初中化學(xué)教案833

一、作者文體導(dǎo)讀、作者簡介朱自清（—）出生于江蘇東?？h，祖籍浙江紹興，自幼隨家遷居揚州，故又自稱“我是揚州人”。原名朱自華，字佩弦，號秋實。著名散文家、詩人、學(xué)者、民主主義戰(zhàn)士。年畢業(yè)于北京大學(xué)，年發(fā)表長詩《毀滅》而引起文壇關(guān)注，年出版了詩和散文集《蹤跡》，年出版散文集《背影》奠定了他作為杰出散文家的基礎(chǔ)。歲出任清華大學(xué)教授并任該校中文系主任，在古典文學(xué)、語文教育、語言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有著很深的造詣和建樹。年拒絕食用美國‘嗟來之食’的救濟糧而在貧病交加中倒下了，年僅歲，“寧愿餓死，也不去領(lǐng)美國救濟粉”的氣節(jié)被毛澤東譽為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”（《別了，司徒雷登》）。、主要作品朱自清散文的主題主要表現(xiàn)在五個方面，其一，言志表意；其二，覽勝記游；其三，書懷抒情；其四，感悟覺世；其五，指摘時弊。首先，言志表意散文。言志表意類散文在朱自清散文創(chuàng)作中占有比較重要的地位，這類散文反映了他的人生哲學(xué)和價值選擇。其次，覽勝記游散文。《蹤跡》、《歐游雜記》和《倫敦雜記》等散文集中有許多為人所稱道的覽勝記游的散文名篇。朱自清覽勝記游散文兼顧并重自然與人文地理的描述展示。如《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《松堂游記》、《揚州的夏日》、《蒙自雜記》等即是將對自然風(fēng)情的描寫和人文景觀的刻畫緊密融合在一起。其三，書懷抒情散文。朱自清懷念家人友朋的書懷抒情散文有《背影》、《給亡婦》、《兒女》、《哀韋杰三君》、《懷魏懷青君》、《我所見的葉圣陶》等。即興書懷抒情的散文有《匆匆》、《春》、《歌聲》、《荷塘月色》、《擇偶記》、《飛》等等。其四，感悟覺世散文。朱自清還是一個不斷思索著現(xiàn)實人生的現(xiàn)代作家和教育家，他每每將自我的人生感悟和體驗與讀者共分享。他筆下的人生感悟，扎實而不玄虛，真切而不做作，常常將覺悟到的寶貴的人生奧秘，通過語言文字搭建的話語平臺，盡量地向讀者展示出來。如他散文集《語文影及其他》中的很多篇章就是將人生的諸多體驗和感悟，娓娓道出?！墩劤闊煛贰ⅰ墩f話》、《沉默》、《撩天》、《正義》、《論自己》、《論別人》、《論誠意》、《論東西》等等。其五，指摘時弊散文。朱自清在性格上是一個較為平和的人。他對時事政治往往盡量采取敬而遠之的態(tài)度，但時勢有時候也會逼著平和的人寫出“浮躁凌厲”之文，在這些文章中表達了朱自清作為一個中國知識分子應(yīng)有的良知。指斥時政的有《哀韋杰三君》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《知識分子今天的任務(wù)》等；批判落后社會現(xiàn)象的有《生命的價格——七毛錢》、《航船中的文明》、《白種人——上帝的驕子》、《阿河》等。揭示社會潛在的問題和四伏的危機的有《論不滿現(xiàn)狀》、《論且顧眼前》等。、故事背景在創(chuàng)作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運動，是五四新文化運動的一員干將。五四新文化運動熱鬧了一陣子之后，于年前后進入了低潮期。對此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來。文章末尾注明了寫作時間年月，當時，作者正任清華大學(xué)中文系教授，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中，由一直在吶喊、斗爭的“大時代的一名小卒”而一頭鉆進古典文學(xué)的象牙塔中。但他畢竟是個愛國民主主義者，面對現(xiàn)實的黑暗，而不能安于這種“超然”。此文正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。《荷塘月色》珍貴的背景資料（）這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里。走路、說話都要費很大的力氣；還不能如意。心里是一團亂麻，也可以說是一團火，似乎掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有。（朱自清，年月日的一封信）（）《哪里走》一文是研究朱自清當時思想的重要資料，詳盡而真實地反映了他的內(nèi)心世界。從以上的材料和分析我們可以說，《荷塘月色》的主題思想是：表現(xiàn)了年代末，朱自清面對人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。作者善于融情入景即景抒情，例如《荷塘月色》中，那輕紗般掩映下的荷塘景色，反映的恰是作者當時微妙的心思。