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云南省金平縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國(guó)演義》中,諸葛亮臨終料得魏延必反,便授予楊儀錦囊,囑咐他在魏延反叛時(shí)打開(kāi),后來(lái)?xiàng)顑x姜維依計(jì)行事,讓馬岱出其不意斬殺了魏延。B.茶垌船家人為儺送取了一個(gè)諢名為“岳云”,這是因?yàn)閮兔利?,雖無(wú)什么人親眼看到過(guò)岳云,卻從戲臺(tái)上小生岳云,得來(lái)一個(gè)相近的神氣。C.《吶喊》中,魯迅塑造了華大媽、三太太、七斤嫂、單四嫂子等一系列可悲可憐、愚昧麻木的婦女形象,通過(guò)她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠與黑暗。D.舊歷年的最后一天,覺(jué)新告訴覺(jué)慧他遇見(jiàn)了梅表妹,痛苦和悔恨涌上心頭,覺(jué)慧本想安慰他,但看到覺(jué)新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取。E.葛朗臺(tái)軟禁女兒的事在城里傳開(kāi)后,引起了公憤。公證人克羅旭告訴葛朗臺(tái),根據(jù)法律,如果太太死了,他的財(cái)產(chǎn)就要和女兒共有,.葛朗臺(tái)這才饒恕了女兒。2、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我們看見(jiàn)了瀑布,越近就越壯觀。__________此刻所有的聲響消失,我回到平靜之中,心因干凈而瞬間自由。①它聲勢(shì)浩大,只有成片的蛙鳴與它一起回蕩。②當(dāng)爬到巨石懸岸上時(shí),只見(jiàn)這水瀑威力十足,猶如地球能量通道的出口。③于是我坐到石地上,來(lái)接受迎面而來(lái)的風(fēng)與水的洗禮。④這“巨瀑聲音”對(duì)我來(lái)說(shuō),剛好可以讓我置身其中來(lái)專(zhuān)注靜心。⑤噴濺上來(lái)的水花像是大自然給我的灑凈,如清澈的琉璃不留一物。⑥瀑布聲也沖刷掉我的雜念,沖到只剩自己,甚至連自己也不剩下。A.①③②④⑥⑤ B.①④②③⑥⑤C.②①④③⑤⑥ D.②③④①⑤⑥3、閱讀下列材料,按照要求作文。武漢疫情,牽動(dòng)著國(guó)人的心,以下六則材料均來(lái)自于有關(guān)疫情的報(bào)道。①和時(shí)間賽跑!武漢市政府參照北京小湯山急救醫(yī)院模式,僅僅耗時(shí)6天建設(shè)起可容納1000張病床的專(zhuān)用救治醫(yī)院。②鐘南山教授再次臨危受命,出任國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專(zhuān)家組組長(zhǎng)。18日傍晚,84歲的他義無(wú)反顧地趕往武漢防疫最前線(xiàn)。連日來(lái),實(shí)地了解疫情、研究防控方案、參加新聞發(fā)布會(huì)……他的工作和行程安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。③疫情就是戰(zhàn)斗,通知就是號(hào)角。疫情發(fā)生后,武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒,10萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員超負(fù)荷工作,他們以血肉之軀,筑成守護(hù)家園、保衛(wèi)武漢的長(zhǎng)城堡壘。④一方有難,八方支援。大年初一接到組派醫(yī)療隊(duì)馳援湖北的通知,河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓。24小時(shí)內(nèi),52名醫(yī)務(wù)人員集結(jié)完畢,整裝待發(fā)。截至1月28日,共有30支醫(yī)療隊(duì)、4130人已經(jīng)到達(dá)湖北開(kāi)展工作。⑤很多身處武漢的普通民眾,不懼疫情蔓延,主動(dòng)投入到防疫一線(xiàn)做志愿者;有的武漢人暫時(shí)沒(méi)發(fā)現(xiàn)身體異常,也堅(jiān)定地選擇留在武漢,避免出去后,萬(wàn)一感染到其他人。⑥對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。讀完以上新聞,你覺(jué)得哪幾則最能振奮人心?請(qǐng)以其中兩則或三則為基礎(chǔ)確定立意,注意彼此邏輯,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.“一帶一路”倡議自提出以來(lái),在“共商共建共享”原則下,一大批合作項(xiàng)目穩(wěn)步推進(jìn),在“一帶一路”沿線(xiàn)地區(qū)落地生花。B.圍繞“朗讀與視覺(jué):人文、歷史與危機(jī)”為主題,知名主持人董卿與來(lái)自多所高校的專(zhuān)家學(xué)者單世聯(lián)、張濤甫、陳恒等各抒己見(jiàn)。C.世界衛(wèi)生組織最新研究報(bào)告稱(chēng),目前中國(guó)近視患者人數(shù)多達(dá)6億以上,幾乎是中國(guó)總?cè)丝跀?shù)量的一半。D.面對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的迅猛發(fā)展,不僅需要從法律層面立規(guī)矩,還需要平臺(tái)加強(qiáng)自律、網(wǎng)民主動(dòng)監(jiān)督,更需要職能部門(mén)加大監(jiān)督執(zhí)法力度。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題烏棲曲[唐]李白姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。銀箭金壺①漏水多,起看秋月墜江波。東方漸高②奈樂(lè)何!(注)①銀箭金壺:古代計(jì)時(shí)工具,漏水多則夜已深。②高:同“皓”,明亮。1.從題材看,這首詩(shī)屬于()。A.詠史詩(shī) B.閨怨詩(shī) C.贈(zèng)別詩(shī) D.行旅詩(shī)2.對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是()。A.第一二句勾畫(huà)出吳宮內(nèi)外兩幅剪影,筆法洗練,對(duì)比鮮明。B.第三四句“未”“欲”兩字緊相呼應(yīng),直白地傾訴心中苦悶。C.第五六句從側(cè)面淡淡著筆,吳宮通宵宴樂(lè)的場(chǎng)景隱入幕后。D.以日薄西山、月墜江波等景象寫(xiě)時(shí)間推移,富有象征意味。3.末句“奈樂(lè)何”一作“奈爾何”,“爾”指吳王。你認(rèn)為哪個(gè)版本更好?聯(lián)系全文,談?wù)劺碛伞?、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語(yǔ)·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無(wú)。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無(wú)情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:電子煙是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧、味道等。一直以來(lái),不少商家都以電子煙不含焦油、懸浮微粒等有害成分為賣(mài)點(diǎn)大肆推廣,打著“戒煙神器”“清肺”等旗號(hào)吸引消費(fèi)者的眼球。在我國(guó),電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營(yíng)范圍主要是“電子產(chǎn)品”,其準(zhǔn)入門(mén)檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管。2018年,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局曾出臺(tái)通告,提到國(guó)內(nèi)還沒(méi)有頒布電子煙的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并明令禁止向未成年人出售電子煙。(摘編自左雨晴《強(qiáng)制性國(guó)標(biāo)將出臺(tái)電子煙行業(yè)洗牌在即》)材料二:(選自“健康報(bào)網(wǎng)”)材料三:近期世界衛(wèi)生組織發(fā)布的一份報(bào)告稱(chēng),電子煙可以幫助煙民戒煙的說(shuō)法缺乏“足夠證據(jù)”。非但如此,還有害人體健康。一是抑制免疫基因。通過(guò)對(duì)比電子香煙使用者、傳統(tǒng)香煙使用者和非吸煙者鼻子里的免疫細(xì)胞,發(fā)現(xiàn)吸電子煙會(huì)使人鼻子中18個(gè)免疫基因受到抑制,而普通煙民有53種免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制,會(huì)導(dǎo)致人患上多種疾病。二是引發(fā)心血管疾病。與從未使用過(guò)電子煙的受訪(fǎng)者相比,使用電子煙的受訪(fǎng)者患腦卒中的風(fēng)險(xiǎn)高71%,患心肌梗死的風(fēng)險(xiǎn)高59%,患心絞痛的風(fēng)險(xiǎn)高40%,且相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)是吸普通香煙者的2倍。三是容易致癌。電池加熱煙液產(chǎn)生的氣溶膠中,含有對(duì)心血管有害的醛,包括甲醛、乙醛和丙烯醛等,吸電子煙相當(dāng)于將甲醛吸入身體。四是引發(fā)致命肺病。煙油中添加的雙乙酰,會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎,使肺逐漸走向衰竭。然而,電子煙銷(xiāo)售商通過(guò)“時(shí)尚”“健康”“輕松戒煙”等宣傳廣告吸引追求新潮的年輕人。這種電子煙宣傳會(huì)誤導(dǎo)青少年,使他們不知不覺(jué)染上煙癮。由于電子煙銷(xiāo)售渠道比傳統(tǒng)卷煙門(mén)檻低,線(xiàn)上購(gòu)買(mǎi)無(wú)驗(yàn)證,線(xiàn)下購(gòu)買(mǎi)無(wú)查證,未成年人可以輕易買(mǎi)到電子煙。(摘編自李俊《電子煙真的是“戒煙神器”嗎?小心引發(fā)致命肺病》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在鼻子中免疫基因受抑制的數(shù)量上,電子煙煙民約是普通煙民的7倍。B.在腦卒中、心肌梗死、心絞痛等疾病發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)上,電子煙煙民的風(fēng)險(xiǎn)是常人的2倍。C.電子煙中的甲醛、乙醛等成分容易致癌,這些有害成分就在煙液加熱產(chǎn)生的氣溶膠中。D.電子煙煙油中添加的雙乙酰,會(huì)導(dǎo)致閉塞性細(xì)支氣管炎,從而致使肺逐漸走向衰竭。