2023-2024學(xué)年江西省撫州七校聯(lián)考高考語(yǔ)文必刷試卷含解析

2023-2024學(xué)年江西省撫州七校聯(lián)考高考語(yǔ)文必刷試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下文，完成下面小題。文學(xué)：對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的精神超越①我們?yōu)槭裁匆x文學(xué)作品？也就是說(shuō)，文學(xué)對(duì)于我們有什么意義？大家可能沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但我認(rèn)為這是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。②讀文學(xué)作品，就整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，不能用來(lái)提高糧食產(chǎn)量、鋼鐵冶煉水平，不能增加物質(zhì)財(cái)富；就個(gè)人來(lái)說(shuō)，不像學(xué)外語(yǔ)，不像學(xué)理科知識(shí)、工科技能，不能獲得自己謀生和報(bào)效國(guó)家的實(shí)際本領(lǐng)。很多人可能會(huì)說(shuō)，學(xué)一種本領(lǐng)，就應(yīng)該有其實(shí)際的功利性，但如果真的把文學(xué)當(dāng)作一種本領(lǐng)、一種工具去學(xué)，是學(xué)不好的，永遠(yuǎn)也不能真正走進(jìn)文學(xué)的園林。也許有人會(huì)說(shuō)，讀文學(xué)作品可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力，而語(yǔ)言表達(dá)能力是一種很有用的實(shí)際本領(lǐng)。這話有一定道理。但語(yǔ)言表達(dá)能力不是讀詩(shī)、讀文學(xué)作品的主要目的。③讀文學(xué)作品，也主要不是為了認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史。文學(xué)作品有認(rèn)識(shí)作用，但不是主要的。要認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史及其規(guī)律，一些人文社會(huì)科學(xué)論著，如歷史學(xué)的、政治學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、法學(xué)的、倫理學(xué)的、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的等等著作和論文，講得更全面、更清晰、更準(zhǔn)確。④讀文學(xué)作品，。那么，人為什么要讀文學(xué)作品呢？⑤文學(xué)的審美是人的自由自覺(jué)活動(dòng)的特殊方式，可通過(guò)形象化的創(chuàng)造，讓人的生命力從種種實(shí)際的限制中解放出來(lái)，在精神上不斷接近這個(gè)目標(biāo)，即所謂“雖不能至，心向往之”。我們應(yīng)當(dāng)有對(duì)自由精神和完美境界的追求和向往。⑥讓精神超越現(xiàn)實(shí)生存，是人尤其是知識(shí)分子的內(nèi)在需要，只是自己不一定明顯意識(shí)到；而閱讀文學(xué)作品可以滿足這種需要。我這里指的是優(yōu)秀的文學(xué)作品。宋代黃庭堅(jiān)說(shuō)：“三日不讀《漢書(shū)》，便覺(jué)俗氣逼人。”因?yàn)椤稘h書(shū)》富于文采，古人也把它看作很好的文學(xué)作品。黑格爾說(shuō)：“審美帶有令人解放的性質(zhì)?！蔽覀兇_實(shí)能夠從優(yōu)秀的文學(xué)作品里找到平淡的、瑣碎的、充滿利害考慮的現(xiàn)實(shí)生存中沒(méi)有的美，即便只是尋覓到一點(diǎn)點(diǎn)曠遠(yuǎn)、悠長(zhǎng)的詩(shī)意、韻味，也能引起對(duì)美好、高遠(yuǎn)的情感和境界的向往，產(chǎn)生一種解放之感，自由之感，使精神超越現(xiàn)實(shí)生存。我們常說(shuō)“令人遐思”、“心靈放飛”，就是進(jìn)入了這種審美境界。這種境界，我們?cè)诼糜蔚然顒?dòng)中也會(huì)產(chǎn)生，但是讀文學(xué)作品，沉浸進(jìn)去，所獲得的審美愉快要深刻得多。⑦超越，也就是“不滿”，超越現(xiàn)實(shí)生存就是不滿于現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)。有兩種超越，兩種“不滿”。⑧一種是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和否定。如巴爾扎克的《高老頭》、，暴露出十九世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，暴露出貴族、資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶在“錢(qián)可以買(mǎi)到一切”的信條下的爾虞我詐，他們的貪婪和冷酷。又如魯迅的《阿Q正傳》揭示中國(guó)近代社會(huì)國(guó)人自欺欺人的精神狀態(tài)，指出辛亥革命實(shí)際上的失敗。而這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，會(huì)反過(guò)來(lái)激起我們對(duì)正常的、健全的、美好的社會(huì)和人性的肯定和向往，也就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的精神超越。⑨另一種不滿，是“不滿足”，要把現(xiàn)實(shí)生存向上提升。如徐志摩的《再別康橋》，表達(dá)對(duì)自己生活和學(xué)習(xí)過(guò)的康橋（即劍橋）的惜別之情，一種依戀難舍的感情。在他心目中，康橋景色、氛圍是那么美好，但是要離開(kāi)了，于是充滿溫柔而感傷的情緒，如結(jié)尾一節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！彼麑?xiě)詩(shī)表達(dá)對(duì)康橋的依戀，是要在自己心里保護(hù)住這份美好。這種保護(hù)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的超越。為什么？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中存在太多的不美，還有灰暗和污濁，尤其在他那個(gè)時(shí)代是這樣。而且美好的東西總是短暫的，轉(zhuǎn)瞬即逝。文學(xué)作品就想把美好保護(hù)起來(lái)，留駐永遠(yuǎn)，而這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的。所以保護(hù)也是超越，超離凡俗的羈絆。當(dāng)然，在不少作品里，兩種不滿兼而有之。⑩兩種不滿，都是對(duì)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生存的超越。把這種種不滿寫(xiě)出來(lái)，使我們得到審美的滿足，這就是文學(xué)，這就是藝術(shù)。（節(jié)選自王鐵仙教授在華東師大的演講）1．第⑧段畫(huà)線處可填入的一項(xiàng)是（）A．《悲慘世界》 B．《老人與海》 C．《哈姆萊特》 D．《歐也妮?葛朗臺(tái)》2．第②段畫(huà)線句在文中的含義是。3．根據(jù)上下文，用一個(gè)復(fù)句的形式，在第④段畫(huà)線處填入恰當(dāng)內(nèi)容。4．對(duì)“文學(xué)的審美”理解不符合文意的一項(xiàng)是（）A．審美活動(dòng)體現(xiàn)了人們對(duì)完美境界的追求。B．審美作用的發(fā)揮可以通過(guò)形象化的創(chuàng)造。C．審美要求文學(xué)排斥對(duì)“丑”的形象塑造。D．讀者通過(guò)情感的沉浸體驗(yàn)獲得審美愉悅。5．簡(jiǎn)析第⑥段兩處引用在用意上的異同。6．作者在文中談到文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的兩種“超越”，請(qǐng)選擇其一，另舉一例并闡述你對(duì)這種“超越”的理解。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：8月31日凌晨，被譽(yù)為“千里贛江第一橋”的我國(guó)首座設(shè)計(jì)時(shí)速350公里高速鐵路大跨度斜拉橋———昌贛高鐵贛州贛江特大橋順利合龍，為全線按期建成通車(chē)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。