2024年廣西柳州市東城投資開(kāi)發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年廣西柳州市東城投資開(kāi)發(fā)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過(guò)程中，始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題，美麗之所以，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類對(duì)世

界最的良知與渴望。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．恒久基本

B．永恒純粹

C．迷人堅(jiān)定

D．可貴率真

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“之所以······正在于······”可知，后文是對(duì)橫線處的解釋說(shuō)明，根據(jù)“生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類······渴望”可

知，橫線處體現(xiàn)出“長(zhǎng)久存在”之意，A項(xiàng)“恒久”、B項(xiàng)“永恒”填入此空均可，保留。

第二空，與“良知與渴望”搭配。A項(xiàng)“基本”與“良知”搭配尚可，但“渴望”意為迫切地希望，與“基本”程度上不符，排除。B項(xiàng)“純

粹”指不摻雜質(zhì)的，與“良知與渴望”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀者卷首語(yǔ)－生命與美麗》

2、當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，人類命運(yùn)

共同體理念，同時(shí)，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界進(jìn)入動(dòng)

蕩變革期。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)整深入人心

B．扭轉(zhuǎn)經(jīng)久不衰

C．變化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．變換牢不可破

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在這樣的背景

下，國(guó)際力量對(duì)比有了深刻的變化，A項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那闆r，C項(xiàng)“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，均符

合文意，保留。B項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指使事物的發(fā)展方向或目前的狀況發(fā)生變化，側(cè)重大的變化，與“深刻”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“變

換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，文段只是表達(dá)力量對(duì)比發(fā)生變化，而非變成另一種東西，排除。

第二空，根據(jù)“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念是人們所推崇的，A項(xiàng)“深入人心”指理

論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”形容歷史悠久，文段未體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念

時(shí)間悠久，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《深刻認(rèn)識(shí)和把握新發(fā)展階段的五個(gè)維度》

3、追劇成癮的人，很難忍住不超前點(diǎn)播。因?yàn)橛幸豁?xiàng)能力，他們是相對(duì)欠缺的，這個(gè)能力叫作延遲滿足，延遲滿足是自我控制的表現(xiàn)之一，反

映的是一個(gè)人在面對(duì)誘惑時(shí)，能否為了長(zhǎng)遠(yuǎn)收益，暫時(shí)控制自己的即時(shí)滿足沖動(dòng)。追劇成癮且忍不住購(gòu)買超前點(diǎn)播的觀眾，普遍都在尋求即時(shí)

滿足。

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這段文字可用來(lái)回答：

A．追劇成癮是因?yàn)槿鄙倌姆N特殊能力

B．即時(shí)滿足行為的心理學(xué)解釋是什么

C．為什么有人愿意為超前點(diǎn)播掏腰包

D．怎樣評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出追劇成癮的人是很難忍住不超前點(diǎn)播的，后文通過(guò)“因?yàn)椤边M(jìn)行解釋，指出這些人缺乏延遲滿足的能力，他們購(gòu)

買超前點(diǎn)播是為了尋求即時(shí)滿足。故文段為“總分”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)討論為什么有人會(huì)購(gòu)買超前點(diǎn)播，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“缺少哪種特殊能力”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未討論“即時(shí)滿足”的心理學(xué)解釋，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，文段討論的話題是為什么會(huì)購(gòu)買超前點(diǎn)播而非“評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《追劇為何上癮？你追的不是劇，而是及時(shí)滿足的快感》

4、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B．磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C．DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法

比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

5、“反覘”思維是從事物甲和乙之間的聯(lián)系，反推出乙同甲的另一種聯(lián)系的方法。在作戰(zhàn)指揮中，敢于“反道而覘之”，往往能跳出局部觀全局、

打破常規(guī)辟蹊徑，面對(duì)復(fù)雜多變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，指揮員若能換位于敵、定式，從側(cè)面甚至反向來(lái)決策，及時(shí)行動(dòng)部署，就會(huì)擁有戰(zhàn)場(chǎng)制

敵的更大勝算。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．突破扭轉(zhuǎn)

B．摒棄校正

C．?dāng)[脫規(guī)劃

D．忽略調(diào)整

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處與“換位于敵”構(gòu)成并列關(guān)系，且根據(jù)前文“打破常規(guī)辟蹊徑”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出站在敵人角

度，打破常規(guī)定式之意，A項(xiàng)“突破”指打開(kāi)缺口，超過(guò)或打破，B項(xiàng)“摒棄”指排除并拋棄，C項(xiàng)“擺脫”指脫離（牽制、束縛、困

難等不利的情況），均符合文意，保留。D項(xiàng)“忽略”指疏忽，沒(méi)有注意到，與文意不符，排除。

第二空，搭配“行動(dòng)部署”，且根據(jù)前文“面對(duì)復(fù)雜多變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)及時(shí)調(diào)整改變行動(dòng)部署之意，B項(xiàng)“校

正”指校對(duì)改正，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向，多搭配“局面”“態(tài)勢(shì)”等，與“行動(dòng)部署”搭配不

當(dāng)，排除；C項(xiàng)“規(guī)劃”指籌劃、計(jì)劃，無(wú)法體現(xiàn)“調(diào)整改變”之意，且規(guī)劃多用于事前籌劃的語(yǔ)境，與文段“在作戰(zhàn)指揮中”的語(yǔ)

境不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】解放軍報(bào)《多一些“反覘”思維》

6、北歐國(guó)家充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)作用，將經(jīng)濟(jì)激勵(lì)的誘因嵌入垃圾減量政策中，除了垃圾能化帶來(lái)的能源費(fèi)收入外，家庭繳納的清運(yùn)

