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文檔簡(jiǎn)介
福建2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試模擬演練
歷史試題
一、單選題
1.西周以前,圖書屬于國(guó)家秘藏,由史官掌管。春秋開始,各諸侯國(guó)擁有自己的藏書
所,士階層也已經(jīng)能夠讀到官方藏書。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,圖書流通的速度大大加快,士階
層中私人藏書逐步增加。這一變化
A.表明私人講學(xué)日益普遍B.具體反映了百家爭(zhēng)鳴的狀況
C.實(shí)現(xiàn)諸侯富國(guó)強(qiáng)兵要求D.有利于文化傳播與學(xué)術(shù)繁榮
【答案】D
【詳解】
從材料信息可以看出,藏書從周天子的官府行為下移到諸侯,再下移到士大夫甚至私人,
這促進(jìn)了書籍的流動(dòng)及文化的傳播,有利于學(xué)術(shù)的繁榮,D正確;材料與私人講學(xué)沒有
必然的聯(lián)系,排除A;“具體反映”的說法表述有誤,排除B;材料與諸侯的富國(guó)強(qiáng)兵無(wú)
關(guān),排除C。
2.漢高祖令諸侯王“皆立太上皇廟于國(guó)都”,此后逐漸形成數(shù)量龐大、祭祀隆重的郡
國(guó)廟。武帝時(shí)董仲舒提出宗廟居郡國(guó)非禮的主張,至元帝時(shí),通過禮制改革正式廢除郡
國(guó)的宗廟???guó)廟制的興衰,主要反映了西漢
A.儒家獨(dú)尊地位確立B.加強(qiáng)中央集權(quán)的歷程
C.宗法制度趨于瓦解D.神化劉氏家族的統(tǒng)治
【答案】B
【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可知,漢武帝時(shí)董仲舒提出宗廟居郡國(guó)非禮的主張,漢元帝主張廢除郡國(guó)
廟制也是沿襲加強(qiáng)中央集權(quán)的政治意圖,故B項(xiàng)正確;儒家獨(dú)尊地位在漢武帝時(shí)期已完
成,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;漢高祖時(shí)期遍地建宗
廟是為了神話其統(tǒng)治,但武帝時(shí)期認(rèn)為郡國(guó)宗廟非禮和元帝廢除郡國(guó)宗廟,表明神化劉
氏家族的統(tǒng)治只是西漢初期的作用,郡國(guó)宗廟的存在意味郡國(guó)諸侯也有繼承皇權(quán)的資格,
這對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成了威脅,因此材料主要反映了加強(qiáng)中央集權(quán),而非神化統(tǒng)治,故D
項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.唐中期以來(lái),城隍神成為官府所規(guī)定祭祀的神祇。各座城市的行政首腦每年按時(shí)舉
行祭祀城隍的儀式。城隍已被民眾奉為專門守護(hù)城池的神祇,而且其神格及影響超過土
地神。當(dāng)時(shí),大眾的城隍信仰濃烈是源于
A.官府推崇神靈崇拜B.儒學(xué)正統(tǒng)面臨挑戰(zhàn)
C.土地財(cái)富作用削弱D.城市經(jīng)濟(jì)功能凸顯
【答案】D
【詳解】
根據(jù)“城隍神成為官府所規(guī)定祭祀的神祇”“而且其神格及影響超過土地神”等信息可得
出,隨著唐代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng),因此政府才會(huì)更加重視對(duì)“城
隍”的信仰,同時(shí)也使“城隍”的地位有所提高,故D項(xiàng)正確;政府的神靈崇拜并不屬于
根源,排除A項(xiàng);材料沒有涉及到與儒學(xué)相關(guān)的內(nèi)容,不能體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位面臨挑
戰(zhàn),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)與城市相關(guān)的內(nèi)容,并沒有涉及到土地問題,排除C項(xiàng)。
4.如圖為宋代文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域變化的部分情況。對(duì)這些變化起直接作用的因素是
?文學(xué)""詩(shī)文選本扃■成風(fēng)氣.白話小說大量出現(xiàn)
?書法帖學(xué)興起,碑帖印本廣泛流通
?繪畫版畫和年畫成為新畫種,民眾喜聞樂見
A.印刷技術(shù)發(fā)展B.城市經(jīng)濟(jì)繁榮
C.科舉制度完善D.市民文藝興起
【答案】A
【詳解】
宋代雕版印刷術(shù)推廣,印刷技術(shù)發(fā)展直接推動(dòng)了宋代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,A正確;城市經(jīng)
濟(jì)繁榮、科舉制度完善有利于宋代文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,但是對(duì)題干上所述的變化并不起直