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.據(jù)估計(jì),2017年后全球電子煙銷(xiāo)售額增長(zhǎng)速度與之前每年增長(zhǎng)20億美元相比微乎其微。B.青少年容易被電子煙銷(xiāo)售商弄虛作假的宣傳誤導(dǎo),從而在不知不覺(jué)中染上煙癮。C.人們將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品,是國(guó)內(nèi)電子煙行業(yè)難以得到有效監(jiān)管的根本原因。D.隨著科學(xué)研究的深入與人們認(rèn)識(shí)的提高,電子煙市場(chǎng)會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理。3.下列不屬于減少電子煙對(duì)青少年危害策略的一項(xiàng)是A.電子煙是特殊“電子產(chǎn)品”,要嚴(yán)格管控電子煙的生產(chǎn),提高電子煙生產(chǎn)的準(zhǔn)入門(mén)檻。B.制定和出臺(tái)管理電子煙的相關(guān)規(guī)定,嚴(yán)禁任何人為一己私利向未成年人出售電子煙。C.準(zhǔn)確辨識(shí),它是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧和味道等。D.加強(qiáng)對(duì)電子煙經(jīng)銷(xiāo)商的管理,嚴(yán)禁夸大事實(shí)的虛假宣傳和誤導(dǎo),提高電子煙銷(xiāo)售門(mén)檻。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:港珠澳大橋是一個(gè)全球矚目的超級(jí)工程,是展示中國(guó)國(guó)家實(shí)力的超級(jí)舞臺(tái)。作為一名國(guó)家培養(yǎng)的建設(shè)者,港珠澳大橋島隧工程是林鳴建設(shè)生涯的一個(gè)高峰,也可能是他的收官之作,但對(duì)中國(guó)的工程建設(shè)來(lái)說(shuō),只是一個(gè)新的起點(diǎn)。每一個(gè)節(jié)假日,林鳴必定陪伴在堅(jiān)守崗位的工人身邊。這種“在一起”不僅是生活層面的關(guān)心、愛(ài)護(hù),更是工作上的充分尊重、理解以及激勵(lì)和培養(yǎng)。在林鳴的帶領(lǐng)下,港珠澳大橋島隧建設(shè)隊(duì)伍攻破了一個(gè)又一個(gè)世界級(jí)的工程難題。自項(xiàng)目開(kāi)工以來(lái),這支隊(duì)伍中的16個(gè)集體、9名個(gè)人獲得國(guó)家級(jí)榮譽(yù),1名一線(xiàn)技術(shù)工人被譽(yù)為“大國(guó)工匠”。2005年接手這個(gè)工程后,林鳴對(duì)它的投資方、環(huán)境做了研究。林鳴對(duì)這一帶很看好。在一些人對(duì)這個(gè)工程建設(shè)表示困惑的時(shí)候,他堅(jiān)持認(rèn)為,要把珠江口區(qū)域當(dāng)作一個(gè)超級(jí)城市?,F(xiàn)在,包括港珠澳大橋、深中通道、虎門(mén)二橋和正在規(guī)劃的伶仃洋大橋,將來(lái)東西連通后,珠江口區(qū)域?qū)?huì)成為一個(gè)超級(jí)城市。從這個(gè)意義上說(shuō),超級(jí)工程不能簡(jiǎn)單地用工程經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來(lái)衡量,而要用社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值去考量。它正在改變格局,改變?nèi)说乃悸罚淖兂鞘谢挠^念。用四句話(huà)來(lái)概括就是:對(duì)現(xiàn)狀的理性,對(duì)創(chuàng)新的欣喜,對(duì)超越的欣賞,對(duì)嘗試的包容?,F(xiàn)在,林鳴心底還有一個(gè)愿望:等到港珠澳大橋全線(xiàn)通車(chē)那天,如果可能的話(huà),他想在大橋上跑一次。到現(xiàn)在為止,他的跑步紀(jì)錄是46.3公里。港珠澳大橋全長(zhǎng)55公里,他想他應(yīng)該能跑下來(lái)。(摘編自《獨(dú)家專(zhuān)訪(fǎng)港珠澳大橋總工程師林鳴:每一步都是第一步》)材料二:“說(shuō)到為什么要建這樣的一座大橋,我們得先看看它所處的地理位置。”孟總說(shuō)。珠江口水域面積大約2100平方公里,半徑60公里以?xún)?nèi)有14個(gè)珠三角的大中城市、7座機(jī)場(chǎng),地理位置十分重要,不僅在歷史上就是中國(guó)南大門(mén)上的一道防線(xiàn),今天更是國(guó)家發(fā)展珠三角,特別是與香港、澳門(mén)攜手打造“大灣區(qū)”前景非常遼闊的一個(gè)經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,廣東省依靠香港經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)成為中國(guó)改革開(kāi)放的前沿省份之一,只是多年來(lái)粵東、粵西發(fā)展并不平衡,交通造成的阻礙是主要的原因。孟凡超說(shuō):“香港通過(guò)珠三角東岸這一側(cè)的交通互聯(lián)互通,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了和內(nèi)地,比如深圳的經(jīng)濟(jì)勾連。但和西岸,和澳門(mén)這邊基本上是一個(gè)空白,原因就是珠江口東西兩岸天塹的阻隔,導(dǎo)致珠三角西岸經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)建設(shè)明顯滯后,經(jīng)濟(jì)布局相對(duì)薄弱,如果要改變這種狀態(tài),進(jìn)一步發(fā)揮我們香港經(jīng)濟(jì)在大灣區(qū)內(nèi)的龍頭和輻射作用,建一條港珠澳大橋就顯得很有必要。”(摘編自長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《天開(kāi)海岳——走近港珠澳大橋》)材料三:由33節(jié)巨型沉管連接的海底隧道,是世界上唯一的深埋沉管隧道。它將直接消耗33萬(wàn)噸鋼筋和200萬(wàn)噸混凝土,足以建造8座世界第一高樓迪拜塔。每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管長(zhǎng)180米,寬37.95米,重約8萬(wàn)噸,大小相當(dāng)于一艘中型航空母艦。但在此之前,中國(guó)工程師還沒(méi)有做過(guò)外海沉管隧道,而聘請(qǐng)國(guó)外專(zhuān)家進(jìn)行技術(shù)咨詢(xún)需要十幾億元?!案壑榘拇髽虻慕ㄔO(shè)一定要有飛躍式的發(fā)展,這么重要的工程,如果我們還簡(jiǎn)單重復(fù),那就對(duì)不起肩負(fù)的這份職責(zé)。”港珠澳大橋主體工程設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人孟凡超在大橋設(shè)計(jì)之初,就定下目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)自主創(chuàng)新,書(shū)寫(xiě)中國(guó)人自己的“大橋故事”。勇于開(kāi)始,敢于嘗試,沉管制造的一項(xiàng)項(xiàng)創(chuàng)新成果應(yīng)運(yùn)而生:2012年,伶仃洋深處牛頭島,數(shù)千名工人在荒島建起一個(gè)足有10個(gè)足球場(chǎng)大小的超級(jí)工廠,成為世界最大的現(xiàn)代化沉管預(yù)制工廠。從未制作過(guò)模板的工程團(tuán)隊(duì),用半年時(shí)間完成了世界上精度最高的自動(dòng)化模板制造,并集成開(kāi)發(fā)了鋼筋流水線(xiàn)生產(chǎn)、大型全液壓模板、混凝土控裂、管節(jié)頂推等成套技術(shù),提高了工效和質(zhì)量。為了讓沉管能經(jīng)受近30米厚海底淤泥的重壓,設(shè)計(jì)師們開(kāi)創(chuàng)性提出半剛性沉管結(jié)構(gòu),解決了沉管隧道深埋的難題,在世界范圍內(nèi)第一次做到了深海沉管“滴水不漏”。(摘編自《海上工匠——記港珠澳大橋島隧工程和它的建設(shè)者們》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.衡量港珠澳大橋這一類(lèi)超級(jí)工程建設(shè)的意義,要考慮它的工程經(jīng)濟(jì)指標(biāo),更要看到它的社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。B.珠江口水域大,周?chē)鞘卸?,地理位置十分重要,歷史上是中國(guó)南大門(mén)上的一道防線(xiàn),這是建設(shè)港珠澳大橋的主要原因。C.港珠澳大橋的建成對(duì)改變珠三角西岸經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)建設(shè)滯后,發(fā)揮香港經(jīng)濟(jì)在大灣區(qū)內(nèi)的龍頭和輻射作用大有裨益。D.港珠澳大橋的海底隧道在中國(guó)沒(méi)有先例,是世界上唯一的深埋沉管隧道,其關(guān)鍵技術(shù)是中國(guó)工程師自主研發(fā)的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.港珠澳大橋的沉管制造多項(xiàng)創(chuàng)新成果的產(chǎn)生,源于全體建設(shè)者敢為人先、眾志成城、攻堅(jiān)克難、不懈奮斗的精神。B.材料一結(jié)尾一段寫(xiě)林鳴打算港珠澳大橋全線(xiàn)通車(chē)那天在橋上跑步,看似閑筆,實(shí)則表現(xiàn)了他希望看到自己的成果的喜悅、自豪之情。C.材料三開(kāi)頭部分列舉了很多數(shù)據(jù),并用世界第一高樓和中型航空母艦作說(shuō)明,是為了突出今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的雄厚。D.材料二與材料三都援引了工程設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人的言語(yǔ)來(lái)解說(shuō)港珠澳大橋建設(shè)的相關(guān)情況,這樣寫(xiě)可以增強(qiáng)報(bào)道的真實(shí)性。3.以上三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)和意圖各有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界。第一個(gè)是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯(lián)系于禮教,而它們的圖案畫(huà)發(fā)展為具有教育及道德意義的漢代壁畫(huà)(如武梁祠壁畫(huà)等),東晉顧愷之的女史箴圖,也還是屬于這范疇。