教育名揚天下心得體會（17篇）

教育名揚天下心得體會（通用17篇）通過寫心得體會，我們可以建立起自己的思索框架，提高自己的思索水平和深度。在這里，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍╆P(guān)于心得體會的范文，希望能夠給大家供應(yīng)一些建議和指導(dǎo)。

教化心得體會

隨著教化大探討的開展，隨著時代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的老師，這是值得我用一生去思索的問題。優(yōu)秀的老師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會很快被淘汰，昨天的合格老師，今日不肯定合格。只有與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探究，才能成為一名合格的老師。那么怎樣才能快速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格老師呢？經(jīng)過解教化大探討活動，我認(rèn)為必需要做到如下幾點：

1、老師必需做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培育人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求老師不僅要有扎實的專業(yè)學(xué)問，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于老師所從事的職業(yè)特別，是教化人、塑造人的事業(yè)，因此老師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻留意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授學(xué)問的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

2、老師必需做到博學(xué)多才。老師是學(xué)生心目中的偶像，老師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。老師要不斷地吸取新信息、新學(xué)問、新理論，不斷充溢自己。老師要自覺地接受接著教化，始終站在學(xué)問的前沿。這樣學(xué)生才能從老師處學(xué)到“源頭活水”的學(xué)問。

3、老師必需拉近與學(xué)生心靈的距離。老師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，長久的。基于這一點，老師更應(yīng)當(dāng)不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱忱關(guān)愛學(xué)生。老師的教化對象是人，人是有情感的，須要老師的愛和關(guān)切，須要老師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。老師要擅長了解學(xué)生的心理改變，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與苦痛。老師首先應(yīng)與學(xué)生交摯友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次老師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好摯友。

圍繞今年學(xué)?！敖袒瘡婃?zhèn)”這一中心，我們要以諦視的眼光去看待我們的教化事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢所在，看看我們在教化中存在的不足之處。樹立起對教化的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增加進(jìn)取意識，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的閱歷，不斷新教化教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教化事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。通過大探討活動使我相識到解放思想，更新觀念就是使自己的思想相識，隨著不斷發(fā)展的客觀實際改變而改變。所以作為我們個人就要敢于探究、勇于實踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，探討新狀況，解決新問題。我們要時刻根據(jù)優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，擅長動腦，勤于思索，開拓進(jìn)取，始終站在時代的潮頭，不斷探討新狀況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！

泰安二十一中學(xué)楊坤國。

2024.10。

教化心得體會

開學(xué)初，學(xué)校組織我們參與了老師法律教化講座，在聽講的過程中，又一次讓我們的思想和心靈受到了凈化，得到了提升。法律法規(guī)的制定為我們從教者指明白前進(jìn)的方向，提出了努力實現(xiàn)的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中仔細(xì)比照，自我反思；在找尋差距與不足中正視自己。從而為自己以后學(xué)習(xí)與提高的道路指明白方向，最重要的是，讓我們老師對教化事業(yè)充溢了激情、斗志與信念，現(xiàn)在，我想談?wù)勎医窈蟮呐Ψ较颍?/p>

2、讓法律法規(guī)時刻警醒自己。對學(xué)生要同等對待的原則。品讀條文，比照自己，覺得自己能夠根據(jù)相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實踐，規(guī)范自己的行為。在教化教學(xué)中努力做到同等對待每一個學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在歡樂與華蜜中得到發(fā)展。在教化教學(xué)實踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到敬重學(xué)生人格，不卑視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平常存在問題的學(xué)生，要多方面想方法樹立其信念，但有時也有耐性不夠的時候，今后要學(xué)會找尋孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其不足，我們彼此肯定都會多得很多歡樂。

3、視學(xué)生為己出，到處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教化?？釔垡粋€學(xué)生等于塑造一個學(xué)生。而厭棄一個學(xué)生則無異于毀壞一個學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻，在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題。須要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。假如說老師的人格力氣是一種無窮的榜樣力氣，那么老師的愛心是勝利老師的原動力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的特性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有特性、有志向、有才智的完整的人。教化是人類學(xué)，是對人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、愛好、愛好、才能，就談不上教化?？釔勖恳粋€學(xué)生，我要酷愛我的每一個學(xué)生，我覺得老師不只是教給學(xué)生學(xué)問，還要教會他做人。還要關(guān)愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的暖和。讓每個學(xué)生都能在這個集體中強壯、健康的成長，這就是我的目標(biāo)。也是我的責(zé)任。

4、活到老，學(xué)到老。社會的飛速發(fā)展，對老師的要求不斷提高。其中，最大的問題就是學(xué)問的更新特別快，原有的學(xué)問已不能很好的完成教化教學(xué)任務(wù)。所以要求老師要不斷學(xué)習(xí)，擴充學(xué)問量，為實現(xiàn)優(yōu)良教學(xué)效果供應(yīng)保障！

通過聽講，我深知作為人類靈魂的工程師，必需具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充溢自己的學(xué)問，做到與時代同步，才能培育出符合社會發(fā)展須要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

教化心得體會

教學(xué)工作是我們這次實習(xí)的重頭戲。上學(xué)期在教學(xué)設(shè)計課上有過一些訓(xùn)練，但對于上真正的戰(zhàn)場，我們還是閱歷不足的。經(jīng)過一周的聽課，我知道了上課要留意那些內(nèi)容，和之前我備的課還是多少有些出入的，所以在這邊我又重新備課了。通過和老師溝通，我了解到備課是一個比較艱辛的歷程，要不斷地改，不斷地練，要備的具體，考慮的特別全面，把課堂可能會出現(xiàn)的問題，都一一考慮到，才能建構(gòu)出一堂不錯的課堂。雖然對于我可能剛起先無法達(dá)到這個高度，但我還是不斷地靠近這個目標(biāo)。

職校的學(xué)生都是中考失敗以后，為了學(xué)一技之長而來接著學(xué)習(xí)的學(xué)校，大部分學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在較大的困難。上課也很難上，他們數(shù)學(xué)差上課也不愛聽課。課下閑聊時，都紛紛向我訴苦：“老師，數(shù)學(xué)好難啊!”我一邊以堅決的語氣激勵他們：“不怕，萬事開頭難，中學(xué)學(xué)問相對初中學(xué)問可以說在難度上是一個質(zhì)的飛躍，但只要你們咬牙堅持，不斷地在平常學(xué)習(xí)的碰壁中摸索中學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，就會漸漸地找到學(xué)數(shù)學(xué)的感覺了?！苯o他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信念，一邊在心里苦苦思索著如何去幫助他們盡快地把學(xué)習(xí)方式從初中轉(zhuǎn)變到中學(xué)來，適應(yīng)難度較大的中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