接作用,BC排除;市民文藝興起是宋代文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域變化的表現(xiàn),而非因素,D排除。
故選Ao
5.明代中后期出現(xiàn)一批要求沖破“天理”教條束縛的思想家,其中羅汝芳以人之“赤
子之心”來(lái)詮釋“良知”,肯定人性中正常情欲的合理性。深受羅汝芳影響的戲劇家湯
顯祖在作品《牡丹亭》中彰顯一個(gè)“情”字。這說明
A.封建等級(jí)觀念受到強(qiáng)烈沖擊B.文學(xué)創(chuàng)作迎合市民需要
C.心學(xué)的發(fā)展影響到戲曲創(chuàng)作D.宋明理學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖
【答案】C
【詳解】
由題干解釋“良知”得知羅汝芳是心學(xué)代表人物之一。戲劇家湯顯祖深受羅汝芳的影響,
故C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)等級(jí),排除A;材料反映的不是文學(xué)創(chuàng)作迎合市民需要,排
2
除B;D項(xiàng)是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除D。
6.魏源建議設(shè)立造船廠制造戰(zhàn)船。他認(rèn)為,“舟艦繕矣,必練水師”,在武舉考試中
增設(shè)水師一科,”使中國(guó)水師可以駛樓船于海外,可以戰(zhàn)洋夷于海中”,并且特別提出,
出洋貿(mào)易的商船,經(jīng)商家稟請(qǐng),可派戰(zhàn)艦護(hù)航,以保安全。魏源的構(gòu)想
A.尚未突破天朝上國(guó)思想的束縛B.強(qiáng)調(diào)捍衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)完整
C.反映了洋務(wù)派專業(yè)人才的匱乏D.著眼于抵抗西方國(guó)家海上侵略
【答案】D
【詳解】
依據(jù)題干“舟艦繕矣,必練水師”“使中國(guó)水師可以駛樓船于海外,可以戰(zhàn)洋夷于海
中”“出洋貿(mào)易的商船,經(jīng)商家稟請(qǐng),可派戰(zhàn)艦護(hù)航,以保安全”等信息可知魏源已經(jīng)
具有初步的海權(quán)意識(shí),著眼于抵抗西方國(guó)家海上侵略,維護(hù)中國(guó)的領(lǐng)海主權(quán)和海洋利益,
D正確;題干沒有體現(xiàn)魏源仍然受到天朝上國(guó)思想的束縛,而是體現(xiàn)其具有務(wù)實(shí)的海權(quán)
意識(shí),A排除;魏源的構(gòu)想強(qiáng)調(diào)抵抗西方國(guó)家海上侵略、捍衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)海主權(quán)和海洋利
益,B排除;魏源屬于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后地主階級(jí)抵抗派的代代表,而洋務(wù)派出現(xiàn)于第二次鴉
片戰(zhàn)爭(zhēng)后,C排除。故選D。
7.武昌起義“第一槍”到底由誰(shuí)打響,歷來(lái)眾說紛紜。如表列舉了相關(guān)觀點(diǎn),據(jù)此可
以得出
出處觀點(diǎn)
城外起義總指揮李鵬升指揮羅金玉打響了武昌首義第一槍,
首義人士胡祖舜回憶
時(shí)間是10月10日晚上6時(shí)零5分
孫中山《建國(guó)方略》為自存計(jì),熊秉坤首先開槍發(fā)難
史學(xué)家章開沅等主編《辛屆時(shí),羅金玉首發(fā)一槍,輜重隊(duì)的革命者即將馬草房點(diǎn)燃,
亥革命史》舉火起義
A.當(dāng)事人的回憶接近史實(shí)B.革命家的觀點(diǎn)具有權(quán)威性
C.史學(xué)家的著作更為可信D.歷史研究應(yīng)準(zhǔn)確考證史料
【答案】D
【詳解】
從表格中的材料可以看出,首義人士胡祖舜回憶與《建國(guó)方略》,《辛亥革命史》中的論
述都有出入,由此反映出歷史研究應(yīng)準(zhǔn)確考證史料,而不能聽信版面之詞,故D項(xiàng)正
確;當(dāng)事人的回憶并不一定更接近史實(shí),排除A項(xiàng);革命家的觀點(diǎn)也不一定更具有權(quán)
威性,排除B項(xiàng);史學(xué)家的著作并不一定更為可信,排除C項(xiàng)。故選D。
8.一戰(zhàn)期間,14萬(wàn)華工“以工代兵”,遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲前線,使得英法諸國(guó)免除了
人力資源匱乏的后顧之憂,極大地鞏固了協(xié)約國(guó)的防線。因?yàn)槿A工們的辛勤工作和犧牲,
中國(guó)外交官可以在巴黎和會(huì)上向全世界提出捍衛(wèi)中國(guó)主權(quán)的要求。一戰(zhàn)華工出國(guó)
A.迫使列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略B.為中國(guó)成為戰(zhàn)勝國(guó)作出重大貢獻(xiàn)
C.用艱辛勞動(dòng)改變歐洲的政治格局D.助力中國(guó)政府成功收復(fù)山東主權(quán)
【答案】B
【詳解】
據(jù)“使得英法諸國(guó)免除了人力資源匱乏的后顧之憂,極大地鞏固了協(xié)約國(guó)的防線”可知,
