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2024年中考第二次模擬考試(浙江卷)語文(考試時間:120分鐘試卷滿分:120分)梁啟超《少年中國說》談到“少年智則國智”!班級準(zhǔn)備圍繞“愛智慧”這一主題做探究活動,請你參與。專題一從字源演變中理解“智慧”(12分)左圖是“智”“慧”二字的字源演變。(圖源漢典網(wǎng))1.左圖是“智”“慧”二字的字源演變。(圖源漢典網(wǎng))1.探究小組想借助這些古老的字體,設(shè)計一張畢業(yè)紀念卡片,用于時刻提醒收到卡片的同學(xué)要“愛智慧”。(12分)1.(1)(4分)要素一為紀念卡選取名句句子:。理由:。(2)(4分)要素二為紀念卡選取字體字體:。理由:。(3)(4分)要素三為紀念卡選取主色調(diào)顏色:。理由:。專題二在文化發(fā)展中實踐“智慧”(8分)2.探究小組在借助《說文解字》完成紀念卡片設(shè)計后,想進一步研讀朱自清《經(jīng)典常談》中的其他篇章。(8分)材料一辯論材料二“詩言志”是一句古話;“詩”這個字就是“言”、“志”兩個字合成的。但古代所謂“言志”和現(xiàn)在所謂“抒情”并不一樣;那“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的。春秋時通行賦詩。在外交的宴會里,各國使臣往往得點一篇詩或幾篇詩叫樂工唱。這很像現(xiàn)在的請客點戲,不同處是所點的詩句必加上政治的意味。這可以表示這國對那國或這人對那人的愿望、感謝、責(zé)難等等,都從詩篇里斷章取義。斷章取義是不管上下文的意義,只將一章中一兩句拉出來,就當(dāng)前的環(huán)境,作政治的暗示。如《左傳》襄公二十七年,鄭伯宴晉使趙孟于垂隴,趙孟請大家賦詩,他想看看大家的“志”。子太叔賦的是《野有蔓草》。原詩首章云:“野有蔓草,零露傳兮,有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮?!弊犹逯蝗∧﹥删洌枰员硎距崌鴼g迎趙孟的意思;上文他就不管。全詩原是男女私情之作,他更不管了??墒沁@樣辦正是“詩言志”;在那回宴會里,趙孟就和子太叔說了“詩以言志”這句話。(節(jié)選自《詩經(jīng)》第四)小語:外交場合中外交家的語言充滿智慧,但智慧應(yīng)該發(fā)揮其積極的作用。若是如戰(zhàn)國策士那樣是萬不可取的。小文:是的是的,智慧應(yīng)該使社會更文明更進步,而不應(yīng)只成為職業(yè)策士謀取名利的工具。蘇秦使錐子扎腿的時候,自己發(fā)狠道:“那有游說人主不能得金玉錦繡,不能取卿相之尊的道理!”這正是戰(zhàn)國策士的心思。他們憑他們的智謀和辯才,給人家畫策,辦外交;誰用他們就幫誰。他們是職業(yè)的,所圖的是自己的功名富貴;幫你的時候幫你,不幫的時候也許害你。翻覆,在他們看來是沒有什么的。本來呢,當(dāng)時七雄分立,沒有共主,沒有盟主,各干各的,誰勝誰得勢。國際間沒有是非,愛幫誰就幫誰,反正都一樣。蘇秦說連橫不成,就改說合縱,在策士看來,這正是當(dāng)然。張儀說舌頭在就行,說是說非,只要會說,這也正是職業(yè)的態(tài)度。他們自己沒有理想,沒有主張,只求揣摩主上的心理,拐彎兒抹角投其所好。這需要技巧;韓非子《說難篇》專論這個。說得好固然可以取“金玉錦繡”和“卿相之尊”,說得不好也會招殺身之禍,利害所關(guān)如此之大,蘇秦費一整年研究揣摩不算多。當(dāng)時各國所重的是威勢,策士所說原不外戰(zhàn)爭和詐謀;但要因人、因地進言,廣博的知識和微妙的機智都是不可少的。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策》第八)總結(jié):根據(jù)以上小語小文的對話,選擇與材料一子太叔或材料二蘇秦進行對話,與其辯論策士的意義。專題三感受魯迅的“智慧”(40分)經(jīng)過專題一“愛智慧”紀念卡的設(shè)計以及專題二對朱自清先生《經(jīng)典常談》的研讀,相信此時的你一定對“愛智慧”從文字與文化兩方面有了些許思考。本專題我們將與魯迅先生進行跨越時空的對談。(40分)●教材中的魯迅(素材收集自西湖語文)表1統(tǒng)編初高中語文教科書中的魯迅作品學(xué)段散文小說雜文初中《從百草園到三味書屋》《阿長與山海經(jīng)》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《中國人失掉自信力了嗎》高中《祝?!