將進(jìn)酒教案+評(píng)課研討+自我反思-人教課標(biāo)版

《將進(jìn)酒》教案評(píng)課研討自我反思授課教師：于磊一、教學(xué)目標(biāo)（一）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。（二）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。（三）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。二、教學(xué)重點(diǎn)體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。三、教學(xué)難點(diǎn)探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。四、教學(xué)設(shè)想本詞是唐宋詞中的名篇，文章理解的難度不大?？梢砸哉b讀為主導(dǎo)，結(jié)合賞析，抓住詞義要旨，領(lǐng)會(huì)意境及藝術(shù)特點(diǎn)。五、教學(xué)方法朗讀法、問(wèn)答法、情境法。六、教學(xué)手段多媒體教學(xué)七、教學(xué)時(shí)數(shù)課時(shí)八、教學(xué)內(nèi)容與步驟導(dǎo)語(yǔ)：李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，其實(shí)他還有一個(gè)雅稱——“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！迸_(tái)灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)“酒仙”李白的寫(xiě)酒名篇《將進(jìn)酒》。（一）介紹作者李白（—），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。（二）解題“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名，“意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感將，讀ā。（三）誦讀課文，整體感知。單元要求“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，學(xué)習(xí)本詩(shī)便是讀，在此，我先提出誦讀要求：讀準(zhǔn)字音；讀出節(jié)奏；讀出感情。、

①聽(tīng)范讀，讀準(zhǔn)字音：

將進(jìn)酒（?。?/p>

金樽（ū）

饌玉（à）

恣歡謔（ì）（è）沽酒（ū）將出（?。?/p>

②聽(tīng)范讀，讀準(zhǔn)句讀和重音：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔，主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。、學(xué)生默讀課文，根據(jù)注釋翻譯課文。學(xué)生質(zhì)疑，師生一起疏通疑難詩(shī)句。

課本注釋補(bǔ)充：

古今異義詞：人生得意須盡歡

得意：此處是指有興致的時(shí)候，與今義不同。

詞類活用：君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)

悲：為動(dòng)用法，為……而悲

文言句式：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)

省略句，省略介詞“于”，即“于天上來(lái)”。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)

省略句，省略介詞“于”，即“宴于平樂(lè)”。、學(xué)生自讀課文，教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中激蕩的思想情感。

三種主要情感：①顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。）②流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。）③表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。）感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：①感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。②歡樂(lè)之情：如“人生得意須盡歡——會(huì)須一飲三百杯?！雹蹜嵓ぶ椋喝纭扮姽酿傆癫蛔阗F——斗酒十千自歡謔?！雹芸穹胖椋喝纭爸魅撕螢檠陨馘X(qián)——與爾同銷萬(wàn)古愁?！保ㄋ模┚唧w鑒賞，解決問(wèn)題、難點(diǎn)。

、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句使用了什么手法？有什么作用?

明確：比興、反襯

第一句寫(xiě)黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海，勢(shì)不可當(dāng)，一去不回；第二句將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成是“朝”“暮”間的事。作者以河水的一去不返喻時(shí)光易逝，人生短促；用黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。

作者用排比性的長(zhǎng)句開(kāi)頭，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，雖然悲感之極，但卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷。

、詩(shī)歌從哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題？作者的情感

有何變化？

明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！本渲须m沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不“悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂(lè)觀”。

、如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句？

明確：說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀消沉過(guò)，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。在《行路難》的最后也堅(jiān)信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”這才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅(jiān)定向上的信念，渴望用世的樂(lè)觀精神?！坝杏谩鼻摇氨亍?，何等自信，何等樂(lè)觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶貴精神財(cái)富。

、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”？

明確：這兩句詩(shī)用的是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩(shī)人心靈中的折光反應(yīng)。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧歡作樂(lè)，不以國(guó)事以重，社會(huì)腐敗到無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，所以才說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)權(quán)者和豪門(mén)貴族的否定；但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的方式進(jìn)行反抗，因而又寫(xiě)了“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。

、如何理解“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？

明確：“圣賢”不單指孔子、孟子，也包括所有懷才不遇的賢能之士；“飲者”不是一般的酒徒，而是“圣賢”中逃避于酒鄉(xiāng)的人。這些人有抱負(fù)卻不能實(shí)現(xiàn)，用經(jīng)天緯地的才能卻不被統(tǒng)治者所用，詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，并不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。這兩句詩(shī)也是對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的揭露。