第二是唐宋以來(lái)篤愛(ài)自然界的山水花鳥(niǎo),使中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)確立了它的特色,獲得了世界地位。然而正因?yàn)檫@“自然主義”支配了宋代的藝壇,遂使人們忘懷了那第三個(gè)方向,即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術(shù)。這七八百年的佛教藝術(shù)創(chuàng)造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門(mén)、天龍山的石窟,尤其是近來(lái)才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國(guó)竟有這樣偉大的雕塑藝術(shù),其數(shù)量之多,地域之廣,規(guī)模之大,造詣之深,都足以和希臘雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古!雕刻之外,在當(dāng)時(shí)更熱鬧、更動(dòng)人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫(huà),這個(gè)燦爛的佛教藝術(shù),在中原本土,因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫(huà)及其崇高的境界真是“如幻夢(mèng)如泡影”,從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。支持畫(huà)家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清超之美而乏磅礴的雄圖。天佑中國(guó)!在西陲敦煌洞窟里,竟替我們保留了那千年藝術(shù)的燦爛遺影。最使我們感興趣的是敦煌壁畫(huà)中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫(huà),我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚。現(xiàn)代西洋新派畫(huà)家厭倦了自然表面的刻畫(huà),企求自由天真原始的心靈去把握自然生命的核心層。德國(guó)畫(huà)家馬爾克震驚世俗的《藍(lán)馬》,可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的畫(huà)風(fēng),尤其“游觀農(nóng)務(wù)”一幅簡(jiǎn)直是近代畫(huà)家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫(huà)境。不過(guò)這里的一切是出自古人的原始意味和內(nèi)心的迸發(fā),渾樸而天真。而西洋新派畫(huà)家是在追尋著失去的天國(guó),是有意識(shí)的回到原始意味。敦煌藝術(shù)在中國(guó)整個(gè)藝術(shù)史上的特點(diǎn)與價(jià)值,是在它的對(duì)象以人物為中心,在這方面與希臘相似。但希臘的人體的境界和這里有一個(gè)顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”,一個(gè)由皮膚輪廓所包的體積,所以表現(xiàn)得靜穆穩(wěn)重。而敦煌人像,全是在飛騰的舞姿中;人像的著重點(diǎn)不在體積而在那克服了地心吸力的飛動(dòng)旋律。所以身體上的主要衣飾不是貼體的衫褐,而是飄蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光,足下的波浪似的蓮座,聯(lián)合著這許多帶紋組成一幅廣大繁富的旋律,象征著宇宙節(jié)奏,以容包這軀體的節(jié)奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫(huà)的主要區(qū)別。只有英國(guó)的畫(huà)家勃萊克的《神曲》插畫(huà)中的人物,也表現(xiàn)這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅丹也擺脫了希臘古典意境,將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節(jié)奏中,而敦煌人像卻系融化在線(xiàn)紋的旋律里。敦煌的藝境是音樂(lè)意味的,全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)。(選自宗白華《美學(xué)散步》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.無(wú)論漢代壁畫(huà),還是東晉顧愷之的女史箴圖,都體現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)禮教的、倫理的方向。B.中國(guó)封建時(shí)代的雕塑藝術(shù),在數(shù)量、規(guī)模等方面,可以和希臘的雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古。C.敦煌壁畫(huà)中動(dòng)物畫(huà)極其生動(dòng)且具神魔性,對(duì)奇禽異曾表現(xiàn)得較為潑辣,因而最使人感興趣。D.希臘人像重在“體”,敦煌人像重在飛騰的舞姿,雖然沒(méi)有“體”,卻有飛動(dòng)的旋律。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章為總分式結(jié)構(gòu),先論證中國(guó)藝術(shù)的三個(gè)方向與境界,再談敦煌壁畫(huà)及其動(dòng)物畫(huà)等。B.第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫(huà)藝術(shù),引出第三段對(duì)敦煌壁畫(huà)中動(dòng)物畫(huà)的相關(guān)論證。C.三四段采用舉例、對(duì)比的論證方法,圍繞敦煌藝術(shù),論及中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)的異同。D.結(jié)尾敦煌藝境“全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)”的結(jié)論是對(duì)本段細(xì)致生動(dòng)論證的藝術(shù)概括。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“自然主義”支配宋代藝壇,使中國(guó)藝術(shù)“第三個(gè)方向"的豐富的宗教藝術(shù)被人們忽略了。B.如果沒(méi)有戰(zhàn)亂,那么中原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫(huà)藝術(shù)一樣,完好地保存下來(lái)。C.敦煌壁畫(huà)里的馬和馬爾克的《藍(lán)馬》精神相通,說(shuō)明東西方藝術(shù)家創(chuàng)作上都體現(xiàn)原始意味。D.勃萊克的作品也有類(lèi)似敦煌人像那種飛騰的特點(diǎn),但這僅是沉露,而非西方人物畫(huà)的主流。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與孟尚書(shū)書(shū)(唐)韓愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣賢事業(yè),具在方冊(cè),可效可師。仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心,積善積惡,殃慶自各以其類(lèi)至,何有去圣人之道,舍先王之法,而從夷狄之教,以求福利也!《詩(shī)》不云乎:“愷悌君子,求福不回?!薄秱鳌酚衷唬骸安粸橥?,不為利疚?!奔偃玑屖夏芘c人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理。且彼佛者,果何人哉?其行事類(lèi)君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加禍于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不靈,天地神祇,昭布森列,非可誣也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其間哉;進(jìn)退無(wú)所據(jù),而信奉之,亦且惑矣!且愈不助釋氏而排之者,其亦有說(shuō)。孟子云:“今天下不之楊①,則之墨②?!睏钅粊y,而圣賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂(lè)崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!故曰:“能言拒楊墨者,皆圣人之徒也?!睋P(yáng)子云云:“古者楊墨塞路,孟子辭而辟之,廓如也?!狈驐钅校缽U,且將數(shù)百年,以至于秦,卒滅先王之法,燒除其經(jīng),坑殺學(xué)士,天下遂大亂……后之學(xué)者,無(wú)所尋逐,以至于今泯泯也,其禍出于楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢圣,不得位,空言無(wú)施,雖切何補(bǔ);然賴(lài)其言,而今學(xué)者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已;其大經(jīng)大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一于千百,安在其能廓如也!然向無(wú)孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也。漢氏以來(lái),群儒區(qū)區(qū)修補(bǔ),百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,浸以微滅。于是時(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過(guò)于楊墨,韓愈之賢,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而韓愈乃欲全之于已壞之后。嗚呼!其亦不量其力,且見(jiàn)其身之危莫之救以死也。雖然,使其道由愈而粗傳,雖滅死,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)恨,天地鬼神,臨之在上,質(zhì)之在傍,又安得因一摧折,自毀其道以從于邪也?。ㄟx自《韓愈文-與孟尚書(shū)書(shū)》,有刪節(jié))(注)①楊:楊朱派②墨:墨翟派1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.具在方冊(cè)方冊(cè):書(shū)籍B.不為威惕惕:恐懼C.禮樂(lè)崩而夷狄橫橫:橫暴D.以至于今泯泯也泯泯:滅絕,消失2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.以求福利也是以就極刑而無(wú)慍色B.其亦有說(shuō)其皆出于此乎C.孟子辭而辟之蟹六跪而二螯D.