他要無牽無掛獨自享用無邊荷塘月色，就是要擺脫“心里頗小寧靜”，而追求剎那問安寧的心境的反映。由這種情緒所決定，荷塘景色全是一派幽靜安寧的景象:花是零星的，香是縷縷的，風(fēng)是微微的，月是淡淡的，從而產(chǎn)生了“小睡也別有風(fēng)味”的所謂“恰是到了好處”的意境。追求剎那問安寧，為的是暫時忘卻，這里曲折地反映了他對當時現(xiàn)實的小滿。但作者畢竟小是真正超然，一聽到樹上的蟬聲和水里的蛙聲，一股愁思猛地襲上心頭，小禁發(fā)出慨嘆，“熱鬧是他們的，我什么也沒有”但他卻又釋然。接著他又想起采蓮的事，但他卻又感到“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”于是又想起《西洲曲》勾起了鄉(xiāng)思，作者深切而又微妙地反映了他“樂得暫時忘記”而又不能“忘記”的萬分苦惱的心情。作者一路寫景也一路抒情，流連在無邊荷塘月色里的，正是作者感觸甚重的脈脈情思。作者緣情寫景，以景襯情，不僅使作品具有繪畫美，而且富有情趣美意境美。朱自清愛用疊詞，造成他散文的節(jié)奏感與韻律美?！逗商猎律酚昧藗€疊詞，如“田田”、“層層”寫荷葉的多、密、重疊相連，“曲曲折折’寫荷塘的輪廓、形態(tài)“淡淡”、“薄薄”寫云霧的輕靈、縹緲，‘遠遠近近，高高低低”、“重重”寫荷塘四面樹叢的茂密，“翁翁郁郁”寫樹色的濃重，這些疊字疊詞小僅增強了物態(tài)清貌的形象感，而且構(gòu)成鮮明的節(jié)奏，和諧的韻律，富于音樂美。、名師導(dǎo)學(xué)（）高中語文小說主題意蘊的探究從近幾年高考的題目看，小說是各省市考核的重點，但總體上看這類文體的閱讀得分率不高，不少考生見到小說閱讀題就心里沒底，實際小說閱讀也有一定的方法規(guī)律，掌握了這些規(guī)律對小說閱讀題的解答還是很有幫助的。小說不僅僅是為了敘述故事，還為了表達某種思想感情，揭示一定的主旨。小說的主題到底該如何把握，其內(nèi)在意蘊又該如何探究呢？（）高中語文小說重要段落的作用小說行文中經(jīng)常出現(xiàn)一些具有關(guān)鍵作用的段落，這些重要段落的作用題該如何確定答題角度，有什么答題技巧呢？（）高中語文小說重點語句的鑒賞語言，是指作家通過小說作品塑造藝術(shù)形象來反映社會生活所使用的文學(xué)語言。小說語言有何獨到之處？一些重點語句該如何鑒賞？二、鞏固提高練習(xí)．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是()．倩影(à)羞澀(è)籠著(óɡ)含情脈脈(ò)．裊娜(ó)畸形(ī)顫動(à)蓊蓊郁郁(ěɡ)．斂裾(ǎ)數(shù)落(ǔ)叢生(ōɡ)不屑一顧(è)．獨處(ǔ)藻飾(ǎ)乍看(à)令人咋舌(é)．下列詞語書寫全都正確的一項是．幽僻酣眠斑駁迷迷乎乎．蒼茫豐致風(fēng)姿隱隱約約．點輟宛然消受沒精打彩．裊娜渺茫羞澀妖童媛女．下列加點的詞語解說不恰當?shù)囊豁検?)．采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛。(“似乎”是不確定的意思，表明采蓮的歷史久遠，但何時開始不十分確定)．荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。(“蓊蓊郁郁的”是后置定語，突出了樹的茂盛，也更加突出了荷塘的幽僻)．忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。(“總”表明在這樣的日子里，月光就會另有一番樣子)．樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。(“大意”在這里是大概的輪廓的意思，可見當時的朦朧靜謐)．下列句子中與“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”具有相同修辭手法的一項是()．葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。．月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。．微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。．樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。.“雖然是滿月”，卻“不能朗照”，作者以為“這恰是到了好處”，是因為()．朦朦朧朧的月色下一切都變得美好，正和他向往美好生活的心情吻合。．這淡淡的月色能給人豐富的遐想，使作者感到“到了另一個世界”似的，它使作者擺脫了惆悵與煩惱。．它與作者孤寂冷落的感受相一致。．它與作者淡淡的哀愁和片刻的逍遙的喜悅感受相合拍。．下列語句中，有語病的一項是．《荷塘月色》雖是一篇寫景散文，但同樣貫穿著作者對現(xiàn)實的態(tài)度。作者贊美荷花，謳歌月亮，表明了他高潔的志向和情操。．朱自清先生的散文，有較高的藝術(shù)成就。他善于把自己的真情實感，通過親切平易的敘述表達出來，讀來有一種娓娓動人的風(fēng)采。．