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文檔簡介

《議論要言之有據(jù)》教學設計【教學目標】1.激發(fā)學生學習議論文的熱情,引導學生學會收集和使用真實準確、經(jīng)得起推敲的材料。2.引導學生學會圍繞自己確定的觀點,選取與之相對應的材料。3.引導學生注意材料使用的豐富性,學會運用豐富的材料,增強文章的說服力?!窘虒W重點】1.引導學生學會圍繞自己確定的觀點,選取與之相對應的材料。2.引導學生注意材料使用的豐富性,學會運用豐富的材料,增強文章的說服力?!窘虒W難點】引導學生注意材料使用的豐富性,學會運用豐富的材料,增強文章的說服力?!窘虒W過程】一、新課導入師:人們常說:事實勝于雄辯。清代學者紀昀在其《閱微草堂筆記》里有言:“宋儒據(jù)理談天,自謂窮造化陰陽之本;于日月五星,言之鑿鑿,如指諸掌?!彼^的“言之鑿鑿”指的就是議論要言之有據(jù)。在第二單元我們接觸了議論文寫作,學會了寫議論文首先要做到觀點明確。除此之外還要有證明觀點的材料,要言之有據(jù),才有說服力。今天,就讓我們一起繼續(xù)學習議論文,學習如何言之有據(jù)。設計意圖:開門見山,激發(fā)學生的學習興趣。二、技法指導(一)技法指導1.提出問題議論要言之有據(jù),就是我們在寫議論文時要用充足的論據(jù)證明自己的觀點。那論據(jù)有哪些類型呢?2.技法小結老師總結:通過同學們分享,我們明白了,論據(jù)是作者闡述或論證觀點的根據(jù),大體上可分為兩大類:一類是事實論據(jù)(包含史實、典型事例、統(tǒng)計數(shù)字等),另一類是道理論據(jù)(包括名人名言、公認事理、格言俗語、定律公式、自然科學原理等)。議論文中事實論據(jù)必須是最能反映客觀現(xiàn)實的典型事例;道理論據(jù)應該能夠正確地反映事物本質。(二)技法回顧過渡:在議論文寫作中,要想充分、嚴密地表達自己的觀點,就要有理有據(jù),使用無可辯駁的事實論據(jù)以及深刻、準確的道理論據(jù)。1.提出問題回顧上單元所學的《敬業(yè)與樂業(yè)》《論教養(yǎng)》,試著分別摘出一處事實論據(jù)或道理論據(jù),填入下表中,嘗試說一說大師們如何言之有據(jù)的?2.技法小結學生結合所學內容回顧分享,教師展示參考答案:【1】唐朝的百丈禪師每天都必須做事,否則他那一天就不肯吃飯?!?】佝僂丈人承蜩的故事?!?】當總統(tǒng)的和拉黃包車的同是神圣的職業(yè)?!?】孔子:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”【5】孔子:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”【6】曾文正:“坐這山,望那山,一事無成?!薄?】莊子:“用志不分,乃凝于神?!薄?】5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子?!?】17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn)?!?0】良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校,而且可以得之于自身?!?1】個人是不是真正有教養(yǎng),首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn),看他和親人們的關系究竟怎么樣?!?2】一個有教養(yǎng)的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。事實論據(jù)道理論據(jù)《敬業(yè)與樂業(yè)》1、2、34、5、6、7《論教養(yǎng)》8、910、11、12(1)選取材料,真實可靠。在使用材料時,首先要確保材料準確,經(jīng)得起推敲。列舉事例或引用名言警句等都要真實準確。如《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中,引用莊子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”的道理來論證應該如何敬業(yè),引述準確。我們在寫作時,也應該先確認事例是否真實可靠,然后再使用;引用名言警句,要注意核對原文,保證引述準確。(2)注重選擇,點石成金。使用材料應保證材料與觀點一致。比如劉備三顧茅廬的故事,有的同學拿來證明“求賢若渴的精神很重要”就很有說服力,而有的同學拿來證明“失敗是成功之母”,就顯得有點牽強了。