2024年《悲慘世界》讀書筆記15篇

第頁2024年《悲慘世界》讀書筆記15篇《悲慘世界》讀書筆記1

寒假里，我用一天的時間讀完了維克多·雨果寫的《悲慘世界》。

冉阿讓因為饑餓偷了面包進了監(jiān)獄，四次越獄沒成功在監(jiān)獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。因為大家厭惡他，酒館不讓進，旅店老板趕他出去。長途跋涉的他，無處可去，幸好遇見慈祥的主教。善良的主教不僅給他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的`銀燭臺?！蹦阍僖膊皇菈娜肆?，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?！叭耸强梢愿淖?nèi)说模拖裰鹘痰膶捜莞谢巳桨⒆?，使他徹底悔悟，開始新的生活。換了個名字，為貧苦人打抱不平，樂于人得到人民的愛戴，變成了受人尊敬的市長。后來他自首了，在船上做苦役，他救一海員時，他掉進了大海。

看了這本書，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會變好。像書中的冉?阿讓一樣，被主教大人愛護著，相信著，所以冉?阿讓才會變成好人，才會做那么多對別人有益的好事。想象一下，如果冉?阿讓沒有遇到主教大人，他可能繼續(xù)干著偷盜的壞事，被抓進監(jiān)獄，可能永遠都出不來了。我們每個人都不是十全十美的，都會有犯錯誤的時候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個機會。

下午，我準備帶它去陽臺曬曬太陽。于是我把它從籠子里放了出來。它一到陽臺，被陽光刺到了眼，縮在我懷里不肯走。我小心翼翼地撫摸著它，把它放到陽臺的地上，它慢慢地放松了。整個下午，我都在和它玩，才發(fā)現(xiàn)原來倉鼠這么可愛!

晚上的時候它吃了一顆花生，再給它吃它就不吃了，估計是吃飽了。

現(xiàn)在它睡著了，明天我還要和它玩!因為我是這么喜歡它!

《悲慘世界》讀書筆記2

苦難的救贖——《悲慘世界》讀后感世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。

我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。

《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。

世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善。

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無溫飽，何以知廉恥?人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出：

“本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。

”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復(fù)。

是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會，是因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的.社會現(xiàn)狀。

《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。

如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個圣人而不是凡人，多少會有些不真實。

人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。

冉·阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后，推開了當?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T，好心的主教收留他過夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。

此時，冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對整個社會的仇恨，包括對一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。

而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。

至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛離開人世。

正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來，微弱的救贖的光芒就會再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

但愿苦難中，救贖都在。

《悲慘世界》讀書筆記3

這學(xué)期的外國文學(xué)漫游旅程又開始了，在全老師的帶領(lǐng)下，我們來到了19世紀的浪漫文學(xué)殿堂，在老師的生動敘述下，我打開了法國浪漫主義詩人雨果的著作《悲慘世界》。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，冉阿讓到處遭人白眼，沒有工作，沒有飯吃，他發(fā)誓一定要向社會復(fù)仇。這時，一個叫米里哀的主教感化了他，他決心行善積德，做一個好人。他化名馬德蘭，在一個城市辦了個工廠，成為富翁。他為貧窮的人提供就業(yè)機會，給他們飯吃，給他們房子，他處處樂于助人，被市民們選為市長，繼而發(fā)生一系列見義勇為不惜犧牲自己的生命的事跡。

看完書后，我深深感受到雨果先生通過作品揭示的當時法國社會里貧苦人民的悲慘命運和資本主義的黑暗。在雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，知錯就改后也得不到社會的`原諒嗎？

無論世人如何看待冉阿讓，看完書后，我為冉阿讓的博愛和高尚的靈魂所折服，我們的社會也許缺乏的就是這種愛己及人，靈魂高尚純潔的人吧。

博愛：

每個人都有愛，但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦，對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。

其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……

最終他救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著。

是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢？因為他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛！

這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂，而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。

有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

看到這里，我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量??！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！

當然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。

反觀我們的現(xiàn)實社會，我們這代人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見傷者見死不救……都已經(jīng)屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個社會都應(yīng)該反省的！！

“只要人人都獻出一份愛，社會將變得更美好，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負祖國和人民的期望！

《悲慘世界》讀書筆記4

《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。

正是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的'思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：

第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用藥劑者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！

