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青少年需要“月光精神”試題呈現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)復旦大學法學院副教授熊浩認為,現(xiàn)代人需要“月光精神”?!霸鹿饩瘛敝咐孟掳嗪蟮臅r間,做一些內心向往的事情,獲得一份屬于自己的自由。“月光精神”是勸我們慢一點,放輕松,多嘗試,它可以幫助我們抵御白日時間中的焦慮、困惑、無助和庸常,追求更多的內心平靜?!霸鹿饩瘛辈皇呛唵蔚牟还ぷ骱蛯拱兹盏墓ぷ?而是希望能超越本職工作,完成自我的尋覓。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦懽髦笇А酷槍ψ魑牟牧闲枰⒁庖韵聨讉€問題:(1)對“月光精神”的界定。屬于我們的月光精神可以是什么?它可以是踢一場酣暢淋漓的足球、看一部蕩氣回腸的電影、擁抱嘎嘣脆的零食與熱乎乎的床褥;可以是愛獨處,靜享這一個人的妙處,也可以是愛群居,家人圍坐、燈火可親;還可以是夜跑,是冥想,是遠眺窗外時有意的放空與發(fā)呆……(2)正確認識“月光”與“日光”的關系。呼喚“月光精神”,不是對“日光勞碌”的全面否定。月光下的我是真實的,日光下的我亦是真實的。我們要正確認識日光和月光這兩種生活狀態(tài)。比如,日光是“有功能的”,月光是“無功利的”;日光是社會的期待,月光是自我的向往;日光是人格面具,月光是面具背后的陰影,而無論面具還是陰影都是真實的自我……(3)注意觀照自身。在灼人的日光和清朗的月光中,我們該如何擺渡自己?比如,見過月光下的美好,就更要追尋日光下的幸福,用“月光精神”療愈“日光灼傷”,以月光精神過好白日生活等等。【參考立意】擁抱月光精神,完成自我尋覓追尋日光下的幸福,享受月光下的美好尋覓月光,守護自我追尋月光下的美好以月光精神,尋求自我以月光精神,尋詩和遠方追尋月光精神,豐盈內心世界【優(yōu)秀題目】心中有月光,何處無月明?月光精神需常伴,追尋自由有所為留片月光于心中,抵御無助與焦慮沐“月光精神",吟嘯且徐行留一份月光于心間,撫一方心靈于歲月微月光之芳柔兮,踟躕心隅以休憩攜一縷月光皎皎,覓一份自我遙遙借“月光精神”二兩春風,覓得吾心安處好句好段1.那份對自由的向往,那份活出自我的執(zhí)著追求。并非只有奮力前行的追星者才能贏得星光的照耀,而是那些懂得駐足欣賞月色的人,同樣能獲得星光的眷顧。倡導的“月光精神”,并非鼓勵揮霍無度,而是提倡在忙碌的工作之余,珍視并享受那些與工作無關的閑暇時光?,F(xiàn)代人亟需這樣一抹“月光精神”的洗禮,即使生活依舊遵循著既定的步伐,看似平淡如常,只要轉換一下思維模式,用心去經(jīng)營,便會發(fā)現(xiàn)生活展現(xiàn)出了截然不同的韻味與美好。2.生命的價值或許既可以從社會規(guī)范的構建中探尋,也能在無盡的想象疆域中塑造。每個人都有潛力決定自我存在的形態(tài),只要心有所向,便能成就所愿。那些特立獨行的靈魂,他們拒絕隨波逐流,如同月光穿透烏云,執(zhí)意尋找獨立的光芒。