贛江特大橋，全長(zhǎng)2.11公里，具有“水深、樁長(zhǎng)、塔高、大跨”的特點(diǎn)。該橋主跨長(zhǎng)300米，主跨塔底以上索塔全高120.6米，是昌贛高鐵全線3座跨贛江的特大橋之一，以其結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)難度大，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“千里贛江第一橋”。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究與試驗(yàn)，該橋梁在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上進(jìn)行了重大創(chuàng)新，即首次將索塔鋼錨箱結(jié)構(gòu)、錨拉板、箱形鋼－混組合梁、新形鋼－混結(jié)合段構(gòu)造連接技術(shù)應(yīng)用于國(guó)內(nèi)高速鐵路大跨度斜拉橋。綜合運(yùn)用多種技術(shù)，最大限度地消除了橋梁結(jié)構(gòu)變形的影響。為滿足設(shè)計(jì)時(shí)速350公里高鐵列車(chē)通行要求，贛江特大橋在設(shè)計(jì)和施工中進(jìn)行了全方位技術(shù)創(chuàng)新，全面采用了標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、智能化和綠色建造相關(guān)技術(shù)，首次提出并推行鐵軌一體化的全生命周期信息管理，成為了現(xiàn)代智能橋梁建設(shè)的典型代表之一。（摘編自《中國(guó)橋又有新突破》）材料二：“高鐵是我國(guó)‘走出去’的閃亮名片，我認(rèn)為橋梁建筑也可以作為我國(guó)‘走出去’的名片之一?！敝需F大橋局集團(tuán)武漢橋梁科學(xué)研究院院長(zhǎng)田啟賢說(shuō)，無(wú)論是規(guī)模，還是技術(shù)水平，我國(guó)橋梁都處于世界領(lǐng)先水平。技術(shù)自信，讓武漢建橋企業(yè)海外之路越走越寬。2014年底，“湖北造”大橋首次搬上歐洲大陸。中國(guó)企業(yè)在歐洲承建的第一個(gè)基建項(xiàng)目——塞爾維亞澤蒙大橋主橋通車(chē)。2014年12月18日，塞爾維亞領(lǐng)導(dǎo)人與國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在共同出席大橋竣工儀式時(shí)，對(duì)中方施工人員說(shuō)：“你們?cè)跉W洲打造了一張中國(guó)名片，一座中國(guó)地標(biāo)！”武漢軍團(tuán)的成績(jī)令人振奮，但擦亮“中國(guó)橋”這張“中國(guó)名片”，仍要追趕差距、奮力超越。“主要是理念、規(guī)范上的差距。”中鐵大橋局董事長(zhǎng)劉自明認(rèn)為，與世界橋梁強(qiáng)國(guó)相比，中國(guó)橋企在橋梁設(shè)計(jì)規(guī)范的制定和設(shè)計(jì)理論研究、結(jié)構(gòu)全壽命周期和耐久性研究等方面還存在一定差距，在對(duì)不同標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、理念的主動(dòng)適應(yīng)上也存在不足?！岸夹g(shù)、會(huì)管理、曉商務(wù)、通語(yǔ)言的復(fù)合型海外人才稀缺，這制約著中國(guó)橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展?！眲⒆悦髡f(shuō)，中外文化價(jià)值觀差別大，如果對(duì)其他國(guó)家不同的文化背景、思維方式和生活習(xí)慣了解不夠，易發(fā)生文化碰撞。中鐵大橋局海外分公司副總經(jīng)理黃少鵬認(rèn)為，武漢乃至中國(guó)建橋企業(yè)走出去，技術(shù)上沒(méi)問(wèn)題，差距是全產(chǎn)業(yè)鏈競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，尤其是金融能力。他舉例說(shuō)，我國(guó)橋梁產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上的競(jìng)標(biāo)最大壓力來(lái)自韓國(guó)公司，近幾年世界著名的幾座橋梁多來(lái)自韓國(guó)公司。這些韓國(guó)公司有諸如三星、現(xiàn)代等大財(cái)團(tuán)的支持，全產(chǎn)業(yè)鏈競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，敢接連法國(guó)萬(wàn)喜公司都不能接的項(xiàng)目。如何進(jìn)一步做大湖北、中國(guó)的橋梁產(chǎn)業(yè)，這些都值得深入思考。（摘編自《“中國(guó)橋”，走向世界的“中國(guó)名片”》）材料三：在世界橋梁界，流傳著這樣一句話：世界橋梁建設(shè)，20世紀(jì)70年代以前看歐美，90年代看日本，21世紀(jì)看中國(guó)?！爸袊?guó)橋”為何如此之“?！?？創(chuàng)新精神與技術(shù)追求是屢創(chuàng)奇跡的法寶。近年來(lái)，世界上有難度、創(chuàng)紀(jì)錄的橋梁，大部分由中國(guó)人建造。目前，中國(guó)已擁有千米級(jí)斜拉橋設(shè)計(jì)施工成套技術(shù)、跨海特大跨徑鋼箱梁懸索橋關(guān)鍵技術(shù)等多項(xiàng)尖端技術(shù)。憑借創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，目前世界最大（長(zhǎng)）跨徑懸索橋、斜拉橋、鋼拱橋、跨海大橋的前10座，中國(guó)均占據(jù)半壁江山以上。恪守匠人精神也是中國(guó)橋梁獲得世界認(rèn)可的一大原因。一座趙州橋，在中國(guó)屹立了1400余年。如今，這種“趙州橋式”的工匠精神正被中國(guó)橋梁建造者所繼承，并且灑遍世界。高160米的鋼塔拼裝工程，全塔2萬(wàn)多個(gè)螺旋和螺孔完美對(duì)接，拼裝精度的誤差達(dá)到1/2500，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于合同約定的1/1000……（摘編自《遍布世界的“中國(guó)橋”牛在哪？》）1．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．贛江特大橋經(jīng)過(guò)反復(fù)研究與試驗(yàn)，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上創(chuàng)造4項(xiàng)國(guó)內(nèi)首次，是現(xiàn)代智能鐵路橋梁建設(shè)的典型代表之一。B．海外人才隊(duì)伍力量仍然薄弱，這制約著中國(guó)橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。C．武漢乃至中國(guó)建橋企業(yè)走出去，技術(shù)上沒(méi)問(wèn)題。差距主要是金融力競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。D．近年來(lái)，世界上有難度、創(chuàng)紀(jì)錄的橋梁，大部分由中國(guó)人建造，表明中國(guó)已經(jīng)成為世界橋梁強(qiáng)國(guó)。2．下列對(duì)材料二和材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料二和材料三表明，雖然世界橋梁界流傳“世界橋梁建設(shè)21世紀(jì)看中國(guó)”，但與世界橋梁強(qiáng)國(guó)相比，中國(guó)橋企存在多方面不足，不夠自信。B．武漢橋梁界在世界創(chuàng)造了令人振奮的成績(jī)，表明“中國(guó)橋”獲得了世界越來(lái)越多的認(rèn)可。C．中國(guó)橋梁建設(shè)的成功離不開(kāi)創(chuàng)新精神、技術(shù)追求以及對(duì)匠人精神的恪守。D．中國(guó)橋常常有新突破。“中國(guó)橋”成為體現(xiàn)中國(guó)工匠精神、展示中國(guó)形象，聯(lián)通中外友誼的國(guó)家品牌。3．擦亮“中國(guó)橋”這張“中國(guó)名片”需要做到哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料一一概括。3、閱讀下面的文字，完成各題。廚師的書(shū)法周華誠(chéng)老余燉的湯瓶雞，一絕。我千里迢迢從北京過(guò)來(lái)，一定要趕到小飯店去吃個(gè)湯瓶雞。