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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省溫州市浙南名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。南陽迷笛音樂節(jié)結(jié)束之際,上演了荒誕的偷盜鬧劇,一時之間對南陽各種嘲諷笑罵的“地域黑”在第一時間就涌上熱搜。這些引經(jīng)據(jù)典的嘲諷笑罵,給人造成了一種似是而非的印象,仿佛南陽自古以來就是小偷之地。盡管沒有人真的會把這些地域黑的笑話當真,但它們給人留下的印象之深刻,卻足以加固了人們對南陽,乃至河南整體的偏見。地域黑盡管制造針對地域的偏見,但對每個地域,只要抓住機會,它都會黑得“一視同仁”。地域黑有著悠久的歷史,最早的受害者,同樣也是河南,也就是位于今天商丘地區(qū)的宋國。宋人作為愚蠢的代名詞,幾乎是春秋戰(zhàn)國時代列國的共識。在宋楚泓之戰(zhàn)中,宋襄公的所謂“婦人之仁”常常被作為宋人愚頑固執(zhí)的案例。關(guān)于宋人各種愚蠢的段子,在戰(zhàn)國時代諸子百家筆下更是盛行不息。從孟子的“揠苗助長”,到莊子的“適越賣冠”,再到列子的“負暄獻芹”,乃至于韓非子的“守株待兔”“智子疑鄰”——可以說,如果戰(zhàn)國的思想家們想要編出一個愚人的寓言故事,那么宋人乃是當仁不讓的頭號人選。愚人的代表除了宋人,就是鄭人?!班嵢速I履”和“買櫝還珠”兩則膾炙人口的寓言,將鄭人愚蠢固執(zhí)的形象深深釘在了地域黑的歷史柱頭上。為何那些愚人會成為宋國與鄭國的土特產(chǎn)?宋國固然有宋襄公這樣婦人之仁的愚頑案例,但孔子祖先正是宋人,戰(zhàn)國時代縱橫天下幾半的墨家創(chuàng)始人墨子也是宋人,道家的代表人物莊子,則曾為宋之漆園吏。至于鄭國,比宋國更加無辜,鄭國的子產(chǎn)被認為是春秋時代最著名的賢相,是孔子推崇備至的君子。這些都足以證明宋鄭兩國并非地域黑中愚人的大本營,反倒是君子賢才之鄉(xiāng)。那么,為何戰(zhàn)國諸子,包括身為宋人的莊子自己,都會去“自黑”宋國呢?近代劉師培在《清儒得失論》中如此解釋愚宋的原因:“蓋宋人當戰(zhàn)國時,其民最愚,故諸子以宋人為愚人之代表也”。真正將宋國黑成愚人大本營的時代,是在戰(zhàn)國中期以后。恰恰正是宋國被齊、楚、魏三國瓜分覆滅的背景下,才頻繁涌出的這樣一大批宋人愚蠢的地域黑寓言。鄭人愚蠢的寓言絕大多數(shù)出自韓非子的筆下,原因亦復(fù)如是,而且對韓非子來說,還有個更特殊的原因:鄭國是被他的母國韓國滅亡的。宋人可能在春秋時代就已經(jīng)有愚頑的名聲,因為宋人是殷遺民的后代,而周人在滅亡殷商后,雖然為了籠絡(luò)殷遺民而對其畀以官爵,允許其臣服于自己建立諸侯國,但依然將其視為“殷頑”對其戒備有加,將其置于周人同姓諸侯國之間看管起來。處在這種征服者目光之下的宋國自然容易成為群體鄙視的對象,而隨著宋國在戰(zhàn)國時期被瓜分覆滅,這種長期以來的鄙視心態(tài)就更容易化作地域黑的嘲諷,畢竟,還有什么比嘲諷一個亡國之民更遂心應(yīng)手也更安全的呢?地域黑在很大程度上,其初始正是來源于這樣一種拜高踩低的心態(tài)。盡管先秦諸子很可能只是能近取譬,將已經(jīng)亡國的宋鄭兩國作為愚人寓言的工具,但他們在有意無意之間,正是通過自己造作的高明寓言,將兩個戰(zhàn)國時代血腥食物鏈中被踩在腳下的地域污名化,而他們經(jīng)典的寓言故事,又讓宋人與鄭人作為愚人代表的印象深入人心——盡管,這只是副產(chǎn)品。后世的地域黑,則摻雜了更多的內(nèi)心動機,大多是通過貶低對方來抬高自己。南北朝時代處于競爭中的北朝與南朝就是這種地域黑的代表,為了彰顯自身政權(quán)的合法性,它們都自視為正統(tǒng),而對對方大加貶低,北朝將南朝蔑稱為“島夷”,而南朝則將北朝貶斥為“索虜”,雙方抓住一切機會制造南北地域?qū)α⑷ズ趯Ψ健I踔猎趦蓢黄傅恼酵饨粓龊?,也要想方設(shè)法黑一把對方,讓對方的使臣難堪。南北朝時代最出名的地域黑,則出自《洛陽伽藍記》中記載的一場對話。南北朝唇槍舌劍的地域黑,更暗藏一種政權(quán)合法性競爭的爭斗,盡管南北朝連同說出這番南北地域黑妙語的刻薄之口,一并被掃進了歷史塵埃當中,但是那種南北對立互黑的思維,卻猶如一顆毒種,只要給予環(huán)境,加以刻意灌溉,就會滋長起來,為地域黑提供源源不斷的靈感和動機的繁茂枝葉。清代雍正帝對南方的地域黑,則是刻意為之。雍正帝固然用地域黑當作敲打南方的武器,但這種看似義正辭嚴的地域黑背后,真正敲打的,卻是他那一顆不安自卑的內(nèi)心,雍正帝深知,比起南方所謂的風(fēng)俗澆薄,自己犯下的種種罪行才是黑暗得不可告人。因此,他要用所謂的義憤來掩飾內(nèi)心的羞愧。這也就是所謂的移羞作怒。地域黑擅長的是通過以偏概全的手段來制造焦點,轉(zhuǎn)移注意。但“偏”的存在,也是不爭的事實。尤其是當某種群體現(xiàn)象出現(xiàn)時,偏就更容易被當作全,而被“地域黑”加以炒作。