念;⑤彰顯在新中國做人的主題。【解析】

1.本題考查理解分析文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性”錯,根據(jù)原文“我已經(jīng)受管制”“趙大爺說了,我要真心改邪歸正,得先來對程大哥賠不是,我打過他。趙大爺說了,我有這點誠心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事”,可知狗子是在趙大爺?shù)墓苤葡虑皝碣r禮道歉的,并非改造自己的自覺性。故選D。2.本題考查對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當面斗爭的懦弱性格”錯,根據(jù)原文“天下是變了,變了!你的人欺負我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!人、老實人、受委屈的人,都抬起頭來;你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個人唱,叫大家喜歡,多么好呢”,可知程瘋子在新中國成立后可以抬頭做人,人民政府打黑除惡,他的內(nèi)心是喜悅的,對生活燃起希望,并沒有表現(xiàn)出害怕惡霸、不敢當面斗爭的懦弱性格。故選B。3.本題考查鑒賞戲劇沖突及篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題,先要通讀全文,篩選文本有關(guān)沖突的相關(guān)內(nèi)容,沖突可以是人物自身的,可以是人物與人物之間的,也可以是人物與環(huán)境之間的,從不同的角度進行整合,最后組織語言規(guī)范作答。原文“那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎”“對啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒有?借給我點!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當年一模一樣的漂亮”“我可是去不了”“我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢”,通過二春、娘子與程瘋子的對話,可概括出“大家支持程瘋子到民教館而他沒信心去的沖突”;原文“瘋子,你也來”“那么,你沒教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒骨頭”“(搖頭)我不去”“我不去!我怕打架!我怕惡霸”,通過娘子與程瘋子的對話,可概括出“娘子要和程瘋子一起去斗爭黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突”;原文“瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報,頂合適”“四嫂,叫他走吧!趙大爺不會出壞主意,再說我也不會打人”,通過四嫂與程瘋子的對話,可概括出“四嫂鼓動程瘋子打狗子而他不打的沖突”;原文“我可是去不了”“我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢”“必得去,必得去唱!一個人唱,叫大家喜歡,多么好呢”,通過程瘋子的語言描寫,可概括出“程瘋子自身不自信與自信的性格沖突”。4.本題考查重要句子在文中的含意。做此類題時,可用“六看法”:句內(nèi)三看,看關(guān)鍵詞、結(jié)構(gòu)、表達;句外三看,看相鄰、段意、主旨。抓住位置,體會結(jié)構(gòu)句,還原本句,體會修辭句;立足整體,體會主旨句。聯(lián)系上文,過去狗子打過程瘋子,在趙大爺管制下來賠不是,四嫂鼓動程瘋子打狗子而他不打,程瘋子叫狗子伸出手,說“你的手也是人手哇”,言外之意,大家都是人,本應(yīng)地位平等,但過去惡霸橫行,狗子仗勢歁人,老實人受盡了欺負,表達了程瘋子對其惡行的譴責(zé),現(xiàn)在政府人民政府打黑除惡,惡霸倒臺,狗子在管制下重新做人,聯(lián)系下文“這我就放心了”,表達了程瘋子對狗子道歉的接受,并表達對他改過自新的勸勉,聯(lián)系上文“人、老實人、受委屈的人,都抬起頭來”,程瘋子在過去受屈含冤,新中國成立后民教館請他去教人唱一段,他抬頭做人,有了做人的尊嚴,他對狗子道歉的接受,表現(xiàn)了他的善良寬容,也表明他性格的轉(zhuǎn)變,聯(lián)系上文“從此我的手得去作活兒,不能再打人了”,狗子的手過去是用來打人的,現(xiàn)在用來作活兒,突出了在新中國做人的主題。【點睛】小說閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.D2.C3.B【解析】

