江西省鷹潭市達標名校2024年中考五模語文試題含解析

江西省鷹潭市達標名校2024年中考五模語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中加點字的讀音，每對讀音都不相同的一項是（）A．滯留／真摯訣別／詭譎狹隘／阻礙鄙?。蹴鏐．選聘／馳騁窒息／熾熱殘損／殞落羈絆／腦畔C．緋紅／翡翠抽噎／搖曳流逝／藻飾蠕動／怯懦D．坍塌／糟蹋惶恐／彷徨卑微／瀕臨晦暗／欺侮2．下列句中加點字解釋有誤的一項是（）A．其岸勢犬牙差互，不可知其源。犬牙：像狗的牙齒那樣（《小石潭記》）B．雖乘奔御風不以疾也。奔：奔馳的快馬（《三峽》）C．主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：白天（《送東陽馬生序》）D．小惠未徧，民弗從也。徧：同“遍”，遍及（《曹劌論戰(zhàn)》）3．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?，。，，，唯天下之至拙能勝天下之至巧，唯天下之至誠能勝天下之至偽。拙誠是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，秉拙誠之心方能通人生之大道。①故曰巧偽不如拙誠。②光明無欺、內(nèi)心空明謂之“誠”。③智而用私不如愚而用公，④質(zhì)樸無華、絕智棄巧謂之“拙”，⑤何謂“拙”“誠”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③4．下列各項中分析有誤的一項是（）學業(yè)重要，分秒必爭。然而，我想說：何不留點時間來“浪費”？（甲）因為“浪費”，你會發(fā)現(xiàn)生活原來那么美好。就拿我來講吧，只要一有空，我就一定會去打籃球①,我有心模仿姚明的動作，讓球在眾人矚目中劃出漂亮的弧線。盡管姿勢很酷，進球卻總與我無練。（乙）打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強了我的體質(zhì)。把時間留一點“浪費”在自己喜歡的事情上，真好！留點時間來“浪費”。②但是，這又有什么關系呢！有張有弛，生活才能更快樂。A．第①處的標點使用有誤，應將“，”改為“?！盉．第②句的位置不當，應該放在（乙）處。C．劃線句“打籃球，不但有助于磨煉意志，而且能增強了我的體質(zhì)?！边@個句子有語病。D．語段中加點的一對關聯(lián)詞“只要…就…”是遞進關系復句。5．根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。①_________________，鮮克有終。②木受繩則直，________________。③_________________，定然有美麗的街市。④親賢臣，遠小人，________________。⑤廉潔奉公是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人生的巍峨豐碑。周敦頤在《愛蓮說》中借“______，_______”的句子體現(xiàn)清廉自律的高風亮節(jié)；文天祥在《過零丁洋》中借________，_______________”的詩句體現(xiàn)為國盡忠、青史留名的獻身精神。6．根據(jù)你的閱讀積累，完成下面小題。1．魯智深原是經(jīng)略府的提轄，他被逼上梁山與林沖有什么關系？請簡要說明。2．（1）《格列佛游記》中格列佛在______________（國名）曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意?！段饔斡洝贰靶∈ナ┩荡笫ァ边@一章回中，小圣是誰？他是如何降住大圣的？二、閱讀7．閱讀下面兩個文段，完成下面小題。（一）至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（二）徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城事急矣，雖禁軍，且為我盡力?！弊溟L曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕小人，當效命?！甭势渫匠舟五殺谝猿?，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。復請調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。（選自《宋史·蘇軾傳》，有刪節(jié)）（注釋）①涂潦，泥沼雨水。②畚（běn）鍤，畚箕鐵鍬。③堵，古墻體單位，長與高各一丈為一堵。1．下列各組句子中，加點詞語意思解釋正確的一項是（）A．樹林陰翳陰翳：陰暗B．蒼顏白發(fā)蒼顏：蒼白的顏色C．頹然乎其間頹然：頹廢的樣子D．雜然而前陳者陳：陳列、擺放2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．語段（一）中，描繪滁人游樂的作用是什么？4．請結合兩個文段，簡要談談歐陽修和蘇軾在對待民眾的態(tài)度上有什么相似點？