偷盜行為確實發(fā)生了,這是一個事實,但如果我們僅僅糾結(jié)于偷盜這一現(xiàn)象,用來大做文章,編造出各式各樣地域黑的段子,除了博人一笑,造成刻板偏見,別無他用。就像考察地域黑的歷史淵源一樣,真正需要追究的,是造成這種現(xiàn)象的原因。所謂的地域黑并不好笑,以何種方式去看待對方,其實正是自己內(nèi)心的造相。(摘編自李夏恩《南陽迷笛音樂節(jié)余波:“地域黑”背后的問題并不好笑》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.現(xiàn)實中,南陽迷笛音樂節(jié)的偷盜事件引發(fā)了全網(wǎng)針對河南的地域黑;歷史上,地域黑最早的受害者也是古代商丘所處的宋國。B.春秋戰(zhàn)國時代,諸子百家筆下的宋國人在寓言中往往以愚蠢、固執(zhí)等負面形象出現(xiàn)。除此以外,鄭國人也成為了愚人的代表。C.孔子的祖先、墨子、莊子、子產(chǎn)是宋鄭兩國有代表性的君子賢才,只因為他們?nèi)藬?shù)太少,不能夠扭轉(zhuǎn)大家對兩國人愚笨的認知。D.宋國因為是殷商遺民,后來又被齊、楚、魏三國瓜分覆滅,成為嘲諷的頭號對象。而韓非寓言多嘲諷鄭國人也因鄭被韓所滅。2.根據(jù)材料中橫線的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“地域黑盡管制造針對地域的偏見,但對每個地域,只要抓住機會,它都會黑得‘一視同仁’”運用擬人手法和成語的褒義貶用,表明地域黑并非針對某地,而是無差別抹黑。B.“‘鄭人買履’和‘買櫝還珠’這兩則膾炙人口的寓言,將鄭人愚蠢固執(zhí)的形象深深釘在地域黑的歷史柱頭上”,借助恥辱柱化虛為實,寫出寓言塑造鄭人愚蠢形象的威力。C.“北朝將南朝蔑稱為‘島夷’,而南朝則將北朝貶斥為‘索虜’”“南北朝時代最出名的地域黑,則出自《洛陽伽藍記》記載的一場對話”,前者是引用論證,后者是舉例論證。D.“南北對立互黑的思維,卻猶如一顆毒種,只要給予環(huán)境,加以刻意灌溉,就會滋長起來,為地域黑提供源源不斷的靈感和動機的繁茂枝葉”,運用比喻手法,形象生動地寫出了對立互黑思維的危害。3.根據(jù)材料內(nèi)容推斷,下列各項中不屬于“地域黑”的一項是()A.中山國民俗懁急,仰機利而食;南楚好辭,巧說少信。(司馬遷《史記》)B.亞裔面孔的形容詞:數(shù)學(xué)高分、熱愛學(xué)習(xí)、不愛社交、嚴肅刻板。(媒體報道)C.他住的那間公寓房間現(xiàn)在租給一個愛爾蘭人,具有愛爾蘭人的不負責、愛爾蘭人的急智、還有愛爾蘭人的窮。(錢鍾書《圍城》)D.在法國,只有巴黎和遙遠的外省,因為巴黎還沒來得及將它們吞噬。(孟德斯鳩)4.請根據(jù)文章內(nèi)容將思維導(dǎo)圖補充完整,每條不超過6個字。5.轉(zhuǎn)載本文的公眾號下有一則這樣的留言:“我不是河南人,也沒有黑河南,這篇文章對我有什么意義呢?”請結(jié)合文本回應(yīng)這位讀者的疑問?!即鸢浮?.C2.C3.B4.①地域黑;②南北朝、③對立互黑;④待對方顯內(nèi)心5.①地域黑的地域偏見是無差別抹黑,并不只針對河南。②地域黑以偏概全,容易成為其他群體事件的焦點而轉(zhuǎn)移了該被關(guān)注的實質(zhì)問題。③只有意識到地域黑背后的心理動機和原因,才能警惕預(yù)防地域黑思維危害?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“只因為他們?nèi)藬?shù)太少,不能夠扭轉(zhuǎn)大家對兩國人愚笨的認知”強加因果,無中生有,原文是“這些都足以證明宋鄭兩國并非地域黑中愚人的大本營,反倒是君子賢才之鄉(xiāng)”。不是因為人數(shù)少不能扭轉(zhuǎn)偏見,而是有其他方面的原因。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生對修辭、論證方法等的比較、辨析的能力。C.“前者是引用論證,后者是舉例論證”錯,兩個都是舉例論證。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。B.是種族刻板印象,不屬于“地域黑”。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析圖表信息,分析寫作思路、篩選并概括信息的能力。思維導(dǎo)圖就是直觀的文章思路結(jié)構(gòu)框架的呈現(xiàn),答題時要注意注意隱含的〖提示〗:即圖表的結(jié)構(gòu)樣式總分并列等關(guān)系,空缺處與已給信息的關(guān)系,包括字數(shù)和所給短語的結(jié)構(gòu),最好保持大體一致。