他們渴望掙脫束縛,遠離既定軌跡,將原本刻板的人生歷程轉化為一場充滿個性色彩的獨特冒險。這,便是“月光精神”的精髓所在——追求深層次的寧靜,提升洞見世事的認知高度,以及踐行更為和諧統(tǒng)一的生活哲學。一段看似尋常的人生閑聊,卻蘊含著新穎的思維方式和生活理念,恰似月光照亮暗夜,引領我們在充斥審視與壓力的時代洪流中,重新找尋內心的安寧與恬淡。正因如此,“月光精神”被許多人視為對抗焦慮的利器,亦被譽為治愈內心消耗的良方。3.設想這樣一個情境:在一個閑適的周末,公司安排了一場團隊建設活動,參與者可自愿參加也可自由選擇缺席。這一次,你并未遵循慣常的響應模式,而是決定給自己放個假,婉拒了邀請。你悠然地退至一隅,找尋到一個舒適角落,那里靜謐無聲,只有你的呼吸與心靈對話。你深吸一口氣,那聲音在寧靜的墻壁間回蕩,而窗外的繁華喧囂似乎在此刻與你形成了鮮明的分界線。此刻,你翻開一本心愛的書籍,或是啟動藍牙音箱播放悅耳的旋律,開始沉浸于自己的一方世界。無論何種方式,你都在盡情享受著那份只做自己喜歡之事的愜意。緊接著,你意識到生活充滿了更多可能的樂趣:可以開啟書房的電腦,全情投入地暢玩整個下午的游戲;可以取出藏匿在床底的精致茶具,為自己舉辦一場專享的品茗雅集;可以將慵懶的貓咪攬入懷中,在溫暖的床上悠享一個恬靜的午后小憩;亦可洗凈新鮮的草莓與橙子,既然接下來的時間完全屬于自己,何不煮上一杯熱紅酒,任由微醺的醉意輕輕拂過心頭?這些生動的畫面,勾勒出怎樣的一種體驗呢?如果你在其中捕捉到了一絲寧靜,仿佛陰霾的生活裂開一道縫隙,讓柔和的光線穿透進來,驅散了部分積壓已久的焦慮與緊張。那么,你就觸及到了精神世界中的那片“月光”。它象征著從他人審視的目光中解脫,從滿載焦躁的生活常態(tài)中掙脫出來,勇敢地走向自我探尋的道路,嘗試發(fā)掘更多內在的自我價值。正如熊浩所言:“我們要敢于超越白晝陽光下的循環(huán)往復,去領略那微涼月光下生命的清新歡愉?!弊屛覀兏鎰e他人的凝視與束縛,步入人生的廣袤原野,踏上這場尋求真我之旅。4.活在月光下,人需要一點“離經(jīng)叛道”在日光沐浴的白晝,我們循規(guī)蹈矩地生活在眾人視線交織的世界里;而當夜幕降臨,褪去朝九晚五的刻板節(jié)奏,我們得以營造獨享的閑暇時光,猶如一個秘密的孵化場。這種生活方式聽上去仿佛一種“奢華”的享受,然而,正是這種生活的踐行,能夠更有效地舒緩疲倦,減輕內心消耗,并有力地驅動個體的成長。盡管現(xiàn)代生活節(jié)奏快速,我們并非全然無法實現(xiàn)這樣的生活態(tài)度。知名演說家熊浩在其演講中,從心理學的角度為我們提供了三條實踐路徑:首先,豐盈我們的精神世界。這需要我們積極涵養(yǎng)深厚的人文底蘊,涵蓋豐富的閱歷積淀、扎實的知識儲備以及開闊的眼界拓展。正如學者Barnett等人的觀點所揭示,精神世界豐富多彩的人往往具備將平凡日常轉化為非凡趣味的獨特能力。簡而言之,他們懂得如何盡興地生活,擅長以創(chuàng)新和再創(chuàng)造的方式解讀生活。例如,在每年嚴冬的大雪紛飛之際,有人對此無動于衷,認為“雪并無特別之處”,而有人卻能詩意盎然地贊嘆:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!