中國(guó)勞工為一戰(zhàn)協(xié)約國(guó)的勝利做出巨大貢獻(xiàn),故B正確;列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)侵略的原因是
忙于戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)暇它顧,而不是由于華工的緣故,故A錯(cuò)誤;華工雖然做出貢獻(xiàn),但是
不能夠改變歐洲格局,故C錯(cuò)誤;巴黎和會(huì)上,中國(guó)并未收復(fù)山東主權(quán),故D錯(cuò)誤。
9.如圖是革命藝術(shù)家彥涵創(chuàng)作的新門神年畫,生動(dòng)反映了八路軍和民兵的英雄氣概,
受到抗日根據(jù)地老百姓的廣泛歡迎。該作品重在
A.宣傳民眾擁護(hù)國(guó)共合作抗日B.倡導(dǎo)軍民廣泛開展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)
C.激勵(lì)軍民效法古人保家衛(wèi)國(guó)D.動(dòng)員根據(jù)地民兵參加八路軍抗戰(zhàn)
【答案】C
【詳解】
依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí),革命藝術(shù)家彥涵創(chuàng)作的新門神年畫將八路軍和民兵置換為門神形
象,激勵(lì)軍民效法古人保衛(wèi)家園,c正確;依據(jù)題干年畫上“抗戰(zhàn)勝利”“軍民合作”
等信息可知該作品宣傳軍民合作抗日,沒有體現(xiàn)國(guó)共合作抗日,A排除;倡導(dǎo)軍民廣泛
開展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)與材料關(guān)系不夠緊密,B排除;題干信息沒有體現(xiàn)民兵要參加八路軍
抗戰(zhàn),D排除。故選C。
4
10.1991年末,中國(guó)人發(fā)現(xiàn),在他們的西邊突然多了幾個(gè)鄰國(guó),而這時(shí)新版的世界地
圖還沒來(lái)得及印刷。對(duì)中國(guó)邊境上行色匆匆的人們來(lái)說,這一變化并沒有那么可怕,生
活更忙了,有更多的生意在等他們?nèi)プ觥_@反映出
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革成為社會(huì)共識(shí)B.中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放國(guó)策
C.蘇聯(lián)解體并未影響到中國(guó)社會(huì)D.改革開放的國(guó)內(nèi)阻力大為減少
【答案】B
【詳解】
題中的時(shí)間是1991年末,背景是蘇聯(lián)解體、東歐劇變,所以中國(guó)“多了幾個(gè)鄰國(guó)“,但
是“這一變化又沒那么可怕……更多的生意”一處體現(xiàn)出中國(guó)并沒有因?yàn)樘K聯(lián)解體而放
棄對(duì)外開放的步伐,而是繼續(xù)堅(jiān)持這一政策,故B項(xiàng)正確;材料中未體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
是社會(huì)共識(shí)的問題,故A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除;“有更多的生意去做”說明還是有影響的,
故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;材料的視角是中國(guó)的鄰國(guó)變動(dòng),而非是國(guó)內(nèi)方面,故D項(xiàng)說
法不合題意,排除。
11.16世紀(jì)中后期,西班牙開創(chuàng)了在菲律賓馬尼拉和墨西哥阿卡普爾科之間的大帆船
貿(mào)易。如圖為貿(mào)易路線示意圖。該圖可說明
A.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移至亞洲B.帆船貿(mào)易使美洲大為受益
C.世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)D.西班牙主宰亞洲經(jīng)濟(jì)貿(mào)易
【答案】C
【詳解】
依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí),當(dāng)時(shí)西班牙開創(chuàng)了在菲律賓馬尼拉和墨西哥阿卡普爾科之間的大
帆船貿(mào)易,這些帆船滿載中國(guó)商品,從馬尼拉(位于菲律賓)橫渡太平洋,前往墨西哥
的阿卡普爾科,溝通了亞洲與美洲之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,有利于世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的進(jìn)一步加強(qiáng),
C正確;新航路開辟后,以歐洲為中心的世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn),A排除;當(dāng)時(shí)的美
洲墨西哥等地是西班牙的殖民地,這種帆船貿(mào)易服務(wù)于西班牙的殖民利益,B排除;僅
