2024《公共基礎(chǔ)知識(shí)必刷300題》題庫(kù)（精練）

2024《公共基礎(chǔ)知識(shí)必刷300題》題庫(kù)（精練）1．（單選）被譽(yù)為“中國(guó)道德文化的鼻祖”的是（）。A.堯帝B.舜帝C.禹帝D.黃帝答案：【答案】B。舜帝是中華道德文化的鼻祖。舜帝文化精神之魂，可稱(chēng)為“德為先，重教化”，成為推動(dòng)由野蠻走向文明的歷史時(shí)期的重要推手。2．（單選）最早懂得使用天然火的猿人是（）。A.元謀人B.藍(lán)田人C.北京人D.巫山人答案：【答案】C。北京人最早懂得使用天然火。【拓展】巫山人距今約200萬(wàn)年，巫山人化石是中國(guó)境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)最早的人類(lèi)化石。3．（單選）下列我國(guó)早期文化與其特征器物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.河姆渡文化——彩陶B.大汶口文化——紅陶C.紅山文化——玉器D.龍山文化——黑陶答案：【答案】A。A項(xiàng)錯(cuò)誤，河姆渡文化特色是黑陶、干欄式建筑、農(nóng)具耒耜，以稻作農(nóng)業(yè)為主。仰韶文化的特色是彩陶。B項(xiàng)正確，大汶口文化特色是紅陶。C項(xiàng)正確，紅山文化特色是泥質(zhì)陶、彩陶、玉器等。D項(xiàng)正確，龍山文化特色是黑陶。4．（單選）我國(guó)古代“死”的別稱(chēng)有很多，諸侯或有爵位的大官去世叫（）。A.崩B.薨C.卒D.亡答案：【答案】B。天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。5．（單選）“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”出自（）。A.《左傳》B.《離騷》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《論語(yǔ)》答案：【答案】D。該句出自《論語(yǔ)·八佾篇》。佾是奏樂(lè)舞蹈的行列，也是表示社會(huì)地位的樂(lè)舞等級(jí)、規(guī)格。一佾指一列八人，八佾八列六十四人?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)僭禮的人為害于國(guó)家很大，所以說(shuō)這樣的人不可容忍。6．（單選）夏代在我國(guó)古代文明歷史上占有重要地位，在下列已發(fā)現(xiàn)的文化遺址中，屬于夏文化的是（）。A.周口店遺址B.二里頭文化C.大汶口文化D.周原文化答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，周口店北京猿人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山，是舊石器時(shí)代遺址。B項(xiàng)正確，二里頭遺址是二里頭文化的命名地，被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址。C項(xiàng)錯(cuò)誤，大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時(shí)代文化。D項(xiàng)錯(cuò)誤，周原遺址是周文化的發(fā)祥地和滅商之前周人的聚居地。7．（單選）“燕趙之地”“齊魯大地”等，源于古代的（）制度。A.井田制B.分封制C.禮樂(lè)制D.宗法制答案：【答案】B。分封制是把土地和人民分封給王族、功臣和先代的貴族，到各地去做諸侯，建立諸侯國(guó)?！把嘹w之地”“齊魯大地”都是源于分封制。8．（單選）下列成語(yǔ)故事及其主人公對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.臥薪嘗膽——勾踐B.破釜沉舟——項(xiàng)羽C.圖窮匕見(jiàn)——荊軻D.負(fù)荊請(qǐng)罪——伍子胥答案：【答案】D。A項(xiàng)正確，臥薪嘗膽講的是越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐立志報(bào)仇的故事。B項(xiàng)正確，破釜沉舟源自項(xiàng)羽與秦兵打仗，領(lǐng)兵過(guò)河后就把鍋打破，把船鑿沉，表示不勝利不生還。C項(xiàng)正確，圖窮匕見(jiàn)源自荊軻刺秦王的典故。D項(xiàng)錯(cuò)誤，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將廉頗跟大臣藺相如不和，后來(lái)他認(rèn)識(shí)到了這樣對(duì)國(guó)家不利，便脫了上衣，背著荊條去向藺相如謝罪，請(qǐng)他用荊條責(zé)罰。9．（單選）在討論如何穿衣的問(wèn)題上，下列各項(xiàng)比較接近墨家觀點(diǎn)的是()。A.“穿衣服應(yīng)該合乎季節(jié)變化，天冷多穿，天熱少穿?！盉.“穿衣服要看自己的身份和地位，有什么樣的身份，穿什么樣的衣服。”C.“不用那么麻煩，統(tǒng)一由上級(jí)規(guī)定，大家都穿制服就好了。”D.“講究穿著是一種浪費(fèi)，穿得簡(jiǎn)單，甚至穿得破爛也沒(méi)什么不好?！贝鸢福骸敬鸢浮緿。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“天冷多穿，天熱少穿”屬于道家思想。道家思想強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”，即順其自然。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“有什么樣的身份，穿什么樣的衣服”屬于儒家思想。儒家思想主張“仁”和“禮”，其中“禮”是指等級(jí)有序，是什么身份就做什么事情。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“統(tǒng)一由上級(jí)規(guī)定”說(shuō)明是法家思想。