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高中語文教學(xué)設(shè)計作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決策性活動。如何把教學(xué)設(shè)計做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編整理的高中語文教學(xué)設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。高中語文教學(xué)設(shè)計1【設(shè)計意圖】《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富,語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo),是理解秦之過及借鑒意義,明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設(shè)計突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式,抓住中心,精選語段、詞句,設(shè)計若干討論題,激發(fā)興趣,訓(xùn)練思維,教學(xué)生學(xué)會自讀文言文。【設(shè)計提要】本設(shè)計在學(xué)生對照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑討論:1.由標(biāo)題引入第5段,討論對比方法及結(jié)論的產(chǎn)生;2.從秦攻守之勢的不同,討論秦興亡史的演變,理清文章思路;3.討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中,強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥,精簡知識講授;強(qiáng)化誦讀自學(xué),重視語言知識,將理解文意與理解語言緊密結(jié)合,突出教學(xué)重點(diǎn),突出思維訓(xùn)練?!驹O(shè)計實(shí)施】1.層層對比揭秦過。[設(shè)疑討論]“過秦”,即言秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對比方法,層層推進(jìn),水到渠成指出秦亡的過失,這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段:(1)將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號“〈”連結(jié)排列起來;(2)按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣?!@是秦國的實(shí)力與九國之師相比”,從本段中找出包含(1)其余三項(xiàng)對比的句子;(3)說明作者是如何在對比分析中歸納出結(jié)論的。[明確](1)四種力量的對比可以表示為:陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。(2)“山東之國與陳涉度長大……不可同年而語矣?!边@是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列?!边@是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。(3)從對比中可以看到,最弱小的陳涉起義時,面對的是最強(qiáng)大的秦朝。一個“何也”,水到渠成,把焦點(diǎn)逼示出來:“仁義不施而攻守之勢異也。”[點(diǎn)撥]作者議論秦的過失,首先肯定地理?xiàng)l件沒有變,接著采用多項(xiàng)對比的論證方法,層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國的對比,從各個角度對比,極言陳涉弱小;其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比,強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國與秦的對比包含在上面第二個對比中,不夠明顯,但例句從課文第2段找來明顯的句子,已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對比。對比得出的結(jié)論是自然而然的,既告訴我們秦亡的原因,也點(diǎn)明了課題“秦之過”。當(dāng)然,“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文注釋理解詞句,注意連用“也”字的語氣及其強(qiáng)調(diào)作用。[說明]這一段議論是全文的重點(diǎn),需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點(diǎn)綱目;用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容,激起學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生積極思考;緊扣原句,促使學(xué)生細(xì)讀課文,理解文句詞語,抓住重要句子、重點(diǎn)詞語。學(xué)生學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程,也是自學(xué)文言文能力提高的過程。[板書]2.攻守勢中看興亡。[設(shè)疑討論]“攻守之勢異也”,是對文章1~4段秦興亡史實(shí)的概括議論,先從第5段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的.史實(shí);然后自讀1~4段,說說哪些段寫“攻勢”,哪些段寫“守勢”,并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。[明確](1)“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”議論的是“攻勢”;“以六合為家,殽函為宮”議論的是“守勢”。(2)第1~2段及第3段第一層“及至始皇……威振四?!睂憽肮荨?,第3段第二層寫“守勢”。(3)興:“秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國請服,弱國入朝;鞭笞天下,威振四海?!蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣?!薄肮ァ笔且杂褐葜貫楸?,采取一系列措施;“守”是以整個天下為本,采取了更為嚴(yán)密的措施:秦從諸侯變成了天子,守的力量比攻的力量更強(qiáng)大,結(jié)果卻走向反面,更令人深思。[點(diǎn)撥]“攻”指依靠權(quán)謀武力,擴(kuò)張土地,奪取天下,吞并六國;“守”指采取種.種措施鞏固政權(quán),保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句,寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國的巔峰。“興”指秦國強(qiáng)大起來,不能用表達(dá)措施的句子來表明,而要選擇能夠表現(xiàn)一個階段強(qiáng)大的句子。[說明]該討論題一方面訓(xùn)練學(xué)生的思維能力:抓住中心句引發(fā)開去,理清文章思路,把握文章;閱讀語段,篩選信息,學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言,促使學(xué)生認(rèn)真自讀課文,正確理解文言詞語和句子,掌握文言知識。[板書]3.秦過為鑒可治國。[設(shè)疑討論]秦的過失主要是“仁義不施”,請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋,說說秦的過失告訴我們什么道理。[明確](1)秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。(4)士不敢彎弓而報怨。(5)廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰。(6)信臣精卒陳利兵而誰何。秦在奪取天下的過程中,依靠武力,致使六國慘敗,“伏尸百萬,流血漂櫓”,已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下,攻守之勢轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義,反而變本加厲,用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓,迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過,是借秦作鑒,猛敲警鐘,勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。[點(diǎn)撥]“仁義不施”,換種說法是“施行暴政”,這在秦攻取天下中也必然有所表現(xiàn),在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國措施中。[說明]將“仁義不施”這一抽象道理具體化,訓(xùn)練了學(xué)生篩選信息、理解文意、理解文句等能力,思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評價訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實(shí)。[板書][總評]文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率,首先要“減肥消腫”,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn),積極思維,學(xué)會自讀。本設(shè)計突破“字字落實(shí),串講課文”的傳統(tǒng)教法,從標(biāo)題入手,抓住全文中心句和重點(diǎn)語段,在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置討論題,注意“意”“言”結(jié)合,創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)讀書的情景,讓學(xué)生在讀書和思考中理解文意,掌握字詞,培養(yǎng)自讀能力,為本單元其他課文的講讀或自讀提供了一個教學(xué)思路。高一語文《過秦論》原文秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當(dāng)此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。秦王既沒,余威震于殊俗。陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也,才能不及中人,非有仲尼,墨翟賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,殽函為官;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。