![2022年北京首都師大附中初二(上)期中語文試卷及答案_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view12/M0B/0D/38/wKhkGWZK2OqAKer6AALq-sa8Vlk315.jpg)
![2022年北京首都師大附中初二(上)期中語文試卷及答案_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view12/M0B/0D/38/wKhkGWZK2OqAKer6AALq-sa8Vlk3152.jpg)
![2022年北京首都師大附中初二(上)期中語文試卷及答案_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view12/M0B/0D/38/wKhkGWZK2OqAKer6AALq-sa8Vlk3153.jpg)
![2022年北京首都師大附中初二(上)期中語文試卷及答案_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view12/M0B/0D/38/wKhkGWZK2OqAKer6AALq-sa8Vlk3154.jpg)
![2022年北京首都師大附中初二(上)期中語文試卷及答案_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view12/M0B/0D/38/wKhkGWZK2OqAKer6AALq-sa8Vlk3155.jpg)
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2022北京首都師大附中初二(上)期中語文一、基礎(chǔ)運(yùn)用(共13分)為加深同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,初二年級(jí)組織同學(xué)們利用博識(shí)課時(shí)向來到博物館參觀學(xué)習(xí)。閱讀同學(xué)寫的參觀感,完成下面小題。同學(xué)們走進(jìn)博物館,參觀了“蘇軾主題書畫特展”。參觀過程中,有同學(xué)【甲】惟妙惟(xiào)地模仿著《西園惟集圖》中名賢大儒們的動(dòng)作和神態(tài),有同學(xué)①地欣賞著蘇軾書《醉翁亭記》的拓本,有同學(xué)用手在空中臨寫著或遒勁【乙】或秀媚的字體,有同學(xué)②地讀著《前赤壁賦》……其中我最喜歡的是蘇軾的《黃州寒食帖》,其余作品與之相比頓時(shí)【丙】(àn)然失色。經(jīng)過一天的參觀,回來時(shí)同學(xué)們已經(jīng)累得③,但能在緊張學(xué)習(xí)之余放松一下緊繃的神經(jīng),大家還是非常開心,都翹【丁】首期待下一次博識(shí)課。1.【甲】【乙】【丙】【丁】填入的漢字和讀音均正確的一項(xiàng)是()A.【甲】肖【乙】jìn【丙】黯【丁】qiáoB.【甲】肖【乙】jìng【丙】黯【丁】qiáoC.【甲】效【乙】jìn【丙】暗【丁】qiáoD.【甲】效【乙】jìng【丙】咯【丁】qiáo2.在①②③處填成語,正確的項(xiàng)是()A.屏息斂聲抑揚(yáng)頓挫筋疲力盡 B.屏息斂聲器宇軒昂筋疲力盡C.誠(chéng)惶誠(chéng)恐器宇軒昂郁郁寡歡 D.誠(chéng)惶誠(chéng)恐抑揚(yáng)頓挫郁郁寡歡3.同學(xué)們?cè)跁ㄕ箯d前看到一段介紹文字,中【甲】【乙】?jī)商帢?biāo)點(diǎn)不夠清晰,請(qǐng)你幫助展廳工作人員補(bǔ)全標(biāo)點(diǎn),正確的一項(xiàng)是()蘇軾曾經(jīng)在書房寫過一副對(duì)聯(lián):發(fā)奮遍識(shí)人間字,立志讀盡天下書。從先秦百家,漢代大賦,再到唐代詩歌,他無一不通,無一不精。他發(fā)明了一套獨(dú)特的讀書方法,叫“八面受敵之法”。諸子百家無所不窺,儒釋道三家經(jīng)典駕輕就熟。儒家給了他家國(guó)天下的使命,道家給了他瀟灑豁達(dá)的心態(tài),佛家給了他看淡一切的心胸。也因此,蘇軾一生著述甚豐。清末大學(xué)者王國(guó)維在【甲】文學(xué)小言【甲】中說:“三代以下之詩人,無過干屈子、淵明、子美、子瞻者【乙】可見對(duì)蘇軾評(píng)價(jià)之高。A.【甲】“”【乙】?!?B.【甲】“”【乙】”。C.【甲】《》【乙】?!?D.【甲】《》【乙】”。4.小紅在參觀博物館時(shí),給四幅書法作品及解說詞分別拍照,回家后整理資料時(shí)發(fā)現(xiàn)自己分不清共中哪一幅是蘇軾本人的作品。依據(jù)解說詞判斷蘇軾的書法作品是()解說詞1:蘇軾的這幅行書作品,筆豐墨滿,用筆渾厚遒勁,結(jié)體長(zhǎng)短交錯(cuò),縱橫抑挫,富有動(dòng)感。解說詞2:米蒂這幅作品行草相間,起之以行書,繼之以草書。行書迅猛而帶澀勢(shì):草書筆意如游絲,又如粉蝶戲花、蜻蜓拂水。解說詞3:蔡襄的這幅行楷作品取法《蘭亭序》,而又參以顏魯公敦厚沉穩(wěn)的成分,渾厚端莊,淳淡婉美,自成一格。解說詞4;黃庭堅(jiān)這副作品風(fēng)神灑蕩,長(zhǎng)波大撇,提頓起伏,意韻十足,不減遒逸《蘭亭》,直逼顏氏《祭侄》,堪稱行書之精品。A. B.C. D.5.小亮搜集了眉山三蘇祠的對(duì)聯(lián)圖片并整理成文字,其中一幅圖片有些模糊,他不能確定橫線處的詞語。請(qǐng)你為上下聯(lián)橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()宦跡渺難尋,只博得①,前無古,后無今,器識(shí)文章,浩如②行大地;天心原有屬,任憑它千磨百煉,③,沉不濁,父子兄弟,依然風(fēng)雨共④。A.①三杰一門②江河③揚(yáng)不清④名山B.①千古英名②江河③揚(yáng)不渾④名岳C.①三杰一門②江濤③揚(yáng)不渾④名山D.①千古英名②江濤③揚(yáng)不清④名岳6.小麗在查找與蘇軾有關(guān)的名勝古跡時(shí),看到了一段有關(guān)“黃樓”的介紹。她認(rèn)為其中四處語句不夠通順,并用橫線標(biāo)示出來。請(qǐng)你幫助她判斷,沒有語病的上句是()①黃樓公園是徐州蘇軾文化的重要景點(diǎn),也是喜好尋幽探古的打卡地。熙寧十年(1077),蘇軾由密州(山東諸城)調(diào)任徐州知州,到達(dá)不久,黃河決口于城下,蘇軾日夜巡守,率軍民檔水。②水退后,為避免徐州不再遭水害,蘇軾奏請(qǐng)朝廷撥款在徐州筑堤固岸并建黃樓。蘇軾任職徐州的時(shí)候40歲,正值最好的年華。③他在徐州重民生,興水利,受民愛戴,學(xué)者將其在徐州的兩年稱為“黃樓”時(shí)期。斯人已去,精神長(zhǎng)存。④徐州八景之一的黃樓正閉門提升目前內(nèi)都展覽水平,將以更加完善的述說方式,迎接新時(shí)代里一批批慕名而來的蘇粉。A.① B.② C.③ D.④7.回到學(xué)校后,同學(xué)們以小組為單位本次活動(dòng)寫一篇新聞稿,收集了與新聞?dòng)嘘P(guān)的知識(shí),其中說法完全正確的一項(xiàng)是()A.新聞六要素是“何時(shí)”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”,所有新聞都具備這六個(gè)要素。