回收費(fèi)也是維持垃圾處理體系有序運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。在北歐，垃圾費(fèi)的收取嚴(yán)格遵循“誰(shuí)污染誰(shuí)付費(fèi)”原則。北歐居民需要付費(fèi)購(gòu)買回收清運(yùn)公司

的服務(wù)，這些服務(wù)包括向家庭提供垃圾桶以及提供上門清運(yùn)的次數(shù)。顯然，分類后產(chǎn)生的垃圾要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于未經(jīng)分類的廢棄物總量，垃圾分類越

徹底，所需要支付的清運(yùn)費(fèi)也越低。

這段文字意在說(shuō)明：

A．實(shí)施行政政策離不開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)

B．締造社會(huì)文明習(xí)慣往往始于政策引導(dǎo)

C．垃圾分類對(duì)社會(huì)發(fā)展存在多方面的裨益

D．利用市場(chǎng)化手段能有效推進(jìn)垃圾分類政策

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹北歐國(guó)家在垃圾減量政策中發(fā)揮了市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，并具體解釋如何發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，緊接著具

體說(shuō)明北歐國(guó)家如何收取垃圾費(fèi)。最后通過(guò)“顯然”得出結(jié)論：即垃圾分類后垃圾變少，分類越徹底支付的費(fèi)用也越低，由此

可知，為了減少費(fèi)用人們會(huì)積極進(jìn)行垃圾分類，故文段重在說(shuō)明發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)垃圾分類政策能起到積極作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“實(shí)施行政政策”表述不明確，文段圍繞垃圾分類的話題展開(kāi)，排除；

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“社會(huì)文明習(xí)慣”無(wú)中生有，文段未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“垃圾分類對(duì)社會(huì)發(fā)展存在多方面的裨益”非重點(diǎn)，文段重在論述市場(chǎng)機(jī)制對(duì)垃圾分類政策的積極意義，而非介紹垃

圾分類對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《北歐如何沖出“垃圾圍城”》

7、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲目

迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響大

眾對(duì)民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語(yǔ)修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來(lái)應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

8、當(dāng)人們說(shuō)到“管教”時(shí)，他們通常的意思是“懲罰”，因?yàn)樗麄兿嘈艃烧呤且换厥?。父母和老師們有時(shí)會(huì)大聲喊叫和說(shuō)教，突然讓孩子們做懲罰

性的“暫?！比ァ跋胂肽愕乃魉鶠椤?。不幸的是，無(wú)論懲罰在當(dāng)時(shí)看起來(lái)多么有效，，以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和

人生技能。懲罰只會(huì)使一種很有挑戰(zhàn)的情形惡化，讓大人和孩子一頭扎進(jìn)權(quán)力之爭(zhēng)中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．都會(huì)引起孩子的不安感

B．都不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果

C．都只會(huì)收到短期的強(qiáng)制效應(yīng)

D．都不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前指出通常人們理解的“管教”是“懲罰”之意，并解釋其原因，接著用父母和老

師對(duì)孩子的“管教”舉例論證，并通過(guò)“不幸的是”指出懲罰只是短時(shí)間內(nèi)有效。橫線后論述“懲罰”帶來(lái)的消極影響。因此橫線處

應(yīng)體現(xiàn)出懲罰在長(zhǎng)期看來(lái)是“無(wú)效”的。B項(xiàng)“不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果”既可承接前文“懲罰無(wú)效”，又可引出后文“以及父母?jìng)冋?/p>

正希望自己的孩子學(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”，話題一致且銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“孩子的不安感”、D項(xiàng)“不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同”均無(wú)法體現(xiàn)“懲罰在長(zhǎng)期看來(lái)是無(wú)效的”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“懲罰無(wú)效”，且與后文“以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《3-6歲孩子的正面管教》

9、用不了幾十年，人工智能就會(huì)超越多種人類自認(rèn)獨(dú)有的能力。對(duì)我們這一代人來(lái)說(shuō)，這是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，也許我們需要“非理性”地應(yīng)對(duì)。計(jì)

算機(jī)占領(lǐng)了曾專屬于人類的工作——那些需要知識(shí)、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動(dòng)分工”之下，我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，

而非與之相抗衡上。重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩。同時(shí)，相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人類，

我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋，里面裝著天馬行空的想法和深沉復(fù)雜的情感。

下列哪一說(shuō)法與作者的觀點(diǎn)不相符？

A．人類應(yīng)該及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)

B．人類的創(chuàng)造力不會(huì)被人工智能完全取代

C．人類的知識(shí)是與人工智能相抗衡的基礎(chǔ)

D．人類與人工智能可在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“重視機(jī)器帶來(lái)的挑戰(zhàn)，意味著我們需要作出改變，刻不容緩”可知，“及時(shí)應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類特有的價(jià)值，即使機(jī)器超越人類，我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知，“人類的創(chuàng)造力

不會(huì)被人工智能完全取代”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“與人工智能相抗衡”與文意相悖，且“人類的知

識(shí)是抗衡的基礎(chǔ)”無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ)，而非與之相抗衡上”可知，“在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】觀點(diǎn)《人類最后的價(jià)值》

10、“斷橋殘雪”乃西湖十景之一，更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷，為什么稱為“斷橋”呢？據(jù)考證，這里的“斷橋”原指“籪

橋”，是與捕魚(yú)蟹之“籪”相伴的一種橋，主要是用來(lái)協(xié)助捕魚(yú)蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見(jiàn)。五代以后，特別是自吳越王錢穆筑埠海

塘以來(lái)，錢塘江的魚(yú)蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失，漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚(yú)蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升，“斷

