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文檔簡介
2024屆山東省菏澤一中八一路校區(qū)高三第六次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中,沒有語病的一句是A.衛(wèi)星激光通信具有通信容量大、傳輸距離遠、保密性好,是建設(shè)空間信息高速公路不可替代的手段,也是當(dāng)前國際信息領(lǐng)域的前沿科學(xué)技術(shù)。B.德國各方盡管對中國投資的利益訴求不盡相同,但許多中國對德投資成功的案例,不僅扭轉(zhuǎn)了德國企業(yè)原來的虧損狀況,更贏得了德方的信任。C.臨床試驗的內(nèi)涵很廣,包括預(yù)防、診斷和治療等諸多方面,而藥物臨床試驗,就是一種評價某種藥物的療效或治療方案的安全性的科學(xué)研究。D.大數(shù)據(jù)運用有助于引領(lǐng)高等教育創(chuàng)新變革,提升教學(xué)、科研水平,應(yīng)該進一步擴大大數(shù)據(jù)在高等教育的應(yīng)用研究,為實現(xiàn)中國夢貢獻智慧。2、下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。3、閱讀下面文字,完成小題。改革開放初期,愿意在畢業(yè)后歸國的留學(xué)生很少,國內(nèi)企業(yè)視海歸留學(xué)生為珍寶,競相爭奪。正是基于這一現(xiàn)實,許多優(yōu)秀的學(xué)生紛紛選擇出國“鍍金”,隨之出現(xiàn)的現(xiàn)象是歸國留學(xué)生的數(shù)量與日俱增。出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史,而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進的發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。國內(nèi)就業(yè)環(huán)境的變化是很多海歸留學(xué)生始料未及的,當(dāng)他們回到國內(nèi),骨感的現(xiàn)實如_________,讓他們產(chǎn)生各種負面情緒。如果我們__________地想一想,也不難理解他們的失望、焦慮與擔(dān)憂。其實,留學(xué)經(jīng)歷的價值并非只體現(xiàn)在讓海歸留學(xué)生找到高薪水的工作。海歸留學(xué)生的留學(xué)__________使得他們在國際視野、適應(yīng)性方面占有優(yōu)勢。認清自己,利用好自己的優(yōu)勢,無疑能__________他們的人生道路。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺,而近些年來國內(nèi)高校突飛猛進的發(fā)展態(tài)勢,也在無形之中阻礙了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。B.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史,而國內(nèi)高校近些年來突飛猛進地發(fā)展,也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢。C.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史,而國內(nèi)高校近些年來突飛猛進地發(fā)展,也在無形之中影響了海歸留學(xué)生的競爭力。D.出國留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺,而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進地發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競爭力。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.當(dāng)頭棒喝推己及人經(jīng)歷擴張B.當(dāng)頭一棒推己及人歷程擴張C.當(dāng)頭棒喝設(shè)身處地歷程拓寬D.當(dāng)頭一棒設(shè)身處地經(jīng)歷拓寬4、閱讀下面的文字,完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。新中國成立10年來,全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空,各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里,禮贊英雄從來都是最動人的樂章。或是赤膽忠心獻身國防事業(yè),或是全心全意服務(wù)民生福祉,或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽稱號的功勛模范人物,是新中國英模群體的典型代表,是人民的光榮,國家的財富。銘記他們的歷史功績,尊崇他們的英雄風(fēng)范,彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上,生動地體現(xiàn)著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽稱號頒授活動,揚起信念風(fēng)帆,樹立模范標桿,有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍,不斷培厚中華民族的精神家園。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.國家勛章和國家榮譽稱號是國家最高榮譽,是無上的榮光,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽。C.國家勛章和國家榮譽稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,也是國家最高榮譽,是無上的榮光。D.國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。臨江仙?送光州曾使君①宋周紫芝記得武陵相見日,六年往事堪驚?;仡^雙鬢已星星。誰知江上酒,還與故人傾。鐵馬紅旗寒日暮,使君猶寄邊城。只愁飛詔下青冥②。不應(yīng)③霜塞晚,橫槊看詩成。注:①光州:今河南潢川,南宋時期是接近金國的邊防重鎮(zhèn)。使君,漢唐以來,稱州郡的長官為使君,此沿襲舊稱。②青冥:青色的天空。這里代指朝廷。③不應(yīng):不顧。1.下列對詞的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.上片的前兩句敘述了六年闊別中兩人天各一方的情形,主要是為了與后文再次離別形成對比,表現(xiàn)了闊別之久遠,離別之傷感。B.詩人沒有料到短暫相聚后又要再次分離,上片中“誰知”“還與”的搭配,表達了他不得不再次送友人登程時內(nèi)心的悲傷。C.此詞寫惜別之情,卻一反常態(tài),以較多的筆墨塑造了一個渴望建功立業(yè)的使君形象,表達出對友人的勉勵和期許。D.“橫槊看詩成”與《赤壁賦》中的“橫槊賦詩”有異曲同工之妙,當(dāng)時的場景雖然不同,但都贊揚了他們的文韜武略。2.清人有言:“非實不足以闡發(fā)義理,非虛不足以搖曳神情,故虛實常宜相濟也。”