朱自清的散文不同于俞平伯的縝密，也不同于冰心的飄逸，更不同于周作人的雋永。他以清純之筆創(chuàng)造了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。．河岸上是曲曲折折的長廊，廊邊有木椅，堅實而溫和，那木頭的容顏在歲月的撫摸下日漸光滑，清晰的紋理，顯露出歲月的滄桑。．“月送花香浮小院”是一副對聯(lián)的上聯(lián)，請選出下聯(lián)中最恰當?shù)囊豁棧G葉紅花映山前 ．風(fēng)搖竹影到幽齋 ．夢隨春風(fēng)到天涯 ．風(fēng)吹螢火到滿園.閱讀文字，完成后面題目。清塘荷韻季羨林①樓前有清塘數(shù)畝。記得三十多年前初搬來時，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來時移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，再也不見什么荷花了。②我腦袋里保留的舊的思想意識頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺得好像缺點什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當有點綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒有強。最好的最理想的當然是荷花。中國舊的詩文中，描寫荷花的簡直是太多太多了。周敦頤的《愛蓮說》讀書人不知道的恐怕是絕無僅有的。他那一句有名的“香遠益清”是膾炙人口的。幾乎可以說，中國沒有人不愛荷花的?？晌覀儤乔俺靥林歇毆毴鄙俸苫?。每次看到或想到，總覺得是一塊心病。③有人從湖北來，帶來了洪湖的幾顆蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能長出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽天由命了。④這樣一來，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠綠的蓮葉長出水面?？墒?，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風(fēng)光。可是，我翹盼的水面卻仍然沒有露出什么荷葉。此時我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來的硬殼蓮子，由于人力無法解釋的原因，大概不會再有長出荷花的希望了。我的目光無法把荷葉從淤泥中吸出。⑤但是，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長出了幾個圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛，但是卻細弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且最初只長出了五六個葉片。我總嫌這有點太少，總希望多長出幾片來。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望。有校外的農(nóng)民來撈水草，我總請求他們手下留情，不要碰斷葉片。但是經(jīng)過了漫漫的長夏，凄清的秋天又降臨人間，池塘里浮動的仍然只是孤零零的那五六個葉片。對我來說，這又是一個雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。⑥真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴冬一過，池塘里又溢滿了春水。到了一般荷花長葉的時候，在去年飄浮的五六個葉片的地方，一夜之間，突然長出了一大片綠葉，而且看來荷花在嚴冬的冰下并沒有停止行動，因為在離開原有五六個葉片的那塊基地比較遠的池塘中心，也長出了葉片。葉片擴張的速度，范圍的擴大，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里聚集來了力量，有一些竟然躍出水面，長成了亭亭的荷葉。原來我心中還遲遲疑疑，怕池中長的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來，我心中的疑云一掃而光；池塘中生長的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒有白等。⑦天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。只要你肯費力來觀察一下，就必然會承認這一點?，F(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來了幾十枝，而且迅速地擴散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴展。我無法知道，荷花是怎樣在深水中淤泥里走動。