2025屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)好題精練專題一先秦至秦漢時(shí)期第1課中華文明的起源與早期國(guó)家

第1課中華文明的起源與早期國(guó)家命題點(diǎn)1中華文明起源的表現(xiàn)(2023·高考山東卷)私有財(cái)產(chǎn)是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。下列與陶器相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)中，可以用來(lái)作為私有財(cái)產(chǎn)已出現(xiàn)證據(jù)的是()A．遺址出土有陶器和較多陶器碎片B．多人合葬墓隨葬品有陶缽、陶罐、骨器等C．單人墓隨葬品有陶器、石磬、玉鉞等百余件D．陶器上繪有豐富多彩的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣解析:C據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，使人類在滿足自己的基本需要之外，有了剩余產(chǎn)品，促進(jìn)了私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)，C項(xiàng)中單人墓中出土的百余件隨葬品應(yīng)屬于個(gè)人或某個(gè)家庭所有，這是私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)最有力的證據(jù)，故C項(xiàng)正確。新石器時(shí)代早期就已經(jīng)大量使用陶器，且由A項(xiàng)不能看出該遺址出土的陶器是否屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由B項(xiàng)看不出該墓中人物之間的關(guān)系，無(wú)法說(shuō)明這些隨葬品屬于私有財(cái)產(chǎn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；陶器上繪制的幾何圖案和動(dòng)植物紋樣，是當(dāng)時(shí)人類社會(huì)生產(chǎn)生活的反映，與私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)沒(méi)有必然的聯(lián)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。命題點(diǎn)2石器時(shí)代的文化遺存(2023·高考全國(guó)新課標(biāo)卷)中國(guó)新石器時(shí)代晚期，南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會(huì)階段發(fā)展的跡象，這主要表現(xiàn)在()A．公共墓地出現(xiàn) B．農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生C．貧富分化加劇 D．文字的使用解析:C中國(guó)新石器時(shí)代晚期，南方長(zhǎng)江下游的良渚文化與北方黃河流域的龍山文化進(jìn)入父系氏族社會(huì)階段，生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展，私有制產(chǎn)生，貧富分化出現(xiàn)并加劇，這促使新石器時(shí)代晚期的文明向更高社會(huì)階段發(fā)展，故C項(xiàng)正確。進(jìn)入新石器時(shí)代后，人們有了比較固定的農(nóng)業(yè)聚落，已出現(xiàn)氏族的公共墓地，而非新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新石器時(shí)代早期就已產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；人類社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)階段，出于記事和管理的需要，文字產(chǎn)生了，原始社會(huì)主要是結(jié)繩記事等，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。命題點(diǎn)3中華文明起源的特點(diǎn)(2023·高考湖南卷)湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年，是中國(guó)迄今已知最早的新石器時(shí)代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡，多座陶窯，以及中國(guó)迄今已知最早的祭壇和古稻田。這說(shuō)明()A．城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素B．長(zhǎng)江流域是中華文明的重要源頭C．古城先民已擺脫對(duì)漁獵采集的依賴D．遺址所處時(shí)代已邁入階級(jí)社會(huì)門檻解析:B城頭山古城遺址代表了長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代文明的發(fā)展高度，說(shuō)明長(zhǎng)江流域是中華文明的重要源頭，B項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提，且“城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；城頭山古城遺址距今約6000年，雖屬于新石器時(shí)代，且已經(jīng)出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，但是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平仍然比較低，尚未擺脫對(duì)漁獵采集的依賴，排除C項(xiàng)；良渚文化(距今約5000年)等考古發(fā)現(xiàn)表明，當(dāng)時(shí)中國(guó)即將邁入階級(jí)社會(huì)的門檻，排除D項(xiàng)。命題點(diǎn)4論證西周國(guó)家政治治理的特點(diǎn)(2023·高考廣東卷)有學(xué)者認(rèn)為西周時(shí)期周王能干預(yù)諸侯國(guó)的內(nèi)政，下列史料支持這一觀點(diǎn)的是()A．《禮記》記載諸侯國(guó)君必須定期朝覲周王B．《詩(shī)經(jīng)》記載周王派遣官員協(xié)助諸侯國(guó)君營(yíng)建都城C．西周士山盤銘文記載周王命士山向諸侯國(guó)征收貢納D．西周豆閉簋銘文記載周王命豆閉掌管某諸侯國(guó)軍事解析:D西周時(shí)，分封制規(guī)定，諸侯王在封國(guó)內(nèi)享有軍政大權(quán)，豆閉簋銘文記載周王命人掌管諸侯國(guó)的軍事，反映了周王對(duì)諸侯國(guó)內(nèi)政的干預(yù)，D項(xiàng)正確。定期朝覲周王、向周王繳納貢賦屬于諸侯的義務(wù)，要求諸侯盡義務(wù)不屬于對(duì)諸侯權(quán)力的侵奪和對(duì)諸侯國(guó)內(nèi)政的干預(yù)，排除A、C兩項(xiàng)；周王派遣官員協(xié)助諸侯國(guó)君營(yíng)建都城，承認(rèn)諸侯國(guó)君有營(yíng)建都城的權(quán)利，給予幫助算不上侵犯諸侯王的權(quán)力和干預(yù)諸侯國(guó)內(nèi)政，排除B項(xiàng)。命題點(diǎn)5中國(guó)早期文明的演進(jìn)(2024·肇慶一模)距今約1.32萬(wàn)年的山東臨淄趙家徐姚遺址，出土遺物1000余件，火塘3處。這些遺物以動(dòng)物骨骼為主，陶片、陶塑次之，還有少量石制品、蚌殼制品。其中陶片有穿孔痕跡，穿孔內(nèi)壁較平整，蚌器上也見(jiàn)有規(guī)整的穿孔痕跡。該遺址的發(fā)現(xiàn)()A．為研究舊新石器時(shí)代過(guò)渡提供佐證B．表明當(dāng)時(shí)制陶技術(shù)領(lǐng)先世界C．實(shí)證了新石器時(shí)代開(kāi)始的準(zhǔn)確時(shí)間D．印證漁獵是食物的唯一來(lái)源解析:A根據(jù)題干材料可知，這一遺址內(nèi)有蚌殼制品，這是舊石器時(shí)代的特征，同時(shí)這一遺址內(nèi)的陶片上還有規(guī)整的穿孔痕跡，這又是新石器時(shí)代的特征。所以這一遺址為研究舊新石器時(shí)代過(guò)渡提供佐證，故選A項(xiàng)。命題點(diǎn)6殷商的治國(guó)理念(2024·廣東河珠中三校高三聯(lián)考)從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭，但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神——“帝”請(qǐng)求，而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以斷定商代()A．祖先的地位高于神B．國(guó)家大事完全通過(guò)占