老余的小飯店在大山深處，國(guó)道邊上，一路七彎八繞，才能在小飯店里吃上一頓。放下筷子，卻是深深的滿足：“道道菜都好吃！”小飯店開(kāi)了三十年，如今已成風(fēng)景。飯店老板兼首席大廚老余，是風(fēng)景中的風(fēng)景。老余技藝滿身，會(huì)做菜還能聊天。會(huì)做菜不稀奇，一介大廚，沒(méi)有幾手絕活，怎么行？沒(méi)有推陳出新的功夫，怎么在飲食叢林里屹立不倒？所以作為大廚，手中一柄鐵勺，那是安身立命的武器，舞得天花亂墜，舞出一朵花來(lái)，也不是什么過(guò)分的事，吃飯工具而已。但能聊天，就不一樣了。老余聊天，并非瞎扯。老余聊天，是海聊，神聊，就如說(shuō)書(shū)一般，娓娓道來(lái)，使人如沐春風(fēng)，如浴溫泉，一席終了，賓主盡歡，來(lái)者神清氣爽，依依拱手作別。老余有如此功力，那是因?yàn)椋阂弧⒗嫌嘤辛奶斓奶熨x;二、老余肚里有故事。有時(shí)候，你真說(shuō)不好那些食客來(lái)到這里，到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢，還是為了聽(tīng)老余講故事。但老余最好的本事，乃在書(shū)法。四十年前，老余還是小余，小余還是村莊里小學(xué)校的代課老師，小余老師在教孩子們識(shí)字的時(shí)候，認(rèn)識(shí)到把字寫(xiě)好是一件很重要的事。于是他開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字。后來(lái)，他出了門(mén)，打工謀生，不得不把手中的毛筆也放下了。一人一瓶啤酒，我和當(dāng)年的小余、現(xiàn)在的老余，面對(duì)面坐著聊天。老余說(shuō)，他這家小飯店，其實(shí)不只是家小飯店。我的理解是，這既是老余自我修行、觀照內(nèi)心的地方，也是老余結(jié)交眾生、看見(jiàn)世界的地方。怎么說(shuō)呢，老余1985年從外地回到老家，跟妻子一道，在鎮(zhèn)上開(kāi)了一家飯店，名曰“春燕”——春天的燕子飛回來(lái)了！就此，老余開(kāi)啟了他作為一名廚師的生涯。從此以后，鍋碗瓢盆，油鹽醬醋，老余的日子充滿了人間的煙火，充滿了扎實(shí)的幸福。幾年之后，小飯店挪了地方，轉(zhuǎn)移到百步遠(yuǎn)的一幢小木屋。老余又把飯店的名字改為“途中”，直用到現(xiàn)在。我問(wèn)老余“途中”何謂？老余答曰，活著活著，越來(lái)越明白，人生永遠(yuǎn)是在半道上。比方說(shuō)吧，我老余菜燒得好，方圓百里，大家都知道我老余廚藝不錯(cuò)，這就到頂了嗎？不可能。山外有山，天外有天。開(kāi)飯店掙了錢(qián)，日子過(guò)得舒坦起來(lái)，我就可以蹺蹺二郎腿了嗎？遠(yuǎn)著呢。人活著，哪里是為了掙錢(qián)？一天不干活，我一天就不痛快。這是為了過(guò)得充實(shí)——那我老余，為什么還要寫(xiě)字呢？寫(xiě)字，那是我的愛(ài)好，是心里真正歡喜的事。后來(lái)我把這個(gè)愛(ài)好又撿起來(lái)了！我一拿起筆，筆墨一動(dòng)，宣紙上劃拉出筆畫(huà)線條來(lái)，嘿！我的精神就愉快了……你說(shuō)，我是不是，每件事，都是在途中？老余見(jiàn)我點(diǎn)頭，又說(shuō)，你再看看這個(gè)“途”字。余，在走路。說(shuō)明我老余，一直是在路上的。這是一種快樂(lè)。一路上看看風(fēng)景，不是很好嗎？現(xiàn)在老余一有空，就鉆進(jìn)二樓的書(shū)房，在那里練字。他一鉆進(jìn)書(shū)房，身上的煙火氣就消失了，就有了書(shū)卷氣，有了沉靜氣。他習(xí)的是王羲之的帖！我問(wèn)老余，寫(xiě)字跟做菜，有相通么？老余說(shuō)，異曲同工。做菜要掌握火候，知道什么時(shí)候加料，寫(xiě)字要懂得運(yùn)筆，熟悉筆墨的性情。這么一想，老余說(shuō)得對(duì)。做菜，寫(xiě)字，道理是相通的。說(shuō)白了，是一種悟性，是你對(duì)工具的熟悉。當(dāng)你對(duì)筆墨與紙的關(guān)系，或者對(duì)菜肴與水火的關(guān)系，了解透徹，運(yùn)用嫻熟之時(shí)，這些東西就會(huì)成為表達(dá)內(nèi)心的一種工具。工具不再重要，內(nèi)心才變得最重要。這就是境界。這也是人生。對(duì)老余來(lái)說(shuō)，做菜的時(shí)候，鍋鏟就是他的毛筆；寫(xiě)字的時(shí)候，毛筆就是他的鍋鏟。做什么不重要，用什么心思去，才是最重要的。比方說(shuō)吧，有一回，有熟客要接待朋友，讓老余煨好二十個(gè)湯瓶雞，第二天中午送到縣城去。老余想來(lái)想去，決定不送！不送，不是因?yàn)槔嫌嗨４笈疲膊皇窍勇诽h(yuǎn)，更不是燉不出那么些雞。真正的原因，是老余知道他的湯瓶雞，只有在這個(gè)山高林密的路邊飯店，味道才正宗。他煨湯瓶雞，要用木炭火，煨上三小時(shí)?？炝?，猛了，出來(lái)的味道都不對(duì)；煨好送去，肉老了，湯涼了，味道更不對(duì)——到時(shí)，豈不是要砸他的招牌？也只好得罪一下熟客了。老余開(kāi)店幾十年，三教九流的人，都見(jiàn)識(shí)過(guò)，都打過(guò)交道。老余聽(tīng)話聽(tīng)音，三句話一接，就知道對(duì)方的身份甚至口味?，F(xiàn)在，老余也是偶爾才下廚了。他下廚已不再是為了掙錢(qián)。就像他寫(xiě)字，不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說(shuō)，老余，你的字這么好，可以去參加省展、國(guó)展了。老余搖頭，說(shuō)不去。人家王羲之、張旭，有沒(méi)有參加過(guò)省展、國(guó)展？肯定沒(méi)有嘛。人家又說(shuō)，老余，你的飯店這么有名，怎么不多開(kāi)幾家分店，搞一個(gè)連鎖。老余也搖頭，我只要一個(gè)小小的店就夠了。繼續(xù)喝酒，聊天。老余說(shuō)，做菜跟書(shū)法，還有一個(gè)相通的地方，就是永遠(yuǎn)沒(méi)有第一，也永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)——不過(guò)都是“途中”。我盛了一碗雞湯，慢慢喝了，味道真好。溪魚(yú)、老豆腐、絲瓜、紅燒肉，道道菜都好吃……（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章標(biāo)題名為“廚師的書(shū)法”，寫(xiě)廚師不言其廚藝，卻強(qiáng)調(diào)其書(shū)法，新穎別致，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B．老余一鉆進(jìn)書(shū)房，身上的煙火氣就沒(méi)有了，書(shū)法使老余得以從瑣碎的生意中超脫，達(dá)到了更高的人生境界。C．文章運(yùn)用正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，刻畫(huà)了一個(gè)廚藝高超、書(shū)法精妙、淡泊名利、內(nèi)心通透的人物。D．結(jié)尾“道道菜都好吃”與開(kāi)篇形成呼應(yīng)，既突出了老余高超的廚藝，也有對(duì)他人生態(tài)度與境界的贊美。2．老余為自己飯店改名為“途中”，請(qǐng)結(jié)合全文分析“途中”包含的意蘊(yùn)。3．本文在語(yǔ)言表達(dá)上頗具特色，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面文章，完成后面各題。張守約，字希參，濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事，二年四詣闕，陳南方利害，皆見(jiàn)納用，歐陽(yáng)修薦其有智略、知邊事，擢知融州。峒將吳儂恃險(xiǎn)為邊患，捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監(jiān)，徙秦鳳。居職六年，括生羌隱土千頃以募射手，筑硤石堡、甘谷城，第功最多。夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻。夏人張兩翼來(lái)，守約挺身立陣前，自節(jié)金鼓，發(fā)強(qiáng)弩殪其酋，敵遂退。河州羌率眾三萬(wàn)屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度洮水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，左右欲邀之，云可獲萬(wàn)萬(wàn)。守約曰：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！”