我主要通過培育他們的數(shù)學(xué)思維實力和解題實力來提高他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實力。體現(xiàn)在平常上課和答疑時對他們的思路引導(dǎo)和方法總結(jié)上，基于初中學(xué)問與中學(xué)學(xué)問脫節(jié)較嚴(yán)峻的狀況，給他們那進(jìn)行了相關(guān)學(xué)問的補充，如十字相乘法、二次函數(shù)最值問題求解、二次不等式的求解等內(nèi)容。同時，留意培育學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愛好，上課時留意學(xué)生心情的調(diào)動，利用學(xué)生的好強心理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

教化心得體會

當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，肯定程度上影響了人民老師良好的整體形象。例如：老師急于求成，往往口不擇言，損害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；老師不公允地看待學(xué)生，把學(xué)生清楚地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進(jìn)生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理損害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素許多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：

一是老師教化理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教化的框框里，只注意學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培育，沒有留意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教化學(xué)生須要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教化評估機制，仍以應(yīng)試成果為核心，老師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的詳細(xì)行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教化理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對新的狀況，在推動素養(yǎng)教化，提倡更新教化理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣闊老師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：

一轉(zhuǎn)變教化理念，實施差異教化。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子，是發(fā)展的主體。老師面對的是學(xué)生的將來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不行急功近利，需從大處著眼。部分老師受應(yīng)試教化理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生特性為代價換取老師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好為代價，過分苛求學(xué)生的成果，換取短暫的高分。我校有一位以教學(xué)成果好而知名的老師，他有一套勝利的應(yīng)試方法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，許多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了志向的高校，可是到了高校后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對高校的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成果下降，還不同程度的患了心理障礙。這位老師對學(xué)生的教化關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教化理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成果差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是眾所周知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成果一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成果與創(chuàng)建力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)建力有早晚，先后之分，越是有特性的人，創(chuàng)建力越突出，特性是創(chuàng)建的前提，把特性多樣性作為一種有價值的東西，一種財寶來加以接受，我們就不會按成果把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教化，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二以身示范，情感育人。

開學(xué)初,我校組織全校老師仔細(xì)學(xué)習(xí)師德教化，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”口號，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個老師必需仔細(xì)對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學(xué)生一杯水，自己必需要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流淌、不斷更新的有源頭的水。老師應(yīng)注意教化創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，不斷更新和完善學(xué)問結(jié)構(gòu)，提高老師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的學(xué)問已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時代的教化教學(xué)要求，固步自封、不思進(jìn)取必定要遭到時代的淘汰。所以努力提高老師的師魂迫在眼眉。

師德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是老師和一切教化工作者在從事教化活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是老師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為老師從事教化事業(yè)的準(zhǔn)則。作為老師基本上都知道老師道德，但很多老師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一樣性。由于老師所從事的職業(yè)是教化人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。老師道德是老師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是老師人格特征的干脆體現(xiàn)在教化中，一切師德要求都基于老師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教化家提出的“為人師表”、“以身作則”、“諄諄教導(dǎo)”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的品行特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，仿照其看法、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的很多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童起先所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等；幼兒老師起了確定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有肯定影響，但無法代替老師教化的優(yōu)秀。因為，老師的教化具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。老師的教化具有科學(xué)性，兒童的很多行為習(xí)慣的培育，老師都是依據(jù)兒童成長的規(guī)律有安排、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是確定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒老師是影響的關(guān)鍵因素。老師的主要職能是培育將來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。

加強師德教化不僅是提高教化素養(yǎng)的須要、更是提高全民素養(yǎng)的須要，因為教化干脆影響著一代人！

師德是老師職業(yè)志向的翅膀。志向是一個人的奮斗目標(biāo)，老師的志向具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)；有的為多培育出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于志向的層次不同。因此在教化教學(xué)工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的志向，他們只是辛勤工作在平凡的教化一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大；對教化事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，師德是老師素養(yǎng)的核心，是權(quán)衡老師的基本標(biāo)準(zhǔn)。

正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即老師從教的道德作風(fēng)。幼兒老師的師德作風(fēng)要堅持以酷愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關(guān)切、細(xì)心、耐性、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒，好的師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。作為幼兒老師，一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對幼兒負(fù)責(zé)任；二是當(dāng)幼兒有了成果，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當(dāng)幼兒犯了錯，應(yīng)主動擔(dān)當(dāng)起老師的責(zé)任。教化的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象。因此老師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、領(lǐng)先垂范的老師形象，老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培育對幼兒的愛心，老師還要轉(zhuǎn)變教化觀念，樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)建出敬重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

有些老師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應(yīng)付，整日得過且過等。對幼兒不負(fù)責(zé)的看法，在教學(xué)上，必定不“實”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實學(xué)，久而久之，養(yǎng)成不良特性，長大后甚至?xí)O害社會，所以良好的師徳是多么重要??！對于幼兒老師來說，最好的回報就是得到幼兒的真心擁護，家長的好評！

師德不僅是老師個人問題，也是老師群體問題[/b]。即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特殊是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演化為整個教化行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演化為教化行業(yè)的不正之風(fēng)了。一般說，世風(fēng)日下，必定行風(fēng)日下；行風(fēng)不正，必定師風(fēng)不正；師風(fēng)不正必定學(xué)風(fēng)不正；一個單位同樣如此，上風(fēng)不正、下風(fēng)難正。所以整頓師風(fēng)必需嚴(yán)格整頓每個老師的個人作風(fēng)，教化行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別老師的壞作風(fēng)，也可影響單位形象；同樣好的作風(fēng)，好的老師帶動影響整一代人生。幼兒教化是教化的基礎(chǔ)，作為幼兒老師，不僅要對幼兒負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡老師的師風(fēng)都是必要的，老師必需清晰的相識到自己職業(yè)要求做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？自己的言行舉止、道德水準(zhǔn)是否符合人民老師的基本標(biāo)準(zhǔn)？然而，現(xiàn)實中有些老師何為老師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！

高老師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

淺談數(shù)學(xué)作業(yè)的批改。

摘要：數(shù)學(xué)作業(yè)的批改是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素養(yǎng)和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的剛好和科學(xué)地提出批改方法。

關(guān)鍵詞：課程改革論文數(shù)學(xué)作業(yè)批改。

作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生對所接受的信息進(jìn)行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學(xué)老師，應(yīng)當(dāng)怎樣批改學(xué)生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因老師的工作責(zé)任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學(xué)發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學(xué)過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學(xué)生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。細(xì)心設(shè)計，布置作業(yè)，仔細(xì)批改作業(yè)，是每一位數(shù)學(xué)老師切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教化教學(xué)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方式的嘗試隨著當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的改革，改革學(xué)生作業(yè)的批改方式也勢在必行。

一、“全批全改”存在的問題。

初中數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法多采納“全批全改”。目前隨著數(shù)學(xué)改革的深化進(jìn)行，以剛好代對培育新型人才的須要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。

1、老師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學(xué)作業(yè)每天有，學(xué)生每天做，老師每天改。假如一個老師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改101本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平常小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。探究教學(xué)改革的時間難以保證，當(dāng)然教學(xué)改革也難以付諸實施。

