綿陽市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語文最后沖刺卷含解析_第1頁
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文檔簡介

綿陽市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語文最后沖刺濃縮精華卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是()A.家長經(jīng)常向老師了解孩子在校的情況就能未雨綢繆,避免孩子出現(xiàn)心理問題,防患于未然。B.網(wǎng)絡(luò)劇如雨后春筍般出現(xiàn)在大屏幕之上,但作品的質(zhì)量讓人堪憂。C.日落很美,色彩絢麗,變化多端。D.山中夜晚,月明風(fēng)清,徜徉其間人們不免沉醉其間,不忍打破這山間靜謐。2.下列詞語中書寫正確的一項(xiàng)是()A.陷阱因地制宜風(fēng)雪載途無動(dòng)于衷B.案牘五彩斑讕名符其實(shí)周而復(fù)始C.犀利抑揚(yáng)頓挫不可明狀盛氣凌人D.褻瀆一代天嬌溫聲細(xì)語潤如油膏3.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.創(chuàng)文明班級(jí)是全班同學(xué)的事,我絕不能責(zé)無旁貸。B.白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精。C.有人把小道消息傳得惟妙惟肖,簡直到了以假亂真的地步。D.遇到不明白的地方,他都及時(shí)向老師請(qǐng)教,非要弄個(gè)水落石出才罷休。4.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()A.炫耀(yào)遺憾(hàn)循序漸進(jìn)(xún)越俎代庖(zǔ)B.嶙峋(lín)裊娜(nà)斷壁殘?jiān)?héng)面面相覷(qù)C.發(fā)髻(jì)混淆(xiáo)蔚然成風(fēng)(wèi)吹毛求疵(cì)D.睥睨(ní)睿智(ruì)分庭抗禮(tíng)熙來攘往(rǎng)5.默寫.①_____________________,天光云影共徘徊。朱熹《觀書有感》②蓬萊文章建安骨,___________。李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》③_________,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》④只見草蕭疏,______________。張養(yǎng)浩《山坡羊驪山懷古》⑤_________________,陰陽割昏曉。杜甫《望岳》⑥折戟成沙鐵未銷,_______________________。杜牧《赤壁》⑦《愛蓮說》一文中,表現(xiàn)了君子不與世俗同流合污,潔身自愛的句子是:_______________,_______________。6.只說林沖就床上放了包裹被臥,就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭,拿幾塊來生在地爐里。仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)。林沖道:“這屋如何過得一冬?待雪睛了,去城中喚個(gè)泥水匠來修理?!毕蛄艘换鼗?,覺得身上寒冷,尋思:“卻才老軍所說五里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?”便去包里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來把草廳門拽上。出到大門首,把兩扇草場門反拽上鎖了,帶了鑰匙,信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。

行不上半里多路,看見一所古廟。林沖頂禮道:“神明庇佑,改日來燒錢紙?!庇中辛艘换?,望見一簇人家……看那雪,到晚越下的緊了。

(選自人民文學(xué)出版社《水滸傳》)1.選文出自中國古典名著《____》,作者是明代小說家____(人名)。2.林沖是小說中主要人物之一,其形象鮮明。面對(duì)高氏父子的欺壓,他忍氣吞聲,被刺配后仍安于現(xiàn)狀,對(duì)未來充滿幻想。請(qǐng)找出文中體現(xiàn)這種性格特點(diǎn)的句子。(2)3.選文中有兩處對(duì)雪的捕寫,“那雪正下得緊”,“看那雪,到晚越下的緊了”。請(qǐng)寫出這樣的景物捕寫有何作用?二、閱讀7.閱讀下文,完成后面小題張文定以左拾遺為江南轉(zhuǎn)運(yùn)使,一日家宴,一奴竊銀器數(shù)事于懷中,文定自簾下熟視不語。后文定三為宰相,門下廝役往往皆得班①行,而此奴竟不沾祿。奴乘問再拜曰:“某事相公最久,凡后于某者皆得官矣,相公獨(dú)遺某,何也?”因泣下不止。文定曰:“我欲不言,爾乃怨我。爾憶江南日盜吾銀器數(shù)事乎?我懷之三十年,不以告人,吾備位②宰相,進(jìn)退百官,志在激濁揚(yáng)清,安敢以盜賊辱薦耶?念汝事我久,予汝錢三百千,汝其去吾門下,自擇所安,吾既發(fā)汝平昔之事,汝宜有愧于吾而不可復(fù)留也?!迸瘃敚荻?。①班行:朝官位次,這里指官位。②備位:徒在其位,只是湊數(shù),自謙。1.解釋文中加點(diǎn)的詞語一奴竊銀器數(shù)事于懷中(________)相公獨(dú)遺某(_________)2.下列對(duì)劃線句的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我本不想說,你又會(huì)恨我B.我欲望不多,你又會(huì)恨我C.我本不想說,你不會(huì)恨我D.我欲望不多,你不會(huì)恨我3.對(duì)家奴偷銀器,張文定的表現(xiàn)是______(用原文回答);張文定的用人原則是______(用自己的話表述)8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步合營溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌②盤曲,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,到可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛,徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾③為亭宇,植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪??蹄懯希檬緛碚?。