2024年高考押題預(yù)測(cè)卷語(yǔ)文（新高考Ⅱ卷03）（參考答案）

2024年高考押題預(yù)測(cè)卷03【新高考Ⅱ卷】語(yǔ)文·參考答案1234671011121520BCDBBDBDFDBCC1．B2．C3．D4．B5．①說(shuō)理者沒(méi)有避免邏輯謬誤，未能建立起正確的邏輯。這種對(duì)沒(méi)錢(qián)的嘲諷看似使言說(shuō)者取勝，但這種不講邏輯的表達(dá)不利于言說(shuō)者邏輯說(shuō)理能力的形成。②說(shuō)理者沒(méi)有建立好的信譽(yù)和形象。對(duì)網(wǎng)友人生的質(zhì)疑給人不講理、不可信的印象，一旦言說(shuō)者給人這種印象，就很難改變，即使看法有可取之處，也難以說(shuō)服別人。③說(shuō)理者沒(méi)有關(guān)注情緒因素。言說(shuō)者在說(shuō)理時(shí)要?jiǎng)又郧?，從而?chuàng)造共識(shí)。用傲慢的表達(dá)方式只會(huì)拉開(kāi)言說(shuō)者與對(duì)話者的距離，很難以情動(dòng)人。6．B7．D8．參考答案一：①渲染了凄涼陰冷的氛圍。通過(guò)描寫(xiě)越下越密的雪和冷寂的街道，突出了自然環(huán)境的惡劣。②暗示兵荒馬亂的社會(huì)背景。肅殺的景象暗指緊張動(dòng)蕩的時(shí)局。③烘托出人物的悲苦心境，暗示林先生等人的悲慘命運(yùn)，林家鋪?zhàn)幼呦虻归]的必然結(jié)局。④結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)全文。雪的描寫(xiě)貫穿始末，行文更加緊湊，情節(jié)更牽動(dòng)人心，作品更具完整性。參考答案二：①環(huán)境方面：描寫(xiě)了惡劣的天氣，渲染了陰郁的氛圍，同時(shí)也襯托出時(shí)局的動(dòng)蕩不安，暗喻民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②情節(jié)結(jié)構(gòu)方面：交代了街上冷寂的原因，同時(shí)也照應(yīng)了林掌柜被催債，壽生險(xiǎn)被拉夫等緊張的故事情節(jié)。③人物方面：展現(xiàn)了林先生等人艱難的生活，烘托了愁苦悲凄的心情，暗示了戰(zhàn)火之中百姓的悲慘命運(yùn)。④主題方面：表達(dá)出對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤恨不滿，對(duì)苦難民眾的深切同情。9．參考答案一：我選擇“個(gè)人·時(shí)代·苦難”①個(gè)人：林先生誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真。謹(jǐn)慎小心地經(jīng)營(yíng)鋪?zhàn)樱瑓s舉步維艱，這是個(gè)人的苦難②時(shí)代：“捐稅重”、“兵隊(duì)拉夫”、侵略者炮轟上海，民不聊生，這是時(shí)代的苦難③小說(shuō)以小鋪?zhàn)?、小人物的角度切入，聚焦個(gè)人的苦難，反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代的苦難，努力掙扎的人無(wú)法擺脫時(shí)代重壓下的生存困境，反應(yīng)了作者對(duì)黑暗社會(huì)中人民的同情，對(duì)苦難根源的探究。參考答案二:我選擇“嘆息”①小說(shuō)中每個(gè)人物都在嘆息，林先生兩次嘆氣分別是因?yàn)閮?nèi)心酸楚和無(wú)計(jì)可施，上海客人嘆氣是因?yàn)闊o(wú)奈，壽生嘆氣是因?yàn)槠v和同情?！皣@息”加劇了作品的悲劇氣氛，傳達(dá)了各種小人物在風(fēng)雨飄搖的時(shí)局中苦苦掙扎的無(wú)力感。（人物角度）②小說(shuō)情節(jié)環(huán)節(jié)相扣，彼此關(guān)聯(lián)，但大都以“嘆息”作為事件的結(jié)尾。