《悲慘世界》讀書筆記5

一束光明為黑暗帶來了希望，指南針為迷途的人帶來了力量，感恩則在悲慘世界中帶來愛，愛讓人們戰(zhàn)勝黑暗與困難。推開歷史之門，一位學(xué)者——雨果先生向我們徐徐走來，講述了動亂不安的法國的景象，悲慘世界的黑暗與一個充滿感恩的冉阿讓。農(nóng)民出生的貧困工人冉阿讓為了姐姐的孩子，只因偷了一塊面包竟坐了19年的牢。

19年里，痛苦與寂寞無時無刻不在折磨著他。當他被釋放時，心里卻又忍受著巨大的煎熬。他到處遭人白眼，仇恨也逐漸在他心底滋長。他發(fā)誓，他要向社會復(fù)仇。

可是，仁愛之心總會傳遍整個世界。在這時，一個叫米里哀的主教感化了他，冉阿讓從此帶著感恩，行善積德，將仁愛繼續(xù)傳遞給他人。他化名為馬德蘭，成為富翁，成為市長?？墒敲\偏偏就愛捉弄他。

警探沙威一直窮追不舍，當沙威誤認為一個貧窮的工人就是冉阿讓，而且準備把他送進監(jiān)獄時，冉阿讓為了就無辜的工人，挺身而出，落入沙威手中?？墒?，冉阿讓再一次逃脫了。他出于愛心，為不相干的芒汀撫養(yǎng)女兒，珂賽特。他們就一直平靜地生活在修道院里，過了很多年。

在血腥的王朝，悲慘的'世界中，冉阿讓始終具有感恩之心，他為了珂賽特的愛人馬呂斯，冒著生命危險通過下水道救了身處困境的他。當沙威因混進起義者隊伍進行偵察而被判處死刑時，沒想到是由冉阿讓執(zhí)行命令，槍斃沙威。在最后一刻，沙威被冉阿讓放了。冉阿讓的高尚人格讓沙威覺得無地自容，所以沙威自殺了。

冉阿讓的一生因為沙威折磨累累，他可以很輕易地解決了沙威，來終了自己的痛苦。可是，感恩之心，仁愛之心讓冉阿讓選擇放棄，選擇釋放沙威。這讓人如此敬佩冉阿讓的高尚品質(zhì)與節(jié)操。最后，珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。

冉阿讓一個人過著孤獨的日子，最后他死在了珂賽特的懷中。也許，如果不是那次竭盡全力去救馬呂斯，他的身體應(yīng)該還很好，可是，他不后悔，即使是付出自己的生命，他也愿意幫助別人，拯救他人。冉阿讓用他的感恩照亮了黑暗，拯救了悲慘的世界，感動了上帝。他在閉眼之前，看到了天使在他身邊，他是帶著笑離開的，他將會在天堂里幸福地生活，那里沒有戰(zhàn)爭，沒有血腥，只有和平與愛。

《悲慘世界》雖描繪的是戰(zhàn)亂的年代，戰(zhàn)爭的場景，但它成功地刻畫了冉阿讓，成功地塑造了一個充滿感恩之心的偉人。它教會人們看到光明，看到希望的方法，那就是感恩。我想，冉阿讓教會我的感恩不只是像烏鴉反哺那樣，而是人世間的大愛，是超乎尋常的愛。感恩，不只是對親朋與好友，而是對所有人，對受到痛苦的人的最大幫助是感恩，在危險面前挺身而出是感恩，在生命的最后一刻仍充滿微笑是感恩。

感恩之心仍在，我們的世界就是一個美好的家園。感恩為悲慘世界帶來希望，更會讓和平的世界更加熠熠生輝，更會讓人們心連心，共創(chuàng)美麗的輝煌，筑就幸福的未來。冉阿讓，在悲慘世界中感恩，獲得了解放。讓我們心存一份感恩，為冉阿讓祈禱，為世界祝福！