1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。此句主要考查搭配不當、語序不當?shù)?,劃線句子應(yīng)該是兩個單句組成。題中A項,“這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂;B項,“這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂,“折射”和“記憶”搭配不當;C項,“折射”和“記憶”搭配不當;D項,“成為……記憶”,動賓搭配得當,且兩個單句的主語都是“節(jié)目”。故選D。2.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,題中如魚得水:好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。左右逢源:到處遇到充足的水源,后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。也形容辦事圓滑。文中“多元的時代使然”,側(cè)重環(huán)境,故用“如魚得水”。安身立命:安身,在某處安下身來;立命,精神有所寄托。指生活有著落,精神有所寄托。立身處世:指在社會中自立,與世人交往相處。指人在社會上待人接物的種種活動。文中整體語境側(cè)重生活與精神方面,故用“安身立命”。絢麗多彩:指各種各樣的色彩燦爛美麗,形容色彩華麗;也指絢爛無比,形容多姿多彩或非常精彩。五彩繽紛:指顏色繁多,非常好看。文中側(cè)重寫網(wǎng)絡(luò)紅人多姿多彩,故用“絢麗多彩”更貼切?!翱嗨稼は搿北扔鹘g盡腦汁,深沉地思索?,F(xiàn)在也指關(guān)起門來,不作調(diào)查和研究,單憑主觀去想象解決問題的方法。費盡心思:心思:計謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計地謀算?!翱嗨稼は搿迸c語境“去策劃”不能搭配,故用“費盡心思”。故選C。3.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題主要考慮前后文的邏輯順序保持一致性。前文“從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格”,可以明確先陳述“獨特品味”,后陳述“人氣”,排除CD,B項“逐漸”強調(diào)人氣積累的漸進過程,符合語境,故選B。【點睛】語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。4、B【解析】

本題考查壓縮語段的能力。壓縮語段首先應(yīng)辨明語段的表達方式,針對不同的表達方式,采取不同的應(yīng)對技巧。說明性語段:抓說明對象,扣住其特征。議論性文段:可以采取抓中心句的方法。記敘性文段,可以通過抓記敘的要素來抓信息。具體操作過程:找——陳述對象、中心事件、性質(zhì)、結(jié)果;作答時必須按照題干要求(含標點)、盡可能運用原文詞語、盡量運用主謂句表達。本語段的闡釋對象是“山水盆景創(chuàng)作”,語意重心是山水盆景創(chuàng)作的“理”,而這“理”指“自然之理”。故選B?!军c睛】壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句,如議論文中表述論點的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。5、1.偏僻簡陋2.C3.示例1:行客躑躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹徑幽深蜿蜒,前村尚在遠處。今夜怕是需借宿于此了??捎裢眉纫褨|升,往來漁船也愈發(fā)稀少,怎奈漁家還不歸來?……啊,那江上一葉扁舟正向岸邊行來,莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的,是的!見他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動。果真歸來,甚好甚好!示例2:江水漲潮,望門投止,趑趄不前。遠行一天的我早已疲憊不堪,翹首瞻望柴扉之內(nèi),闃無人跡,時間分分秒秒地流逝,曉月初升,竹林深處,可有主人的蹤跡?極目遠望,江面之上歸船已寥寥。攢眉千度,化不開的憂慮。驀然一葉正在靠近沙岸的小船撲人眼簾,被風(fēng)帶起的蓑衣燃起了我所有的熱情,終于等到了……【解析】1.本題考查學(xué)生分析環(huán)境特點的能力。作答時,首先通讀全詩,把握詩歌的主旨內(nèi)容。本題給出一些詞語,要求通過所給詞語回答“漁家”的特點,考生可以在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上回答。根據(jù)漁人家住“江口”“竹深”,便知“漁家”居住的偏遠;依據(jù)漁家的門是“柴門”,可見其簡陋。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達技巧等能力。詩歌鑒賞的選擇題一般綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和詩歌的思想內(nèi)容,做題時,注意結(jié)合全詩進行分析,一般要考慮意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項,“一位獨釣寒江、出沒煙波的漁人形象”,理解錯誤;詩歌中詩人遙見漁人正在“尋沙岸”,因此尾聯(lián)勾勒的是一個正尋沙岸泊船的漁人形象。故選C。3.本題考查學(xué)生對詩歌進行有創(chuàng)意解讀的能力。本題雖然具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文章內(nèi)容和作者表達的情感去描寫行客“欲投宿”時的心理活動,注意結(jié)合全詩意境,展開合理想象。作答時,首先把握詩歌的意境,詩人是在春天的一個傍晚,行旅至江邊,映入眼底的景色,蕭索而落寞。詩歌一開頭就展示漁家住所的典型特征:茅舍簡陋,靠近僻遠江口,便于出江捕魚。時值潮漲,江潮浸濕了柴門。