橋”已失去設(shè)籪捕捉魚(yú)蟹功能的本義，但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因

B．解釋“斷橋”這一名稱的由來(lái)

C．介紹“斷橋”功能的歷史變遷

D．揭示“‘?dāng)鄻颉粩唷钡膴W秘

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段由“橋既不斷，為什么稱為‘?dāng)鄻颉钡囊蓡?wèn)引出“斷橋”名字的由來(lái)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“斷橋殘雪”聞名的原因只是文中的

部分內(nèi)容；C項(xiàng)錯(cuò)誤，作者提到斷橋的功能只是為了說(shuō)明“斷橋”以前為什么原指“籪橋”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“‘?dāng)鄻颉弧當(dāng)唷敝皇且觥皵?/p>

橋”名字由來(lái)的引子。

11、隨著漢魏文人創(chuàng)作的極大繁榮，古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視，加之音韻學(xué)蜂起，反切和“四聲”，促使人們更加重視漢

語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)。六朝以后，研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣，唐宋以后更加普遍，逮至明清更是。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融會(huì)貫通無(wú)出其右

B．蔚然成風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟

C．此消彼長(zhǎng)三足鼎立

D．深入人心盛極一時(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視”及“人們更加重視漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)反切和“四

聲”受到人們重視和認(rèn)可之意。B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成一種良好風(fēng)氣，D項(xiàng)“深入人心”指已經(jīng)被多

數(shù)人深深地理解、信仰和擁護(hù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“融會(huì)貫通”指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái)，從而得到系統(tǒng)透徹

的理解，文段強(qiáng)調(diào)受人重視，而非“二者融合”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，與文意不符，排

除。

第二空，根據(jù)橫線前“更是”可知，橫線處應(yīng)比“研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣，唐宋以后更加普遍”程度更重，體現(xiàn)到明清時(shí)期非

常流行之意。D項(xiàng)“盛極一時(shí)”形容一時(shí)特別興盛或流行，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同，自成一家，文段強(qiáng)

調(diào)流行，而非“與其他不同”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

12、與地震、爆炸不同，任何一場(chǎng)森林大火，最初都是比較的，速度只有百米或幾百米每小時(shí)，一旦發(fā)展成大火，速度會(huì)增加幾十倍甚至

上百倍，森林大火或特大火災(zāi)，依靠人力是很難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)，防火隔離帶對(duì)它。當(dāng)火線強(qiáng)度超過(guò)1700千瓦/米時(shí)，

就超出了人類目前的滅火技術(shù)水平，只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此，對(duì)于森林大火而言，是最有效的辦法。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．微弱形同虛設(shè)未雨綢繆

B．緩慢望洋興嘆防患未然

C．可控鞭長(zhǎng)莫及斬草除根

D．溫和無(wú)能為力防微杜漸

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處詞語(yǔ)表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn)，根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時(shí)”可知，森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢，A

項(xiàng)“微弱”、B項(xiàng)“緩慢”和D項(xiàng)“溫和”均符合語(yǔ)境，保留。C項(xiàng)“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi)，符合森林火

災(zāi)初期的特點(diǎn)，保留。

第二空，由“依靠人力是難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知，橫線處成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對(duì)森林大火或特大火災(zāi)不起作

用，B項(xiàng)“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無(wú)可奈何，D項(xiàng)“無(wú)能為力”指用不上力量或者力量薄弱，均符合語(yǔ)

境，保留。A項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有，但卻起不了作用，如同沒(méi)有一樣，置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”，不

能表述為“對(duì)······形同虛設(shè)”，用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“鞭長(zhǎng)莫及”比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到，文段沒(méi)有提及空間距離上的遠(yuǎn)

近，排除。

第三空，“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系，前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi)，就很難熄滅，所以橫線處成語(yǔ)強(qiáng)

調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施，D項(xiàng)“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時(shí)，就加以制止和杜絕，不讓它發(fā)展下去，符合語(yǔ)

境，當(dāng)選。B項(xiàng)“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備，不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時(shí)態(tài)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》

13、上世紀(jì)60到70年代，一系列醫(yī)學(xué)倫理事件的發(fā)生促進(jìn)了病人權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。在處理醫(yī)學(xué)決定時(shí)，醫(yī)生家長(zhǎng)式作風(fēng)受到批判，以“共享決定

權(quán)”為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了。然而，______________。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的專業(yè)性意味著醫(yī)患之間存在無(wú)法逾越的巨大知識(shí)壁壘，平等也就無(wú)從

談起。病人對(duì)治療效果的預(yù)期往往高于醫(yī)生，對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握和醫(yī)學(xué)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于醫(yī)生，缺位和無(wú)效的溝通既給臨床治療制造了巨大

成本，又使醫(yī)患的情感遭到巨大打擊。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．醫(yī)生與病人卻被有史以來(lái)最為緊張的關(guān)系所羈絆

B．完完全全的平等并不是拯救現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的良藥

C．病人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們?cè)絹?lái)越難以信任

D．今天作為醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)所處的關(guān)系網(wǎng)極為復(fù)雜

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文說(shuō)“以‘共享決定權(quán)’為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生”，緊接著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折

詞“然而”，轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反，可知橫線句子與后文聯(lián)系更為緊密，后文從專業(yè)性和預(yù)期兩個(gè)角度說(shuō)明醫(yī)患之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)平

等，并且指出其危害，所以橫線上的內(nèi)容應(yīng)該圍繞醫(yī)患關(guān)系的平等展開(kāi)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)“最為緊張的關(guān)系”在文段沒(méi)有體現(xiàn)，