平時積累的豐富素材有些并不能與自己表達的觀點相對應,如果選取的材料不能支撐觀點,無論自己多么喜愛,都要忍痛割愛。在使用事實論據(jù)時,根據(jù)論證觀點的需要,有重點、有意識地突出所述事實論據(jù)和觀點一致的地方,保證所述事實與觀點相對應。也可以使用對比鮮明的材料,從正反兩方面來進行闡述,注重文章內在的邏輯性。如《論教養(yǎng)》中5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子,而17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn),在兩者對比中論述了本文的觀點。(3)旁征博引,論證有力。要使文章言之有據(jù),論證嚴密,還要注意所用材料數(shù)量、種類的豐富性。可以用歷史故事、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、生活事例作為事實論據(jù),也可以用名人名言、俗語諺語、理論觀點來作為道理論據(jù),或者可以兩者兼用。如《敬業(yè)與樂業(yè)》中,既有百丈禪師不廢勞作、總統(tǒng)與黃包車夫各司其職的事例,又引用孔子、莊子等的言論作為道理論據(jù),充分使用事實論據(jù)和道理論據(jù),會大大增強文章的說服力。(三)技法遷移如何才能做到言之有據(jù)呢?我們借用上述的方法,一起來試一試吧!設計意圖:借助本單元學習內容,鞏固已學習技法知識,并引導學生完成從閱讀到寫作的知識遷移。三、問題探究(一)合作探究1.探究任務小組合作,選擇下列兩組任務中的一個,完成探究。(1)范仲淹在《岳陽樓記》中說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”對此你怎么看?自定立意,自擬題目,寫一篇議論文。不少于600字。提示:①要表明自己的觀點,言之成理。②選擇與觀點一致的材料,最好既有事實論據(jù),也有道理論據(jù)。③根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱,與同學交流,互相補充論據(jù),在此基礎上完成作文。(2)孔子說:“人而無信,不知其可也?!保ā墩撜Z·為政》)誠信,自古就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談誠信》為題,寫一篇議論文。不少于600字。提示:①關于“誠信”,可說的角度很多,要深入思考,多方開掘,選定一個角度,形成一個明確的觀點。②關于“誠信”的材料很多,注意圍繞自己確定的觀點,選取恰當?shù)牟牧稀?.探究過程單數(shù)小組完成1,雙數(shù)小組完成2:(1)各小組成員明確任務要求,根據(jù)剛才總結的寫作技巧進行寫作;(2)小組內交流,分享自己的素材,并注意核實素材的準確性,并按照以下表格進行分類;內容歸屬典型事例事實論據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)事實論據(jù)名言警句道理論據(jù)精辟見解道理論據(jù)(3)認真聆聽小組成員分享,每組選出一位同學作品進行分享,并給出推薦理由(可從所選擇的論據(jù)是否真實可靠,是否圍繞著觀點選取相對應的材料,是否有豐富全面的論據(jù)等方面進行推薦)。論據(jù)真實可靠論據(jù)與觀點一致論據(jù)豐富,論證有力總評評價表(滿分10分,6分為合格,8分為優(yōu)秀)(4)請每組佳作作者進行分享,再選出一位同學進行推薦理由分享。3.成果展示教師可先展示參考佳作及設計理由,也可直接讓學生進行分享。參考佳作及設計理由:(1)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的名句,它向我們揭示了這樣一個道理:一個人應該把國家、人民的利益擺在第一位,在天下人憂慮之前憂慮,在天下人快樂之后快樂。在古代,憂國憂民的英雄人物不勝枚舉,像屈原、岳飛、文天祥等,他們不惜慷慨捐軀。他們的事跡將流芳百代,為人們所稱頌。在革命年代里,為了打碎舊世界,建立新世界,拯救人民于水深火熱之中,英雄人物更是數(shù)不勝數(shù)。李大釗同志,鐵肩擔道義,妙手著文章,為革命英勇獻身。魯迅先生一生都“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!痹诟锩恼魍局校驗橛星f萬“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的英雄人物,革命事業(yè)才蓬勃發(fā)展。