币痪湓醋灾R積累的表達,便足以讓尋常事物煥發(fā)新奇的魅力。人們的精神積累往往潛移默化,平日里看似平淡無奇,卻能在關鍵時刻發(fā)揮出“畫龍分析”般的效果,為生活增添一抹亮麗的色彩。因此,我們要不斷充實自我,通過大量閱讀、勇于嘗試新事物、與各有所長的人交流互動,全面提升認知水平,從而能夠在生活的縫隙間自如地回歸真我,享受那份獨到的生活樂趣。5.當自我認知逐漸明晰,生活的指針便會自然而然地調整至最為適宜的時區(qū),指向那份專屬于自己的生活節(jié)奏。每個人內心深處都擁有一片專屬的“月光”,那是一抹照亮自我探索之旅的光芒。沿著這束月光潛心前行,我們得以觸及靈魂最深邃之處,洞見自己真正所珍視、所關注、所渴求滿足的本質內涵。月光猶如一面鏡子,映照出真實的自我,進而引導我們重塑生活的形態(tài)與品質。在它的照耀下,生活得以煥發(fā)新的生機與活力。6.真正的自由是心靈上的無拘無束,是傾聽自己內心的聲音,是做自己想做的自己。7.在自由的海洋中,我們才能真正發(fā)現(xiàn)自己的價值,找到屬于自己的路。8.自由是獲得真理的前提,哈佛人崇尚自由,這啟發(fā)我們首先要學會享受自由,在自由面前不放縱、不迷失;能在自由中找到自己的目標,能在自由中自覺自制,能夠盡情地開發(fā)自我、自由地放飛個性,實現(xiàn)自我。9.做一個自由的享受者,放棄時常的無聊空虛。勇敢的翻開每本書,或者帶上你不專業(yè)的手機去尋找發(fā)現(xiàn)喜歡的美麗。你可以偶爾很長時間的昏暗低落,但你永遠不要放棄自己。10.生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動,這種活動是基于建設的愿望,而非保持自己的所有財產或是獲取他人的財產的欲望?!_素11.人應該從自身出發(fā),找到自己的優(yōu)勢。我們要時刻堅信一點,即最優(yōu)秀的人就是自己。相信自己,才能一步步突破自我的界限,進而掌控自己的命運。12.在恣意飛舞的風中,我感受著心靈的躍動,仿佛是一只渴望破繭而出的蝴蝶,溫暖的陽光拂過,讓我心中的羽翼綻放光芒。13.站在浩瀚星空之下,我像流浪的行者,追逐著遙不可及的夢想,每一顆星辰都是一扇開啟未知的門,讓我心馳神往,對自由充滿無限渴望。14.我像一片漂泊的葉子,任由清泉拂過指尖,那自由的氣息穿越了時空,帶著我向往的憧憬,涌動在生命的源頭。15.看著鳥兒自在地翱翔,它們的羽翼承載著無拘無束的風,我仿佛能聽到它們那自由的歌唱,讓我渴望用心靈的翅膀飛向遠方。16.海風吹過,帶走了生活的疲憊,我渴望像海洋一樣遼闊,融入那片天空的蔚藍。優(yōu)秀范文攜一縷月光皎皎,覓一份自我遙遙日升日落,是白晝和黑夜的交替;花開花謝,是寧靜與自我的贊歌。快節(jié)奏的白日時間,我們被身后無形的巨大力量脅迫著向前沖殺、焦慮、困惑、無助、庸常。這就是自我的價值?顯而易見,遠非如此。愚以為,皎皎月光之下,你我當懷一份"月光精神",慢一點,多嘗試,追尋那個心向往之的自我,升華人生的意義。明月高空懸——庸常生活中,月光化作明燈,照亮平凡人生?!霸跐M是六便士的地上,他抬頭看見了月光。”