8．昔者，齊王使淳于髡①獻鵠于楚。出邑門，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭②，往見楚王曰：“齊王使臣來獻鵠，過于水上不忍鵠之渴出而飲之去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國③奔亡，痛吾兩主使不通。故來服過，叩頭受罪大王?！背踉唬骸吧?，齊王有信士若此哉！”厚賜之，財倍鵠在也。：①淳于髡[kūn]：戰(zhàn)國時期齊國卿客。②造詐成辭：編造假話。③佗（tuō）國：他國。1．下列加點字意思相同的一項是A．欲赴佗國奔亡/河曲智叟亡以應B．道飛其鵠/不足為外人道也C．故來服過/群臣吏民能面刺寡人之過者D．齊王有信士若此/愿陛下親之信之2．請用三條“/”給文中畫線句子斷句。過于水上不忍鵠之渴出而飲之去我飛亡3．結合選文，說說淳于髡機智聰敏體現(xiàn)在什么地方？9．閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭冀然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。醒心亭記（節(jié)選）曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之①《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學者，皆為材且良，夷狄②鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。①韓子退之：指韓愈，字退之。②夷狄：邊遠地區(qū)。1．下面哪一組句子中加點詞的意義相同？（）A．而不知太守之樂其樂也如鳴佩環(huán)，心樂之（《小石潭記》）B．名之者誰不能名其一處也（《口技》）C．野芳發(fā)而幽香征于色，發(fā)于聲（《天將降大任于是人也》）D．而名之以見其實葉徒相似，其實味不同（《晏子使楚》）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。①構亭曰“醒心”，使鞏記之。②或醉且勞矣，則必即醒心而望。3．（甲）文中有多處照應寫法，請結合文章內(nèi)容舉一例并簡要分析其作用。4．（乙）文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”，請用自己的語言概述其中的原因。5．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你覺得兩篇文章中歐陽修所寄之“意”相同嗎？請說說你的理解。10．閱讀《如果穿上隱身衣》一文，完成后面小題。①大家應該都讀過J.K.羅琳的魔幻系列小說《哈利·波特》，或者看過同名小說改編的電影吧。在系列的第一本書《哈利·波特與魔法石》里，哈利在圣誕節(jié)得到了一件神秘的禮物——隱身斗篷。有一天深夜，他獨自一人悄悄地摸進了禁書館查找資料，幸虧他穿著隱身斗篷，否則，如果被發(fā)現(xiàn)了，就會受到重罰。2017年6月26日是這本書出版20周年紀念日，《哈利·波特》的忠實讀者們都盼著有一天自己也能真的擁有這樣一件隱身斗篷。這又何嘗不是科學家們的夢想呢?其實他們早就開始行動了。②2006年，物理學家約翰·彭德利首次提出了用透鏡改變光向、隱藏物體的方法。2013年、2014年美國的德州大學和羅切斯特大學相繼找到隱形的方法。2015年，加州大學伯克利分校的研究人員稱他們發(fā)明出了隱身斗篷。這種斗篷是由上百萬個微小的金鏡子組成的，這些鏡子有多小呢？它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/____。③我們平常為什么能看見物體？這是因為當光照射到物體表面時，光發(fā)生了散射和反射。通俗地說，就是照到物體上的光彈了回來，而這些彈回來的光又傳到了我們的眼睛里，所以我們就看到了物體。如果不希望看到物體該怎么辦？辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射，這些微鏡其實就是起這個作用的。因為這些鏡子的大小不一，所以散射光能相互抵消，讓觀察者覺得光是從平面上反射過來的。這種鏡子只有80納米厚，非常輕便。不過，目前的隱身斗篷還非常小，大約只能覆蓋幾個生物細胞那么大的面積。④最近，英國倫敦瑪麗女王大學的研究人員也表示研究有了進展。他們研制的隱身斗篷是通過電磁波的干擾，讓物體表面散射回來的光看上去像是從平面反射過來的效果。⑤如果有一天真的有隱身衣可以買，這個世界會不會出現(xiàn)喬治·威爾斯的小說《隱形人》中那樣胡作非為的人呢？1．第②段畫線句主要運用了_____________和____________的說明方法，具體地說明了_____________。2．第③段最后一句中加點詞“大約”能否刪去？為什么？3．下列對文章的理解不正確的一項是（）A．用透鏡改變光向、隱藏物體的方法，是物理學家約翰·彭德利首先提出來的。B．