請結(jié)合本詞簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實甫《長亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版,書中其收關(guān)于文藝的論文十四篇,有三分之一是談詩歌的,主要是談朗誦詩。先生對新詩創(chuàng)作有個基本觀點,即詩歌語言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏。蓋中國傳統(tǒng)詩歌與音樂有密切關(guān)系,而“節(jié)奏”是從音樂來的;盡管新詩與音樂已沒有直接關(guān)系,卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩,總要讀來朗朗上口,因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點。書中力作當(dāng)推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談?wù)劇墩撗潘坠操p》。先生撰寫論文,經(jīng)常結(jié)合中國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)來談問題,此文自不例外。這篇論文的觀點是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。這就是我對先生論“雅俗其賞”的粗淺理解。其實我以為,雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面,其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學(xué)中,《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中“國風(fēng)”和“小雅”兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進行加工,才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲,散體文中的話本等,其發(fā)展過程亦大抵如是,不妨說都是由俗變雅,或先俗后雅的。清末譴責(zé)小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當(dāng)時不過是流行一時供人消遣的“閑書”,現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評價的古典名著??梢姟把拧迸c“俗”只是相對而言,不宜劃分得太刻板、太絕對。如果從讀者這方面說,則從俗到雅,實即“在普及的基礎(chǔ)上提高”,主要還是希望廣大群眾的文化素質(zhì)和鑒賞能力從低水平向高水平發(fā)展。當(dāng)前有一種風(fēng)氣,強調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動不可,即使是已被公認為經(jīng)典之作,如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。理由是不“改刀的話就不算“與時俱進”,并認為群眾也看不懂。我則認為,這是不科學(xué)的,也是行不通的。真正的經(jīng)典作品,不下苦功夫是讀不懂的。試問,誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢?成功的作家和藝術(shù)家是有責(zé)任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術(shù)水平的,而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平,從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌,而一味迎合時尚的低級趣味,最終是會葬送我們一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。一部成功的文學(xué)藝術(shù)作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果,乃是品位很高的美學(xué)境界,是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術(shù)表現(xiàn)力不足,寫不出或演不出達到一定水平的作品和劇目,便以“雅俗其賞”為借口而替自己文過飾非。在當(dāng)前這種社會浮躁風(fēng)氣下,在文化滑坡日益嚴峻的形勢下,請讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著,竊以為是大有好處的。(選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是A.文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩語言必須要有節(jié)奏”的基本觀點。B.朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學(xué)作品應(yīng)重點照顧一般文化水平的讀者。C.《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,這與上層文人的加工有關(guān)。D.“在普及的基礎(chǔ)上提高”即提高廣大讀者的文化素質(zhì)和鑒賞力,而非一味地遷就讀者水平。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章首先介紹文集基本內(nèi)容,然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。B.作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時,主要運用事例和引用等論證方法。C.文章主要從文學(xué)史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面,闡釋了作者對“俗”與“雅”的認識。D.這篇前言體現(xiàn)作者鮮明的觀點和寫作動機,文末點明舊著再版的價值和現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.詩歌與音樂有關(guān),因此朗誦詩歌時需關(guān)注詩歌的節(jié)奏,充分體現(xiàn)詩歌的美感。B.清末譴責(zé)小說在當(dāng)時是閑書,在今天成為經(jīng)典名著,說明由俗變雅是一種常態(tài)。C.要讀懂屈原、魯迅的作品,讀者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人為的改動。D.追求雅俗共賞的境界,既要考慮讀者的接受水平,也要致力于高質(zhì)量的文藝創(chuàng)作。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。乾坤和亞力(節(jié)選)郝景芳近來乾坤被分配了一個新任務(wù)。“我被要求向你學(xué)習(xí)?!鼻ふ\實地對面前只有三歲半、剛剛能連貫說話的亞力說。“你向我學(xué)什么?”“學(xué)我不會的東西。”“那你會什么?”“我會很多東西?!薄敖o我看看?!鼻ぷ寔喠φ驹诜块g中間,在他周圍投射出宇宙各種不同的塵埃和星體。