蘭亭集序復(fù)習(xí)學(xué)案-人教課標(biāo)版

《蘭亭集序》復(fù)習(xí)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)：李召峰．寫出下列加點(diǎn)字的漢語拼音。①歲在癸（）丑②會稽（）（）山陰③修禊（）事也④流觴曲（）水⑤放浪形?。ǎ奕艉弦黄酰ǎ吲R文嗟悼（）（）.解釋下列加點(diǎn)字：①會于會稽山陰之蘭亭（）②列坐其次（）③信可樂也（）④曾不知老之將至（）⑤況修短隨化，終期于盡（）（）⑥每覽昔人興感之由（）⑦不能喻之于懷（）⑧固知一死生為虛誕（）⑨齊彭殤為妄作（）、找出句中詞類活用的詞語，并解釋。①群賢畢至，少長咸集。②一觴一詠，亦足以暢敘幽情。③所以游目騁懷，足以極視聽之娛。、默寫：（）是日也，，。，，，，信可樂也。（）寫出文中談“人之相與”的兩種形式：。．下列“之”字與“及其所之既倦”中的“之”意義相同的一項(xiàng)是．夫人之相與，俯仰一世．晤言一室之內(nèi)．感慨系之矣．向之所欣．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍．猶不能不以之興懷．解釋下列加點(diǎn)詞詞義。（）晤言一室之內(nèi) （）（）雖趣舍萬殊 （）（）快然自足 （）（）猶不能不以之興懷 （）（）未嘗不臨文嗟悼 （）．翻譯下列句子。（） 每覽昔人興感之由，若合一契。（）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。．下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）．①引以為流觴曲水，列坐其次（它的旁邊，指水邊）②所以游目騁懷（用來）．①雖無絲竹管弦之盛（借指音樂）②曾不知老之將至（乃，竟）．①夫人之相與，俯仰一世（交往）②或取諸懷抱（從……中取得）．①雖世殊事異，所以興懷，其致一也（導(dǎo)致）②未嘗不臨文嗟悼（面對）．下面“其”字的用法，與其他句不同的一項(xiàng)是（）．吾其還也．雖世殊事異，所以興懷，其致一也．故列敘時(shí)人，錄其所述．當(dāng)其欣于所遇，暫得于已，快然自足．指出下面有通假字的一項(xiàng)是（）．每覽昔人興感之由．未嘗不臨文嗟悼．齊彭殤為妄作．后之視今，亦由今之視昔閱讀下面的文章，回答后面的問題。王羲之王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚懏叄\鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比種繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！睍r(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。（《晉書?王羲之傳》）．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）．及長，辯贍贍：豐富．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目：看待．然聞信至，咸自矜持信：信使．孫綽、李充等皆以文義冠世冠：位居第一．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，不相同的一組是（）、謝安未仕時(shí)亦居焉夫大國，難測也，懼有伏焉、意甚悅，固求市之不敢與較，少年固強(qiáng)之、為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。低頭共耳語：“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)。”、羲之欣然寫畢，籠鵝而歸吾嘗終日而思矣．下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（）①飄若浮云，矯若驚龍②唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié)⑥止一吊，遂不重詣．①②③．①③⑤．②④⑥．④⑤⑥．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。．驃騎將軍王述在會稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。（）寫作素材：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。角度點(diǎn)撥：自然山水皆有其美，可娛可樂，可歌可詠。（）寫作素材：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。角度點(diǎn)撥：我們無法延長生命的長度，于是就設(shè)法增加它的寬度。參考答案:《蘭亭集序》復(fù)習(xí)學(xué)案.［答案］①ǐ②àīī③ì④ū⑤á⑥ì⑦ēà.解釋下列加點(diǎn)字：［答案］①聚集②旁邊，水邊③實(shí)在④竟，乃⑤造化，指自然；至，及⑥原因⑦明白⑧把……看作一樣⑨把……看作相等、找出句中詞類活用的詞語，并解釋。答案］①賢：形作名，賢士；少、長：形作名，年少的人、年長的人。②觴：名作動，喝杯酒。③游、騁：使動，使……放縱。、默寫：［答案］（）天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛。（）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。．下列“之”字與“及其所之既倦”中的“之”意義相同的一項(xiàng)是［答案］解析：動詞“到”。．解釋下列加點(diǎn)詞詞義。［答案］（）對面談話（）不同（）高興的樣子（）引起心中的感觸（）嘆息哀傷．翻譯下列句子。［答案］（）每看到古人（對死生）發(fā)生感慨的原因，像符契那樣相合。（）本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。［答案］解析：①致：思想情趣。．［答案］解析：語氣副詞，表婉商，其它三項(xiàng)作代詞。.［答案］解析：“由”通“猶”。［答案］解析：“目”應(yīng)為“認(rèn)為、品評”。．［答案］解析：組中的“焉”均為兼詞“于之”；組中的“固”均為副詞“一定”；組中的“相”均為副詞，偏指第二人稱；組中的“而”均為連詞，前者表承接，后者表修飾。．［答案］解析：①是王羲之的書法特點(diǎn)，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。．［答案］解析：“王述在會稽任職進(jìn)，恰適母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會稽任職，因母親去世，回會稽治喪”。附參考譯文：王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法，是古今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對都鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹(jǐn)不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無其事。”都鑒說：“這正是我要選的佳婿。”一打聽，原來是王羲之?？よb就把女兒嫁給了他。羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一樣好友在會稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來抒發(fā)自己的志向。王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他說：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法注當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱；“我的書法和鐘瑤相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行?！庇衷?jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。”驃騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待，這樣過了一年，而王羲之竟然不顧，王述深以為遺憾她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識