排除；C項(xiàng)“越來(lái)越難以信任”無(wú)中生有，且文段討論的是平等而非信任的話題，排除；D項(xiàng)“醫(yī)學(xué)”并非是文段的重點(diǎn)，文段討

論的主題是醫(yī)患關(guān)系，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《醫(yī)生的角色》

14、行政處罰不是為罰而罰，行政處罰法是為了規(guī)范行政處罰的設(shè)定和實(shí)施。依據(jù)處罰與教育相結(jié)合、過(guò)罰相當(dāng)?shù)然驹瓌t，對(duì)于故意擾亂交

通秩序、嚴(yán)重違法的行為，確實(shí)應(yīng)該給予嚴(yán)厲處罰。但對(duì)于輕微、對(duì)社會(huì)沒(méi)什么危害性的違法行為，若事事都處罰，會(huì)加大交通運(yùn)輸從業(yè)人員

負(fù)擔(dān)，反而不符合規(guī)范市場(chǎng)秩序、更好地促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等執(zhí)法理念的要求。同時(shí)，也會(huì)降低違法行為人受到行政處罰后的恥辱感，達(dá)不到處罰

與教育相結(jié)合的目的。

這段文字討論的問(wèn)題是：

A．如何讓違法行為人感受到執(zhí)法的溫度

B．如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為

C．是否應(yīng)對(duì)所有違法行為進(jìn)行處罰

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D．處罰標(biāo)準(zhǔn)是否應(yīng)作出調(diào)整

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出“行政處罰”的目的是什么，接著指出對(duì)于故意擾亂交通秩序、嚴(yán)重違法的行為需要進(jìn)行嚴(yán)厲處罰，然后由轉(zhuǎn)折

關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，后文通過(guò)列舉輕微違法行為處罰的兩方面危害進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。

故文段討論的是對(duì)于嚴(yán)重的違法行為需要處罰，而對(duì)于輕微的違法行為不一定要處罰，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“執(zhí)法溫度”文段并未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段討論話題為“是否所有違法行為都要處罰”，而非強(qiáng)調(diào)“如何科學(xué)認(rèn)定輕微違法行為”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，文段討論話題為“是否所有違法行為都要處罰”，而不是討論“調(diào)整處罰標(biāo)準(zhǔn)”，偏離核心話題，且缺少文段主題詞“違法行

為”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《交通運(yùn)輸部印發(fā)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法意見(jiàn)優(yōu)化改進(jìn)執(zhí)法方式避免“大炮轟小鳥(niǎo)”》

15、量子電路在理論上被認(rèn)為是可行的，然而多年來(lái)其研究只停留在兩個(gè)單元結(jié)合的實(shí)驗(yàn)上，而且很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞。東芝公司在研究

量子效應(yīng)集成電路時(shí)，將四個(gè)量子箱以環(huán)狀配置成一個(gè)單元。再將多個(gè)這種單元連接在一起構(gòu)成集成電路，用這樣的集成電路在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行

模擬應(yīng)用實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，電路能夠持續(xù)地穩(wěn)定工作，從而證實(shí)了量子效應(yīng)集成電路是具有實(shí)用價(jià)值的，它的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用前景十分樂(lè)觀。

對(duì)東芝公司的量子效應(yīng)集成電路模擬實(shí)驗(yàn)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．模擬實(shí)驗(yàn)用四個(gè)量子箱以環(huán)狀形式配置成一個(gè)單元

B．模擬實(shí)驗(yàn)靠單元之間的相互作用傳遞信號(hào)

C．模擬實(shí)驗(yàn)用兩個(gè)單元結(jié)合在一起很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞

D．模擬實(shí)驗(yàn)用多個(gè)量子箱單元連接在一起構(gòu)成集成電路并使之持續(xù)地穩(wěn)定工作

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的信號(hào)傳遞”位于“東芝公司集成電路實(shí)驗(yàn)”之前，不是后文中東芝公司的模擬實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。

16、目前，我國(guó)自主選育品種播種面積占95%以上，良種對(duì)糧食增產(chǎn)貢獻(xiàn)率已超過(guò)45%，為糧食連年豐收和重要農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)保供提供了關(guān)鍵支

撐。然而，我國(guó)種業(yè)自主創(chuàng)新水平與發(fā)達(dá)國(guó)家還有差距，一些品種、領(lǐng)域和環(huán)節(jié)會(huì)影響農(nóng)業(yè)發(fā)展速度、質(zhì)量和效益。這就要求我們加強(qiáng)農(nóng)業(yè)種

質(zhì)資源保護(hù)利用，加快推進(jìn)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，縮小玉米、大豆等品種和國(guó)際先進(jìn)水平的差距，確保重要農(nóng)產(chǎn)品種源自主可控。同時(shí)，打通種

子生產(chǎn)、加工、銷售、技術(shù)服務(wù)等環(huán)節(jié)，逐步完善產(chǎn)學(xué)研用深度融合的創(chuàng)新鏈條，加快提升種業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，讓一粒粒好種子長(zhǎng)成農(nóng)民的致富

希望。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．打造種子這枚農(nóng)業(yè)“芯片”

B．要讓創(chuàng)新為中國(guó)農(nóng)業(yè)賦能

C．種出農(nóng)民致富的新希望

D．種業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的啟示

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先介紹良種對(duì)于糧食豐收、農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)產(chǎn)保供的重要性，接下來(lái)通過(guò)“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，提出問(wèn)題，我國(guó)種業(yè)自主創(chuàng)新水

平與發(fā)達(dá)國(guó)家存在差距，隨后通過(guò)指代詞“這”進(jìn)行總結(jié)，并通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”引導(dǎo)兩方面對(duì)策，即加強(qiáng)農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源保護(hù)