高中語文教學(xué)設(shè)計2【教學(xué)目標(biāo)】1、知識與能力①、了解報告文學(xué)的基本常識,了解作者及本文的創(chuàng)作背景。②、了解包身工的來源和包身工制度的起源、發(fā)展。③、理清課文思路,領(lǐng)會文章中心思想。④、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。2、過程和方法①、抓住新聞事實(shí)和新聞背景,把握課文的線索,領(lǐng)會文章的主旨。②、反復(fù)閱讀,體會本文的表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。3、情感態(tài)度與價值觀聯(lián)系時代背景,反復(fù)閱讀課文,認(rèn)識包身工制度的罪惡,把握作者對包身工的同情和對黑暗制度的譴責(zé)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、抓住新聞事實(shí)和新聞背景,把握課文的線索──包身工一天的生活情景,以包身工一天的活動為組織材料的主線,以包身工制度的發(fā)展、趨向?yàn)楦本€。2、重點(diǎn)關(guān)注蘆柴棒、小福子人物的生活及命運(yùn)。3、理解本文選材和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),學(xué)習(xí)記敘、描寫、說明、議論和抒情多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。【教學(xué)難點(diǎn)】把握文章典型場面、人物描寫和抒情議論片段所表達(dá)的深層意思?!窘虒W(xué)設(shè)想】1、本文篇幅較長,表達(dá)方式多樣,反映的事情和我們的'時代也有些隔膜。教師必須給學(xué)生適當(dāng)?shù)拈喿x指導(dǎo),幫助學(xué)生抓住文章的線索,了解背景知識,把握文章的中心主旨以及文章的時代意義和人文內(nèi)涵。2、教學(xué)方法:講讀法、討論法3、教學(xué)課時:3課時【課文分析】本文以包身工一天的活動作為組織材料的主線,交代了包身工起床、吃早飯、上工和下工的情況,采用了點(diǎn)面結(jié)合的手法,既有對包身工居住情況、飲食情況和勞動條件所作的面的介紹,又有對“蘆柴棒”等典型人物所作的點(diǎn)的描寫,有廣度又有深度。生動地展示了包身工的悲慘生活,揭露了帝國主義對中國工人的壓榨和掠奪,表達(dá)了作者對包身工悲慘命運(yùn)的同情,對帝國主義、資本家、帶工老板的無比憤恨,主題思想十分鮮明。同時,通過文章表現(xiàn)出的社會責(zé)任感,對于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利的尊重,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。高中語文教學(xué)設(shè)計3教學(xué)目標(biāo)1、了解話劇有關(guān)知識2、通過鑒賞語言,熟悉劇情,揣摩主要人物周、魯?shù)膬?nèi)心情感,感知、評價“相逢”部分的戲劇沖突。3、理解作品的價值判斷和審美取向;深化對歷史、社會和人生的認(rèn)識,提高文學(xué)修養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn):立足劇本,鑒賞語言;走近人物,體會情感;教學(xué)難點(diǎn):體會人物的內(nèi)心情感,把握作品的時代意義。課時安排:一課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入上節(jié)課,我們在激烈的的戲劇沖突中認(rèn)識了一個善良美麗而又不屈的靈魂,今天我們一起來欣賞一部20世紀(jì)30年代名噪一時的話劇名作《雷雨》,這部戲是戲劇大師曹禺的成名之作,為世界文學(xué)長廊留下一位不朽的人物形象——周樸園,這又是一個怎樣的人物形象呢?帶著這個問題我們一起走進(jìn)《雷雨》。二、作者簡介源:曹禺,原名萬家寶,1910年生,湖北潛江人。他從小愛好戲劇,1929年進(jìn)南開大學(xué),后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。1933年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時,完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦,這個劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。繼《雷雨》之后,又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?!独子辍贰度粘觥烦删妥罡?,是他的代表作。在這兩個劇本中,作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當(dāng)時的戲劇界。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放后,寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。三、戲劇知識再介紹戲劇是由演員扮演角色在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。西方戲劇即指話劇。在中國,戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱,也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會生產(chǎn)勞動和階級斗爭的基礎(chǔ)上,由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合舞臺藝術(shù)。按結(jié)構(gòu)規(guī)??煞譃楠?dú)幕劇、多幕??;按語言表現(xiàn)形式可分為話劇、歌??;按題材和年代可分為悲劇、喜劇、正劇、現(xiàn)代劇、歷史劇等。四、《雷雨》故事情節(jié)雷雨反映的是一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾。周樸園是個這個大家庭的.統(tǒng)治者,其妻繁漪不堪他的專橫,與周樸園的大兒子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女魯四鳳。出于嫉妒,繁漪通知魯四鳳的母親魯侍萍把她領(lǐng)走。魯侍萍正是三十年前被周樸園引誘,而后又被遺棄的侍女,她是周萍的生身母親,而被她帶走的兒子魯大海又在周樸園的礦上做工,做為罷工工人的代表,他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,又經(jīng)過一番復(fù)雜的矛盾沖突,周萍、四鳳知道他們之間原來是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了,魯四鳳觸電而死,繁漪的兒子周沖為救魯四鳳不幸也送命,周萍也開槍自殺……這個罪惡的大家庭終于崩潰了。五、互動探究1、把握戲劇沖突解說:戲劇沖突主要指劇中人物之間、人物自身以及人與環(huán)境之間的矛盾沖突,其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突,它是戲劇的靈魂,那么,課文節(jié)選部分,周樸園的矛盾沖突主要來自哪些人?矛盾的實(shí)質(zhì)是什么?明確:周魯兩家的沖突第一場:周樸園同魯侍萍的沖突第一層:周樸園認(rèn)出魯侍萍的經(jīng)過(相遇述舊怨)第二層:周樸園認(rèn)出魯侍萍的態(tài)度(相認(rèn)生新恨)第二場:周樸園同魯大海的沖突2、學(xué)生表演現(xiàn)在讓我們來欣賞一下幾位同學(xué)對課文節(jié)選部分中的第一場的表演吧,有請他們(掌聲響起)明確:對學(xué)生的表演作出評價,鼓勵并指正。六、作業(yè)布置用自己的話來分析周樸園的人物形象。七、教學(xué)反思通過本次試講,我覺得本堂課的成功之處在于:課堂環(huán)節(jié)比較緊湊,有效地抓住了教學(xué)目標(biāo),通過動作與朗讀、表演、想象相結(jié)合的方式讓學(xué)生感受《雷雨》中矛盾沖突。本堂課也存在不足:1、對學(xué)生的關(guān)注力不夠,未能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性;2、教學(xué)環(huán)節(jié)雖完整,卻不能夠與學(xué)生更好的聯(lián)系在一起;3、學(xué)生討論的環(huán)節(jié)較少,思考的時間相對來說留的時間也比較少。通過本次授課,我也認(rèn)識到自己在教學(xué)方面的許多不足,在今后一定踏實(shí)鉆研教學(xué)內(nèi)容,同時也提升自身能力。高中語文教學(xué)設(shè)計4教學(xué)目標(biāo):1、鑒賞散文的相關(guān)知識。2、介紹課文的寫作背景及作者當(dāng)時的思想狀況。3、(美點(diǎn)尋蹤)引導(dǎo)學(xué)生初步感知文章的美。理清游蹤。4、引導(dǎo)學(xué)生體味第四段的語言美、畫面美。核心素養(yǎng):語言建構(gòu)與運(yùn)用:認(rèn)識“通感”的修辭方法,體會本文中“通感”所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。思維發(fā)展與提升:誦讀課文,領(lǐng)略作者在文中流露的主觀情感。熟讀課文,背誦第四、五、六段。通過把握本文的情感脈絡(luò),學(xué)習(xí)鑒賞抒情散文。審美鑒賞與創(chuàng)造:理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。把握作者情感的發(fā)展變化,了解作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí),向往自由生活的思想感情。文化傳承與理解:體會作品的感情色彩同當(dāng)時的時代背景的內(nèi)在聯(lián)系,理解一個正直文人不滿于現(xiàn)實(shí)又無法找到出路的苦悶心境,培養(yǎng)學(xué)生敢于對文本做出自己的分析判斷和評價質(zhì)疑的能力,并且學(xué)會與他人分享交流自己的閱讀鑒賞心得。1、在特定語境中揣摩詞句的含義。體味作品寫景語言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。2、借助關(guān)鍵語句理解文章所表達(dá)的思想感情。揣摩文章典雅清麗、準(zhǔn)確生動、富有韻味的語言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。課前準(zhǔn)備:《荷塘月色》朗讀帶和一些舒緩的音樂;并要求學(xué)生課前查閱資料,了解本文的時代背景和作者,制成ppt,做好課上展示的準(zhǔn)備?!