①右溪,唐代道州城西的一條小溪;元結(jié),唐代任道州(今湖南道縣)刺史。②欹嵌(qīqiàn):石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。③俾(bǐ):使。小石譚記(節(jié)選)柳宗元潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。1.下列各組句子中加點(diǎn)的字,意義或用法相同的一項(xiàng)是?()A.道州城西百余步斗折蛇行B.則宜逸民退士之所游處乃記之而去C.以裨形勝以其境過清D.此溪若在山野之上朔氣傳金柝,關(guān)山度若飛(《木蘭詩》)2.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。②為溪在州右,遂命之曰右溪。3.《右溪記》《小石潭記》兩文所寫景物大同小異,流露情感有無不同?說說你的理解。9.閱讀下面文言文語段,完成下列小題。余性疏脫,不耐羈鎖,不幸犯東坡、半山之癖,每杜門一日,舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月,紛龐冗雜,意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊,居錫城,門絕履跡,盡日惟以讀書為事。然書淺易者既不足觀,艱深者觀之復(fù)不快人。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書,又皆素所屬厭。且病余之人,精神眼力幾何,焉能兀兀長手一編?鄰有朱叟者,善說書,與俗說絕異,聽之令人脾健。每看書之暇,則令朱叟登堂,娓娓萬言不絕,然久聽亦易厭。余語方子公,此時(shí)天氣稍暖,登臨最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,載兒子開與俱行。茶鐺未熱,已至山下。山中僧房極精邃,周回曲折,窈若深洞,秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵,心脾之困結(jié),一時(shí)遣盡,流連閣中,信宿始去。始知真愈病者,無逾山水。西湖之興,至是益勃勃矣。1.給下面的句子劃分停頓,共三處。而此地去惠山最近2.解釋下列加點(diǎn)的詞語。舉身如坐熱爐(________)然書淺易者既不足觀(________)艱深者觀之復(fù)不快人(________)至是益勃勃矣(________)3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.①為宮室、器皿、人物②盡日惟以讀書為事B.①娓娓萬言不絕②佛印絕類彌勒C.①然書淺易者既不足觀②不足為外人道也D.①而此地去惠山最近②信宿始去4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。余既病痊,居錫城,門絕履跡,盡日惟以讀書為事。始知真愈病者,無逾山水。5.結(jié)合文意,下列表述正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段講“讀書”“聽說書”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無聊的狀態(tài),為下文寫游惠山之樂做鋪墊。B.“然書淺易者既不足觀,艱深者觀之復(fù)不快人。”表現(xiàn)出作者“性疏脫,不耐羈鎖”的性格。C.“西湖之興,至是益勃勃矣”一句說明作者對(duì)游惠山并不太感興趣,而是對(duì)游覽西湖更感興趣。D.作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫,不耐羈鎖”。10.閱讀以下三則材料,回答小題。材料一:中國政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。1973年召開全國第一次環(huán)保會(huì)議,將“保護(hù)環(huán)境”列為基本國策,“十五大”提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“十七大”提出“科學(xué)發(fā)展觀”,“十八大”提出生態(tài)文明,“金山銀山不如綠水青山”。這些詞匯都反應(yīng)了中央對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和所嘗試提出的對(duì)策。材料二:人與自然的關(guān)系自古以來便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài),從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段。人類社會(huì)早期,人類社會(huì)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),人們的生活受制于自然界,人們只能靠自然界提供的現(xiàn)有物資維持生存。這時(shí)人與自然的關(guān)系是一種低水平的和諧,人以順應(yīng)自然為主。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,人類開始利用自然資源,在對(duì)自然界知之甚少的情況下,甚至出現(xiàn)了過度耕種、過度放牧、過度漁獵。這時(shí)的人類社會(huì)開始出現(xiàn)環(huán)境問題,不過這時(shí)的環(huán)境問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未危及到人類的生產(chǎn),畢竟此時(shí)的生產(chǎn)力水平有限,自然界還是可以依靠自身的能力恢復(fù)。到了工業(yè)文明時(shí)期,生產(chǎn)力急速發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)開始突飛猛進(jìn),人類利用自然的能力越來越強(qiáng),人類開始竭盡一切可能的利用、征服自然?!叭硕▌偬臁笔沁@一階段的表征??茖W(xué)技術(shù)在給人們帶來高質(zhì)量生活的同時(shí),也助長了人類對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無窮追求。表現(xiàn)為人類對(duì)自然界的索取越來越厲害,很多東西超出了自然界能承受的限度,嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)的平衡,出現(xiàn)了物種滅絕,資源枯竭等危機(jī)。尤其是目前人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代,這時(shí)候人與自然的和諧相處顯得尤為重要。