鬼章圍岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門(mén)使、知鎮(zhèn)戎軍，徙環(huán)州。慕家族頡佷難制，搖動(dòng)種落，勒兵討擒之，余遁入夏國(guó)。守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。從征靈武，至清遠(yuǎn)軍，勸高遵裕令士眾護(hù)糧餉，以防抄掠，不聽(tīng)，果以敗還。守約有捍海南咸平之功，亦不錄。進(jìn)為環(huán)慶都鈐轄、知邠州，徙涇原、鄜延、秦鳳副總管，領(lǐng)康州刺史。夏人十萬(wàn)屯南牟，畏其名，引去，知涇州，涇水善暴城，每春必增治堤堰，費(fèi)不貲，適歲饑，罷其役?；蛟唬骸叭缢危俊笔丶s曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之。”河神祠故在南壖，禱而遷諸北，以殺河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂為沙磧。以龍、神衛(wèi)四廂都指揮使召還，道卒，年七十五。（節(jié)選自《宋史·張守約傳》，選入時(shí)有刪改）侔：相等；頡佷：強(qiáng)項(xiàng)兇狠。1．下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢(shì)小卻B．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻C．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約/適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢(shì)小卻D．夏人萬(wàn)騎來(lái)寇/守約適巡邊/與之遇/簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢(shì)小卻2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．蔭，指庇蔭，封建時(shí)代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。B．路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，是仿照唐代的“道”而置，初為監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。C．金鼓，即四金和六鼓，是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓，代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，“金”用以進(jìn)眾，“鼓”用以止眾。D．擢，拔也，指拔官，提升官職，《后漢書(shū)?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干，皆擢用之”，又如：擢引（提拔）、擢任（提拔任用）、擢拜（提拔授官）等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張守約衛(wèi)國(guó)戍邊，恪盡職守。任廣南走馬承受公事，兩年四次入朝陳述南方形勢(shì)，都被采用；提拔為融州知府，捕殺峒將吳儂，掃除邊境禍患。B．張守約治軍嚴(yán)明，禁殺無(wú)辜。河州羌人軍隊(duì)被擊敗后，老弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃命，張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁部下前往截殺、劫掠的命令。C．張守約足智多謀，出奇制勝。鬼章包圍岷州，張守約率領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擊響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，虛張聲勢(shì)，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃。D．張守約通曉邊務(wù)，膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動(dòng)部落滋事，他率軍征伐，將其全部斬首；高遵裕征討靈武，不聽(tīng)他防劫勸告，結(jié)果兵敗而歸。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來(lái)，斬于市。（2）或曰：“如水害何？”守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之?！?、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。玉樓春歐陽(yáng)修尊前擬把歸期說(shuō)，欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．首句中的“尊前”，表示對(duì)友人的尊重，詞人準(zhǔn)備向朋友提出告別，但出語(yǔ)很輕，告訴朋友別后歸來(lái)的期限。B．第二句著一“欲”字，照應(yīng)首句“擬”字，且心態(tài)畢現(xiàn)，欲語(yǔ)未語(yǔ)時(shí)對(duì)方已是春容慘咽，可見(jiàn)相知之深，相別之苦。C．“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”與前人所寫(xiě)的“古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻楊柳枝”的詩(shī)句，既異曲同工又推陳出新。D．末二句虛寫(xiě)，設(shè)想直到把滿城的牡丹看盡，才會(huì)少一些離別的傷感，而容易與歸去的春風(fēng)一起向朋友道別。E.全詞寫(xiě)離愁，以實(shí)開(kāi)筆，以虛作結(jié)，做到首尾關(guān)合，以樂(lè)觀之虛設(shè)沖淡苦別之現(xiàn)實(shí)，這正是有別于婉約的豪放風(fēng)格。2．請(qǐng)聯(lián)系全詞，簡(jiǎn)要賞析名句“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水擊三千里，_____________________，去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）（2）_____________________，吾未見(jiàn)其明也。（韓愈《師說(shuō)》）（3）_____________________，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）（4）亂石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（5）居廟堂之高則憂其民，_____________________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（6）一曲新詞酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不說(shuō)，_____________________，既往不咎。（《論語(yǔ)·八佾》）（8）_____________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子·八章》）7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí)，老師講了一則寓言故事，請(qǐng)你讀了這則故事后，寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說(shuō)：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”豬聽(tīng)了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一片罌粟開(kāi)花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。罌粟對(duì)過(guò)路的人說(shuō)：“如果你能采食我的果實(shí)，一定會(huì)給你帶來(lái)快樂(lè)?！甭啡藢?duì)罌粟說(shuō)：“如果我陶醉于你片刻的快樂(lè)，就會(huì)給我?guī)?lái)長(zhǎng)久的痛苦！”要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不得抄襲或套作。