第一空前面的〖提示〗是音樂節(jié)偷盜事件引出的話題,“一時之間對南陽各種嘲諷笑罵的‘地域黑’在第一時間就涌上熱搜”,此空填地域黑、地域黑現(xiàn)象、地域黑問題都可得一分;第二空在地域黑歷史溯源三個階段的中間部分,左邊是例子,右邊是思維方式,原文“南北朝時代處于競爭中的北朝與南朝就是這種地域黑的代表”因此第二空南北朝、南朝和北朝、南北朝時代都得一分;第三空“為了彰顯自身政權(quán)的合法性,它們都自視為正統(tǒng),而對對方大加貶低”“雙方抓住一切機會制造南北地域?qū)α⑷ズ趯Ψ健薄澳媳睂α⒒ズ凇?,填制造對立、對立互黑、貶人抬己(貶他人抬自己)都得一分;第四空,前面歸納了最后一段啟示中的兩條,都是動賓結(jié)構(gòu)的短語,“以何種方式去看待對方,其實正是自己內(nèi)心的造相”,填如何看顯內(nèi)心、正內(nèi)心待他人、正態(tài)度審內(nèi)心、待對方映內(nèi)心、知內(nèi)心、明內(nèi)心、見內(nèi)心都得一分、省自身、自省察也得一分?!?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力?!拔也皇呛幽先耍矝]有黑河南,這篇文章對我有什么意義呢?”,要分析地域黑的本質(zhì),對所與人的啟示意義。①由“地域黑盡管制造針對地域的偏見,但對每個地域,只要抓住機會,它都會黑得‘一視同仁’”可知,地域黑的地域偏見是無差別抹黑,并不只針對河南。②由“地域黑擅長的是通過以偏概全的手段來制造焦點,轉(zhuǎn)移注意”可知,地域黑以偏概全,容易成為其他群體事件的焦點而轉(zhuǎn)移了該被關(guān)注的實質(zhì)問題。③由“后世的地域黑,則摻雜了更多的內(nèi)心動機,大多是通過貶低對方來抬高自己”“就像考察地域黑的歷史淵源一樣,真正需要追究的,是造成這種現(xiàn)象的原因。所謂的地域黑并不好笑,以何種方式去看待對方,其實正是自己內(nèi)心的造相”可知,只有意識到地域黑背后的心理動機和原因,才能警惕預(yù)防地域黑思維危害。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。打撈劉慶邦(1)一日午后,正是一天最熱的時候。就在這個時候,馮淮海到塌陷湖的湖邊來了。馮淮海此行的目的,是要下到湖水里打撈一樣?xùn)|西。(2)他向塌陷湖的湖心眺望。這里原是淮北大平原上的一片村莊,因村莊底下壓著煤,國家的煤礦要把煤采出來,就出資在靠近城鎮(zhèn)的地方蓋了新房,動員各村的村民搬到新房里住去了。那些不避艱險的礦工鉆進地心,把“寶”挖走了,把煤掏空了。失去支撐的重重包裹,一重一重往下脫落,地下水慢慢地浸上來,就形成這么一大片湖泊。湖面白茫茫的,似乎與天空連到了一起。沒有風(fēng),湖水一點波紋都不起,平靜得跟鏡面一樣。(3)馮淮??戳丝此闹芎吞炜?,像是給他打撈東西的地方確定一個大概的方位,才開始脫衣服下水。他要去的地方,是他原來所在的村莊馮營。馮營是他祖祖輩輩所生活的家鄉(xiāng),也是他度過童年、少年和青年時代的樂園。(4)湖水的表面一層,被陽光曬得有些熱乎乎的,但下面的水還是涼颼颼的。馮淮海準備打撈什么呢?他要打撈一只石頭碓窯子。拆房子搬家時,唯一沒搬走的老東西,就是那只石頭碓窯子。搬家的事一切由馮淮海負責,在取舍時,他看到碓窯子了。那只碓窯子在大門外面的一棵彎棗樹下放著,他圍繞著碓窯子轉(zhuǎn)了三圈,看了三圈,最后還是決定把碓窯子舍棄掉。。(5)在水里鳧了一會兒,馮淮海估計自己已經(jīng)鳧到馮營所在的地方,并估計了一下自家的院子和碓窯子所在的大概方位,就開始潛水下沉,用腳探底。然而他潛入水底兩次,瞪大眼睛左看右看,眼前一片灰蒙蒙的,只能看到水底黑色的淤泥,別的什么都沒發(fā)現(xiàn)。熾白的陽光仍照著湖面,無風(fēng)無浪無飛鳥,湖面一片靜寂。馮淮?,F(xiàn)在也是一名礦工,他聽礦上的技術(shù)員說過,在億萬年前,這里原就是一片湖泊。以前的湖泊,都是在自然的作用下形成的。現(xiàn)在的湖泊,是人工所為。(6)這天馮淮?;氐郊遥娔赣H正仰靠在客廳里的沙發(fā)上打瞌睡。馮淮海一進家,母親就醒了過來,看著他說:你今天回來得有點兒晚哪。馮淮海沒有馬上去樓上睡覺,他在沙發(fā)上坐下了,要陪母親坐一會兒。母親把他的胳膊看了看,問他是不是到塌陷湖里鳧水去了。他說,他想試試湖里的水有多深,就下去蹚了一下。(7)母親說:你說怪不怪,咱家搬到這里這么長時間了,我連一次都沒做過在新房子里的夢,夢是咋回事呢?難道人的夢都是念舊不念新嗎?就在你剛才進家的時候,我還在做夢呢,我又夢見了咱家的那棵彎棗樹,又夢見了放在樹下的碓窯子。我夢見回到了1960年,食堂斷糧了,?;鹆耍a(chǎn)隊里給每家分了一把棉籽兒。我把棉籽兒放在碓窯子里用碓頭砸……(8)他不記得母親對他說過多少次了,說碓窯子是他的曾祖父買的,到他這一代,碓窯子已經(jīng)傳到了第四代。父親弟兄三個,當年爺爺給他們分家的時候,三個人都想要碓窯子。爺爺想了個辦法,看弟兄三人誰能把碓窯子扶起來,父親一口氣就把碓窯子扶得倒扣在地上。(9)母親說:有些東西是用不著了,用不著了不等于忘記了。越是用不著的東西,越是容易讓人想起來。想想哪樣?xùn)|西用不著了,也看不著了,心里就像空了一大塊。(10)再去塌陷湖里打撈碓窯子時,馮淮海沒有像上次那樣單打獨斗。馮淮海買了香煙和白酒送給堂叔,跟堂叔說了想坐堂叔的打魚船打撈碓窯子的意思。(11)這下面的煤你也挖過嗎?(12)馮淮海承認挖過。(13)把煤挖出來值嗎?我看不值,不如留著好好的地種莊稼。煤只挖一茬就完了,種莊稼呢,可以年年種,上一輩的人沒了,下一輩的人可以接著種。你們把平地挖成了塌陷湖,就什么都種不成了。