法家思想主張“法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合”?！胺ā笔欠?，“術(shù)”是操縱臣下的權(quán)術(shù)，“勢(shì)”是君主至高的地位。D項(xiàng)正確，“穿得簡(jiǎn)單，甚至穿得破爛也沒(méi)什么不好”說(shuō)明是墨家思想。墨家主張“兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用”，代表下層平民利益。10．（單選）下列成語(yǔ)對(duì)應(yīng)的歷史人物或事件不正確的是（）。A.酒池肉林——夏桀暴政B.圍魏救趙——桂陵之戰(zhàn)C.誘敵深入——馬陵之戰(zhàn)D.臥薪嘗膽——越王勾踐答案：【答案】A。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“酒池肉林”是指商紂王以酒為池，以肉為林的荒淫腐化的生活。B項(xiàng)正確，桂陵之戰(zhàn)中，孫臏避實(shí)擊虛、攻其必救，創(chuàng)造了“圍魏救趙”戰(zhàn)法。C項(xiàng)正確，馬陵之戰(zhàn)中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn)，制造假象，誘敵深入，使戰(zhàn)局始終居于主動(dòng)地位。D項(xiàng)正確，臥薪嘗膽指越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪，并經(jīng)常舔嘗苦膽，時(shí)時(shí)警惕自己不忘所受苦難的故事。11．（單選）四書(shū)五經(jīng)是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍。下列不屬于“五經(jīng)”的是（）。A.詩(shī)B.書(shū)C.樂(lè)D.易答案：【答案】C。四書(shū)指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。五經(jīng)指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。12．（單選）董仲舒曾為漢武帝所重用，其主張被采用，下列選項(xiàng)不是董仲舒思想的是（）。A.天人感應(yīng)B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)C.大一統(tǒng)D.非樂(lè)，非命答案：【答案】D。A項(xiàng)正確，董仲舒建立一整套神學(xué)世界觀，提倡“天人感應(yīng)”，虛構(gòu)天的至高無(wú)上，以樹(shù)立皇帝的最高權(quán)威來(lái)加強(qiáng)君主的統(tǒng)治。B項(xiàng)正確，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒為輔助漢武帝鞏固政治上的大一統(tǒng)而提出的建議，確立了儒家的正統(tǒng)地位。C項(xiàng)正確，“大一統(tǒng)”是董仲舒為輔助漢武帝緩和社會(huì)矛盾、階級(jí)矛盾，維護(hù)中央集權(quán)而提出的建議，對(duì)維護(hù)封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治和中華民族大一統(tǒng)觀念的形成有著極其深遠(yuǎn)的影響。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“非樂(lè)，非命”是墨子提出的主張，是對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)民眾征收重稅、盤(pán)剝百姓，而自己享受作樂(lè)與儒家把個(gè)人的生死貧富、國(guó)家的安危治亂看成是先天命定的反對(duì)。13．（單選）《傷寒雜病論》的主要成就在于（）。A.奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)B.奠定了中醫(yī)病理學(xué)的基礎(chǔ)C.確立了中醫(yī)傳統(tǒng)的診斷方法D.初步建立了中醫(yī)的專(zhuān)業(yè)分科答案：【答案】A?！秱s病論》作者是東漢末年的張仲景，是集秦漢以來(lái)醫(yī)藥理論之大成，并廣泛應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐的專(zhuān)書(shū)，也是我國(guó)第一部臨床治療學(xué)方面的巨著，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。14．（單選）下列成語(yǔ)與項(xiàng)羽無(wú)關(guān)的是（）。A.十面埋伏B.力能扛鼎C.沐猴而冠D.斬蛇起義答案：【答案】D?！皵厣咂鹆x”是劉邦建立大漢王朝之前的歷史典故。講述了劉邦在豐西芒碭山澤斬蛇，舉起反抗暴秦的義旗的故事。15．（多選）下列關(guān)于我國(guó)古代科技成就的說(shuō)法不正確的是（）。A.扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的醫(yī)生，他采用望聞問(wèn)切四診法，從脈象中診斷病情B.華佗發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”是世界上最早的麻藥，比西方早1600多年C.西漢時(shí)期我國(guó)史書(shū)中就有了世界上最早的有關(guān)太陽(yáng)黑子的記錄D.魏晉時(shí)期我國(guó)已經(jīng)有了關(guān)于日食、月食的記載，比歐洲早了一千多年答案：【答案】ABC。A項(xiàng)正確，扁鵲為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家，被后世尊為“脈學(xué)之宗”，他采用的“望、聞、問(wèn)、切”四診法診斷疾病，兩千年來(lái)一直被中醫(yī)沿用。