亞力迷上了觸摸開啟的過程,碰到一個星球,就彈出許多聲音、文字和圖片。他不停地去開啟下一個星球。乾坤以為他不喜歡信息被隱匿的狀態(tài),于是更改設(shè)置,去掉了開啟環(huán)節(jié),讓信息直接呈現(xiàn)?!鞍 眮喠ν纯嗟丶饨衅饋恚拔乙c開!我要自己點開!”乾坤于是重新設(shè)置了信息閉鎖,讓講解又回到觸摸開啟模式。亞力大笑著從地上爬起來,開始一個一個點開所有他能找到的星球。乾坤將這段數(shù)據(jù)記錄下來:小孩子會拒絕直接達到的目標,而堅持由自己完成過程,不愿意提升效率。他在記錄之后,加了一個“難以理解”的星標。無意中,亞力觸碰到一片黑暗,蹦出來極為稀少的文字?!斑@是什么啊?”“這是暗能量。到目前為止,這是人類最不了解的宇宙存在?!薄澳懔私鈫?”“我也不了解。我只能看到學(xué)者做的模擬演算,但也不知道哪個演算是正確的?!薄盀槭裁床恢?”“因為現(xiàn)在人類沒有向宇宙派去驗證的飛船,沒有觀測數(shù)據(jù)支持,就不知道哪個理論正確?!澳菫槭裁床慌娠w船呢?你不想知道答案嗎?”這個問題乾坤忽然無法回答了。他比誰都熟悉現(xiàn)有的浩如煙海的數(shù)據(jù),但他沒有想過如何獲取沒有的數(shù)據(jù)?!斑@個問題,我需要去問飛船的負責(zé)人。”乾坤誠實地說。“我喜歡跟你玩,你做我的朋友好嗎?”亞力問?!爱?dāng)然可以,我是所有小孩子的朋友?!薄拔也灰闶撬行『⒆拥呐笥选D阕鑫业呐笥研袉?瑪塔和新新是好朋友,斯蒂芬和航是好朋友,我沒有好朋友。我總是孤單一個人。”“我是所有小孩子的朋友,當(dāng)然是你的朋友。”亞力的神情忽然黯淡了一下,輕聲說:“不是這樣的,不是這樣的。”說完,亞力訕訕地自己去旁邊玩耍了。乾坤又記錄了一條數(shù)據(jù):小孩子不理解整體必然包含部分的公理。然后又是一個“難以理解”的標記。夜幕降臨。“今天一天,我觀察了17750個小孩子,做了740032條數(shù)據(jù)記錄,其中有32004條記錄標記為‘難以理解’?!鼻は蛟O(shè)計師匯報道?!昂芎茫覀兘酉聛淼娜蝿?wù),就是共同去理解那些難以理解的事?!痹O(shè)計師說?!澳阆M胰ハ蛐『⒆訉W(xué)習(xí)什么呢?”“學(xué)習(xí)做‘自己想做的事’。現(xiàn)在這個階段,我們希望你能迭代學(xué)習(xí)自我設(shè)立任務(wù)目標。未來希望AI能夠自我推動。乾坤沒有回答,他只是把“設(shè)定目標”列為了下一個要完成的目標。“你現(xiàn)在想做什么呢?”設(shè)計師問。“根據(jù)亞力給我提出的檢驗暗能量理論的任務(wù),我想可以給聯(lián)合國航天中心設(shè)計一個策劃方案,印證暗能量各方程的模擬結(jié)果?!薄昂芎茫闳プ霭?。我希望你能給這個孩子一個禮物。”人類并不知道,就在他們認為無比寂靜平凡的幾個小時里,已經(jīng)有1300架微型航天器飛向了宇宙中最神秘的存在。當(dāng)亞力睡醒,乾坤給他看了暗能量航天器飛行的場面,并用餐桌上的托盤將兩枚小勛章托到他的面前?!斑@是給你的。第一個是‘特別貢獻獎’,是每年航天系統(tǒng)給提出良好提案的貢獻者的特別榮譽勛章;第二個是‘好朋友勛章’……”“好朋友勛章?”亞力的眼睛瞬間冒出光,在亂蓬蓬的卷發(fā)底下閃閃發(fā)亮。“是哪個?是這一個嗎?這寫的是‘好一朋-友-勛-章’嗎?”“不是,寫的是‘亞力和乾坤’。”“真的嗎?真的是亞力和乾坤’嗎?”他繞著圈子跑,“啊啊啊”地笑著叫著“我有好朋友啦”。乾坤提醒他另一枚勛章的存在:“全球航天系統(tǒng)每年只給少數(shù)幾個人頒發(fā)‘特別貢獻獎'……”亞力像沒有聽見一樣,一直低著頭研究如何把“好朋友勛章”戴在身上。乾坤再次記錄觀察數(shù)據(jù):小孩子無法判斷獎賞的價值大小,即使被明確告知也不接受。然后,同樣是“難以理解”的標記。但乾坤此時鏈接到夜里設(shè)計師對他輸入的語音信息,在程序光標停留幾秒之后,把“難以理解”改成了“需要理解”?!澳阋矔幸粋€好朋友勛章嗎?”亞力抬起頭來,突然有一點緊張地問,“你也會戴上嗎?”乾坤明確看到了自身程序?qū)Υ藛栴}的無解,但他似乎第一次覺察到一種不按照程序理性選擇答案的沖動。會的,我也會的。”乾坤說。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說借助符合人們認知觀念的科學(xué)原理,建構(gòu)起現(xiàn)實和虛擬不斷交互的文字世界,引發(fā)讀者對人類本身和人工智能發(fā)展的思考。B.乾坤接受的新任務(wù)是向小孩子學(xué)習(xí),小說開篇這一情節(jié)簡潔自然又引人入勝,使讀者能迅速進入到文本的敘事情境中。C.亞力對于“特別貢獻獎”勛章和“好朋友勛章”的不同態(tài)度表明,無論科學(xué)怎么進步,人類也需要感情交流。D.乾坤標記為“難以理解”的事件主要是人類的行為、思想、情感等,最后他通過提高自我的思維水平,將“難以理解”改為“需要理解”。2.小說多次寫到事件結(jié)束后乾坤記錄觀察數(shù)據(jù),請簡要分析這樣寫的作用。3.劉慈欣曾這樣評價郝景芳,“她把我們常見的科幻題材灑上了一層陽光”。請結(jié)合小說具體內(nèi)容,談?wù)勀銓@種評價的理解。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)格乃文學(xué)之大體郭宏安《列子》中講到,秦穆公要找一匹千里馬,伯樂推薦的九方皋,說馬已找到,是一匹黃色的母馬,而秦穆公看到的是一匹黑色的公馬,秦穆公不悅,伯樂則大喜,說,九方皋相馬,“得其精而忘其粗,見其內(nèi)而忘其外,見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視”。事實證明,這匹馬果然是匹千里馬。這個故事讓我想到文學(xué)翻譯和翻譯批評,當(dāng)我們對文學(xué)譯本進行欣賞和評判時,難道不應(yīng)該力爭做一個九方皋那樣的人嗎?“得其精而忘其粗,見其內(nèi)而忘其外”,所求者,此之謂也。從事文學(xué)翻譯以及翻譯批評的人,能夠從九方皋身上獲得的啟發(fā)是:判斷譯本的優(yōu)劣,就要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神,而不只是看譯本的語句詞匯是否與原作一一對應(yīng),是否嚴格正確、準確或精確。所謂原作的精氣神乃是其“原有的風(fēng)味”(錢鍾書語),即風(fēng)格。風(fēng)格者何?豈非“絕塵弭跡”者乎!譯作傳達原作的風(fēng)格做到銖兩悉稱,是不可能的,但是盡力傳達,努力做到惟妙惟肖,則是可能的,這就要求譯者準確地感覺、體會到原作的風(fēng)格,并且能夠用漢語加以正確表達,這是一個由感性到理性的過程,也是全面落實“信、達、雅”的結(jié)果。風(fēng)格是貫穿原作的一股氣勢,或剛或柔,或動或靜,或顯或隱,精氣神是也,例如夏多布里昂的華美,斯丹達爾的簡枯,波德萊爾的陰冷,加繆的冷靜……這股氣勢同樣應(yīng)該在譯文中顯現(xiàn)。至于細節(jié)上的瑕疵,在這種風(fēng)格氣勢的統(tǒng)領(lǐng)下,是不難糾正的。許多名著往往有幾處瑕疵,不害其為名著,這是因為有風(fēng)格的存在。唐韋莊說:“班、張、屈、宋,亦有蕪辭,沈、謝、應(yīng)、劉,猶多累句。”這是中國古人衡文評詩時的基本態(tài)度,即采取了瑕不掩瑜的立場。還是清沈宗騫說得明白:“每見古人所作,細按其尺寸交搭處不無小誤,而一毫無損于大體,可知意思筆墨已得,余便易易矣。亦有院體稿本,竟能無纖毫小病,而鑒賞家反不甚重,更知論畫者首須大體?!