憑亞洲與美洲之間的貿(mào)易往來(lái)不足以說明作為歐洲國(guó)家的西班牙主宰亞洲經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,D
排除。故選C。
12.1689年英國(guó)議會(huì)與威廉國(guó)王和瑪麗女王達(dá)成了一項(xiàng)財(cái)政協(xié)議。根據(jù)協(xié)議,君主對(duì)
財(cái)政收入的支配權(quán)非常有限,他們不得不經(jīng)常召集議會(huì)來(lái)得到他們所需要的資金。該協(xié)
議
A.剝奪了君主財(cái)政權(quán)力B.保障了議會(huì)的支配地位
C.賦予內(nèi)閣財(cái)政控制權(quán)D.形成君主統(tǒng)而不治局面
【答案】B
【詳解】
根據(jù)“根據(jù)協(xié)議,君主對(duì)財(cái)政收入的支配權(quán)非常有限,他們不得不經(jīng)常召集議會(huì)來(lái)得到
他們所需要的資金?!笨梢钥闯觯瑖?guó)王對(duì)財(cái)政的支配權(quán)轉(zhuǎn)移到了議會(huì)手中,議會(huì)的支配
權(quán)得以保證,而國(guó)王的支配權(quán)有限,但權(quán)力并沒有被剝奪,故B項(xiàng)正確,排除A;材料
沒有體現(xiàn)內(nèi)閣,排除C;D項(xiàng)是在英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制形成之后,排除D。
13.伏爾泰根據(jù)元雜劇改編的《中國(guó)孤兒》將中國(guó)描繪成一個(gè)宗教寬容、君主賢明的理
想國(guó)度,而孟德斯鳩則在言語(yǔ)間從方方面面抨擊中國(guó)的各種弊端。他們研究中國(guó)的共同
目的是
A.促進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的全面了解B.為各自的思想尋找依據(jù)和佐證
C.為建立民主共和制營(yíng)造輿論D.探尋推翻法國(guó)君主統(tǒng)治的對(duì)策
【答案】B
【詳解】
伏爾泰和孟德斯鳩從各自的方面或正面贊揚(yáng)中國(guó),或反面抨擊中國(guó),他們這樣做的目的
都是為各自的思想尋找依據(jù)和佐證,B項(xiàng)正確;全面了解的說法錯(cuò)誤,排除A;孟德斯
鳩并不主張民主共和,排除C;孟德斯鳩主張君主制,排除D。
14.如表是美國(guó)1925-1937年零售市場(chǎng)出售的食物指數(shù)表(每人每年消費(fèi)量)。
1934—1937年消費(fèi)量變化的主要原因是
年份1925—19291930—19331934—1937
谷物10093.386.7
奶和奶制品100100.998.5
6
瘦肉、魚類10096.294.7
蛋10010093.7
A.失業(yè)人數(shù)的劇增B.提供居民農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼
C.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格提高D.市場(chǎng)零售食物供應(yīng)過剩
【答案】C
【詳解】
依據(jù)題干中美國(guó)1925-1937年零售市場(chǎng)出售的食物指數(shù)表,可知1934—1937年食物消費(fèi)
量呈現(xiàn)下降的趨勢(shì),結(jié)合所學(xué)知識(shí),1933年以來(lái),美國(guó)羅斯??偨y(tǒng)實(shí)行新政以克服經(jīng)濟(jì)
危機(jī),新政在農(nóng)業(yè)方面采取鼓勵(lì)農(nóng)民減耕減產(chǎn)的辦法,以穩(wěn)定并提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格,但是
由于農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格提高也限制了人民的農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)能力,C正確;針對(duì)1929-1933年經(jīng)濟(jì)
大危機(jī)造成美國(guó)失業(yè)人數(shù)劇增,羅斯福新政實(shí)行以工代賑等措施,失業(yè)率已經(jīng)逐漸下降,
A排除;羅斯福新政為農(nóng)場(chǎng)主提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼,鼓勵(lì)農(nóng)場(chǎng)主減耕減產(chǎn),以防止出現(xiàn)農(nóng)
產(chǎn)品生產(chǎn)過剩的情況,BD排除。故選C。
15.20世紀(jì)50年代,蘇聯(lián)研制的計(jì)算機(jī)只能進(jìn)行每秒3000次的運(yùn)算,而美國(guó)計(jì)算機(jī)
的運(yùn)算速度卻達(dá)到每秒15000次。60年代后期,蘇聯(lián)成功縮短與西方計(jì)算機(jī)技術(shù)的差
距。這表明
A.冷戰(zhàn)加劇了高科技競(jìng)爭(zhēng)B.技術(shù)差距加速美蘇全面對(duì)抗
C.信息革命改變世界格局D.美蘇關(guān)系緩和促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步