《悲慘世界》讀書筆記6

1、貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。

2、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

3、我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

4、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

5、腳步不能達到的地方，眼光可以到達；眼光不能到達的地方，精神可以飛到。

6、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。

7、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢？

8、沒有什么比信念更能創(chuàng)造夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來。

9、最美麗的祭壇是因為一個得到安慰而感謝上帝的受苦人的靈魂！

10、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

11、把全世界縮減到唯一的一個人，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣，這才是愛。

12、黑夜沉沉，沒有一點星光。肯定有一個展開雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。

13、有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的`景象，那便是人的內(nèi)心。

14、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

15、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。

16、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

17、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。

18、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

19、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

20、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。

《悲慘世界》讀書筆記7

天氣灰蒙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊大衣的衣扣，凝望天空，些許白發(fā)在額間飛舞。老人寧靜的端坐在公園的長椅上，年輕時的大起大落讓他擁有的常人無法媲比的淡然心境。閉上雙眼，體會著空氣的余溫，任時光從指間劃過，回味著和曾今和愛女柯賽特在一起的美好回憶。然而，當他離開柯賽特獨自住在空蕩的第三層小房間時，這位老人忍受著孤獨與寂寞，在長期的抑郁中病重，在生命的彌留之際還不忘將當初的發(fā)家之技留下來。在最后柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時，老人已病重多時，回天無力，最后含笑而終。這位老人正是《悲慘世界》的主人公冉阿讓，這位命運坎坷的老人，在年少時因不公的審判在獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心靈獲得救贖后就一直行善，將主教的仁慈之心融入世人心中。他一直踐行普愛行健精神。

合上這本名著，一股淡淡的憂傷透過書皮滲入肌膚，蔓延在血液里，視線漸漸模糊。恍惚之間，我仿佛看見老人慈祥的笑容，龜裂的皮膚上流動著閃耀的圣芒。拭干淚水，拖著腮，默默的嘆了口氣。人們總說，好人有好報，但冉阿讓的經(jīng)歷著實令人痛心。隨著全文的終畢，老人形象在腦中漸行漸遠，伸出右手向前抓去，似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞，手指沒有觸及除了空氣以外的實質(zhì)物體，幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。

作者雨果借冉阿讓的經(jīng)歷來警醒當時蒙昧的法國人，將人性的真善美的演繹的淋漓盡致，同時也將于此對比的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無遺。他呼吁人們用和平的方式來解決問題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說出的，正義呼喚的不僅僅是報復(fù)，而且還有適當情況的理解和寬容。同樣，要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，正因此冉阿讓才從一個底層市民作上了市長。其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄。雖然最后芳町還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的'諾言……試問茫茫人海又有幾人能做到這一點。

而今，社會中種種慘絕人寰的暴力的事件，角落中充斥的各種不安的因素，人人自危。遇到惡行無人上前制止，老人摔倒無人敢扶，落水兒童無人施救。悲慘世界，真正悲慘的是人心?，F(xiàn)在流行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng)，已形成了整個社會的主風(fēng)向。人們忽視了人格的塑造，片面的追求金錢享受。

這個世界需要的不僅是科技飛躍，更重要的是人心光明的救贖。

《悲慘世界》讀書筆記8

《悲慘世界》是在一位被人們譽為“法蘭西的莎士比亞”的的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。

它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生，更突出了當時社會的不公正，它就好像是一幅五彩繽紛的畫，把整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區(qū)寒愴的客店，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的`下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也寫的很真切很細致，而畫幅的形象又是如此鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，不是堪稱文學(xué)現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范嗎?

在這一本《悲慘世界》，讓我深有感觸，也讓我領(lǐng)略到不同的偉大：就像冉阿讓人格的偉大;沙威對待良心與職責(zé)的偉大;米里哀主教寬容的偉大;愛潘妮對待愛情的偉大……

《悲慘世界》讀書筆記9

悲慘的世界是什么樣的世界？究竟有多悲慘？從小過著豐衣足食的生活的我，幸福已經(jīng)限制了我的想象。但是那天，我閱讀了《悲慘世界》，我對“悲慘”有了認識……

《悲慘世界》作者為法國19世紀作家維克多·雨果，雨果并不是出生于社會底層的勞動人民，但人道主義思想讓他用筆來書寫同情，來關(guān)懷和安慰勞苦人民。

故事主要講述了主人公冉阿讓，年輕時為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄，又因為刑期內(nèi)逃獄延長了刑期，整整坐牢19年，結(jié)果出獄后已經(jīng)成了一個大叔。冉阿讓對社會充滿了憎恨，一心只想要報復(fù)，卻剛好遇到了一個名為米里哀的主教，主教用善良和寬容感化了他。后來冉阿讓又因為在路上陰差陽錯的搶了一個男孩的一塊錢，再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢，去一個小鎮(zhèn)上開辦了工廠，成了人人愛戴的富翁和鎮(zhèn)長，在這期間他買下了可憐的珂賽特為養(yǎng)女，并為救一個酷似他的無辜者還承認自己的真實身份，落入正追捕他的警察沙威之手，最后不得不開始逃亡。