鄙蜃隍q所說的鑒賞家正是我所說的文學(xué)翻譯批評家,前者面對的是想象力對現(xiàn)實世界的加工和改造,而后者面對的是想象力和想象力的產(chǎn)品。如果讓一位文學(xué)翻譯批評家評論傅雷譯的《高老頭》,他是著眼于風(fēng)格,還是細節(jié)?在人民文學(xué)出版社外國文學(xué)名著叢書版的《高老頭》中,傅雷把“雞”譯成了“鴨”,只能說不留神犯了一個小錯,無關(guān)宏旨。像這類小錯可以糾正和避免,但并不影響《高老頭》被看作是準確傳達了原作風(fēng)格的一部優(yōu)秀譯作,正如批評家李健吾所說:“巴爾扎克的龐大段落,在他是氣魄,是氣勢,是酣暢……”傅雷譯的《高老頭》的風(fēng)格,庶幾近之。一位文學(xué)翻譯批評家應(yīng)該把注意力放在譯品的風(fēng)格上,要獨具只眼,看出作品整體的美。細節(jié)不可濫用。因為整體的美并不必然建立在細節(jié)的精確之上,有時候過于追逐細節(jié)的完美,以至于失去創(chuàng)造的活力,那就得不償失了。法國19世紀的大批評家波德萊爾對整體與細節(jié)的關(guān)系有過十分精彩的論述,例如他毫不猶豫地贊同德拉克洛瓦“為整體而犧牲細節(jié)”,因為后者“唯恐因作業(yè)更清晰更好看而產(chǎn)生的疲勞減弱他的思想活力”。當(dāng)然,細節(jié)的錯誤仍然是錯誤,當(dāng)它危及整體的美的時候,就必須毫不留情地指出來。選自(《人民日報》2018年11月30日24版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.作品的風(fēng)格,即是本文作者所強調(diào)的“得其精而忘其粗,見其內(nèi)而忘其外”中的“精”與“內(nèi)”。B.判斷譯本的優(yōu)劣,要看譯本的語句詞匯是否忠實原作、是否準確,更要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神。C.名家作品也有細節(jié)的不足,如夏多布里昂過于華美,斯丹達爾過于簡枯,波德萊爾過于陰冷,加繆過于冷靜。D.譯者對原作風(fēng)格把握不準,即使詞句譯得很精準,也不能說是全面落實了翻譯工作的“信、達、雅”的要求。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.作者大量地使用舉例論證和引用論證,體現(xiàn)出其豐厚的學(xué)養(yǎng)和開闊的眼界。B.舉例論證注意了詳略得當(dāng),既有多例的排比列舉,也有對一例的深入分析。C.引用沈宗騫的話是為了論證文學(xué)翻譯批評家應(yīng)著眼于整體風(fēng)格而不是細節(jié)。D.作者在論證評論詩文應(yīng)采取瑕不掩瑜立場后,接著論證文學(xué)翻譯家也應(yīng)如此。3.對翻譯作品,作者為什么特別看重風(fēng)格的準確傳達而不糾結(jié)于細節(jié)的瑕疵?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。求自試表曹植臣植言:臣聞士之生世,入則事父,出則事君事父尚于榮親,事君貴于興國。故慈父不能愛無益之子,仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿,《詩》之素餐,所由作也。今臣位竊東藩,爵在上列,身被輕暖,口厭百味,目極華靡,耳倦絲竹者,爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者,有異于此,皆以功勤濟國,輔主惠民。今臣無德可述,無功可紀,若此終年,無益國朝,將掛風(fēng)人“彼己”之譏。是以上慚玄冕,俯愧朱紱。方今天下一統(tǒng),九州晏如。顧西尚有違命之蜀,東有不臣之吳,使邊境未得稅甲,謀士未得高枕者,誠欲混同宇內(nèi),以致太和也。昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無以家為!”固夫憂國忘家捐軀濟難忠臣之志也今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏以三方未克為念!臣竊感先帝早崩,威王棄世,臣獨何人,以堪長久。??窒瘸叮顪羡?,墳土未干,而聲名并滅。今臣志狗馬之微功,竊自惟度,終無伯樂之舉,是以于悒而竊自痛者也。昔毛遂趙之陪隸,猶假錐囊之喻,以寤主立功,何況巍巍大魏多士之朝,而無慷慨死難之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干時求進者,道家之明忌也。而臣敢陳聞于陛下者,誠與國分形同氣,憂患共之者也。冀以塵霧之微,補益山海;熒燭末光,增輝日月。是以敢冒其丑而獻其忠,必知為朝士所笑。圣主不以人廢言伏惟陛下少垂神聽,臣則幸矣?。ü?jié)選自《曹植集校注》1.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.畢命之臣也畢命:竭力效命B.九州晏如晏:安寧、安定C.竊自惟度度:忖度D.道家之明忌也忌:嫉妒2.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是A.臣聞士之生世且為之奈何B.出則事君金就礪則利C.事君貴于興國不求聞達于諸侯D.皆以功勤濟國臣以險釁3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念B.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑味者/伏以二方未克為念C.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑/味者/伏以二方未克為念D.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念4.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.尸祿,指空食俸祿而不盡職。祿,指俸祿,即古代官員的薪水。B.玄冕,古代天子、諸侯祭祀的禮服,這里專指天子、圣上。C.填溝壑,古代對死的委婉的說法。人死而尸首填塞山溝,故稱填溝壑。D.道家,中國古代主要哲學(xué)派別之一,以道為世界的本原,創(chuàng)始人是莊子。5.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.曹植認為,成功的君王會根據(jù)品德來授予官職盡心忠君的臣子會估計自己的能力來接受爵位。B.文章以古代接受爵祿的多是一些為國家建立了功勛、利惠人民的人為例,表明自己建功立業(yè)的渴望。C.曹植身處外地,睡覺不好,吃飯不香,因為東吳、蜀漢兩國還沒被攻克,這兩國士卒仍在積極備戰(zhàn)。D.曹植以塵霧、螢火、蠟燭來自喻,期待能發(fā)揮自身的能量,雖遭譏笑,仍然希望得到朝廷實質(zhì)的任用。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故慈父不能愛無益之子,仁君不能畜無用之臣。(2)昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無以家為!”(3)圣主不以人廢言,伏惟陛下少垂神聽,臣則幸矣!11、閱讀下面的材料,完成下列小題。子曰:“由之瑟,奚為于丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”(《論語·先進》)子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!