逗商猎律返谝徽n時一、導(dǎo)入新課在夏季的一個夜晚,月亮升高了,是一輪圓月,我們的主人公心情郁悶,想散散心,于是想到荷塘去走一走。月光下的荷塘是那樣的美,荷塘上的月色也令人陶醉,那景色就象一幅靜謐、安詳、優(yōu)美的圖畫。作者將這幅畫給我們描摹了下來,成為一篇膾炙人口的名篇佳作,我們讀他的文章就象看到了那幅畫一樣。那篇文章就是著名的《荷塘月色》,作者就是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清先生。二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文,合作探究:(一)、教師播放課文配樂朗讀1.配樂動畫朗誦,初步感知、欣賞美景、體味感情。感受課文的語言美、畫面美、情感美2、檢查預(yù)習(xí)《能力培養(yǎng)與測試》中字詞練習(xí)的完成情況。(二)整體把握,自主探究①、用自己的話概述文章的內(nèi)容。②、夜深人靜之時,作者為什么會突然想去荷塘邊散步?給文章八個小段標(biāo)上序號,找出文章主要寫景的段落和抒情的段落,找出文章抒情的語句。③、作者的行蹤是怎樣的?請用箭頭表示出來。④、作者感情發(fā)展脈絡(luò)是怎樣的?讓學(xué)生依次交流以上問題。(三)師生交流明確:①主要是由于“這幾天心里頗不寧靜”。②文章主要寫景的段落是第四段、第五段、第六段。文章主要抒情的段落是第三段。文章抒情的語句主要有:第一段:這幾天心里頗不寧靜。第二段:沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。第三段:我也像超出了平常的自己,我愛熱鬧,……也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處。……便覺是一個自由的人?!仪沂苡眠@無邊的荷香月色好了。第六段:但熱鬧是他們的,我什么也沒有。第七段:這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。第八段:這令我到底惦著江南了。③作者的行蹤:家門——小路——荷塘——四周——家門④感情發(fā)展脈絡(luò)“不寧靜”→欲求排遣,淡淡的哀愁→觀荷塘月色,淡淡的喜悅→發(fā)出“我什么也沒有”的感慨→惦念江南,欲求超脫不得。(四)、學(xué)生再次仔細(xì)閱讀課文,提出自己不懂的問題和有必要深究討論的問題。學(xué)生小組互相交流,也可把問題交給全體同學(xué)一起,教師加以點(diǎn)撥。在學(xué)生互相交流提出的問題后,教師還可以拋出下列的問題供大家探究:1、心里頗不寧靜表現(xiàn)了什么?2、為什么作者要反復(fù)寫“愛熱鬧也愛冷靜”的雙重性格?3、作者說自己心里頗不寧靜,為什么寫出如此寧靜的文章?4、采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么要寫采蓮的事情?5、第六段寫“熱鬧是他們的,我什么也沒有”,作者為什么會如此傷感?6、課文最后一句話“輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒有,妻已熟睡好久了”是否多余?(針對上述問題請學(xué)生認(rèn)真討論,能在課堂上回答的問題,我們當(dāng)堂解決,還有不能解決的請同學(xué)們上網(wǎng)查閱資料,或上圖書館查閱資料。我們下節(jié)課再來互相交流解決。)(五)、學(xué)生選取自己喜歡的問題討論交流,然后教師抽查,并加以點(diǎn)撥。關(guān)于作者思想感情的問題:教師提示,要搞清作者說自己心里頗不寧靜的問題,首先要搞清為什么作者會頗不寧靜,這必須聯(lián)系當(dāng)時的時代背景,必須聯(lián)系作者自身來看。明確:1、作者、作品簡介關(guān)于朱自清,《荷塘月色》(引導(dǎo)學(xué)生參看教輔資料《能力培養(yǎng)與測試》)這篇散文通過對冷清的月夜下荷塘景色的描寫,流露出作者想尋找安寧但又不可得,幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無法超脫的復(fù)雜心情,這正是那個黑暗的時代在作者心靈上的折射。教師點(diǎn)撥,并明確:1、心里頗不寧靜表現(xiàn)了什么?明確:《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情,既表現(xiàn)了作者不愿同流合污,出淤泥而不染的高貴品格;也表現(xiàn)了他不愿意投身武裝的革命,反映了小資產(chǎn)階級知識分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時的真實(shí)心態(tài)的反映。2、為什么作者要反復(fù)寫“愛熱鬧也愛冷靜的雙重性格?明確:因?yàn)檫@是作者性格的真實(shí)寫照,也是因?yàn)楫?dāng)時作者這種矛盾心態(tài)非常強(qiáng)烈。3、作者說自己心里頗不寧靜,為什么寫出如此寧靜的文章?明確:作者主觀上想通過游覽荷塘平息一下自己不寧靜的心態(tài),客觀上確實(shí)在觀賞月色下荷塘、荷塘上月色的時侯,作者完全陶醉于自然美景之中,但是很快又回歸不寧靜,又重新憂郁起來,“熱鬧是他們的,我什么也沒有”就是他不寧靜的表現(xiàn)。4、第七段采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么會想起采蓮的事情?明確:以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂,且荷蓮?fù)?,作者又是揚(yáng)州人,對江南習(xí)俗很了解。5、第六段寫“熱鬧是他們的,我什么也沒有”,作者為什么會如此傷感?明確:作者想尋找美景,使自己寧靜,平息自己矛盾的心態(tài)而不得,當(dāng)然傷感。6、第八段課文最后一句話“輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒有,妻已熟睡好久了”是否多余?明確:一方面有照應(yīng)文章開頭的作用,但主要目的還是以靜寫動,以靜來反襯自己,心里的極不寧靜。心里的不寧靜,是社會現(xiàn)實(shí)的劇烈動蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿著動與靜的對立統(tǒng)一:社會的動蕩與荷塘一隅的寂靜,內(nèi)心的動蕩與內(nèi)心的寧靜形成對立統(tǒng)一,文章開頭心里不寧靜,在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜,走出荷塘又回到不寧靜的現(xiàn)實(shí)中來,也形成對立、轉(zhuǎn)化。三、熟讀精美語段。第四、第五、第六段。教師要求學(xué)生誦讀時要把握好感情的“度”,以含蓄為主,“內(nèi)在”情感要豐富,表現(xiàn)出優(yōu)美的“韻味”,語速宜緩,節(jié)奏分明。四、作業(yè)。上網(wǎng)或者上圖書館查找有關(guān)作者和作品的資料,走近朱自清。第二課時一、簡要復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容,導(dǎo)入新課。二、欣賞精美語言。同學(xué)們說說自己喜歡的.語句,并說明理由。然后教師歸納:1.形象美——手法多樣:鮮明的比喻、明顯的對比、強(qiáng)烈的襯托、生動的擬人、傳神的通感2.語言美——新穎而不失自然傳神通俗流暢描述傳神節(jié)奏協(xié)調(diào)(量詞、疊詞)3.意境美——融情入景、即景抒情本文的語言美,主要是用了大量的修辭的手法:如比喻句①葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。②正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。③這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳到荷塘的那邊去了。④月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。⑤葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。⑥月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般……⑦樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧……小結(jié):比喻具體形象擬人句:①層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀到打著朵兒的……②葉子本是肩并肩地挨著……③葉子底下是脈脈的流水……小結(jié):擬人靈秀動人通感句①微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。②塘中的月色并不均勻:但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。小結(jié):通感迷離精妙通感是一種特殊的修辭。通感是把人們的各種感覺(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺)通過比喻或形容詞溝通起來的修辭方式。通感就是移覺。舉例(1)她笑得很甜。(視覺轉(zhuǎn)為味覺)(2)人靚歌甜。(聽覺轉(zhuǎn)為味覺)(3)微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(嗅覺轉(zhuǎn)為聽覺)(4)塘中的月色并不均勻;但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(視覺轉(zhuǎn)為聽覺)疊詞節(jié)奏鮮明迷迷糊糊悄悄蓊蓊郁郁陰森森淡淡曲曲折折田田等動詞準(zhǔn)確形象月光如流水一般,靜靜地在瀉這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著青紗的夢。為什么說“瀉”“浮”二字點(diǎn)活了月光和霧氣呢?可否用“照”替代“瀉”,用“漂”替代“浮”呢?(“瀉”的范圍廣,與“流水”相照應(yīng),而且有動態(tài)美,顯得生動活潑?!罢铡钡姆秶?,不能與“流水”相照應(yīng),有點(diǎn)呆板,顯得不靈泛。)“浮”突出靜態(tài)美,“籠”可與之對照?!捌蓖怀鰟討B(tài)美,“籠”不能與之對照三、總結(jié)課文,啟迪思維,遷移運(yùn)用。本文描寫的荷塘只是清華園中一個普普通通的荷塘,然而在作者筆下,卻是如此的秀美靜謐,令人神往。為什么?由于:作者對景物做了深入細(xì)致的觀察,對生活有深摯真切的感受,運(yùn)用語言的功力很深,故有了美文《荷塘月色》。四、課后作業(yè)1、背誦第4、5、6段。2、以《校園月色》為題,寫一篇抒情散文。高中語文教學(xué)設(shè)計5(一)教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)識生命的重要性,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生命、熱愛生命、珍惜生命和敬畏生命的情感。