反正從露出水面的荷葉來看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前的這個局面。⑧光長荷葉，當然是不能滿足的。荷花接踵而至，而且據(jù)了解荷花的行家說，我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個復(fù)瓣，看上去當然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時讀舊詩：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！睈燮湓娋渲?，深恨沒有能親自到杭州西湖去欣賞一番?，F(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象。是我把西湖從杭州搬到燕園里來了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤園來的周一良先生賜名為“季荷”。我覺得很有趣，又非常感激。難道我這個人將以荷而傳嗎？⑨前年和去年，每當夏月塘荷盛開時，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！蔽掖_實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。我曾在某一本詩話上讀到兩句詩：“池花對影落，沙鳥帶聲飛?！弊髡呱钕У诙鋵φ滩还?。這也難怪，像“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢？⑩晚上，我們一家人也常常坐在塘邊石頭上納涼。有一夜，天空中的月亮又明又亮，把一片銀光灑在荷花上。我忽聽撲通一聲。是我的小白波斯貓毛毛撲入水中，她大概是認為水中有白玉盤，想撲上去抓住。她一入水，大概就覺得不對頭，連忙矯捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支離破碎，好久才恢復(fù)了原形。?今年夏天，天氣異常悶熱，而荷花則開得特歡。綠蓋擎天，紅花映日，把一個不算小的池塘塞得滿而又滿，幾乎連水面都看不到了。一個喜愛荷花的鄰居，天天興致勃勃地數(shù)荷花的朵數(shù)。今天告訴我，有四五百朵；明天又告訴我，有六七百朵。但是，我雖然知道他為人細致，卻不相信他真能數(shù)出確實的朵數(shù)。在荷葉底下，石頭縫里，旮旮旯旯，不知還隱藏著多少蓇葖，都是在岸邊難以看到的。粗略估計，今年大概開了將近一千朵。真可以算是洋洋大觀了。?連日來，天氣突然變寒。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來變成殘荷之日也不會太遠了。再過一兩個月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消逝得無影無蹤。那時荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的?！凹热欢斓搅?，春天還會遠嗎？”?我為我的“季荷”祝福。（）對這篇散文的分析和理解，不正確的一項是()．作者筆下的荷花紅艷耀目，迎風(fēng)弄姿與眾不同，從中感受到的是一種獨特的情感體驗。．作者在文中為表現(xiàn)荷韻，情景交融，動靜結(jié)合，運用比喻、擬人、對比等多種表現(xiàn)手法。．本文語言空靈飄逸、含蓄多情，描寫生動有趣，給人一種禪境的理趣和強烈的美感體驗。．荷花從無到有，從稀少到繁茂的發(fā)展歷程，表現(xiàn)蓮荷頑強的生命力，給人以欣慰和希望。（）作者為什么說“我心中狂喜，這幾年總算是沒有白等”？（）文章結(jié)尾處說：“那時荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢?！苯Y(jié)合文章內(nèi)容，探究這句話的寓意。.閱讀文字，完成后面題目。荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾?？梢姰敃r嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。（）對這篇散文的分析和理解，不正確的一項是()．本節(jié)第一段是按照光到影，從上到下的順序描寫塘上月色的。．描寫景物的時候突出表現(xiàn)了塘上月色素淡朦朧之美。．《西洲曲》詩中采用了夸張、頂真、比喻、借代多種修辭方法。．惦記江南，意在擺脫不平靜的心境，借以超脫現(xiàn)實生活的重壓。（）文中畫線處“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”一句，流露出作者怎樣的思想情感？（）根據(jù)詩歌內(nèi)容，談一談《西洲曲》描繪了一位什么樣的女子？三、高考初體驗.【年高考天津卷】閱讀下面的文章，完成下題。挺拔之姿朱以撒晉人普遍有好竹之癖，打開魏晉藝術(shù)史冊，一群生機勃勃我行我素的人就涌了出來，在山陰道上的竹林深處，放浪形骸，快然自足，得大自在。