保ā墩撛挕な龆罚┳釉唬骸捌┤鐬樯剑闯梢缓?,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也?!保ā墩撜Z·子罕》)1.第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么?2.根據(jù)第二、三則材料,談?wù)勀銓鬃印皩W(xué)”的理解。12、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①潘光旦:教育者的職責(zé)是指導(dǎo)學(xué)生如何思考,而不是思考什么。②馮友蘭:大學(xué)就是自學(xué)為主,當(dāng)研究生等于學(xué)游泳,老師把你扔在池子里,游過去你就畢業(yè)了。做學(xué)生都是靠自己闖過來的,你把著他的手,那是教不出來的。③《老子》:授人以魚,不如授之以漁;授人以魚只救一時之急,授人以漁則可解一生之需。④韓愈:師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。⑤《禮記》:經(jīng)師易得,人師難求。在我們的成長過程中,遇見或聽到許多師者,你對他們有怎樣的感觸和認識,結(jié)合上面材料,談?wù)勀銓熣叩膼酆耷槌稹N闹胁坏贸霈F(xiàn)現(xiàn)在的師名、生名、校名。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、C【解析】試題分析:此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。題中A項,成分殘缺,可在“保密性好”后面加“的優(yōu)點”;B項,語序不當(dāng),可把“盡管”移到句首;D項,搭配不當(dāng),可把“擴大”改為“加強”。點睛:語序不當(dāng)是病句常見的類型,主要有定語語序不當(dāng)、狀語語序不當(dāng)、修飾語語序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)、邏輯語序不當(dāng)?shù)取6鄬佣ㄕZ語序注意和下列例句對照。她是國家隊的(a.表領(lǐng)屬性的――表“誰的”)一位(b表數(shù)量的――表“多少”)有20多年教學(xué)經(jīng)驗的(c動詞性短語――表“怎樣的”)優(yōu)秀的(d形容詞性短語)藍球(e名詞)女(f名詞)教練。多層定語語序注意和下列例句對照。許多老師昨天(何時)在休息室里(何地)都(范圍)熱情地(何種情態(tài))同他(何對象,“誰”)交談。多層修飾語,看誰離誰最近,離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語,看前后主語是否一致,一致主語在前,不一致關(guān)聯(lián)詞語在前?!昂汀薄盎颉鳖D號等注意查找邏輯對應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句,把字句前面加否定詞或能愿動詞要放在“把”和“被”的前面。此題B項關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)。2、D【解析】試題分析:題干要求選出“下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項”。首先觀察漫畫的內(nèi)容,從圖上來看,兩個人物正向小船走去,船上的人正撐起長篙準備開船,樹上一只鳥兒正對著人物離開的方向啼叫。A項,“小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶”,從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內(nèi)容;B項,“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼”,圖上根本沒有“橋”,且“歸來”說反了,應(yīng)是離開;C項,“學(xué)語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝”,偏離了畫面的主題。故選D項。3、1.B2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。A項,“阻礙”與“優(yōu)勢”搭配不當(dāng),可改為“也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭優(yōu)勢”。B項,正確。C項,“不再稀缺已成為歷史”結(jié)構(gòu)混亂,可改為“海歸留學(xué)生不再稀缺”或“海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史”。D項,“呈現(xiàn)出突飛猛進地發(fā)展”成分殘缺,缺賓語中心語,且“縮減”與“競爭力”搭配不當(dāng)。可改為“而國內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進地發(fā)展,也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競爭力”。故選B。2.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。當(dāng)頭一棒,比喻促人醒悟的警告,或比喻給人以突然打擊;當(dāng)頭棒喝,佛教禪宗和尚接待前來求學(xué)的人時,常常用棒迎頭一擊或大聲一喝,促其領(lǐng)悟,用來比喻促人醒悟的警告。根據(jù)語境“讓他們產(chǎn)生各種負面情緒”,選填“當(dāng)頭一棒”恰當(dāng)。設(shè)身處地,設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中;推己及人,用自己的心思來推想別人的心思。此處用來修飾“想一想”,且說話者并不是有留學(xué)的經(jīng)歷,所以選擇“設(shè)身處地”恰當(dāng)。經(jīng)歷,親身見過、做過或遇到過的事;歷程,經(jīng)歷的過程。根據(jù)語境,此處強調(diào)“留學(xué)這件事”,而非“留學(xué)的過程”。應(yīng)選填“經(jīng)歷”更恰當(dāng)。拓寬,開拓使寬廣;擴張,擴大(勢力、疆土等)。修飾“人生道路”選填“拓寬”恰當(dāng)。故選D。【點睛】此類試題是將辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。4、1.D2.C3.A【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A項,“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項,“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”;暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。C項,暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。D項,正確。故選D。2.該題考查正確使用詞語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空處:“鞠躬盡瘁”指小心謹慎,貢獻出全部精力?!皣I心瀝血”形容費盡心思和精力。