前后照應(yīng)，層層推進(jìn)，展示了人物間息息相關(guān)的命運(yùn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（情節(jié)結(jié)構(gòu)角度）③小說(shuō)揭示了人民群眾的苦難生活和命運(yùn)，以及城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的趨勢(shì)，是作者對(duì)半封建半殖民地中國(guó)的凄風(fēng)慘雨的一聲長(zhǎng)嘆，體現(xiàn)了他對(duì)人民和社會(huì)的關(guān)注和關(guān)切，傳達(dá)了強(qiáng)烈的時(shí)代使命感和歷史責(zé)任感。（主題角度作者創(chuàng)作角度）④小說(shuō)是以描寫(xiě)城市小商人的處境為中心，但展現(xiàn)的是廣大人民群眾承受的深重災(zāi)難和帝國(guó)主義侵略下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀者可以從中認(rèn)識(shí)并嘆息于過(guò)去的黑暗時(shí)代，也將為祖國(guó)美的未來(lái)而努力奮斗。（社會(huì)價(jià)值角度，言之成理即可）10．BDF11．D12．B13．（1）我聽(tīng)古語(yǔ)說(shuō)：“一年中兩次赦免犯人，好人不再發(fā)表意見(jiàn)?！保?）因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來(lái)顯示高尚，不違背人情來(lái)求取名譽(yù)。14．①不近人情：君子難以做到，小人卻做到了。②動(dòng)機(jī)不純：太宗是借此來(lái)求取名譽(yù)，而不是施恩德。③不符事理：六年都沒(méi)有感化壞人，而一天的恩德就感化了。參考譯文：材料一：唐太宗憑借英勇神武平定天下，但他天性仁愛(ài)寬容，剛即皇帝位時(shí)，有人勸他用嚴(yán)厲的刑法整肅天下，魏征認(rèn)為不可以，趁機(jī)向太宗上奏王道應(yīng)以仁愛(ài)恩德為根本。太宗欣然采納了他的諫言，于是用寬和仁厚來(lái)治理天下，在刑法方面格外慎重。貞觀四年，天下被判處死罪的只有二十九人。貞觀六年，太宗親自訊察囚犯，同情犯了死罪的囚犯三百九十人，放他們回家，約定第二年秋天回來(lái)接受刑罰；到了(約定的)期限，囚犯都來(lái)到朝堂，沒(méi)有晚回的，太宗贊許他們誠(chéng)實(shí)守信，全部被免了他們(的死罪)。然而太宗曾經(jīng)對(duì)群臣說(shuō)：“我聽(tīng)古語(yǔ)說(shuō)：‘一年中兩次赦免犯人，好人不再發(fā)表意見(jiàn)?！覔碛刑煜轮蟛辉啻紊饷庾锓?，是不想誘導(dǎo)人們對(duì)犯法免罪心存僥幸啊?！弊詮姆啃g等人修訂律、令、格、式后，整個(gè)太宗年間，一直沿用沒(méi)有什么變更修改。材料二：對(duì)君子講信義，對(duì)小人施刑罰。刑罰定成死罪，是罪惡大到極點(diǎn)，這又是小人中最嚴(yán)重的了。寧可為了信義而死，不愿茍且偷生，把死看得像回家一般，這又是君子特別難以做到的，當(dāng)唐太宗貞觀六年的時(shí)候，訊察犯死罪的囚犯三百多人，釋放他們讓他們回家，并約定時(shí)間叫他們自己回來(lái)接受死刑。這是用君子難以做到的事，希望最壞的小人一定做到，那些囚犯到了期限，最終自己回來(lái)，竟沒(méi)有一個(gè)晚回的，這是君子難以做到的事，小人卻輕而易舉的做到了。這難道是近于人情的嗎？有人說(shuō)：罪大惡極，的確是小人了；但是等到對(duì)他施加恩德，就可以使他變成君子。因?yàn)槎鞯逻M(jìn)入人心很深，能很快改變?nèi)?，所以出現(xiàn)了像這樣的情況。我說(shuō)：“唐太宗這樣做，是他用來(lái)求得這種聲譽(yù)的手段啊。”哪里知道放囚犯回去，不是預(yù)料他們一定會(huì)再回來(lái)以希望赦免，所以才釋放他們呢?又哪里知道被釋放回去的囚犯，不是預(yù)料自己回來(lái)一定能夠獲得赦免，所以才再回來(lái)的呢？料想囚犯一定會(huì)回來(lái)才釋放他們，這是上面揣摩下面的情意；料想上面一定赦免他們才再回來(lái)，這是下面揣摩上面的心思。我只見(jiàn)上面和下面互相揣摩來(lái)造成這種聲譽(yù)，哪里有什么布施恩德和懂得信義呢？如果不是這樣，那么唐太宗向天下布施恩德，到這時(shí)已經(jīng)六年了，還不能使小人不做罪大惡極的事;然而一天的恩德，卻能使他們視死如歸，保存信義，這又是講不通的理論啊。既然這樣，那么怎樣做才好呢？