參考答案1、1．D2．閱讀文學(xué)作品不能出于實(shí)際功利的目的，否則，就永遠(yuǎn)不能進(jìn)入文學(xué)深層次的審美境界。3．既不是為了實(shí)際功利，也主要不在于認(rèn)識(shí)社會(huì)。4．C5．兩處引用闡明了優(yōu)秀文學(xué)作品可以讓精神超越現(xiàn)實(shí)生存的道理；引用黃庭堅(jiān)的話從反面舉例印證優(yōu)秀文學(xué)作品可以提升人的境界；引用黑格爾的話，從理論上闡明了優(yōu)秀文學(xué)作品使精神超越現(xiàn)實(shí)生存的原因。6．示例：如戴望舒的《雨巷》，它以“雨巷”作整體象征，象征詩(shī)人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，它陰暗、狹窄、潮濕而寂靜；而其中的“姑娘”是局部象征，它時(shí)而和詩(shī)人合而為一，時(shí)而又與詩(shī)人分離，表達(dá)了詩(shī)人既想掙脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境又無(wú)法擺脫的寂苦無(wú)奈的心情，營(yíng)造了一種孤獨(dú)凄美的意境，使我們從中獲得了情感的共鳴和詩(shī)歌藝術(shù)美感的享受，這即是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的一種精神超越?！窘馕觥?．本題考查對(duì)名家名作的識(shí)記能力。解答此類題平時(shí)注意積累相關(guān)知識(shí)即可?！侗瘧K世界》是雨果的作品；《老人與?！纷髡吆Ｃ魍?；《哈姆萊特》作者莎士比亞。故選D。2．本題考查理解文中重要句子的含義的能力。此題的解答方法是，把句子放在文段中，結(jié)合上下文分析句子的含義?！暗绻娴陌盐膶W(xué)當(dāng)作一種本領(lǐng)、一種工具去學(xué)，是學(xué)不好的”，對(duì)應(yīng)面提到“實(shí)際的功利性”，即帶著功利目的去學(xué)習(xí)文學(xué)；“永遠(yuǎn)也不能真正走進(jìn)文學(xué)的園林”指不能達(dá)到文學(xué)深層次的審美境界。整合以上分析得出答案。3．本題考查學(xué)生的補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。解答此類題，要把握段落的整體意思，然后聯(lián)系上下文，要求語(yǔ)意連，意脈相承，符合事理理邏輯。分析第四段所給內(nèi)容，“那么，人為什么要讀文學(xué)作品呢”這句是啟下，引出下面的內(nèi)容。由此看出上一句是承上：對(duì)上面內(nèi)容的總結(jié)。上面內(nèi)容是讀文學(xué)作品不該有的目的，一是第二段“實(shí)際的功利性”；二是第三段“也主要不是為了認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史”。用“既……也”的復(fù)句形式整合兩組內(nèi)容即可。4．本題考查對(duì)文中語(yǔ)句的理解能力。解答此類題要還原語(yǔ)境，結(jié)合上下文全面把握語(yǔ)句意思，在比照選項(xiàng)，分析得出答案。C項(xiàng)，“排斥對(duì)‘丑’的形象塑造”理解錯(cuò)誤。很多極具審美效果的人物形象就是“丑”的。比如文中魯迅《阿Q正傳》中的“阿Q”；比如世界名著《歐也妮-葛朗臺(tái)》中的守財(cái)奴老葛朗臺(tái)。故選C。5．本題考查把握行文思路及理解相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文段，分析思路，理解內(nèi)容，按照要求解答。第六段第一句話是總領(lǐng)句，提出的觀點(diǎn)為“讀優(yōu)秀文學(xué)作品可以滿足精神超越現(xiàn)實(shí)生存的需要”。后面進(jìn)行論證?！叭詹蛔x《漢書(shū)》，便覺(jué)俗氣逼人”，不讀好書(shū)，精神世界就鄙俗，這是從反面論證觀點(diǎn)?！皩徝缼в辛钊私夥诺男再|(zhì)”，這是分析審美功效產(chǎn)生的原因，后面進(jìn)一步分析此道理：“我們確實(shí)能夠從優(yōu)秀的文學(xué)作品里……平淡的現(xiàn)實(shí)生存中沒(méi)有的美……產(chǎn)生一種解放之感，自由之感，使精神超越現(xiàn)實(shí)生存”。說(shuō)明審美為什么會(huì)產(chǎn)生審美愉悅。據(jù)以上分析整合答案即可。6．本題考查對(duì)文中觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用能力。解答此類題目要深入理解相關(guān)觀點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)過(guò)的作品進(jìn)行分析。文中兩種“超越”，“一種是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和否定”，“另一種要把現(xiàn)實(shí)生存向上提升”。第一種可以理解為對(duì)應(yīng)的是批判現(xiàn)實(shí)主義作品，第二種可考慮舉浪漫主義的作品為例。以簡(jiǎn)?奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》為例。書(shū)中寫(xiě)了等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)制度，一是等級(jí)觀念決定社交圈。如小說(shuō)中達(dá)西、賓利小姐等不屑與出身比自己低的人往來(lái)。二是婚姻受到社會(huì)等級(jí)觀念的影響。三是有些人甚至以社會(huì)等級(jí)評(píng)判人的品質(zhì)。婚戀觀也暴露出１９世紀(jì)初英國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，女性社會(huì)地位低下。首先，男性主宰了社會(huì)的政治，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，女性被剝奪了受教育、工作等權(quán)利，被鼓勵(lì)的只有彈琴、繪畫(huà)等才藝。其次，女性沒(méi)有繼承權(quán)。這些都是對(duì)18世紀(jì)英國(guó)處于男權(quán)主義控制下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)批判。但故事結(jié)局卻是皆大歡喜。這是簡(jiǎn)奧斯汀在反駁那些以世俗眼光來(lái)看待此事的人。出乎意料的喜劇結(jié)局，帶來(lái)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，諷刺與娛樂(lè)效果兼收。讀者從中獲得了情感的共鳴和美感的享受，這即是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的一種精神超越。【點(diǎn)睛】句子的含意有三個(gè)層面：①句子的表層意義，即字面意義。一般而言，句子的表層意義理解起來(lái)比較簡(jiǎn)單，也不是高考的考查重點(diǎn)所在；②句子的句內(nèi)意義，即句子的語(yǔ)境意義，考查在一定語(yǔ)境中句子的臨時(shí)意義，一般是高考考查的重點(diǎn)所在；③句子的句外意義，即言外之意。語(yǔ)句往往運(yùn)用各種修辭手法，如反語(yǔ)、雙關(guān)、委婉等表達(dá)言在此而意在比的含意，這也是高考中?？嫉?。2、1．D2．A3．①縮小與世界橋梁強(qiáng)國(guó)理念，規(guī)范上的差距;②提高對(duì)不同標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則、理念的主動(dòng)適應(yīng)能力;③增強(qiáng)技術(shù)自信;④培養(yǎng)，引進(jìn)稀缺的復(fù)合型人才;⑤提高金融競(jìng)爭(zhēng)力;⑥堅(jiān)持創(chuàng)新精神與技術(shù)追求;⑦恪守匠人精神.【解析】1．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽選項(xiàng)，然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，“近年來(lái)，世界上有難度、創(chuàng)紀(jì)錄的橋梁，大部分由中國(guó)人建造，表明中國(guó)已經(jīng)成為世界橋梁強(qiáng)國(guó)”中“表明中國(guó)已經(jīng)成為世界橋梁強(qiáng)國(guó)”的“已經(jīng)”說(shuō)法絕對(duì)，據(jù)材料二“無(wú)論是規(guī)模，還是技術(shù)水平，我國(guó)橋梁都處于世界領(lǐng)先水平”可知，“表明中國(guó)已經(jīng)成為世界橋梁強(qiáng)國(guó)”的說(shuō)法擴(kuò)大了概念外延。