利用，推進(jìn)技術(shù)攻關(guān)、完善創(chuàng)新鏈條，提升種業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平。故文段為提出問(wèn)題+解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)為對(duì)策，即提升種

業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，助力農(nóng)業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)概括恰當(dāng)，且“打造······芯片”的表述非常形象，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少主題詞“種子”，偏離文段核心話題，排除；

C項(xiàng)，“種出新希望”的表述相較于文段主題詞“種子”范圍擴(kuò)大，且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“種”這個(gè)動(dòng)作，而非“種子”這個(gè)核心名詞，排

除；

D項(xiàng)，“啟示”表述不明確，且“產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀》

17、在進(jìn)化心理學(xué)理論中，人類的情緒可以指引和我們的行為，從而更好地適應(yīng)周圍的環(huán)境。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，原始人處于的環(huán)境中，就

會(huì)產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng)，比如，當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí)，便開(kāi)始不安和憤怒，并試圖用兇狠的表情和咆哮嚇走侵入者。

A．調(diào)控危險(xiǎn)

B．改善不利

C．影響動(dòng)蕩

D．支配陌生

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，填入橫線詞語(yǔ)與“指引”意思相同，強(qiáng)調(diào)人類的情緒可以控制影響行為。A項(xiàng)“調(diào)控”指調(diào)節(jié)控制，符合文意，保留；C

項(xiàng)“影響”指以間接或無(wú)形的方式改變，符合文意，保留；D項(xiàng)“支配”指對(duì)人或事物起引導(dǎo)和控制的作用，符合文意，保留。B

項(xiàng)“改善”指把事情或動(dòng)作往好的方向調(diào)整或修正，文段并未體現(xiàn)往好的方面調(diào)整，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“比如，當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí)······”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)原始人處于“危險(xiǎn)”的環(huán)境，A項(xiàng)“危險(xiǎn)”符

合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“動(dòng)蕩”比喻情況或局勢(shì)不安定，D項(xiàng)“陌生”指不熟悉的，均不能體現(xiàn)野獸進(jìn)入自己領(lǐng)域時(shí)的危險(xiǎn)情況，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《存在即合理，憤怒僅僅是一種討厭的情緒嗎？》

18、有研究表明，生物大滅絕在歷史上發(fā)生過(guò)二十幾次，大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次，似乎具有______。對(duì)于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻

繁和有規(guī)律，還有爭(zhēng)議。但即便是最______的估計(jì)，也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．必然性樂(lè)觀

B．規(guī)律性簡(jiǎn)單

C．突發(fā)性粗略

D．周期性保守

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填入詞語(yǔ)與“大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次”構(gòu)成解釋關(guān)系，“每”在此表示同一動(dòng)作有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，即只能選“規(guī)律

性”或“周期性”。第二空，與“簡(jiǎn)單”相比，“保守”側(cè)重于指一種底線或最低的限度，與后面的“至少”對(duì)應(yīng)更恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正

確。

19、從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會(huì)游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周圍的人。在很多人看來(lái)，根本

不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會(huì)錯(cuò)，這就是社會(huì)心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反感亦步亦趨

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B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達(dá)“從眾行為”之意，A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項(xiàng)“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，側(cè)重“說(shuō)”，而文段強(qiáng)調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語(yǔ)需表達(dá)不能與眾人一致之意，B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿或反對(duì)的情緒，側(cè)重情緒的表達(dá)，與B項(xiàng)相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛(ài)面子是人情世故的潛規(guī)則》

20、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

21、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說(shuō)提出要大規(guī)模投資重新開(kāi)挖被湮沒(méi)的古河道，重建分水工程，以重現(xiàn)昔日輝煌。

問(wèn)題在于，大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化，以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷

流，水文地貌情況也發(fā)生了很大變化，加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí)，何處能引水濟(jì)運(yùn)？當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中，一

個(gè)個(gè)提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟，如今均已湮沒(méi)消亡，而且地形地貌也有了極大變化，現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺

址，殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟，殘破不堪，在風(fēng)雨中飄搖。另外，運(yùn)河沿線原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗孑存，有的已蕩然無(wú)

存，即使重新開(kāi)鑿，也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。

對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A．大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

B．有些河段斷流，水文地貌變化，無(wú)水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河

C．當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒(méi)

D．運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在”是古老運(yùn)河無(wú)法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因，而非不能建成“水上高速”的原

因。

22、所有生物都擁有共同的祖先，后來(lái)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月才進(jìn)化成了各種各樣的生物，這是進(jìn)化論告訴我們的答案。過(guò)去，科學(xué)家根據(jù)生物的外

表和骨骼等來(lái)推測(cè)各種生物的進(jìn)化歷程。但是，近年來(lái)隨著DNA分析等技術(shù)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)了一些顛覆以往觀點(diǎn)、擁有意外親緣關(guān)系的例子。生

物世界里存在許多。海豚、海豹和海牛雖然具有非常相似的特征，比如它們都主要生活在水里，體型為流線型等，但實(shí)際上這3種

動(dòng)物彼此都不是近親。海豚和長(zhǎng)頸鹿是近親，而海牛和大象是近親。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．“容貌相似的親戚”和“毫無(wú)相似之處的外人”

B．“容貌相似的外人”和“不無(wú)相似之處的親戚”

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C．“外表相似的外人”和“毫無(wú)相似之處的親戚”

D．“外表相似的親戚”和“不無(wú)相似之處的外人”

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹科學(xué)家之前根據(jù)生物的外表等來(lái)推測(cè)進(jìn)化歷程，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但