B項(xiàng)正確，華佗是我國(guó)東漢末年的著名醫(yī)生，麻沸散是華佗創(chuàng)制的用于外科手術(shù)的麻醉藥，是世界上最早的麻藥，比西方早1600多年。C項(xiàng)正確，目前世界上最早的太陽(yáng)黑子記錄就在《漢書(shū)·五行志》中，西漢關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄，被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄。D項(xiàng)錯(cuò)誤，夏朝的有關(guān)史料和商朝的甲骨文中保留了我國(guó)最早的日食和月食記錄，這也是世界現(xiàn)存最早的記錄。16．（單選）我國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史第一部有嚴(yán)密體系“體大而慮周”的文學(xué)著作（）。A.《說(shuō)文解字》B.《文心雕龍》C.《典論·論文》D.《文章流別論》答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《說(shuō)文解字》是由東漢文學(xué)家許慎編撰的語(yǔ)文工具書(shū)著作。B項(xiàng)正確，《文心雕龍》是南朝文學(xué)理論家劉勰所做，它是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部文章學(xué)論著，全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，內(nèi)容詳盡周全，故清代史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)給予它“體大而慮周”的評(píng)價(jià)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《典論·論文》是我國(guó)文學(xué)批判史第一部文學(xué)專(zhuān)著，由魏文帝曹丕撰寫(xiě)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《文章流別論》由西晉文學(xué)家摯虞所做，全書(shū)發(fā)揮了儒家的文藝思想，反對(duì)浮夸奢靡的文風(fēng)，通過(guò)論述文體的方法，強(qiáng)調(diào)文章對(duì)人們的教化作用。17．（單選）下列不屬于三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役”的是（）。A.潼關(guān)之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.夷陵之戰(zhàn)答案：【答案】A。東漢末年“三大戰(zhàn)役”指官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，潼關(guān)之戰(zhàn)是建安十六年曹操擊破馬超、韓遂等關(guān)中聯(lián)軍的作戰(zhàn)，這場(chǎng)戰(zhàn)役又稱(chēng)為渭南之戰(zhàn)。18．（多選）東晉書(shū)法家王羲之的書(shū)法風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄、道美健秀，對(duì)后世影響極大，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。下列逸聞典故與他有關(guān)的是（）。A.入木三分B.胡肥鐘瘦C.書(shū)成換鵝D.東床快婿答案：【答案】ACD。ACD項(xiàng)正確，入木三分、書(shū)成換鵝、東床快婿的典故都與王羲之有關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“胡肥鐘瘦”意思是胡昭的字體肥，鐘繇的字體瘦，形容書(shū)法各擅其美。19．（多選）下列關(guān)于魏晉南北朝的文學(xué)作品，表述正確的是（）。A.鐘嶸的《詩(shī)品》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部詩(shī)論專(zhuān)著B(niǎo).劉勰的《文心雕龍》是我國(guó)現(xiàn)存第一部文學(xué)總集C.蕭統(tǒng)的《文選》是我國(guó)第一部有嚴(yán)密體系的文學(xué)理論專(zhuān)著D.曹丕的《典論·論文》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部文學(xué)專(zhuān)論答案：【答案】AD。A項(xiàng)正確，《詩(shī)品》由南朝梁鐘嶸撰寫(xiě)，是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的第一部詩(shī)論專(zhuān)著，所論的范圍主要是五言詩(shī)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《文心雕龍》是南朝梁文學(xué)理論家劉勰所作，是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上第一部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”的文學(xué)理論專(zhuān)著。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《文選》由南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編選，是我國(guó)現(xiàn)存第一部文學(xué)總集。D項(xiàng)正確，《典論·論文》是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部文學(xué)專(zhuān)論，作者是曹丕。20．（單選）下列有關(guān)科舉制的說(shuō)法正確的是（）。A.隋文帝采取分科考試選拔人才，科舉制度形成B.