故選D。2．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)曲解文意，“材料二和材料三表明，雖然世界橋梁界流傳‘世界橋梁建設(shè)21世紀(jì)看中國(guó)’，但與世界橋梁強(qiáng)國(guó)相比，中國(guó)橋企存在多方面不足，不夠自信”中的中國(guó)橋企“不夠自信”表述有誤，材料二中說(shuō)“無(wú)論是規(guī)模，還是技術(shù)水平，我國(guó)橋梁都處于世界領(lǐng)先水平”，“技術(shù)自信，讓武漢建橋企業(yè)海外之路越走越寬”，據(jù)這些信息可知，雖然與世界橋梁強(qiáng)國(guó)相比，中國(guó)橋企存在多方面不足，但是不能推斷中國(guó)橋企不夠自信。故選A。3．本題主要考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀，解題時(shí)要審清題干，找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，把握答題方向；然后要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，理清要點(diǎn)，在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句或段落，并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括。最后歸納要點(diǎn)分點(diǎn)作答。本題要求概括“擦亮‘中國(guó)橋’這張‘中國(guó)名片’需要做到哪些方面”，根據(jù)材料二“武漢軍團(tuán)的成績(jī)令人振奮，但擦亮‘中國(guó)橋’這張‘中國(guó)名片’，仍要追趕差距、奮力超越”的提示和相關(guān)內(nèi)容，答案應(yīng)該在材料二中這個(gè)句子的下文以及材料三中篩選概括。據(jù)材料二“‘主要是理念、規(guī)范上的差距?！需F大橋局董事長(zhǎng)劉自明認(rèn)為”，“與世界橋梁強(qiáng)國(guó)相比，中國(guó)橋企在橋梁設(shè)計(jì)規(guī)范的制定和設(shè)計(jì)理論研究、結(jié)構(gòu)全壽命周期和耐久性研究等方面還存在一定差距，在對(duì)不同標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、理念的主動(dòng)適應(yīng)上也存在不足?！夹g(shù)、會(huì)管理、曉商務(wù)、通語(yǔ)言的復(fù)合型海外人才稀缺，這制約著中國(guó)橋梁企業(yè)海外事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展’”，“技術(shù)上沒(méi)問(wèn)題，差距是全產(chǎn)業(yè)鏈競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，尤其是金融能力”這些信息，可以概括出“擦亮‘中國(guó)橋’這張‘中國(guó)名片’需要做到”的一些方面，如應(yīng)該縮小與世界橋梁強(qiáng)國(guó)理念，規(guī)范上的差距；要提高對(duì)不同標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則、理念的主動(dòng)適應(yīng)能力；應(yīng)該在培養(yǎng)，引進(jìn)稀缺的復(fù)合型人才上下功夫；要增強(qiáng)技術(shù)上的自信心；還應(yīng)提高金融競(jìng)爭(zhēng)力。材料三中說(shuō)“‘中國(guó)橋’為何如此之‘?！縿?chuàng)新精神與技術(shù)追求是屢創(chuàng)奇跡的法寶”，“恪守匠人精神也是中國(guó)橋梁獲得世界認(rèn)可的一大原因”，所以擦亮“中國(guó)橋”這張“中國(guó)名片”還應(yīng)該繼續(xù)秉承這些精神并發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此可概括答案為要不斷堅(jiān)持創(chuàng)新精神與技術(shù)追求；繼續(xù)恪守匠人精神，為“中國(guó)橋”這張“中國(guó)名片”添光增彩。最后根據(jù)概括的信息，發(fā)條作答?！军c(diǎn)睛】“非連續(xù)性文本”，是相對(duì)于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本“而言的閱讀材料，多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫(huà)等形式呈現(xiàn)。答題技巧：（1）通讀材料，閱讀文字材料，概括每則材料的主要內(nèi)容；讀懂圖表。通過(guò)分析、比較、綜合找準(zhǔn)話題，探究材料之間的聯(lián)系，明確不同點(diǎn)，找準(zhǔn)每則材料和圖表在內(nèi)容和觀點(diǎn)上的共同點(diǎn)，從而歸納文本的主要內(nèi)容及文本主題。（2）整合文本重要信息，審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答；歸納整合；對(duì)于選擇題，要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處，仔細(xì)比較選項(xiàng)和和原文的差別，注意有無(wú)偷換概念、以偏概全、答非所問(wèn)、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果等問(wèn)題。3、1．B2．①“途中”包含老余對(duì)廚藝、書(shū)法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書(shū)法精妙為滿足和終點(diǎn)，而是不斷追求進(jìn)步。②“途中”包含老余對(duì)日常生活的深刻認(rèn)知。他認(rèn)為過(guò)日子不只是為了舒坦不差錢(qián)，更是為了生活充實(shí)，讓人生有價(jià)值。③“途中”包含老余對(duì)精神世界的觀照重視。他注重自己的愛(ài)好，不以書(shū)法和廚藝博取名利，只求內(nèi)心的愉悅和豐盈。④“途中”包含老余對(duì)自己的名字的深刻理解?！巴局小钡摹巴?，用拆字法，“余，在走路”。把他的名字和他的思想境界、精神上的超脫融合在了起。3．①巧用比喻、反問(wèn)等修辭，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有情感和氣勢(shì)。如用“如沐春風(fēng)”“如浴溫泉”形象寫(xiě)出老余聊天給人的溫暖之感；多處連用反問(wèn)，表達(dá)了強(qiáng)烈的情感，形成強(qiáng)烈的氣勢(shì)。②口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)、文言交雜使用，使語(yǔ)言通俗親切又不失典雅莊重。如“怎么說(shuō)呢”“比方說(shuō)吧”的口語(yǔ)表達(dá)，使語(yǔ)言生活化，親切自然；“何謂”“答曰”“來(lái)者神清氣爽，依依拱手作別”等文言、書(shū)面語(yǔ)的運(yùn)用，使語(yǔ)言古樸典雅，意蘊(yùn)豐厚。③長(zhǎng)短句結(jié)合使用，使語(yǔ)言錯(cuò)落有致，富于變化。如“煨好送去，肉老了，湯涼了，味道更不對(duì)”“老余聊天，是海聊，神聊”。運(yùn)用短句使語(yǔ)言簡(jiǎn)練，富有節(jié)奏感，與長(zhǎng)句配合，行文有變化之美，讀起來(lái)朗朗上口。(答整散句結(jié)合亦可)④運(yùn)用第一人稱和第三人稱敘述相結(jié)合的手法，有親切感，真實(shí)感，表達(dá)靈活自由，便于情感的表達(dá)。如老余回答“我”對(duì)“途中”這一飯店名字是何意的詢問(wèn)：“我老余……”這是采用第一人稱，以當(dāng)事人的口吻來(lái)敘述讀來(lái)使人感到親切、真實(shí)；介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱，以局外人身份用第三者吻米敘述，自由靈活地反映出客觀內(nèi)容?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“書(shū)法使老余得以從瑣碎的生意中超脫”錯(cuò)，一則生意并不瑣碎；二則不是書(shū)法使他從生意中超脫出來(lái)的，老余不論是在書(shū)法上還是廚藝上，都非常超脫。故選B。2．本題考查理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義，指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思，又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語(yǔ)，或者需要考生稍微變通一下即可。