2、學(xué)生完全處于被動地位，素養(yǎng)教化下突出的特點是開發(fā)學(xué)生智力，培育學(xué)生實力，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主子?？墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學(xué)生頭上的“緊箍咒”。使他們每天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學(xué)生主動思索，自我檢查的主動性受到壓抑。

3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學(xué)生做作業(yè)，老師批改作業(yè)是課堂教學(xué)的持續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道?？墒俏覀兂３０l(fā)覺有些學(xué)生作業(yè)很不錯，但一考試成果很差，因為學(xué)生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，老師也只好“上當(dāng)受騙”。由于時間緊，老師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當(dāng)符號，學(xué)生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“老師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)。所以，改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方法應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的重視。

二、批改作業(yè)的原則。

1．剛好性原則。

一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的學(xué)問，所以不但要求學(xué)生當(dāng)天完成作業(yè)，而且對老師來說，最好也能當(dāng)天批改好作業(yè)，并在進(jìn)行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學(xué)生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進(jìn)行新課之前得到更正，以便順當(dāng)?shù)剡M(jìn)行新課的教學(xué)。

2．科學(xué)性原則。

對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行科學(xué)性的”把關(guān)“，是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學(xué)生要正確地完成作業(yè)，必需通過四關(guān)：審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。老師批改作業(yè)，就是要把住這四關(guān)。

3．啟發(fā)性原則。

在批改學(xué)生作業(yè)時，應(yīng)當(dāng)諦視學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式的改進(jìn)具有調(diào)整功能，而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機具有刺激作用，以學(xué)生有啟發(fā)為原則。

三、批改作業(yè)方法的嘗試。

布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。細(xì)心設(shè)計，布置作業(yè)，仔細(xì)批改作業(yè)。能使師生雙方剛好接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同協(xié)作，才能真正達(dá)到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的主動性，把師生活動緊密結(jié)合為一個整體。為此做了以下嘗試：

1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)可當(dāng)堂完成，采納集體探討答案，當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。

2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生支配成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由老師供應(yīng)參考答案，小組內(nèi)相互批改，并把批改的狀況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題狀況。

3、老師抽查和面批。老師對小組批改后的作業(yè)要進(jìn)行抽查，了解作業(yè)和批改的狀況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。

4、信息小組剛好做好信息溝通。由科代表和幾名同學(xué)組成信息小組，其主要任務(wù)是：（1）匯合班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進(jìn)行”會診"，分析錯誤緣由，提出正確答案供學(xué)生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新奇奇妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，剛好向全班進(jìn)行溝通。（3）每一單元教后，在老師的指導(dǎo)下，信息小組總結(jié)正、反兩種典型，向全班同學(xué)作溝通。以達(dá)到消退錯誤，開闊眼界，鞏固學(xué)問，駕馭方法的目的。

上述幾點嘗試，使學(xué)生變被動為主動，使老師變獨角演員為導(dǎo)演，充分發(fā)揮了教與學(xué)雙方的主動性。

從表面上看似瑣細(xì)而平凡的作業(yè)批改工作中，隱藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們老師，我覺得應(yīng)當(dāng)擅長學(xué)習(xí)，包括向自己教化對象學(xué)習(xí)。在這方面，我們既要表現(xiàn)出諄諄教導(dǎo)的長者風(fēng)范，又具有虛懷若谷的學(xué)者氣度。這樣，我們就會在不斷充溢自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。

心得體會

教化是社會發(fā)展的驅(qū)動力，也是個人成長的基石。經(jīng)驗了長時間的學(xué)習(xí)和探究，我對教化有了一些心得體會。教化不僅僅是在學(xué)校里獲得學(xué)問，更重要的是培育學(xué)生的思維實力和綜合素養(yǎng)。教化應(yīng)當(dāng)注意培育學(xué)生的創(chuàng)建力和創(chuàng)新實力，培育學(xué)生的價值觀和道德觀念，塑造學(xué)生的健康心理。同時，教化不能局限于課堂，還應(yīng)當(dāng)注意實踐和體驗，使學(xué)生將所學(xué)學(xué)問應(yīng)用于實際生活中。只有通過全面的教化，才能夠培育出具有創(chuàng)建力和創(chuàng)新實力的人才，為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

首先，教化應(yīng)當(dāng)注意培育學(xué)生的創(chuàng)建力和創(chuàng)新實力。在學(xué)問爆炸式增長的時代，學(xué)問的更新?lián)Q代速度越來越快。而單純的傳授學(xué)問已經(jīng)無法滿意社會的需求。老師應(yīng)當(dāng)提倡學(xué)生獨立思索和創(chuàng)新思維的培育，激勵他們發(fā)散性思維，培育他們擅長提問和解決問題的實力。只有激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)建力和創(chuàng)新實力，才能有效促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。

其次，教化應(yīng)當(dāng)注意培育學(xué)生的價值觀和道德觀念。教化不僅僅是傳授學(xué)問，更應(yīng)當(dāng)是培育學(xué)生的品德和人格。學(xué)生的成長不僅僅是學(xué)問的積累，更重要的是價值觀念和道德觀念的塑造。作為老師，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的引路人，幫助他們樹立正確的價值觀和道德觀念，培育他們良好的行為習(xí)慣和社會責(zé)任感。只有培育出品德高尚的人才，才能夠建設(shè)一個和諧的社會。

再次，教化應(yīng)當(dāng)注意塑造學(xué)生的健康心理。現(xiàn)代社會的競爭壓力越來越大，學(xué)生面臨著諸多的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。因此，培育學(xué)生的心理素養(yǎng)和心理健康特別重要。教化應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的情感需求，關(guān)切學(xué)生的心理健康，引導(dǎo)學(xué)生樹立主動的心態(tài)，培育學(xué)生的抗壓實力。只有保持良好的心理狀態(tài)，學(xué)生才能夠更好地學(xué)習(xí)和生活，為個人的成長和社會的進(jìn)步打下良好的基礎(chǔ)。

最終，教化不能局限于課堂，還應(yīng)當(dāng)注意實踐和體驗。學(xué)生通過實踐和體驗，才能夠?qū)⑺鶎W(xué)學(xué)問應(yīng)用于實際生活中。老師應(yīng)當(dāng)供應(yīng)各種實踐機會，讓學(xué)生動手實踐，積累閱歷。在實踐中，學(xué)生可以發(fā)覺問題，思索解決方案，并進(jìn)行反思和總結(jié)。只有通過實踐和體驗，學(xué)生才能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)學(xué)問，提高其綜合素養(yǎng)和解決問題的實力。

綜上所述，教化是社會發(fā)展的驅(qū)動力，也是個人成長的基石。教化不僅僅是在學(xué)校里獲得學(xué)問，更重要的是培育學(xué)生的思維實力和綜合素養(yǎng)。教化應(yīng)當(dāng)注意培育學(xué)生的創(chuàng)建力和創(chuàng)新實力，培育學(xué)生的價值觀和道德觀念，塑造學(xué)生的健康心理。同時，教化不能局限于課堂，還應(yīng)當(dāng)注意實踐和體驗。只有通過全面的教化，才能夠培育出具有創(chuàng)建力和創(chuàng)新實力的人才，為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，為教化事業(yè)貢獻(xiàn)一份力氣。

