《中國石拱橋》核心素養(yǎng)練

《中國石拱橋》核心素養(yǎng)練一、修辭知識點訓(xùn)練（1）課內(nèi)訓(xùn)練1.下列句子中語氣表達最重的一句是（）A.今天的聯(lián)歡會，你非去不可。B.今天的聯(lián)歡會，你到底去不去？C.今天的聯(lián)歡會，你一定要去。D.今天的聯(lián)歡會，你還是去吧！答案：A解析：選A。語氣：是表示說話人對某一行為或事情的看法和態(tài)度。是思想感情運動狀態(tài)支配下語句的聲音形式。語氣由兩個方面構(gòu)成：一方面是一定的思想感情，一方面是一定的具體聲音形式。句子的語氣劃分：照句子的語氣可以將句子分成陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。依據(jù)句意可知，B句是詢問的口氣；C句是一般的陳述語氣；D句是請求的語氣；A則是命令式的。2.下列句子中語氣程度最輕的一句是()A.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個簡單的兒童玩具。B.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個很簡單的兒童玩具。C.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個較為簡單的兒童玩具。D.我們的航天器在一萬年以后的后人眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。答案：C解析：C"較為"是“比較、略微"的意思，程度比其他三個詞都輕。3.（模擬青島）下列疑問句中，屬于選擇疑問句的一項是（）A.你有沒有告訴他真正的原因？B.你把書放到什么地方？C.你是去北京，還是上海？D.這難道不是天經(jīng)地義的事情嗎？答案：C解析：A項是正反疑問句；B項是特指疑問句；D項是反問句。二、修辭能力點訓(xùn)練（1）模擬訓(xùn)練(合肥中考)閱讀下面文字，回答問題。豆腐①豆腐，有著最中國的口味，也有著最中國的意味。②豆腐最能代表中國的味道，因其多有“道味”。據(jù)說淮南王劉安聚數(shù)千方士一邊在煉丹中發(fā)明了豆腐，一邊成就了道家的經(jīng)典之一《淮南子》。豆腐先是道家的長壽膏丹，后來才傳入民間。道家發(fā)明的豆腐“營養(yǎng)”中華文明兩千余年，可申報世界文化遺產(chǎn)。③《詩經(jīng)》云：“中原有款，庶民采之?！币渣S豆為原料的豆腐，有高蛋白、低脂肪、低膽固醇和低熱量的優(yōu)點，可以提供一天勞作所需的營養(yǎng)。豆腐似黛玉，芳心如水，才思蕩漾；也可比寶釵，入得廚房，上得廳堂。因此，國人上上下下，大都深愛之；神州東南西北，幾乎處處有之。四川有“麻婆豆腐”、湖北有“錢袋豆腐”、北京有“砂鍋豆腐”、江浙有“大煮干絲”、海南有“豆腐燒”、東北有“雪里紅燉豆腐”。每個地域，這些以豆腐為主角的平民菜，也往往是最具地方特色的名菜。④在中國似乎少有像豆腐這樣受到如此廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)食品。究其原因，中國人對豆腐的理解，已經(jīng)遠超出了“形”與“味”，達到了“意”的境界。⑤在中國人的文化中，“食”與“德”密不可分。《周易》言，“大亨（烹）以養(yǎng)圣賢"，“食以養(yǎng)德”。元末明初自號“龜巢老人”的學(xué)者謝應(yīng)芳悟出豆腐表象下蘊含的意，盛贊其為“素醒酮”。意思是常吃豆腐便如高僧灌輸智慧，讓人徹底覺悟。明代最后一位儒學(xué)大師劉宗周，在朝敢于抗疏直言，屢遭貶謫而不改其志。他常以豆腐修身，簡約于食，克己寡欲，正是遵循了“孔孟食道”所倡導(dǎo)的“恥于味欲，安于儉食”。這也就無怪乎，豆腐成為古時清正儒學(xué)之士，借以修身自律的盤中首選。⑥如今簡簡單單的豆腐早已不是一種單純的食品，嘗一口豆腐，品出的是中國人自身對生活的認(rèn)知和追求。“信知磨礪出精神，宵旰勤勞泄我真。最是清廉方正客，一生知己屬貧人”（清·胡濟蒼《豆腐》），如此精神美味應(yīng)永存天地間！選文的說明對象是什么？從哪幾方面來說明的？答案：說明對象：豆腐。豆腐的起源（發(fā)明）；豆腐廣泛的地域分布和受歡迎的程度；豆腐的意（精神）。解析：本題考查說明對象及內(nèi)容。本文的題目即說明對象，全文就是