小學(xué)生儀表禮儀三字經(jīng)

言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。言談禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。言談?dòng)谜Z(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱中的“您”字等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣。初次見(jiàn)面為“久仰”；很久不見(jiàn)為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方

1.

著裝的禮儀著裝，是指服裝的穿著，但它并不簡(jiǎn)單指穿衣戴帽，著裝也講究禮儀。校服是學(xué)生的標(biāo)志，它代表了一個(gè)學(xué)生甚至是一所學(xué)校的精神面貌。身著校服的學(xué)生，無(wú)論走在哪兒，都是一道引人注目的風(fēng)景。校服最能體現(xiàn)出我們的青春活力，展現(xiàn)我們朝氣蓬勃的面貌。

校服要常洗、常換，無(wú)污損，保管得當(dāng)，若有遺失，應(yīng)及時(shí)向老師匯報(bào)。穿著校服時(shí)，應(yīng)注意不做個(gè)性化改制，衣領(lǐng)要平整，不卷袖，拉鏈拉好，褲腳不拖及地面，鞋帶要系牢，鞋面要保持潔凈無(wú)塵。如遇天氣寒冷搭配外套，應(yīng)把外套紐扣扣好。

進(jìn)行室外活動(dòng)時(shí)，嚴(yán)禁將校服拿在手中揮舞，嚴(yán)禁將校服頂在頭上或系在腰間。如需將校服放置于教室，應(yīng)掛在椅背，或折疊放在書(shū)包柜里，不可隨意擱置在課桌上。

2.

佩戴紅領(lǐng)巾紅領(lǐng)巾是我們隊(duì)員的標(biāo)志。紅領(lǐng)巾代表著紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成的。怎樣正確佩戴紅領(lǐng)巾呢？第一步：將衣領(lǐng)翻起，紅領(lǐng)巾折二至三折，披在肩上。這里要注意的是：鈍角對(duì)準(zhǔn)脊椎骨。第二步：將右角經(jīng)過(guò)左角前面拉到右邊，左角不動(dòng)。第三步：右角經(jīng)過(guò)左右兩角交叉的空隙中拉出，塞入圈出抽緊。第四步：整理紅領(lǐng)巾和衣領(lǐng)。

3.