本題，先到原文找到相關(guān)內(nèi)容?！拔依嫌嗖藷煤?，方圓百里，大家都知道我老余廚藝不錯(cuò)，這就到頂了嗎？不可能”可以概括為：“途中”包含老余對(duì)廚藝、書(shū)法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書(shū)法精妙為滿足和終點(diǎn)，而是不斷追求進(jìn)步。原文中“開(kāi)飯店掙了錢(qián)，日子過(guò)得舒坦起來(lái)，我就可以蹺蹺二郎腿了嗎？遠(yuǎn)著呢。人活著，哪里是為了掙錢(qián)？一天不干活，我一天就不痛快。這是為了過(guò)得充實(shí)”，可以概括為：“途中”包含老余對(duì)日常生活的深刻認(rèn)知。他認(rèn)為過(guò)日子不只是為了舒坦不差錢(qián).更是為了生活充實(shí)，讓人生有價(jià)值。“那我老余，為什么還要寫(xiě)字呢？寫(xiě)字，那是我的愛(ài)好，是心里真正歡喜的事。后來(lái)我把這個(gè)愛(ài)好又撿起來(lái)了！我一拿起筆，筆墨一動(dòng)，宣紙上劃拉出筆畫(huà)線條來(lái)，嘿！我的精神就愉快了”“他下廚已不再是為了掙錢(qián)。就像他寫(xiě)字，不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說(shuō)，老余，你的字這么好，可以去參加省展、國(guó)展了。老余搖頭，說(shuō)不去。人家王羲之、張旭，有沒(méi)有參加過(guò)省展、國(guó)展？肯定沒(méi)有嘛。人家又說(shuō)，老余，你的飯店這么有名，怎么不多開(kāi)幾家分店，搞一個(gè)連鎖。老余也搖頭，我只要一個(gè)小小的店就夠了”，可以概括為：“途中”包含老余對(duì)精神世界的觀照重視。他注重自己的愛(ài)好，不以書(shū)法和廚藝博取名利，只求內(nèi)心的愉悅和豐盈。“你再看看這個(gè)‘途’字。余，在走路。說(shuō)明我老余，一直是在路上的。這是一種快樂(lè)。一路上看看風(fēng)景，不是很好嗎”，可以概括為：“途中”包含老余對(duì)自己的名字的深刻理解?！巴局小钡摹巴尽保貌鹱址??！坝?，在走路”。把他的名字和他的思想境界、精神上的超脫融合在了起。3．本題考查語(yǔ)言特色。語(yǔ)言特色題一般從風(fēng)格和手法兩個(gè)角度分析。常見(jiàn)的風(fēng)格有：質(zhì)樸平實(shí)、華美精致、含蓄蘊(yùn)藉、詼諧幽默、嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、條理清晰等。手法方面往往運(yùn)用多種修辭手法，生動(dòng)形象，意蘊(yùn)豐厚；詞語(yǔ)運(yùn)用富有特色，生動(dòng)傳神；使用疊詞，音節(jié)和諧，富有音樂(lè)感；句式整散結(jié)合，變化多姿；引用詩(shī)句，豐富文章內(nèi)容，富有詩(shī)意等等。答題的時(shí)候結(jié)合文本具體分析。本題，先從手法角度分析，“如沐春風(fēng)”“如浴溫泉”這是比喻手法?！皶?huì)做菜不稀奇，一介大廚，沒(méi)有幾手絕活，怎么行？”“沒(méi)有推陳出新的功夫，怎么在飲食叢林里屹立不倒？”“這就到頂了嗎？”等都是反問(wèn)手法，舉出例子，點(diǎn)出手法，還要分析其效果。從語(yǔ)體角度分析，“怎么說(shuō)呢”“比方說(shuō)吧”等都是口語(yǔ)，“何謂”“答曰”等是書(shū)面、文言化的詞語(yǔ)。這樣交錯(cuò)使用，使語(yǔ)言通俗親切又不失典雅莊重。從句式角度分析，“煨好送去，肉老了，湯涼了，味道更不對(duì)”是短句?！澳阏嬲f(shuō)不好那些食客來(lái)到這里，到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢，還是為了聽(tīng)老余講故事”是長(zhǎng)句。這樣使語(yǔ)言錯(cuò)落有致，富于變化。從人稱角度分析，“我老余……”是第一人稱，介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱，這樣有親切感，真實(shí)感，表達(dá)靈活自由，便于情感的表達(dá)。【點(diǎn)睛】小說(shuō)中的選擇題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、1．D2．C3．D4．（1）張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過(guò)了幾天，用枷鎖拘捕來(lái)，在街市上斬首。（2）有人問(wèn)：“怎么對(duì)付水災(zāi)？”張守約說(shuō)：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“夏人萬(wàn)騎來(lái)寇守約適巡邊與之遇簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢(shì)小卻”，這句話的含義是：夏人萬(wàn)名騎兵前來(lái)侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。（張守約）挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢(shì)稍微后退。根據(jù)對(duì)原文文句的理解，“守約適巡邊”的意思是：張守約恰好巡視邊境?！笆亍笔侵笍埵兀懊嬉獢嚅_(kāi)。所以可以排除AC兩項(xiàng)。根據(jù)理解原句，“簡(jiǎn)兵五百逆戰(zhàn)”意思是：挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)。所以可以排除B。故答案選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)C，金鼓即代表行軍與戰(zhàn)斗的信號(hào)，古代軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)時(shí)離不開(kāi)金鼓，命令軍隊(duì)行動(dòng)與進(jìn)攻就打鼓，即鳴鼓而攻；而命令軍隊(duì)停止或退回就擊鉦，即鳴金收兵。故答案選C。3．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項(xiàng)D，“全部斬首”表述錯(cuò)誤，依據(jù)原文，慕氏家族只是被張守約捉拿，被斬首的是逃到夏國(guó)的部落余眾。故答案選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）“守約駐師境上”省略句式，省略了介詞于，張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)、“居”過(guò)了、“以”介詞，用、“于”介詞，在。（2）“或”有人、“何”反問(wèn)語(yǔ)氣詞，怎么、“歉歲”饑荒之年、“于”比、“且”將要、“之”代詞，這件事。【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：張守約，字希參，是濮州人。（他）憑借父祖的功勛主管原州截原寨。（他）擔(dān)任廣南走馬承受公事，兩年中四次入朝，陳述南方形勢(shì)的利弊，（建議）都被采納。歐陽(yáng)修推薦他有智慧謀略、通曉邊塞事務(wù)，（他）被提拔為融州知州。峒族將領(lǐng)吳儂憑恃險(xiǎn)要地勢(shì)而成為邊境禍患，（張守約）捕殺了他。歐陽(yáng)修又推薦張守約可以擔(dān)任將帥，（他）擔(dān)任了定州路駐泊都監(jiān)，調(diào)往秦鳳（任職）。在職六年，查出生羌隱瞞一千頃田地用來(lái)招募射手，修筑硤石堡、甘谷城，評(píng)定功勞（數(shù)他）最多。夏人萬(wàn)名騎兵前來(lái)侵犯邊境，張守約恰好巡視邊境，與他們相遇。（張守約）挑選五百名騎兵迎戰(zhàn)，寡不敵眾，陣勢(shì)稍微后退。夏人從兩邊包抄，張守約在陣前挺身站立，親自擂響戰(zhàn)鼓，發(fā)強(qiáng)弩射殺敵方的首領(lǐng)，敵人于是退走了。河州羌族部落首領(lǐng)率三萬(wàn)人馬在敦波駐扎，想收復(fù)失地，張守約渡過(guò)洮水打敗了他們，取出他們藏在地窖里的粟米給自己的部隊(duì)吃。年老體弱的羌人帶著牲畜和財(cái)產(chǎn)逃往南山，張守約的部下想堵截他們，說(shuō)可以繳獲很多。張守約說(shuō)：“他們不敢迎戰(zhàn)，只是逃命罷了，擅自出擊的人斬首！”鬼章包圍岷州，張守約帶領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擂響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃，（張守約）于是擔(dān)任岷州知州，降服他手下的大小首領(lǐng)一千七百人。