以為功不在禹下者為此也重為鄉(xiāng)黨所笑3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.韓愈在答復(fù)孟尚書(shū)的信中,闡述了自己行事立身不愧天地,不愧蒼生,無(wú)所懼怕,不會(huì)因?yàn)閾?dān)心釋氏降禍或想求得好處而改變自己對(duì)圣賢之道的堅(jiān)守。B.文章中對(duì)信奉者認(rèn)為佛家會(huì)帶給人禍患的說(shuō)法,表示了懷疑,并從佛者的行事上分析,無(wú)論佛家是君子還是小人,這個(gè)說(shuō)法都立不住腳。C.楊墨學(xué)說(shuō)曾阻止了儒家圣賢之道,韓愈與楊雄都有這樣的認(rèn)識(shí),他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小。D.楊墨盛行,發(fā)展到后來(lái),以致秦焚書(shū)坑儒,后雖漢代重興儒道,但已經(jīng)造成了嚴(yán)重的后果。而韓愈排斥佛家,其中一個(gè)很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微滅絕的可怕境地。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹S谑菚r(shí)也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過(guò)于楊墨5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬(wàn)萬(wàn)無(wú)此理。(2)然向無(wú)孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏11、閱讀《鴻門(mén)宴》節(jié)選文字,完成下列小題。楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽(tīng)之?!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長(zhǎng)?”良曰:“長(zhǎng)于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲觯?xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。1.《鴻門(mén)宴》出自《史記》。魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)是“________,無(wú)韻之離騷”。今天我們使用“鴻門(mén)宴”這個(gè)詞通常指___________。2.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞的句中的意思。(1)素善留侯張良(______________)(2)距關(guān),毋內(nèi)諸侯(______________)(3)固不如也(______________)(4)籍吏民,封府庫(kù)(______________)3.下列句子中加點(diǎn)詞“因”的意義和用法相同的兩項(xiàng)是A.具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰 B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策C.不如因善遇之 D.項(xiàng)王即日因留沛公與飲4.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。5.根據(jù)文意,劉邦為了打動(dòng)項(xiàng)伯,采取的行為是先______,后_______。(均用自己的話(huà)概括)12、根據(jù)材料寫(xiě)作。歌德在談到反對(duì)他的敵手時(shí)說(shuō):“這種人可分為幾類(lèi)。第一類(lèi)由于愚昧,他們不了解我,根本沒(méi)有讀我的書(shū)就指責(zé)我;第二類(lèi)由于妒忌,我通過(guò)才能獲得的地位引起他們的醋意;第三類(lèi)自己不成功,覺(jué)得被我壓住,不能寬容我。第四類(lèi)是因?yàn)槲业淖髌分械拇_存在毛病?!蔽覀兊某删秃陀^點(diǎn)遭到別人反對(duì),可能還有其他原因。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勥@種現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、CD【解析】
本題考查名著閱讀能力,本題是綜合性考題,涉及名著的主要情節(jié)內(nèi)容、藝術(shù)特色、和主題思想等的識(shí)別與判斷。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,如本題是“下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)”;然后對(duì)所給選項(xiàng)的細(xì)節(jié)內(nèi)容仔細(xì)辨別,可先排除一眼看出問(wèn)題的錯(cuò)誤選項(xiàng),再針對(duì)選項(xiàng)喚醒自己的名著閱讀記憶,細(xì)心加以驗(yàn)證。本題C項(xiàng)中“通過(guò)她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠與黑暗”說(shuō)法有誤,應(yīng)該是深刻反映了魯迅先生對(duì)女性問(wèn)題的關(guān)注和他的婦女觀。他體察到了她們的悲慘處境,批判了造成婦女悲劇命運(yùn)的封建制度和倫理道德,反對(duì)男尊女卑,主張男女平等。D項(xiàng)中“覺(jué)慧本想安慰他,但看到覺(jué)新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取”說(shuō)法有誤,應(yīng)該是覺(jué)慧本想責(zé)備他咎由自取,但看到覺(jué)新那樣痛苦,便轉(zhuǎn)而安慰他。故選CD。2、C【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,后通讀整段文本,抓關(guān)鍵詞語(yǔ),注意上下句的銜接,話(huà)題的統(tǒng)一等。這道題采用的是客觀選擇題形式,做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類(lèi),先在小范圍內(nèi)排序,然后再考慮層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ),然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語(yǔ)段,檢查確定。第②句“當(dāng)爬到……時(shí)”接應(yīng)前句“越近……”,所以②句開(kāi)頭。這是從空間順序的順承和排列。排除A、B。①和④就內(nèi)容來(lái)說(shuō)應(yīng)該先說(shuō)聲勢(shì),再說(shuō)聲勢(shì)對(duì)自己的影響。故①應(yīng)該在④之前。排除D。故選C。3、例文:疫情中最美逆行者在全國(guó)上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情戰(zhàn)役中,有那么一群人毅然奔赴抗疫前線(xiàn),是他們的堅(jiān)守和付出,筑起了一道守護(hù)人民健康的防護(hù)線(xiàn)。他們是最美“逆行者”。新春伊始,一場(chǎng)猝不及防的肺炎疫情席卷全國(guó)大地。在這場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)“疫”面前,一群“最美逆行者”沒(méi)有退縮,逆“風(fēng)”而行,迎難而上,為抗擊疫情,奉獻(xiàn)力量,傳遞溫暖。他們義無(wú)反顧的“逆行”,是最勇敢的堅(jiān)守,是最溫暖的守護(hù),值得我們每一個(gè)人點(diǎn)贊和致敬!最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山。面對(duì)疫情,廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)等,義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線(xiàn)。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著,他們都是最美、最帥的“逆行者”。正是這些最美“逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。最美逆行者,傳遞的是信心與力量。疫情面前,人心是最強(qiáng)大的力量。危險(xiǎn)緊要關(guān)頭,最美“逆行者”迎難而上,挺身而出,這是對(duì)生命的尊重與救助,更是為社會(huì)傳遞著休戚與共、守望相助的力量與溫情,堅(jiān)定廣大民眾的抗疫斗志和決心,樹(shù)立戰(zhàn)勝疫情的堅(jiān)強(qiáng)信念。在這些閃閃發(fā)光的普通人身上,我們看到了愛(ài)的偉大、愛(ài)的力量,對(duì)所有人的一顆大愛(ài)之心。正是這些“最美逆行者”的實(shí)際行動(dòng),鼓舞了人們對(duì)抗疫情的信心,有了直面危險(xiǎn)的勇氣和眾志成城的毅力。最美逆行者,守護(hù)的是生命與希望。正是這些普通平凡的最美“逆行者”,用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著我們的健康,守護(hù)著人民的安危,守護(hù)著城市的平安。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的“英雄”,病毒肆虐時(shí),醫(yī)生、護(hù)士、警察……他們?cè)谀瑠^戰(zhàn),守護(hù)我們,護(hù)佑國(guó)家,他們無(wú)愧于新時(shí)代的英雄。疫情當(dāng)前,是他們?cè)谖kU(xiǎn)之境中逆風(fēng)而行,以自己的生命守護(hù)著我們的生命,讓我們戰(zhàn)勝了恐懼,克服了困難,扛起了勝利希望,讓我們溫暖、安定,心中有力量,眼前有希望。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,勇敢逆行的他們,千千萬(wàn)萬(wàn)最美“逆行者”,譜寫(xiě)了一曲感人篇章,一首首贊美詩(shī)歌。他們都是新時(shí)代最可愛(ài)的人、最可敬的人,值得被所有人銘記、點(diǎn)贊。在這個(gè)不尋常的春節(jié),讓我們守望相助,向最可愛(ài)的人致敬,他們是最美逆行者!【解析】
