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文檔簡介
訪千年古建,筑精神基石
——“中國傳統(tǒng)建筑文化”活動方案
模塊一:初窺門徑——認(rèn)知體驗基礎(chǔ)篇模塊二:更上層樓——家國情懷進(jìn)階篇模塊三:牛刀小試——創(chuàng)新能力超越篇目錄
模塊一:初窺門徑——認(rèn)知體驗基礎(chǔ)篇1.了解我國傳統(tǒng)建筑中主要使用的建筑材料
比較這四幅圖片,請說說我國古建筑除了臺基、屋瓦外,最主要的建筑材料是什么?為什么偏好以這種材料作為主要建筑材料?
問題1:與古埃及金字塔、古希臘神廟和古羅馬斗獸場使用石料不同,我國古建筑除了臺基、屋瓦外,最主要的建筑材料是木材。
問題2:我們可以從建筑目的、建筑理念、文化取向等方面進(jìn)行分析。我們的古建筑主要是為現(xiàn)世的人建造的,不求永恒與久遠(yuǎn)。而居住的最佳境界,就是陰陽合和、天人合一。木材能很好地表現(xiàn)這些特點(diǎn)。在陰陽五行中,木居?xùn)|方,代表的是春天,象征著生命與生長的理想。還有,木材加工方便,建設(shè)周期短,符合“崇儉尚德”的價值觀。點(diǎn)撥試試看,你能寫幾個?古人植樹造林、截木為材,蓋房子、做家具。在木桌上吃飯,在木床上睡覺。還造出了很多與木有關(guān)的字。
想一想:你知道它們叫什么名字?是做什么用的嗎?考考你:分別是哪種屋頂式樣?2.了解我國傳統(tǒng)建筑的屋頂式樣點(diǎn)撥
廡殿頂,又被稱為五脊頂、四阿頂、四注頂。它有1條正脊,4條垂脊,4面掛瓦。主要用于宮殿建筑里的主殿。有單檐、重檐之分,重檐級別更高。重檐廡殿頂是古建筑中級別最高的屋頂式樣,太和殿用的就是重檐廡殿頂。
歇山頂與廡殿頂?shù)淖畲蟛煌谟冢苏?、垂脊以外,還有戧脊,在垂脊和戧脊之間,有個三角形位置不掛瓦,稱為山花。一般配殿用,達(dá)官貴人的府第也可以用。我們所熟悉的天安門用的就是重檐歇山頂。
懸山頂和硬山頂用在民居。其中,懸山頂前后兩面掛瓦,屋檐向外伸出,多用于北方民居。硬山頂?shù)奈蓍軇t直貼墻上,多用于南方民居。
攢尖頂只有垂脊,沒有正脊,頂部有寶頂。上可用于皇族,下可用于民間,適用范圍較大。卷棚頂多見于園林建筑,也有用于民居的。試一試:
以簡筆畫的形式畫一畫傳統(tǒng)建筑的屋頂式樣。
3.了解我國傳統(tǒng)建筑組群的方式觀察以下幾幅圖片,說說我國傳統(tǒng)建筑組群的方式有什么特點(diǎn)?為什么會呈現(xiàn)出這種特點(diǎn)?點(diǎn)撥
在我國,除了風(fēng)景名勝的一些點(diǎn)景建筑(如亭、塔)外,多數(shù)以大建筑群組出現(xiàn),比如皇宮、寺廟、民居、書院等都由許多房屋組合而成。組群的主要方式是中軸對稱。其規(guī)則就是,有一條重要的軸線為主,往縱深發(fā)展。主體建筑居中,兩側(cè)對稱安排建筑群中的其他附建筑。除了主軸線以外,還有次軸線,以及橫軸線、縱軸線。這種對中軸線的迷戀與傳統(tǒng)文化中的禮制緊密相關(guān)。禮制強(qiáng)調(diào)尊卑有序,而中間則強(qiáng)調(diào)權(quán)威居中。同時,也與中華民族的文化心理有關(guān)。中國人在審美上追求綜合平穩(wěn)、左右對稱,和諧為美。建筑上也追求左右對稱的均衡之美。
3.了解我國傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術(shù)(1)收集各類窗框、窗欞式樣。課堂展示時從審美和意蘊(yùn)的角度對其進(jìn)行簡要描述。我國傳統(tǒng)建筑的窗框、窗欞式樣極多,且獨(dú)富意蘊(yùn)。其所具有的可變、靈動的特性,與周圍的空間與景物達(dá)成交流與借換,形成一種含而不露、隔而不斷的朦朧美和含蓄美,成為文人筆下獨(dú)具魅力的意象。
3.了解我國傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術(shù)(2)收集各類瓦當(dāng)式樣。課堂展示時從審美和意蘊(yùn)的角度對其進(jìn)行簡要描述我國古建筑的瓦當(dāng)制作精美,小小的圓面上鑄刻著瑞紋及吉祥文字,集圖章篆刻和平面設(shè)計于一身,是許多珠寶設(shè)計師的靈感源泉。
3.了解我國傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術(shù)(3)收集脊獸圖片,并說說與之相關(guān)的傳說脊獸是我國古建筑中放置在屋脊上的雕塑作品,既具有固定瓦件等實際功用,又具有鎮(zhèn)水避火、降魔除障等象征寓意。一般來說,建筑地位越高,脊獸數(shù)目越多。模塊二:更上層樓——家國情懷進(jìn)階篇分活動1:我是家鄉(xiāng)文旅推薦官。【活動主題】通過這次實踐活動,加深對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑文化的認(rèn)知,了解自己家鄉(xiāng)古建筑文化的魅力與價值;著力宣傳家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)建筑,助力家鄉(xiāng)文旅事業(yè)的發(fā)展。同時,通過同學(xué)之間的相互分享交流,了解更多的傳統(tǒng)建筑樣式及其背后的故事,深入挖掘這些傳統(tǒng)建筑所蘊(yùn)藏的帶有獨(dú)特地域標(biāo)識的傳統(tǒng)風(fēng)俗、倫理道德、審美情趣,及精神基因,激發(fā)強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感、自豪感?!净顒恿鞒獭?/p>