在為碎銀幾兩奔波時,別忘了抬頭,駐足,欣賞。致力于禾下乘涼夢,幫助中國人牢牢端緊手中飯碗的同時,袁老從未忘記自己心向往之的小提琴,讓水稻與琴聲,國家與自我共同悠揚;面朝黃土背朝天,辛勤勞作完成職責的同時,農民工陪著月光閱讀《海德格不》覓得精神的升華和內心一方凈土。他們追尋獨屬自己的自由,可敬可嘆!他們攜月光前行,吾輩青年當循著月的軌跡,慢下來,放輕松,在寧靜中劃出你我的光亮。霧角海上隱——洪流裹挾時,月光變作神針,平得驚濤駭浪?!笆朗麦@濤駭浪,心修定海神針?!蓖蹶柮魅缡钦f。雙腳錘練大地,用速度在人間淬火的詩人外賣員王計兵,完成外賣訂單后,攜月光精神,用詩情畫意訴說人間萬家,世事煙火,完成自我的尋覓;為所有值得尊敬的人發(fā)聲,庸常的白日工作后,時代的洪流裹挾時,范雨素追尋心向往之的詩歌,描繪天下蒼生。他們深思、體悟貫徹月光精神的深刻內涵,在自我寧靜中放松,沉淀,成長。吾儕青年當以之為標桿,在洪流中定身。明月松間照——無邊黑暗里,月光串作明珠,尋覓遙遙自我?!叭松傆心敲匆欢螘r間,你在沉潛,你在靜默,你在等新一輪的春華秋實。”而我們在此時更應以月光精神為伴。月光能幫助我們抵御焦慮與無助,但其絕非簡單地逃避工作,對抗白日。揆諸當下,一些年輕人陷入了"報復性睡眠拖延癥",便是月光精神走火入磨,走上邪路,不僅沒有尋得一方安寧,反而徒增焦慮與愧疚,傷身害己,真正地失去了自我。你我應心懷月光明珠一顆,照破山河萬朵,以之為鑒,尋覓逐漸清晰的自我。“不要因為走的太快,而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?!弊屛覀償y一縷月光皎皎一起上路,追尋寧靜,尋覓自我。步子太快,別忘了等等自己的靈魂!尋覓月光守護自我你能找到自我嗎?數(shù)字產品讓鋪天蓋地的信息裹挾了我們的生活,剝奪我們獲取信息的自主性、選擇性。繁重課業(yè)讓我們一整天“連軸轉”,屬于自己的時間少之又少。焦慮、無助、庸常、浮躁。走出生活的沼澤,用月光精神重獲精神自由,心靈安寧,尋覓自我,超越自我!“月光精神”是不忘向往,追求自由,讓我們少些低沉,多些寧靜,更為輕盈與活潑。擁有向往與精神自由,便有了人生的最強支撐。向往是人最深沉最持久的力量。扎龍濕地上,徐秀娟向往著她的養(yǎng)鶴事業(yè),“但我不相信,女子不能干出一番事業(yè)?!庇谑撬e累經(jīng)驗學習專業(yè)知識,成為第一代養(yǎng)鶴人;珍妮·古道爾向往自然中的黑猩猩世界,便用一生融入黑猩猩群,完成了心靈上與大自然的契合。她們的向往成就了她們人生的愉悅與價值。在課余,我們也需要用自己始終向往的東西激發(fā)活力與動力?!霸鹿饩瘛辈皇欠潘尚傅?,而是用精神的自由獲得寧靜,更好地面對學習和工作,事半功倍。有張有弛,是為中庸。只有在用力與放松間達到平衡,才能更好地完成一件事。在百米沖刺比賽中,成績好的運動員往往并非面目猙獰,他們是自在的、舒暢的。董卿在事業(yè)的輝煌時刻選擇去美國學習深造,這不是有怠工作,是在放松中積蓄力量,重獲平和寧靜的內心,于是才有《中國詩詞大會》《朗讀者》;賈平凹在寫作時也會“寫寫對聯(lián)”以作調劑?!