.教化心得體會

教化的意義不僅在于傳授學(xué)問技能，更在于塑造人的品行和人格，讓學(xué)生成為有獨立思索、合作精神和責(zé)任心的人。在我念書的那些年里，我接觸了很多教化者和教化者的教化理念，從中學(xué)到了很多有關(guān)人生的道理。在此，我想和大家共享我的教化心得體會。

其次段：通過交互性的教化提高學(xué)生學(xué)習(xí)動力。

人是有新奇心的，能夠激發(fā)學(xué)生的新奇心和交互性的教化往往能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。在我高校時代，其中一個經(jīng)典的例子是我的物理老師。他常常給我們一些驚奇的問題，激勵我們自己去探究并提出自己的解決方案。通過交互式的教化，他不僅提高了我們的物理學(xué)問，并且熬煉了我們的思維實力和探究精神。

第三段：有意識地培育良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)實力的提高很大程度上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可幫助學(xué)生達(dá)到更多的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在我的教化經(jīng)驗中，有位語文老師對我們非常嚴(yán)格，讓我們仔細(xì)記錄畢業(yè)論文的每一進(jìn)度，后來我感到這種自律精神和對工作的責(zé)任感也帶給了我的職業(yè)勝利。

第四段：教化也須要關(guān)注學(xué)生的情感和心理狀態(tài)。

不僅要關(guān)切學(xué)生的表現(xiàn)，更要關(guān)注學(xué)生的情感和心理狀態(tài)。在我的高校時期，有一位心理學(xué)老師在我的課堂上教授了我們生活中各種情感和應(yīng)對方法。他說，了解自己的情感和心理狀態(tài)是勝利生活的重要條件之一。通過這些課程的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解自己，提高自己的心理素養(yǎng)，應(yīng)對各種事態(tài)。

第五段：以身作則，樹立榜樣。

作為老師，要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。這不僅能夠讓學(xué)生視察到在課堂中應(yīng)具備的行為和看法，也能夠激勵學(xué)生放慢步伐，走出更好的自我。我對這一要求的最深刻的記憶是我的語文老師。他是我高校時期最肅穆的老師之一，不僅語出驚人，而且行為一樣。他的品行和專業(yè)看法成為我們?nèi)繉W(xué)生的楷模。

結(jié)論。

通過教化和培訓(xùn)，我們可以成為更優(yōu)秀和才智的人。在整個過程中，我們應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的情感和行為，并以身作則。教化須要傳授學(xué)問和技能，同時塑造人的品行和人格。這些關(guān)注學(xué)生的方面在我的教化經(jīng)驗中起著關(guān)鍵作用，并成為我立志成為一個更好的教化者的動力。

教化心得體會

沒有愛就沒有教化，這是有良知的教化者的共識。愛是一種責(zé)任，是老師必需擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)，是教化生效的必需條件。但愛必需是科學(xué)的，才稱得上“真愛”，才會被受教化者所接受，結(jié)出應(yīng)有的愛之果。換句話說，愛學(xué)生是須要實力的，懂得科學(xué)的愛學(xué)生才能彰顯教化的才智。

可是我們真的都具備愛學(xué)生的實力嗎?為貧困學(xué)生無償捐物、捐款供其求學(xué)是不是愛?無微不至，關(guān)切其飲食起居是不是愛?起早貪黑，奔波勞碌，幾乎累死自己是不是愛?棍棒交加，威逼厲喝，謂之嚴(yán)格，是不是愛?對淘氣者惡劣訓(xùn)斥，謂之談心，是不是愛?這些問題要回答起來并不是那么簡單，因此，看似簡潔的一個命題，真的要仔細(xì)尋求答案。

有一次，我在課間上廁所，剛到廁所門口就聽到里邊有一個男生在發(fā)牢騷：“真是‘最毒婦人心’啊，我們班的李老師真厭煩，她簡直想要我們的命，放兩天假要我們做《同步訓(xùn)練》三十頁，三十頁啊!我恨不得……”這位咬牙切齒的男生一抬頭，正好看到了我，立刻咽下了后半句話，扭頭嚇跑了。

這個男生所說的老師是我校一位教數(shù)學(xué)的老師。這位老師真的有孩子們說的那么可恨嗎?據(jù)我了解，這位老師很負(fù)責(zé)任，很有實力，課上得好，人也長得美麗，她所教的班級數(shù)學(xué)成果幾乎年年考第一。她一心撲在教學(xué)上，上課仔細(xì)，下課也仔細(xì)，還經(jīng)常犧牲休息時間為那些成果不好的學(xué)生補課?？墒菫槭裁此暮眯臎]得到學(xué)生的認(rèn)可呢?簡潔一句話，這叫“好心辦了壞事”。我知道，她讓學(xué)生在假期完成這么多的作業(yè)肯定是想讓學(xué)生考個好成果，可恰恰是這樣的做法，并沒有體現(xiàn)出真正的關(guān)愛學(xué)生。或者說，這樣的做法里也蘊含著“愛”，但這種愛是不科學(xué)的，當(dāng)然難以被學(xué)生所接受。

怎樣的愛才是科學(xué)的愛，才會被學(xué)生接受呢?

首先，科學(xué)的愛是因勢修枝，而不是一廂情愿的塑造。每個孩子的基礎(chǔ)不同、特性有異，老師不能忽視這些差異，而簡潔地抱著將其生產(chǎn)成標(biāo)準(zhǔn)件的思維方式來對待。這樣勢必會與學(xué)生的實際發(fā)展須要想背離，從而導(dǎo)致你的愛出現(xiàn)問題。我們都觀賞過根雕藝術(shù)，假如一個像奔馬的樹根，你執(zhí)意要雕鑿成一座山或者一朵云，最終的結(jié)果只能是成為廢品，勞而無功。

其次，科學(xué)的愛是誘發(fā)正能量，而非導(dǎo)向消極。愛的作用是激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生看到生命的亮色，體會到生活的希望，從而情愿用飽滿的熱忱和主動的看法面對學(xué)校生活。無論我們有什么借口，假如我們所謂的“愛”造成的結(jié)果是學(xué)生垂頭喪氣、一蹶不振，是破罐破摔，甚至是遠(yuǎn)離校內(nèi)，失去了求學(xué)的機會，我們的愛不僅是不科學(xué)的，甚至是不道德的。

第三，科學(xué)的愛系于行動，而非說教。老師應(yīng)當(dāng)擅長創(chuàng)建機會，通過組織相應(yīng)的活動，和學(xué)生一起經(jīng)驗生活，在現(xiàn)實的生活情境中讓他們?nèi)ダ斫饫蠋煹目嘈?，去探究人生的道理。那種貌似充斥著愛的意味但卻空洞乏味的“語重心長”，即使“唾沫星子橫飛”，老師也是費盡了氣力，但往往傳遞給學(xué)生的都是不實在的愛的信號，很難被學(xué)生的心靈所接收，奢談效果也就不行能了。