(14)馮淮海擴大了搜尋范圍,仍一無所獲。在他的想象里,碓窯子會突然出現(xiàn)在他面前。碓窯子赫然在水底站立著,他雙手上去,一下子把碓窯子抱住了,像抱住久別重逢的老朋友一樣??墒?,他每次的希望都變成了失望,每次想象都化成了泡影。他想到可能永遠找不到碓窯子了,可能永遠都無法向母親交代了,失望的情緒低落,幾乎落下淚來。(15)事已至此,難道關(guān)于尋找難窯子的事一點兒希望都沒有了嗎?夏天過去,轉(zhuǎn)眼到了中秋節(jié)。這天,女兒在客廳里翻看家里的相冊,翻著翻著,她喊爸爸,問:這是啥東西?你道怎的,他在塌陷湖里尋覓碓窯子無覓處,卻在相冊里看到了變成相片的碓窯子。他想起來了,在搬家之前,為了留念,他用傻瓜相機,為老院子、老房子、老物件等,照了一些照片。他照了堂屋、灶屋、窗戶、院門樓,還照了石榴樹、竹園、壓水井、柴草垛等。他不記得給碓窯子也照了相,眼前有照片佐證,可能是他照著照著照順了手,把碓窯子也順便照進了鏡頭。他說:這是咱家的碓窯子呀!(16)他馬上上樓,把碓窯子的照片拿給母親看,說:娘,娘,我總算把碓窯子找到了。他激動的聲音有點兒發(fā)抖。(17)母親戴上花鏡看了照片,說,好,好,有照片碓窯子就留下了,啥時候想起碓窯子,看看照片就啥都有了。(選自《北京文學(xué)》2023年第7期,有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.塌陷湖是“打撈”的地點,這個名稱,實際上交代出了這塊地區(qū)曾經(jīng)有過的動遷歷史。B.母親告訴兒子做夢總夢到老家,正是母親的念舊讓馮淮海選擇再一次前往塌陷湖打撈。C.在回憶里,父親兄弟分家時爭奪碓窯子,可見其意義重大,為打撈它給出了合理解釋。D.兩次打撈不成功,看到照片馮淮海才“聲音有點發(fā)抖”,母親不動聲色是因為更加老成。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以馮淮海的“打撈”現(xiàn)場活動開篇,給讀者展示了人物活動的重要場景,拉開了小說的帷幕,為下文設(shè)置了懸念。B.小說以“打撈”作為線索,貫穿全文,運用補敘的手法,豐富了小說的內(nèi)容,使情節(jié)更加完整并且使故事更加跌宕起伏。C.小說交代馮淮海的礦工身份,給馮淮海思考塌陷湖的“前世今生”提供了不同的角度,同時展現(xiàn)了他復(fù)雜的情感態(tài)度。D.小說以碓窯子照片的發(fā)現(xiàn)為結(jié)局,出人意料又在情理之中。戛然而止的結(jié)局似乎解決了打撈問題,卻飽含無奈的味道。8.小說標題有豐富的意蘊,請結(jié)合文本加以分析。9.小說(5)(6)段之間原有這樣一些回憶性文字:礦上來人給母親做搬遷的思想工作,承諾讓馮淮海當正式礦工,母親才最終同意搬遷;馮家從普通的四間平房搬到了寬敞的二層小樓。這段文字是否可刪,請說明你的態(tài)度,并結(jié)合文本給出依據(jù)?!即鸢浮?.D7.B8.①馮淮海打撈的是用了許多年的碓窯子。②馮淮海打撈碓窯子是為了滿足母親的念想,延續(xù)家族記憶,也是打撈長期在鄉(xiāng)村生活的記憶。③馮淮海和堂叔的打撈是對傳統(tǒng)價值觀的一次重拾性的探討。9.不同意刪節(jié):①回憶內(nèi)容豐富了馮淮海及母親的形象塑造,展現(xiàn)了普通人在實際利益和傳統(tǒng)價值取舍上的矛盾心理。②回憶交代了馮家因搬遷生活得到改善,回憶的補充交代讓情節(jié)更加完整,也為下文母子交流的情節(jié)做了鋪墊。③回憶強化了主題的表達,更好地展現(xiàn)了傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代生活間的矛盾沖突。同意刪節(jié):①小第二段已經(jīng)交代了動遷結(jié)果,小說第五段也交代了馮淮海的礦工身份,回憶文字有重復(fù)可以刪節(jié)。②刪節(jié)后的小說圍繞“打撈”這一核心主題展開,過多的交代沖淡了主題的集中表達。③小說刪節(jié)后已有的交代含蓄克制,給讀者留下了豐富的思考空間。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“母親不動聲色是因為更加老成”錯,不構(gòu)成因果關(guān)系,母親只是出于無奈,放低要求。說母親“不動聲色”也不準確,原文“母親戴上花鏡看了照片,說,好,好,有照片碓窯子就留下了,啥時候想起碓窯子,看看照片就啥都有了”。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“運用補敘的手法”錯,“他不記得母親對他說過多少次了,說碓窯子是他的曾祖父買的,到他這一代,碓窯子已經(jīng)傳到了第四代……”這段描寫是插敘。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。標題含義應(yīng)該由淺入深,由具體到抽象。①小說標題“打撈”首先是指馮淮海家用了許多年的碓窯子,文中寫“在水里鳧了一會兒,馮淮海估計自己已經(jīng)鳧到馮營所在的地方,并估計了一下自家的院子和碓窯子所在的大概方位,就開始潛水下沉,用腳探底”。