B.消息結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。其小標(biāo)題是消息內(nèi)容的精粹概括,越是簡(jiǎn)潔醒目的標(biāo)題越能吸引讀者。C.通訊兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn),既強(qiáng)調(diào)新聞性和真實(shí)性,又注重運(yùn)用形象思維,采取多種文學(xué)手法,簡(jiǎn)潔迅速地報(bào)道新聞事實(shí)。D.新聞特寫一般展示新聞事件的縱切面,來龍去脈比較完整。并比通訊更強(qiáng)調(diào)時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感。二、古詩文閱讀(共21分)(一)默寫(共6分)8.(1)晴川歷歷漢陽樹,__________________。(《黃鶴樓》)(2)__________________,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。(《與朱元思書》)(3)兩岸石壁,__________________。(《答謝中書書》)(4)《答謝中書書》中統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是:__________________,__________________。(5)王維在《使至塞上》一詩中,用寫景來交代行蹤,用比喻來暗示內(nèi)心抑郁,飄零之感的語句是:__________________,__________________。(6)王績(jī)《野望》中“__________________,__________________”兩句,寫由中樹木秋意環(huán)抱,略顯蕭瑟卻也不失寧靜恬淡。(7)李白在《渡荊門送別》中用“__________________,__________________”描繪出月圓云起、水靜岸闊的壯麗奇幻景觀。(二)閱讀【甲】【乙】?jī)墒坠旁?,完成下面小題。甲】錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。乙】早興①白居易晨光出照屋梁明,初打開門鼓一聲。犬上階眠知地濕,鳥臨窗語報(bào)天晴。半銷宿酒頭仍重,新脫冬農(nóng)體乍輕。睡覺②心空思想③盡,近來鄉(xiāng)夢(mèng)不多成?!咀ⅰ竣佟对缗d》是長(zhǎng)慶三年(823),詩人到杭州任刺史的第二年早春所作。②覺:醒。③思想:煩惱。9.《錢塘湖春行》以_____________為線索,中間兩聯(lián)細(xì)致描寫___、燕、____、草四種景物,展現(xiàn)了西湖早春的美麗風(fēng)光。10.下列對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲詩首聯(lián)第一句點(diǎn)題,交代了游蹤;第二句從大處落筆寫春水初漲,云腳低垂,云與湖面相接,勾畫出了西湖早春的輪廓。B.乙詩通過對(duì)小狗、小鳥這兩個(gè)對(duì)存天極為敏感的動(dòng)物的傳神刻畫來寫早春氣息:冬天過去,天氣轉(zhuǎn)暖,大地變得潮濕,小狗對(duì)此敏感而“上階眠”:一向活潑的小鳥也不放過這可愛的時(shí)光,正在窗前嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停。C.乙詩“半銷宿清頭仍重”說明詩人昨日飲酒甚名。春宵佐以美酒,本是人生,一大樂事,但詩人因思念家鄉(xiāng)而開懷大飲,以致大醉,到次日早晨仍有頭重腳輕之感。D.乙詩中,詩人善于從細(xì)微處表現(xiàn)生活情趣,如“新脫冬衣”以動(dòng)作暗示季節(jié)更替,“體乍輕”寫出了猛然間的輕松感受,“乍輕”呼應(yīng)“新脫”,抒發(fā)了詩人感受到春天到來的喜悅之情。11.賞析【甲】【乙】?jī)稍姷奈猜?lián),分析它們的抒情方式和所表達(dá)的情感。(三)閱讀兩篇短文,完成下面小題。三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處?!続】重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,【B】絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭?!綜】庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。12.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()A.百叫無絕絡(luò)繹不絕精妙絕倫懸崖絕壁B.月色入戶夜不閉戶安家落戶家喻戶曉C.沉鱗競(jìng)躍負(fù)勢(shì)競(jìng)上爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短千帆競(jìng)發(fā)D.步于中庭邯鄲學(xué)步昂首闊步步履蹣跚13.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是()A.重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。翻譯;重重疊疊的山峰像屏障一樣,遮住了天空和太陽,如果不是正午或半夜,就看不到太陽和月亮。理解:從此句中可知,三峽周圍山峰聳立,高大連綿,因此身在其中是完全看不到太陽和月亮的。B.絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。翻譯,極高的山峰上生長(zhǎng)者許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮、山高,草盛,有很多趣味。理解,用“絕”“怪”“懸”“飛”等詞語突出了三峽春季時(shí)山、樹、水的特點(diǎn),“清”“榮”“峻”“茂”等詞語突出了冬季時(shí)山、樹、水的特點(diǎn)。C.庭下如積水空明,水中藻、交荇橫,蓋竹柏影也。翻譯:月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明,水中水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來是院中竹子和柏樹的影子。理解:作者運(yùn)用比喻的修辭,把灑滿庭院的月光比作積水,把竹子和柏樹的影子比作藻、荇,突出了月光的皎潔空明。14.根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料,在后面文段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?!静牧弦弧看褐?,吾愛其草薰薰,木欣欣,可以導(dǎo)和納粹①,暢人血?dú)?。夏之夜,吾愛其泉渟渟,風(fēng)泠泠,可以蠲煩析酲②,起人心情。山樹為蓋,巖石為屏,云從棟生,水與階平。坐而玩之者,可濯足于床下;臥而狎③之者,可垂釣于枕上。矧④又潺湲潔徹,粹冷柔滑。若俗士,若道人,眼耳之塵,心舌之垢,不待盥滌,見輒除去。潛利陰益,咳勝言哉?(取材于白居易《冷泉寧記》)【材料二】其水之大,倍石渠三之一,亙石⑤為底,達(dá)于兩涯。