材料三:人類所要維持的生態(tài)平衡,是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展,與人類生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。如果人類的活動(dòng)使生態(tài)環(huán)境激劇變化,超過了生態(tài)環(huán)境容量,生態(tài)平衡會(huì)遭到破壞,人類將受到大自然的懲罰。而且,生態(tài)平衡被破壞后,恢復(fù)很困難,必須通過長期的努力,還要耗費(fèi)巨額的資金。因此,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,要認(rèn)真協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)平衡的關(guān)系,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的黃金時(shí)期,經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能長期穩(wěn)定持續(xù)下去。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以生態(tài)的良性循環(huán)為基礎(chǔ),不能以浪費(fèi)自然資源、犧牲生態(tài)環(huán)境來換取經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。同時(shí)也不能為了保持生態(tài)平衡而停止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以下四個(gè)選項(xiàng)中,說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.我國政府在環(huán)境保護(hù)問題上的認(rèn)識(shí)和提出的對(duì)策,體現(xiàn)我國政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。B.人類對(duì)自然的索取需求不斷擴(kuò)大,到了工業(yè)文明時(shí)期更是達(dá)到了頂峰,所以我們必須要對(duì)環(huán)境保護(hù)采取必要的措施。C.我們所要維持的生態(tài)平衡,是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平,對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行一定的調(diào)控,不能一昧的讓其自由發(fā)展下去。D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),必要考慮的因素是如何解決社會(huì)發(fā)展和生態(tài)平衡之間的矛盾,只有達(dá)到平衡的狀態(tài),才是最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。請(qǐng)你用簡潔的語言概括人與自然關(guān)系經(jīng)歷的三個(gè)階段的演變過程。閱讀下面一則拓展材料,結(jié)合材料三,談?wù)勀銓?duì)商人行為的看法。拓展材料:一些進(jìn)入發(fā)展高速化的發(fā)達(dá)國家已經(jīng)意識(shí)到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境也在隨著的變化,他們領(lǐng)先提出“和諧發(fā)展、生態(tài)平衡”的計(jì)劃,其計(jì)劃內(nèi)容即為在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),需要注意我們所生存的環(huán)境的改變,必要的要采取一些措施以遏制生態(tài)環(huán)境的惡化。于是,商人開始響應(yīng)國家口號(hào)的號(hào)召,開始適當(dāng)?shù)臏p少生產(chǎn)的速度和產(chǎn)量,以達(dá)到平衡發(fā)展、平衡增長的目的。而另外一些商人,卻將工廠開到國外(一些不發(fā)達(dá)的國家),肆意的增加產(chǎn)量、無盡的索取當(dāng)?shù)氐馁Y源,這樣一來破壞的是另外的一方土地,而又可以躲過本國家的嚴(yán)討。11.閱讀下面的短文,完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說,人是一種“讀書”的動(dòng)物。以往,“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人;如今,在“全民閱讀”的時(shí)代,讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展,尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累,讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而,為什么讀書?讀什么書?怎樣讀書?讀書有用抑或是無用?這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書,可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來理解。大致上說,“體”指的是事物的本性、本根、本體,而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看,開卷有益,學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量,讀書利國利民、利人利己。通過讀書,人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活;通過讀書,人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而,對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書的一個(gè)方面,過分地強(qiáng)調(diào)讀書的實(shí)用功能,往往會(huì)遮蔽讀書的根本要義?!案患也挥觅I良田,書中自有千鐘粟。”“男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀?!