2、了解文章論證思路,學(xué)習(xí)圍繞一個問題進(jìn)行多層次、多角度地搜集材料,并作整體分析。(二)教學(xué)過程一、導(dǎo)入生命,是一個既沉重又意義非凡的話題;生命教育,是一個既容易忽略又不容忽視的內(nèi)容。那么,現(xiàn)代社會上,青少年的生存狀態(tài)如何,我國的生命教育現(xiàn)狀如何,生命教育的重要性又如何呢?今天,我們將走進(jìn)生命教育這個話題,一起進(jìn)行一番理性的探討。二、舉例子1、自殺現(xiàn)象(1)20xx年2月27日晚,大足縣雙塔中學(xué)發(fā)生一幕慘?。涸撔3跻唬ㄋ模┌鄬W(xué)生李力(化名),連續(xù)兩個通宵上網(wǎng)未回家。父親來到學(xué)校與班主任一起對其教育,李父讓其下跪認(rèn)錯。不想李力竟當(dāng)眾跑出老師辦公室,從3樓跳下自殺,搶救無效死亡。(2)20xx年7月20日中午,在福建福鼎市17歲劉某高考成績不理想,怕挨父母打罵而離家出走,從福鼎城關(guān)坐車到了沙埕港,又乘船來到崳山島,這時他已身無分文,又舉目無親,一時間他萬念俱灰,從一塊6。7米高的礁石上跳進(jìn)海里,自殺身亡。小結(jié):據(jù)報道,在南京召開的中國心理學(xué)會第八屆理事會上,有專家指出,我國有3000萬青少年處于心理亞健康狀態(tài),每年至少有25萬人因心理問題而喪失生命,24。39%的中小學(xué)生曾有“活著不如死了好”的想法,自殺成為青少年人群的.頭號死因。2、校園暴力(1)20xx年4月24日下午,沈陽市第157中學(xué)課間休息時,初二(3)班張勇到操場玩,從教學(xué)樓向操場走時,初二(6)班馮某撞了張勇一下,張勇一氣之下打了他兩個耳光。馮某跑回教室,一會兒又拿了一把尖刀朝張勇刺來,尖刀扎進(jìn)了張勇腹部,直接導(dǎo)致張勇死亡。(2)蔡勝豪,廣州東山區(qū)某中學(xué)高二學(xué)生。家庭富有,為同學(xué)之間紛爭“排憂解難”,并廣交社會朋友,有“老大”之稱。20xx年3月,蔡勝豪為同學(xué)解決爭端時引起其中一方不滿,但他憑“老大”身份強(qiáng)行決斷。3月22日,不滿一方求助于另一中學(xué)的“老大”,糾集20多人與蔡勝豪一幫20余人群毆,雙方均動用了水果刀、木棒、皮帶、磚頭等,造成3人死亡,30多人受傷嚴(yán)重后果,蔡勝豪當(dāng)場被刺死。小結(jié):據(jù)20xx年調(diào)查,30%的中學(xué)生存在異常心理表現(xiàn),15%有心理疾患,5%面臨校園暴力威脅。3、殘害動物(1)20xx年1月29日,清華大學(xué)大四學(xué)生劉海洋將兌上火堿的飲料潑向北京動物園里一只正與游客戲耍的黑熊。2月23日,劉海洋故伎重施,又將有摻硫酸的飲料潑向兩只無辜的大黑熊……對于為什么要?dú)埡游?,劉海洋的回答很平淡:“我曾?jīng)從書上看到過熊的嗅覺敏感,分辨東西能力特別強(qiáng)。但人們又總說笨狗熊,所以我想驗(yàn)證一下狗熊到底笨不笨?!保?)20xx年3月20日晚,成都某名牌大學(xué)一位大二女生,把一只僅三個月大的小狗活生生放人微波爐烤了一分多鐘,小狗的主人就是這位女生……為什么如此漠視生命,他們的表現(xiàn)很冷漠:只是想看看小狗的反應(yīng)。圖片:三、思考討論以文本為依據(jù),從文本中尋找、概括答案。1、思考一:上述現(xiàn)象說明了什么問題?為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?(1)折射出當(dāng)今部分青少年情感的荒漠,以及對生命的漠視與踐踏。(2)可能與自身心理素質(zhì)有關(guān),可更多的應(yīng)該是與我國生命教育不夠有關(guān)2、思考二:我們?yōu)槭裁匆P(guān)注生命、熱愛生命和珍惜生命?(因?yàn)樯侨松顚氋F的東西,人的生命不可替代的和不可逆的,它是人類創(chuàng)造和實(shí)施一切價值的前提和先決條件。)3、思考三:為什么要呼喚生命教育?(1)生命意義的凸顯是開展生命教育的現(xiàn)實(shí)背景:宏觀上,人類承受著前所未有的重負(fù);微觀上,人體會到自己的生存受到威脅,有一種無所適從感。高中語文教學(xué)設(shè)計6一、教學(xué)目標(biāo)1.了解聞一多的代表作品、貢獻(xiàn)及詩歌特點(diǎn)。2.有感情地誦讀詩歌,感受詩人的熾熱的愛國之情。二、教學(xué)重難點(diǎn)誦讀詩歌,感受詩人的熾熱的愛國之情。三、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課《太陽吟》是詩人聞一收錄在詩集《紅燭》中的代表詩歌。留美期間,身為海外游子,每日見到的太陽同樣也照耀著祖國,于是他希望太陽能夠帶去自己對家鄉(xiāng)、對祖國的思念和熱愛之情。詩歌情感真摯,意象奇特,蘊(yùn)含著濃濃的的愛國情。今天我們要學(xué)習(xí)的《紅燭》又表達(dá)了詩人怎樣的情感呢?學(xué)生齊讀詩歌由聞一多《紅燭》詩集中的詩歌導(dǎo)入,更有針對性。2、寫作背景《紅燭》寫于1923年。面對社會的黑暗和腐敗,年輕的詩人有像紅燭一樣的赤子之心。盡管生活中不乏困頓、失望,但詩人沒有忘記自己的責(zé)任,他已經(jīng)找到了生活的方向,準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn),即使自己被燒成灰也在所不惜。詩人在紅燭身上找到了生活方向:實(shí)干,探索,堅毅地為自己的理想努力,不計較結(jié)果。黑暗中搖曳的紅燭,正是有志青年的象征,為我們指明了方向。3、作者介紹聞一多(1899--1946),原名聞家驊,改名多,字友三,又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水?,F(xiàn)代愛國詩人,學(xué)者,戰(zhàn)士。自幼喜愛古典詩歌、繪畫和戲曲。五四運(yùn)動后開始發(fā)表新詩。曾留學(xué)美國。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日發(fā)表了著名的《最后的一次演講》,當(dāng)日下午,即遭到國民黨特務(wù)的殺害。早年參加新月社,提倡新格律體詩。他的詩具有極強(qiáng)的民族意識和民族氣質(zhì)。代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格,整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn),影響頗大。4、題目解說紅燭:紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房內(nèi)。這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌,通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起,作者在描墓事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的原望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。5、層次結(jié)構(gòu)第一部分:(1)對紅燭的贊嘆第二部分:(2—7)對紅燭奉獻(xiàn)精神的謳歌第三部分:(8—9)對紅燭精神的總結(jié)6、全文分析a、第一小節(jié):一開頭,詩人就懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。“紅”是赤誠的象征。紅燭,在詩人眼里,是理想的人格的化身。在這樣的紅燭面前,他提出了自我要求:“詩人啊/吐出你的心來比比,/可是一般顏色?”詩人的心應(yīng)該也這樣的紅,否則就不配做詩人。我們可以感受到,詩人的那顆心,真是一顆赤子之心,是那么純潔率真,晶明透亮,灼灼發(fā)熱。在這首詩中,可以說紅燭就是詩人,詩人就是紅燭,“人與物化,意與境融”。理解了這一點(diǎn),對全詩的思想感情也就比較容易把握了。一個“吐”字;逼真的描狀了詩人那種火熱的.愛國情感不吐不快的神態(tài)。b、第四節(jié),是詩人對紅燭的殷殷寄語,也是詩人的自勉自勵?!凹戎屏?,便燒著”,便要燃燒不息,“有一分熱,發(fā)一分光”。人生的天職也在于奉獻(xiàn),活著就要讓生命之火熊熊燃燒,讓智慧和才能放也燦爛的火光。詩人借著紅燭的形象激勵自己,表達(dá)自己的信念和心愿。“燒罷!燒罷!.....監(jiān)獄!”當(dāng)時,民眾深受封建主義帝國主義思想文化的毒害,如沉睡夢中尚未覺醒,血性猶存然而麻木不仁,有如身陷圇固受著禁錮。詩人認(rèn)為:自己的職責(zé),就在于從夢中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺悟,使民眾奮起,使民眾熱血沸騰,使民眾走向光明,從封建主義帝國主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來。詩人愛國的赤誠之心是與祖國人民的命運(yùn),聯(lián)系在一起的。c、第八、九節(jié)的呼喚,--聲是同情的呼喚,一聲是對導(dǎo)鼓勵的呼喚。“灰心流淚你的果,創(chuàng)造光明你的因?!边@樣的因果關(guān)系是多么不公平,不合理,為著“創(chuàng)造光明”,結(jié)果只落得“灰心流淚”,但這是社會使然。在這樣的社會中生活,只有作不屈的奉獻(xiàn),詩人勸勉紅燭,也就是勸勉自己:“紅燭啊!/,莫問收獲,但問耕耘”?!笔帐镁辛?,詩情得到了凝聚與升華。人們常說,“一分耕耘,一分收獲”,這本是理所當(dāng)然的。但是,在不合理的社會里,耕耘者需要更高的思想品格,只要創(chuàng)造光明,個人的得失榮辱一切在所不計。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛祖國,熱愛人民,毫不顧惜個人的得失榮辱,那是極其偉大崇高的獻(xiàn)身精神。7、寫作特點(diǎn)這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染,大量使用了抒情的感嘆詞,以優(yōu)美的語言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。在詩歌形式上,詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏,以和詩中要表達(dá)的情感相一致,如:重復(fù)句的使用、一定程度上采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式、前后照應(yīng)和每節(jié)中詩句相對的齊整等等。詩人所倡導(dǎo)的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有一定的體現(xiàn)??梢哉f,聞一多融匯古今、化和中外的詩歌形式,以強(qiáng)烈的情感表達(dá)和追求精神開辟了中國一代詩風(fēng),激勵著一代代的中國詩人去耕耘和探索。高中語文教學(xué)設(shè)計7一、教材簡析:1.整體課文分析《趕?!肥翘K教版三年級的一課文,文章以倒敘的方式為我們回憶了“我”在童年時代跟舅舅趕海的“趣”事。2.教學(xué)目標(biāo)(1)正確、流利、有感情地朗讀課文。