、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？

明確：曹植很有才干，但遭到兄、侄的猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例。

、李白本是在元丹丘家作客，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休；而且“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么？？

明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。

、分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：

（）感情上的大起大落

懷才不遇的憤懣

傲岸不屈的豪氣

人生易逝的悲嘆

及時(shí)行樂(lè)的狂放

（）夸張的寫(xiě)法

①憑借數(shù)字夸張：用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲；用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴；用“萬(wàn)古愁”表

現(xiàn)愁的深廣。

②感覺(jué)的夸張：用“黃河之水天上來(lái)”極言黃河

源頭之高；用“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。

（五）、課外引伸、拓展.李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號(hào)？“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！薄芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯。”“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。正如他在《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》所寫(xiě)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！本撇⒉荒軐?shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來(lái)一碟乎，兩碟乎？酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語(yǔ)言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時(shí)人稱李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫(xiě)道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！苯杈平獬?，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。.你能舉出李白的其他酒詩(shī)嗎？《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！薄缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！薄缎新冯y》：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)。”九、小結(jié)“酒”是一種文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。李白生活在盛唐，但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際，唐玄宗就已開(kāi)始失去勵(lì)精圖治之心，封建統(tǒng)治階級(jí)漸漸脫下開(kāi)明的外衣，朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前，陰影還潛伏在光明下面。因此，他一方面對(duì)唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望；一方面又對(duì)它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝，功業(yè)未成，而自悲自嘆。十、布置作業(yè)．背誦李白《將進(jìn)酒》．就《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫(xiě)一篇賞析性小作，題目自定。十一、板書(shū)設(shè)計(jì)將進(jìn)酒李白感知思想內(nèi)容：矛盾苦悶解讀藝術(shù)手法：比興夸張領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格：浪漫主義教師通過(guò)范讀建設(shè)了一種積極的詩(shī)歌誦讀氛圍。老師具備較好的誦讀能力，給學(xué)生樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。誦讀普通話標(biāo)準(zhǔn)、感情充沛、表現(xiàn)力強(qiáng)，讀出了李白詩(shī)歌的那種豪邁、飄逸的感覺(jué)，將學(xué)生帶入一個(gè)美好的審美境界中。教師采用啟發(fā)講解的方式幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。教態(tài)老練、奔放，自然，有感染力，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，講解清朗，層次分明，富有感情。基本功扎實(shí)，有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，收放自如，充分體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)。指導(dǎo)朗讀非常到位，由誦讀指導(dǎo)引出對(duì)內(nèi)容的分析，很有層次感，由淺入深，由內(nèi)容理解到主題，誦讀貫穿始終。在學(xué)生啟發(fā)式教學(xué)上，有一定的講究，寓學(xué)法指導(dǎo)于教學(xué)之中，形成開(kāi)放學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，雙邊活動(dòng)較好。能在學(xué)生原有基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)提高。教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙，從飲酒場(chǎng)面展開(kāi)，貌似論“酒”，實(shí)則抒“愁”。水到渠成，主旨自如得到體現(xiàn)。板書(shū)過(guò)于簡(jiǎn)單沒(méi)能起到提綱挈領(lǐng)的功能，應(yīng)該逐步出現(xiàn)核心，重點(diǎn)。討論過(guò)程中有些放的過(guò)開(kāi)，收攏時(shí)有所欠缺，整體朗讀還可以加強(qiáng)，個(gè)別提問(wèn)的人應(yīng)更多一些，時(shí)間把握欠精準(zhǔn)。公開(kāi)課課題：《將進(jìn)酒》授課教師：于磊開(kāi)課時(shí)間：、、評(píng)課老師：趙曉丹、吳曉丹、呂明、潘麗君《將進(jìn)酒》自我反思李白的《將進(jìn)酒》寫(xiě)于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路必然會(huì)深刻地影響之后的教學(xué)。一、整體思路新的課程標(biāo)準(zhǔn)也要求對(duì)詩(shī)歌與散文的教學(xué)：要加強(qiáng)詩(shī)文的誦讀，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。朗誦教學(xué)，是詩(shī)歌教學(xué)最重要的教學(xué)方法。在漫長(zhǎng)的語(yǔ)文教學(xué)的歷史中，朗誦教學(xué)發(fā)揮了難以替代的作用。誦讀是詩(shī)歌教學(xué)的靈魂。在觀摩了很多詩(shī)歌教學(xué)之后，我認(rèn)為，在初專階段的學(xué)生由于種種條件的限制大多數(shù)的朗讀只是停留在一個(gè)較淺的層次。尤其是朗讀不但是技法，更是受限于個(gè)人音質(zhì)等條件。一個(gè)學(xué)生可能在心里已經(jīng)理解到了應(yīng)該怎樣來(lái)朗讀，但是他無(wú)法讀出。所以我選擇以讀為基本線索，重在對(duì)詩(shī)歌的理性思考。要注意班級(jí)風(fēng)氣也影響著學(xué)生能否全身心地投入到誦讀中去。如果班級(jí)里有幾個(gè)喜歡誦讀的學(xué)生，我要鼓勵(lì)他們，將他們樹(shù)立為榜樣讓其他同學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)。如果整個(gè)班級(jí)都不習(xí)慣于誦讀這種教學(xué)方式，則會(huì)給誦讀教學(xué)帶來(lái)很大的障礙。在有同學(xué)發(fā)出笑聲的時(shí)候，我要以更加投入、認(rèn)真的狀態(tài)去感染學(xué)生，將全班帶入一個(gè)嚴(yán)肅活潑的狀態(tài)中。二、具體教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入：李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，其實(shí)他還有一個(gè)雅稱——“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！迸_(tái)灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)“酒仙”李白的寫(xiě)酒名篇《將進(jìn)酒》。介紹作者和解題。說(shuō)明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī)，導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái)，既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容，又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開(kāi)闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。（二）誦讀課文，整體感知。單元要求“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，學(xué)習(xí)本詩(shī)便是讀，在此，我先提出誦讀要求：讀準(zhǔn)字音；讀出節(jié)奏；讀出感情。說(shuō)明：朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中?！秾⑦M(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō)，這是一首什么詩(shī)？