②馮淮海打撈碓窯子是為了滿足母親的念想,第(7)段寫母親做夢“我又夢見了咱家的那棵彎棗樹,又夢見了放在樹下的碓窯子”;是為了延續(xù)家族記憶,第(8)段寫這個碓窯子“是他的曾祖父買的,到他這一代,碓窯子已經(jīng)傳到了第四代”;也是打撈長期在鄉(xiāng)村生活的記憶,搬家之前馮淮海給老房子照相,“在搬家之前,為了留念,他用傻瓜相機,為老院子、老房子、老物件等,照了一些照片。他照了堂屋、灶屋、窗戶、院門樓,還照了石榴樹、竹園、壓水井、柴草垛等”,表現(xiàn)他對過去生活的懷念,而碓窯子就是當時生活的見證物。③打撈時堂叔說“把煤挖出來值嗎?我看不值,不如留著好好的地種莊稼。煤只挖一茬就完了,種莊稼呢,可以年年種,上一輩的人沒了,下一輩的人可以接著種。你們把平地挖成了塌陷湖,就什么都種不成了”,傳統(tǒng)價值觀和當下價值觀到底哪個更合理,更有利于人類,不言而喻。馮淮海和堂叔的打撈是對傳統(tǒng)價值觀的一次重拾性的探討?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用、對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。不同意刪節(jié):需要看這段文字在塑造人物形象、對小說情節(jié)及主題表達的作用。①回憶內(nèi)容補充了馮淮海家搬遷的過程,其中原本不愿搬遷的母親,在得知礦上可以給兒子安排工作后最終同意搬遷,展現(xiàn)了普通人在實際利益和傳統(tǒng)價值取舍上的矛盾心理。這個內(nèi)容豐富了馮淮海及母親的形象塑造。②“馮家從普通的四間平房搬到了寬敞的二層小樓”,回憶交代了馮家因搬遷生活得到改善,小說中并無提及搬遷得到的實際利益,這樣的補充交代讓情節(jié)更加完整;同時這段回憶也說明了馮淮海為何那么執(zhí)著地圓母親的夢,也為下文母子交流的情節(jié)做了鋪墊。③回憶內(nèi)容展現(xiàn)了傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代生活間的矛盾沖突,按照傳統(tǒng)觀念,中國人安土重遷,不愿搬家;但實際利益又能改善生活,改變?nèi)宋锩\。這樣的選擇強化了主題的表達。同意刪節(jié):①小第二段“國家的煤礦要把煤采出來,就出資在靠近城鎮(zhèn)的地方蓋了新房,動員各村的村民搬到新房里住去了”已經(jīng)交代了動遷結(jié)果——搬進新房;小說第五段也交代了馮淮海的礦工身份,“馮淮?,F(xiàn)在也是一名礦工”。回憶文字有重復(fù)可以刪節(jié)。②小說題目是“打撈”,原文緊緊圍繞這個事件來寫,核心主題更集中緊湊,如果加入題干內(nèi)容,過多的交代沖淡了主題的集中表達。③小說刪節(jié)后我們只能看出馮淮海一家因煤礦挖煤搬家,母親和他對原來的生活無法割舍,十分懷念,搬遷的具體過程沒有出現(xiàn)。這樣使得已有的交代含蓄克制,給讀者留下了豐富的思考空間。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文字,完成下列小題。古之用兵者,非利土壤之廣而貪金玉之略,將以存亡繼絕,平天下之亂,而除萬民之害也。人有衣食之情,而物弗能足也,故群居雜處,分不均,求不澹,則爭。爭,則強脅弱而勇侵怯。貪昧饕餮之人殘賊天下萬人搔動莫寧其所有。圣人勃然而起,乃討強暴,平亂世,夷險除穢,以濁為清,以危為寧,故不得不中絕。兵之所由未者遠矣!黃帝嘗與炎帝戰(zhàn)矣,顓頊嘗與共工爭矣。故黃帝戰(zhàn)于涿鹿之野,堯戰(zhàn)于丹水之浦,舜伐有苗,啟攻有扈。自五帝而弗能偃也,又況衰世乎!夫兵者,所以禁暴討亂也。炎帝為火災(zāi),故黃帝擒之;共工為水害,故顓頊誅之。教之以道,導(dǎo)之以德而不聽,則臨之以威武。臨之威武而不從,則制之以兵革。故圣人之用兵也,若櫛發(fā)耨苗,所去者少,而所利者多。殺無罪之民,而養(yǎng)無義之君,害莫大焉;殫天下之財,而澹一人之欲,禍莫深焉。使夏桀、殷紂有害于民而立被其患,不至于為炮烙;晉厲、宋康行一不義而身死國亡,不至于侵奪為暴。此四君者,皆有小過而莫之討也,故至于攘天下,害百姓。肆一人之邪,而長海內(nèi)之禍,此大倫之所不取也。所為立君者,以禁暴討亂也,今乘萬民之力,而反為殘賊,是為虎傅翼,曷為弗除!兵貴謀之不測也,形之隱匿也,出于不意,不可以設(shè)備也。謀見則窮,形見則制。故善用兵者,上隱之天,下隱之地,中隱之人。隱之天者,無不制也。何謂隱之天?大寒甚暑,疾風(fēng)暴雨,大霧冥晦,因此而為變者也。何謂隱之地?山陵丘阜,林叢險阻,可以伏匿而不見形者也。何謂隱之人?蔽之于前,望之于后,出奇行陳之間,發(fā)如雷霆,疾如風(fēng)雨,搴巨旗,止鳴鼓,而出入無形,莫知其端緒者也?!?jié)選自《淮南子·兵略訓(xùn)》10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑。貪昧A饕餮之B人C殘賊D天下E萬人F搔動G莫寧H其所有11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.利,獲利,與《勸學(xué)》“非利足也”中的“利”意義和用法都不同。