霸鹿饩瘛睘槲覀儙砣松摹罢n間十分鐘”用放松來解決焦慮,從而我們能更好地執(zhí)著于學習工作。用“月光精神”超越喧囂塵雜,向黑暗深淵中的自我伸出手去。人有不同維度的自我。你心中那個最積極樂觀昂揚向上胸懷壯志生機勃勃的自我要超出塵雜牽絆。就像蘇東坡在做官的本職工作以外,要研發(fā)美食、研發(fā)帽子,寫詩撰文,撥潑墨作畫,他的自我是超越塵雜的。換到我們,升學、人際往往耗費了我們太多時間,使我們忘了尋找自我。但從今記起來吧,用月光照亮你的自我,你的夢想初心,你的真實性格,你的自由。這樣便不會讓自己不安或焦慮,真正把心安頓好,超越自我。用月光照亮黑暗,照亮自我,照亮前路。用向往重獲自由,用輕松抵御焦慮獲得平靜,用月光超越塵雜,完成自我的尋覓。借“月光精神”二兩春風,覓得吾心安處“從前車馬慢,一生只夠愛一人”此句浪漫之調,不知是處于快時代中多少人的向望;幾縷炊煙、幾盞清茶伴著斜陽草樹,此番愜意生活,又不知是多少“朝五晚九”人員心中的“烏托邦”。身處如此時代洪流,真得的無法覓得內心安處嗎?不,只需要我們借“月光精神”二兩春風,慢下來,融進內心,去追求我們的詩意人生,完成自我的尋覓。人間盛大煙火,你曾盛開過,慢下來,走進去,用“月光精神”治愈內心。時間一止走,沒有盡頭,唯一停能停下來的是我們的內心。你以為外賣員眼中只有送不完的訂單,毫無生機?那你便錯了,你看王計兵用“月光精神”為人間創(chuàng)造的燦爛詩行是否盡顯生機。無論步履多么匆忙,也不忘放松內心,與水果“對詩”的水果詩人也給予了你反駁,他將歲月活成詩,將詩融入歲月。你看這世界盛大燦爛,它以它的方式在邀你入局,所以啊,青年,慢下來,走進內心深處。獲得一份屬于自己的自由。歲月茶香清未悠,撩撥行人衣袖。靜下來,坐下去,讓“月光精神”帶走焦慮。熙熙攘攘的人群中,總有些人不一樣。你看“Citywalk”大軍揭開城市隱人的面紗,用美景美食治愈自己;令人哭笑不得的“特種兵”式說走就走的旅行,一句“青春沒有售價,硬坐直達拉薩”讓人羨慕的同時,不禁流露打工人的無奈;在無休止的忙碌中,利用僅有的閑暇,沖出陰云,擁抱人生。我們應用“月光精神”趕走焦慮,用平靜的內心擁抱生活,留下人生絢美詩行。善用“月光精神”完成自我升華。很多人錯誤地將“月光精神”理解作無止境的放松,休養(yǎng),而這樣真的有益嗎,答案是否定的,“月光精神”是希望能超過本職工作,完成自我升華。你看李子染,她將內心存落于炊煙悠悠,卻也并未沉迷其中,依舊工作。打著放松的名號放棄是非常錯誤之決定,我們應該棄,把握真正的“月光精神”潤自身。在忙忙碌碌中,我們永遠不說放棄,但為了覓得吾心安處,我們依然在探索,我們誰不愿過心向往之的詩意生活,但生活所迫,我們只能利用“月光精神”的春風,去品味“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”生活的余韻,在熱浪中找尋寧靜終落吾心安處。留一份月光于心間,撫一方心靈于歲月高鐵、飛機帶來便捷,也帶來了忙碌;電腦、手機帶來了信息,也帶來了焦慮。人生海海,忙忙碌碌,時間開始按秒計算,腳步的頻率只有快與更快,人人都是被擰緊的發(fā)條,需要松一松,等一等疲倦的身體和焦躁心靈。