說(shuō)明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī)，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。

（三）學(xué)生自讀課文，教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)中激蕩的思想情感。

（四）具體鑒賞，解決問(wèn)題、難點(diǎn)。

、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句使用了什么手法？有什么作用?

、詩(shī)歌從哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題？作者的情感

有何變化？

、如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句？

、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”？

、如何理解“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？

、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？

、李白本是在元丹丘家作客，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休；而且“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么？？

、分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：

（）感情上的大起大落

懷才不遇的憤懣

傲岸不屈的豪氣

人生易逝的悲嘆

及時(shí)行樂(lè)的狂放

（）夸張的寫(xiě)法

①憑借數(shù)字夸張：用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲；用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴；用“萬(wàn)古愁”表

現(xiàn)愁的深廣。

②感覺(jué)的夸張：用“黃河之水天上來(lái)”極言黃河

源頭之高；用“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。

（五）課外引伸、拓展.李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號(hào)？.舉出李白的其他酒詩(shī)。三、需要注意的問(wèn)題在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現(xiàn)的。在教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置，教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前，我讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，每人都提出自己的疑難。在實(shí)際的教學(xué)中沒(méi)有貪圖教學(xué)進(jìn)度的快速，而是依靠學(xué)生的討論來(lái)推進(jìn)，并沒(méi)有嚴(yán)格地劃分各個(gè)部分的時(shí)間，從而使討論落到實(shí)處，使學(xué)生能夠真正學(xué)到東西。今后要更加注重板書(shū)的設(shè)計(jì)。這節(jié)的板書(shū)設(shè)計(jì)不是很好，沒(méi)有做到清晰、直觀。在以后的教學(xué)中需要在這方面注重設(shè)計(jì)。注重課堂氛圍的渲染。營(yíng)造良好的課堂氛圍，這是下一步學(xué)習(xí)改進(jìn)的重點(diǎn)。我想在今后的教學(xué)工作中，如何突出學(xué)生的主體地位，如何有效地營(yíng)造良好課堂氛圍是努力的方向，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的支點(diǎn)。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