教化心得體會

經(jīng)過學(xué)習(xí)，讓我相識到高效課堂的重要性。課堂教學(xué)是學(xué)校教化的主陣地。追求課堂教學(xué)的高效率，是每一位老師不斷追求的目標(biāo)。

聞名教化家贊可夫說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充溢自由自在的氣氛，使兒童和老師在課堂上能夠“自由地呼吸”，假如不能造就這樣良好的教學(xué)氣氛，那任何一種教學(xué)方法都不行能發(fā)揮作用?！弊鳛橐幻⒄Z老師，在教學(xué)過程中，我要盡力營造良好的教學(xué)氣氛，保持學(xué)生們興趣盎然的心情、思索推斷的神態(tài)、躍躍欲試的舉止，使英語課堂氣氛濃郁、生動活躍，從而開發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的潛能，提高學(xué)生的英語語言素養(yǎng)。為了在英語教學(xué)中創(chuàng)設(shè)并保持“這種良好的氣氛”，老師應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，將這種融洽的師生關(guān)系運用于詳細(xì)的課堂實踐之中。

“愛好是最好的老師”。學(xué)習(xí)愛好不是先天就有的，老師可在每節(jié)課前實行英語歌曲聯(lián)唱，用富于感染力的音樂激發(fā)情趣，讓學(xué)生以飽滿的開心的心情進(jìn)入學(xué)習(xí)英語的狀態(tài)?？梢杂寐曇羲夭摹嵨?、多媒體課件等進(jìn)行直觀教學(xué)活動；可以選用學(xué)生們熟識的內(nèi)容或嬉戲方法等方法，使學(xué)生的愛好點達(dá)到高潮。老師應(yīng)對學(xué)生在嬉戲中的精彩表現(xiàn)賜予高度評價，充分確定他們的聰慧才智，共享他們在嬉戲中所獲得的樂趣。老師把握好了愛好這個支點，就能通過課堂教學(xué)這根杠桿，勝利地托起自己教學(xué)效果的提高。

良好的師生關(guān)系是師生共同滿意教學(xué)須要、協(xié)同教學(xué)活動、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和保證。不光在課堂上，在課外都要留意培育融洽的師生關(guān)系。古今中外，教化家們都非常重視師生關(guān)系，并對建立良好的師生關(guān)系賜予高度的評價。良好的師生關(guān)系是形成“自由自在”的教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生昂揚學(xué)習(xí)心情、挖掘?qū)W生創(chuàng)建潛能的干脆因素，它不僅會引起學(xué)生對老師的敬重和信任，而且還會使學(xué)生把對老師的愛遷移到老師所講授的學(xué)科上來。。正如古人所云：“親其師，信其道?！?/p>

作為一名老師都深深地懂得，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主子。把學(xué)生置于恰當(dāng)?shù)奈恢?，可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高教學(xué)效率。首先老師應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點選擇教材和教具，設(shè)計好教學(xué)過程。同時老師要進(jìn)行良好的組織，課堂上老師要引起學(xué)生的留意，激活學(xué)生的從前舊知，在適當(dāng)?shù)臅r候主動培育學(xué)生學(xué)會獲得分析、推斷和運用學(xué)問的實力。在課堂中老師要與學(xué)生建立友好和諧的師生關(guān)系，同等地與學(xué)生進(jìn)行探討，共同解決問題。而且，在學(xué)習(xí)中老師要樂于向?qū)W生供應(yīng)幫助，關(guān)注學(xué)生的生活世界，創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)師生間的情感溝通。與此同時，老師要堅持面對全體學(xué)生，始終體現(xiàn)以學(xué)生為主體，敬重學(xué)生的個體差異，注意特性化教學(xué)。

作為老師，老師要學(xué)會創(chuàng)建性地設(shè)計貼近學(xué)生實際的教學(xué)活動，從而吸引和組織他們主動參加，要能夠使學(xué)生獲得處理和運用信息、用英語與他人溝通，用英語解決實際實力。只有接近生活的，真實的，困難的活動才能整合多重的內(nèi)容和技能。這將有助于學(xué)生用真實的方式來應(yīng)用所學(xué)的學(xué)問，同時也有助于學(xué)生相識他們所學(xué)學(xué)問的作用和意義。課堂教學(xué)向課外體驗延長，老師可設(shè)立交際任務(wù)。把課內(nèi)的虛擬情景放到課外的真實體驗中，以分組合作的形式，比如還可以支配學(xué)生按英文購物單到超市完成選購 任務(wù)，這樣使學(xué)生充分體驗交際所帶來的勝利感。

而且還要使教學(xué)活動要能真正代表學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并讓學(xué)生在多元化評價中形成長久的學(xué)習(xí)動機，在完成任務(wù)的過程中體驗學(xué)習(xí)勝利的愉悅，從而營造出一個人性化的教學(xué)環(huán)境，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高英語教學(xué)效果。

教化心得體會

每個家長都希望自己的孩子成為一個知書達(dá)禮，擅長與他人交往的孩子，共享食物禮儀教化心得。友友從誕生我就始終親自帶，現(xiàn)在將自己對她的禮儀教化方面的心得體會與大家共享。

大家都知道良好的行為習(xí)慣會使孩子終生受益，在家庭教化中，家長就是孩子的榜樣。家長的行為稍有放松，立刻會在孩子身上體現(xiàn)出來。有一陣子，友友常常叫老奶奶為“老太太”，這讓老人很不興奮，我也很擔(dān)心，后來發(fā)覺是因為我們大人之間閑聊常常會說老太太、老頭，小孩子不明白老太太與老奶奶有何區(qū)分，認(rèn)為大人是這樣說的她也可以這樣說，所以我沒有刻意去告知她肯定要叫老奶奶，而是在日常生活中只要碰見老人就稱為奶奶、爺爺，過了一陣子，孩子自己就不會再說老太太了。簡潔的例子說明家長在日常生活中，只要到處留意自己的行為，孩子就會具備良好的習(xí)慣。

在日常生活中，由于身體、心理、環(huán)境等改變孩子肯定會有一些不好的行為習(xí)慣，當(dāng)時可以指出正確行為的，當(dāng)時指出，心得體會《共享食物禮儀教化心得》。比如亂扔垃圾，我肯定不會說不能亂扔垃圾，我會很有耐性地告知孩子：“垃圾很臟肯定要扔到垃圾筒里去?！边@樣不會告知她不對，而是告知她正確的做法，強化多次后成為自覺的行為。如遇孩子哭鬧、耍賴，在阻擋其錯誤行為的同時，我會很冷凈地讓她發(fā)泄自己，事后告知她當(dāng)時正確的做法。