唐太宗時(shí)，科舉考試以進(jìn)士和明經(jīng)為主C.唐玄宗時(shí)，首創(chuàng)武舉和殿試，詩(shī)賦成為進(jìn)士科考試主要的內(nèi)容D.中華民國(guó)建立之后，廢除了科舉制度答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，隋文帝廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí)，始建進(jìn)士科，科舉制形成。B項(xiàng)正確，唐太宗增設(shè)了科舉考試的科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主。C項(xiàng)錯(cuò)誤，武則天首創(chuàng)殿試制度，還“初設(shè)武舉”，擴(kuò)大了選官范圍，為政府廣羅人才。D項(xiàng)錯(cuò)誤，光緒三十一年（1905年），清政府正式宣布停止科舉考試。中華民國(guó)是1912年建立的。21．（單選）杜甫詩(shī)中“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！泵鑼?xiě)的是（）的場(chǎng)景。A.開(kāi)元盛世B.黃巢起義C.北征高麗D.安史之亂答案：【答案】D。題干中的詩(shī)作出自唐代杜甫的《月夜》，天寶十五年八月，杜甫離家北上，投奔剛剛即位的唐肅宗，途中被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，寫(xiě)了這首望月思親之作。故該詩(shī)的寫(xiě)作背景是安史之亂。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)多描寫(xiě)安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，被譽(yù)為“詩(shī)史”。22．（多選）下列詩(shī)詞屬于李煜的作品的是（）。A.車(chē)如流水馬如龍B.無(wú)言獨(dú)上西樓C.春花秋月何時(shí)了D.多情自古傷離別答案：【答案】ABC。A項(xiàng)正確，“車(chē)如流水馬如龍”出自李煜的《望江南》，意思是車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。B項(xiàng)正確，“無(wú)言獨(dú)上西樓”出自李煜的《相見(jiàn)歡》，意思是默默無(wú)言，孤孤單單，獨(dú)自人緩緩登上空空的西樓。C項(xiàng)正確，“春花秋月何時(shí)了”出自李煜的《虞美人》，意思是這年的時(shí)光什么時(shí)候才能了結(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“多情自古傷離別”出自宋代柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，意思是自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別。23．（多選）中國(guó)古代繪畫(huà)五彩紛呈，各朝各代均有代表性作品出現(xiàn)。從時(shí)間上來(lái)看，下列作品中，生活在唐朝末年的人可能欣賞到的有（）。A.《韓熙載夜宴圖》B.《洛神賦圖》C.《富春山居圖》D.《步輦圖》答案：【答案】BD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《韓熙載夜宴圖》是五代十國(guó)時(shí)期南唐畫(huà)家顧閎中的繪畫(huà)作品。B項(xiàng)正確，《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫(huà)作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《富春山居圖》是元代畫(huà)家黃公望的作品。D項(xiàng)正確，《步輦圖》是唐朝畫(huà)家閻立本的作品。24．（單選）《清明上河圖》記錄了我國(guó)古代繁榮的經(jīng)濟(jì)生活，下列選項(xiàng)可能出現(xiàn)在其記錄內(nèi)容中的是（）。A.百姓閱讀岳飛收復(fù)失地的告示B.路邊的商人販賣(mài)石榴C.百姓使用“大明通寶”購(gòu)買(mǎi)物品D.手拿玉米的小孩在集市上玩耍答案：【答案】B?！肚迕魃虾訄D》是北宋畫(huà)家張擇端的作品，記錄了我國(guó)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。A項(xiàng)錯(cuò)誤，岳飛是南宋時(shí)期的抗金名將。B項(xiàng)正確，石榴是西漢時(shí)期張騫從西域引入，有可能出現(xiàn)在記錄北宋城市生活的《清明上河圖》中。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“大明通寶”是明朝的錢(qián)幣。D項(xiàng)錯(cuò)誤，玉米是明朝時(shí)期傳入我國(guó)的。25．（單選）高考結(jié)束，小帥在填報(bào)志愿時(shí)填報(bào)了最向往的法醫(yī)專(zhuān)業(yè)。暑假期間為了做好準(zhǔn)備，他閱讀了世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著，是（）。A.《洗冤集錄》B.《唐本草》C.《傷寒雜病論》D.《本草綱目》答案：【答案】A。《洗冤集錄》是宋朝法醫(yī)宋慈所著，是世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著。26．（多選）元曲四大家包括（）。A.白樸B.紀(jì)君祥C.馬致遠(yuǎn)D.鄭光祖答案：【答案】ACD。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖合稱(chēng)為“元曲四大家”?！