2.2 運動的規(guī)律性 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

2.2運動的規(guī)律性第二課

探究世界的本質(zhì)學習目標1.通過分析生活中的運動規(guī)律，理解物質(zhì)與運動的關(guān)系，理解規(guī)律的客觀性與普遍性，提升按規(guī)律辦事的自覺意識和規(guī)律。2.通過具體案例的探究，明確發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)和具體要求，在發(fā)揮主觀能動性的過程中自覺遵守規(guī)律。學會一切從實際出發(fā)，實事求是的科學方法論。一、規(guī)律是客觀的1、運動的含義機械運動：地面物體和宇宙天體在內(nèi)的一切客觀物體的位置移動物理運動：所有熱、光、電磁以及原子內(nèi)部基本粒子的運動和變化化學運動：物質(zhì)的化合、分解生命運動：生命有機體的新陳代謝、自我更新社會運動：人類社會由低級到高級發(fā)展思維運動：人的認識也處在不斷的運動變化之中哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。注意：①“一切”包括自然界、人類社會和人的思維。②“變化”和“過程”不僅表現(xiàn)為位置的移動、數(shù)量的增減，而且表現(xiàn)為事物性質(zhì)的變化，是對世界上一切運動形式共同特性的概括和總結(jié)。一、規(guī)律是客觀的2、物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系物質(zhì)是運動的物質(zhì)判斷離開運動談物質(zhì)。運動是物質(zhì)的固有屬性，也是物質(zhì)的唯一特性。錯，唯一特定是客觀實在性錯，形而上學運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。①離開運動談物質(zhì)，是一種形而上學的觀點。一、規(guī)律是客觀的2、物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。①運動是物質(zhì)的運動思考思維運動的載體：人腦社會運動的載體：生產(chǎn)方式生物運動的載體：生命有機體機械運動的載體：宏觀物體②物質(zhì)是運動的載體，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。離開物質(zhì)談運動，是一種唯心主義的觀點。

元素的發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了漫長的過程。最初出現(xiàn)在化學元素周期表上的元素只有63種，人們按照元素有規(guī)律的變化推論，世界上應(yīng)該還有更多的元素，因而在周期表上給還未找到的元素留下了它們各自的“空位”。光譜技術(shù)出現(xiàn)后，空位上的元素先后被發(fā)現(xiàn)。

到目前為止，化學元素周期表上已經(jīng)有118種元素，其中有一些元素是人工制造的放射性元素。

人類根據(jù)什么發(fā)現(xiàn)或制造出新的元素？閱讀與思考規(guī)律物質(zhì)運動變化不是雜亂無章的，而是有其客觀規(guī)律的一、規(guī)律是客觀的3、物質(zhì)運動是有規(guī)律的一、規(guī)律是客觀的3、物質(zhì)運動是有規(guī)律的固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的——不是主觀臆造的（喜鵲報喜）——不是現(xiàn)象的（蘋果落地）——不是偶然的（守株待兔）——不是多變的（油價調(diào)整）（1）規(guī)律的含義：是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。注意：①規(guī)律≠聯(lián)系≠現(xiàn)象

②規(guī)律≠規(guī)則，規(guī)則、規(guī)定、守則、定律、定理、公式、法律等都不是規(guī)律，它們是主觀的，是規(guī)律的反映，但不是規(guī)律本身。③規(guī)律是客觀的，無好壞之分消滅規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律認識規(guī)律發(fā)現(xiàn)規(guī)律發(fā)明規(guī)律利用規(guī)律創(chuàng)新規(guī)律掌握規(guī)律改變規(guī)律認識、利用≠改變一、規(guī)律是客觀的3、物質(zhì)運動是有規(guī)律的②規(guī)律具有普遍性。（2）規(guī)律的特點規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。①規(guī)律具有客觀性一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。一、規(guī)律是客觀的3、物質(zhì)運動是有規(guī)律的①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。②人具有主觀能動性，可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。方法論要求1、人能夠能動地認識世界二、正確發(fā)揮主觀能動性

建筑師在建筑之前,在頭腦中形成了對建筑物的主觀構(gòu)造,形成了計劃、草圖等，造出各種各樣的房子，他們活動是有目的性、創(chuàng)造性、選擇性的活動。而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預定的目的、計劃，但實質(zhì)上它們的操作純粹是無目的的本能的活動。為什么馬克思說“最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明”？1、人能夠能動地認識世界二、正確發(fā)揮主觀能動性意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性，它不僅可以認識事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律?，F(xiàn)象：小樹長大規(guī)律：植物生長規(guī)律現(xiàn)象：瀑布傾瀉而下規(guī)律：萬有引力1、人能夠能動地認識世界二、正確發(fā)揮主觀能動性它不僅可以認識事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物。計劃性，≠本能活動（關(guān)鍵詞：目的、動機、藍圖、目標、行動步驟、規(guī)劃等）目的性自覺選擇性能動創(chuàng)造性對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是鏡像側(cè)重于突出對客觀存在反應(yīng)的程度（現(xiàn)象和本質(zhì)）和時間跨度（過去、當前和未來）2、人能夠能動地改造世界二、正確發(fā)揮主觀能動性意識不僅能夠能動地反映客觀世界，而且可以能動地指導人們改造客觀世界，即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。注意：意識不具有直接現(xiàn)實性，而是通過指導人們的實踐才能引起客觀事物的變化書房

臥室（明亮色調(diào)）

主臥室

（淡雅色調(diào)）衛(wèi)生間衛(wèi)生間客廳廚房餐廳實踐（直接現(xiàn)實性）意識人的行為人的實踐意識中的理念現(xiàn)實的東西指導把變成2、人能夠能動地改造世界二、正確發(fā)揮主觀能動性VS袁院士的“禾下乘涼夢”大躍進時的“畝產(chǎn)萬斤夢”思考:從意識的指導作用角度分析，哪個“夢”能照進現(xiàn)實？符合客觀規(guī)律的正確意識，能有效發(fā)揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現(xiàn)改造世界的預期目標；違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。

1.是什么：就是做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。1、一切從實際出發(fā)，實事求是的含義“實事求是”一詞，源于東漢史學家班固撰寫的《漢書》。書中稱贊西漢景帝之子劉德“修學好古，實事求是”。唐朝顏師古釋“實事求是”為“務(wù)得事實，每求真是也”。毛澤東指出：“實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！毕嚓P(guān)鏈接三、一切從實際出發(fā)、實事求是2、一切從實際出發(fā)，實事求是的要求①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律（認識世界），用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。（改造世界）②把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來；把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。

③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊，無所作為的思想。三、一切從實際出發(fā)、實事求是原理內(nèi)容：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。方法論要求：既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把二者結(jié)合起來；把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來?？偨Y(jié)：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系哲理P24-25三、一切從實際出發(fā)、實事求是原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。方法論要求：要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。使主觀符合客觀。原理內(nèi)容：意識反作用于物質(zhì)，正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。方法論要求：要重視意識的作用，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識?？偨Y(jié)：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系哲理P21-24P21P24三、一切從實際出發(fā)、實事求是世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的規(guī)律是客觀的2、規(guī)律的普遍性和客觀性1、物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系4、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系人不是無能為力的3、人的主觀能動性（意識的能動作用）