本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考武漢疫情,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話(huà)題,在中心話(huà)題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】本題題干要求考生在列舉的六則新聞中任選其中兩或三則為基礎(chǔ),分析這兩三則材料之間的聯(lián)系,找到共同的指向進(jìn)行立意,同時(shí)在作文的時(shí)候要合理地引用這些材料。首先理解第一部分的六則材料的主要內(nèi)容。材料一主要內(nèi)容是武漢市政府僅僅耗時(shí)6天建設(shè)起可容納1000張病床的專(zhuān)用救治醫(yī)院。材料二主要內(nèi)容是鐘南山教授臨危受命趕往武漢防疫最前線(xiàn)。材料三主要內(nèi)容是武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒。材料四主要內(nèi)容是河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)纓馳援湖北。材料五主要內(nèi)容是很多身處武漢的普通民眾主動(dòng)投入到防疫一線(xiàn)做志愿者。材料六主要內(nèi)容是對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示。然后分析這六則材料之間的相關(guān)性,同時(shí)要以其中兩或三則為基礎(chǔ)確定立意。材料三和材料五可從同胞一心,其利斷金;抗擊疫情,不做旁觀者;堅(jiān)守腳下的土地;我們?cè)?,武漢就在等角度立意。材料二和材料四可從千里馳援,可歌可泣;哪里有疫情,哪里有醫(yī)者;醫(yī)者仁心,可歌可泣等角度立意。材料三和材料四、材料五、材料六可從內(nèi)外齊心,武漢挺?。蝗f(wàn)眾一心,何懼疫情;抗擊疫情,不做旁觀者等角度立意。材料二和材料三、材料四可從最美“逆行者”;你們是城市的衛(wèi)士;哪里有疫情,哪里有醫(yī)者;他們不僅是天使,還是戰(zhàn)士等角度立意。參考立意:(1)抗擊疫情,人人責(zé)無(wú)旁貸;(2)用科學(xué)精神和公民素養(yǎng),給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼;(3)病毒必須隔離,人心不能疏離;(4)最美“逆行者”;(5)疫情在前,重任在肩;(6)國(guó)家有難,匹夫有責(zé)。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容確定標(biāo)題《防控疫情,每個(gè)人都是主體》。開(kāi)頭可以結(jié)合選取的新聞材料內(nèi)容分析當(dāng)前武漢的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的現(xiàn)狀,引出“防控疫情,每個(gè)人都是主體”。然后從不同的角度分析論述,如病毒感染與每個(gè)人的生命安全都息息相關(guān),因抗擊疫情不只是政府部門(mén)和醫(yī)護(hù)人員的事,更是每一個(gè)個(gè)體的事;每個(gè)人都能管理好自己的出行與安全,以實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造干凈的生活環(huán)境和理性的輿論生態(tài);從政府到社會(huì),從醫(yī)護(hù)人員到普羅大眾,我們的共同目標(biāo)是戰(zhàn)勝疫情,我們本來(lái)就應(yīng)該是一個(gè)休戚相關(guān)、有機(jī)互動(dòng)的命運(yùn)共同體等。最后可以寫(xiě)自己的感悟或做法,如“政府嚴(yán)防死守,醫(yī)院全力以赴,個(gè)人管好自己,各部門(mén)密切配合,東中西地域協(xié)同,有效防控疫情,才能讓自己的‘小家’享受團(tuán)圓,讓中國(guó)這個(gè)‘大家’更加安全”。【素材】如同《流浪地球》中描繪的那樣,隨著地圖上的紅色逐漸蔓延至整個(gè)神州大地,代表光明和未來(lái)的“金雞”逐漸被染成紅黑色;我們困守一隅,被病毒限制出行自由;親眼看著愛(ài)人、家人因病毒與自己天人兩隔;武漢封城行動(dòng)快速展開(kāi)……事態(tài)越發(fā)嚴(yán)重甚至到了難以掌控的地步,人們才恍悟,國(guó)難當(dāng)頭,我們每一個(gè)人都早已身在其中。我們共處一個(gè)世界里,互相依存、休戚與共,即使未曾謀面,但總能遠(yuǎn)隔山海握緊彼此的手,只有做到人民齊心,共克時(shí)艱,才能保家、衛(wèi)國(guó)?!盎鹕裆健⒗咨裆结t(yī)院的建成”是武漢人民齊心克艱,展現(xiàn)的與死亡賽跑的中國(guó)速度。身處疫區(qū),武漢市政府帶領(lǐng)全市人民,參照北京小湯山急救醫(yī)院模式,僅僅耗時(shí)6天建設(shè)起可容納1000張病床的專(zhuān)用救治醫(yī)院。僅十天十夜,一座設(shè)計(jì)科學(xué)、設(shè)施完善的醫(yī)院在無(wú)數(shù)普通工人和專(zhuān)家的齊心協(xié)力下拔地而起,寄寓著人民以楚地火神祝融與雷神相輔相成驅(qū)趕瘟疫的期待,在與時(shí)間和死亡賽跑中,為無(wú)家可歸的患病者們提供了一方去處和一份生的希望。“醫(yī)務(wù)人員集結(jié),馳援湖北”是全國(guó)醫(yī)療人員齊心克艱,展現(xiàn)的醫(yī)者仁心、不畏險(xiǎn)難的堅(jiān)守。大年初一,河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員接到通知,紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓馳援湖北。截至1月28日,共有30支醫(yī)療隊(duì)、4130人已到達(dá)湖北開(kāi)展工作。正是他們,用行動(dòng)向我們展示了“一方有難,八方支援”的震撼人心的力量;也是他們,用獨(dú)特的表達(dá)方式向我們展現(xiàn)了“救死扶傷,無(wú)畏無(wú)懼”的醫(yī)者本色;更是他們,齊心克艱、研究病毒、安撫人心、救死扶傷,犧牲與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),向我們證明著他們值得信賴(lài),給予著令我們安心的力量。“逆行支援,宅家防疫”是全國(guó)普通民眾齊心克艱,面對(duì)焦慮與無(wú)奈做出的抗?fàn)?。很多身處武漢乃至全國(guó)各地的普通民眾,不懼疫情蔓延,自愿請(qǐng)戰(zhàn),主動(dòng)投入到防疫一線(xiàn)做志愿者;有的武漢人暫時(shí)未發(fā)現(xiàn)身體異常,也堅(jiān)定的選擇留在武漢,避免出去后感染他人,引起慌亂;更多的非武漢人員亦自覺(jué)地“畫(huà)地為牢”,呈現(xiàn)“集體宅”現(xiàn)象,除必要出門(mén)時(shí),一律“宅在家”,不連累他人亦是保護(hù)自己,為社會(huì)做貢獻(xiàn),不給國(guó)家添亂。五花八門(mén)的橫幅標(biāo)語(yǔ)、村口的“勸返點(diǎn)”、大喇叭和無(wú)人機(jī)的“霸氣喊話(huà)”、線(xiàn)上模式的“停課不停學(xué)”、頤和園和中國(guó)園林博物館等的“線(xiàn)上游園”……面臨國(guó)難,全國(guó)人民齊心協(xié)力,懷著必勝的信念和不屈的意志,硬核且不失樂(lè)觀地防疫抗疫著。雖然,“濫捕亂食野生動(dòng)物”、“趁國(guó)難賺黑心錢(qián)”、“穩(wěn)坐高位無(wú)作為”、“作鍵盤(pán)俠擾亂時(shí)局和群眾輿論走向”的行為依然在“黑暗的夾縫中”生存著,除了批判監(jiān)督和打壓,我們?nèi)腥A兒女更應(yīng)在它們的促進(jìn)下,發(fā)展萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的團(tuán)結(jié)精神。“智者的呼號(hào),勇者的堅(jiān)持,仁者的情懷,都應(yīng)在眼里”。熒幕上,一個(gè)個(gè)名字和身影匯成黑暗中的一束束光,他們用血肉之軀筑起了堡壘,我們就用身體力行來(lái)筑成堅(jiān)固的金沙罩來(lái)保護(hù)他們。武漢最新城市宣傳片中道:“愛(ài)和希望,比病毒蔓延得更快,每一種愛(ài),都刻進(jìn)武漢的心臟?!辈《緯?huì)被隔離,但愛(ài)不會(huì)被隔離。當(dāng)災(zāi)難降臨,人性中最險(xiǎn)惡的一面會(huì)被揭穿,但最美好的一面總會(huì)為疲憊絕望的眾生注入堅(jiān)持向前的勇氣。國(guó)難當(dāng)前,沒(méi)有人能獨(dú)善其身。金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇說(shuō):“我們現(xiàn)在已經(jīng)站在了一個(gè)風(fēng)暴之眼,我們要保衛(wèi)我們的武漢,保衛(wèi)武漢人民?!痹谝咔槊媲埃麄兪巧碇滓聭?zhàn)袍的戰(zhàn)士,是迎著刺骨寒風(fēng)的騎行勇士,更是源自世界各地的匿名捐贈(zèng)者?!斑|河雪融,富山花開(kāi),同氣連枝,共盼春來(lái)”。作為中華兒女的一員,我們更應(yīng)萬(wàn)眾齊心,共克時(shí)艱,陪武漢、陪祖國(guó)渡過(guò)難關(guān),共同等待寒冬過(guò)去的第一抹和煦春光。加油,同胞們;加油,武漢;加油,中國(guó)!【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。4、D【解析】
本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類(lèi)型錯(cuò)誤:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng),中途易轍,前后主語(yǔ)不一致,“一帶一路”相關(guān)的句子不完整,把“自”放在句首。B項(xiàng),“圍繞“朗讀與視覺(jué):人文、歷史與危機(jī)”為主題”句式雜糅,刪去“為”字,或把“圍繞”改為“以”。C項(xiàng),“多達(dá)6億以上”語(yǔ)義重復(fù)。刪去“以上”。故選D?!军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.A2.B3.答案示例一:“奈樂(lè)何”更好。全詩(shī)批評(píng)吳王日夜尋歡作樂(lè)以致亡國(guó),“奈樂(lè)何”寫(xiě)出為樂(lè)難久的遺憾,暗含樂(lè)極生悲之意,更符合上文“棲烏”“落日”“秋月”等景物營(yíng)造的衰敗悲涼氛圍。而且,上文寫(xiě)吳王荒淫全從側(cè)面委婉著筆,不事評(píng)論,用“奈爾何”則一下子轉(zhuǎn)變?yōu)樵?shī)人直斥吳王,顯得非常突兀。答案示例二:“奈樂(lè)何”更好。全詩(shī)通過(guò)客觀敘述時(shí)光推移而宮中作樂(lè)不輟的場(chǎng)景,含蓄地批評(píng)吳王沉醉于輕歌曼舞,日以繼夜追求享樂(lè)?!澳螛?lè)何”意為快樂(lè)得不知如何是好,諷刺吳王樂(lè)而忘形之丑態(tài),卻無(wú)一字道破,意深而辭婉,耐人尋味。用“奈爾何”則直接評(píng)論吳王無(wú)道,過(guò)于直露?!窘馕觥?.本題考查詩(shī)歌題材知識(shí)。解答時(shí),注意運(yùn)用平時(shí)積累,在理解全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握形象和感情,從而做出正確的判斷。A項(xiàng),詠史詩(shī),是以歷史為客體來(lái)抒寫(xiě)主體情志的詩(shī)歌,大多針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。