边@種勸學(xué)篇,主要用讀書的好處和用處來激勵(lì)人們學(xué)習(xí),會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動(dòng)物”時(shí),就意味著讀書是一種專屬于人的活動(dòng),讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”,“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來說,受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?!耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”,與之相反,“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》,里面說到“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書,便應(yīng)該正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?讀書而不好好學(xué)習(xí),興之所至,隨性自然,算是什么好學(xué)上進(jìn)?后來,漸有所悟,是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@:十年有五而志于學(xué),五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心,最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底,“要讀書”致力于實(shí)用知識(shí),“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身,前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書,有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空間里,俯仰于天地大化之間,不正是讀書的根本意義之所在嗎?(文/楊平,有刪改)1.下列對(duì)讀書的“用”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.讀書的“用”是指讀書能滿足人的實(shí)用功訴求。B.人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C.追求讀書的“用”,在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念,衡量得失。D.過分強(qiáng)調(diào)讀書的“用”會(huì)讓讀書的觀念變得狹隘。2.下列對(duì)讀書的“體”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.讀書的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B.從“體”的層面看,作者對(duì)“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C.不斷追尋讀書的“體”,就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D.“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書,只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3.下列對(duì)讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別,理解不正確的一項(xiàng)是()A.讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B.讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C.讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D.對(duì)讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求作答。大年初一,央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線,節(jié)目將傳統(tǒng)詩歌與現(xiàn)代音樂相結(jié)合,出現(xiàn)很多令人耳目一新的新歌曲,其中也不乏經(jīng)典的面孔和聲音,比如陳力老師演唱的87版《紅樓夢(mèng)》中的《枉凝眉》和楊洪基老師演唱的《三國演義》主題曲《滾滾長江東逝水》,雖然都是老歌曲,但是他們一張口就仿佛能把觀眾帶回那個(gè)桃花底下讀西廂的紅樓夢(mèng)中,又或者是群雄并起吞吐天下的三國紛爭中。請(qǐng)用一句話概括材料內(nèi)容,不超20字。請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí),將以下詞語組合成一幅對(duì)聯(lián)為這期節(jié)目宣傳。兒女情長英雄氣壯如花美眷干云霄似虹豪氣勞牽掛四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.以下兩題選做一題。現(xiàn)代文閱讀(一)中“小武”的母親并不完美,她教育子女的方式也很特別。但掩卷之余,我們往往從他們的故事中看到親人的影子,產(chǎn)生情感的共鳴。回望過去,我們身邊的父母師長、兄弟姐妹、親戚朋友、同學(xué)同鄉(xiāng)……他們也曾以各種特有的方式陪伴過我們成長,給予過我們力量。請(qǐng)以《別樣的情》為題,寫一篇600字左右的作文。滋味是一種感覺、一種體驗(yàn)。生活的滋味很多,“最愛湖東行不足”是白居易喜的滋味,“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”是崔顥愁的滋味,“沉醉不知?dú)w路”是李清照樂的滋味,“燕然未勒歸無計(jì)”是范仲淹苦的滋味。請(qǐng)以“滋味”為話題作文。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩歌外,文體不限;③600字左右;④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名;⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、B【解析】

B.有誤?!坝旰蟠汗S”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。是褒義詞。與“作品的質(zhì)量讓人堪憂”語意不符。2、A【解析】