就卣埂考o(jì)君祥是元代雜劇、戲曲作家，《趙氏孤兒》為其代表作，是一部杰出的悲劇，講的是趙氏孤兒趙武由程嬰撫養(yǎng)長(zhǎng)大，親自拿住屠岸賈并處以極刑，為全家報(bào)仇的故事。27．（多選）下列詩(shī)句出自南宋“中興四大詩(shī)人”的是（）。A.童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜B.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋C.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁D.晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)第八節(jié)明清答案：【答案】ABC。南宋“中興四大詩(shī)人”指范成大、楊萬(wàn)里、陸游和尤袤。A項(xiàng)正確，出自范成大的《夏日田園雜興·其三十一》。B項(xiàng)正確，出自楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》。C項(xiàng)正確，出自陸游的《示兒》。D項(xiàng)錯(cuò)誤，出自王安石的《初夏即事》。第八節(jié)明清28．（單選）明朝三大才子之一的（），親自主持編纂了中國(guó)最大的一部類(lèi)書(shū)——（）。A.徐渭《永樂(lè)大典》B.楊慎《四庫(kù)全書(shū)》C.解縉《永樂(lè)大典》D.唐伯虎《四庫(kù)全書(shū)》答案：【答案】C。解縉，是明朝三大才子之一，親自主持編撰了中國(guó)最大的一部類(lèi)書(shū)——《永樂(lè)大典》。29．（單選）《西游記》是我國(guó)第一本體現(xiàn)（）主義的書(shū)籍。A.浪漫主義B.寫(xiě)實(shí)主義C.批判主義D.現(xiàn)代主義答案：【答案】A?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。30．（多選）“三言二拍”是古代中國(guó)短篇小說(shuō)的經(jīng)典，其中“二拍”指的是（）。A.《初刻拍案驚奇》B.《一刻拍案驚奇》C.《二刻拍案驚奇》D.《次刻拍案驚奇》第二章中國(guó)近代史第一節(jié)民國(guó)答案：【答案】AC?！岸摹笔侵噶柩跛幍摹冻蹩膛陌阁@奇》和《二刻拍案驚奇》。第二章中國(guó)近代史第一節(jié)民國(guó)31．（單選）我國(guó)第一個(gè)民主革命團(tuán)體是（）。A.華興會(huì)B.興中會(huì)C.共進(jìn)會(huì)D.強(qiáng)學(xué)會(huì)答案：【答案】B。1894年11月24日，孫中山在美國(guó)檀香山創(chuàng)建了中國(guó)近代史第一個(gè)民主革命團(tuán)體——興中會(huì)。32．（單選）“七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血；四百兆國(guó)子，愁看秋雨濕黃花”。這幅對(duì)聯(lián)是黃興先生為辛亥革命犧牲的志士所題寫(xiě)，該對(duì)聯(lián)指的是（）。A.萍瀏醴起義B.浙皖起義C.鎮(zhèn)南關(guān)起義D.黃花崗起義答案：【答案】D。該對(duì)聯(lián)上半部分說(shuō)的“七十二健兒”指的是在1911年廣州黃花崗起義中犧牲的72名革命志士，下半部分“愁看秋雨濕黃花”中的“黃花”正是代指黃花崗。所以，該對(duì)聯(lián)所指的是黃花崗起義。33．（多選）下列關(guān)于辛亥革命的有關(guān)歷史，說(shuō)法正確的是（）。A.興中會(huì)是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體B.同盟會(huì)是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨C.三民主義包括民族、民權(quán)、民生D.辛亥革命完成了反帝反封建的歷史任務(wù)答案：【答案】ABC。A項(xiàng)正確，興中會(huì)是中國(guó)國(guó)民黨最早的前身，是中國(guó)近代史第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體。B項(xiàng)正確，同盟會(huì)是由孫中山領(lǐng)導(dǎo)和組織的第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。C項(xiàng)正確，三民主義的內(nèi)容是：民族主義、民權(quán)主義和民生主義。D項(xiàng)錯(cuò)誤，辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，革命果實(shí)被袁世凱竊取。34．（單選）中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，便十分重視民眾切身利益的需求。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步提出“保障人民享有無(wú)限制的選舉權(quán)和言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、罷工的自由權(quán)等”是在（）。A.中共二大B.中共三大C.中共四大D.中共五大答案：【答案】A。黨的第二次代表大會(huì)提出了推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，實(shí)現(xiàn)中華民族完全獨(dú)立，打倒軍閥，統(tǒng)一中國(guó)，建立真正民主共和國(guó)的政治綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)這一政治綱領(lǐng)的必要條件是保障人民享有無(wú)限制的選舉權(quán)和言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、罷工自由等各項(xiàng)權(quán)利，號(hào)召全國(guó)人民“為自由而戰(zhàn)，為獨(dú)立而戰(zhàn)”。