贰栋正傳》《拿來主義》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》表2初中語文統(tǒng)編教材中的魯迅作品統(tǒng)計七(上)第三單元從百草園到三味書屋散文《朝花夕拾》1926.9.18(廈門)名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》:消除與經(jīng)典的隔膜七(下)第三單元阿長與《山海經(jīng)》1926.3.10(北京)八(上)第二單元藤野先生1926.10.12(廈門)八(下)第一單元社戲小說《吶喊》1922.10(北京)九(上)第四單元故鄉(xiāng)1921.1(北京)第五單元中國人失掉自信力了嗎雜文《且介亭雜文》1934.9.25(上海)九(下)第二單元孔乙己小說《吶喊》1919.3(北京)●網(wǎng)友眼中的魯迅(素材收集自西湖語文)●生活中的魯迅(素材拍攝于紹興魯迅紀念館)●學(xué)者眼中的魯迅(素材收集自西湖語文)魯迅是永恒的“山”,而年輕人卻是一代一代流動的“水”,這“山”和“水”的關(guān)系,是永遠引人遐想的?!X理群●朱自清眼中的魯迅(節(jié)選自陳子善《浙江籍》,浙江古籍出版社2019)和魯迅先生只見過三面,現(xiàn)在寫這篇短文作紀念。第一次記得在十三年的夏天,我從白馬湖到上海。有一天聽鄭振鐸先生說,魯迅先生到上海了。文學(xué)研究會想請他吃飯,叫我也去。我很高興能會見這位《吶喊》的作者。那是晚上,有兩桌客。自己因為不大說話,便和葉圣陶先生等坐在下一桌上;上一桌魯迅先生外,有鄭振鐸、沈雁冰、胡愈之、夏丏尊諸位先生。他們談得很起勁,我們這桌也談得很起勁——因此卻沒有聽到魯迅先生談的話。那晚他穿一件白色紡綢長衫,平頭,多日未剪,長而干,和常見的相片一樣。臉方方的,似乎有點青,沒有一些表情,大約是飽經(jīng)人生的苦辛而歸于冷靜了罷。看了他的臉,好像重讀一篇《〈吶喊〉序》。席散后,胡愈之、夏丏尊幾位到他旅館去。到了他住室,他將長衫脫下,隨手撂在床上。丏尊先生和他是在浙江時的老朋友,心腸最好,愛管別人閑事;看見長衫放在床上,覺得不是地方,便和他說,這兒有衣鉤,你可以把長衫掛起來。他沒理會。過一會,丏尊先生又和他說,他卻答道,長衫不一定要掛起來的。丏尊先生第二天告訴我,覺得魯迅先生這人很有趣的。丏尊先生又告訴我,魯迅先生在浙江時,抽煙最多,差不多不離口,晚上總要深夜才睡。還有,周予同先生在北平師大時,聽過他講中國小說史,講得神采奕奕,特別是西王母的故事。這也是席散后談起的。后兩回會見,都在北平宮門口西三條他宅里,那時他北來看老太太的病。我們想請他講演一次,所以去了兩回。第一回他大約剛起來,在抽著水煙。談了不多一會我就走了。他只說有個書鋪要他將近來文字集起來出版叫《二心集》,問北平看到?jīng)]有。我說好像賣起來有點不便似的。他說,這部書是賣了版權(quán)的。再一回看他,恰好他去師大講演去了,朱夫人說就快回來了,我便等著。一會兒,果然回來了,魯迅先生在前,還有T先生和三四位青年。我問講的是什么,他說隨便講講;第二天看報才知道是“穿皮鞋的人與穿草鞋的人”。(原題記不清了,大意如此。)他說沒工夫給我們講演了;我和他同T先生各談了幾句話,告辭。他送到門口,我問他幾時再到北平來,他說不一定,也許明年春天。但是他從此就沒有來,我們現(xiàn)在也再見不到他了。3.通過統(tǒng)計表,我們可以清楚魯迅作品的教材分布。請對比《孔乙己》和《社戲》這兩篇小說,分別說明這兩部作品中魯迅先生是如何通過故事和人物展現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)貌的,并談?wù)勀銓︳斞缸髌分袃和暯沁\用的理解。(10分)4.二選一作答。(10分)(1)有學(xué)者認為:在汗牛充棟的回憶魯迅的文字中,朱自清此文可能并不起眼,但他的文字是樸素的,平實的,他用平視而不是仰視的眼光打量魯迅,連魯迅晨起“抽著水煙”都寫到了,自有其真實感和親和力,可謂難能可貴。請你結(jié)合文章具體內(nèi)容,對此觀點做出理解。(2)朱自清弟弟朱國華在《難以忘懷的往事》中寫到:我家原是紹興人氏,母親周姓,與魯迅同族。周、朱兩姓門戶相當(dāng),常有聯(lián)姻,均為當(dāng)?shù)卮笞?,魯迅的原配夫人朱安也是我家的遠親?;谶@一親緣背景,就朱自清此篇紀念文章中的寫作技巧與寫作情感作利弊分析。