人教部編版七年級(jí)上第課《狼》課件

狼——蒲松齡《聊齋志異》簡(jiǎn)稱

，俗名

，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的

短篇小說集?！读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事。題材廣泛，內(nèi)容豐富，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。知作品：《聊齋志異》《聊齋》《鬼狐傳》文言蒲松齡，字

，一字劍臣，號(hào)

，清朝人，他出身沒落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試而全部落榜。老舍評(píng)價(jià)蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。他花大量時(shí)間，不斷向民眾搜羅資料，編輯成冊(cè)，就成了一本文言文短篇志怪小說集

。知作者：蒲松齡柳泉居士留仙《聊齋志異》聊齋是他書房的名字，郭沫若曾在蒲松齡故居題聯(lián)：寫鬼寫妖高人一等刺貪刺虐入骨三分

知識(shí)鏈接：蒲松齡落第自勉聯(lián)有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。朗讀課文，注意停頓一、生字注音

綴行大窘苫蔽弛擔(dān)眈眈少時(shí)意暇

斃之黠

瞑

尻假寐（zhuì）

（jiǒng）（shàn）

（chí）（dān）（shǎo）（xiá）（bì）（xiá）（míng）（kāo）

（mèi）

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。解詞同“只”連結(jié)，這里是緊跟的意思。一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。翻譯有個(gè)屠戶天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，狼緊隨著走了很遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。解詞跟從害怕用到達(dá)，這里是跟了上來的意思。一起原來屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。翻譯屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，后面得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。解詞困窘，處境危急脅迫，攻擊回頭看，這里是往旁邊看堆積柴草覆蓋、遮蔽屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。翻譯屠戶的處境非常危急，恐怕前后一起受到狼的攻擊。向旁邊看，看見野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。

屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。解詞上前放松，這里指卸下注視的樣子屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。翻譯屠戶于是奔過去，倚靠在柴草堆下面，卸下?lián)?，拿起屠刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意

暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。解詞一會(huì)兒徑直像狗那樣調(diào)節(jié)音節(jié)，沒有實(shí)在含義。閉眼神情悠閑突然用少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。翻譯過了一會(huì)兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。過了一會(huì)兒，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，解詞正要打洞企圖從柴草堆中打洞同“只”屁股方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，翻譯屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，企圖從洞中鉆過去來攻擊屠戶的背后。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠自后斷其股，亦斃之。乃

悟前狼假寐，蓋以誘敵。解詞大腿才原來是明白屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。翻譯屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p

幾何哉？止增笑耳。解詞狡猾一會(huì)兒多少，這里是能有幾何同“只”笑料作假，欺騙狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。翻譯狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只是增加笑料罷了。屠戶__狼__狼__狼__狼一、理清故事情節(jié)。

在下面的橫線上填上一個(gè)動(dòng)詞，概括故事情節(jié)。遇懼御殺議__狼

1、請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾要素？分別是什么？請(qǐng)用原文語句回答。時(shí)間：晚地點(diǎn)：途中人物：一屠，二狼起因：一屠晚歸，兩狼綴行四要素：二、研讀探究2、第1、2段表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)？體現(xiàn)狼的什么特點(diǎn)？兇惡貪婪3、屠戶的表現(xiàn)如何？從中反映了屠戶的什么心理？投、復(fù)投綴；止，從；止，至；并驅(qū)如故遷就退讓，存僥幸心理4、第3段描寫屠夫心理的句子

屠大窘,恐前后受其敵5、他采取了怎樣的行動(dòng)？奔倚其下,弛擔(dān)持刀說明屠戶已果斷做出

。

抉擇（抵御狼）6、第四段，請(qǐng)用原文回答1）兩狼的計(jì)謀：2）前狼假寐的姿勢(shì)：3）前狼假寐的神態(tài)：4）前狼假寐的目的：5）后狼徑去的目的：一狼徑去，一狼假寐(前后夾擊屠夫)犬坐于前目似瞑，意暇甚誘敵意將隧入以攻其后此節(jié)表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)?陰險(xiǎn)狡詐7、請(qǐng)結(jié)合圖片說出屠夫殺前狼的經(jīng)過（用原文），從中可以看出屠夫的什么特點(diǎn)？屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。(勇敢、果斷)8、請(qǐng)結(jié)合圖片說出屠夫殺后狼的經(jīng)過（用原文），體現(xiàn)屠夫的什么特點(diǎn)？屠自后斷其股,亦斃之(勇敢機(jī)智且細(xì)心機(jī)警)9、

“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎,？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?不是,狼在此實(shí)際上是惡人的化身,代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人。你怎樣評(píng)價(jià)狼和屠夫？貪婪兇狠狡猾遷就退讓果斷抉擇勇敢警覺狼屠夫

2、面對(duì)像狼一樣的惡人，告誡人們不要心存幻想，妥協(xié)讓步，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。1、諷刺像狼一樣的惡人,不論怎樣狡詐,終歸要失敗的。本文講了一個(gè)什么道理？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放