【答案】A
【詳解】
依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)50年代,蘇聯(lián)的計(jì)算機(jī)技術(shù)明顯落后于美國(guó),到60
年代,蘇聯(lián)成功縮短了與西方計(jì)算機(jī)技術(shù)的差距,說明冷戰(zhàn)格局下美蘇的對(duì)抗也反映在
科技領(lǐng)域,由此得出冷戰(zhàn)也加劇了東西方的高科技競(jìng)爭(zhēng),A正確;B錯(cuò)在“全面對(duì)抗”
的說法,排除;20世紀(jì)五六十年代,世界格局仍屬于美蘇兩極格局,并沒有因?yàn)樾畔?/p>
革命而發(fā)生重大改變,C排除;題干中反映的蘇聯(lián)極力縮短與西方計(jì)算機(jī)技術(shù)的差距,
說明美蘇之間的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng),無(wú)法體現(xiàn)美蘇關(guān)系緩和,D排除。故選A。
第II卷(非選擇題)
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二、材料分析題
16.閱讀材料,完成下列要求。
材料一1849年,英國(guó)維多利亞女王的丈夫阿爾伯特親王提出要舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)
(首屆世界博覽會(huì)),以向世人展現(xiàn)時(shí)代的榮耀。博覽會(huì)要展示每個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品,應(yīng)有
盡有。等到一切打算都有了頭緒,他召集了一個(gè)委員會(huì),公布其計(jì)劃大綱,得到委員們
的贊成。大廠家熱烈擁護(hù),殖民地和東印度公司表示贊同,各大國(guó)踴躍送來(lái)展品。議會(huì)
經(jīng)過討論后,通過了將博覽會(huì)設(shè)在倫敦海德公園的議案。1851年5月,在燦爛奪目的
場(chǎng)景與歡欣鼓舞的氣氛中,萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)由女王主持了開幕典禮。
——摘編自(英)里敦.斯特萊切《維多利亞女王傳》
材料二1906年,兩江總督兼南洋大臣端方?jīng)Q定在中國(guó)舉辦博覽會(huì)。自1908年春
起,他幾乎一直把籌備南洋勸業(yè)會(huì)作為其工作重點(diǎn),任命江蘇紳商張塞為南洋勸業(yè)會(huì)
“總理”,具體負(fù)責(zé)籌備事宜。端方要求所屬各部門認(rèn)真落實(shí),又直接給上海、蘇州等
地商會(huì)去函,請(qǐng)求認(rèn)購(gòu)商股,共襄盛舉。隨后他又電函張之洞、袁世凱,希望他們?cè)诒?/p>
京斡旋以使之成。1909年7月,端方調(diào)任直隸總督后仍在為南洋勸業(yè)會(huì)操心費(fèi)力。1910
年6月,中國(guó)歷史上的第一次商品博覽會(huì)如期在南京隆重開幕。南洋勸業(yè)會(huì)的展覽持續(xù)
了6個(gè)月。當(dāng)年獲獎(jiǎng)的一些產(chǎn)品后來(lái)大都成了飲譽(yù)海內(nèi)外的名優(yōu)特產(chǎn)。南洋勸業(yè)會(huì)吸引
了中外客商十萬(wàn)多人與會(huì),周邊地區(qū)前來(lái)參觀游玩的市民更是不計(jì)其數(shù)。
——摘編自張海林《端方與清末新政》
(1)據(jù)材料一概括指出萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)籌建的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明英國(guó)舉辦博覽會(huì)
的歷史背景。
(2)據(jù)材料二概括端方籌建南洋勸業(yè)會(huì)的措施。
(3)據(jù)材料一.二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中英兩國(guó)舉辦博覽會(huì)共同的積極作用。
【答案】(1)特點(diǎn):親王主導(dǎo)推動(dòng);目的明確;成立專門機(jī)構(gòu);過程精心策劃、有序推
進(jìn);得到各國(guó)、各企業(yè)及英國(guó)議會(huì)等廣泛支持。歷史背景:工業(yè)革命基本完成,英國(guó)成
為“世界工廠”,影響力擴(kuò)大;英國(guó)議會(huì)改革推動(dòng)代議制完善,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展;工
業(yè)革命深入開展,成果豐富;拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,歐洲國(guó)際關(guān)系相對(duì)緩和;世界市場(chǎng)初步形
成,各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。
(2)措施:列為工作重點(diǎn),命專人負(fù)責(zé);要求各部門認(rèn)真落實(shí);請(qǐng)求各地商會(huì)支持;
謀求各地官員及中央支持;親自督促、持續(xù)關(guān)注。