B項(xiàng),閨怨詩(shī),主要抒寫(xiě)古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂(yōu)傷,或者少女懷春、思念情人的感情。C項(xiàng),贈(zèng)別詩(shī),所表現(xiàn)的內(nèi)容,顧名思義,是臨別所贈(zèng),因而它有特定的時(shí)間和特定的創(chuàng)作群體,但是對(duì)它的界定問(wèn)題歷來(lái)比較模糊.贈(zèng)與別二者必須同時(shí)具備,并與相關(guān)的其他題材區(qū)分開(kāi)來(lái)D項(xiàng),行旅詩(shī),又稱(chēng)為記行詩(shī)、羈旅詩(shī),是指詩(shī)人因各種原因遠(yuǎn)離家國(guó),用詩(shī)歌的形式反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無(wú)定的辛苦并引發(fā)對(duì)親人的思念,對(duì)故鄉(xiāng)的思?xì)w,對(duì)自我人生如寄處境的感慨等內(nèi)容的詩(shī)歌。本詩(shī)應(yīng)該屬于詠史詩(shī),從一二句“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施”即可看出。吳王,即吳王夫差。夫差敗越國(guó),納越國(guó)美女西施,為筑姑蘇臺(tái),為長(zhǎng)夜之飲。詩(shī)歌作者白居易是唐朝人,全詩(shī)都在詠吳王荒淫誤國(guó),留戀美色,是借史醒人,發(fā)人深思,符合詠史詩(shī)的特色。故選A。2.本題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的理解,選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“直白地傾訴心中苦悶”有誤?!皡歉璩铓g未畢,青山欲銜半邊日”,輕歌曼舞,朱顏微酡,吳王的享樂(lè)還正處在興奮之中,卻忽然發(fā)現(xiàn)西邊的山峰已經(jīng)吞沒(méi)了半輪紅日,暮色就要降臨了?!拔础弊帧坝弊?,緊相呼應(yīng),微妙而傳神地表現(xiàn)出吳王那種惋惜、遺憾的心理。而落日銜山的景象,又和第二句中的“烏棲時(shí)”一樣,隱約透出時(shí)代沒(méi)落的面影,使得“歡未畢”而時(shí)已暮的描寫(xiě),帶上了為樂(lè)難久的不祥暗示,表意是含蓄的,并不直白。故選B。3.本題考查對(duì)詩(shī)歌作品重點(diǎn)語(yǔ)句的鑒賞能力。解答時(shí),要在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析句子的含義,看用了哪些手法,再看這種手法的作用和效果。末句“奈樂(lè)何”一作“奈爾何”,看哪個(gè)版本更好,涉及比較詞語(yǔ)的選用效果。從整個(gè)句子看,“東方漸高奈樂(lè)何”此句直抒胸臆,寫(xiě)的是天已發(fā)白,享樂(lè)已經(jīng)進(jìn)行了很久,但吳王意猶未盡,可惜不能繼續(xù)下去了。說(shuō)明吳王心思都花在享樂(lè)上了,無(wú)心朝政,覺(jué)得夜太短,享樂(lè)的時(shí)光太短。這是這樣無(wú)節(jié)制的享樂(lè)才導(dǎo)致了吳國(guó)的滅亡,其實(shí)這里是對(duì)玄宗敲響警鐘,不要沉迷溫柔鄉(xiāng)而荒廢了政事。“樂(lè)”,既與之前描寫(xiě)的“棲烏”“落日”“秋月”等景物營(yíng)造的衰敗悲涼氛圍形成對(duì)比,凸顯主題,又意深而辭婉,耐人尋味?!澳螤柡巍保盃枴敝竻峭?,則是直接評(píng)論吳王無(wú)道,過(guò)于直露,不如“奈樂(lè)何”這個(gè)版本好。聯(lián)系全文,可以從不同角度談理由,能自圓其說(shuō)即可。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考查詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容。解答時(shí),結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì);手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì);語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確;內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】
本題考查名句默寫(xiě)的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫(xiě),注意語(yǔ)境提示,本題易錯(cuò)字有:重、已、沾、辱。7、1.B2.B3.C【解析】
1.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng),張冠李戴且范圍擴(kuò)大,“電子煙煙民的風(fēng)險(xiǎn)是常人的2倍”錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“使用電子煙的受訪(fǎng)者……相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)是吸普通香煙者的2倍”,選項(xiàng)第一將“使用電子煙的受訪(fǎng)者”擴(kuò)大為“電子煙煙民”,第二將“吸普通香煙者”換成了“常人”。故選B。2.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)試題,要逐個(gè)分析選項(xiàng),分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)??忌?、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文,看二者的意思是否一致。A項(xiàng),曲解文意,“微乎其微”錯(cuò)誤。從材料二看,增長(zhǎng)速度只是有所減緩,并不是“微乎其微”。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),曲解文意,“根本原因”分析不當(dāng)。材料一中寫(xiě)的是“在我國(guó),電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營(yíng)范圍主要是‘電子產(chǎn)品’,其準(zhǔn)入門(mén)檻比‘煙草制品’‘醫(yī)藥產(chǎn)品’還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管”,這只是說(shuō)將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品使電子煙的準(zhǔn)入門(mén)檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”低,這會(huì)更加導(dǎo)致監(jiān)管的缺乏,而并不能說(shuō)明其是“根本原因”。D項(xiàng),無(wú)中生有,“會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理”。材料中與之相關(guān)的信息只有“2018年,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)局曾出臺(tái)通告,提到國(guó)內(nèi)還沒(méi)有頒布電子煙的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并明令禁止向未成年人出售電子煙”,而并未提及電子煙市場(chǎng)會(huì)得到越來(lái)越有效的控制與治理。故選B。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類(lèi)試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問(wèn)什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,并與選項(xiàng)進(jìn)行比較,切不可憑自己的整體理解直接答題。C項(xiàng),答非所問(wèn),該項(xiàng)內(nèi)容是介紹電子煙的概念及特點(diǎn),提醒人們認(rèn)識(shí)電子煙,不屬于減少電子煙對(duì)青少年危害的策略。故選C。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。8、1.B2.C3.①材料一側(cè)重從港珠澳大橋建設(shè)者的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)角度來(lái)報(bào)道,彰顯超級(jí)工程建設(shè)者的敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、開(kāi)明遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)定信念;②材料二側(cè)重從港珠澳大橋建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的價(jià)值角度來(lái)報(bào)道,突出港珠澳大橋?qū)τ谥槿恰ⅰ按鬄硡^(qū)”交通與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)作用;③材料三側(cè)重從港珠澳大橋建設(shè)實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)自主創(chuàng)新的角度來(lái)報(bào)道,強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家重大工程建設(shè)的意義?!窘馕觥?/p>