也許多元的時代不會主動留下一份“月光”的時間,但必須讓自己具有月光精神,在漫漫歲月安撫一下自我的靈魂。(148字)尋“美”以敬自己,以月光精神犒勞辛苦的自己。飛橋野煙,桃花流水,荔枝鮮魚,金樽清酒,美景、美食撫慰過多少文人墨客受傷的心靈。劇場效應加劇的今時今日,更應有月光精神,取悅自己,點綴忙碌的日子。去建水城的古樸精致中感受慢生活的自在,去云南梅里雪山欣賞日照金山的震撼,在人文與自然的美景中滌蕩心靈浮塵。品一品文思豆腐的溫柔,嘗一嘗淄博燒烤的人間煙火,在美食碰撞里犒勞奔波的辛苦。讓美平靜心靈。留一份月光精神,在美景的壯闊前原諒自己的庸常,在美食的熱烈里緩和自己的焦慮。(231字)尋“愛”以暖自己,以月光精神滿足疲意心靈?!榜Z鹿逐苔蘚而棲,薩滿在月光下起舞?!倍钶x無教次地告訴我們他的愛好在人生低谷中給了他多少力量。效率升不了時,時間被無限侵占,更應有月光精神,保留個人的愛好,愉悅自己,點亮灰色生活。也許是唱一首過去的歌,一探少時歲月的玲瓏與初心;也許是讀一本古老的書,一觀古人坎坷時光里的灑脫與智慧;也許是修一樣美好的樂器,一抒心境的塊壘與不平;也許會是剪一地的心碎,也許是繪一張的悲傷……讓愛好撫平靈魂。留一份月光精神,做匆匆歲月里渴望而不可及的事,享受那一瞬獨屬自己的自由。(252字)尋“動”以壯自己,以月光精神拓展生命的長度。聞雞起舞的強健才有中流擊水的神話??茖W實驗證明愛運動能對抗抑郁,緩解焦慮?!苞橔兺壬吓?,蚊子腹內刳脂油”生活中太多的蠅營狗茍,以月光精神抗拒無謂的內耗,用運動喚醒活力。跟著長輩跳一跳廣場舞,揮去生活的煩惱,同友人登一座山峰,散去生活的壓力,陪知己跑幾圈操場,灑落生活的不快!讓運動靈動精神。留一份月光精神,以運動強健體魄,更強壯自己的心靈,面對繁重工作才可能更從容。(207字)學業(yè)的不斷攀登需要身心的短暫休憩,生活的持續(xù)加壓需要心態(tài)片刻輕松,沒有永動機,只有需要加油的發(fā)動機!“蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。隨貧隨富且歡樂,不開口笑是癡人?!绷粢环菰鹿饩?,撫慰漂泊歲月中的心靈。(103字)微月光之芳柔兮,踟躕心隅以休憩埋首書案,敲打鍵盤,白天的學習工作令我們身心俱疲;仰望月光,追尋內心,夜晚的月光精神撫慰我們心靈的褶皺。"我并不想仰望天空,我只想看向自己的內心,如同窺視深深的井底。"尼采的話語照射進我們的內心深深處。的確,一整天工作的"仰望"想必早已疲憊至極。此時,在月光的輕撫下,不妨慢下來,低下頭,窺探平月里未曾照拂過的內心深處,獲得一份屬于自己的自由,完成自我的尋覓。當夜晚撒下月華芳藹,以“靜聆群雀噪鳴”之寧靜,成就自由而鏗鏘有力的靈魂。“云之光,竹之搖曳,群雀之噪鳴,在瑣事里體味無上的樂趣?!苯娲堉榈牡鸵髦睋羧诵摹U\哉斯言,我們又何不在月光中塑就自由的靈魂呢?不必擔心放下書本,遙望一輪明月別人就會超過你,畢競許淵沖也曾擲下典籍,下樓望月,也不妨其“詩譯英法唯一人”;不必擔心拿起提琴,拉響跳動音符業(yè)績就會一落干丈,畢竟袁隆平也直言音樂是他最大的愛好,也無礙他雜交水稻譽寰宇。既有典范在前,又何苦被白日里的所謂給綁架,販賣掉一晚的明月呢?