美國加州大學和英國科研人員研制的“隱身斗篷”分別是通過鏡子抵消散射光和電磁波干擾的方式，使觀察者覺得光是從平面上反射過來的，從而實現(xiàn)“隱身”效果。C．不希望看到物體的唯一辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射。D．2015年，美國加州大學伯克利分校的研究發(fā)明的隱身斗篷很小，但很輕便。11．閱讀下面的短文，完成下列各題。在光陰里，磨就一個自己米麗宏①聽到一個詞﹣﹣﹣﹣磨鏡，很古舊。是啊，以銅鏡照面，那都是什么年代的事了？可是，那時的鏡子，就是拿一塊一塊銅進行人工打磨，一直磨到光亮可鑒，才成鏡子的。②磨，很有點疼痛感，可疼又如何呢？世間萬物，角角落落，哪個不在經(jīng)受著“磨”呢？在“磨”中痛，也在“磨”中快樂和重生。一個人成長的歷程，就是受磨礪的過程﹣﹣被小病小災磨，被貧窮困苦磨，被挫折坎坷磨，被悲歡哀樂磨；縱使從小到大，錦衣玉食，萬事順遂，亦免不了被光陰磨，到老來，一馬平川，履歷平平，競沒有值得回憶的亮點，豈不是另一種痛嗎？③作家余華在《活著》中說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！被钪褪侨淌?，忍受就是磨礪。磨哪兒，哪兒不痛呢？④老輩人教人讀書，愛說“《文選》爛，秀才半”；教人學詩，愛道“熟讀《唐詩三百首》，不會寫詩也會謅”；“《文選》爛”，想來是久之自悟，步步生蓮，自是磨爛的；那熟讀唐詩，何謂“熟”呢？也不外乎磨爛了、嚼碎了，吸收了，跟自我融為一體了。這磨，是要有一股子專注勁兒的。日月如梭，人生浮脆①，專注，好似是一柄銳利的鉆頭。光陰在磨你，你把光陰打磨成另一個自己。⑤《老殘游記序））里說：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟②之哭泣，《史記》為太史公之哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣：李后主以詞哭，八大山人以畫哭；王實甫寄哭泣于《西廂記》，曹雪芹寄哭泣于《紅摟夢》?！暴伓际悄腥说目薨?，因心清，固心癡，因心悟，才有那時代頂尖兒上的長歌當哭，那哭叫我一陣陣心驚。他們把一腔情、整個心，投諸橫平豎直的文字和坎坷不平的世道人心，把生命打磨成了一場震撼史冊的哭，至今哭聲隱隱。⑥光陰總是磨人，有繁華，必有蕭瑟；有虹顏，必有色衰：才是美目盼兮，轉(zhuǎn)眼鶴發(fā)雞皮。大自然的腳步，任誰能阻止得了呢？⑦人，從來不具有光陰的所有權，我們只能打磨攥在手里的每一寸光陰。光陰磨人，最難是堅持。跟你一道的路上，必有前行者，有歇腳者，有歌唱者，也有譏諷者，別人做什么，說什么，與你何干呢？唯一要做的，是做好自己的選擇，走出原則，走出情調(diào)，走出境界。萬物走在節(jié)氣里，你走在自己的路上。跟著光陰走，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。③泰戈爾說：只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。⑨看看供我們使用的光陰，最長不過三萬六干余日，做復雜的事情，真的不太夠；那就在簡簡單單的事情里，磨就一個自己。也許打磨的過程有點長，有點累，有點枯燥，但你要真誠地喜愛受打磨的自己，其他的，勿作聲，勿表白，一切交給光陰去說話。（選自《時代青年》2018年第三期，有刪改。）（注）①浮脆：空虛脆弱。②蒙叟：莊子的別名。1．對本文中心論點的表述最準確的一項是()A．世間之萬物，不論何時何地都要經(jīng)受一定磨礪。B．一個人成長的歷程就是在光陰里受磨礪的過程。C．要用一股專注的勁兒把光陰打磨成另一個自己。D．人要在簡簡單單的事情里，磨煉造就一個自己。2．下列對文本相關內(nèi)容的理解，正確的一項是()A．第②段運用正反對比論證，說明與其到老來忍受人生沒有值得同憶的亮點的長痛，不如在磨礪的短痛中獲得快樂和重生的道理。B．第③段援引作家余華在《活著》中的經(jīng)典語句，運用道理論證法，說明活著就是忍受痛苦的過程，忍受也就是一種磨礪的道理。C．第④段援引老輩人教人讀書、教人學詩的例子，說明“讀書破萬卷，下筆如有神”和“學以致用，是學習的最高境界”的道理。D．第⑤段以屈大夫、蒙叟、太史公、杜工部、李后主、八大山人、王實甫、曹雪芹為例，說明男人就是因為哭而震撼史冊的道理。3．依據(jù)文本，下列對怎樣才能“磨就自己”的理解不正確的一項是()A．忍受住各種磨難痛苦。B．專注于做正確的事情。C．堅持不懈走自己的路。D．一切交給光陰去說話。三、應用12．豬是藝術家________的對象，豬________了很多人的夢想。豬八戒是家喻戶曉神通廣大的豬，小豬佩奇是________孩子們成長的豬，豬豬俠是一頭冒著鼻涕泡的可愛的豬，麥兜是一只呆萌可愛的豬，紅豬是日本動漫大師宮崎駿傾心________的豬，威爾伯是E·B·懷特《夏洛的網(wǎng)》中和一只蜘蛛成為鐵哥們的豬……沒有豬，藝術領域?qū)F(xiàn)無法彌補的遺憾。1．上面文段中依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．打造成就鐘情陪伴 B．鐘情成就陪伴打造C．