是”強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)了一些顛覆以往觀點(diǎn)的例子。橫線后指出海豚、海豹和海牛外在特征相似卻不是近親，并介紹“海豚和長(zhǎng)頸鹿是

近親，而海牛和大象是近親”，即強(qiáng)調(diào)外在特征不同卻是近親。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)有些動(dòng)物“外在特征相似卻不是近親”和“外在特

征不同卻是近親”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘容貌相似的親戚’”、D項(xiàng)“‘外表相似的親戚’”，均與文意相悖，排除；

B項(xiàng)，“不無(wú)相似”強(qiáng)調(diào)的是相似，與文意相悖，且“容貌相似”表述片面，“外表和骨骼”“生活在水里，體型為流線型”不僅僅

指“容貌”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新浪《生物間意想不到的親緣關(guān)系》

23、作為提升中華文化影響力和國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措，文化“走出去”的內(nèi)容選擇應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重，既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅

力，又要展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的文化成果和精神風(fēng)貌。從實(shí)踐層面看，一直以來(lái)，我國(guó)“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代文化和流行文化方

面的傳播不夠，特別是缺少能反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的文化產(chǎn)品，這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺

乏全面準(zhǔn)確的了解。因此，在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天，應(yīng)該以高度的文化自覺(jué)和文化自信，大力向國(guó)際社會(huì)介紹當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)，把

當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)典之作和藝術(shù)大家推向世界，把當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國(guó)際文化市場(chǎng)。

對(duì)這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．文化“走出去”應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重

B．我國(guó)應(yīng)當(dāng)向國(guó)際社會(huì)大力推介當(dāng)代中國(guó)文化作品

C．目前我國(guó)“走出去”的作品缺少具有深度的當(dāng)代作品文化

D．國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)缺乏全面準(zhǔn)確的了解，根本原因在于文化傳播不夠

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先提出文化“走出去”的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重；接著從實(shí)踐層面指出，目前我國(guó)“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文

化，缺乏有深度的當(dāng)代作品，這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解；最后得出結(jié)論，目前我國(guó)

在文化“走出去”的時(shí)候應(yīng)當(dāng)大力推介當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)。因此B項(xiàng)正確。

24、暖春三月，當(dāng)你在華南植物園的姜園中漫步時(shí)，會(huì)看到一種頭戴“高帽”的奇特植物，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，就像是翩翩起舞的“美少女”，甚是惹人

愛(ài)憐，“她”就是益智，屬于姜科，為多年生草本植物，高1~3m；莖叢生；總狀花序在花蕾時(shí)全部包藏于酷似“高帽”狀的總苞片中；花冠白色，

唇瓣粉白色，而中部具粉紅色脈紋。由于花果均有很高的觀賞性，益智是優(yōu)良園林觀賞植物。

這段文字介紹益智的：

A．植物種屬

B．觀賞價(jià)值

C．生長(zhǎng)習(xí)性

D．生存環(huán)境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先把益智比喻成美少女，強(qiáng)調(diào)其外觀之美，緊接著從高度、花序、顏色等方面繼續(xù)介紹益智的外在形態(tài)，尾句進(jìn)行總

結(jié)，強(qiáng)調(diào)益智是優(yōu)良的觀賞植物，故文段重在說(shuō)明益智具有很高的觀賞性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段“益智屬于姜科”，表述片面，排除；

C項(xiàng)“生長(zhǎng)習(xí)性”和D項(xiàng)“生存環(huán)境”，文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《戴“帽子”的植物——益智》

25、有人認(rèn)為，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和

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25、有人認(rèn)為，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和

督查提升治理效能。事實(shí)上，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能是一個(gè)過(guò)程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有

效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問(wèn)責(zé)，還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。

這段文字意在：

A．分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法

B．說(shuō)明如何將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能

C．糾正對(duì)監(jiān)察和督查在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的作用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．強(qiáng)調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的重要作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引入別人對(duì)“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解，即深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提

升治理效能。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式，即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn)，

認(rèn)為強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明，指出國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié)，強(qiáng)

化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問(wèn)責(zé)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“必要路徑”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，可以運(yùn)用反推思維，文段并未提及將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的具體對(duì)策，尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引

領(lǐng)等手段”為強(qiáng)化制度執(zhí)行力的對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知，“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段，“重要作用”無(wú)中生有，且文段重點(diǎn)

圍繞“監(jiān)察和督查”話題進(jìn)行闡述，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能》

26、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開(kāi)展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無(wú)法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

27、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何

物嗎？活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè)；猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該

落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時(shí)行樂(lè)的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對(duì)生活

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C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè)?！奔慈f(wàn)事萬(wàn)物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

28、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式，二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想

史，如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系，也就難有的深度分析，也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．互為表里舉足輕重

B．如影隨形精益求精

C．密不可分抽絲剝繭

D．相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知，文學(xué)史與思

想史之間有著不可分離的關(guān)系，B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，C項(xiàng)“密不可分”形容十分

緊密，不可分割，均符合文意，保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，與文意不符，排除；D項(xiàng)“相得益彰”指兩

個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“深度分析”，C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次，與“深度分析”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B

項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了，還要求更好，與“深度分析”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》

29、馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中

國(guó)，如果、思想僵化，沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前

進(jìn)，馬克思主義也會(huì)失去、說(shuō)服力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．紙上談兵發(fā)展力

B．固步自封凝聚力

C．墨守成規(guī)生命力

D．臨渴掘井持久力

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)“、”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列，語(yǔ)義相近，且根據(jù)橫線后“沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇

氣，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)······”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊，死板、不靈活、不懂變通之意，B項(xiàng)“固步自