儀表禮儀主要包括站姿禮儀、坐姿禮儀、走姿禮儀、著裝禮儀和儀容禮儀。為了讀起來(lái)朗朗上口，又便于記憶，我們繼承了傳統(tǒng)文化中《三字經(jīng)》的寫作方法，編寫了小學(xué)生禮儀三字歌。小學(xué)生儀表禮儀三字經(jīng)新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)。懂禮儀，在言行，好習(xí)慣，貴養(yǎng)成。坐立走，要規(guī)范，古有訓(xùn)，記心間。站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，喻意明。要做到，有技巧，眼平視，面含笑。身立正，精神好，挺起胸，要記牢。重儀表，講身份，穿和戴，有學(xué)問(wèn)。首整潔，次美觀，要大方，要自然。按校規(guī)，穿校服，不攀比，宜樸素。儀容美，貴潔凈，勤洗手，衣冠整。背容直，頭容正，胸容寬，肩容平。愛(ài)清潔，保健康，講衛(wèi)生，促成長(zhǎng)。故事一：古時(shí)候，有一位年輕帥氣的小伙子，是雕刻師，專門雕刻鐘馗的石碑。年復(fù)一年日復(fù)一日，突然有一天，年輕帥氣的小伙子發(fā)現(xiàn)自己的樣貌變得非常的猙獰，他心里很害怕也很苦惱。于是他來(lái)到一件寺廟為自己祈福，他告訴神明他這一生并沒(méi)有做過(guò)壞事，對(duì)工作也是盡心盡力，但不知為什么老天要懲罰一個(gè)無(wú)辜的人，讓一位本來(lái)帥氣的人變得丑陋不堪。這時(shí)，一位得道高僧聽(tīng)到了小伙子的苦惱，便詢問(wèn)他是做什么的，小伙子如實(shí)告知自己是做雕刻的。得道高僧又問(wèn)他雕刻什么圖案，小伙子告知是雕刻鐘馗的。得道高僧哈哈大笑說(shuō)：“想回復(fù)你從前的樣貌并不難，你還是好好的做你的雕刻師，但從此你不要雕鐘馗了，你就雕彌勒佛?！弊源艘院?，年輕小伙子不僅回復(fù)了從前的樣貌，并且樣貌變得更加和藹可親。故事二：在二戰(zhàn)期間，從小青梅竹馬的一對(duì)小朋友要被迫分開(kāi)了。男孩子家非常有錢，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)所以決定離開(kāi)自己的家園，而女孩子家境貧困，只能留下了等待戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在分開(kāi)時(shí)，小男孩告訴小女孩：“你長(zhǎng)得和天使一樣美麗，長(zhǎng)大了我一定回國(guó)來(lái)娶你，無(wú)論走到那里，只要能和你重逢，我一定能認(rèn)出你?！毙∧泻⒆吡?，戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘著每一個(gè)年輕的生命，小女孩為了能生存下去，開(kāi)始做不正當(dāng)?shù)墓ぷ?，變得墮落。終有一天，小女孩長(zhǎng)大成人。正在街上無(wú)助的行走時(shí)，遇到了當(dāng)年青梅竹馬的男孩，但當(dāng)他們擦身而過(guò)時(shí)，男孩并沒(méi)有認(rèn)出當(dāng)年承諾過(guò)要娶的女孩。女孩這時(shí)也不敢與他相認(rèn)，因?yàn)樗钌畹闹?，這么多年墮落的生活讓她染上了毒癮，她的樣貌不再是天使了，而是一個(gè)人見(jiàn)人怕的魔鬼，所以他不能怪男孩但年的承諾沒(méi)有兌現(xiàn)。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽(tīng)了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是?！钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏?。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯?shū)來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書(shū)，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f(shuō)完就走了。早上天亮?xí)r，張良拿出那本書(shū)來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū)）！張良十分珍愛(ài)它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。15、講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。16、講究社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。17、珍惜自己，關(guān)愛(ài)他人，革除陋習(xí)，從我做起。18、告別陋習(xí)，健康文明。19、講究公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，維護(hù)公共秩序，遵守公共道德。20、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”21、“今天,你微笑了嗎?你問(wèn)候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！献訉⒉豢沈?，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮禮貌是人類共處的金鑰匙(松蘇內(nèi)吉)禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情(梅里美)我最討厭江南才子，扭扭捏捏、沒(méi)有人氣、不像人樣，現(xiàn)在雖然大抵改穿洋服了，內(nèi)容也并不兩樣?！ㄖ袊?guó)作家）魯迅人應(yīng)該透過(guò)衣著洞察別人，而且還要學(xué)會(huì)忽視衣著。——（英國(guó)作家）卡萊爾以時(shí)裝自炫者，裁縫匠之玩物。——（中國(guó)教育家）蔡元培讓漂亮衣服和漂亮家具給嚇倒，這種毛病在咱們每一個(gè)人身上都未免太常見(jiàn)了。——（英國(guó)作家）狄更斯年輕人應(yīng)該裝束得華麗瀟灑一些，表示他的健康活潑，正像老年人應(yīng)該裝束得樸素大方一些，表示他的矜嚴(yán)莊重一樣?！ㄓ?guó)戲劇家、詩(shī)人）莎士比亞衣服不利索是精神萎靡的表現(xiàn)?！ㄎ靼嘌佬≌f(shuō)家）塞萬(wàn)提斯衣服和風(fēng)度并不能造就一個(gè)人；但對(duì)一個(gè)已經(jīng)造就的人，它們可以大大增進(jìn)他的儀表?！绹?guó)作家）比徹盡你的財(cái)務(wù)購(gòu)制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格?！ㄓ?guó)戲劇家、詩(shī)人）莎士比亞冠服不尚奢華。而容儀不可不傷?！ㄖ袊?guó)教育家）張?jiān)獫?jì)形象：男人使衣服來(lái)配他；女人使自己去配衣服。——（英國(guó)戲劇家、詩(shī)人）莎士比亞我們的衣著既不要過(guò)于艷麗而俗氣，也不可破爛而骯臟?！ü帕_馬哲學(xué)家）塞涅卡一個(gè)人的服飾打扮也畢竟體現(xiàn)了她的審美品味。而這內(nèi)在的品味，應(yīng)該就是智慧，歷練的結(jié)果。——（中國(guó)作家）素素適當(dāng)?shù)恼麧嵅坏扔谏莩蘩速M(fèi)，不必要的骯臟落拓不等于艱苦和前進(jìn)。——（中國(guó)作家）夏衍與其穿了不合身材的衣服，還不如赤裸?！ㄖ袊?guó)詩(shī)人）文青外表決定了別人對(duì)你的第一印象?！ㄈ毡咀骷遥┰黄酵獗頃?huì)顯現(xiàn)出你的個(gè)性。——（日本作家）原一平關(guān)于儀表的名言警句：外表決定了別人對(duì)你的第一印象。外表會(huì)顯現(xiàn)你的個(gè)性。盡你的財(cái)務(wù)購(gòu)置貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格。外表的整潔和文雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的表現(xiàn)。很難想象一個(gè)骯臟、馬馬虎虎的人，他競(jìng)能注意自己的行為。我最討厭江南才子，扭扭捏捏、沒(méi)有人氣、不象人樣，現(xiàn)在雖然大抵改穿洋服了，內(nèi)容并不兩樣。一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。人應(yīng)該透過(guò)衣著洞察別人，而且還要學(xué)會(huì)忽視衣著。不要把你的情人打扮得太漂亮。以時(shí)裝自炫者，裁縫匠之玩物。讓漂亮衣服和漂亮家具給嚇倒，這種毛病在咱們每一個(gè)人身上都未免太常見(jiàn)了。年輕人應(yīng)該裝束得華麗瀟灑一些，表示他的健康活潑，正像老年人應(yīng)該裝束得樸素大方一些，表示他的矜嚴(yán)莊重一樣。衣服不利索是精神萎靡的表現(xiàn)。衣服和風(fēng)度