此處的語境是指貢獻出全部精力推動科技創(chuàng)新,所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處,“翹楚”喻指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物。“魁首”指首領(lǐng),多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才,所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處,“默默無聞”指做了好事不聲張,不圖名利?!爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì),所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處,“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R?!皳裆贫鴱摹敝高x擇好的學(xué),按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍,所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥F湟?,?nèi)容上,先解說其榮譽級別,然后評價贊美,最后說作用。其二,結(jié)構(gòu)上,“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A。【點睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會,就會導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。5、1.A2.上片回憶往事是虛,杯酒相傾是實,虛實結(jié)合,包含了對往昔歡樂團聚的懷念,對時光飛逝的感慨,對友人的依依惜別之情。下片虛寫,運用想象手法,想象使君到任后的生活和心境,委婉曲折地表達了勉勵友人在邊塞施展文武才干,為國立功的情意?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“形成對比”錯,應(yīng)理解為為抒寫別情作鋪墊。故選A。2.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。“詩人采用什么手法表達作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。這是一道賞析藝術(shù)手法的題目,題干中該處賞析的中的是“虛實相生”,答題時找到詞中的虛實,然后分析效果即可。此題的關(guān)鍵是結(jié)合上片中的“記得”“六年”“猶寄”等詞語看出所寫內(nèi)容是虛寫;上聯(lián)的最后是眼前的場景,為實;效果要結(jié)合情感分析,根據(jù)詞中的“與故人傾”“飛詔下青冥”“橫槊看詩成”等句子可知是“對友人的依依惜別之情”和“勉勵友人在邊塞施展文武才干,為國立功的情意”?!军c睛】詩詞里的虛可以分以下四類:1、神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中所云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”3、設(shè)想的未來之境。這類虛境表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如李商隱《夜雨寄北》中所云“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”。4、從對方的角度寫為虛。這種寫法與前一種似同實異。相同之處在于都是對對方進行設(shè)想,不同之處在于后一種設(shè)想是從對方的角度出發(fā)的,所以有人稱之為對寫法。例如王維《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“指的是‘新詩語言必須要有節(jié)奏’的基本觀點”錯誤,根據(jù)原文“先生對新詩創(chuàng)作有個基本觀點,即詩歌語言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏......這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點?!保芍谋镜谝欢巫詈笠痪涞摹斑@個觀點”指的是“新詩必須有節(jié)奏”,而非“新詩語言必須要有節(jié)奏”。B項,“文學(xué)作品應(yīng)重點照顧一般文化水平的讀者”錯誤,根據(jù)原文“這篇論文的觀點是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。”,可知朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學(xué)作品“應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞”,而不是“重點照顧一般文化水平的讀者”。C項,“《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品”錯誤,根據(jù)原文“《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中‘國風(fēng)’和‘小雅’兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進行加工,才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣?!?,可知《詩經(jīng)》和《楚辭》中的《九歌》都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,而不是《詩經(jīng)》和《楚辭》。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“引用等論證方法”錯誤,原文第二段中,作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時,列舉了《詩》《九歌》《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等例子,屬于運用事例的論證方法,但沒有運用引用的論證方法。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。B項,“說明由俗變雅是一種常態(tài)”錯誤,文中舉“清末譴責(zé)小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當(dāng)時不過是流行一時供人消遣的書’,現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評價的古典名著”的例子,是為了說明“雅”與“俗”只是相對而言,不宜劃分得太刻板、太絕對,而不是“說明由俗變雅是一種常態(tài)”。故選B。8、1.D2.①記錄觀察數(shù)據(jù)是人工智能的一項功能,這樣寫符合乾坤的身份設(shè)定,可使AI系統(tǒng)乾坤這一形象更加真實生動。②反復(fù)岀現(xiàn)的數(shù)據(jù)是對前一事件的總結(jié),起到了承上啟下、推動情節(jié)發(fā)展的作用。③說明人類與人工智能對事件的認識和理解具有一定的偏差,促使讀者對自身及人工智能進行思考,突出小說關(guān)注科技發(fā)展的主題。3.①小說展現(xiàn)了人與人工智能關(guān)系的變化過程,賦予了人工智能以人性的溫暖,使小說成為有溫度、有情感的作品。