封”比喻因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求創(chuàng)新進(jìn)取，C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題，D項(xiàng)“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備，事到臨頭才倉(cāng)促想辦法，均無(wú)法體現(xiàn)出守

舊、不懂變通之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否

把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”可知，與時(shí)代特征結(jié)合對(duì)馬克思主義的重要性，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)

體現(xiàn)出沒(méi)有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意，C項(xiàng)“生命力”指維持生命活動(dòng)的能力，符合

文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《以中國(guó)與時(shí)代為觀照建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系》

30、地球上的各個(gè)角落都存在生命繁殖。云朵里也不例外。國(guó)外一研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在其設(shè)計(jì)的一個(gè)名為“吸云器”的過(guò)濾裝置里，微生物的密度

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為每毫升一萬(wàn)個(gè)至十萬(wàn)個(gè)不等，與自來(lái)水中一致。隨后，某生物學(xué)教授證實(shí)，云朵里的藻類、菌類、細(xì)菌、病毒都非?；钴S，大氣就像微生物

的棲息地，盡管這些微生物中的大部分對(duì)人體無(wú)害，但多位生物學(xué)家指出，它們?nèi)钥赡軙?huì)傳播疾病，而且傳播距離可達(dá)數(shù)千千米。

適合作為這段文字的標(biāo)題的是（）。

A．“吸云器”的新發(fā)現(xiàn)

B．走進(jìn)云朵的神秘世界

C．云朵——生命的起源地

D．云朵之中充滿生命

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出地球上的各個(gè)角落包括云朵里均存在生命繁殖，緊接著通過(guò)一項(xiàng)研究表明云朵中微生物的密度與自來(lái)水中一

致，隨后又通過(guò)某生物學(xué)教授的證實(shí)進(jìn)一步闡述云朵中存在藻類、菌類等微生物，并補(bǔ)充這些微生物可能會(huì)傳播疾病。故文

段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)云朵中存在大量的生命繁殖，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘吸云器’”對(duì)應(yīng)研究涉及的內(nèi)容，屬于解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“生命繁殖”，并且“神秘世界”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“生命的起源地”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

31、旅行是什么？德波頓并不想急于提供答案；旅行為了什么？德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案

——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)。因?yàn)樗袷且环N情緒，令人沉醉而不自知。

這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

A．德波頓給了讀者寶貴的精神享受

B．讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案

C．讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無(wú)為

D．德波頓沒(méi)有解答讀者提出的問(wèn)題

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段中的“既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說(shuō)”、“更像是一種情緒，令人沉醉而不自知”可知，作者對(duì)德波

頓的作品持贊賞態(tài)度?！敖o了讀者寶貴的精神享受”恰當(dāng)體現(xiàn)了作者的態(tài)度。因此A項(xiàng)正確。

32、放眼知識(shí)原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚(yú)龍混雜，良莠并存。古人說(shuō)：“?！敝挥胁晃〞?shū)、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握真理。此乃讀書(shū)之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆足為治

D．讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識(shí)有好也有壞，后文指出不能一味相信書(shū)本，要善于思

考，故橫線處表達(dá)書(shū)的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書(shū)本，B項(xiàng)“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”意思是讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)

本，與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來(lái)驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來(lái)驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒(méi)有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國(guó)家，側(cè)重借助書(shū)籍可以治理國(guó)家，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書(shū)的方法沒(méi)有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會(huì)，才能收到成效，側(cè)重讀書(shū)要專心，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵(lì)學(xué)賦》

33、下列語(yǔ)句中理解上會(huì)產(chǎn)生歧義的是：

A．我國(guó)的火箭目前只有一個(gè)名稱，統(tǒng)一叫“長(zhǎng)征”，如長(zhǎng)征一號(hào)、長(zhǎng)征二號(hào)、長(zhǎng)征三號(hào)等，每個(gè)型號(hào)還根據(jù)發(fā)射的不

同產(chǎn)品及軌道輔以ABCDE等系列。

B．清代李漁在美食鮮蔬中很是推崇蕈，他認(rèn)為“食此物者，猶吸山川草木之氣，未有無(wú)益于人者也”。

C．黨的十九大閉幕不久，部分省市人大代表、政協(xié)委員就認(rèn)真學(xué)習(xí)、座談，暢談自己的體會(huì)。

D．被雨水洗刷過(guò)的天空分外澄凈，被雨水沖洗過(guò)的樹(shù)木更顯青翠。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“部分”的修飾內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生歧義，可能是部分省市，也可能是省市的部分人大代表和政協(xié)委員，存在歧義，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均無(wú)歧義，表述正確，排除。

故正確答案為C。

34、在延安中央大禮堂外，佇立著兩棵柳樹(shù)和一排松樹(shù)。當(dāng)年，毛澤東曾作“松柳之喻”：共產(chǎn)黨員要像柳樹(shù)一樣，插到哪里就在那里活起來(lái)。

但是柳樹(shù)也有弱點(diǎn)，就是隨風(fēng)倒，軟得很，所以還要學(xué)松樹(shù)，松樹(shù)的勁大得很，到冬天也不落葉子。松樹(shù)有原則性，柳樹(shù)有靈活性。像柳樹(shù)那

樣，人人喜歡；像松樹(shù)那樣，穩(wěn)當(dāng)可靠。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．可親堅(jiān)定

B．可愛(ài)堅(jiān)固

C．可敬堅(jiān)挺

D．可貴堅(jiān)持

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“，”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“人人喜歡”語(yǔ)義相近，A項(xiàng)“可親”指使人愿意親近，B項(xiàng)“可愛(ài)”指令人喜