若床若堂,若陳筳席,若限閫奧⑥。水平布其上,流若織文,響若操琴。揭跣⑦而往,折竹掃陳葉,排腐木,可羅胡床⑧十八九居之。交絡(luò)之流,觸激之音,皆在床下;翠羽之水,龍鱗之石,均蔭⑨其上。古之人其有樂乎此耶?后之來者有能追予之踐履⑩耶?(取材于柳宗元《石澗記》)【注】注:①【導(dǎo)和納粹】引導(dǎo)人們心情平和,吸取純潔的養(yǎng)分。②【蠲(juān)煩析醒(chéng)】消除煩惱,頭腦清醒。③【狎(xiá)】親昵,親近。④矧【(shén)】況且。⑤【亙石】橫貫的石頭。⑥【閫(kūn)奧】指內(nèi)室深處。⑦【揭(qì)跣(xiǎn)】拎起衣裳赤著腳涉水。⑧【胡床】一種可以折疊的輕便坐具。⑨【萌】遮蔽。⑩【踐履】足踏地,這里指足跡。自然景物,往往能觸發(fā)人的萬千思緒。三峽的林寒猿嘯引發(fā)了漁者①____冷泉亭的自然風(fēng)光令人②____。承天寺的月夜觸發(fā)了蘇軾“③____”的感慨,深藏山間的石澗也讓被貶永州的柳宗元④____。三、名著閱讀(共6分)15.《紅星照耀中國(guó)》的作者是______國(guó)__________。題目中的“紅星”象征著_________。16.斯諾在《紅星照耀中國(guó)》的結(jié)尾預(yù)言中國(guó)社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)最終會(huì)獲得勝利,請(qǐng)閱讀以下三個(gè)選段,分析他得出這個(gè)結(jié)論的原因?!具x段一】必須在敵人援軍到達(dá)之前把橋(注:指瀘定橋)占領(lǐng)。于是再一次征求志愿人員。紅軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)站出來愿意冒生命危險(xiǎn),于是在報(bào)名的人中最后選了三十個(gè)人。他們身上背了毛瑟槍和手榴彈,馬上就爬到沸騰的河流上去了,緊緊地抓住了鐵索一步一抓地前進(jìn)。紅軍機(jī)槍向敵軍碉堡開火,子彈都飛迸在橋頭堡上。敵軍也以機(jī)槍回報(bào),狙擊手向著在河流上空搖晃地向他們慢慢爬行前進(jìn)的紅軍射擊。第一個(gè)戰(zhàn)士中了彈,掉到了下面的急流中,接著又有第二個(gè),第三個(gè)?!具x段二】一個(gè)眼光明亮的少年,嘴上還沒有長(zhǎng)毛,他站起來宣布:“我只有一句話要說。白軍到甘肅的一個(gè)村子中來時(shí),沒有人幫助他,沒有人給他吃的,沒有人要參加。但是紅軍來時(shí),農(nóng)民們組織起來,成立委員會(huì)來幫助我們,青年人都志愿參軍。我們紅軍就是人民,我要說的就是這一點(diǎn)!”【選段三】總的說來,紅色中國(guó)中有一件事情,是很難找出有什么不對(duì)的,那就是“小鬼”。他們精神極好。我覺得,大人看到了他們,就往往會(huì)忘掉自己的悲觀情緒,想到自己正是為這些少年的將來而戰(zhàn)斗,就會(huì)感到鼓舞。他們總是愉快而樂觀,不管整天行軍的疲乏,一碰到人問他們好不好就回答“好”,他們耐心、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí),因此看到他們,就會(huì)使你感到中國(guó)不是沒有希望的,就會(huì)感到任何國(guó)家有了青少年就不會(huì)沒有希望。在少年先鋒隊(duì)員身上寄托著中國(guó)的將來,只要這些少年能夠得到解放,得到發(fā)展,得到啟發(fā),在建設(shè)新世界中得到起應(yīng)有的作用的機(jī)會(huì)。四、現(xiàn)代文閱讀(共20分)(一)閱讀下而三則材料,完成下面小題。材料一】從“家祭”到“國(guó)祭”【新華網(wǎng)南京12月13日電記者蔡玉高、蔣芳】12月1日,南京大屠殺死難者遺屬家祭活動(dòng)在紀(jì)念館啟動(dòng);13日,首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在南京舉行。從“家祭”到“國(guó)祭”,中國(guó)近代史上最沉痛的一頁,正不斷加固于整個(gè)民族的歷史記憶中。降半旗、奏唱國(guó)歌、拉響警報(bào)、全城默哀、敬獻(xiàn)花圈……首個(gè)國(guó)家公祭日,高規(guī)格的祭奠儀式,給人留下深刻印象與無盡思考。1937年前的12月13日,南京城陷,在那之后的1個(gè)多月時(shí)間里,侵華日軍血腥屠殺30萬放下武器的士兵和手無寸鐵的平民,制造了震驚中外的“南京大屠殺”。多年來,南京一直銘記著這段災(zāi)難的歷史。1985年8月,建立在“萬人坑”遺址上的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館開館。1994年12月13日,紀(jì)念館首次拉響警報(bào)并舉行集體悼念活動(dòng),此后,每年的這一天,紀(jì)念館都會(huì)舉行悼念活動(dòng)。紀(jì)念館已成為我國(guó)重要的愛國(guó)主義教育基地和對(duì)外交流場(chǎng)所。(選自新華網(wǎng))【材料二】映照歷史點(diǎn)亮和平青磚墻上白色的花圈中寫著大大的黑色“奠”字;1213支蠟燭被點(diǎn)燃,跳動(dòng)的火焰映著一張張嚴(yán)肅的臉龐。昨晚6點(diǎn),“為南京大屠殺遇難者守靈儀式暨和平燭光祭”在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館祭場(chǎng)舉行。來自南京江東門小學(xué)、南京大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)等學(xué)校的100多名青少年學(xué)生,中日韓三國(guó)僧侶以及來自美國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、日本等國(guó)的約150名國(guó)際友人,為南京大屠殺死難者守靈祈禱。滿頭銀發(fā)的林伯耀一直低著頭,表情嚴(yán)肅。這個(gè)生在日本、長(zhǎng)在日本的福建籍第二代華僑,在日本經(jīng)常會(huì)去跟一些當(dāng)年參加戰(zhàn)爭(zhēng)的日本老兵交談,“他們承認(rèn)當(dāng)年的屠殺,也覺得中國(guó)人會(huì)罵他們,但完全沒有反省的舉動(dòng),這讓我特別難過?!绷植f。(選自南京日?qǐng)?bào))【材料三】四海共祭家國(guó)魂舊金山舉辦南京祭人民網(wǎng)舊金山12月13日電(記者韓莎莎)自1996年起,每年的12月13日,舊金山當(dāng)?shù)厝A人華僑都會(huì)舉辦紀(jì)念南京大屠殺死難者的“南京祭”活動(dòng),如今已是第19年?!翱墒墙衲旮杏X與以往又有所不同,因?yàn)榻衲甑?2月13日是中國(guó)首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日?!币晃欢啻螀⒓庸阑顒?dòng)的華人說。今年的“南京祭”活動(dòng)在舊金山中華文化中心舉辦,作為活動(dòng)的一部分,文化中心展出了日本侵占南京并且制造“南京大屠殺”的照片。家住在距離舊金山市50多英里的米爾皮塔斯市的徐先生告訴記者,他今天是帶女兒來參加“南京祭”活動(dòng)的。