(2)借助具體語言,感受“我”童年趕海時的樂趣,激發(fā)熱愛大海、熱愛生活的思想感情。3.教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):借助具體的語句體會趕海的樂趣,積累運(yùn)用語氣詞,動詞。二、設(shè)計思路及理念:《趕?!芬晃碾m然文字輕松、語言活潑,但離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn),如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們?nèi)谌氲秸n文描繪的情境中去,就成了我們最值得研討的地方。因此,在執(zhí)教這課文時,我緊扣“趣”字,設(shè)計問題:這么多有趣的事,你最感興趣的.是哪件?將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,營造出一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。另外,通過欣賞歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》、圖片展示形態(tài)各異、五彩繽紛的海星、海螺,拉近學(xué)生與大海的距離,讓學(xué)生很快的融入到課文中。整節(jié)課的實(shí)施過程中,我引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プx趣、找趣、品趣、說趣、演趣、寫趣,使課堂氣氛和諧,充滿了生命活力,教師鼓勵下的學(xué)生敢說、敢評、敢演、敢問,真正做到了師生互動、課堂靈動。三、教學(xué)過程:(一)、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課(板書:追浪花)1.課前播放<大海啊,故鄉(xiāng)>閉眼邊欣賞邊想象畫面.2.你腦海中浮現(xiàn)了什么樣的畫面?(學(xué)生發(fā)揮想象)3.美妙的歌聲仿佛又把我們帶到蔚藍(lán)的海邊.這節(jié)課就讓我們再次跟著小作者一起去趕海.(板書課題,齊讀)[設(shè)計理念]情境導(dǎo)入。鼓勵孩子插上了翅膀在優(yōu)美的旋律中想象大海的畫面,喚起了學(xué)生對大海的向往,自然地引入課題“趕?!保@樣做既豐富了學(xué)生思維,又為學(xué)習(xí)課文作了鋪墊,同時也有效地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。二、初讀課文——找“趣”過渡:潮退了,告別了可愛的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?1.打開課文,快速地讀一讀課文第三自然段(總結(jié),相機(jī)板書:抓海星捉螃蟹捏大蝦)2.默讀你最感興趣的事情,畫出讓你覺得有趣的字詞,句子甚至是標(biāo)點(diǎn)符號!然后再大聲地讀一讀最喜歡的片段。三、品讀課文,體驗(yàn)“趣”(一)、抓海星1.引導(dǎo)學(xué)生讀好“摸呀摸呀”。以讀代講:你為什么把“摸呀摸呀”讀那么慢啊?這樣摸會把小海星嚇跑的2.想看看可愛的小海星嗎?(出示圖片)3.指導(dǎo)感情讀出喜愛之情。鼓勵性的評價:你笑著讀這個”嘿”這句話,讀得真棒4.讓我們學(xué)學(xué)他,邊笑著讀邊加上你的動作,一起來感受下摸海星的樂趣!齊讀小結(jié):這短短的一句話,我們從一個動作”摸呀摸呀”、一個語氣詞“嘿”、甚至一個不起眼的小感嘆號都感受到了一幅生動有趣的畫面。我們文中像這么有趣的畫面還有很多呢,你還覺得哪件事特別有趣呢?(二)、捉螃蟹1.指名讀覺得有趣的句子.質(zhì)疑:那個低著頭的小伙伴在尋找什么?---捉螃蟹2.同學(xué)們,螃蟹好捉嗎?從文中哪兒看出來這家伙一點(diǎn)兒都不好對付?---東逃西竄3.學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上表演東逃西竄.4.為什么要東逃西竄呢?----不愿意乖乖地被人捉住。順勢理解“不甘束手就擒”的意思高中語文教學(xué)設(shè)計8一、教學(xué)目標(biāo)1、正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學(xué)習(xí)文言詞匯。2、通過自主讀文、討論、交流等過程,體會作者和客人的情感變化。3、體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,從中體會主人公的情感變化。教學(xué)難點(diǎn):體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。三、教學(xué)方法多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法;討論法。四、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課播放王菲的《清風(fēng)徐來》,這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來,水波不興”,有哪位同學(xué)知道這句話出自哪里嗎?今天就讓我們一起來探尋一下這首歌的出處,看看這句話背后蘊(yùn)含了一個怎樣的故事。(板書標(biāo)題)(二)初讀感知1、初讀課文,解決生字詞,多媒體出示重點(diǎn)詞語,講解文言詞語。明確:古今異義:浩浩呼如馮虛御風(fēng):馮,通“憑”,乘的意思。詞類活用:(1)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦:舞,使……起舞;泣,使……哭泣。(2)月明星稀,烏鵲南飛:南,名詞作狀語,向南。(3)侶魚蝦而友麋鹿:侶、友,意動用法,以……為伴侶、以……為朋友。一詞多義:望:①七月既望:農(nóng)歷的十六日,名詞②望美人兮天一方:看,動詞歌:①歌窈窕之章:唱,動詞②歌曰:歌詞③倚歌而和之:歌聲2、借助課下注釋和工具書,梳理課文內(nèi)容,理解文章大意。3、再讀課文,思考本文主要講了一件什么事情?明確:本文描寫了月夜的`美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過一曲極其哀怨的蕭聲,引起主客之間的一場問答,二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理。(三)深入研讀1、同桌交流,說說文章第一段交代了什么內(nèi)容?明確:交代了作者與友人出游的時間地點(diǎn)和當(dāng)時的環(huán)境。2、閱讀第二自然段,找出重點(diǎn)字詞句,小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲,這樣描寫在文章中有什么作用?明確:客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。這句話是對蕭聲的詳細(xì)描寫,寫出了蕭聲的嗚咽,哀怨。為下文提出疑問,做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。3、小組討論交流,說一說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?明確:三四兩段闡述了文章哲理;第三段寫了寫客人對人生短促無常的感嘆,表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無常”的感慨表達(dá)自己的見解,以寬慰對方,表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。4、結(jié)合對課文的理解,說一說作者的暢游赤壁的心情發(fā)生了怎樣的變化?明確:作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今,突現(xiàn)悲郁之情;最后通過與客人的對話,明白了變化與永恒的哲理,再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。(四)鞏固提高結(jié)合課文談?wù)勀阌性鯓拥膯⑹??(五)小結(jié)作業(yè)小結(jié):回顧本課所講內(nèi)容,有感情地朗讀課文,結(jié)束課堂。作業(yè):將本篇課文寫成一篇現(xiàn)代小散文。五、板書設(shè)計六、教學(xué)反思本堂課的教學(xué)主要圍繞課文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞,針對文言文閱讀教學(xué),首先要解決文言詞語的問題,接著通過朗讀,小組討論等方式,帶領(lǐng)學(xué)生梳理文章內(nèi)容,進(jìn)而了解課文所要傳達(dá)的思想情感,最終要能夠在拓展延伸的過程中引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)體會作者的思想情感,得到一定的啟發(fā)。高中語文教學(xué)設(shè)計9教學(xué)目標(biāo):1、通過訓(xùn)練,了解開頭的重要性。2、學(xué)會方法,會在作文中運(yùn)用。教學(xué)重難點(diǎn):通過分析評價歸納方法。教學(xué)時數(shù):一課時教學(xué)用具:多媒體;作文開頭材料教學(xué)設(shè)想:從學(xué)生的習(xí)作中選取較好的作文,印發(fā)給大家,上課時討論探究,從中總結(jié)作文開頭的一些方法。教學(xué)過程:1、導(dǎo)入。(簡析上次作文寫作情況,由此引出作文開頭的重要性。)人常說:良好開端是成功的一半。作文也是如此,設(shè)立一個好的開頭,不僅寫起來順手,而且還可使全篇文章生輝,同時它還有“先人為主”的功效,能給閱卷老師一個很好的印象。2、作文開頭的要求:a、要向主題靠攏b、要短小精悍c、要有文采3、自主學(xué)習(xí)請從下面的作文開頭中選2至4個你比較欣賞的進(jìn)行評析(如好在哪里,哪些地方值得你借鑒等)1、或許,你還不知道泥土的味道是苦澀的;或許,你還不知道海水的味道是咸苦的,或許,你還不知道山的那邊是海;又或許,你還不知道成功之路有藍(lán)天……但我可以告訴你:嘗試——通羅馬路。(《嘗試——通羅馬路》)2、每一個人都是過客,每一個過客都有著屬于自己的故事——題記魯迅散文詩《過客》中的過客不知從何而來,過客只知道要一直向西行。當(dāng)他路過山坡時遇到了一位老翁和小女孩,老翁告訴他山坡的那邊是一座座的墳?zāi)?,而小女孩告訴他山坡的那邊是朵朵盛開的野百合。最終過客看到的是墳?zāi)挂只蚴且鞍俸?,我們無從知曉。魯迅筆下的過客戛然而止,其實(shí)文章的字里行間都在告訴我們過客看到的景象是陰人而異的。(《過客》)3、試試看,不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊,翹首企盼機(jī)會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著地追求。試試看,不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看,不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地,微笑著,去唱生活的歌謠。