成就陪伴打造鐘情 D．成就打造鐘情陪伴2．下列表述錯誤的一項是（）A．“豬”字是左右結構，筆畫數(shù)是11。B．上面文段中“夢想”、“成長”、“鐵”都不是名詞。C．上面文段中“家喻戶曉”是并列短語，“神通廣大”是主謂短語。D．上面文段中畫波浪線的句子是假設復句。3．請你寫出《西游記》中豬八戒的一項本領：________________________________。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1998年，著名美籍華裔花樣滑冰選手關穎珊和美國花樣滑冰新秀——15歲的高一學生李賓斯基爭奪奧運會女子單人滑冠軍。決賽中，經(jīng)驗豐富的關穎珊因為緊張出現(xiàn)了明顯的失誤，最終屈居亞軍。李賓斯基毫無壓力，正常發(fā)揮，獲得了冠軍。賽后，兩人都接受了采訪。李賓斯基說：“我當時就想著轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀，結果完全發(fā)揮出了水平。”關穎珊說：“我想到了父母、奶奶……為了報答他們，我要好好發(fā)揮。”請仔細閱讀上述材料，提煉觀點，聯(lián)系自己的生活實際和見聞感受寫一篇作文。要求：①題目自擬，立意自定；②除詩歌外文體不限，文體特征鮮明；③文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息；④書寫認真、規(guī)范，卷面整潔，不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題考查的是字音。A：zhì/zhì，jué/jué，ài/ài,bó/bó。B：pìng/chěng，zhì/chì，sǔn/yǔn，bàn/pàn。C：fēi/fěi，yē/yè，shì/shì，rú/nuò。D：tā/tà，huáng/huáng，bēi/bīn，huì/wǔ。故選B。2、C【解析】

C.主人日再食，無鮮肥滋味之享。日：每天。3、C【解析】

要求學生仔細閱讀?！阿壑嵌盟讲蝗缬薅霉笔堑贸觥阿偾蓚尾蝗缱菊\”結論的原因。然后提出問題“⑤何謂‘拙’‘誠’”，④和②分別解釋。排序為：③①⑤④②。選C。4、D【解析】

D.語段中加點的一對關聯(lián)詞“只要…就…”是條件復句。5、靡不有初人學法則慎我想那縹緲的空中此先漢所以興隆也出淤泥而不染濯清漣而不妖人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“靡、慎、縹緲、淤、染、濯、清漣、汗青”等字詞容易寫錯?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、1．魯智深得知林沖被高俅所害，在野豬林救了林沖，將他護送到滄州。為此遭高俅追殺，只得在二龍山落草，最后投奔梁山。2．（1）大人國（2）小圣是二郎神。孫悟空與二郎神及眾神苦戰(zhàn)時，太上老君從空中扔下兵器“金剛鐲”，打在孫悟空的天靈上，孫悟空跌了一跤，又被二郎神的細犬在腿肚子上咬了一口，倒在地上，最后被二郎神等眾神趁機捉住?！窘馕觥?．這是對《水滸傳》的考查。通讀名著，把握“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”一段情節(jié)，注意人物背景和社會關系的綜合分析。魯智深在野豬林救了差點被害的林沖并將他護送到滄州，也因此番經(jīng)歷遭到高俅的追殺，后來只得在二龍山落草，最終上了梁山。據(jù)此分析作答即可。2．（1）題是對《格列佛游記》的考查。格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風暴，船被刮到大人國。格列佛被一位高達20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來到首都。這個農(nóng)民發(fā)財心切，每天要格列佛表演10場，把他累得奄奄一息。當這個農(nóng)民眼看無利可圖時，便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐，曾用兩根特制的圓棍彈琴，國王、王后聽了都非常滿意，于是格列佛在宮廷中非常得寵。據(jù)此情概括作答即可。（2）題是對《西游記》的考查。仔細閱讀“小圣施威降大圣”一段，可以知道，“小圣”指的是二郎神，“大圣”指的是孫悟空，熟讀情節(jié)可知，二郎神在太上老君的金剛圈幫助下，又在哮天犬的協(xié)助下才降住了孫悟空。簡要概括情節(jié)即可。二、閱讀7、1．B2．游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂（或：自有他的樂趣。意對即可）3．①描寫眾人游樂的熱鬧景象，反映出滁州百姓生活安寧，從而表現(xiàn)作者政績卓著。②寫游人之樂是為了表現(xiàn)作者的與民同樂。4．兩人在做官上都以民本，關心百姓，深受百姓愛戴。【解析】