（朝廷）提升（張守約）為西上閣門(mén)使，鎮(zhèn)戎軍主管，調(diào)往環(huán)州任職。慕氏家族強(qiáng)橫兇狠難以節(jié)制，鼓動(dòng)部落滋事，（張守約）統(tǒng)率軍隊(duì)征討并擒獲他們，部落余眾逃到夏國(guó)。張守約在邊境上駐扎軍隊(duì)，下軍令追捕不舍，過(guò)了幾天，用枷鎖拘捕來(lái)，在街市上斬首。跟隨（皇帝）征討靈武，到達(dá)清遠(yuǎn)軍，勸告高遵裕命令士兵保護(hù)好糧餉，以防備被（敵方）搶劫，（但高遵裕）不聽(tīng)從勸告，結(jié)果兵敗而歸。張守約有捍衛(wèi)海南咸平的功勞，不被記功。（張守約）進(jìn)職為環(huán)慶都鈐轄、邠州知州，又調(diào)任涇原、鄜延、秦鳳副總管，兼任康州刺史。夏人在南牟駐軍十萬(wàn)，畏懼張守約的威名，帶領(lǐng)軍隊(duì)退走了。任涇州知州，涇水經(jīng)常沖毀城墻，每年春天都必須加固堤壩，所花費(fèi)用無(wú)法計(jì)算。正值饑荒之年，（張守約）廢除了這一勞役。有人問(wèn)：“怎么對(duì)付水災(zāi)？”張守約說(shuō)：“饑荒之年役使民眾，比水患還要厲害，我將慢慢想辦法解決。”河神祠原來(lái)在河南岸，（張守約）禱告后把它遷到河北岸，（用這種方法）來(lái)制止河水泛濫。有一天夜里雷雨大作，第二天，河水改向南流，河的北岸就成為沙灘。（朝廷）召（張守約）回朝擔(dān)任龍、神衛(wèi)四廂都指揮使，（張守約）在途中去世，享年七十五歲。5、1．AE2．①詞人認(rèn)識(shí)到，人生自有一些癡情存在，這種遺憾原與風(fēng)月等自然景物無(wú)關(guān)。②這兩句使用直抒胸臆和借代的手法，把對(duì)眼前離別的感受上升到對(duì)整個(gè)人生的認(rèn)識(shí)，將情趣和理趣統(tǒng)一起來(lái)。③承接前兩句，也為下片由深重的離愁轉(zhuǎn)入樂(lè)觀的虛設(shè)做了鋪墊。（意思對(duì)即可）【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的兩項(xiàng)”。A項(xiàng)，“表示對(duì)友人的尊重”錯(cuò)誤，“尊前”即“樽前”，并非是一種尊重的態(tài)度；E項(xiàng)，“這正是有別于婉約的豪放風(fēng)格”錯(cuò)誤，本詞是一首婉約詞，只是在末兩句中以樂(lè)觀的虛設(shè)強(qiáng)作寬慰之語(yǔ)來(lái)寫(xiě)離別之情。故選AE。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的核心要素，尤其是結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容及手法進(jìn)行具體分析?！叭松允怯星榘V，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，是對(duì)眼前情事的一種理念上的反省和思考，而如此也就把對(duì)于眼前一件情事的感受，推廣到了對(duì)于整個(gè)人世的認(rèn)知。所謂“人生自是有情癡”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所鐘，正我輩”。所以況周頤其《蕙風(fēng)詞話》中就曾說(shuō)過(guò)“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺(jué)風(fēng)雨江山之外，別有動(dòng)吾心者”。這正是人生之自有情癡，原不關(guān)于風(fēng)月，所以說(shuō)“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。此二句雖是理念上的思索和反省，但事實(shí)上卻是透過(guò)了理念才更見(jiàn)出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫(xiě)的“樽前”“欲語(yǔ)”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)。所以下片開(kāi)端乃曰“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”，再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話別的情事。這兩句是抒情句，要聯(lián)系抒情手法去賞析其妙。句中“風(fēng)與月”借指自然景物，運(yùn)用了借代手法；“恨”字則直抒胸臆，表明了感情。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里小學(xué)而大遺萬(wàn)里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?！窘馕觥吭囶}分析：本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝?！分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過(guò)的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng)，后聽(tīng)多了，就變得不耐煩地走開(kāi)了?？梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對(duì)祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來(lái)理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說(shuō)，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢?jiàn)，經(jīng)歷不同，命運(yùn)不同的人，很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、選擇《三國(guó)演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū)，是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫(huà)中顯露出來(lái)”等。【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書(shū)本，說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性，可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類：記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、拒絕誘惑誘惑是什么？它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢(qián)、權(quán)利、名譽(yù)，可以是……對(duì)于擁有思想的人來(lái)說(shuō)，有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個(gè)世界上，總會(huì)有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時(shí)地挑逗、打動(dòng)著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎？不，對(duì)于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅(jiān)決拒絕！如果劉邦在攻進(jìn)咸陽(yáng)后，沒(méi)有拒絕金錢(qián)美女的誘惑，樹(shù)立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，那么中國(guó)歷史上就少了一個(gè)偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕途通暢，中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩(shī)人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能做出如此之大的成就，那么整個(gè)人類文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對(duì)個(gè)人，或是對(duì)整個(gè)社會(huì)，都具有極其重要的意義。拒絕誘惑，能使你的心靈