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(集合)《博大精深的中華文化》說課稿作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿,編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量??靵韰⒖颊f課稿是怎么寫的吧!以下是小編幫大家整理的《博大精深的中華文化》說課稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。各位評(píng)委老師大家好,我是XX號(hào)考生,我今天說課的題目是《博大精深的中華文化》。根據(jù)新課標(biāo)的理念,對(duì)于本節(jié)課,我將以教什么,怎樣教,為什么這樣教為思路,從教材分析、教學(xué)方法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面加以說明。一、說教材本課是人教版高中思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課第二框題。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》,它與本框一起分別介紹了中華文化的兩個(gè)基本特征。它在第一、二單元介紹“文化的共性”的基礎(chǔ)上,過渡到三、四單元“中華文化”的個(gè)性,起到承上啟下的作用。對(duì)于學(xué)生來說學(xué)好本框至關(guān)重要,它是高考的重要考點(diǎn)。二、說學(xué)情高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)文化生活的參與還比較盲目,缺少理性思考,本課的重點(diǎn)是中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性、包容性;包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因。學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得,有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說,對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲,要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化,辨析中華文化的區(qū)域特征,理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。所以,在本課中需要充分運(yùn)用圖片、視頻、詩(shī)歌等各種形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華文化的認(rèn)同和熱愛。三、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)目標(biāo)】識(shí)記:文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。理解:文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證,是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義?!灸芰δ繕?biāo)】培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際能力,運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例,說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),理解中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成,彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí);增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,為將來投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。四、說教學(xué)重難點(diǎn)基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是:【重點(diǎn)】中華文化的博大精深的表現(xiàn)?!倦y點(diǎn)】各民族文化對(duì)于中華文化的意義,以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。五、說教學(xué)方法根據(jù)本框題的特點(diǎn),我主要采用電子白板教學(xué)法,利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),凸顯生本理念。六、說教學(xué)過程下面,主要談?wù)剬?duì)本課教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年,展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力,激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌,那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片(北京故宮、徽派建筑、針灸、瓷器、《紅樓夢(mèng)》、《淮南子》、戲曲、少數(shù)民族舞蹈等等),在多媒體上顯示出來,給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象,走進(jìn)新課。環(huán)節(jié)二:講授新課1.由于第一目“獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單,學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí),已掌握了較多這方面的實(shí)例,所以教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn),暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn),從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià),激起學(xué)生的民族自豪感。2.播放《吳越文化》及《滇黔文化》的相關(guān)視頻,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩種文化的特點(diǎn)及形成原因進(jìn)行合作探究,領(lǐng)悟一方水土,一方文化。接下來,引導(dǎo)學(xué)生思考:區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別,卻能和諧共處于中華文化之中,這說明了什么?讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性,為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”做了鋪墊。3.多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等,學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論:各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn),都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶,民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。環(huán)節(jié)三:鞏固提高合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流:歷史上在思想文化方面,對(duì)諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上,中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。注意以下兩點(diǎn):首先,從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息,更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。其次,在雙向互動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟,將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄),以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。從而突破難點(diǎn)。環(huán)

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