這個故事起伏很大，它讓我深刻的感受到當時的法國社會有多么殘忍。僅僅因為冉阿讓偷了一塊面包就要判刑5年，從不會因為有不得已的苦衷而減輕刑罰，人們也因為冉阿讓坐過牢而看不起他，甚至孤立他，不接待他。而名義上收養(yǎng)珂賽特的德那第夫婦，卻把珂賽特當傭人使喚，給她吃剩菜剩飯，讓她干臟活累活，還一直打著珂賽特的名義，一直向珂賽特的`母親芳汀要錢。這讓我看到了人心的丑惡，這簡直就是社會的蛀蟲！

我也很欽佩冉阿讓，他在監(jiān)獄里生活了19年，練就了出眾的體力，罕見的智力，驚人的剛毅。在他出獄后，即使他被報復(fù)一時沖昏了頭腦，可還是被主教感化了，他那難以泯滅的善良，使他不僅釋懷了，還讓他能夠善待這個世界！他歷盡千辛萬苦，憑借著自己的力量，成為了一個強者，超越了自我。在他逃亡的過程中，他不僅沒有放棄與自己毫無關(guān)系的軻賽特，還把她當成親人般對待，是如此的慈愛與寬容大度。

這本書描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷，折射出當時社會的殘酷以及冷血。我們應(yīng)該感恩有現(xiàn)在如此美好幸福的生活，盡可能幫助社會上的勞苦人，善待這個社會就是善待我們自己！

《悲慘世界》讀書筆記10

黑暗的世界里也有光明

——讀悲慘世界有感

黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他2歲時，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了9年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

這個不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的`作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對社會進行報復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”使他徹底悔悟，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活……

《悲慘世界》讀書筆記11

讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感，《悲慘世界》讀書筆記20xx字。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當?shù)闷?，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。

歷時三十余年，從828年起構(gòu)思，到8年動筆創(chuàng)作，直至8年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動機，來自這樣一件事實：8年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。

到了832年，這部小說的構(gòu)思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫了《死囚末日記》（83年）、《克洛德·格》（83年）等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現(xiàn)實，并嚴厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年），以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年?！犊嚯y》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。

設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣，構(gòu)思一明確便動筆，那么以他的文學(xué)天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了?；蛘咴?8年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作；雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學(xué)寶庫里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。

這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊！如果說83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場斗爭中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅(qū)逐而開始的流亡，則是他的社會洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等；流亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學(xué)主張決裂；流亡，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權(quán)威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán)，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現(xiàn)實和未來所有視聽的聲音。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎(chǔ)上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫完全書，定名為《悲慘世界》，讀書筆記大全《《悲慘世界》讀書筆記20xx字》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的'名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。

世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來的名義去批判社會的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。

82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國第一號煽動家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時，抨擊了他的哲學(xué)觀點：“這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風(fēng)格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢想，不可能實現(xiàn)的事情吶喊長嘯。

時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個豐碑，也在世界文學(xué)寶庫中占有無可爭議的不朽地位

《悲慘世界》讀書筆記12

這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?

用魯迅的話來評價或許比較貼切，“所謂小說，即刻畫人物形象的藝術(shù)”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。

冉阿讓是故事的主人公，他經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于得到了自由，但誰也不在相信他了，在這衣食無著的困境里，他得到了主教——米里艾的關(guān)照。然而，因為冉阿讓曾經(jīng)是一個苦役犯，人們無法接受他，從此誰也沒見過他。等他再次出現(xiàn)，他很樂于助人，人們不知道他就是冉阿讓，都很喜歡他。可惜，好景不長，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個海員在工作時，不小心掉進大海，他救了海員，自己卻掉進大海里!但他沒有死，在法國大革命的戰(zhàn)場上，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助被人。

可當人們知道他是冉阿讓的時候，一雙雙冷酷的眼睛望著他，眼里充滿了憎恨。這說明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過，讓人相信你。

這都說明，你信任別人，別人會覺得很好，也會信任你;當兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個世界將是多么美好。

整部小說在于怎樣揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會到社會最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時而為之感動。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的'文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會受到人們的尊重。但是，陰險狡詐，自私自利的小人會永遠遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個社會的縮影，比如店主德納第，為了錢財不惜一切進行詐騙，一時聲稱自己是演員，一時又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。

《悲慘世界》讀書筆記13

《悲慘世界》是法國大作家雨果最著名的作品之一，這本書的主人公叫冉阿讓，使我認識到了愛能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。

書中，冉阿讓是一個越獄的苦役犯，但他是善良的。他出獄后，雖然獲得了自由，可身無分文，陷入了困境。在這時，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動。后來，他帶領(lǐng)一個城市的人