1.本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解能力。題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B,對(duì)建設(shè)港珠澳大橋的主要原因,分析有誤。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,廣東省依靠香港經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)成為中國(guó)改革開(kāi)放的前沿省份之一,只是多年來(lái)粵東、粵西發(fā)展并不平衡,交通造成的阻礙是主要的原因。故答案選B。2.本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C,是為了突出今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的雄厚。理解有誤。根據(jù)原文可知,是為了證明勇于開(kāi)始,敢于嘗試,沉管制造的一項(xiàng)項(xiàng)創(chuàng)新成果應(yīng)運(yùn)而生:2012年,伶仃洋深處牛頭島,數(shù)千名工人在荒島建起一個(gè)足有10個(gè)足球場(chǎng)大小的超級(jí)工廠,成為世界最大的現(xiàn)代化沉管預(yù)制工廠。故答案選C。3.本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解和歸納概括、分析、整合的能力。這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:以上三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)和意圖各有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)材料內(nèi)容的理解,三則材料側(cè)重點(diǎn)不同可以從以下原文中篩選概括:材料一:建設(shè)者的角度:2005年接手這個(gè)工程后,林鳴對(duì)它的投資方、環(huán)境做了研究。林鳴對(duì)這一帶很看好。在一些人對(duì)這個(gè)工程建設(shè)表示困惑的時(shí)候,他堅(jiān)持認(rèn)為,要把珠江口區(qū)域當(dāng)作一個(gè)超級(jí)城市?,F(xiàn)在,包括港珠澳大橋、深中通道、虎門(mén)二橋和正在規(guī)劃的伶仃洋大橋,將來(lái)東西連通后,珠江口區(qū)域?qū)?huì)成為一個(gè)超級(jí)城市。材料二:珠港澳大橋的影響:孟凡超說(shuō):“香港通過(guò)珠三角東岸這一側(cè)的交通互聯(lián)互通,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了和內(nèi)地,比如深圳的經(jīng)濟(jì)勾連。但和西岸,和澳門(mén)這邊基本上是一個(gè)空白,原因就是珠江口東西兩岸天塹的阻隔,導(dǎo)致珠三角西岸經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)建設(shè)明顯滯后,經(jīng)濟(jì)布局相對(duì)薄弱,如果要改變這種狀態(tài),進(jìn)一步發(fā)揮我們香港經(jīng)濟(jì)在大灣區(qū)內(nèi)的龍頭和輻射作用,建一條港珠澳大橋就顯得很有必要?!辈牧先簭拇髽蚪ㄔO(shè)的自主創(chuàng)新的角度:由33節(jié)巨型沉管連接的海底隧道,是世界上唯一的深埋沉管隧道。它將直接消耗33萬(wàn)噸鋼筋和200萬(wàn)噸混凝土,足以建造8座世界第一高樓迪拜塔。每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管長(zhǎng)180米,寬37.95米,重約8萬(wàn)噸,大小相當(dāng)于一艘中型航空母艦。但在此之前,中國(guó)工程師還沒(méi)有做過(guò)外海沉管隧道,而聘請(qǐng)國(guó)外專(zhuān)家進(jìn)行技術(shù)咨詢(xún)需要十幾億元?!军c(diǎn)睛】新聞材料類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。總之,這類(lèi)試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類(lèi)試題。9、1.A2.A3.B【解析】
1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“中國(guó)封建時(shí)代”擴(kuò)大范圍,文中說(shuō)的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”;C項(xiàng),“因而最使人感興趣”,強(qiáng)加因果,原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫(huà)中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫(huà),我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚”;D項(xiàng),“雖然沒(méi)有‘體’”有誤,敦煌人像有“體”,只是側(cè)重在飛騰的舞姿。故選A。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“總分式結(jié)構(gòu)”有誤,第一段是“總”,寫(xiě)的是“中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界”;但二三四段并沒(méi)有逐一對(duì)應(yīng)“總”去“分述”。二段說(shuō)的是敦煌壁畫(huà)竟在西陲敦煌洞窟里得以保存;三段說(shuō)的是敦煌壁畫(huà)中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫(huà);四段說(shuō)的是敦煌壁畫(huà)在處理人物時(shí)與希臘不同。故選A。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),“如果沒(méi)有戰(zhàn)亂……原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫(huà)藝術(shù)一樣,完好地保存下來(lái)”錯(cuò),從文中“因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知,戰(zhàn)亂只是其中的一個(gè)原因。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。10、1.C2.C3.C4.于是時(shí)也/而唱釋//老于其間/鼓天下之眾而從之/嗚呼/其亦不仁甚矣/釋//老之害/過(guò)于楊//墨5.(1)假如佛教能帶給(決定、干預(yù))人們?yōu)牡?,這也不是堅(jiān)守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。(2)如果從前沒(méi)有孟子的話(huà),那么人們都要穿胡服說(shuō)胡語(yǔ)了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子。【解析】1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。C項(xiàng),禮樂(lè)崩而夷狄橫,意思是“禮崩樂(lè)壞而夷狄橫行”。橫:橫行。故選C。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),前一個(gè)為目的連詞“來(lái)”,后一個(gè)為介詞“因?yàn)椤?;B項(xiàng),前一個(gè)是代詞,代自己,“我”;后一個(gè)是語(yǔ)氣助詞,表揣測(cè),“大概”;C項(xiàng),兩個(gè)都是連詞,表并列;D項(xiàng),前一個(gè)是介詞,“因?yàn)椤?,后一個(gè)為介詞,“被”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“他們認(rèn)同孟子對(duì)正道的作用,認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”錯(cuò),原文“故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也”可知,“認(rèn)為孟子的功績(jī)不會(huì)比夏禹小”,這只是韓愈的觀點(diǎn),不包括楊雄。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:就在這時(shí),卻有人倡揚(yáng)佛、老思想于世,鼓動(dòng)天下之人追隨他們。唉呀!他們也實(shí)在是不仁不義了!佛、老對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)超過(guò)楊子和墨子。其中,“也”通常放在句末,其后斷開(kāi);“而唱釋老于其間”句子意思完整,主謂賓都全,后面斷開(kāi);“釋”“老”是指佛家和老子,屬于小并列,中間可停頓,斷開(kāi);“嗚呼”作為感嘆詞獨(dú)立成句,前后都應(yīng)當(dāng)斷開(kāi);“矣”字是句末語(yǔ)氣詞,后面斷開(kāi);“釋”“老”是小并列,中間斷開(kāi);“釋老之害”是“過(guò)于楊墨”的主語(yǔ),為了表示強(qiáng)調(diào),可在“害”字后停頓;“楊墨”是楊子和墨子,小并列,中間可斷開(kāi)。5.小本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)與,給;禍祟,災(zāi)禍;非……也,否定式判斷句;萬(wàn)萬(wàn),表示絕無(wú)可能。(2)向,從前;服,名詞作動(dòng)詞,穿;言侏離,說(shuō)胡語(yǔ);嘗,曾經(jīng)?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:大凡君子立身行事有自己的規(guī)矩準(zhǔn)則,圣賢們的事業(yè),都明載典冊(cè),可以學(xué)習(xí),可以效法;我韓愈上不愧對(duì)蒼天,下不愧對(duì)庶民,對(duì)自己無(wú)愧于心,是積累善行,還是積累罪惡,禍福各以其行事而至,怎能背離先王的儒道、舍棄圣人們的法規(guī),而追隨外教以求來(lái)世之福報(bào)呢?《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》不是說(shuō)過(guò):“和樂(lè)平易的君子,求福而不違犯先祖之德?!薄蹲髠鳌ぐЧ辍酚终f(shuō):“君子之人,不懼怕威暴,也不為私利而痛苦?!奔偃绶鸾棠軒Ыo人們?yōu)牡湥@也不是堅(jiān)守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。況且那些成佛的到底是些什么人呢?他們做事是類(lèi)似君子呢,還是類(lèi)似小人呢?如果類(lèi)似君子,他們必定不會(huì)隨便把災(zāi)禍加到守道君子頭上;如果是類(lèi)似小人,那么他們自身已死,他們的鬼魂也沒(méi)有靈驗(yàn)。天地神靈,他們的等級(jí)地位排列森嚴(yán),不是可以隨意欺騙的;他們又怎肯讓鬼們?cè)谔斓亻g自行其是、作威作福呢?佛的舉止行動(dòng)均無(wú)所依憑,而人們卻去信奉它,也真是夠糊涂的了。況且,我韓愈不但不幫助佛教,而且嚴(yán)加排斥它,我也是有根據(jù)的。孟子說(shuō):“如今天下之人,不接近楊朱,就接近墨子。楊、墨兩家同時(shí)來(lái)擾亂,儒家的圣人之道就不昭著了,于是就三綱淪亡,治理國(guó)家的各種大法敗壞,禮崩樂(lè)壞而夷狄橫行,還能有多久不淪落為不知禮儀的禽獸呢?所以說(shuō):能談?wù)撆懦鈼钭?、墨子的人,都是儒門(mén)圣人之徒?!睗h代的揚(yáng)雄說(shuō):“古時(shí)候楊子、墨子堵塞了儒家思想暢行之路,孟子對(duì)之辯解并加以駁斥,澄清了混亂?!睏钭?、墨子的思想暢行,儒家的正統(tǒng)思想被拋棄廢止,將近數(shù)百年之久,而到了秦朝,最終消滅了儒家先王的禮法,焚書(shū)坑儒,于是天下大亂。