我說(shuō)：釋放后又回來(lái)的，把他們殺掉而不赦免；然后再釋放一批，他們又回來(lái)了，這樣才能知道是布施恩德所造成的。然而這是一定不會(huì)有的事啊，至于釋放了能夠自動(dòng)回來(lái)再加以赦免，只能夠偶然試一試罷了，如果屢次這樣做，那么殺人犯就都不會(huì)死了，這能夠作為天下通行不變的法律嗎？不能作為通行不變的法律，難道是圣人的法律嗎？因此，堯、舜和三王治理天下，一定根據(jù)人情，不標(biāo)新立異來(lái)顯示高尚，不違背人情來(lái)求取名譽(yù)。15．C16．相同點(diǎn)：都通過(guò)對(duì)主人居處環(huán)境的描寫(xiě)贊美了主人的不俗。不同點(diǎn)：①王詩(shī)情感表現(xiàn)是遞增的：先是懷著向往之情前去尋訪，到了之后因所見(jiàn)而更添敬佩，“不敢題凡鳥(niǎo)”“何須問(wèn)主人”“著書(shū)多歲月”“老龍鱗”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)主人的敬仰之情。②韋詩(shī)短短四句，情感是起伏變化的：開(kāi)始是滿懷希望“訪友”,“不遇又空還”寫(xiě)出了感情的失落，看到友人居處環(huán)境的清冷絕俗，又有一種獲得啟示的收獲和滿足。17．其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛18．①鬼斧神工

②婀娜多姿/綽約多姿19．①“微”表示輕微，重疊后表示更加輕微，突顯搖曳之輕。②“彎曲”表示不直，重疊后更突出田埂太極圖般的曲。③“莽蒼”形容原野景色迷人，重疊后更有遼闊，無(wú)邊無(wú)際之感。④疊詞強(qiáng)化了語(yǔ)意，與長(zhǎng)江第一灣的嫵媚又陽(yáng)剛的特點(diǎn)更加契合。⑤重疊形式同時(shí)也帶來(lái)節(jié)奏感和音韻美。20．C21．①移動(dòng)支付也帶來(lái)一些問(wèn)題（不便）②優(yōu)化支付服務(wù)勢(shì)在必行③積極使用多種收款方式22．優(yōu)化支付服務(wù)，旨在提升支付的便利性和安全性，二者缺一不可。23．例文：把握好“琴”“軸”，協(xié)調(diào)好“弦”“輻”被圣賢鐫刻的古老竹簡(jiǎn)上，入木三分的字跡書(shū)寫(xiě)著深邃的思索；被世人演澤的平凡日常里，滾動(dòng)不息的車輪蘊(yùn)藏著生動(dòng)的哲理。正如材料所言，琴不鳴，卻使二十五弦各以其聲應(yīng)；軸不動(dòng)，卻使三十輻各以其力旋。做人做事何嘗不是如此？把握好整體中關(guān)鍵重要的“琴”“軸”，以不變應(yīng)萬(wàn)變；協(xié)調(diào)好各部分的“弦”“輻”，各盡其能致遠(yuǎn)方?！叭f(wàn)變不離其宗。”把握好生活中的“琴”和“軸”，方為根本。根固方能求長(zhǎng)，源深才能流長(zhǎng)?！扒佟焙汀拜S”是整體關(guān)鍵所在，牽一發(fā)而動(dòng)全身。航行大海上，船長(zhǎng)是關(guān)鍵，他安排全程，把控全局；帶兵打仗時(shí)，將軍是關(guān)鍵，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外；考試檢測(cè)時(shí)，定理公式是關(guān)鍵，只有切實(shí)把握，才能舉一反三；治國(guó)理政時(shí)，政策導(dǎo)向和精神引領(lǐng)是根本，以民為本，立德樹(shù)人方能長(zhǎng)治久安……萬(wàn)物固其根本而蓬勃，抓其關(guān)鍵迎刃而解。我們應(yīng)夯實(shí)做人的根本品質(zhì)，增強(qiáng)自身的關(guān)鍵能力，方能從容面對(duì)時(shí)代的風(fēng)云變幻。五色交輝，八音合奏。共同演奏協(xié)調(diào)之美，美不勝收?！班朽星星绣e(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。”作為琴組成部分的二十五弦，只有各在其位，各發(fā)其音，協(xié)調(diào)演奏，才能奏響天籟之聲。你看，“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”，一家人各盡其責(zé)，和諧高效完成繁重的農(nóng)活；“翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織。”