35．（單選）關(guān)于中共一大，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.召開(kāi)地點(diǎn)為上海、嘉興B.通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)C.成立中央局，并選舉陳獨(dú)秀任書(shū)記D.與會(huì)代表13人，包括陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東答案：【答案】D。ABC項(xiàng)正確，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年7月23日至8月初在上海法租界望志路106號(hào)和浙江嘉興召開(kāi)。黨的一大通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，會(huì)議建立了三人組成的中央局，并選舉陳獨(dú)秀任書(shū)記，張國(guó)燾為組織主任，李達(dá)為宣傳主任。D項(xiàng)錯(cuò)誤，陳獨(dú)秀和李大釗都沒(méi)有參加中共一大。36．（多選）新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、魯迅、李大釗等一些受過(guò)西方教育的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容包括（）。A.提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制B.提倡科學(xué)，反對(duì)迷信C.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)D.提倡新藝術(shù)，反對(duì)舊藝術(shù)答案：【答案】ABC。新文化運(yùn)動(dòng)基本內(nèi)容是“四個(gè)提倡、四個(gè)反對(duì)”，即提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。37．（多選）下列關(guān)于李大釗的說(shuō)法正確的是（）。A.李大釗是我國(guó)最早的馬克思主義傳播者B.1920年3月，李大釗在北京大學(xué)組織了中國(guó)第一個(gè)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)C.李大釗是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之被稱(chēng)為“引來(lái)天火的人”D.《我的馬克思主義觀》和《再論問(wèn)題與主義》都是李大釗的作品第三節(jié)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期答案：【答案】ABCD。A項(xiàng)正確，馬克思主義在中國(guó)的最早傳播者是李大釗。B項(xiàng)正確，1920年3月，李大釗在北京大學(xué)組織了中國(guó)第一個(gè)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。C項(xiàng)正確，李大釗同志是中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，被稱(chēng)為“引來(lái)天火的人”。D項(xiàng)正確，李大釗發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》《再論問(wèn)題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說(shuō)。第三節(jié)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期38．（單選）1925年1月，中共四大在上海召開(kāi)，會(huì)議第一次明確提出了()在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。A.農(nóng)民階級(jí)B.資產(chǎn)階級(jí)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)D.地主階級(jí)答案：【答案】C。中共四大第一次明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。39．（單選）1925年5月30日，（）在上海爆發(fā)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。A.五卅運(yùn)動(dòng)B.五三運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.一二九運(yùn)動(dòng)答案：【答案】A。1925年5月30日，五卅運(yùn)動(dòng)在上海爆發(fā)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。40．（單選）（）的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)局面的基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)初步形成。A.盧溝橋事變B.九一八事變C.五四運(yùn)動(dòng)D.西安事變答案：【答案】D。西安事變的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)局面的基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)初步形成。41．（單選）1936年10月，紅軍三大主力會(huì)師，標(biāo)志著長(zhǎng)征的勝利結(jié)束。這三大主力分別是（）。A.紅一方面軍，紅二方面軍，紅三方面軍B.中央紅軍，紅二方面軍，紅四方面軍C.