第17課《愛蓮說》課件-2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級下冊

愛蓮說周敦頤（yí）初步誦讀◆結(jié)合注釋和屏幕字詞，將重要字音批注在課本上，讀兩遍。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?、呸朴琚怯佗儒蓾i⑹蔓fán⑺褻⑻逸⑼噫⑽鮮⑾宜yúyūzhuóliánmànxièyìyīxiǎnyíwàn口語，藤蔓瓜蔓màn書面語，蔓延①藩、丹、染、焉。讀一讀：大聲朗讀課文，品讀韻腳和諧，感受音韻之美。②中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。③予謂菊，花之隱逸者也；

牡丹，花之富貴者也；

蓮，花之君子者也。句式工整音韻之美韻腳和諧朗朗上口疏通文意⑴水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。⑵予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。⑶香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。⑷予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。⑸噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！任務(wù)一：結(jié)合課下注釋，自主疏通文意世人甚愛牡丹——甚：十分，非常予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染——出：長生香遠(yuǎn)益清——益：更，更加予謂菊，花之隱逸者也——認(rèn)為噫！菊之愛，陶后鮮有聞——聽說之1.何陋之有?2.水陸草木之花，可愛者甚蕃。3.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……4.友人慚，下車引之。5.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。1.賓語前置標(biāo)志3.取消句子獨(dú)立性4.代詞，陳元方5.代詞，學(xué)習(xí)2.的水上、陸地上各種草木的花，值得喜愛的花非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人十分喜愛牡丹。而我只喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被沾染污穢，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生枝蔓，不旁生枝莖，香氣遠(yuǎn)聞更加清芬，潔凈地挺立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了！愛蓮心語予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉。蓮，花之君子者也。愛蓮，就是愛君子。任務(wù)二：從文中找出周敦頤愛蓮的原因知識卡片1:認(rèn)識作者周敦頤(1017—1073),字茂叔，北宋道州營道(今湖南省道縣)人。周敦頤人品高潔，胸襟坦蕩，是宋代理學(xué)的開創(chuàng)者之一。晚年隱居在廬山，以家鄉(xiāng)之水“濂溪”命名門前小溪，并在那里建了濂溪書堂。世稱“濂溪先生”,著有《太極圖說》《通書》。①出淤泥而不染，濯清漣而不妖②中通外直，不蔓不枝③香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植④可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——高潔傲岸(潔身自好、不同流合污)——品行端正，不攀附權(quán)貴——美名遠(yuǎn)揚(yáng)，質(zhì)樸端莊——凜然不可侵犯，儀態(tài)莊重品讀蓮的習(xí)性和君子品格的相似之處⑤蓮，花之君子者也。——以物喻人，托物言志知識卡片1:認(rèn)識作者周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，不與世俗同流合污，平生酷愛蓮花。周敦頤暮年（55歲）抱病在身，每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五好友，于池畔賞花品茗，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，并寫下了一篇膾炙（kuàizhì）人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。知識卡片2:文體——“說”“說”,一種議論性的古代文體?？芍苯诱f明、闡述事理，也可就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想或論說道理。篇幅一般不長，寫法不拘一格。任務(wù)三：作者喜歡蓮花，為何還要寫菊花和牡丹？（開頭，結(jié)尾，全文）開頭寫菊花和牡丹，是為了引出自己對蓮花的喜愛。結(jié)尾寫菊花和牡丹，與開頭呼應(yīng)，表達(dá)蓮花的君子之品質(zhì)，表達(dá)了自己高潔的品質(zhì)。作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。知識卡片3:“襯托”的手法“襯托”是突出形象的一種表現(xiàn)手法，即為了使所描寫的形象更加鮮明突出，用另外的形象來映襯它，其作用在于“襯”。正襯——類比反襯——對比任務(wù)四：“同予者何人？”——在文章結(jié)尾，作者為何發(fā)出這樣的感嘆？聯(lián)系“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這兩句的意思，“析出”作者的感嘆之由及效果。他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。尋找同路人青山石多玉石少世間人多君子稀噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。周敦頤為何發(fā)出一聲嘆息？嘆真隱者少！嘆追名逐利者多！嘆自己志在君子，卻無同路人！同合志道⑴孟子：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。⑵劉禹錫：一生三起三落，歷經(jīng)艱辛卻志向不改。⑶范仲淹：不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。任務(wù)五：結(jié)合文本，對應(yīng)表達(dá)方式的句子記敘：描寫：抒情：議論：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。知識卡片4:"敘議結(jié)合"的手法課文第一段重在記敘、描寫,第二段重在抒情、議論。敘議結(jié)合,敘是為了議得有力,議則表達(dá)、深化了主旨。敘議主旨助推深化愿做那朵蓮，