我們青年人應該擁有寬廣的胸懷,擔負起歷史的重任,為國分憂,為民盡力,用青春的光和熱換來祖國的繁榮昌盛、人民的幸福安康?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”應當成為我們的座右銘。有理想、有抱負的青年應當時時刻刻想到國家、想到人民,并為之奮斗終生。本文引用范仲淹的名句引出自己的見解。在論證過程中引用古代、現(xiàn)代英雄人物做事實論據(jù),增加了文章的說服力。(2)尋回誠信的芬芳誠信如同鮮花盛開一般沁人心脾,誠信美德不能丟棄。中華民族歷來把誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應講誠信的品質,曾子,還會是那個后世景仰的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾,如何確立“法”的信度?誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是森林中最挺拔的那棵參天大樹。誠信的品格,散發(fā)著玫瑰一般沁人心脾的芬芳。在歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是。陶朱公退隱后富甲一方,秘訣便是誠信經(jīng)商;后世徽商、晉商皆遵循了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。劉邦入關中,深得民心,在于約法三章,秋毫無犯,取信于民。堅守誠信,千古流芳??扇缃瘢\信卻被人們遺忘,丟棄。不守誠信之風逐漸蔓延:2020年辛巴團隊的主播“時大漂亮”在直播時向粉絲推薦了一款燕窩產(chǎn)品,被質疑賣的即食燕窩“是糖水而非燕窩”。后根據(jù)檢測報告,明確了辛巴所售的即食燕窩產(chǎn)品“就是糖水”,且“該糖水不含蛋白質和氨基酸,檢測結果唾液酸含量高達萬分之一點四”,而市場上每100g含量的唾液酸售價是500元,0.014g價值也只有7分錢左右,加上包材、內容物、加工費、工業(yè)成本不超過1塊錢。只為謀財,不講誠信!他們的道義去哪兒了?他們的誠信去哪兒了?也許在很多人看來,有時誠信似乎很傻,很沒有意義,因為誠信往往會伴隨自身利益的失去??墒?,讓我們想想,也許下一個因喪失誠信而受害的人,就會是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些蠅頭小利,可是當花失去香味時,再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。讓我們回望我們的祖先吧,看他們是如何做到言而有信、一諾千金的!讓我們尋回誠信的芬芳吧,愿誠信之花永世開放。點評:為了論證中心論點“誠信美德不能丟棄”,小作者以開闊的視野,從歷史和現(xiàn)實中擷取事實論據(jù),以“曾子殺豬”“商鞅移木賞金”的史實證明“中華民族歷來把誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德”,以范蠡誠信經(jīng)商、徽商、晉商的史實證明“誠信者比比皆是”。之后,作者筆鋒一轉,以辛巴直播賣假燕窩事件痛陳“如今,誠信卻被人們遺忘,丟棄”的現(xiàn)實,最后,通過分析喪失誠信的危害,呼喚“讓我們尋回誠信的芬芳吧,愿誠信之花永世開放”,呼應開頭,收束全文。本文論據(jù)真實而豐富,對整個論證過程形成有力支撐。4.活動小結通過同學們的分享,我們發(fā)現(xiàn),議論文的寫作,不僅材料要經(jīng)得起推敲,去偽存真,我們還要練就一雙慧眼,找到最適合的材料,這樣才能緊扣論點,珠聯(lián)璧合。四、課堂小結(展示思維導圖)這節(jié)課,我們通過單元內容的回顧,我們總結出議論要言之有據(jù)的方法:選擇論據(jù)時要做到真實準確典型性,圍繞論點一致性,旁征博引豐富性,使用論據(jù)時做到:合理剪裁有概括性,分析說理有聯(lián)系性。除了做到這些,老師最后給大家一條建議:廣泛閱讀多積累。大家可以在摘抄本中開辟一個“素材庫”專欄,將書中或生活中發(fā)現(xiàn)的素材及時摘錄下來,并按內容分類,這樣我們在寫作時才會得心應手,才不會巧婦難為無米之炊。五、布置作業(yè)議論類文章中的論據(jù),需要平時多積累。平時要關注生活,關心時事,多讀書看報,勤動筆,多積累。比如,在自己的練筆本中開辟一個“素材庫”專欄,把平時生

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