流程1:學(xué)生以同一個縣或市為單位(或者自由成團(tuán))自由組合,以團(tuán)隊為單位參與實踐活動。流程2:團(tuán)隊成員討論確定“我是家鄉(xiāng)文旅推薦官”短視頻的拍攝內(nèi)容。流程3:集思廣益,初步商榷短視頻的框架和腳本。流程4:實地考察、拍攝,若條件受限可借助網(wǎng)絡(luò)補(bǔ)充資料。流程5:獨(dú)立創(chuàng)作文案。流程6:剪輯素材并完善后期音效。流程7:作品提交后,將所有的作品進(jìn)行編號。流程8:課堂展示完整的短視頻成果。流程9:所有學(xué)生通過有關(guān)軟件逐個進(jìn)行投票。流程10:條件允許的情況下,協(xié)調(diào)安排得票前三名所推薦的地方實地考察、學(xué)習(xí)。模塊二:更上層樓——家國情懷進(jìn)階篇欣賞
學(xué)生眼中的家鄉(xiāng)“醉美”建筑模塊二:更上層樓——家國情懷進(jìn)階篇分活動2:“消失中”的古建筑【活動主題】
通過實地走訪古村落,梳理出已消失或瀕臨消失的古建筑,并分析原因,形成調(diào)查報告或視頻。以此呼吁全社會對我國古建筑的保護(hù),對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)。調(diào)查報告可以作為政府部門相關(guān)政策制定依據(jù)來源?!净顒恿鞒獭?/p>
流程1:學(xué)生自由組合,以團(tuán)隊為單位參與實踐活動。流程2:團(tuán)隊成員討論確定調(diào)查研究的村落。流程3:與該村落的管理人員取得聯(lián)系,獲得他們的支持。流程4:實地走訪、考察,并拍攝好佐證照片。流程5:完成調(diào)查報告或視頻拍攝、剪輯。流程6:組織評選。流程7:優(yōu)秀作品可以借助公眾號、抖音等方式予以宣傳。
模塊三:牛刀小試——創(chuàng)新能力超越篇分活動1:魯班鎖拆裝比賽。【活動主題】本活動的設(shè)計主要是讓學(xué)生在對魯班鎖的拆裝中領(lǐng)會榫卯結(jié)構(gòu)的獨(dú)特魅力,感受古人的匠心與智慧,激發(fā)學(xué)生的愛國之情,以及奮發(fā)學(xué)習(xí)、報效國家的熱情。同時,在魯班鎖的拆裝過程中,鍛煉學(xué)生的毅力和耐心,提升其思維能力、動手能力及專注力?!净顒恿鞒獭勘荣悶樘蕴?,共分三輪進(jìn)行。流程1:第一輪比賽項目為魯班鎖六根裝每隊參賽隊員各派一名代表選擇一個魯班鎖(六根裝)。選手需要在短時間內(nèi)拆解并重新組裝成原樣,用時短者勝出。本輪擇優(yōu)選擇前五名進(jìn)入下一輪比賽。流程2:第二輪比賽項目為魯班鎖九根裝每隊自由選派一人參賽,第二輪和第三輪不可由團(tuán)隊同一人參加。本輪擇優(yōu)選擇前三名進(jìn)入下一輪比賽。流程3:第三輪比賽項目為魯班鎖十二根裝每隊選派一人參賽,最終決出名次。模塊三:牛刀小試——創(chuàng)新能力超越篇知識鏈接魯班鎖:中國人自己的魔方
相傳,春秋時期,魯班為了測試兒子是否聰明,用6根木條制作了一個可拆可拼的玩具,讓兒子自己拆開。兒子忙了一夜,終于拆開了,這種玩具被后人稱為魯班鎖。還有一種傳言,說是三國時期諸葛孔明根據(jù)八卦玄學(xué)的原理發(fā)明的,因此也叫孔明鎖。
魯班鎖除了被稱為孔明鎖外,還有“別悶棍”“六子聯(lián)方”“莫奈何”“難人木”等叫法。它起源于中國古代建筑中首創(chuàng)的榫卯結(jié)構(gòu)。魯班鎖的結(jié)構(gòu)中,有一些凹凸的條棍,當(dāng)它們穿插在一起的時候,榫卯咬合,凹凸的結(jié)構(gòu)就變成了結(jié)實的實心。
魯班鎖的種類很多,千奇百怪。最常見的是6根組合,六根的魯班鎖又按照地區(qū)、設(shè)計理念的不同,在構(gòu)造上也不同。其次是9根組合。依照不同榫形,它們可以演變出多種類型,一般都是易拆難裝。模塊三:牛刀小試——創(chuàng)新能力超越篇【活動主題】本活動以古建筑元素為核心進(jìn)行文創(chuàng)作品設(shè)計,讓學(xué)生更深刻地把握我國古建筑的特色所在,找到傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),讓傳統(tǒng)建筑文化真正“活起來”“火起來”。分活動2:以古建筑的有關(guān)造型、紋樣、
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