1．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。B項有誤，“蒼顏”的意思是“臉色蒼老”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“從”“樂其樂”是關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。3．此題考查的是對文章內(nèi)容及結構安排的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。滁人可以興高采烈地出游，是因為生活安定富足，這都是太守勵精圖治的結果。先描述滁人的游樂，一方面是為了突出太守的治理有方，另一方面是為下文寫太守“醉能同其樂”做鋪墊。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。從“醉能同其樂”“吾在是，水決不能敗城”可知，歐陽修和蘇軾都體恤百姓，深得人心。（一）選自《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋（二）選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：（一）至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。（二）調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞，富裕的百姓爭著出城躲避水災。蘇軾說：“富人出去了，百姓都人心躁動不安，我和誰守城？我在這里，洪水決不會浸壞城墻?！庇职迅蝗酥匦纶s進城去。蘇軾到武衛(wèi)營，喊來卒長，說：“河水將要沖壞城墻，事情緊急，你們雖是禁軍，姑且替我出力?！弊溟L說：“太守尚且不躲避水患，我等小人，應當效命?！本吐暑I兵卒拿著畚箕鐵鍬出去，筑起東南長堤，從戲馬臺開始，一直連接到城墻。蘇軾在大堤上建了一座房子（獨自居?。刻旖?jīng)過家門而不進入，派官吏分段防守，最終保全了這座城。他又請求調(diào)發(fā)第二年的役人來增筑舊城墻，用樹木筑起防護堤，以防水再來。朝廷同意了他的做法。8、1．C2．過于水上/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡3．淳于髡能言善辯。他用巧妙的言辭，不僅使自己免于楚王的責備，還向楚王證明自己是誠信的人。另外，他也以實際行動維護了兩國的外交。【解析】1．C加點字意思相同。都是“過錯，過失”之意。A逃跑/通“無”。B中途/說。D忠信，忠誠/相信，信任。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：過于水上/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡。譯為：從水上經(jīng)過，不忍心黃鵠干渴，放它出來喝水，不料離開我飛走了。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“出邑門，道飛其鵠”后，淳于髡杜撰了“過于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡”的情節(jié)，說了“吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國奔亡，痛吾兩主使不通。故來服過，叩頭受罪大王”一席話，說明淳于髡用巧妙的言辭證明自己是誠信的人，得到了齊王的信任，最重要的是維護了兩國的友好關系。【點睛】譯文：以前，齊王派淳于髡去楚國進獻黃鵠。出了都城門，中途那只黃鵠飛走了，他只好托著空籠子，編造了一篇假話，前去拜見楚王說：“齊王派我來進獻黃鵠，從水上經(jīng)過，不忍心黃鵠干渴，放它出來喝水，不料離開我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又擔心別人非議大王因為鳥獸的緣故致使士人自殺。黃鵠是羽毛類的東西，相似的很多，我想買一個相似的來代替，這是不誠實而且欺騙了大王。想要逃奔到別的國家去，又痛心齊楚兩國君主之間的通使由此斷絕。所以前來服罪，向大王叩頭，請求責罰。”楚王說：“很好，齊王竟有這樣忠信的人?！庇煤穸Y賞賜淳于髡，財物比進獻黃鵠多一倍。9、1．A2．①（歐陽公）建進了一個叫“醒心”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。②有時喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望。3．例：“蒼顏白發(fā)，煩然乎其間者，太守醉也”照應“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高”。作用：使文章結構更加嚴密緊湊，內(nèi)容上突出了太守被山水美景所陶醉，為人民安居樂業(yè)而高興。4．因有兩點：①登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常的秀麗；②登上醒心亭后讓人心胸開闊、暢然清爽。5．示例一：相同。