以上僅僅是我在育兒中的點滴體會，讓我們從小重視對孩子的禮儀教化，重塑中國“禮儀之邦”的民族形象。

宏大教化家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊鋈耸橇⑸碇?，而敬重師長和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培育的內(nèi)容之一。為此，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上遇到老師或熟識的人能主動打招呼;能主動熱忱向客人老師打招呼并交談;和客人老師交摯友、活動時仔細(xì)聽講;知道要敬重別人，不隨意叫喊、打攪等;在行走時能主動禮讓師長;同伴之間相互打招呼、問候;嬉戲中友好合作一起玩;活動中會禮讓、照看小年齡的摯友、生病的摯友及遇到困難的摯友;能友好和同伴相處，如：得到小摯友的幫助會道謝、不當(dāng)心碰撞了摯友會致歉等。

教化心得體會

胸懷青春幻想的我，曾經(jīng)是那么的激情滿懷，豪情萬丈；曾經(jīng)是那么的勤奮不已，笑溢心頭?，F(xiàn)實中的我激情好像在毫無覺察之中褪去，但諦視自己十幾年的班主任工作，日子在瑣細(xì)的事務(wù)在得到充溢，激情在內(nèi)斂中日益深厚。這十幾年的班級工作讓我明白：真正的教化是愛，正確的愛是耐性，是許久期盼的意義在時間中漸漸生成。

猶如皇家花園很漂亮，讓我們留戀忘返，但我們愛的還是自己有缺憾的園林；別人的學(xué)生很優(yōu)秀，讓我們艷羨有加，但讓我們夢魂牽繞的依舊是自己那毛病百出的學(xué)生?？梢?，愛不是對象，愛是關(guān)系，是你在對象上付出的時間和心血。若沒有付出，便談不到真正的愛。比如，坐纜車上山的人，再漂亮的山對于他也只是一個概念，并不具備實質(zhì)。“當(dāng)我說到山，意思是指讓你被荊棘刺傷過，從懸崖跌下過，搬動石頭流過汗，采過上面的花，最終在山頂迎著狂風(fēng)呼吸過的山?！?/p>

我愛我的學(xué)生，因為他們的成長的蹤跡里浸透著我的汗水，他們的歡聲笑語里紀(jì)錄著我真實的付出。

正在上晚自習(xí)，徐杰生病了，在寢室里躺著。放心不下，我匆忙地去男生寢室。剛走進(jìn)，未免有點生氣。這一群男生，才修好的窗戶，他們就有能耐捅幾個窟窿。風(fēng)肆意的往里面吹。抓緊用他們的雨衣將窟窿堵了起來?！安簧〔殴帜?？”像個母親一樣，嘴上雖這么絮叨著，手就不由自主地去摸他的頭，燙得厲害。無論如何是不行以讓他在寢室里拖著。我再次撥通了他家的電話號碼。天下竟有這樣大意的父親，知道兒子生病竟找出太多不能來接他的理由：“雨下得大，路很遠(yuǎn)，天又黑了，實在沒方法。明天早上去接。讓班主任操勞了。”把生病的學(xué)生獨自一個人丟在寢室里，無人如何是放心不下的。這一個晚上我會無法入眠。只有一個方法找醫(yī)生來，可是在撥通醫(yī)生的電話后，我的心忐忑擔(dān)心?！皩W(xué)校相對較偏僻，在伴著電閃雷鳴的夜晚，醫(yī)生會來嗎？”我的心焦躁擔(dān)心。幸好醫(yī)生義無反顧地來了……陪伴徐杰打完點滴，已經(jīng)九點了。趕到家狼吞虎咽地吃起晚飯。這樣突發(fā)事務(wù)常常發(fā)生，經(jīng)常弄得我身心乏累?？晌易鳛橐粋€教化工作者，我的心又很釋然。我知道我所做的，恒久也不行能有等值的金錢來回報?？晌抑溃宜冻龅呐?，感化了一個又一個淘氣、缺乏愛的學(xué)生，讓他們感受到集體的暖和，感受到生活中的陽光?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是對我們教化工作者無私奉獻(xiàn)的最高褒獎。

雨中一個女孩的身影始終讓我掛念，那是一個很特殊的女孩。剛來我班時，特殊愛表現(xiàn)。不管班級什么活動都主動主動，而且成果也名列前茅。能有這樣一個聰慧伶俐又熱忱活潑的學(xué)生，心里別提有多喜愛?？刹痪镁桶l(fā)覺她是一個早戀傾向的學(xué)生。初一上學(xué)期在班上她就認(rèn)了許多男同學(xué)做哥哥，常常扯著男生的外套來穿，她的風(fēng)風(fēng)火火將那些懵懂卻情竇初開的男生弄得熱忱四溢，有些想人非非。我再也坐不住了，找她談心，做她的思想工作。她一把鼻涕一把眼淚地向我保證，她會和男生保持肯定地距離?？蓻]過多久又傳出她和本班男生傳字條。字條落入我的手中，內(nèi)容可想而知。早戀，我可不能坐視不管。兵來將擋水來土淹。不能疏通那就來堵。我找來男生狠狠地教訓(xùn)了一番。接下來的工作我滅了她一條后路，本班全部的男生都不行能與她交往，除了正常地學(xué)習(xí)生活外。本以為可高枕無憂，可是她竟然同外班的男生在交往。學(xué)校停電，全部的學(xué)生都回去，她偏偏沒回去，同外班男生交往。還不知因為什么事挨了男生一巴掌，事后常摸著自己的臉，以引起同桌的留意。同桌問她：“怎么了？”“痛”“為什么痛？”“打的?！薄罢l打的？”“三班男生打的?！薄盀槭裁创蚰?？”“他認(rèn)為我和另外一個男生交往。別人起哄，説假如他敢打我，他就是男子漢。為了他的尊嚴(yán)，他打了我。”當(dāng)學(xué)生將這一狀況告知我時，我整個人都蒙了。這是怎樣一個女孩子，什么尊嚴(yán)、什么羞怯都統(tǒng)統(tǒng)拋去，十幾年的教學(xué)生涯還是第一次遇到這樣的女生。事后我問她，她復(fù)述事務(wù)的經(jīng)過，似乎在説別人的故事，絲毫沒有難為情，絲毫沒有一點羞怯，我問她：“你的尊嚴(yán)呢？”她只是笑了笑，這可讓我極其惱火。

她的父親也徹底的悲觀，想讓她休學(xué)一學(xué)期，接受田間勞作。吃點苦、受點罪，接受教訓(xùn)，經(jīng)過徹底地改造，再接著學(xué)業(yè)?？勺鳛橐粋€老師，怎忍心看到一個學(xué)生輟學(xué)？我確定讓她上白天的課，晚上在家自習(xí)。這樣每天她會奔波于學(xué)校和她家之間。恰逢下了兩個星期的雨，每次看到她孤寂的背影消逝在朦朧的雨中，我就有一種說不出、道不明的憐惜之情，但我決不會表現(xiàn)在臉上。我累著，是因為愛；煩著，是因為愛；執(zhí)著地堅持著，是因為愛；放開心扉，久久地期盼著，還是因為愛。