(3)展示了工業(yè)發(fā)展的成就;擴(kuò)大了產(chǎn)品影響力;開拓了商品市場(chǎng);加強(qiáng)了各地交流
與聯(lián)系;擴(kuò)大了主辦方的影響力;提升了主辦方自信心、自豪感。
【詳解】
(1)據(jù)“英國(guó)維多利亞女王的丈夫阿爾伯特親王提出要舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”可得出由英國(guó)
8
提出并主持承辦;據(jù)“各大國(guó)踴躍送來(lái)展品”可得出參與國(guó)家數(shù)量眾多;據(jù)“博覽會(huì)要展
示每個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品”可得出目的在于展示各國(guó)文明成果。歷史背景,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,
英國(guó)完成工業(yè)革命,成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó);世界各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)。
(2)據(jù)“任命江蘇紳商張騫為南洋勸業(yè)會(huì)“總理””可得出任命專門官員負(fù)責(zé)籌辦;據(jù)“又
直接給上海、蘇州等地商會(huì)去函,請(qǐng)求認(rèn)購(gòu)商股”可得出從多方面籌集資金;據(jù)“后他又
電函張之洞、袁世凱,希望他們?cè)诒本┪有允怪伞笨傻贸鰠f(xié)調(diào)各方關(guān)系,保障南洋
勸業(yè)會(huì)的籌建。
(3)其積極作用可從國(guó)際影響力、世界貿(mào)易和市場(chǎng)的發(fā)展、促進(jìn)文化科技交流等角度
回答。
17.閱讀材料,回答問題
材料從19世紀(jì)60年代開始,日本學(xué)者福澤諭吉就舉起探索“西洋文明”的旗
幟。他先后發(fā)表了《西洋事情》《勸學(xué)篇》《文明論概述》三部論著,介紹西方歷史、地
理、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí),具體勾畫了文明社會(huì)的幾大主題:獨(dú)立自由、信仰自由、
獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)、普及教育、健全法制和社會(huì)設(shè)施。他認(rèn)為要使日本民族文明開化,就必須掌
握“有形的自然科學(xué)”和“無(wú)形的獨(dú)立精神”。1885年福澤諭吉又發(fā)表《脫亞入歐論》,
鼓吹日本雖位于亞洲之東,但其國(guó)民精神已經(jīng)脫離了亞洲的陋習(xí),轉(zhuǎn)入西洋文明之中。
他還貶低中朝兩國(guó),認(rèn)為兩國(guó)眷戀古風(fēng)舊俗,不知個(gè)人或國(guó)家的改進(jìn)之道,得出脫離亞
洲,躋身歐美列強(qiáng)的結(jié)論。
——摘編自趙德宇等《日本近現(xiàn)代文化史》
(1)據(jù)材料概括福澤諭吉對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)福澤諭吉對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)。
【答案】(1)肯定西方文明,認(rèn)為西方文明優(yōu)于亞洲文明;主張學(xué)習(xí)西方文明,日本應(yīng)
融入西方文明;提出日本學(xué)習(xí)西方文明的途徑與方法。
(2)切合了日本擺脫民族危機(jī)、追求民族獨(dú)立自主需要;對(duì)西方的認(rèn)識(shí)較為全面、深
刻;影響力大,推動(dòng)日本思想近代化,推動(dòng)了明治維新改革;“脫亞入歐”理論體現(xiàn)其
認(rèn)識(shí)的局限性,認(rèn)識(shí)過于極端,助長(zhǎng)了日本的侵略性。
【詳解】
(1)認(rèn)識(shí):根據(jù)材料“介紹西方歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí),具體勾畫了
文明社會(huì)的幾大主題:獨(dú)立自由、信仰自由、獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)、普及教育、健全法制和社會(huì)設(shè)
施”可知,福澤諭吉對(duì)西方的認(rèn)識(shí)較為全面;根據(jù)材料“他認(rèn)為要使日本民族文明開化,
就必須掌握'有形的自然科學(xué)‘和‘無(wú)形的獨(dú)立精神'”可知,福澤諭吉對(duì)西方的認(rèn)識(shí)
建立在改造日本基礎(chǔ)之上;根據(jù)材料可知,福澤諭吉強(qiáng)調(diào)西方文明在精神方面對(duì)日本的
影響,說明其較為注重西方思想精神方面的價(jià)值;根據(jù)材料“1885年福澤諭吉又發(fā)表
《脫亞入歐論》,鼓吹日本雖位于亞洲之東,但其國(guó)民精神已經(jīng)脫離了亞洲的陋習(xí),轉(zhuǎn)
入西洋文明之中”可知,福澤諭吉對(duì)西方的文明認(rèn)識(shí)較為極端,認(rèn)為西方文明優(yōu)于亞洲
文明。
(2)評(píng)價(jià):根據(jù)材料“他先后發(fā)表了《西洋事情》《勸學(xué)篇》《文明論概述》三部論著,