5.綜合“網(wǎng)友眼中的魯迅”與“生活中的魯迅”材料,探究魯迅形象與朱自清筆下魯迅形象異同。(10分)6.綜合第4題和第5題以及錢理群先生的評論,談一談魯迅的生活智慧對你的啟發(fā)。(10分)專題四感受《史記》的“智慧”(20分)培根說,讀史使人明智。小文所在的學(xué)習(xí)小組打算制作“戰(zhàn)國四公子”手抄報,在搜集資料的過程中,遇到一些問題,向你求助?!举Y料一】孟嘗君聞馮驩燒券書①,怒而使使召驩。驩至,孟嘗君曰:“文食客三千人,故貸錢于薛②。文奉邑少,而民尚多不以時與其息,客食恐不足,故請先生收責(zé)之。聞先生得錢,即以多具牛酒而燒券書,何?”馮驩曰:“然。不多具牛酒即不能畢會,無以知其有馀不足。有馀者,為要期③。不足者,雖守而責(zé)之十年,息愈多,急,即以逃亡自捐之。若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名。非所以厲士民彰君聲也。焚無用虛債之券捐不可得之虛計令薛民親君而彰君之善聲也君有何疑焉!”孟嘗君乃拊手而謝之。(節(jié)選自《史記·孟嘗君列傳》岳麓書社)【資料二】平原君已定從而歸④,歸至于趙,曰:“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人,寡者百數(shù),自以為不失天下之士,今乃于毛先生⑤而失之也。毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂⑥。毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。勝不敢復(fù)相士?!彼煲詾樯峡?。(節(jié)選自《史記·平原君虞卿列傳》岳麓書社)【注釋】①孟嘗君聞馮驩燒券書:孟嘗君,名文,戰(zhàn)國時齊國公子,后面幾處“文”即指孟嘗君;馮驩,亦作“馮諼(xuān),音同,孟嘗君門客;券書,借錢時所立之契約。②薛:孟嘗君的封地。③要期:約定日期還錢。要,同“約”。④平原君已定從而歸:平原君,名勝,戰(zhàn)國時趙國公子,后文的“勝”即指平原君;定從,從同“縱”,指與楚國定好盟約,聯(lián)合抗秦。⑤毛先生:毛遂,平原君門客。⑥九鼎大呂:指傳國的寶器,這里指趙國的威望高于九鼎和大呂。7.(10分)請幫助疏通文意。斷句子(1)(3分)焚無用虛債之券捐不可得之虛計令薛民親君而彰君之善聲也君有何疑焉!(限斷三處)釋字詞遷移法:(2)(2分)曾益其所不能:()→奉邑:()聯(lián)想法:(3)(1分)厲士民:想到“礪”和“勵”,推測“厲”可譯為()辨析法:(4)(2分)選出與“毛先生以三寸之舌”一句中“之”意思相同的一項。()A.已而之細柳軍

B.丈夫之冠也C.舜發(fā)于畎畝之中

D.環(huán)而攻之而不勝譯句子(5)(2分)不多具牛酒即不能畢會,無以知其有馀不足。8.(10分)學(xué)習(xí)小組想要在手抄報上寫一則“簡評”,請你參與討論,發(fā)表見解。小文:明明是“孟嘗君列傳”,司馬遷卻突出寫馮諼;明明是“平原君列傳”,促使趙楚“定從”的卻是毛遂。你們覺得司馬遷更欣賞誰呢?是孟嘗君、平原君這樣的貴族公子,還是馮諼、毛遂這樣的下層門客?說說理由唄。我覺得司馬遷更欣賞,你看。專題五發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“智慧”(40分)說明:9題10題二選一作答9.閱讀下列材料,按要求寫作。(40分)“墨子號”里有“小孔成像”的基因,飄過秦磚漢瓦的雪也飄過現(xiàn)代高樓,話劇《駱駝祥子》改編于老舍的經(jīng)典名著,模仿人類智能出現(xiàn)了AI……有人說:“觀今宜鑒古,無古不成今”;也有人說:“守正不守舊,尊古不復(fù)古”。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考和感悟?請寫一篇文章,可講述經(jīng)歷,可闡述觀點,也可抒發(fā)感想。要求:(1)題目自擬;(2)除詩歌外,文體自選;(3)不少于500字;(4)不得出現(xiàn)包含考生個人真實信息的地名、校名、人名。10.學(xué)校舉辦征文活動,請你參與。【漢字溯源】“路”從足從各,本意為“言道路人各有適也”,表示“路就是每個人各自前往的地方?!薄韭返慕庾x】(1)其實地上本沒有路,走的人多

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