試題分析:A.正確;B.“五彩斑讕”的“讕”應(yīng)為“斕”、“名符其實(shí)”的“符”應(yīng)為“副”;C.“不可明狀”的“明”應(yīng)為“名”;D.“一代天嬌”的“嬌”應(yīng)為“驕”。故答案為A。3、B【解析】

本題考查成語辨析,需要知道成語的意思以及該成語是否符合語境。A項(xiàng)錯(cuò)誤,責(zé)無旁貸的意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人,多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。絕不能與責(zé)無旁貸相矛盾;B項(xiàng)正確;C項(xiàng)錯(cuò)誤,惟妙惟肖的意思是形容描寫或模仿得非常逼真,不適用于傳播小道消息;水落石出的意思是指潮水退下去,水底的石頭就露出來。原指一種自然景象,后多比喻事情終于真相大白,不適用于將問題弄清楚。故選B。4、A【解析】

A加點(diǎn)字的讀音全都正確。B裊娜(nuó),斷壁殘?jiān)?yuán)。C吹毛求疵(cī)。D睥睨(nì)。5、半畝方塘一鑒開中間小謝又清發(fā)懷舊空吟聞笛賦水縈紆造化鐘神秀自將磨洗認(rèn)前朝出淤泥而不染濯清漣而不妖【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“塘”“縈紆”“淤”“濯”等字詞的書寫。6、1.施耐庵《水滸傳》(每空0.5分)這屋如何過得一冬?等雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來修理。(或“林沖頂禮道:‘神明庇佑,改日來燒錢紙?!保ù鸪鋈我庖稽c(diǎn),意思對(duì)即可)2.略。(圍繞“渲染氣氛;烘托人物心情,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;為后文做服務(wù);為人物活動(dòng)提供典型環(huán)境”回答。答出任意一點(diǎn),意思對(duì)即可)【解析】

試題分析:1.前兩個(gè)空是關(guān)于名著的常識(shí),根據(jù)情節(jié)及人物名“林沖”即可擬定答案。第二步到原文中尋找,能體現(xiàn)林沖“對(duì)未來充滿幻想”的語句很明顯,如“林沖頂禮道:‘神明庇佑,改日來燒錢紙?!?,可見他沒有認(rèn)識(shí)到自己被迫害的原因,對(duì)未來仍抱有幻想。2.結(jié)合平時(shí)積累的景物描寫的作用的知識(shí),運(yùn)用到語段中衡量一下,可知,此語段中的景物描寫點(diǎn)明了人物(林沖)活動(dòng)的特定環(huán)境,交待了人物的不幸的遭遇,渲染了寒冷悲涼的氣氛,為下文雪夜中故事的發(fā)展作了鋪墊??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)語段的理解和對(duì)信息的提取能力。本題考查學(xué)生對(duì)景物描寫作用的理解能力。點(diǎn)評(píng):名著的常識(shí)知識(shí)要識(shí)記,且相關(guān)字形應(yīng)加強(qiáng)練習(xí)。閱讀名著時(shí),還要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來,得心應(yīng)手。:景物描寫一般是為塑造人物形象和情節(jié)的的發(fā)展服務(wù)的。一般作用有交待故事發(fā)生的時(shí)間、天氣等;渲染氣氛,烘托人物心情;推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,為下文作鋪墊等。二、閱讀7、1.(1)偷(2)漏掉2.A3.熟視不語激勵(lì)賢良,斥退貪官【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“遺”:漏掉。所以千萬不要以今釋古。而“竊”在現(xiàn)代漢語中也有“偷”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“欲”:想。排除BD兩項(xiàng)?!澳恕保河?。排除C項(xiàng)。所以選A項(xiàng)。3.文言文要點(diǎn)信息的提取或概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如對(duì)家奴偷銀器,張文定的表現(xiàn)可提取“文定自簾下熟視不語”中的“熟視不語”作為答案。而張文定的用人原則可概括為“激勵(lì)賢良,斥退貪官”。【點(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語等對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。翻譯:張齊賢,從右拾遺升為江南轉(zhuǎn)運(yùn)使。一天舉行家宴,一個(gè)仆人偷了若干件銀器藏在懷里,齊賢在門簾后看見卻不過問。后來,齊賢晚年任宰相,他家的仆人很多也做了官,只有那位仆人竟沒有官職俸祿。這個(gè)奴仆乘空閑時(shí)間跪在齊賢面前說:“我侍候您時(shí)間最長,比我后來的人都已經(jīng)封官,您為什么獨(dú)獨(dú)遺忘了我呢?"于是哭泣不停。齊賢同情地說:“我本來不想說,你又會(huì)怨恨我。你還記得在江南時(shí),你偷盜銀器的事嗎?我將這件事藏在心中近三十年沒有告訴過別人,即使你自己也不知道。我現(xiàn)在位居宰相,任免官員,激勵(lì)賢良,斥退貪官污吏,怎能推薦一個(gè)小偷做官呢?看在你侍候了我很長時(shí)間,現(xiàn)在給你三十萬錢,你離開我這兒,自己選擇一個(gè)地方安家吧。因?yàn)槲壹热唤野l(fā)這件過去的事,你也必然有愧于我而無法再留下?!逼腿耸终痼@,哭著拜別而去。8、1.A2.①清澈的溪流撞擊著巖石,流水回旋濺起高高的浪花,激蕩傾注;各種美麗珍奇的樹木和竹林,投下的陰影互相掩映。②因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右溪”?.示例一:相同,都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平,只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二:不同,《右》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí),《小》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;《右》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格,以及為官造福于民的追求。