B.存亡,指滅亡,是偏義復(fù)詞,與“此誠危急存亡之秋也”的用法相同。C.“故圣人之用兵也”中的“之”與“哀吾生之須臾”中的“之”用法相同。D.設(shè)備,指設(shè)防備,與現(xiàn)在所說的“滿足某種需要或進行某項工作所需要的整套器物或建筑”不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.古代戰(zhàn)爭的目的,不是想著擴大疆域,也不是想著要獲取金玉財寶,而是為百姓鏟除禍害。人群居雜處,總有爭斗,所以戰(zhàn)爭不斷。B.圣人總是在貪財殘暴之人殘害百姓時挺身而出,鏟除奸惡之徒,把混濁變得清平,讓那些殘暴之人不得不停止作惡。C.圣人用兵,就和梳理頭發(fā),給地除草一樣,是為了多數(shù)百姓的利益,清除少數(shù)害蟲。例如黃帝擒炎帝,顓頊殺共工。D.隱之于人,須用奇兵沖進敵軍的陣營,攻擊的速度像雷霆,推進的速度像風(fēng)雨,要是目的達到了就高舉大旗,停止鳴鼓。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫兵者,所以禁暴討亂也。(2)蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。14.《淮南子》一書體系博大,思想深邃。在許多方面都提出了獨特的見解。請結(jié)合本文,概括其與戰(zhàn)爭有關(guān)的觀點?!即鸢浮?0.CEG11.B12.D13.(1)戰(zhàn)爭,是用來制止兇暴和討伐禍亂的。(2)螃蟹有六條腿,兩只大鉗子,如果沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,因為心思浮躁的緣故。14.①認為戰(zhàn)爭由來已久,起因在于物質(zhì)利益的分配不均。②認為戰(zhàn)爭的目的在于平息天下暴亂,為百姓除害。③認為用兵的謀略在于隱蔽自身于天地人中,使對手防不勝防?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:貪財又殘暴的人就開始殘害天下百姓,天下百姓大亂,沒有人使他們安寧?!柏澝流吟阎恕笔侵髡Z,主謂之間強調(diào)主語,主語后可斷,即在C處斷開;“殘賊”為謂語,“天下”是賓語,賓語后可斷開,即在E處斷開;“萬人”作主語,“搔動”作謂語,故應(yīng)在G處斷開。故應(yīng)在CEG處斷開。【11題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和文言實詞意義的能力。A.正確。“利”,動詞,獲利;形容詞作使動用法,使……快,走得快。句意:不是想著擴大地域來獲利,也不是想著要獲取金玉財寶。/并不是腳走得快。B.錯誤?!按嫱觥保篂l臨滅亡者得以保;偏義復(fù)詞,滅亡。句意:而是為了使瀕臨滅亡者得以保存延續(xù)。/這確實是國家危亡的時刻啊。C.正確。“之”,助詞,用于主謂間,取消句子的獨立性。句意:所以圣人用兵。/哀嘆我們的一生只是短暫的片刻。D.正確句意:使對手防不勝防。故選B【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。D.“高舉大旗”錯。原文“搴巨旗,止鳴鼓”,意為:令敵人偃旗息鼓(大敗敵人)。故選項說成“高舉大旗”是錯的。故選D。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“夫兵者,所以禁暴討亂也”,判斷句,“者……也”表判斷;“兵”,戰(zhàn)爭;“所以”,用來……的。(2)“跪”,腿;“寄托”,容身;“躁”,浮躁?!?4題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。分別從戰(zhàn)爭的起因、目的和謀略三個角度來概括。(1)根據(jù)“分不均,求不澹,則爭”概括:認為戰(zhàn)爭由來已久,起因在于物質(zhì)利益的分配不均。(2)根據(jù)“將以存亡繼絕,平天下之亂,而除萬民之害也”概括:認為戰(zhàn)爭的目的在于平息天下暴亂,為百姓除害。(3)根據(jù)“兵貴謀之不測也,形之隱匿也,出于不意,不可以設(shè)備也”“故善用兵者,上隱之天,下隱之地,中隱之人”概括:認為用兵的謀略在于隱蔽自身于天地人中,使對手防不勝防。參考譯文:古時作戰(zhàn),不是想著擴大地域來獲利,也不是想著要獲取金玉財寶,而是為了使瀕臨滅亡者得以保存延續(xù),平息天下暴亂,為百姓鏟除禍害。人類有穿衣吃飯的欲望的本能,可是物資不能滿足人的需求,于是人類開始相聚雜處,但是不能均勻分配,欲望得不到滿足,于是爭斗就發(fā)生了。爭斗時,強壯的就威脅弱小的,勇猛的就欺侮膽小的。貪財又殘暴的人就開始殘害天下百姓,天下百姓大亂,沒有人使他們安寧。這時圣人挺身而出,討伐強暴,平定亂世,鏟除奸惡,平定混亂,把混濁變得清平,轉(zhuǎn)危為安,因此那些殘暴之徒不得不停止作惡。戰(zhàn)爭的歷史很長了!黃帝就曾經(jīng)和炎帝打過仗,顓頊還和共工爭斗過。黃帝于涿鹿之野大敗蚩尤,堯帝在丹水之浦把楚伯平定,舜帝征討忤逆的有苗,夏啟對不服的有扈發(fā)動戰(zhàn)爭。