所以擺在詩人面前的是傍晚時分一個偏僻的漁家茅舍,并且漁人不在家!把握好詩歌的意境之后,考生可結(jié)合環(huán)境描寫和神態(tài)描寫側(cè)面反映行客的心理活動,景物描寫如江水、潮水、竹林、船只等,神態(tài)動作描寫如翹首、遠望、徘徊、踱步、敲門等;需寫出行客的猶疑、焦灼、期待、欣喜等情感的層次變化,語言要做到流暢通順。示例:行客躑躅徘徊于柴扉外,心下念道:竹徑幽深蜿蜒,前村尚在遠處。今夜怕是需借宿于此了??捎裢眉纫褨|升,往來漁船也愈發(fā)稀少,怎奈漁家還不歸來?……啊,那江上一葉扁舟正向岸邊行來,莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的,是的!見他身上那蓑衣在春風(fēng)中拂動。果真歸來,甚好甚好!【點睛】讀一首詩,首先是讀作者,包括作者的身份及性格分析;之后是詩歌意向表層含義,深層含義即解釋詩句;然后是所抒發(fā)情感,通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情;之后體會意境,客觀形象,主觀感受,交融了什么意境;然后體會關(guān)鍵詞句,含義,手法,表達作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辭手法,揭示手法,分析表達作用(句意,文意,主旨感情)。譯文:漁家設(shè)在江口,江潮浸濕了柴門。行人想要投宿,可是主人還沒有回家。竹叢暗綠而幽深,鄉(xiāng)間小路蜿蜓伸展,前村還在遠處;月亮出來了,江上漁船愈來愈稀少。行人不停眺望江口,遠遠看見一葉扁舟向岸邊行來,漁人正尋沙岸泊船,他身上的蓑衣在春風(fēng)中飄動。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>

本題考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風(fēng)格進行明辨和認識。再次,對應(yīng)要求,先找后改,對應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報告”。“推出”指使產(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M;使工作展開。“推動”適合語境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物。“修復(fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?,故而改為“修復(fù)”。“調(diào)動”指更動(位置、用途);調(diào)集動員。“調(diào)動”與“機制”不搭配。“啟動”指(法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意。“感激”用在該語境中程度有點過,應(yīng)改成“感謝”。7、1.①—⑥寫黑虎艱難的歸途,與第?—?段相呼應(yīng),設(shè)置懸念、引發(fā)思索黑虎在此處的原因、未來的命運如何。2.由寫狗與人友好、和諧、融治的關(guān)系,轉(zhuǎn)向/轉(zhuǎn)折寫人狗的沖突、矛盾。內(nèi)容上,也寫出了黑虎其實對于人類社會并不重要3.第三次被送走,但黑虎沒有叫喚,沒有亂動,表現(xiàn)出忠誠、信任、溫順、乖順等,基于對前兩次被遺棄又獨自回來的經(jīng)歷,黑虎有認命、意料之中、無奈,還有一定能回來的自信等;李隊長叫一聲,黑虎上前一步,表明依舊是信任、忠誠,但還是有小心翼翼、戒備、不信任、懷疑、膽怯等。4.通過記敘黑虎不斷被拋棄卻不斷回家的事,表達了人類對故鄉(xiāng)、精神家園、人與自然的和諧的追尋,揭示/反思了現(xiàn)實中了人與人之間的陌生、隔閡、不信任,呼呼人們正視自己對和諧精神家園的渴望?!窘馕觥?.本題考查鑒賞敘事技巧的能力。解答此題,考生在審準題干后,把握原文區(qū)間,分析出倒敘在文中是如何體現(xiàn)的,并分析倒敘對人物、情節(jié)、情感和效果的作用。本文開頭,第①段到第⑥段寫黑虎在松莊收費站的路口艱難選擇道路,然后用兩天時間前行卻發(fā)現(xiàn)走錯了歸家路。這樣的開頭設(shè)置懸念,引人思索黑虎這樣的原因和未來命運。同時聯(lián)系到文章的第?段到第?段“黑虎倔強地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了……只能憑它的方向感”“黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外”等句子,使文章前后呼應(yīng),更讓人思考黑虎的艱難歸家途。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時要積累段落的常見作用的相關(guān)知識,還要注意題干的內(nèi)容要求,多思考該段在文中的位置,該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進而思考呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第①段“京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費站的路口”寫出人類社會的忙碌中,“車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?”寫出了狗與人的矛盾,狗對人來說顯得不重要,被遺棄了。