他說:“小孩子從歷史書上知道了南京大屠殺,我就想帶她來了解下南京大屠殺的真相?!币桓薄拔逯尥瑧衙褡迩樗暮9布兰覈?guó)魂”的挽聯(lián)在祭奠活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)顯得十分醒目。可容納近400人的會(huì)場(chǎng)幾乎坐滿了人。除了眾多華人華僑、社團(tuán)組織的參與,舊金山市議員、州議員,以及中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事羅林泉等都參加了祭奠活動(dòng)。(選自人民網(wǎng))17.閱讀材料一和材料二,概括說明它們傳遞的重要信息有哪些異同。18.材料二中的“滿頭銀發(fā)的林伯耀一直低著頭,表情嚴(yán)肅”運(yùn)用了什么描寫方法?有何作用?19.結(jié)合三則材料,你如何理解這些祭奠活動(dòng)意義。(二)閱讀文章《母愛像棉花盛開》,完成下面小題。母愛像棉花盛開徐學(xué)平①聽說,每一位母親都是大地上盛開的花朵,有人說母愛溫馨如康乃馨,有人說母愛圣潔如魯冰花……然而,我那與泥土打了一輩子交道的母親卻從來沒見過這些嬌貴的花兒。我也一直在尋找,尋找一朵屬于母親的花。②母親是個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,她用天底下最無私的愛養(yǎng)育著自己的三個(gè)兒女。小時(shí)候,家里的經(jīng)濟(jì)并不寬裕,母親卻總能讓我們時(shí)常成為小伙伴們羨慕的對(duì)象,或是一本有趣的小人書,或是一根美味的冰棍兒……而母親,她對(duì)自己卻節(jié)儉到了近乎苛刻的程度。③記得我小學(xué)時(shí)在一篇作文里曾經(jīng)這樣描述過母親—“我從來沒有看到媽媽穿過漂亮的衣服,她很普通,普通得就像田野里隨處可見的狗尾巴花”。那是我第一次把母親比作花兒,盡管那個(gè)懵懂的比喻一度成了村民們的笑談,但母親那淳樸的形象卻永遠(yuǎn)烙在了我心中。④隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)母親的了解也不斷地增多。我曾經(jīng)見到過母親年輕時(shí)候的照片:一雙水汪汪的大眼睛,兩根烏亮亮的麻花辮,原來母親也是很美的。然而不幸的是,婚后父親的身體就一直不好,母親便不得不用她柔弱的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)。⑤母親不分晝夜地操勞著,家務(wù)、農(nóng)活、牲口、孩子……母親總有忙不完的事,再也無暇去照一下鏡子,梳理一下自己秀美的長(zhǎng)發(fā)了。在我心中,我覺得母親有時(shí)好像命運(yùn)多舛的苦菜花,有時(shí)又像挺拔堅(jiān)強(qiáng)的向日葵。然而,我又總感到這些花兒還是代表不了母親,總覺得還缺了些什么。⑥直到我大學(xué)畢業(yè)的那一年,剛找到工作的我便迫不及待地趕回家,因?yàn)槲蚁朐琰c(diǎn)把這個(gè)好消息告訴母親。那天,見到母親時(shí),她正在棉花地里摘棉花。深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競(jìng)相開放,潔白的棉絮漫天飛舞,和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)。⑦得知我即將參加工作,母親的雙眼頓時(shí)噙滿了欣慰的淚水,她高興地說:“快,幫媽把地里的棉花摘了,明天就送去收購(gòu)站,說不定還能給你換套像樣點(diǎn)兒的西裝呢!”望著母親因長(zhǎng)年累月的辛勞而過早蒼老的身影,驀然間,我覺得她仿佛也成了一株隨風(fēng)搖曳的棉花。⑧棉花的一生共有兩次“花”開:花鈴期的棉花開出的花朵很美,白的純潔,粉的淡雅,但是為了孕育棉桃,她只能萎謝掉自己美麗的容顏;產(chǎn)棉期的棉花會(huì)把自己所有的養(yǎng)分都毫無保留地提供給棉桃,于是葉蔫了,枝枯了,潔白的棉花終于盛開了,而這一次,她枯槁的卻是自己全部的形骸?。、崦藁?,可謂是我再熟悉不過的鄉(xiāng)間植物了,但那不正是我苦苦尋覓的母親花嗎?母愛像棉花盛開,她窮其畢生的精力只為換取最終無私的綻放,吐出棉,紡成紗,擰成慈母手中線,織成游子身上衣。20.文中的母親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。21.請(qǐng)結(jié)合全文,分析劃線句子的作用。深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競(jìng)相開放,潔白的棉絮漫天飛舞,和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)。22.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章以“母愛像棉花盛開”為標(biāo)題的妙處。23.文章開頭說,“每一位母親都是大地上盛開的花朵”,你覺得你的母親是一朵什么花?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說明理由。五、寫作(40分)24.請(qǐng)把“____________撥動(dòng)了我的心弦”,補(bǔ)充完整,以此為題了一篇作文。要求:請(qǐng)將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,不少于600字,不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案基礎(chǔ)運(yùn)用【答案】1.B2.A3.C4.B5.A6.C7.B【解析】【1題詳解】考查對(duì)字音字形的辨析。xiào——肖,惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象;勁——jìng,遒勁:形容雄健,有力量的;àn——黯,黯然失色:本指心情不好,臉色難看。后多比喻相比之下有很大差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如;翹——qiáo,翹首:指抬起頭來眺望遠(yuǎn)處;形容盼望之切;故選B?!?題詳解】考查正確運(yùn)用成語的能力。屏息斂聲:抑制語聲和呼吸。形容畏懼、小心的樣子;
誠(chéng)惶誠(chéng)恐:非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度;
第一空,聯(lián)系句中“欣賞著蘇軾書《醉翁亭記》的拓本”的內(nèi)容和語境,應(yīng)選擇“屏息斂聲”;抑揚(yáng)頓挫:形容聲音高低起伏,和諧悅耳;
器宇軒昂:指風(fēng)度氣概高敞豁達(dá),形容精神飽滿、氣度不凡的樣子;
第二空,聯(lián)系句中“讀著《前赤壁賦》”的內(nèi)容和語境,應(yīng)選擇“抑揚(yáng)頓挫”;筋疲力盡:形容非常疲勞,沒有一點(diǎn)力氣;
郁郁寡歡:形容心里苦悶,悶悶不樂;