紅二方面軍，紅四方面軍，紅六方面軍D.紅二方面軍，紅四方面軍，紅二十五軍答案：【答案】B。1936年10月，紅一、二、四方面軍歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師，長(zhǎng)征勝利結(jié)束，從此中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，紅一方面軍曾稱(chēng)“中央紅軍”。42．（多選）下列關(guān)于九一八事變的說(shuō)法，正確的有（）。A.標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始B.是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)C.標(biāo)志著中日民族矛盾開(kāi)始上升為我國(guó)主要矛盾D.揭開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕答案：【答案】AD。AD項(xiàng)正確，九一八事變是1931年9月18日，日本在中國(guó)東北蓄意制造并發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，揭開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕。B項(xiàng)錯(cuò)誤，1937年7月7日發(fā)生的七七事變是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，華北事變是中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾的標(biāo)志。43．（多選）關(guān)于遵義會(huì)議，下列說(shuō)法正確的有（）。A.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟B.確定了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想C.在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命D.是在中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際中斷聯(lián)系的情況下，獨(dú)立自主作出的決策答案：【答案】ACD。ACD項(xiàng)正確，遵義會(huì)議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。會(huì)議的一系列重大決策，是在中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際中斷聯(lián)系的情況下，獨(dú)立自主作出的。遵義會(huì)議是黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始確立，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟。B項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的七大第一次明確地把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，并莊嚴(yán)地寫(xiě)入黨章。44．（單選）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍取得了一次又一次勝利，其中八路軍東渡黃河后與日軍第一次交鋒并取得勝利的戰(zhàn)役是（）。A.夜襲陽(yáng)明堡B.平型關(guān)大捷C.百團(tuán)大戰(zhàn)D.黃土嶺戰(zhàn)斗答案：【答案】B。平型關(guān)大捷，打破了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話(huà)，是八路軍出師以來(lái)打的第一個(gè)大勝仗。45．（單選）中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許多影響深遠(yuǎn)的“事變”，下列各項(xiàng)事變中，按時(shí)間順序排列正確的是（）。①盧溝橋事變；②西安事變；③九一八事變；④皖南事變A.③②①④B.①②③④C.③①②④D.④③①②答案：【答案】A。①七七事變，又稱(chēng)盧溝橋事變，發(fā)生于1937年7月7日。②1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城毅然在臨潼發(fā)動(dòng)了“西安事變”，亦稱(chēng)雙十二事變。③九一八事變發(fā)生于1931年9月18日。④皖南事變是指國(guó)民黨反動(dòng)派1941年在皖南有預(yù)謀地圍襲新四軍的事件。按時(shí)間順序?yàn)棰邰冖佗堋?6．（單選）萊蕪戰(zhàn)役打破了國(guó)民黨南北夾擊的計(jì)劃，為其后粉碎國(guó)民黨對(duì)山東的重點(diǎn)進(jìn)攻創(chuàng)造了有利條件。參加萊蕪戰(zhàn)役的人民解放軍是（）。A.華東野戰(zhàn)軍B.中原野戰(zhàn)軍C.西北野戰(zhàn)軍D.東北野戰(zhàn)軍答案：【答案】A。萊蕪戰(zhàn)役是1947年2月，解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中國(guó)人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，在山東解放區(qū)進(jìn)行的一次大規(guī)模運(yùn)動(dòng)殲滅戰(zhàn)。47．（單選）1945年8月，毛澤東不顧個(gè)人安危，偕（）飛赴重慶與國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行談判，雙方在10月10日簽訂了《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，確認(rèn)了和平建國(guó)的基本方針。