示例三:有同有異,結(jié)合示例一和二組織即可。【解析】1.A項(xiàng),“西”,方位名次作狀語,向西;“斗”,名詞作狀語,項(xiàng)北斗星一樣。用法相同;B項(xiàng)的“之”解釋為:的/代詞。不同;C項(xiàng)的“以”解釋為:用來/因?yàn)?。不同;D項(xiàng)的“若”解釋為:如果/好像。不同。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“觸”撞擊;“佳木異竹”,美麗珍奇的樹木和竹林;“為”,因?yàn)?;“遂”,于是;“命”,命名?.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析?!队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h)城邊一條無名小溪,這里石奇泉清、草木蔥郁,環(huán)境優(yōu)美異常,但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落,作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿,以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷?!缎∈队洝妨谠H官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對(duì)景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn):都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn):《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí),《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼;《右溪記》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格,以及為官造福于民的追求?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:《右溪記》從道州城向西走一百多步,有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn),匯入營溪。兩岸全是一些奇石,(這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,不能夠用言語形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地,仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來,至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛(它);我在溪水邊走來走去,為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通,清除掉雜亂的草木,建起了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?,便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來人。《小石潭記》向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。9、1.而/此地/去惠山/最近2.(1)全(2)讀、看(3)使……快樂(4)更加、更3.C4.(1)自從我病好之后,住在無錫,幾乎沒有客人來訪,讀書成了每天惟一所做的事。(2)現(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。5.A【解析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:而/此地/去惠山/最近。譯為:而此處離惠山又最近。2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“舉”:全。所以千萬不要以今釋古。而“觀”在現(xiàn)代漢語中也有“看”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.C加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻;②做、當(dāng)作。B①停止、斷;②極。D①距離;②離開。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“絕”:沒有。“履跡”:鞋印、腳印,引申為客人?!笆肌保翰拧!坝保喝!坝狻保撼^。5.B“然書淺易者既不足觀,艱深者觀之復(fù)不快人”:然而,淺易好懂的不值得看,艱深難解的又不能使人心意爽快。這里是形容書的高下水平不同。不能表現(xiàn)出作者“性疏脫,不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興,至是益勃勃矣”:游覽西湖的興致,愈發(fā)強(qiáng)烈了。不能“說明作者對(duì)游惠山并不太感興趣”。D“剛剛病愈就去游惠山”錯(cuò)。剛剛病愈時(shí)他的做法是看書,聽鄰居說書、閑聊?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:我天性疏放不拘,忍受不了羈絆與束縛,不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當(dāng)閉門在家呆一天,就會(huì)覺得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以,即使是在霜天黑月這樣的天氣里,面對(duì)紛亂龐雜的事務(wù)時(shí),我的心也是無時(shí)無刻地做客于山水之間。自從我病愈之后,住在無錫,幾乎沒有客人來訪,讀書成了每天惟一所做的事。然而,淺易好懂的不值得看,艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書,又已經(jīng)再熟悉不過而不想讀了,再說大病初愈之人,能有多少精神和眼力去認(rèn)真勤勉地長久握著一部書?鄰居朱生,是個(gè)擅長說書的人,他說書和世俗的說法很不一樣,聽了令人心脾健旺,精神大增。所以,看書之余,我就會(huì)請(qǐng)朱生來做客,他總是娓娓道來,一副連續(xù)不倦的樣子,聽久了也覺得厭倦。