第三空,聯(lián)系句中“已經(jīng)累得”的內(nèi)容和語境,應(yīng)選擇“筋疲力盡”;故選A?!?題詳解】考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。甲處,聯(lián)系“清末大學(xué)者王國(guó)維在【甲】文學(xué)小言【甲】中說”的內(nèi)容可知,“文學(xué)小言”應(yīng)是王國(guó)維的文章,應(yīng)使用書名號(hào);乙處,聯(lián)系“三代以下之詩人,無過干屈子、淵明、子美、子瞻者”的內(nèi)容可知,引文獨(dú)立成句,意思又完整,句末句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面;故選C?!?題詳解】考查對(duì)書法字體的辨識(shí)賞析。常見的五種書法及其特點(diǎn):①楷書:方正大氣,橫平豎直,字體端正;②行書:介于楷書、草書之間,筆勢(shì)連綿、酣暢縱橫;③隸書:蠶頭燕尾,多呈寬扁,橫長(zhǎng)豎短;④草書:筆畫簡(jiǎn)省,跌宕落筆,運(yùn)轉(zhuǎn)龍蛇;⑤篆書:比較細(xì)瘦,筆畫勻稱,大小和諧。解答時(shí),仔細(xì)閱讀解說詞,結(jié)合圖片內(nèi)容進(jìn)行辨析。A圖有行書,字體迅猛而帶澀勢(shì);有草書,筆畫跌宕落筆,運(yùn)轉(zhuǎn)龍蛇,符合解說詞2的內(nèi)容;B圖是行書,字體大小相兼、疏密得體、收放結(jié)合、濃淡相融,行文充滿感情色彩,符合解說詞1的內(nèi)容;C圖是行書,長(zhǎng)波大撇,提頓起伏,意韻十足,符合解說詞4的內(nèi)容;D圖是行楷,渾厚端莊,淳淡婉美,自成一格,符合解說詞3的內(nèi)容;故選B?!?題詳解】考查對(duì)聯(lián)能力。對(duì)聯(lián)要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,平仄相對(duì),詞性相同,內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)平仄的要求,上聯(lián)最后一個(gè)音節(jié)必須是仄聲,下聯(lián)最后一個(gè)音節(jié)是平聲,故第④空為“名山”(山:shān),排除B、D;上聯(lián)“前無古,后無今”,“古”與“今”相對(duì),下聯(lián)“清”與“濁”也應(yīng)相對(duì),“三蘇”指的是蘇洵、蘇軾、蘇轍,一門父子三詞客,用“三杰一門”更恰當(dāng),排除C;故選A。【6題詳解】考查對(duì)病句的辨析。①句定語不完整,應(yīng)改為:黃樓公園是徐州蘇軾文化的重要景點(diǎn),也是喜好尋幽探古的游人的打卡地;②句否定不當(dāng),應(yīng)改為:水退后,為避免徐州再遭水害,蘇軾奏請(qǐng)朝廷撥款在徐州筑堤固岸并建黃樓;④句語序不當(dāng),應(yīng)改為:徐州八景之一的黃樓目前正閉門提升內(nèi)部展覽水平,將以更加完善的述說方式,迎接新時(shí)代里一批批慕名而來的蘇粉;故選C。【7題詳解】考查對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記辨析。A.“所有新聞都具備這六個(gè)要素”錯(cuò)誤,一篇新聞報(bào)道一般包括六要素,但并不是所有新聞都具備六個(gè)要素;C.“簡(jiǎn)潔迅速地報(bào)道新聞事實(shí)”錯(cuò)誤,通訊一般容量大,運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法,具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物,所以不如消息簡(jiǎn)潔迅速;D.“新聞特寫一般展示新聞事件的縱切面”“并比通訊更強(qiáng)調(diào)時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感”錯(cuò)誤,通訊一般展示新聞事件的縱切面,來龍去脈比較完整;新聞特寫則著重描寫某一精彩瞬間,強(qiáng)調(diào)時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感;故選B。古詩文閱讀(一)默寫8.【答案】①.芳草萋萋鸚鵡洲②.水皆縹碧③.五色交輝④.山川之美⑤.古來共談⑥.征蓬出漢塞⑦.歸雁入胡天⑧.樹樹皆秋色⑨.山山唯落暉⑩.月下飛天鏡?.云生結(jié)海樓【解析】【詳解】默寫題作答時(shí),一要透徹理解詩文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中注意“萋、鸚鵡、洲、縹碧、蓬、雁、暉”等字詞的正確書寫。(二)【答案】9.①.行蹤②.鶯③.花10.C11.兩首詩都采用了直抒胸臆的手法,表達(dá)的情感都抒發(fā)了對(duì)春天的喜愛之情、抒發(fā)了對(duì)生活的熱愛之情。(或春天來臨人們的喜悅之情)。【解析】【9題詳解】本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解?!跺X塘湖春行》生動(dòng)地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風(fēng)光,是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。詩歌以“行”為線索,首聯(lián)緊扣題目總寫湖水。頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥,鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。頸聯(lián)寫俯察所見花草。尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡??蓳?jù)此作答?!?0題詳解】本題考查詩歌賞析。C.“詩人因思念家鄉(xiāng)而開懷大飲”錯(cuò)誤?!八X心空思想盡,近來鄉(xiāng)夢(mèng)不多成”的意思是睡醒后只覺得心境空明再無煩惱,大概是夜里沒有思鄉(xiāng)之夢(mèng)撩人愁思的緣故吧,據(jù)此可知選項(xiàng)表述有誤;故選C?!?1題詳解】本題考查對(duì)比賞析。甲詩尾聯(lián)“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”的意思:最喜愛湖東的美景令人流連忘返,楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。詩人直抒胸臆,寫詩人最愛的湖東沙堤。只見綠楊蔭里,平坦而修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬游春的人來往如織,盡情享受春日美景。詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收,詩人也余興未闌。表達(dá)了對(duì)早春的熱愛之情。乙詩尾聯(lián)“睡覺心空思想盡,近來鄉(xiāng)夢(mèng)不多成”的意思是:睡醒后只覺得心境空明再無煩惱,大概是夜里沒有思鄉(xiāng)之夢(mèng)撩人愁思的緣故吧。直抒胸臆寫夜間因?yàn)闆]有鄉(xiāng)夢(mèng)撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出詩人的身心已完全被春天的氣息所感染,他又迎來了一個(gè)明媚的春天。表達(dá)了對(duì)即將到來的春天的熱愛之情。據(jù)此分析它們的抒情方式和所表達(dá)的情感。(三)【答案】12.C13.C14.①.凄涼之情(悲傷的心情)②.身心愉悅③.但少閑人如吾兩人者耳④.得到慰藉(感到開心)【解析】【12題詳解】本題考查一詞多義。A.消失/斷/高超的、獨(dú)一無二的/極高的;B.門/門/家/住戶、人家;C.都譯為“競(jìng)相,爭(zhēng)著”;D.散步/走路/走/走路;故選C?!?3題詳解】本題考查翻譯和理解。A.由“自非亭午夜分,不見曦月”可知在正午和半夜,可以看到太陽和月亮,因此“完全看不到太陽和月亮”的理解是錯(cuò)誤的;B.“突出了冬季時(shí)山、樹、水的特點(diǎn)”錯(cuò)誤,結(jié)合“春冬之時(shí)”可知,應(yīng)是突出了春冬兩季時(shí)山、樹、水、草的特點(diǎn)。故選C。