第一段引出下文狗被遺棄的命運和狗執(zhí)著歸家的堅毅。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想情感的能力。解答此題,要考生篩選出具體體現(xiàn)黑虎焦慮、擔心、喜悅、興奮等心理活動或思想變化的地方并歸納出心理特點。答題時要先概括心理變化特點,然后結(jié)合文中具體內(nèi)容分析,最后總結(jié)心理特點對表情達意的作用。第?段“路上一個多小時,它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看”,黑虎這次被送走,黑虎沒叫喚,也沒有看窗外,表現(xiàn)了溫順、信任等特點,聯(lián)系前兩次被遺棄又回來的經(jīng)歷,也反映出黑虎自信能再次回來;第?段,回來一個月里,黑虎看家護院、陪著孩子玩。但是“李隊長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠的距離就站住不動了”說明黑虎既忠誠于李隊長,聽話溫順,但是“離著一米遠的距離就站住不動了”又說明黑虎的小心翼翼戒備和懷疑膽怯等。4.本題考查探究小說思想內(nèi)涵和作者價值判斷的能力。解答此題,考生要在內(nèi)容中把握情節(jié)和人物思想,進而思考作者對文中形象所持的褒貶愛憎之情。第?段“黑虎往前走一步,離著一米遠的距離就站住不動了”、第?段“清查流浪狗的行動正在進行”引人反思人與動物的陌生和隔閡,人與自然的和諧;第?段“城市很大,交通發(fā)達,我們卻找不到了家”“每個人內(nèi)心都有一個黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴”,則引人思索人類對故鄉(xiāng)、精神家園的追尋?!军c睛】探究文本思想意義,是現(xiàn)代文閱讀的重要考點。考察對象為文本所蘊含的思想感情,思考角度包括文本中的環(huán)境特點、情節(jié)設(shè)計、各種形象、形象之間的關(guān)系、背景提示等,思考層次包括表層和深層、作品、作家和讀者層面等,需要考生全面深入理解文本,才可能準確、全面地歸納概括。8、1.C2.B3.①精神境界:哲學(xué)讓我們在對真理的追尋過程中遠離低俗的生活,獲得最崇高的愉悅。②思想認識:哲學(xué)使我們獲得智慧,弄清生命的意義。③人生態(tài)度:哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標,指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會以微笑來面對命運?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。C項,“哲學(xué)是……它不像科學(xué)那樣總是分析說明,它并不說明事物的現(xiàn)狀和作用,而關(guān)注事物的意義和價值,及它們的終極目標”錯誤。原文信息是“科學(xué)是分析式描述,哲學(xué)是綜合式詮釋??茖W(xué)企圖將整體分解為局部,將有機組織分解為器官,將不可知轉(zhuǎn)化為知識;它不重視事物的價值或者可能的理想形態(tài),也不關(guān)注它們的終極目標,能把事物的現(xiàn)狀和作用表達清晰即知足。……哲學(xué)家不滿足于描述事實,他希望得出意義和價值;……對過程的觀察、對方法的構(gòu)建是科學(xué),對目的的批判和協(xié)調(diào)則是哲學(xué)”可見選項中“總是”“并不”等表述太絕對,曲解文意。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“文章多處引用哲學(xué)家的觀點進行論證,如用梭羅的話說明哲學(xué)家的終極目標”錯誤。原文信息是“梭羅告訴我們:‘作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”,可見引用梭羅的話并非說明“哲學(xué)家的終極目標”,而是哲學(xué)家的追求,或者說哲學(xué)家需要做什么”。故選B。3.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息,把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干為:同桌將參加某大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生面試,想請你就“哲學(xué)對于人生的意義”這一問題提幾點看法以備作答。請結(jié)合本文內(nèi)容,寫出你的看法。解答此題需要分出方面來,也就是采用點面結(jié)合的答題方式。答案①屬于精神層面,源自結(jié)尾段“我們追求的不應(yīng)是枯燥乏味的抽象和形式,而應(yīng)以天才人物豐盈的生活為依托;我們不應(yīng)只研讀哲學(xué),而更應(yīng)研究哲學(xué)家;我們應(yīng)該接近那些思想的圣人和捍衛(wèi)者,分享他們智慧的光輝,這樣,或許有一天我們也能夠或多或少地感受到達?芬奇所謂的‘最崇高的愉悅、理解的喜悅’”,哲學(xué)讓我們的生活質(zhì)量更高一些,獲得愉悅感,而不是世俗庸俗低俗。答案②屬于思想水平方面,源自前兩段“梭羅告訴我們:‘作為一個哲學(xué)家,不僅需要具備縝密的思維或建立某一學(xué)派的能力,還要熱愛智慧,循其意旨過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活’”“我們愿意相信,若能找到真的智慧,那我們的生命將不再盲目。