我對(duì)方子公說,現(xiàn)在天氣暖和,是登臨山水的最佳時(shí)節(jié),而此處離惠山又最近。于是,找來一葉小舟,帶著我的兒子開一起出發(fā)了。溫茶的器具還沒熱,我們已經(jīng)到了山下。山中的僧房構(gòu)造精致,迂回曲折,幽遠(yuǎn)像深洞。遠(yuǎn)望山頂?shù)那锫曢w,景色極佳?;璩恋木瘛⒂艚Y(jié)的心情,一時(shí)間都煙消云散了。流連于閣中,住了兩夜才回去?,F(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。于是游覽西湖的興致,愈發(fā)強(qiáng)烈了。10、(1)C(2)人類社會(huì)早期,人類適應(yīng)自然,與自然和諧相處);農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,人類發(fā)掘、利用自然,和自然出現(xiàn)矛盾;工業(yè)文明時(shí)期,人類征服自然,過度索取自然,和自然的矛盾激化。(3)人類所要維持的生態(tài)平衡,是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展,與人類生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。商人相應(yīng)號(hào)召,適當(dāng)減少工廠產(chǎn)量,這有利于發(fā)展生態(tài)平衡,值得鼓勵(lì),而另外一些商人只是注重表面工作,對(duì)于環(huán)境的破壞更是變本加厲,這樣下去,生態(tài)平衡將不復(fù)存在,我們應(yīng)該抵制這種行為?!窘馕觥?/p>

(1)C項(xiàng)不正確,因?yàn)槿祟悓?duì)生態(tài)系統(tǒng)不能調(diào)控,只能調(diào)控“人類的活動(dòng)”;故選C。(2)本題考查學(xué)生的概括能力。注意關(guān)鍵詞。結(jié)合材料二“人與自然的關(guān)系自古以來便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài),從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段”概括即可。(3)本題考查學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn),判斷材料中人的行為是否合理的能力。。首先明白“生態(tài)平衡”的含義,然后判斷他是否真正的維護(hù)“生態(tài)平衡”。留有充分,觀點(diǎn)明確即可。11、1.B2.D3.C【解析】

1.B.結(jié)合文中的表述來看,讀書分為兩個(gè)層面,一個(gè)為“用”,一個(gè)為深層的“體”,并非所有的人都追求讀書之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選B。2.D.結(jié)合文中對(duì)讀書“體”的分析,以及所舉的陶淵明的例子,孔子名言的理解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“好讀書”是從“體”的層面來讀書,但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容,更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選D。3.C.結(jié)合文中相關(guān)的句子:“從‘用’的層面看”“表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”;“從‘體’的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。”“從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境”;可見二者都認(rèn)為讀書是有用的,但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同,精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;故選C。三、應(yīng)用12、(1)示例:大年初一,央視一套的《經(jīng)典詠流傳》上線。(解析:材料第一句是總領(lǐng)句,故對(duì)此句加以壓縮,刪去一些修飾語使可簡潔概括材料。)(2)兒女情長如花美眷勞牽掛英雄氣壯似虹豪氣干云霄【解析】

(1)此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。首先要熟讀材料,能理解和概括材料的大意;然后結(jié)合概括提煉出來的主要內(nèi)容,整理簡潔合理的語言作答即可。從材料中尋找關(guān)鍵語句概括回答。本題可根據(jù)第一句“大年初一,央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線”概括。(2)此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。解答此題,要結(jié)合對(duì)聯(lián)的知識(shí)分析作答。對(duì)聯(lián)的要求實(shí)際上是運(yùn)用對(duì)偶的修辭格:一是字?jǐn)?shù)要相等,二是詞性相當(dāng),三是結(jié)構(gòu)相稱,四是節(jié)奏相應(yīng)。尤其要注意動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,名詞對(duì)名詞,形容詞對(duì)形容詞等,還有上下聯(lián)詞句結(jié)構(gòu)、意義相關(guān),數(shù)量短語對(duì)數(shù)量短語,仄起平落等等。分析所給詞語,“兒女情長、英雄氣壯”都是主謂短語,“如花美眷、似虹豪氣”都是偏正短語,“干云霄、勞牽掛”詞性相對(duì),可據(jù)此組合對(duì)聯(lián)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、別樣的秋情秋,毫無征兆的來了??蔹S的葉子在空中打著圈劃下一道優(yōu)美的弧線,最后慢慢悠悠地躺在地上,勾起人的縷縷愁思。在許多人眼中,秋或許真的是一個(gè)悲涼的季節(jié),載著淡淡的憂愁,充訴著淡淡的悲傷,而蕭瑟的秋風(fēng)更讓人感到凄涼。然而,我卻不這么認(rèn)為。對(duì)于春的繁麗,夏的浮華,冬的死寂,我認(rèn)為秋更像是一位洞悉世態(tài)炎涼,又意氣風(fēng)發(fā)的中年偉人。深邃的金秋,萬木凋零,

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