（甲）文歐陽修所寄之“意”設借喝酒的興致，以寄情山水、與民同樂；（乙）文中從“吾民給足而無憾于下”一句可知歐陽修的“意”有對百姓安居樂業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的“意”實質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓。示例二：不相同。（甲）文歐陽修所寄之“意”是借喝酒的興致，以寄情山水、與民間樂。（乙）文中歐陽修所寄之既有對老百姓安居樂業(yè)生活的追求和向往，還有對君王、政治、天下萬物的關注?！窘馕觥?．A句子中加點詞的意義相同。都是動詞意動用法，以……為樂。B前者“命名”，后者“說出”。C前者“開（花）”，后者“征兆、體現(xiàn)”。D前者“它的真實（美景）”，后者“它的果實”。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“構”：建造?！霸弧保航小！盎颉保河袝r?！凹础保旱巧稀?．分析文章的照應寫法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如與“飲少輒醉，而年又最高”相照應的文字是“蒼顏白發(fā)，煩然乎其間者，太守醉也”。作用：在結構上，使文章嚴密緊湊，渾然一體；在內(nèi)容上，側面烘托山水的美麗，更突出的是與民同樂的情懷。4．文言文要點信息的提取概括。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如公與州之賓客“久而忘歸”的原因可從山水草木等景色的秀麗與登上醒心亭后心曠神怡兩個角度作答。5．比較閱讀。此題是一道開放題，針對兩篇文章中的歐陽修所寄之“意”是否相同的這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應的理由。如答相同，可從兩篇文章的“意”實質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓的角度作答。如答不同，可分別從甲文所寄之意是借喝酒的興致與民間樂，而乙文中所寄之意還有對君王、政治、天下萬物的關注的角度作答?！军c睛】（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（二）譯文：在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，以表明這個名稱的由來。不久以后，又在豐樂亭的東面幾百步，找到一個山勢較高的地方，建造了一個叫“醒心”的亭子，讓我作記。每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。有時喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩。啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名吧，這就更有水平了。盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿；天下的學者都能成為良材；四方的少數(shù)民族以及鳥獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂??！一個山角落，一汪清泉水，哪里會是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想?。?0、1．列數(shù)字、作比較；組成隱身斗篷的鏡子之小。2．大約表示估計、猜測，說明了目前的隱身斗篷大概只能覆蓋幾個生物細胞，面積很小。如果刪去，就變成絕對的說法，反而不準確，大約一詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3．C【解析】1．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。此句“它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/1000”是作比較和列數(shù)字。2．本題考查學生對說明文副詞的辨析能力。從說明文語言特點方面考慮。說明文語言特點準確性、平實性、周密性和科學性。然后結合具體語境進行分析。①不能，用了“××”詞，生動地說明了……，能夠激發(fā)讀者的興趣，去掉就沒有這種效果。②不能，刪掉“××”詞，句子的意思就變成了……，顯得太絕對化；用了“××”詞，準確地說明了……，符合實際情況，留有余地，具有科學性。3．C錯，“唯一”說法太絕對，與原文“辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射”不符。11、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。B項正確，是中心論點，其他各項是分論點。點睛：中心論點的總結有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結尾。本文的中心論點