介紹西方歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí)”可知,福澤諭吉對(duì)西方思想的傳播引
介推動(dòng)了日本思想的近代化;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,福澤諭吉的思想促進(jìn)明治維新的發(fā)展;
根據(jù)材料“他還貶低中朝兩國(guó),認(rèn)為兩國(guó)眷戀古風(fēng)舊俗,不知個(gè)人或國(guó)家的改進(jìn)之道,
得出脫離亞洲I,躋身歐美列強(qiáng)的結(jié)論”可知,福澤諭吉的脫亞入歐理論助長(zhǎng)了日本的對(duì)
外擴(kuò)張情緒。
18.閱讀材料,回答問題
材料公元前212年,秦始皇在北方修建了“直道”這一古代軍事“高速公路”。
直道起于首都咸陽(yáng)附近的云陽(yáng),直達(dá)長(zhǎng)城最北端的九原郡,全長(zhǎng)1800秦里。秦王朝的
騎兵從云陽(yáng)出發(fā),在直道上急行三天三夜,即可馳騁在陰山腳下,北擊匈奴。近年來(lái),
有學(xué)者對(duì)直道進(jìn)行了調(diào)查。他們認(rèn)為,《史記》“塹山理谷”的記載實(shí)際是“將山體斜
面的土石削平,填入低洼的山谷”。直道平均寬30米,最寬處可達(dá)50米。修建者為了
避免道路沿著黃土高原特有的縱橫交錯(cuò)的侵蝕溝谷迂回,選擇了在筆直延伸的山脊上修
建,極大地縮短了修建時(shí)間。對(duì)秦始皇來(lái)說,直道是他實(shí)現(xiàn)中華帝國(guó)夢(mèng)的重大工程。
——摘編自(日)鶴間和幸〈始皇帝:秦始皇和他生活的時(shí)代》
(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦直道得以成功修建的原因。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明秦始皇修建直道的影響。
【答案】(1)原因:政治、軍事形勢(shì)需要;秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó);專制主義中央集權(quán)制度的確
立;修建者的智慧,選擇了便于施工的地點(diǎn)地勢(shì);生產(chǎn)力發(fā)展。
(2)影響:加強(qiáng)了對(duì)北邊的管理;有助于軍事調(diào)動(dòng),打擊匈奴;加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,
提高了行政效率;促進(jìn)華夏民族與周邊少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流;利于秦始皇迅游全國(guó),
穩(wěn)定社會(huì)秩序。增加了人民負(fù)擔(dān),激化了社會(huì)矛盾,為秦朝滅亡埋下了隱患。
【詳解】
(1)原因:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)為修筑直道提供了便利;根據(jù)所學(xué)知識(shí)
可知,秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度,能夠調(diào)動(dòng)人力物力財(cái)力進(jìn)行修建;根據(jù)材料“將
山體斜面的土石削平,填入低洼的山谷”“修建者為了避免道路沿著黃土高原特有的縱
橫交錯(cuò)的侵蝕溝谷迂回,選擇了在筆直延伸的山脊上修建,極大地縮短了修建時(shí)間”可
10
知,修建者選擇了便于施工的地點(diǎn)地勢(shì)。
(2)影響:根據(jù)材料“直道起于首都咸陽(yáng)附近的云陽(yáng),直達(dá)長(zhǎng)城最北端的九原郡,全
長(zhǎng)1800秦里。秦王朝的騎兵從云陽(yáng)出發(fā),在直道上急行三天三夜,即可馳騁在陰山腳
下,北擊匈奴”可知,直道的修建加強(qiáng)了對(duì)北邊的管理,有助于軍事調(diào)動(dòng),打擊匈奴;
直道是古代的“高速公路”,能夠促進(jìn)政令傳達(dá),提高了行政效率;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,
直道的修建便利了中央和北邊的聯(lián)系,促進(jìn)華夏民族與周邊少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流。
19.閱讀材料,回答問題
材料過去有人認(rèn)為,與黃河流域相比,長(zhǎng)江流域?qū)χ袊?guó)文明的發(fā)展影響不大,
然而近年來(lái)大量的發(fā)現(xiàn)說明并非如此。約五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江蘇南
部,以環(huán)太湖地區(qū)為主。該文化于1936年首次在杭州附近的余杭縣良渚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)。到目
前為止,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了200多處良渚遺址,遺址中的大部分小墓沒有隨葬品,大型墓葬則