這當然是我三十幾歲以后才意識到的。我和魏晉間人相近之處，就是有過比較長的山野生活，與竹相近。常常會站在山頂，看山巒連綿起伏，竹海無際。那時我想著自己的出路，如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染，枝葉讓天水洗凈，搖曳中偶爾閃過陽光的亮澤，它們的頂端是最先接觸到每一天太陽的光芒的，不禁使我艷羨。山野稼穡，先是基于溫飽的認識——每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架，把一個個家庭托住，不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍，春日之筍也罷，冬日之筍也罷，對于一位腹內(nèi)空洞的人而言，簡單地烹調(diào)之后，無異于美味了。那些沒有成為餐桌美味者，不舍晝夜繼續(xù)伸長，令人仰望。那些被山農(nóng)認為是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下，削去枝葉，順著規(guī)劃好的坡道滑下，被長長的平板車載著，進入再加工的程序。和竹子一樣，人也是善于生存的植物，貧瘠清苦中也會掙扎著生長。我注意到一些竹子的確沒有長好，是吃力地拱出石塊的，此后也就一直不能順暢，總是被壓制著扭曲著，不禁讓人生出憐憫。只是我一直認為它會更具備倔強的美感，它的根后來制成了一個老者形象的工藝品，比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。待到我在鶴峰原度假，已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽西下而愈加強勁，一些植物已在形態(tài)上倉皇失措，葉片翻飛如鳥獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容，在徐徐的搖曳里，山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開來。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄，“徐徐”看起來只是肢體上的動作，實則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了，整個人的舉止也就慢了，斯文了，有風(fēng)度了。竹被稱為四君子之一，它在四君子中是最為清俊的，風(fēng)來了，風(fēng)過了，余韻裊裊。竹子從筍尖出土就開始了筆直向上的里程，追慕光明，從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的《離騷》充滿了香草的芳香，可惜，他寫的都是湘沅澤畔之物。他一定離竹林很遠吧，要不，他一定會以孤竹自況，向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂志卓然自異于俗常的格調(diào)——以竹子作為喻體，會勝過那些優(yōu)柔的香草，也會使屈原風(fēng)骨遒勁，不至于最終絕望而自沉汨羅。當然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭相軒邈，思逐風(fēng)云，都像梁山好漢單干時那般獨標奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長嘯，弄得一片喧嘩，我則以為竹下獨坐靜聽風(fēng)來會更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物，鄭板橋曾在《蘭竹石圖》上題寫了“各適其天，各全其性”，認為它是循自然之道的。如果它是一個人，一定是心懷素淡，性喜蕭散，有一些不可犯之色。每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林。所謂風(fēng)骨，就是內(nèi)在的支撐。一個人愛竹，在他筆下會有哪一些流露呢，真要用兩個字說道，那就是“清”和“簡”了。庾子山《小園賦》中有不少數(shù)字，不過最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，讀到此處，清出來了，簡也出來了。在魏晉這樣一個尚竹時代，竹是環(huán)境的背景，也是心境的背景，如果觀察他們的雅集軌跡，竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊，都是在茂林修竹間，在這里揮麈清談、稽古觀心，是很有一些清簡之趣的，像王羲之的《大道帖》、王獻之的《鴨頭丸帖》、王珣的《伯遠帖》，都那么小，一張便箋般大小，清簡出風(fēng)塵，三筆兩筆，精氣神都聚于此了。在筆墨清簡的背后是唯美的人格——一個人可以奇點、怪點，也可以不循常軌劍走偏鋒，卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人內(nèi)懷奔競之心，好冠蓋征逐之交，那時節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡得多。