真理無法幫助我們富有,卻能使我們自由。人類社會早期追求智慧的努力留給后來者某種永不消逝的渴慕。我們想要弄清楚“生命之于我們,意味著不斷地將我們自身及所遭遇的一切轉(zhuǎn)化為光與火”,可見哲學(xué)讓我們智慧生活,實現(xiàn)更高的人生價值、理想、追求,擁有有意義的生活。答案③屬于生活態(tài)度層面,參考第三、四段以及全文內(nèi)容,“如今,我們在生存手段和生存工具的發(fā)展方面取得的成就遠遠超過我們對自身理想和目標的詮釋和綜合,我們的生活充斥著嘈雜和躁動,空洞無聊。沒有哲學(xué)指導(dǎo)的科學(xué)和欠缺眼光及價值的事實無法將我們從大劫難和大絕望中拯救出來”,哲學(xué)引導(dǎo)我們協(xié)調(diào)自己的欲望,詮釋和綜合自身理想和目標,指引我們過一種簡單、獨立、寬容、信任的生活,使我們獲得自由;學(xué)會以微笑來面對命運,淡泊名利,寬容大度,樂觀面對生活中的坎坷挫折,珍愛生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑?!军c睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含義。(2)理解文中重要句子的含義。2、分析綜合(1)篩選并整合文中的信息。(2)分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。(3)歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。3、圈劃選項信息源。在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源,并做標記。4、將選項與選項信息源做比較。比較點多為:(1))句意邏輯是否一致。(2)表意范圍是否發(fā)生擴大或縮小。(3)是否發(fā)生張冠李戴。(4)是否絕對。(5)是否無中生有。9、1.D2.C3.示例:(1)“潑辣”一詞本形容人的性格,這里用來突出大自然蓬勃的生機,更加形象生動。(2)上句寫紅樓隱于碧樹之間,色彩明麗,環(huán)境清幽;下句中“枕”字形象寫出身處清幽環(huán)境中的人心凝形釋、物我融一的狀態(tài);語言典雅,意境優(yōu)美。4.示例一:同意。第②段詳細描寫了家鄉(xiāng)梨花盛開的情景,讓讀者身臨其境;第④段開始深情回憶閭山風(fēng)物,兩段內(nèi)容聯(lián)系緊密;中間插入第③段幾位文友討論退休后住所選擇的話題,使內(nèi)容顯得龐雜,文脈不夠暢通,應(yīng)該刪去。示例二:不同意。第③段寫作者和幾位文友討論退休后住所的選擇,三位文友不約而同選擇自己老家,并質(zhì)疑想住在地壇附近的小魏,說明人們心中都有故土情結(jié);這段內(nèi)容具有豐富文章意蘊、深化主旨的作用,所以不能刪去?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對加點詞語的解說能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。D項,“忘了重要事情”不正確?!疤杖煌鼨C”出自唐朝詩人李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》,原句是“我醉君復(fù)樂,陶然共忘機”,意思是“我喝醉酒主人非常高興,歡樂得忘了世俗奸詐心機”。本文中,作者說重游家山“確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺”,這里“忘機”的意思應(yīng)與李白詩中相同,都是忘了世俗奸詐心機的意思。故選D。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有詞語句子的理解、段意的整合、全文內(nèi)容的概括、主旨情感的歸納等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析比對。A項,“作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中‘正當梨花開遍了天涯’這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰”錯誤。由文意可知,《喀秋莎》這首歌引起作者對家鄉(xiāng)的懷想,表達了作者的思鄉(xiāng)之情,選項強加因果,原因提取不正確。B項,“悲憤之情”不恰當,原文說“只是,這個愿望始終未能實現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當歸隱。”誰知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲”,可見應(yīng)是贊嘆和惋惜之情。D項,“由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾”無中生有,原文說“最后應(yīng)該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好”,可見并不覺得遺憾。選項曲解文意。故選C。3.本題考查對語言的鑒賞能力,具體指理解語句的能力。解答這類題需要體會文中重要句子的豐富含意

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