(《生活需要主見》)4、人生何處沒有風(fēng)景,生命本來就是一連串的戰(zhàn)斗。有的人在逆境中忍一忍、熬一熬,再拿出一份勇氣和信心,照樣能把風(fēng)景般的笑臉印進(jìn)時光的底片中。(《心態(tài)與境遇》)5、雖然你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗,相信自己只要堅忍不拔,終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,相信自己只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,相信自己只要心存高遠(yuǎn),躍幾個跟斗之后,終會占有藍(lán)天。(《相信自己》)6、繁忙的人生中,快樂不少,痛苦不多。心態(tài)平了,道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨瀟灑走一回呢?(《瀟灑走一回》)7、驚嘆云蒸霞蔚的山峰,卻害怕荊劃棘刺,畏首畏尾,缺乏自信,這只能使人渾渾噩噩,碌碌無為。須知“無限風(fēng)光在險峰”,時代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。(《自信——登山的云梯》)8、風(fēng)的.方向,浪的方向,不一定是船要去的方向。別人的意見,大部分群體的意見,我們只堅持自己的意見。(《堅持己見》)9、“人們可支配自己的命運(yùn)。若我們受制于人那錯不在命運(yùn),而在我們自己”——莎士比亞——題記(《你還在被他人左右》)10、生活,就是面對現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是心靈之剪在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起明亮且微笑的燈盞。而面對生活,我們需要什么?我更需要的是那顆勇敢跨越、敢于嘗試的心。(《勇于嘗試》)小組討論交流精講總結(jié)學(xué)生習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn),提供方法指導(dǎo)。優(yōu)點(diǎn)及方法:⑴⑸⑽鋪排文氣,排比點(diǎn)題。⑵故事寓言,倍感新鮮⑶正反對比,辯證說理⑷開門見山,點(diǎn)穿話題⑹引用入題,準(zhǔn)確得體⑺描寫開頭,烘托渲染⑻比興開頭,營造氛圍⑼引用名言,凸現(xiàn)文采存在問題:a、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練,中心話題“千呼萬喚不出來”。b、故弄玄虛,轉(zhuǎn)彎抹角,入題太慢。c、與主題不符,不知所云。6、當(dāng)堂檢測此時正值春天,春天的人、事、物、景給你帶來怎樣的感受?請以“春天的足跡”為話題寫幾段作文開頭。高中語文教學(xué)設(shè)計10本課教學(xué)目標(biāo)1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。教學(xué)重點(diǎn)1.了解由這次集會而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。2.背誦全文。教學(xué)難點(diǎn)1.認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。2.對文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個)“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個句子中的意義。教具準(zhǔn)備投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、《蘭亭集序》摹本課時安排2課時教學(xué)過程第一課時[教學(xué)要點(diǎn)]了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,了解本文作為宴游詩的特征。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語:初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作,想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排撻送青來。詩人描寫景物時,畢其形傳其神,一水多情地呵護(hù)著綠田,兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來,來不及敲門便捧上一片青翠。今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡而神具,這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》二、作者簡介。選一學(xué)生讀注解①。教師略作補(bǔ)充:魏晉時期在中國抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對他的評價“飄如游云,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。三、放錄音、正音。學(xué)生聽錄音一遍。教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。投影:多音字:會稽(kuàijī)感慨系之(xì)曾不知老之將至(zēng)通假字:趣舍萬殊(通“趨”)古之視今亦由今之視昔(通“猶”)四、朗讀課文。體會本文句法駢散并行,以散為主的特征。五、品讀課文。結(jié)合注釋,熟悉文意,并思考:本文和一般的書序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的.語句。明確:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。作為書序,本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。本文由宴游活動談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。六、布置作業(yè):熟讀全文,把握各段大意,完成思考練習(xí)一。高中語文教學(xué)設(shè)計11一、教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)生自瀆了解巴金與《家》的有關(guān)背景資料。2、了解《家》的故事梗概。3、了解封建大家庭罪惡,封建制度的黑暗。二、過程與方法了解巴金與《家》的有關(guān)內(nèi)容。三、情感態(tài)度價值觀封建大家庭罪惡,封建制度的黑暗。四、重難點(diǎn)1、了解《家》的故事梗概。2、了解封建大家庭罪惡,封建制度的黑暗。3、封建大家庭罪惡,封建制度的黑暗。五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。(二)作者簡介及作品巴金(1904年11月25日-20xx年10月17日),原名李堯棠,字芾甘,中國四川成都人,祖籍浙江嘉興,中國現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家,代表作:愛情三部曲——《霧》《雨》《電》,《激流三部曲》——《家》《春》《秋》,其中《家》是巴金的代表作,也是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作品之一。巴金作品多以抒情筆調(diào),描寫新知識青年對舊制度、舊文化的強(qiáng)烈憎恨和大膽抗?fàn)?,充滿激情,語言清新流暢。被魯迅稱為“一個有熱情的有進(jìn)步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”。作品被譯成多種外文出版。1982年獲“但丁國際獎”,1983年又被授予法蘭西共和國榮譽(yù)勛章。(三)整體感知文本內(nèi)容,用自己的話概括文本內(nèi)容。(四)內(nèi)容分析1.主題概括三份愛情的毀滅,三個女性的死亡。覺新——梅、瑞鈺、覺慧——鳴鳳。2.人物賞析:(1)梅原名錢梅芬,覺新兄弟的姨表兄妹。與覺新青梅竹馬,相互愛戀,因家長之間的矛盾而被拆散,后出嫁不到一年便守寡,因婆家對她不好,在娘家抑郁而死。(2)瑞鈺家長們用抓鬮的辦法為覺新選定的妻子,善良賢惠,高老太爺死后因無法承擔(dān)迷信的“血光之災(zāi)”的責(zé)任被迫到城外待產(chǎn),最后難產(chǎn)而死。(3)鳴鳳高家的婢女,7年前被賣到高公館開始做苦事、吃打罵和流眼淚的生活,深愛三少爺覺慧,但高老太爺答應(yīng)把她送給六七十歲的馮樂山做小老婆,勇敢反抗,投湖自盡(4)覺新高家的長房長孫,覺民、覺慧的大哥,是一個長期接受封建教育,深受封建禮教制度的迫害,但又渴望幸福生活,具有“二重人格的人”。他同情新思潮又自甘落伍,不滿舊禮教又奉行“作揖主義”,具有復(fù)雜而豐富的性格內(nèi)涵。(5)覺慧受“五四”新思想影響的青年學(xué)生代表。封建大家庭“幼稚而大膽的叛徒”,覺新、覺民的弟弟。參加了具體的反封建、反專制的斗爭,包括勇敢參與反對封建軍閥的斗爭,堅決反對“作揖主義”與“無抵抗主義”,蔑視等級制度與丫頭鳴鳳相愛,反對包辦婚姻支持覺民逃婚,大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說,最后義無反顧地從封建大家庭出走。3.問題“誰是兇手?”探究:覺慧和覺新在愛情中的表現(xiàn)(1)覺新對于梅:和梅表姐相愛,但是由于雙方家長在牌桌上的一些小矛盾就扼殺了這段美好的戀情。覺新很痛苦,但是沒有反抗,對于父親為他安排的.與李家的婚事表示順從,回房蒙頭大哭一場,繼續(xù)與李家小姐瑞鈺完婚。(2)覺新對于瑞鈺:高老太爺去世后,瑞鈺產(chǎn)期將至,陳姨太因嫉妒怨恨瑞鈺,以“血光之災(zāi)”為由要覺新把瑞鈺送到城郊外待產(chǎn),覺新不想,但是沒有反抗,照做了;四天之后覺新去看瑞鈺聽到瑞鈺凄慘的叫聲,但是沒有人敢來為他開門,瑞鈺就這樣叫著他的名字死去了,他們最終也沒有見上一面。(3)覺慧對于鳴鳳:與鳴鳳相愛,又常常處于矛盾當(dāng)中,下不了最后的決心,在鳴鳳被安排嫁給馮樂山做小妾是他還一無所知,在鳴鳳想要向他傾訴時他忙于自己的事業(yè),最后鳴鳳被逼得投湖自盡了他才后悔地追去,已經(jīng)晚了。4.假設(shè):時光可以倒流,覺慧和覺新會怎么做?5.探究:是什么導(dǎo)致了覺慧和覺新的復(fù)雜的性格?明確:覺新:不滿封建家庭的專制,但是他的長房長孫的位置,加上受封建禮教的約束,他養(yǎng)成了委曲求全、懦弱順從的個性。,為維護(hù)這個四世同堂的大家庭的“和平相處”,他凡是采取“不抵抗政策”。家對于他來說是精神煉獄,但是又難以割舍,所以他最終“順著舊的環(huán)境生活下去”,向封建勢力一次次地妥協(xié)退讓,甚至犧牲自己的愛人。陷在封建傳統(tǒng)的泥淖中無法自拔。覺慧:一個充滿朝氣的反抗者、家族的叛逆者,他體察到封建家族的虛偽黑暗和腐朽,決心要做自己的主人。但是在抗?fàn)幍倪^程中,他也有一些大膽幼稚的行為,到外面尋找新生活。