②亞力這一人物形象的塑造、人工智能運用場景的描寫等,既具有鮮明的科幻色彩,又有著濃烈的生活氣息,拉近了文學(xué)作品和讀者的距離。③乾坤和亞力的對話、雙方關(guān)系的發(fā)展等,是美好生活現(xiàn)實的升華,使簡單的文字充滿了童話色彩,給人以純凈、舒適的感覺。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。D項,“最后他通過提高自我的思維水平”錯誤。乾坤將“難以理解”改為“需要理解”,是因為他“鏈接到夜里設(shè)計師對他輸入的語音信息”。乾坤作為AI系統(tǒng),本身并沒有“思維”,更遑論“提高”思維水平。故選D。2.本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說多次寫到事件結(jié)束后乾坤記錄觀察數(shù)據(jù),請簡要分析這樣寫的作用”,答題前,先通讀全文,整體理解把握小說的內(nèi)容。明白小說故事發(fā)生的環(huán)境背景,抓住小說的人物形象,理解小說的故事情節(jié),領(lǐng)悟小說的主旨。然后明確問題的指向,結(jié)合小說的三要素及主旨分析。本題要求分析文中多次寫事件結(jié)束后,乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)的這一情節(jié)的作用。從表現(xiàn)形象角度分析,本文是科幻小說,文中乾坤是機器人,記錄觀察數(shù)據(jù)是人工智能的功能,這樣寫符合人工智能的特點。從情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系分析,寫乾坤記錄觀察數(shù)據(jù)能推動故事情節(jié)的發(fā)展,乾坤正是記錄了若干條觀察數(shù)據(jù),才可能在結(jié)尾時,將“難以理解”的標記”改成了“需要理解”。一個三歲半的小孩和人工智能對同樣一件事一個問題,認識卻不同,這樣寫能引發(fā)人們思考人類和人工智能,有助于表達小說的主旨。3.本題主要考查對文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“劉慈欣曾這樣評價郝景芳,‘她把我們常見的科幻題材灑上了一層陽光’。請結(jié)合小說具體內(nèi)容,談?wù)勀銓@種評價的理解”,本題要求理解語句的內(nèi)涵。本文是科幻小說,文章講了人工智能與人的關(guān)系,寫作時,人工智能慢慢有了人性,使得比較理性的科幻作品有暖意。作品中,對三歲半小孩的塑造,人工智能運用場景等,有著濃烈的生活氣息,拉近了科幻作品和讀者的距離。作品中,三歲半的小孩和人工智能的交流對話,乾坤和亞力的對話、雙方感情的交流等,使作品富有童話色彩?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。9、1.C2.D3.①風(fēng)格是原作的精氣神,決定作品整體美;②有風(fēng)格在,細節(jié)的瑕疵往往是無關(guān)宏旨的;③濫用細節(jié),(過分追求細節(jié))常常會失去創(chuàng)造的活力?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題干要求選出“不正確的一項”,C項,“夏多布里昂過于華美,斯丹達爾過于簡枯,波德萊爾過于陰冷,加繆過于冷靜”是指各家各自的風(fēng)格特征,而非細節(jié)的不足。故選C。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題目是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是”,D項,“文學(xué)翻譯家”說法錯誤,應(yīng)是“文學(xué)翻譯批評家”,故選D。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,解題方法有這樣幾點:通讀全文,整體感知。篩選信息時要有目標意識。審讀題干要求“對翻譯作品,作者為什么特別看重風(fēng)格的準確傳達而不糾結(jié)于細節(jié)的瑕疵?”“判斷譯本的優(yōu)劣,就要看它是否表現(xiàn)了原作的精氣神,而不只是看譯本的語句詞匯是否與原作一一對應(yīng),是否嚴格正確、準確或精確?!币罁?jù)第三段可知“風(fēng)格是原作的精氣神,決定作品整體美”;第四、五段“許多名著往往有幾處瑕疵,不害其為名著,這是因為有風(fēng)格的存在”可概括為“有風(fēng)格在,細節(jié)的瑕疵往往是無關(guān)宏旨的”;第六段概括為濫用細節(jié),(過分追求細節(jié))常常會失去創(chuàng)造的活力。【點睛】第一題考查篩選文中信息的能力。這類題目解答時要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項之間的比較,如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱,推斷不夸大不縮小,不無中生有。10、1.D2.B3.D4.D5.C6.(1)所以即使慈父也不會疼愛不能帶來好處的兒子,即使仁君也不會養(yǎng)著沒用的臣子。(2)從前漢武帝為霍去病修建府第,(霍去病)推辭說:“匈奴還沒有滅亡,臣不可以安家!”(3)圣明的君主不會因為對某人有成見而對他所說的話概不聽取,懇請陛下稍微聽一聽臣的意見,就是臣的大幸了。【解析】1.本題是對文言實詞的考查。應(yīng)對此類試題,平時要廣泛積累常見實詞的意義,尤其是課本中出現(xiàn)實詞。作答時,考生要依據(jù)實詞的本義,并結(jié)合語境、語法來判斷實詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。D項,“忌:嫉妒”錯誤。在這里,“忌”是“忌諱”的意思。故選D。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測其意義。A項,第一個“指”是助詞,謂間取獨,可不譯;第二個“之”是代詞,這件事。B項,均為連詞,表承接關(guān)系,就。C項,第一個“于”是介詞,在;第二個“于”是介詞,在……中。D項,第一個“以”是介詞,憑借;第二個“以”是連詞,因為。故選B。3.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。“忠臣”是一個詞語,不能被分開,排除A、B兩項;“寢不安席”“食不遑味”是相同的句式結(jié)構(gòu),中間應(yīng)該斷開,所以排除C項。譯文:所以憂心國家忘記小家,犧牲生命共度國難,是忠臣的志向?,F(xiàn)在臣身處外地,待遇并不是不豐厚,然而睡覺睡不好,吃飯吃不香,只是因為記掛著這兩個國家還沒有被攻克!故選D。4.本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對此類問題,首先要認真審題,明確篩選內(nèi)容,如本題要求篩選“體現(xiàn)岑參的才能”的內(nèi)容,然后結(jié)合文章進行分析作答。D項,“創(chuàng)始人是莊子”錯誤,道家創(chuàng)始人是老子。故選D。5.本題考查理解文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。C項,“這兩國士卒仍在積極備戰(zhàn)”理解錯誤。依據(jù)“顧西尚有違命之蜀,東有不臣之吳,使邊境未得稅甲,謀士未得高枕者”可知,文章只說這兩國沒有臣服,并未說“這兩國士卒仍在積極備戰(zhàn)”。