這說明戰(zhàn)爭即使在五帝時代都是沒有止息的,更別提衰亂的時代了。戰(zhàn)爭是用來制止兇暴和討伐禍亂的。炎帝釀成了火災(zāi),因此黃帝擒獲了他;共工釀成水患,因此顓頊誅滅了他。先用道理加以說服教育,還以德行對這些惡人加以開導(dǎo),如果他們還是不聽從,就用武力來加以震懾,用武力震懾還是不能使他們服從,就只能出兵制伏了。所以圣人用兵,就和梳理頭發(fā),給地除草一樣,是為了多數(shù)百姓的利益,清除少數(shù)害蟲。為了保護不義的君主,而殺害無辜的百姓,這是天下最大的禍害;為了滿足一個暴君的欲望,把天下的財物消耗盡,這是最為沉重的災(zāi)難了。假若夏桀和商紂所做的危害百姓的事,在剛開始時就被阻止了,所謂的炮烙酷刑也不會出現(xiàn)了;假若晉厲公和宋康王在干第一件不正當?shù)氖虑闀r身死國滅,就不會出現(xiàn)侵別國施強暴的事了。這四位暴君,都是因為他們的小惡行沒有人及時出來制止,因此導(dǎo)致后來殘害百姓,擾亂天下。放縱一個暴君的邪惡,從而增長天下的禍亂,這是天理人倫所不允許的。之所以要確立君主,目的是防止強暴討伐叛亂,可是如今憑借萬民之力統(tǒng)治萬民的君主,卻反過來成為殘害百姓的人,就好比給惡虎添翼,為什么不鏟除他呢!用兵的可貴之處是謀略不被猜透,部隊行動不露任何行跡,常常出人意料,使對手防不勝防。這說明謀略要是被對手掌握,肯定會陷于困境;行動要是被對手掌握,肯定就會受制于人。因此真正能用兵的人,向上能夠利用天象來隱蔽自身,向下善于利用地形藏匿自我,中間善于利用人的作用來隱蔽自身。要是用天象來隱蔽自我,就沒有什么敵人能夠制伏他。那么到底什么是利用天象來隱蔽自我呢?也就是利用大寒酷暑、狂風(fēng)暴雨、大霧陰天這些天氣條件來順應(yīng)變化,使對方被迷惑。那么到底什么是利用地形來隱蔽自我呢?就是利用山地丘陵、叢林險阻這些有利的自然條件來隱藏部隊來埋伏襲擊。什么又是發(fā)揮人的作用來隱蔽自我呢?就是在敵人前進的道上設(shè)下埋伏,或跟在敵軍的后面進行觀察,或者使用奇兵沖進敵軍的陣營,攻擊的速度像雷霆,推進的速度像風(fēng)雨,令敵人偃旗息鼓(大敗敵人),達到目的后悄然離去,看不見任何行跡,沒有人明白來龍去脈。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。將歸舊山留別陳羽相共游梁①今獨還,異鄉(xiāng)搖落憶空山。信陵死后無公子,徒向夷門學(xué)抱關(guān)②?!紓渥ⅰ舰倭杭创罅海瑧?zhàn)國時代魏國的都城,也是西漢梁孝王招攬文士的梁園所在。②夷門守門者為侯贏,被信陵君賞識,尊為上客。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.這首詩題目中“留別”與《夢游天姥吟留別》中的“留別”相同,說明兩首詩都是以送別為主要內(nèi)容的詩歌。B.詩歌首句交代寫詩事由,他與朋友一起暢游大梁,如今獨自還鄉(xiāng)。一個“獨”字,寫出了詩人內(nèi)心的惆悵悲戚。C.次句承首句,“搖落”點明時令為秋季,與宋玉“草木搖落而變衰”意境相似?!翱丈健焙魬?yīng)詩題中的“舊山”。D.陳羽的這首七言絕句,韻律工整,語言簡潔,用典恰當。這首送別詩表現(xiàn)其“孤懷”“幽情單緒”,含蓄且深遠。16.溫庭筠有詩云:“今日愛才非昔日,莫拋心力作詞人?!北驹娝磉_的情感與此有異曲同工之處。請結(jié)合全詩簡要分析這種情感?!即鸢浮?5.A16.①溫庭筠此句表達了一種賢主難求,時運不濟,懷才不遇的悲憤。本詩表達了相似的情感。②首句中提到的梁園是西漢梁孝王招攬文士的所在,而詩人卻獨自歸鄉(xiāng),可見并未覓得賢主,受得賞識,實現(xiàn)心中抱負。③第二句寫詩人倦游將歸,又逢秋日,其情更凄?!皳u落”既指木葉之蕭瑟,又喻自身之潦倒,抒發(fā)有志難伸之感。④后兩句用典。詩人感慨若沒有信陵君這樣的公子,即使效仿滿腹奇才的侯贏夷門抱關(guān),又有何用呢?暗指自己難遇貴人,壯志難酬。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。A.“都是以送別為主要內(nèi)容的詩歌”錯誤?!秾w舊山留別》這首詩中,“留別”意味著詩人在即將離開某個地方時,留下的告別之作。這首詩主要表達的是詩人即將離開異鄉(xiāng),回到舊山時的感慨和回憶,而不是描寫送別的場景。故選A?!?6題詳析】本題考查學(xué)生理解和鑒賞詩歌情感的能力。首先,“相共游梁今獨還”,詩人曾與友人共游梁園,但如今卻獨自歸鄉(xiāng)。梁園是西漢梁孝王招攬文士的地方,詩人獨自歸鄉(xiāng),意味著他并未在梁園覓得賢主,也未受到賞識,無法實現(xiàn)心中的抱負。其次,“異鄉(xiāng)搖落憶空山”進一步表達了詩人的凄涼心境。他倦游將歸,又逢秋日,木葉蕭瑟,情景交融,既描繪了自然景象的搖落,又暗喻了詩人自身的潦倒和有志難伸的感慨。最后,“信陵死后無公子,徒向夷門學(xué)抱關(guān)”用典,詩人借信陵君和侯贏的故事,表達了自己難遇貴人的無奈和壯志難酬的悲憤。信陵君賞識侯贏,尊為上客,但如今信陵君已死,公子不再,即使詩人效仿侯贏抱關(guān),又有何用呢?