每當(dāng)夜深人靜時，深感乏累乏力之時，常暗自責(zé)怪自己：這是何苦呢？這又何必呢？這樣全身心的投入，值得嗎？但我不能強迫自己僅把教書當(dāng)做維持生計的手段，我不能夠?qū)⑶楦信c工作，將自己的心靈與幾十雙靈動的眼睛剝離。流著汗水，想著收獲；看著收獲，想著來年。愛并苦惱著，痛且歡樂著。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！蔽覍⒂靡黄嗾\之心鋪灑在班主任日常工作之中：用慈母的慈祥來感化那扭曲心靈的迷途的羊羔；用嚴(yán)父的嚴(yán)厲來鞭策那頑固不化的冷硬的頑石。

教化教化心得體會

在我成長的過程中，教化對我影響深遠(yuǎn)。從小學(xué)到高校，從老師到同學(xué)，從學(xué)問到實力，這些都是我教化的來源。在這個過程中，我受到了無盡的啟發(fā)和鼓舞，實現(xiàn)了我的成長和勝利。在最近幾年，我也走上了教化的道路，成為了一名教化工作者。通過這個主題來共享我的教化心得體會，希望對讀者求知、踐行教化有所啟示。

段落一：因人而異，引導(dǎo)而非灌輸。

教化是因人而異的過程，每個人都有不同的優(yōu)勢和潛力，因此須要不同的教化方式。在我的教化工作中，我嘗試著為每個學(xué)生供應(yīng)特性化的教學(xué)安排，引導(dǎo)而非灌輸。比如，在科學(xué)課堂中，我通過試驗、圖表等多種方式，讓學(xué)生自己發(fā)覺問題和解決方法。這種教化方式激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，讓他們在學(xué)習(xí)中嘗試和實踐，從而培育了他們的試驗精神和創(chuàng)新思維。

段落二：探究問題，培育獨立思索實力。

教化不僅是傳授學(xué)問和技能，更重要的是培育學(xué)生的獨立思索實力。在我上高校時，一位老師讓我探究一個關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的問題：人與人之間的溝通是如何變更的？這個問題讓我深化思索，不僅是在課堂上，更是在課外的閱讀和調(diào)研中。這個過程培育了我的獨立思索實力，使我能獨立地發(fā)覺問題、分析問題、解決問題。

段落三：學(xué)以致用，實際運用是衡量標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)習(xí)只有在實際應(yīng)用中才有意義。教化僅是學(xué)習(xí)學(xué)問和技能的一部分，而在實踐中敏捷運用學(xué)問和技能才是勝利的關(guān)鍵。在我的教化工作中，我注意實踐應(yīng)用的實力培育。例如，在英語課堂上，我會注意學(xué)生語法和詞匯學(xué)問的積累，但最重要的是讓學(xué)生嫻熟地應(yīng)用到口語、聽力和閱讀中。學(xué)生能否自如地應(yīng)用所學(xué)學(xué)問和技能成為衡量標(biāo)準(zhǔn)。

段落四：教化是雙向溝通，學(xué)生的聲音和反饋很重要。

教化應(yīng)當(dāng)是雙向溝通的過程，而不是只是老師的單向輸入。重視學(xué)生的聲音和反饋是教化工作者的責(zé)任和義務(wù)。在我的教化工作中，我總是激勵學(xué)生表達(dá)他們的想法和看法，并將這些反饋用于教學(xué)的優(yōu)化。學(xué)生的反饋有時特別重要，他們能夠從不同的角度提出問題和建議，讓我更好地理解他們的需求和難處，更好地供應(yīng)教化服務(wù)。

段落五：教化是一種責(zé)任和使命。

最終，教化是一種責(zé)任和使命。教化工作者不僅要傳授學(xué)問和技能，更要為學(xué)生創(chuàng)建一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，培育學(xué)生成為優(yōu)秀的人格和才能。在我的教化工作中，我堅信這種使命感和責(zé)任感。我時刻提示自己，必需盡最大的努力，為學(xué)生的成長和勝利做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，教化是一門困難和多元的藝術(shù)，它須要教化工作者精湛的技能和責(zé)任感。在我的教化工作中，我不斷嘗試新的教學(xué)方法，做出新的勝利，同時，我也從學(xué)生那里學(xué)到更多的東西。希望我的教化心得和體會能夠啟示讀者，讓我們肩負(fù)起教化責(zé)任，共同創(chuàng)建更加美妙的將來。

教化心得體會

作為家長，經(jīng)過多次的講座學(xué)習(xí)，我漸漸相識到，幼小連接的主要挑戰(zhàn)在于培育孩子學(xué)習(xí)與生活的品質(zhì)，使他們能適應(yīng)小學(xué)的新環(huán)境，適應(yīng)更加多元的人際關(guān)系，更加主動的發(fā)揮自己的社會屬性。幼小連接不是一蹴而就的，不應(yīng)局限于大班，在整個幼兒園階段，我們都可以培育孩子的主動性、獨立性和人際交往實力，來讓孩子更加從容得適應(yīng)小學(xué)生活。我覺得可以從以下幾個方面著手：

四是要培育孩子的人際交往實力，讓孩子學(xué)會主動精確的表達(dá)自己的訴求，不過多干涉孩子之間的交往，讓他們在不斷的`磨合中學(xué)會正確的相處方式。

同時，作為家長，我們對于孩子以及他們遇到的人和事，要客觀描述，呈現(xiàn)事實性評價，不夸大，不貶低。這樣才有利于孩子形成良好的自我評價，良好的社會適應(yīng)。聽了三位老師的演講為我做好孩子入小學(xué)的打算指出了正確的方向，通過講座我也查找了自身存在的問題，調(diào)整自己與孩子的溝通方式，由方法的培育孩子良好生活習(xí)慣和行為規(guī)范。在孩子的成長過程中會遇到各種各樣的問題，做為家長讓我們以平常心陪伴孩子共同成長，簡而言之，為了能讓孩子們順當(dāng)度過幼小連接這個關(guān)鍵階段，快速適應(yīng)小學(xué)生活。我認(rèn)為主要應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面提前做好打算：

1、家長肯定要相識到，孩子起先上學(xué)是一件很自然的事，沒有必要多度驚慌。家長應(yīng)當(dāng)調(diào)整孩子的作息時間、學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

2、以身作則，榜樣的力氣是無窮的，作為家長，我們肯定要起到言傳身教的作用，起到以身作則的示范作用。

總而言之，孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，是他們成長中的一件大事，生活中的一個重大轉(zhuǎn)折。那么如何讓幼兒開心地進(jìn)入小學(xué)，自信獨立地面對小學(xué)生活，能盡快適應(yīng)一年級的學(xué)習(xí)，須要家長、幼兒園和小學(xué)共同努力。

教化心得體會

在作文教學(xué)中，我發(fā)覺學(xué)生作文可以歸納成以下四種狀況：即1、假的寫得很假，2、真的寫得很假，3、假的寫得很真，4、真的寫得很真。前兩種屬于敗筆，后兩種屬于妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。