我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到尋常生活的每一個角落，緊緊地箍住了一家人的生活、一個村子的生活，不使失散。漸漸地，在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅韌和忍耐。實在的勞作泥泥水水寒暑無間，使人長于自守，默然無語。而另一面又使我察覺到民風(fēng)的強悍，只是平素在體內(nèi)蓄積著，不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠沒有竹子的挺拔俊秀，少年時過早地負重，后來再也長不高了。盡管我離開那里很久了，我還是固執(zhí)地認為他們就是一片會行走的竹子。

回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細竹，優(yōu)雅而有骨感。進入古色古香的庭院，玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花，又翻動圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來——日子是越發(fā)小巧婉約起來了。算算此時，是農(nóng)歷的六月七月之交，時晴時雨，山野在潮濕中，無數(shù)的竹鞭在奮力吮吸，竹節(jié)爭先向上，風(fēng)雅鼓蕩，場面奇崛，整座山嶺充盈著大氣與生機，讓熱烈的陽光照徹。（選自《散文選刊》，有刪節(jié)）（）下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵恼碌谌芜\用了比喻、比擬、排比等修辭，文意生動，兼之長句短句錯雜，富于變化，體現(xiàn)了散文之美。．文章第四段認為屈原不能“砥節(jié)立行”、王維不能領(lǐng)悟竹的節(jié)操，而推許李白和鄭板橋能循自然之道的風(fēng)骨。．“每一個人的內(nèi)心都會有一個位置來安放一竿竹子，或者一片竹林”這句話是說，每一個懂竹的人都會獲得內(nèi)在支撐，成為有風(fēng)骨的人。．隨著年齡的增長、境遇的改變，同樣的竹子，“我”卻“讀”出了不同的內(nèi)涵。．文章采用倒敘、插敘的手法，綜合運用了記敘、說理、抒情等表達方式，談古論今，托物言志，旨在表達對農(nóng)耕兄弟的贊美，對鄉(xiāng)村文化的眷戀。（）題目為“挺拔之姿”，但畫線部分卻寫扭曲的竹子，是否合乎題旨？為什么？（）賞析文章末段的文字。（）①文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？②你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)？結(jié)合生活經(jīng)驗談?wù)勀愕捏w會。（字左右）答案參考（）.解析：文學(xué)類文本閱讀選的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考查，考查的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析、概括；另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要先讀懂文章，設(shè)誤點主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。（）合乎題旨。竹子雖外形扭曲，但仍具挺拔之質(zhì)，象征著艱苦環(huán)境下頑強奮進的人生，深化了主旨。（）①想象山野里竹子生機勃發(fā)，與城市里竹子的優(yōu)雅纖細形成對比。②贊美了竹子爭先向上的頑強生命力，給讀者更深廣的思考空間。③照應(yīng)前文，以景收束全篇，增強了抒情性。（從語言角度賞析也可得分）解析：末段的文字寫的是作者回到城里的所見所想，看到的多是與園林建筑相匹配的優(yōu)雅而有骨感的纖纖細竹和古色古香的庭院，感慨日子過得小巧婉約。又想象山野中無數(shù)的竹鞭在奮力向上生長，整座山嶺充盈著大氣與生機的情形。這些都體現(xiàn)了作者對竹子的一種特殊的情感，另外末段寫竹抒情也照應(yīng)前文，以景收束全篇。（）①堅韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡、爭先向上等。②考生可以任取一點自由發(fā)揮。解析：這一題第一問比較簡單，問“文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)”，這是對竹子形象的分析概括。第二問要求考生“結(jié)合生活經(jīng)驗談?wù)勀愕捏w會”，考生只需選擇竹子的某一種精神氣質(zhì)進行解讀即可，但解答時要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，并且有一定的字數(shù)要求，只有做到這些才能獲得高分。.