【14題詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解。第一空:《三峽》最后一段漁者之歌“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”的意思是:巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳。聯(lián)系前文“常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”可知,猿聲凄慘悲涼,連續(xù)不斷,山谷回聲悲哀婉轉(zhuǎn),觸發(fā)了漁者的悲情,不禁感到凄涼、悲傷。第二空:根據(jù)材料一“春之日,吾愛其草薰薰,木欣欣,可以導(dǎo)和納粹,暢人血?dú)狻薄叭羲资?,若道人,眼耳之塵,心舌之垢,不待盥滌,見輒除去”可知,白居易描繪了喜愛冷泉亭周圍景色的原因,點(diǎn)明其可令人感到心平氣順,氣血舒暢,洗滌心靈;表現(xiàn)了冷泉亭的自然風(fēng)光令人身心愉悅。第三空:《記承天寺夜游》寫作者“解衣欲睡”的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦]有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面蘊(yùn)含著作者貶謫的悲涼與人生的感慨;兩人漫步中庭,又是悠閑的。作者先對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪,最后用“但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)感慨,透露出作者在被貶后雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月光的愛慕,抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲,對(duì)自然生活的向往與欣賞,用與“閑人”相對(duì)的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺,表現(xiàn)自己曠達(dá)的心胸。第四空:材料二結(jié)尾點(diǎn)明自己的心跡,“古之人其有樂乎此耶?后之來者有能追予之踐履耶?”意思是:古時(shí)候的人有誰曾在這里找到這種快樂的嗎?以后的人,有誰能追隨我的足跡來此嗎?言外之意是柳宗元被貶后,來到石澗賞景,感受到景色的美好,內(nèi)心得到慰藉(感到開心)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:《三峽》參考譯文:在三峽七百里之間,兩岸都是相連高山,完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣,遮擋了天空和太陽。如果不是正午或午夜,就看不見太陽或月亮。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,下行和上行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎乘奔馳的快馬,駕著風(fēng),也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,碧綠的潭水,回旋的清波,倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常凄慘悲涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳?!薄队洺刑焖乱褂巍穮⒖甲g文:元豐六年十月十二日夜晚,我正準(zhǔn)備脫衣入睡,恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來,于是高興地起身出門??紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?!静牧弦弧繀⒖甲g文:春天,我愛它花草的芬芳,樹林的茂盛。在這里可以吸入純凈新鮮之氣,使人心平氣順,使人氣血舒暢。夏夜,我愛它泉水輕流,清風(fēng)涼爽。在這里可以消去煩惱,解脫酒醒后的疲憊,激發(fā)游人的興致。山上的樹林是亭子的大傘,四周的巖石是亭子的屏障,云從亭子的棟梁上生出,水與亭的臺(tái)階相齊平。你坐著玩賞,可用亭椅下清泉洗腳;你臥著玩賞,可在枕上垂竿釣魚。況且清澈的潺潺澗水,不息地緩緩在眼下流過。不論你是個(gè)凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的聽到的邪惡門道,你想著的要說的骯臟念頭,不待那清泉洗滌,一見冷泉就能除去塵垢。不知不覺中給人的利益、好處說不完!【材料二】參考譯文:它水量之大,比石渠的水量大三倍。橫貫的石頭作為底,寬達(dá)到水的兩岸。石頭有的像床,有的像門門堂的基石像筵席上擺滿菜肴,有的像用門檻隔開的內(nèi)外屋,水流像紡織物的花紋,水泉咚響聲像是彈琴聲,赤腳而往,折竹箭,掃陳葉,排腐木,清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水,指激撞的水聲,皆在床下;像翠鳥羽毛般的樹木,像魚龍麟甲般的石塊,都遮蔽在交椅之上。古時(shí)候的人有誰曾在這里找到這種快樂的嗎?以后的人,有誰能追隨我的足跡來此嗎?名著閱讀15.【答案】①.美②.埃德加·斯諾③.中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命【解析】【詳解】本題考查對(duì)名著的把握。《紅星照耀中國(guó)》,曾易名為《西行漫記》,是美國(guó)記者埃德加·斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾用毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告:中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó)。“紅星”本指紅軍戰(zhàn)士帽子上的紅五角星,題目中的“紅星”象征著中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命。16.