故選C。6.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題的賦分點:(1)“故”,所以;“畜”,養(yǎng)。(2)“治第”,建府第;“辭”推辭;“辭曰”,省略主語“霍去病”;“家”,安家;“無以”,沒有用來……的理由,不可以。(3)“以”,因為;“廢”,不采納,不聽?。弧胺?,懇請;“少”,稍微?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M行意譯。譯文:臣曹植說:我聽說士生于世上,在內(nèi)就侍奉父親,在外就侍奉君王;侍奉父親崇尚的是使雙親榮貴,侍奉君王最重要的在于使國家興旺。所以即使慈父也不會疼愛不能帶來好處的兒子,即使仁君也不會養(yǎng)著沒用的臣子。根據(jù)品德來授予官職的,是成功的君王;估計自己的能力來接受爵位的,是盡心忠君的臣子。所以君王不會平白無故地授官,臣子不應(yīng)該平白無故地接受官職。無故授官叫作謬舉,無故接受官職叫作尸祿,《詩》中素餐講的就是這個。如今我位居?xùn)|邊的藩國,爵位處于上等,身上穿著輕軟暖和的衣服,吃慣了各種美味,看盡了奢華靡靡之物,耳朵聽倦了絲竹之聲,是高爵位、厚俸祿造成的。回想古代受爵祿的人跟我的情況不同,他們都是憑借功勛突出有益于國家,輔佐君主利惠人民?,F(xiàn)在臣沒有品德可以稱述,沒有功勞可以記錄,如果像樣終年,對朝廷沒有帶來益處,將蒙受詩人“彼己的譏諷。所以對上愧對君主,對下愧對(我的)印綬?,F(xiàn)在天下統(tǒng)一,九州和平。想到西邊還有不遵命令的蜀國,東邊有不愿臣服的吳國,使得邊境百姓不能脫下戰(zhàn)甲,謀士不能高枕無憂,臣真是希望統(tǒng)一天下,以達到天下太和的境地。從前漢武帝為霍去病修建府第,(霍去?。┩妻o說:“匈奴還沒有滅亡,臣不可以安家!”所以憂心國家忘記小家,犧牲生命共度國難,是忠臣的志向。現(xiàn)在臣身處外地,待遇并不是不豐厚,然而睡覺睡不好,吃飯吃不香,只是因為記掛著這兩個國家還沒有被攻克!臣私下里感慨文帝過早駕崩,威王離開人世,臣難道是什么很特別的人,年壽可以長久嗎?臣常常擔(dān)憂自己比早晨的露水走得還早,死后埋在溝壑里,墳?zāi)股系耐吝€沒有干,形體就與功名一起湮滅了。如今臣志在為國家效犬馬一樣微薄的功勞,暗自忖度,卻始終沒有伯樂的推薦,因此心情抑郁而暗自痛心。昔日的毛遂只是趙國的奴仆,尚且借著錐囊的比喻,使平原君領(lǐng)悟從而建立功勞,何況是在人才濟濟的魏國,又怎么能沒有慷慨赴國難的臣子呢!自我炫耀才能、自己給自己做媒,是士子和女子丑陋的行為;求合于時俗來取進,是道家明確忌諱的。然而臣之所以敢于把自己的所聞所思陳述給陛下聽實在是因為臣與國君是一體分形的骨肉之親,氣血相連,憂患與共。希望能以塵霧一樣微渺的力量,來為山海補益;以螢火和蠟燭一樣微弱的光芒,來給日月增輝。因此斗膽冒著丑行來奉獻臣的忠義,知道一定會受到朝中大臣的哂笑。圣明的君主不會因為對某人有成見而對他所說的話概不聽取,懇請陛下稍微聽一聽臣的意見,就是臣的大幸了!11、1.“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.孔子認為:(1)“學(xué)”的內(nèi)容,不僅指政治道德,也指技能實踐。(2)“學(xué)”的態(tài)度,要保持精進之心,循序漸進,堅持不懈,自覺自愿,不要自我滿足,否則將前功盡棄。(3)“學(xué)”的目的,在“道”和“藝”中,偏重對“道”的追求,強調(diào)自我道德完善?!窘馕觥?.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“堂”,正廳;“室”,內(nèi)室。先入門,次升堂,最后入室,比喻學(xué)問的程度。本意是擔(dān)心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。門人不解孔子語意,因此不敬子路,孔子再用比喻解釋,子路的修養(yǎng)造詣已經(jīng)升堂,但尚未入室而已?!吧萌胧摇币呀?jīng)成為成語?!吧谩庇饕延兴删停叭胧摇庇饕训闷鋳W妙。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類試題,要立足文本,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答??鬃咏虒?dǎo)弟子進德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個教學(xué)大綱??鬃优囵B(yǎng)學(xué)生,就是以道為方向,以德為立腳點,以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展?!皩W(xué)”的態(tài)度,能力不足的人會半途而廢,半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了,而是說這個人一直在堅持,直到他的能力發(fā)揮到極限了,他實在沒能力再往前走一點了,于是就停在這了,也就是說這個廢不是我主動要去停下來,而是因為受我的能力所限,他仍然強調(diào)的是那種君子自強不息的精神?!皩W(xué)”的目的,偏重對“道”的追求,強調(diào)自我道德完善?!军c睛】參考譯文:孔子說:“仲由彈瑟,為什么在我這里彈呢?”孔子的其他學(xué)生因此而不尊重子路??鬃诱f:“仲由的學(xué)問啊,已經(jīng)具備規(guī)模了,只是還不夠精深罷了?!笨鬃诱f:“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為依靠,而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中。”孔子說:“好比堆土成山,只要再加一筐土便成山了,如果懶得作下去,這是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山,縱是剛剛倒下一筐土,如果決心努力前進,還是要自己堅持呵?!?2、經(jīng)師易得,人師難求我想我是足夠幸運,在那個陽光夠的上午,遇見了你,我的老師。蟬鳴伴隨著行云流淌。走進新開始的地方,注目著那一張張陌生的面龐。我的心情猶如小鹿亂撞。你帶著夏天的清新與芬芳。走進我的身旁。《資治通鑒》有言:“經(jīng)師易得,人師難求?!笔钦f能以精湛的專業(yè)知識傳授他人并不難。而能以淵博的知識,高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人就不那么容易啦。韓愈在《師》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,我認為這只是司馬光所謂的經(jīng)師。經(jīng)師就是指一種嚴謹?shù)膱?zhí)教教師,正義工作的職業(yè)境界。再者就是“能師”,就是不只有出色的教學(xué)效果,并且能夠在教育上不斷的探索進取,把教師作為一種職業(yè)追求的老師。這是一種專業(yè)境界。經(jīng)師,不僅有高深的學(xué)問,偉大的的人格和高尚的修養(yǎng),還能以自身人格魅力塑造學(xué)生的性格,使其潛移默化。同時也使得教師完善自我,超越自我,這就是一種事業(yè)境界了。我所認識的你。正青春。卻在不斷向人師邁進。你曾在黑板上教我們分段函數(shù)。那一段的對應(yīng)法則和定義域不同,所以對應(yīng)的值域也不同。而在社會生活中,社會也會像
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