【年高考上海卷】閱讀下文，完成文后題目。湖殤熊久紅①當一雙腳站在干涸的湖底的時候，其實，那種心痛的感覺，就像是自己踩在了自己的骨頭上。②我說的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我說的是，面對一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過時卷起的漫漫沙塵。③對湖而言，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥的翔鳴，是藍天白云的倒映，是漁歌唱晚的恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青春，就像一個散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來越多從湖底裸露出來的丑陋的鹽堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊，一個湖的木乃伊。④青年時期的艾比湖有著平方公里的水面；有著幾萬乃至十幾萬只野鴨水鳥嬉戲的場面；有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域；有著長河落日大漠孤煙的寧靜曠遠。這些深深的懷念，使得我對眼前的景象，有著撕心裂肺的悲愴。⑤在蠻荒的疆域里安插一個湖，應(yīng)該是上帝對自己分配不公的一種補償，她帶給我們的是對絕望靈魂的撫慰，是對生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個夢境。這個夢，曾經(jīng)真真實實地存在過，在記憶的回望里，碧波蕩漾。⑥那是八十年代中期，一直對巴金的《海上日出》心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠，使只好以湖的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來，邀幾位同學(xué)，騎車六十多里，去艾比湖看日出，以彌補對海的貧瘠和渴望。⑦由于道路的崎嶇，到湖邊時，太陽早已三尺竿頭了。雖沒趕上看日出，卻被眼前一望無際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼，清風(fēng)拂過，波濤洶涌。一如百萬雄兵擁圍著這一城的浩淼。湖的淺灘上，密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會驚飛幾十只水鳥，空中盤旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即使極目遠眺，也看不見對岸的輪廓。水邊是一片沙灘，赤腳從上面走過，可以感受到溫熱潮潤的細沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一段浪漫的行程。⑧二十多年的時間，都無法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫面早已長在歲月深處，每一次溫故，都在重新涂一遍色彩，所以，?？吭诨貞浿械暮?，其實，一直都很鮮艷，多少次在夢里，潮漲潮落，清波漣漣。⑨但眼前的殘敗，總讓人恍然隔世，覺得這個每年被大風(fēng)從湖底卷起無數(shù)沙塵和鹽塵的，這個每年以幾平方公里的速度一點點消失的，這個在干涸湖底隨處可見禽鳥尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個湖?。∷c往日被我們時常念想的碧水清波毫無瓜葛。⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診！?但更多時候，我們不得不面對這樣一串數(shù)字。近年，我國失去的湖泊有個，其中，新疆的數(shù)量最多，達個。羅布泊消失于年；臺特瑪湖消失于年；瑪納斯湖消失于年；艾丁湖消失于年。這聽上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實是從我們眼中一個一個消失的。?那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚鳥，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消失而泯滅了。?通過同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想，湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖掘著墓穴。?時?？吹揭恍┵澝腊群奈恼?，對它僅剩的三分之一的水域，進行熱情歌頌，聽上去就像是對著一個病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚缸里長大的魚，會不會朗誦有關(guān)海的詩句。?