第一種狀況：“假的寫得很假”

比如：寫《童年趣事》，把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機里洗(一看就是抄很低質(zhì)、老套的作文書的)等，還比如寫“難過的事”，非要讓家人“非死即殘”;寫老師就是帶病上課，同學(xué)就是利用課余時間給“病號”補課等等。這種馬腳特別明顯的作文的成因首先是學(xué)生誤會了老師，誤會了作文，更誤會了語文和考試。

作文不是“奴才迎合主子”，當(dāng)然更厭煩“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。作文也不是胡編亂造，表里不一。假如那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學(xué)”相沖突的反動學(xué)科了嗎?考試不也就成了培育“假惡丑”的手段了嗎?所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶散”“耍小聰慧”的思想，才是寫好作文的前提。

其次，這種狀況還與一些孩子不好意思寫真實生活有關(guān)。人的成長肯定是從無趣走向成熟的，所以有的學(xué)生在成長中回望自己走過的腳印時，不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑皮”“懵懂”之感，更有甚者會沖動地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去全部不美妙地記憶”之感。其實有這種想法的同學(xué)大可不必，因為其實一個60歲人回望自己的59歲時的所說所做可能還會有“不妥缺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢!反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動人心弦的內(nèi)容。

再次就是一些學(xué)生成熟晚、立事晚，特殊是男孩，對生活不在意，每天傻淘傻玩，自然無話可說，只好胡謅一氣，應(yīng)付了事后又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經(jīng)典故事緩解一下尷尬的氣氛了!

其次種狀況：“真的寫得很假”

比如：你生病媽媽也陪伴過，你早起時也有升騰著熱氣的牛奶放在你身邊，但是因為這樣的情節(jié)過于“老套”，詳細(xì)的描寫過于“矯情”或沒有一點細(xì)心視察后的“特性化描寫”，讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。

究其緣由，主要是關(guān)注了“真事”，卻不知如何篩選內(nèi)容，選擇恰當(dāng)角度切入，并且寫了也不知“加工升華”，最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無味，棄之惋惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活，又高于生活”，不是四平八穩(wěn)，而是選擇一個突破口，“小中見大”。

當(dāng)然，也有因為“想到而沒寫到”而寫得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的信息支離破裂的，或囿于表達(dá)實力沒寫請、沒寫明的，這也都是常見的狀況。

第三種狀況：“假的寫得很真”

這類作文主要指有些同學(xué)能像小說一樣能夠比較真實的虛構(gòu)情節(jié)，或者在還原歷史人物或某些場景的時候能夠活靈活現(xiàn)。如：寫一個比較好的寓言童話;學(xué)生犯錯誤，老師明明當(dāng)時是大聲指責(zé)了，但你寫的時候卻說老師用一句幽默的話或一個表情，達(dá)到了指責(zé)學(xué)生和活躍課堂的效果;依據(jù)陶淵明人生和詩歌，能從人物描寫、場景再現(xiàn)等多個角度呈現(xiàn)人物的內(nèi)心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學(xué)習(xí)的“玄機”，下面我們就來說說。

無論何時何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實感。你讓讀者感覺到了這種真情你就勝利了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現(xiàn)，背后是一個耳聞目睹的、不斷積累、專心體會、辛苦歷練的過程。這里的“假能亂真”首先肯定須要一個勤于思索的小腦瓜，這個小腦瓜可能天生就是一個編劇的料，也可能后天愛“做夢”，愛看“影視劇”“報刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“閑聊趣事”，這樣才能寫出符合一般人認(rèn)知、邏輯與審美的文章。

這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫，而不是那樣寫，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫是“真實的情感”，這終究還是須要生活和閱歷的，哪怕這種閱歷是在整合了自己和他人的感受、經(jīng)驗等基礎(chǔ)上得來的。

第四種狀況：“真的寫得很真”

我們知道，在現(xiàn)代文閱讀中，許多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的，但為什么你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢?緣由無外乎：留心了、琢磨了、專心了、真寫了、反復(fù)推敲斟酌思索了，可能更是情動于中、不吐不快了。

肯定有孩子說：我生活中也沒啥大事呀?也沒什么特殊能激起情感波瀾的遭受啊!這是國民心中一種求大、求全，似乎寫了就得求最佳的“完備心理”，寫就要震天動地、讓人贊嘆不已的“過于志向”的想法在作怪。我們不否認(rèn)很多巨著出現(xiàn)在社會巨大變革的時期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六欲”，我們不是沒有情感或事情的波瀾，是因為我們沒留意，所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優(yōu)勢的地方，也是為什么多數(shù)好作品都出現(xiàn)在作者“困厄”的時期，也是為什么曹雪芹說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”的緣由所在吧!

作為這四種狀況中境界最高的一種狀態(tài)，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫作就是生活”，我們雖不肯定達(dá)到，但“給生活加點料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態(tài)寫出味道。其次，能抓住觀眾的心理，吸引人且撥動心弦的去表達(dá)。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等，也可能把全部的技巧“化于無形”的字里行間之中，用樸實的語言、真摯的情感去打動讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺，不用非要老師評判，任何人都可以給你看法，因為人們對美的評價絕大部分是一樣的，無論是讀，還是品鑒——要有一揮而就的“順”，更要有觸動心扉的“情”。

這里須要強調(diào)的是：不能用理科思維去推斷文學(xué)的是非，這里說的“真”并不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀(jì)錄片、去寫紀(jì)實報告，但那的確是語文領(lǐng)域很小的一部分。作文里更多的是以一個故事、一篇文章、一部作品去反映一個人的一段生活，或一個領(lǐng)域的生活，或很多人共同的經(jīng)驗和感受，是一種“以點帶面”的藝術(shù)呈現(xiàn)。我們要老醇厚實的寫作看法，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和看法。

以上是我對初中生記敘文寫作四種狀況的一點看法，“文無第一，武無其次”，如何寫好作文一個人一種理念、一套方法，見仁見智。只希望我的拙見能給逆境中的初中生們一點啟發(fā)，感謝!

教化心得體會

度過匆忙的假期，迎來了我在南昌工學(xué)院的第一天高校生活。我愛軍裝，更愛現(xiàn)在自己的模樣。

今日的聽講中，我感受頗深的是常務(wù)副校長宋增建講課中提到的，作為二十一世紀(jì)的青年接班人，我們要始終心懷祖國，做到胸中有擔(dān)當(dāng)，肩上有責(zé)任，筆下有乾坤。二十多年的歲月中走過，這面五星紅旗始終是我堅實的依靠。高校四年中的某個時間，我就想成為一名軍人，我很興奮。聽完常務(wù)副校長宋增建的課，激發(fā)起我對祖國贊美時積攢的深情，是停止呼吸與思索的欣喜，是我走出南昌工學(xué)院迎來的第一個閃光點，這將是我一生的榮耀。

教化教化心得體會