【答案】①紅軍具有為民族解放而前赴后繼的勇氣和犧牲奉獻(xiàn)的精神;②紅軍受群眾擁護(hù),有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ);③紅軍為國(guó)家的希望而奮斗,充滿革命樂觀主義精神?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。根據(jù)選段一“紅軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)站出來愿意冒生命危險(xiǎn),于是在報(bào)名的人中最后選了三十個(gè)人”“第一個(gè)戰(zhàn)士中了彈,掉到了下面的急流中,接著又有第二個(gè),第三個(gè)”可以看出,紅軍在危難之時(shí)能做到挺身而出,在生死關(guān)頭能做到不怕犧牲,勇往直前。他們具有為民族解放而前赴后繼的勇氣和犧牲奉獻(xiàn)的精神。根據(jù)選段二“但是紅軍來時(shí),農(nóng)民們組織起來,成立委員會(huì)來幫助我們,青年人都志愿參軍。我們紅軍就是人民”看出,紅軍受群眾擁護(hù),有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。根據(jù)選段三“覺得,大人看到了他們,就往往會(huì)忘掉自己的悲觀情緒,想到自己正是為這些少年的將來而戰(zhàn)斗,就會(huì)感到鼓舞。他們總是愉快而樂觀”可知,紅軍為國(guó)家的希望而奮斗,充滿革命樂觀主義精神?,F(xiàn)代文閱讀(一)【答案】17.相同點(diǎn):兩則材料都對(duì)首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭活動(dòng)進(jìn)行了嚴(yán)肅客觀的報(bào)道,突出了勿忘歷史、珍惜和平的新聞主題。不同點(diǎn):材料一強(qiáng)調(diào)國(guó)家的重視,側(cè)重講南京大屠殺死難者祭奠活動(dòng)由“家祭”變?yōu)椤皣?guó)祭”,突出我國(guó)對(duì)慘絕人寰的南京大屠殺的刻骨銘心,指出“高規(guī)格的祭奠儀式,給人留下深刻印象與無盡思考”;材料二側(cè)重講為南京大屠殺遇難者守靈儀式暨和平燭光祭活動(dòng),運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的方式交代了參加祭奠活動(dòng)的人員,突出了人們對(duì)和平的渴求與珍惜。18.“滿頭銀發(fā)”是肖像描寫,一方面說明林伯耀年事已高,對(duì)慘絕人寰的南京大屠殺那段歷史有著深刻的感悟;另一方面也表明他憂慮深重,頭發(fā)都愁白了?!耙恢钡椭^,表情嚴(yán)肅”是神態(tài)描寫,突出了林伯耀參加公祭活動(dòng)時(shí)的沉重心情,以及對(duì)日本一些老兵不思反省的憤慨與憂慮。報(bào)道選取生在日本、長(zhǎng)在日本的福建籍第二代華僑林伯耀這一典型人物來寫,旨在表明“勿忘歷史,珍惜和平”的深刻主題。19.①十四年抗戰(zhàn),為的是捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),維護(hù)國(guó)家的完整和平;國(guó)家公祭,與波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日一樣,為的是告誡人們勿忘歷史,珍惜和平。②“和平之夢(mèng)”不僅是中華民族的復(fù)興之夢(mèng),也是世界人民的幸福之夢(mèng)。③我們反對(duì)任何國(guó)家對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行野蠻侵略,反對(duì)慘無人道的殺戮,渴求世界人民獲得和平與幸福,真心希望全世界愛好和平的人士越來越多,大家攜起手來,共同為世界的和平穩(wěn)定與和諧發(fā)展而努力奮斗?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。完成此類題,先要認(rèn)真閱讀材料,然后比較分析概括兩則材料的同與異。所謂“同”就是兩則材料傳遞信息的主題,所謂“異”就是兩則材料所傳遞信息的側(cè)重點(diǎn)不同。通讀兩則材料,由材料一第一段“12月1日,南京大屠殺死難者遺屬家祭活動(dòng)在紀(jì)念館啟動(dòng);13日,首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在南京舉行”及材料二第一段“昨晚6點(diǎn),為南京大屠殺遇難者守靈儀式暨和平燭光祭在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館祭場(chǎng)舉行”等內(nèi)容可知,相同點(diǎn)在于均對(duì)“國(guó)家公祭活動(dòng)”進(jìn)行了報(bào)道;由材料一第二段“降半旗、奏唱國(guó)歌、拉響警報(bào)、全城默哀、敬獻(xiàn)花圈……首個(gè)國(guó)家公祭日,高規(guī)格的祭奠儀式,給人留下深刻印象與無盡思考”,第四段“紀(jì)念館已成為我國(guó)重要的愛國(guó)主義教育基地和對(duì)外交流場(chǎng)所”及材料二標(biāo)題“映照歷史,點(diǎn)亮和平”和第一段“為南京大屠殺死難者守靈祈禱”等內(nèi)容可知,兩則材料的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在各自的報(bào)道點(diǎn)上:材料一著重于國(guó)家層面的警示;材料二著重于人們對(duì)和平的珍惜和祈求。【18題詳解】本題考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。解題時(shí),在分析對(duì)參加祭奠活動(dòng)的生在日本、長(zhǎng)在日本的福建籍第二代華僑林伯耀先生的細(xì)節(jié)描寫時(shí),應(yīng)將之放到國(guó)家公祭活動(dòng)這個(gè)特定背景下,把握他沉痛與擔(dān)憂的心理,從而真切地感受新聞的主題。“滿頭銀發(fā)”是肖像描寫,表明林伯耀年事已高,對(duì)南京大屠殺那段歷史有著深刻的感悟,同時(shí),結(jié)合語境“‘他們承認(rèn)當(dāng)年的屠殺,也覺得中國(guó)人會(huì)罵他們,但完全沒有反省的舉動(dòng),這讓我特別難過’”等內(nèi)容可知,此處細(xì)節(jié)描寫也表明他憂慮深重到頭發(fā)都白;“一直低著頭”“表情嚴(yán)肅”是神態(tài)描寫,突出了林伯耀參加公祭活動(dòng)時(shí)的沉重心情,也表明了其對(duì)日本一些老兵不思反省的憤怒和傷心。結(jié)合材料二中“映照歷史,點(diǎn)亮和平”“為南京大屠殺遇難者守靈儀式暨和平燭光祭在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館祭場(chǎng)舉行”等內(nèi)容可知,報(bào)道選取生在日本、長(zhǎng)在日本的華僑林伯耀這一典型人物著重特寫,旨在表明“勿忘歷史,珍惜和平”的深刻主題。【19題詳解】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解分析與語言表達(dá)能力。