愛(ài)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“可敬”指值得尊敬，D項(xiàng)“可貴”指值得珍視或重視，文段并未提及柳樹(shù)是否值得人們尊敬或珍

視，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“，”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“穩(wěn)當(dāng)可靠”語(yǔ)義相近，又根據(jù)橫線前“松樹(shù)的勁大得很”“松樹(shù)有原則性”可

知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員要像松樹(shù)一樣可靠、不動(dòng)搖之意，A項(xiàng)“堅(jiān)定”形容穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖，符合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“堅(jiān)固”指牢固、結(jié)實(shí)，側(cè)重物理結(jié)構(gòu)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《松柳之喻悟黨性》

35、①古今名人來(lái)到一些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆

②這是專門評(píng)說(shuō)明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對(duì)聯(lián)，讀了可使人從中悟出人生如棋的道理，從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操

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④這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺(tái)樓閣，或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓，你會(huì)看到一副對(duì)聯(lián)：“人言可信，我始欲愁，仔細(xì)思量，風(fēng)吹皺一池春水；勝固欣然，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千

古英雄?！?/p>

⑥不但為山水增色，美化了環(huán)境，還成了游人吊古憑史的對(duì)象

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑤④②⑥①

B．③①④⑥⑤②

C．①⑤⑥②④③

D．①④⑥③⑤②

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義，起到了總領(lǐng)文段的作用，應(yīng)為文段的總起句。②句中“這

是……對(duì)聯(lián)”是緊承⑤句中的對(duì)聯(lián)的，故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。

36、城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨(dú)具風(fēng)采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過(guò)得去就可以了。而對(duì)于做衣服的、賣衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營(yíng)

高檔衣服利潤(rùn)高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒(méi)錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對(duì)這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹(shù)，不應(yīng)該選擇高檔樹(shù)種

B．城市種樹(shù)，對(duì)樹(shù)種的選擇要講科學(xué)

C．城市種樹(shù)，不應(yīng)搞政績(jī)工程

D．城市種樹(shù)，在樹(shù)種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問(wèn)題“城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過(guò)“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問(wèn)題來(lái)說(shuō)明城市種樹(shù)要量力而行。因此答案選D。

37、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

38、______遠(yuǎn)離基因治療，______從失敗中吸取教訓(xùn)，更加深人地認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)，______幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好地預(yù)測(cè)和防止類似事件的發(fā)生。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．即使也要繼而

B．與其不如從而

C．即使也要從而

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D．與其不如繼而

《正確答案》

B

《專家解析》

第一、二空，由“遠(yuǎn)離基因治療”和“從失敗中吸取教訓(xùn)”可知，句意是舍前取后的聯(lián)系，而非并列，故應(yīng)填“與其……不如”。第

三空，“繼而”表示緊隨著某一情況或動(dòng)作之后，“從而”是表示結(jié)果或進(jìn)一步行動(dòng)，“幫助醫(yī)生們?cè)谖磥?lái)更好的預(yù)測(cè)和防止類似

事件的發(fā)生”是結(jié)果，故應(yīng)填“從而”。因此B項(xiàng)正確。

39、色盲也能成為天文學(xué)家么？事實(shí)上，天文學(xué)家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的，我們?cè)陔s志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文

照片，其實(shí)也是通過(guò)把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來(lái)的。而且這些波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，所以即使對(duì)于視

力正常的人來(lái)說(shuō)，這些圖片也并非天體真正的顏色。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．天文學(xué)家需要辨別可見(jiàn)光的顏色

B．彩色的天文照片科學(xué)價(jià)值相對(duì)較低

C．天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來(lái)

D．視力正常的人也不能完全識(shí)別天體本來(lái)的顏色

《正確答案》

D

《專家解析》

由“而且這些波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi)……”可知，黑白照片的不同波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，視力正常的人

看到的彩色天文照片并非都是天體真正的顏色，即視力正常的人也不能完全看到天體的顏色。因此D項(xiàng)正確。

40、語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言結(jié)構(gòu)模式與演化規(guī)律的學(xué)科。對(duì)“模式”與“規(guī)律”的探求是語(yǔ)言學(xué)與其他科學(xué)共同的目標(biāo)。然而，光有科學(xué)的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

夠。演繹與歸納、定性與定量、描寫(xiě)與解釋、假設(shè)與檢驗(yàn)等現(xiàn)代科學(xué)在方法論上的共同特征，正是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)所欠缺的。與此同時(shí)，中國(guó)

語(yǔ)言學(xué)還面臨著國(guó)際化問(wèn)題。我們?cè)趪?guó)際語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)共同體中的聲音還很微弱。造成這種局面的原因，并不能完全歸結(jié)于研究對(duì)象的不同，以

及國(guó)際學(xué)術(shù)語(yǔ)言是英語(yǔ)的語(yǔ)言藩籬，也存在研究理念與研究方法的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究走向科學(xué)化和國(guó)際化任重道遠(yuǎn)

B．過(guò)去國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究方向的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

C．研究理念與方法的問(wèn)題制約了中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的科學(xué)化和國(guó)際化

D．對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)模式和演化規(guī)律的探究是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的終極追求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出“語(yǔ)言學(xué)”這一話題，接著論述了“語(yǔ)言學(xué)”的目標(biāo)。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”指出“光有科學(xué)的目

標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。后文論述了我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)方法論上有所欠缺這一問(wèn)題，緊接著通過(guò)并列標(biāo)志詞“與此同時(shí)”引出

另一問(wèn)題，即“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)還面臨著國(guó)際化問(wèn)題”，也就是說(shuō)，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)面