往往隨葬數(shù)百件玉器和陶器。在以余杭英角山為中心的遺址群片區(qū)內(nèi),相繼發(fā)現(xiàn)良渚文
化的高等級(jí)貴族墓地、良渚古城的夯土城墻、祭壇以及手工業(yè)生產(chǎn)中心。2009年以后,
在這片區(qū)域清理出稻田遺跡,發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米,并探明良渚古城外圍上游的11條水
壩,與先期發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)堤遺址共同構(gòu)成了良渚古城的治水體系。良渚文化的考古學(xué)研究對(duì)
探索中華文明起源具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
——摘編自劉莉等《中國(guó)考古學(xué):舊石器時(shí)代晚期到早期青銅時(shí)代》
(1)據(jù)材料概括良渚文化的特點(diǎn)。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明良渚文化的發(fā)現(xiàn)在考古學(xué)上的價(jià)值。
【答案】(1)分布于長(zhǎng)江流域,中心地區(qū)在錢塘江流域和太湖流域;體現(xiàn)嚴(yán)格的社會(huì)等
級(jí);規(guī)模大,數(shù)量多;內(nèi)涵豐富;影響深遠(yuǎn)
(2)良渚文化是人類早期文化遺址之一,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)探索中華文明起源具有重要的學(xué)
術(shù)價(jià)值,改變了對(duì)中華文明的原有認(rèn)識(shí);為研究我國(guó)古代原始社會(huì)后期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、
城市建筑以及社會(huì)狀況等提供了重要史料
【詳解】
(1)據(jù)材料概括良渚文化的特點(diǎn),據(jù)“約五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江蘇
南部,以環(huán)太湖地區(qū)為主”可得出分布于長(zhǎng)江流域,中心地區(qū)在錢塘江流域和太湖流域;
據(jù)“到目前為止,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了200多處良渚遺址”可得出規(guī)模大,數(shù)量多;據(jù)“遺址中
的大部分小墓沒有隨葬品,大型墓葬則往往隨葬數(shù)百件玉器和陶器”可得出墓葬體現(xiàn)嚴(yán)
格的社會(huì)等級(jí);據(jù)“良渚古城的夯土城墻、祭壇以及手工業(yè)生產(chǎn)中心……發(fā)現(xiàn)大量碳化
稻米……共同構(gòu)成了良渚古城的治水體系”可知內(nèi)涵豐富;據(jù)“良渚文化的考古學(xué)研究
對(duì)探索中華文明起源具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值”可知影響深遠(yuǎn)o
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明良渚文化的發(fā)現(xiàn)在考古學(xué)上的價(jià)值,據(jù)“過去有人認(rèn)
為,與黃河流域相比,長(zhǎng)江流域?qū)χ袊?guó)文明的發(fā)展影響不大……”“良渚文化的考古學(xué)
研究對(duì)探索中華文明起源具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值”可知良渚文化是人類早期文化遺址之
一,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)探索中華文明起源具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,改變了對(duì)中華文明的原有認(rèn)識(shí);
據(jù)“良渚古城的夯土城墻、祭壇以及手工業(yè)生產(chǎn)中心……發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米……共同構(gòu)
成了良渚古城的治水體系”可知為研究我國(guó)古代原始社會(huì)后期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市建
筑以及社會(huì)狀況等提供了重要史料。
20.閱讀材料,回答問題
材料1296年佛羅倫薩政府決定修建一座能反映佛羅倫薩大發(fā)展氣魄的教堂。因
為工程難度大,歷時(shí)百余年,教堂墻體已基本建成,但穹頂仍毫無(wú)眉目,成為佛羅倫薩
朝野上下都關(guān)心的大難題。此時(shí),建筑師布魯內(nèi)列斯奇為教堂設(shè)計(jì)了大穹頂。布魯內(nèi)列
斯奇曾數(shù)年逗留羅馬,廢寢忘食地研究拱券技術(shù),測(cè)繪古代遺跡。1420年他擊敗國(guó)內(nèi)
外對(duì)手,競(jìng)標(biāo)成功,開始動(dòng)工興建大穹頂。他創(chuàng)造性地把穹頂放在12米高的鼓座上。
穹頂輪廓采用雙圓心,大面依托在上轉(zhuǎn)下石穩(wěn)定
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