解題時(shí),應(yīng)結(jié)合材料一第一段“中國(guó)近代史上最沉痛的一頁,正不斷加固于整個(gè)民族的歷史記憶中”,第四段“每年的這一天,紀(jì)念館都會(huì)舉行悼念活動(dòng)。紀(jì)念館已成為我國(guó)重要的愛國(guó)主義教育基地和對(duì)外交流場(chǎng)所”可知,十四年抗戰(zhàn),為的是捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),維護(hù)國(guó)家的完整和平;國(guó)家公祭,與波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日一樣,為的是告誡人們勿忘歷史,珍惜和平。結(jié)合材料二標(biāo)題“映照歷史,點(diǎn)亮和平”和第一段“來自南京江東門小學(xué)、南京大學(xué)、南京中醫(yī)藥大學(xué)等學(xué)校的100多名青少年學(xué)生,中日韓三國(guó)僧侶以及來自美國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、日本等國(guó)的約150名國(guó)際友人,為南京大屠殺死難者守靈祈禱”可知,“和平之夢(mèng)”不僅是中華民族的復(fù)興之夢(mèng),也是世界人民的幸福之夢(mèng)。結(jié)合材料三第四段“一副‘五洲同懷民族情四海共祭家國(guó)魂’的挽聯(lián)在祭奠活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)顯得十分醒目??扇菁{近400人的會(huì)場(chǎng)幾乎坐滿了人。除了眾多華人華僑、社團(tuán)組織的參與,舊金山市議員、州議員,以及中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事羅林泉等都參加了祭奠活動(dòng)”可知,我們反對(duì)任何國(guó)家對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行野蠻侵略,反對(duì)慘無人道的殺戮,渴求世界人民獲得和平與幸福,真心希望全世界愛好和平的人士越來越多,大家攜起手來,共同為世界的和平穩(wěn)定與和諧發(fā)展而努力奮斗。
示例:習(xí)近平總書記的講話“和平像陽光一樣溫暖,像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽光雨露萬物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定,人類才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想……”生動(dòng)地詮釋了我們今天舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式的目的和意義。歷史告訴我們,和平是需要爭(zhēng)取的,和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn),和平才是有希望的與我們而言,就要銘記歷史,珍愛和平,要有天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷,有視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),有不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,更要有百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。如今,要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,而不是要延續(xù)仇恨。同時(shí),真心希望全世界愛好和平的人士能攜起手來,共同為世界的和平穩(wěn)定貢獻(xiàn)一份力量。
(二)【答案】20.①吃苦耐勞,從“母親不分登夜操勞著?!傆忻Σ煌甑氖隆笨梢钥闯?。②節(jié)儉淳樸,從“我從來沒有看到媽媽穿過漂亮的衣服”可以看出。③抵拔堅(jiān)強(qiáng),父親身體不好,母親用柔弱的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)。④無私奉獻(xiàn),母親對(duì)自己節(jié)儉到了幾乎背刻的程度,把畢生的精力無私奉獻(xiàn)給子女21.①這句話是景物(環(huán)境)描寫,層層烘托,營(yíng)造了一種蕭瑟悲涼的氛圍,烘托了母親堅(jiān)韌的性格和蒼老的形象,為下文盛贊母愛做鋪墊。22.標(biāo)題運(yùn)用比喻的修辭手法,把“母愛”比作“棉花盛開”,激發(fā)讀者的閱讀興趣;/揭示母愛無私的主旨,棉花為了孕育棉桃,給棉桃提供養(yǎng)分,枯槁了自己。23.我覺得我的母親像向日葵,向日葵總是向著太陽的方向轉(zhuǎn)動(dòng),而我的母親也總是圍看我們這個(gè)家轉(zhuǎn)。(表述完整,言之成理,要寫出人與花相似之處)【解析】【20題詳解】本題考查人物形象分析。從第②段“母親是個(gè)勤勞樸實(shí)的農(nóng)民,她用天底下最無私的愛養(yǎng)育著自己的三個(gè)兒女……而母親,她對(duì)自己卻節(jié)儉到了幾乎苛刻的程度”“母愛像棉花盛開,她窮其畢生的精力只為換取最終無私的綻放,吐出棉,紡成紗,擰成慈母手中線,織成游子身上衣”可以看出,母親是一個(gè)吃苦耐勞、勤勞樸實(shí)的人,對(duì)自己節(jié)儉,對(duì)兒女無私奉獻(xiàn)的人;從第⑤段“母親不分晝夜操勞著,家務(wù)、農(nóng)活、牲口、孩子……母親總有忙不完的事,再也無暇去照一下鏡子梳理一下自己秀美的長(zhǎng)發(fā)了”可以看出母親日夜操勞,是一個(gè)閑不住的人;從第④段“她婚后不久父親的身體就一直不好,母親便不得不用柔弱的雙肩挑起家庭的重?fù)?dān)”可以看出,母親是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)有韌力的人。【21題詳解】本題考查句子賞析。“深秋的田野已是一片枯黃,只有星星點(diǎn)點(diǎn)的棉花還在競(jìng)相開放,潔白的棉絮漫天飛舞”是一段景物描寫,通過描寫深秋田野的枯黃和棉花的競(jìng)相開放,營(yíng)造了一種蕭瑟悲涼的氛圍,襯托了母親的堅(jiān)韌;“和母親的白發(fā)一起在風(fēng)中飄揚(yáng)”,烘托了母親蒼老的形象。這段描寫也為下文盛贊母愛像棉花做了鋪墊?!?2題詳解】本題考查賞析題目。從表現(xiàn)形式上,標(biāo)題把母愛比作棉花盛開,這是比喻的修辭,生動(dòng)形象,激發(fā)了讀者的閱讀興趣;從文本主旨上,聯(lián)系第⑧段中的“產(chǎn)棉期棉花會(huì)把自己所有的養(yǎng)分都毫不保留地提供給棉桃,于是葉蔫了,枝枯了,潔白的棉花終于盛開了,而這一次,她枯槁的卻是自己的全部啊”可知作者把母愛比作棉花盛開的原因,母親為了孩子,像棉花
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