一村人各司其職，推動(dòng)社會(huì)繁榮發(fā)展。再看，生物鏈中植物、動(dòng)物和微生物互相依存，轉(zhuǎn)換共生，不可或缺；飛天的“神舟”，需要的12萬(wàn)個(gè)零部件由60多家單位合力提供。世界因相異而多彩，又因協(xié)調(diào)發(fā)展而進(jìn)步。我們是自己的唯一，也是團(tuán)體的一員，攜手合作，方能共贏。抓好關(guān)鍵，協(xié)調(diào)發(fā)展，讓個(gè)人和家國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，共赴星海。“難易相成，有無(wú)相生，長(zhǎng)短相形，高下相傾。”整體關(guān)鍵和部分協(xié)調(diào)發(fā)展，方能共奏美好，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。小到人本身，50萬(wàn)億左右的細(xì)胞組成器官，各器官又服從于大腦的指揮，方構(gòu)成人本身的存在和活動(dòng)；再到團(tuán)隊(duì)，北斗團(tuán)隊(duì)、屠呦呦團(tuán)隊(duì)、《流浪地球》制作團(tuán)隊(duì)、空軍飛行二大隊(duì)等，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)里都有核心關(guān)鍵人物，如總設(shè)計(jì)師、總導(dǎo)演，但也必須有團(tuán)結(jié)協(xié)作的每個(gè)隊(duì)員；大到國(guó)家、民族、世界，和平和發(fā)展的政策理念，才是關(guān)鍵所在，它協(xié)調(diào)社會(huì)的一切活動(dòng)，共建命運(yùn)共同體。我們應(yīng)沉心靜氣，切莫心浮氣躁，抓核心善協(xié)作。劉邦曾感嘆：“軍事謀劃，我不如張良；治理國(guó)家，我不如蕭何；統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信?！钡軌蜻\(yùn)用指揮他們的關(guān)鍵人物卻是劉邦自己，他就如象棋里幾乎不動(dòng)的帥，最后決定生死局的也是帥。人生不易，前路坎坷，前方迷茫，把握好關(guān)鍵的“琴”和“軸”，協(xié)調(diào)好各部分的“弦”和“輻”，方出精彩，方致遠(yuǎn)方！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。寫(xiě)作材料來(lái)自《淮南子?泰族訓(xùn)》，大意是說(shuō)，琴瑟本身不發(fā)樂(lè)聲，但它的二十五根弦則各按自己的音調(diào)而應(yīng)和；車軸自己不運(yùn)轉(zhuǎn)，但車輪的三十根輻條則各用自己的力量使車輪運(yùn)轉(zhuǎn)。琴瑟的弦有它的粗細(xì)緊松，這樣才能彈奏出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲；車子的各部位有它的勞逸動(dòng)靜的功效，這樣才能使車子長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)。使琴弦奏出聲音的是不發(fā)聲的琴身，使車子運(yùn)轉(zhuǎn)于千里之外的是不轉(zhuǎn)動(dòng)的車軸。其中第一句話強(qiáng)調(diào)無(wú)聲與有聲、不動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系，第二句強(qiáng)調(diào)各個(gè)部分密切配合才能達(dá)到理想結(jié)果的道理，第三句強(qiáng)調(diào)“無(wú)聲”“不動(dòng)”的決定作用。材料以琴與車及其附屬部件為喻，闡發(fā)了事物內(nèi)部協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍原理?？忌鷮?xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)由琴與車及其附屬部件的關(guān)系，進(jìn)行聯(lián)想和思考，可以論述事物內(nèi)各部分是有