這種無奈和悲憤,正是詩人對于賢主難求、時運不濟的深刻體驗。綜上所述,這首詩通過描繪詩人的孤獨歸鄉(xiāng)、秋日搖落的景象以及用典表達難遇貴人的無奈,深刻表達了詩人對于賢主難求、時運不濟、懷才不遇的悲憤情感,和溫庭筠的詩句“今日愛才非昔日,莫拋心力作詞人情感一致。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)好的比喻往往取材于生活,巧于運思,如《勸學(xué)》中“__________”,用磨刀之功比學(xué)習(xí)之效;《登泰山記》中“__________”,用衣帶喻環(huán)繞山腰的云霧。(2)在《鵲橋仙》中,秦觀通過“__________,__________”表達了他對愛情的獨特見解,體現(xiàn)了命意的高妙。(3)“猿啼”在古詩中多為哀音,甚為凄涼,如杜甫《登高》里“__________”一句;“猿啼”也不總是哀音,如李白《夢游天姥吟留別》“__________”一句。〖答案〗(1)金就礪則利而半山居霧若帶然(2)兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮(3)風(fēng)急天高猿嘯哀淥水蕩漾清猿啼三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面文字,完成下面小題。南宋人陳善,于《捫虱新話》一書中,談讀書,曰:“讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。見得親切,此是入書法:用得通透,此是出書法?!盇?用陳善的話來說,就是“見得親切”??匆娨槐緯?,即油然生發(fā)一份親切感,出于興趣,出于喜歡,自然也就能很容易地進入書中了。而只有“入得書”,也才真正能夠理解作者的“用心處”了。那么,又何謂讀書之“出”呢?陳善認為所謂“出”,就是“用得通透”。他的著眼點在于一個“用”字。但就一個“用”字而言,應(yīng)該也是有一定層面的?!坝谩钡钠渲幸粋€層面是摘章截句。此等“用”,是借他人之話,B;而所用之章句,只是自己文章的材料,是為自己的文章服務(wù)的。這種“引用”,如果材料選擇典型,引用恰當,即能使自己的文章充滿知識性和趣味性,此便是“用”到了好處。C。此等“用”,是將章句化為自己的語言表達,將故事化為典故,進行濃縮、提煉,使得所用更精煉、確當。古人詩詞文章中的“用典”,便是如此。①據(jù)陳善《捫虱新話》表明,②“用得通透”意為運用得透徹,靈活,③是“用”的最高點,④已然達到了一種深刻飽滿的狀態(tài)。⑤更為重要的是,“用得通透”在某一個人身上則具體表現(xiàn)為:⑥不僅其人的讀書成為其學(xué)問的一部分,⑦還成為塑造其人格的文化基礎(chǔ)。一言以蔽之,⑧“用得通透”就是讀書使人修身養(yǎng)性并最終化為他們生命的養(yǎng)分。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。19.文中最后一段有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意?!即鸢浮?8.A:何謂讀書之“入”呢;B:達自己之意(達己之意);C:“用”的另一層面是化用。19.①據(jù)陳善《捫虱新話》/陳善《捫虱新話》表明⑥其人的讀書不僅成為其學(xué)問的一部分〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A空:根據(jù)前文“見得親切,此是入書法”,此空需填寫“入”或“入書法”;根據(jù)后文“那么,又何謂讀書之‘出’呢?”,此空需與后文句式保持統(tǒng)一,填寫:何謂讀書之出。B空:根據(jù)后文“只是自己文章的材料,是為自己的文章服務(wù)的”“能使自己的文章充滿知識性和趣味性”,此空需填寫“自己”或“自己的文章”“自己的語言表達”;根據(jù)前文“借他人之話”,此空需與上句句式大致保持統(tǒng)一,內(nèi)容關(guān)聯(lián),可填:達自己之意。C空:根據(jù)后文“是將章句化為自己的語言表達,將故事化為典故,進行濃縮、提煉,使得所用更精煉、確當”,此空需填寫“化用”;根據(jù)前文“就一個‘用’字而言,應(yīng)該也是有一定層面的”和“‘用’的其中一個層面是摘章截句”,此空需填寫“‘用’的另一個層面是”,點出“層面”,與上文句式保持大致統(tǒng)一,填寫:“用”的另一層面是化用?!?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“據(jù)……表明”句式雜糅,應(yīng)改為“據(jù)陳善《捫虱新話》”或“陳善《捫虱新話》表明”。⑥“不僅其人的讀書成為其學(xué)問的一部分”,關(guān)聯(lián)詞位置不當,主語一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該放到主語后面,應(yīng)該為“其人的讀書不僅成為其學(xué)問的一部分”(二)語言文字與運
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