他沖破世俗與鳴鳳相愛,又經(jīng)常處在矛盾中,下不了最后的決心。對于他祖父,覺得他們兩個像敵人,但是當(dāng)他祖父去世之后他又覺得現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜,懷著祖孫兩代的隔膜而分別了。6.時代背景:明確:“五四”運(yùn)動是中國歷史上劃時代的革命運(yùn)動。它以全新的思想、全新的旗幟喚醒了整整一代中國青年。維護(hù)人的尊嚴(yán),追求人性解放,在“五四”時期作為一種社會思潮吸引著無數(shù)新一代青年?!拔逅摹边\(yùn)動就像一場夢一樣,迷住了大多數(shù)中國知識分子的心,但隨著這個夢逐漸地褪卻其夢幻色彩,其矛盾性就逐漸顯現(xiàn)出來。7.作者的生活背景:長期的封建大家庭的生活明確:李家是當(dāng)?shù)氐囊蟾?,?shù)代都是書香人家。巴金等五個兄弟姐妹從小生活在五進(jìn)三重的李公館里。然而,隨著父母親的離世,他的家族開始了內(nèi)部分化。在其后的分家過程中,家族內(nèi)部的傾軋丑態(tài)畢露,巴金看到了人情世態(tài)和詩禮傳家背后的齷齪。1920年,巴金的祖父也因病死去,遺產(chǎn)的爭奪由此引發(fā),巴金在這些事情上看到了人性的復(fù)雜和善惡,這給了《家》豐富的創(chuàng)作素材。作者身處五四運(yùn)動之中,自然沾染了濃重的時代氣息,對舊社會既憤怒又留念,對封建人物既痛恨又同情,對新出路既渴盼又迷惘,作者本身就處于這樣一個痛苦、矛盾、掙扎的過程中,所以《家》中的人物,尤其是與作者最為相似的覺慧,不可避免的宣泄出作者的矛盾與痛苦。8.小結(jié):巴金在談到《家》的創(chuàng)作時曾經(jīng)說過,他要為青年寫作,他寫這部長小說的目的是“我要控訴”,“向一個垂死的制度叫出我的控訴”、“宣告一個不合理制度的死刑”、“我要寫這種家庭怎樣必然走上奔潰的道路,走到他自己親手掘成的墓穴”。作品通過一系列美好生命的毀滅,控訴了封建家庭的黑暗和腐朽、罪惡,描寫了青年一代的覺醒和反抗。《家》中的覺慧和覺新是時代的產(chǎn)物,時代的矛盾性造成了人物性格的矛盾,人物的悲劇命運(yùn)也是時代不可避免的,是無法被拯救的,唯一的出路是順應(yīng)時代的發(fā)展,接受新思想的影響,自己拯救自己,創(chuàng)造美好的生活。高中語文教學(xué)設(shè)計12教學(xué)目標(biāo)1、把握詩歌的意象,理解詩歌意象的象征意義和詩歌對比,襯托的藝術(shù)手法。2、了解詩歌的寫作背景,感受詩人對生命的熱愛和對強(qiáng)大生命力的贊頌。語言建構(gòu)與運(yùn)用:圍繞題目,以其為中心尋找相關(guān)的話語、形象,重點(diǎn)感知,理解詩人所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。思維發(fā)展與提升:理解詩歌的思想內(nèi)涵,詩歌蘊(yùn)藉含蓄,重視內(nèi)心的發(fā)掘。審美鑒賞與創(chuàng)造:詩歌以連綿不斷的新穎意象表達(dá)蘊(yùn)藉含蓄的意念,理解詩中通過氣氛的渲染,構(gòu)成一幅幅想象的圖景。文化傳承與理解:通過閱讀來分析詩中幻想與現(xiàn)實(shí)相互滲透、理性與感性相融合的特點(diǎn)。重點(diǎn):把握詩歌語言的質(zhì)感、透明而飽滿的特點(diǎn)。難點(diǎn):探究詩歌的主題與詩人心中的天堂。1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)2、制作課件一、導(dǎo)入新課九死一生黃泉路,我又來了:骨瘦如柴,昂起的——還是那顆討厭的頭顱。讀完這幾句詩,大家--定好奇,這個九死一生的人是誰?為什么他骨瘦如柴卻依然昂起頭顱。這個人就是當(dāng)代詩人昌xx。二、寫作背景中國的1962年是一個漸趨冷寂和沉悶的時段。寫下過早期長詩《兇年逸稿》的昌耀因?yàn)橐呀?jīng)提前冷寂和沉悶了,所以此時得以在其中摻入理智和清醒。作者在這個時期被打成右派,在異常艱難的歲月里,詩人仍能執(zhí)筆抒懷。昌耀的所有詩作都有強(qiáng)烈的主觀色彩,其根本和落腳點(diǎn)最終都在詩歌主體本身。就這首短詩而言,他一方面在觀照和揣度外在的年段(當(dāng)然他自己正置身其中),另一方面,他又以此為通道走入了自己的內(nèi)里世界,觀照和揣度自己的心理時空。三、作者介紹王xx19xx~20xx),筆名昌耀。湖南桃源人。19xx年畢業(yè)于河北省榮軍中學(xué)。19xx年參軍,19xx年赴青海參加大西北開發(fā)。歷任青海省文聯(lián)《青海湖》雜志編輯。19xx年定為右派。19xx年重返文壇,任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席,專業(yè)作家。青海省文聯(lián)第三、四屆委員,青海省第六屆政協(xié)委員、第七屆政協(xié)委員。19xx年開始發(fā)表作品。19xx年加入中國作家協(xié)會。文學(xué)創(chuàng)作一級。其代表作有《劃呀,劃呀,父親們!》《慈航》《意緒》《哈拉木圖》等。著有《昌耀抒情詩集》《命運(yùn)之書:昌耀四十年詩作精品》《一個挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》《昌耀的詩》等。昌耀的詩,以張揚(yáng)精神困境中的生命意識見長,融感悟和激情于一體:意象凝重、壯美。飽經(jīng)滄桑的情懷、遼闊曠遠(yuǎn)的人文背景、強(qiáng)烈的生命意識,構(gòu)成作者宏大的詩歌整體。詩人后期的詩作趨向反思靜悟,語言略趨平和,很多詩作以不分行來表達(dá),有很強(qiáng)的知性張力,形成宏大的詩歌個性。四、題目解說《峨日朵雪峰之側(cè)》這首短詩寫于1962年8月,具有鮮明整體象征特點(diǎn),可以按照“由外而內(nèi)”的次序得出兩種相互銜接、彼此相關(guān)的闡釋和解讀。“峨日朵”是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對“峨堡”一詞的口語發(fā)音,“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們原本沒有自己獨(dú)立的名字,詩人拿來作為詩中一個如畫的詩作之遠(yuǎn)景而已。這首詩寫的是作者在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩題交待了作者所處的位置。五、層次結(jié)構(gòu)本文分為兩部分:1、寫了太陽、雪峰、山海、石礫等意象,表現(xiàn)出自然之美;2、寫出了小蜘蛛的出現(xiàn)使作者認(rèn)識到了眾生平等,表達(dá)了作者對生命的熱愛和對生命力的贊頌。六、全文分析1、詩中寫了哪些意象?意象:太陽、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。2、為什么要描繪這些意象?學(xué)生自由發(fā)言后教師點(diǎn)撥:心象(情)+物象(美)=詩。落日的動勢和石礫滑坡的動勢都是下墜的,而“我”作為攀登者的動勢卻正好相反,努力向上;那一片“引力無窮的山?!币苍诮吡κ刮蚁聣?。由此可見,日落和滑坡等意象是用來表現(xiàn)貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)的?!靶埴棥薄把┍钡男蜗笫亲髡呃硐胫械木瘛⒁庵竞托撵`的象征,代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅韌?!爸┲搿眲t是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照,是他“囚徒”身份的一種反映。3、詩人在作品中是怎樣呈現(xiàn)視覺形象與聽覺形象的?探究:在輝煌的視覺形象之上,詩人又疊加上一個宏大的聽覺形象,滑坡的石礫引動深淵的囂鳴,如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀?;碌膭觿菖c落日的動勢都是下墜的,與攀登者的動勢正好相反。于是視聽合一的效果就不單產(chǎn)生審美意義上的“崇高”,而且在讀者的生理上引發(fā)一種緊張。那一片“引力無窮的山海”事實(shí)上也在竭力使我下墜。千軍萬馬般的廝殺聲響在“我”身旁向深淵“自上而下”地遠(yuǎn)去時,“我”在這個高度上的堅持就決非易事。七、中心思想《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩用峨日朵雪峰落日和巖壁上的蜘蛛等審美意象,共同營造出一種凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識,構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的整體,描繪出詩人對生命的熱愛、對生命力的贊頌。八、寫作特點(diǎn)1、這首詩運(yùn)用了對比、反諷的表現(xiàn)手法。深度反諷是詩人昌耀在冷寂沉悶中摻入理智清醒后,然后又兌進(jìn)機(jī)智和幽默的結(jié)果,是他終于在時代之上占穩(wěn)了自己的高度后豁達(dá)的心智和灑脫的情懷的結(jié)晶。這樣的反諷當(dāng)然不只是昌耀詩藝的體現(xiàn),而更是他居于高度之上的心理標(biāo)記和明證。2、運(yùn)用視聽結(jié)合,畫面壯闊。如描寫壯麗的雪峰落日景象時用了一個婉轉(zhuǎn)重疊、綿密奇崛的長句,來表現(xiàn)落日的張力和動勢,在輝煌的視覺形象之上,詩人又疊加上一個宏大的聽覺形象,滑坡的石礫引動深淵的囂鳴,如軍旅的喊殺聲漸遠(yuǎn)而去。這一音響的疊加使落日更顯壯觀。這種視聽合一的手法具有極強(qiáng)的畫面感,不但引發(fā)讀者生理上的緊張,也產(chǎn)生審美意義上的“崇高”感。九、補(bǔ)充資料抒情詩:以集中抒發(fā)詩人在生活中激發(fā)出來的思想感情為特征,主要通過抒發(fā)詩人的思想感情來反映生活,因此不去詳細(xì)敘述生活事件的過程,一般沒有完整的故事情節(jié),不具體描寫人物和景物。抒情詩的特點(diǎn)是側(cè)重直抒胸臆,借景抒情。優(yōu)秀的.抒情詩則往往激蕩著時代的旋律。抒情詩根據(jù)其內(nèi)容的不同,分為頌歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等。十、總結(jié)全文事實(shí)上,詩人所看到的那只小得可憐的蜘蛛,開啟了我們解讀這首詩歌“由外而內(nèi)”的通道,從而銜接起我們從詩入昌耀個體的內(nèi)里世界闡釋詩意的空間。既然堅守在峨日朵雪峰之側(cè)的不是雄鷹或雪豹而是蜘蛛,那么說明真正強(qiáng)大、雄壯和堅韌的不是外在形式或形象而只能是精神、意志和心靈,這正是昌耀所要思考和揣度的所在,正是昌耀所要挖掘和探詢的層面。1、熟讀全詩。2、課后思考詩中,詩人要表達(dá)的“他的高度究竟是什么呢”我愛這土地,艾青,假若我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明?!缓笪宜懒?,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。