不如今晚,抬頭望月吧!當白日充斥無助庸常,以“舟遙遙以輕飏”之恬淡,孕育平靜而明亮如鏡的內心。當?shù)痛沟墓诱M,社會上內卷之風盛行,人們難免焦慮、壓抑。被白日的情緒所裹挾,所淹沒,莫若以月光照徹自己的內心,使其明亮如鏡。梭羅于瓦爾登湖沉思的身影,在皎潔的月光里耕耘心靈;王陽明于淤泥生蓮處苦尋的低吟,在心靈與現(xiàn)實的呼應里知行合一;史鐵生依偎在頹墻古柏旁,紛飛的思緒于一次次冥想找到了向死而生的奧秘。他們抵御了現(xiàn)實之難的千軍萬馬,于向內扎根中找到了其生命的終極奧秘。在這個人類不斷被物欲化的現(xiàn)代社會,在這個人類不斷被喧囂解構的荒涼時代。可能找不到這么一處清凈之所,那便于內心中開辟出一方清凈天地。月光與白日并非勢如水火,而似陰陽,矛盾統(tǒng)一中方能建構山泉清澈的生活。月光精神,不是退避與遁世的代名詞,相反它恰恰表明一個人還要向上的勇氣。卡爾維諾筆下的柯西莫為了捍衛(wèi)自我的完整二決定生活在樹上,卻能以獨一無二的視角俯瞰大地的同時,始終熱愛大地;黑塞書中的悉達多在方為了了得到自我的覺悟,而踏上苦修的旅途,仍能在醒悟到世界的統(tǒng)一圓融,于河邊擺渡眾生。無須逃避,只要在心中修煉,便能在月光中獲得全新的力量,在陽光升起時,仍擁有躍入人海的勇氣。“路逢險夷不須避,世事艱難我真知?!痹鹿饩?,是修整后磨礪的延續(xù)。讓我們如惠特曼口中的水手,乘著月光,前往白日。素材月光詩人——蘇東坡白露過后,天氣越發(fā)涼了。中秋無事,不過閑讀幾本書。近來喜愛的書籍是《蘇東坡傳》,林語堂說他是月光詩人。在我看來,此比喻甚為妥當,他的才華是灼灼月光,他的個性如同月光一樣博愛,他像月亮一樣受人尊重,又像月色一樣平易近人。蘇東坡是極親切又極使人敬重的古代文人。最愛的,當然還是他被貶黃州的章節(jié)。倒不是我幸災樂禍,而是黃州的那段時光,實在是生趣盎然、憨圓可愛,讀來常有活潑潑、亂蓬蓬的生機在心頭蕩漾,絲毫感受不到他死里逃生、身陷窮困的窘境。沒有政治束縛的光陰,反而將他的孩童能量完全地釋放出來,使他超越時間與空間的隔閡,成為古今老百姓心中最具親和力的文人。此間章節(jié),隨意拈一段來讀,都覺得心神暢快,精神上與他的距離被無限拉近。仿佛他就是住在你心理空間的一個鄰人,身懷大才,又平和近人,布衣蔬食,且精神安樂。他就像一個象征某種古老文化的圖騰,多看一眼,內心的力量感便增多一分。蘇東坡有一種神奇的能力,總能化失意為新的生機,把黑暗遠遠地甩在身后,竹杖芒鞋身輕自在地朝光明走去。在黃州期間,是他人生中最為困窘的一個階段,盡管如此,他仍樂得自在。稻田壟畝,溪流山川,竹林茅舍,常常能望見他高大矍鑠的身影,聽見他爽朗不羈的歡笑。他在文學上造詣之深,絕對稱得上大師,但他又絕不是書呆子,耕田種稻,栽植果苗,打漁砍柴,開發(fā)新美食,凡是與生活有關的,他都玩得投入且純熟。農閑時,他會漫步鄉(xiāng)野,訪幽探勝,看看哪里有好風光,便在那里消磨一日。常常飲酒夜游,飲醉了便隨意睡在草地上,不用擔心露水爬上衣裳

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