后世的學(xué)者沒(méi)有可以尋求追隨的標(biāo)準(zhǔn),直至今天,已近于滅絕了.這樣的災(zāi)禍正是由于楊、墨之學(xué)泛濫而未能加以禁絕的緣故。孟子雖是圣賢之人,但未得官位,空有言論而無(wú)機(jī)會(huì)具體去實(shí)施,即使其言論接近孔子,于社會(huì)又有什么補(bǔ)益呢?然而,正是仰賴(lài)了孟子的言論,今天的后學(xué)之人尚且知道以孔子為宗師,崇尚仁義,重視王道而鄙視霸道罷了.儒家的大經(jīng)大法都已亡滅而未能拯救,敗壞而未能收拾,即人們所說(shuō)的于千百之中僅存十分之一,怎么能夠?qū)λ右猿吻迥?然而,如果從前沒(méi)有孟子的話(huà),那么人們?cè)缇蜏S為夷狄了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子,認(rèn)為他的功績(jī)不在夏禹之下,原因也就在這里。漢代以來(lái),不少儒者對(duì)儒家經(jīng)典小修小補(bǔ),儒學(xué)已經(jīng)千瘡百孔,人們一邊整治,一邊亡失,其危險(xiǎn)的局面確如千鈞一發(fā),綿延至今,漸漸趨于衰微滅絕。就在這時(shí),卻有人倡揚(yáng)佛、老思想于世,鼓動(dòng)天下之人追隨他們。唉呀!他們也實(shí)在是不仁不義了!佛、老對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)超過(guò)楊子和墨子。我韓愈遠(yuǎn)不如孟子賢達(dá),孟子不能在儒家道統(tǒng)未淪亡之前拯救它,而我卻想在儒家道統(tǒng)敗壞之后去保全它,唉呀!我也太不自量力,并且也看不到自身處境的危險(xiǎn),沒(méi)人救援就會(huì)死去了!即使如此,如果能讓儒家的道統(tǒng)經(jīng)我韓愈而能大體流傳于后世,即使我為此而獻(xiàn)身也毫無(wú)遺憾!天地鬼神在上,天地鬼神可以作證對(duì)質(zhì),我怎能因?yàn)橐淮沃G迎佛骨而被貶官,就自己毀棄儒道而追隨佛教這種異端邪說(shuō)呢!11、1.史家之絕唱敵對(duì)雙方政治談判斗爭(zhēng);也指危險(xiǎn)的、不懷好意的約會(huì)。2.(1)友好(2)同“納”,接納(3)本來(lái)(4)登記3.AC4.(1)派遣將士把守函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊的進(jìn)入和意外事故。(2)期望項(xiàng)伯詳細(xì)地說(shuō)我不敢背叛恩德。5.聯(lián)絡(luò)項(xiàng)伯的感情;自我辯解【解析】1.此題考查古代文化常識(shí),文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類(lèi)題目,平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題涉及名家對(duì)作品評(píng)價(jià)及作品常識(shí)內(nèi)容的考查。西漢史學(xué)家司馬遷花費(fèi)14年時(shí)間撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)《史記》,是我國(guó)歷史第一部紀(jì)傳體通史,記載著共3000多年歷史?!妒酚洝纷鳛槎氖分?,對(duì)后世續(xù)寫(xiě)后世史書(shū)有很大的影響??滟潯妒酚洝返娜藦墓胖两裼泻芏?,可謂是數(shù)不勝數(shù),不過(guò)只有魯迅的評(píng)價(jià)最為出名,就是:“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。第一句是說(shuō),《史記》之后的史書(shū)皆難與之相匹;第二句是說(shuō),《史記》富于文學(xué)性,可與《離騷》相比。《鴻門(mén)宴》是《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的片斷,司馬遷濃墨重彩,記述了這次宴會(huì)全過(guò)程(包括會(huì)前斗爭(zhēng)和會(huì)后余波)。項(xiàng)羽于鴻門(mén)設(shè)宴請(qǐng)劉邦飲酒,表面上看是一次宴會(huì),實(shí)際的核心事件是劉邦赴項(xiàng)營(yíng)請(qǐng)罪,宴會(huì)暗潮涌動(dòng),雙方矛盾尖銳,項(xiàng)莊舞劍欲刺殺劉邦,后劉邦在樊噲護(hù)衛(wèi)下得以脫險(xiǎn)。所以后人用鴻門(mén)宴指暗藏殺機(jī)、加害客人的宴會(huì)。平時(shí)注意積累,解答此題應(yīng)該比較容易。2.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題目,可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類(lèi)活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意在具體環(huán)境中對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。(1)善,友善、交好;句意:一向與張良友善。(2)內(nèi),同“納”,接納;句意:把守函谷關(guān),不要讓諸侯進(jìn)來(lái)。(3)固,本來(lái);句意:本來(lái)就比不上。(4)籍,動(dòng)詞,登記;句意:登記了官吏、百姓,封閉了倉(cāng)庫(kù)。3.此題考查文言虛詞,主要是“因”的用法和意義。解答此類(lèi)題目,首先明確題目要求;然后翻譯句子,結(jié)合句子內(nèi)容并通過(guò)分析句子結(jié)構(gòu)來(lái)確定其用法及意義;最后根據(jù)要求寫(xiě)出答案。此外,對(duì)于一詞多義的詞語(yǔ),平時(shí)還需注意歸納、積累和記憶,這樣答題時(shí)會(huì)更得心應(yīng)手。A項(xiàng),因,介詞,趁機(jī);句意:把劉邦的話(huà)報(bào)告了項(xiàng)羽。趁機(jī)說(shuō)。B項(xiàng),因,動(dòng)詞,沿襲、承襲;句意:惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略。C項(xiàng),因,介詞,趁機(jī);句意:不如趁此機(jī)會(huì)好好對(duì)待他。D項(xiàng),因,連詞,于是,就;句意:項(xiàng)羽于是就留下劉邦和(他)一起飲酒。故選AC。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵詞有:(1)所以,……原因;備,防備;出入,偏義復(fù)詞,進(jìn)入;非常,意外的變故;整句是判斷句,翻譯時(shí)加判斷動(dòng)詞“是”。(2)愿,希望;具,詳盡,詳細(xì);倍,通背,背棄、背叛;背德,忘恩。5.本題考查學(xué)生理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后分層梳理,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行概括。本題題干要求用自己的話(huà)概括劉邦為了打動(dòng)項(xiàng)伯,采取的行為。根據(jù)原文內(nèi)容可知,劉邦在見(jiàn)項(xiàng)伯之前,先通過(guò)張良了解了項(xiàng)伯的情況,根據(jù)文中語(yǔ)句“吾得兄事之”“奉卮酒為壽,約為婚姻”,可以看出明顯是有意拉攏項(xiàng)伯。在有了感情基礎(chǔ)之后,然后又和項(xiàng)伯說(shuō)了一番話(huà)“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也”,很明顯是為自己開(kāi)脫辯解。據(jù)此分兩點(diǎn)概括即可。【點(diǎn)睛】參考譯文:楚軍的左尹項(xiàng)伯,是項(xiàng)羽的叔父,一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng),私下會(huì)見(jiàn)張良,把事情詳細(xì)地告訴了他,想叫張良和他一起離開(kāi),說(shuō):“不要和(劉邦)他們一起死了?!睆埩颊f(shuō):“我替韓王護(hù)送沛公(入關(guān)),現(xiàn)在沛公遇到危急的事,逃走是不守信義的,不能不告訴他?!庇谑菑埩歼M(jìn)去,詳細(xì)地告訴了劉邦。劉邦大驚,說(shuō):“這該怎么辦?”張良說(shuō):“是誰(shuí)給大王出這條計(jì)策的?”說(shuō):“一個(gè)淺陋無(wú)知的小人勸我說(shuō):‘守住函谷關(guān),不要放諸侯進(jìn)來(lái),秦國(guó)的土地可以全部占領(lǐng)并且稱(chēng)王?!跃吐?tīng)了他的話(huà)?!睆埩颊f(shuō):“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以比得上項(xiàng)王的嗎?”劉邦沉默了一會(huì)兒,說(shuō):“當(dāng)然不能啊。這又將怎么辦呢?”張良說(shuō):“請(qǐng)您親自告訴項(xiàng)伯,說(shuō)劉邦不敢背叛項(xiàng)王。”劉邦說(shuō):“你怎么和項(xiàng)伯有交情的?”張良說(shuō):“秦朝時(shí),他和我交往,項(xiàng)伯殺了人,我使他活了下來(lái);現(xiàn)在事情危急,幸虧他來(lái)告訴我?!眲钫f(shuō):“他和你比誰(shuí)更年長(zhǎng)?”張良說(shuō):“比我大?!眲钫f(shuō):“你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái),我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他。”張良出去,邀請(qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦捧上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒,和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家,說(shuō):“我進(jìn)入關(guān)中,一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有,登記了官吏、百姓,封閉了倉(cāng)庫(kù)等待將軍到來(lái)。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái),怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德?!表?xiàng)伯答應(yīng)了,告訴劉邦說(shuō):“明天早晨不能不早些親自來(lái)向項(xiàng)王道歉。”劉邦說(shuō):“好?!庇谑琼?xiàng)伯又連夜離去,回到軍營(yíng)里,把劉邦的話(huà)報(bào)告了項(xiàng)羽。趁機(jī)說(shuō):“沛公不先攻破關(guān)中,你怎么敢進(jìn)關(guān)來(lái)呢
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