1、對下面這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A、詩人未用“珠圓玉潤”之類型詞語而用“嘶啞”來形影容鳥兒的歌喉,使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。B、關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩句,抒寫了大地遭受苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。C、“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對土地的眷戀。而又隱含獻(xiàn)身之意。D、“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉、”這兩句的“我”,指喻體“鳥”,而不是指詩人自己。答案及解析:D高中語文教學(xué)設(shè)計13一、教材分析《荷塘月色》是朱自清先生的一著名散文。朱自清先生將對美的認(rèn)識融入文字其中,同時也在細(xì)膩的描寫之中展現(xiàn)出獨(dú)特的個人心境。二、學(xué)情分析高x的學(xué)生對散文的理解有一定的基礎(chǔ),但是對于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度,很難體會語言蘊(yùn)含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。三、教學(xué)目標(biāo)1.了解朱自清的生平。2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。3.尋找朱自清的另一個自己。4.跟隨朱自清獨(dú)特的心境,鑒賞荷塘月色之美、語言之美。5.培養(yǎng)學(xué)生對“生活之美”的向往。四、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。教學(xué)難點(diǎn):朱自清在荷塘月色下體驗(yàn)到的另一個自己。五、教學(xué)方法朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。六、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入荷本就是“清水出芙蓉,天然去雕飾”,也“惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真”,再配上那“更深月色”,自然就是是“荷塘有月人有情,荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。(二)朱自清生平在上課之前,我們先走近朱自清,在走近朱自清描繪的那片天地。朱自清(1898—1948),原名自華,字佩弦,號秋實(shí)。祖籍浙江紹興,1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州,所以自稱“我是揚(yáng)州人”。著有《朱自清全集》。代表作品:長詩《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩集《蹤跡》(1929)等。幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育,1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班,次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教,極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué),回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。1916年12月15日,朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地,夫妻感情甚好1929年11月26日,武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。(三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘,概括課文段落大意第1段:獨(dú)游荷塘的時間、出發(fā)地點(diǎn)(家門)和緣由。第2段:寫荷塘的小路、樹木、月色。第3段:行在小路時的感受。第4段:荷塘美麗的景色。第5段:流瀉的月光,塘中的月色。第6段:荷塘四周的景物。第7、8段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。第9、10段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。2.從段落大意中,理出文章線索提示線索:線索:事物、人物、情感、事理、空間、時間等。線索:空間和情感。空間:家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。情感:頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。(四)整體感知初步讀懂文章之后,我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己,換一句話說就是與平常有所差別的自己。第三段第二句:這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。“超出了平常的自己”,也就是有一個平常的自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找,朱自清平常的自己是什么樣的。平常的自己:1.這幾天心里頗不寧靜。2.我愛熱鬧;愛群居。3.有一定要做的事,有一定要說的話。超出了平常的自己:1.愛冷靜;愛獨(dú)處。2.什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個自由的人。3.白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。4.我且受用這無邊的荷香月色好了。(五)透過朱自清的眼睛看景物描寫朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個問題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意,是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀,來感受一下。聽完之后,請說說你的感受。美、寧靜、朦朧、優(yōu)雅、清香、有音樂感,生機(jī)勃勃。是什么景物讓你有這種感覺,朱自清先生又是如何把這種景物的特點(diǎn)融入文字之中的呢?討論要求:1.找出景物以及景物給你的感受。2.分析作者如何描寫景物。3.每組派一個代表發(fā)言。討論要點(diǎn):1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。2.結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。(六)明確描寫方法1.修辭手法:比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問、用典、借代、對偶、通感等。2.描寫手法:遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、以實(shí)寫虛、虛實(shí)結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。(七)賞析關(guān)鍵的詞1.名詞、動詞、形容詞、副詞。2.疊詞。(八)明確景物描寫的作用1.生動、形象、強(qiáng)調(diào)、突出、烘托、渲染等。2.語氣(加重、減輕、表達(dá)喜愛色彩)、音樂感。同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法,也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上,我們感受到了朱自清的另一個自己,在頗不寧靜之中,走到了日日走過的荷塘,在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的'自己。(九)簡要鑒賞景物描寫1.我們看到了如此美麗的荷塘月色,而朱自清當(dāng)時也沉醉其中,感受到了寧靜。但是我們在創(chuàng)作背景中了解到,朱自清所處的年代、所處的境況并不如意,為什么他在荷塘月色之下能夠?qū)懗鲞@么美好的景色呢?因?yàn)閷ι旧淼南硎懿⒉恍枰嗟奈镔|(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情,然后盡情欣賞自然之美的自己。發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的,我什么也沒有?;蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想,什么都可以想。2.那朱自清想起了什么?由荷花想到:江南的舊俗——采蓮。3.采蓮給你一種什么樣的感覺?熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己?與不寧靜的平常的自己形成對比,看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受?江南也就是家鄉(xiāng),但是最終還是回到了家,回歸到了平常的自己。(十)總結(jié)生活可能會讓你“不寧靜”,但是你卻可以在繁雜的生活之中,找到適合自己自由靈魂的自由天空,讓自己擺脫苦惱的心情,享受生命本身的快樂,享受精神自由的快樂,享受自我娛樂的快樂??傊畹镊龅荒茈[沒你對美好生活的向往。高中語文教學(xué)設(shè)計14【教學(xué)目標(biāo)】1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會單韻母aoe,能讀準(zhǔn)音,認(rèn)清形,正確書寫。2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識聲調(diào)符號,能正確讀出aoe的四聲。3、幫助學(xué)生認(rèn)識漢語拼音四線格,學(xué)習(xí)正確使用四線格。4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“爸、媽”兩個生字,正確讀詞?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】aoe的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】e的發(fā)音及發(fā)aoe的第二聲和第三聲?!窘虒W(xué)時數(shù)】2課時。【課前準(zhǔn)備】1、多媒體課件。2、aoe小卡aoe片和四線格卡(學(xué)生每人一套)。3
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