我在為一個湖悲哀的時侯，突然想起了那些鳥，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何才能越過災(zāi)難，飛抵夢想的天堂。（有刪改）（）第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強，請加以賞析。（）作者描繪了八十年代中期游湖所見景色，用意是。（）本文是抒情散文，第?段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份，有何效果？（）結(jié)合全文，分析標題“湖殤”的含義。（）以第??段為例，評析本文語言運用上的特點。答案參考（）第①段用“自己踩在了自己的骨頭上”來比喻“站在干涸的湖底”，表現(xiàn)出痛感的切身、劇烈；用“骨頭”突出湖的干涸；骨頭是身體的一部分，隱含湖與人不可分割的意思。這一比喻貼切形象，具有很強的表現(xiàn)力。（）以記憶中艾比湖難以忘懷的美麗來反襯現(xiàn)實中艾比湖的殘敗，表達痛惜之情。學(xué)科網(wǎng)解析：回答此類題目，要根據(jù)文本所寫景物，緊扣作品的主題和作者的情感進行分析。本文的主旨是抒發(fā)作者對環(huán)境遭到破壞的傷痛心情，喚起讀者對保護環(huán)境的共鳴之心，而描寫以前的景物，能讓讀者將其同眼前所見加以對比，造成讀者心靈的巨大震撼，使作者的情感得以很好的抒發(fā)。（）在抒情散文中列舉數(shù)據(jù)和年份，能具體確切地表現(xiàn)出湖泊消失數(shù)量之多、速度之快、地域之集中，更好地抒發(fā)了作者痛苦無奈的情感，也能給讀者觸目驚心的感覺。解析：首先，此題題目中的“殤”的本義是指沒有到成年就死去?，F(xiàn)代常用于指重大的災(zāi)難事故或心理上的劇烈悲痛創(chuàng)傷或事件所折射出的巨大的悲哀遺憾等?！昂憽币馑季褪且驗楹南龆械降谋нz憾。其次，題目“湖殤”的意義應(yīng)該不局限于艾比湖，而應(yīng)把它擴大到所有的江河湖泊。本文以“湖殤”為題，準確地揭示了文章的內(nèi)涵，表達了作者的感情。（）題目中的“湖”不僅指艾比湖，還指向眾多境遇相似的湖；“殤”為非正常死亡，隱含了作者悲傷、擔憂譴責等復(fù)雜情感。（）示例一作品善用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個字數(shù)一致的“那些……”描繪四幅圖畫，既有形象的美感，也有形式的美感；多處運用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等，貼切而富有創(chuàng)造性。這些語言運用上的特點，增強了作品的感染力，達到以情動人的效果。示例二作品多用情緒色彩濃重的詞語，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個字數(shù)一致的“那些……”；多處運用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚缸里的魚”等。以上這些與作者的強烈情感是一致的。但我認為寫文章不應(yīng)滿足于個人情感的宣泄。本文在遣詞造句中情感注入過多過濃，未加沉淀節(jié)制，給人泛濫甚至虛假的感覺，降低了作品的感染力。四、能力拓展閱讀松堂游記(節(jié)選)朱自清過了兩道小門，真是豁然開朗，別有天地。一眼先是亭亭直上，又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是？誰愛看？這兒就是院子大得好，就是四方八面都來得好。中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對得起那四圍的松樹，大理石柱，大理石欄桿，都還好好的，白，滑，冷。白皮松沒有多少影子，堂中明窗凈幾，坐下來清清楚楚覺得自己真太小。在這樣高的屋頂下。樹影子少，可不熱，廊下端詳那些松樹靈秀的姿態(tài)，潔白的皮膚，隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。堂后一座假山，石頭并不好，堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個小洞，有神龕、石桌、石凳之類?？墒峭膺吙矗蛔屑毧床怀?，得費點心去發(fā)現(xiàn)。假山上滿可以爬過去，不頂容易，也不頂難。后山有座無梁殿，紅墻，各色琉璃磚瓦，屋脊上三個瓶子，太陽里古艷照人。殿在半山，巋然獨立，有俯視八極氣象。天壇的無梁殿太小，南京靈谷寺的太黯淡，又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡，是乾隆打金川時在西山練健銳云梯營用的，在陰雨天或斜陽中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎樣，前年春天倒下了，看著怪不好過的。可惜我們來的還不是時候，晚飯后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我們什么都談，又賭背詩