A.周恩來(lái)、董必武B.陳毅、劉少奇C.王若飛、陳毅D.周恩來(lái)、王若飛答案：【答案】D。重慶談判中，中共代表團(tuán)以毛澤東為首，輔以了解全局、富有談判經(jīng)驗(yàn)、機(jī)智靈活、剛?cè)嵯酀?jì)的周恩來(lái)、王若飛。48．（單選）1951年開(kāi)展了“三反”運(yùn)動(dòng)。“三反”主要內(nèi)容不包括（）。A.反行賄B.反貪污C.反浪費(fèi)D.反官僚主義答案：【答案】A?！叭础薄ⅰ拔宸础边\(yùn)動(dòng)是1951年底到1952年10月，中華人民共和國(guó)在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開(kāi)展的“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”和在私營(yíng)工商業(yè)者中開(kāi)展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)”的斗爭(zhēng)的統(tǒng)稱(chēng)。49．（單選）1956年，毛澤東同志在武漢視察時(shí)，游泳橫渡長(zhǎng)江，見(jiàn)武漢長(zhǎng)江大橋初顯輪廓，揮筆寫(xiě)下了（）的名句。A.不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)B.天若有情天亦老，人間正道是滄桑C.一橋飛架南北，天塹變通途D.鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江答案：【答案】C?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途”選自毛主席于1956年創(chuàng)作的《水調(diào)歌頭·游泳》，這部作品是毛主席在視察武漢時(shí)三次暢游長(zhǎng)江后寫(xiě)下的詞，抒發(fā)了毛主席對(duì)國(guó)家未來(lái)的展望，也對(duì)當(dāng)時(shí)正在修建的武漢長(zhǎng)江大橋的給予了肯定。50．（多選）下列屬于黨的八大成果的是（）。A.正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)B.提出既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針C.采納了陳云提出的“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想D.決定開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義第八節(jié)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期答案：【答案】ABC。A項(xiàng)正確，八大完全肯定了黨中央從七大以來(lái)的路線(xiàn)是正確的，同時(shí)正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)。B項(xiàng)正確，八大在總結(jié)中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。C項(xiàng)正確，陳云在八大上做了《關(guān)于資本主義工商業(yè)改造高潮以后的新問(wèn)題》的報(bào)告，在這個(gè)報(bào)告中，提出了著名的“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的經(jīng)濟(jì)思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，1957年，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)黨的實(shí)際情況，開(kāi)展了反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。而中共八大于1956年9月份召開(kāi)。第八節(jié)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期51．（單選）下列關(guān)于中共十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，說(shuō)法不正確的是（）。A.堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針B.重新確立了獨(dú)立自主的思想路線(xiàn)C.停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)D.作出工作重心轉(zhuǎn)移的決策答案：【答案】B。ACD項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤，1978年12月18日，十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤和嚴(yán)重束縛，徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)討論，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。全會(huì)停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，決定將全黨的工作重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上，提出了改革開(kāi)放的任務(wù)。52．（單選）1992年鄧小平南方談話(huà)，深刻回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多認(rèn)識(shí)問(wèn)題，突出的是（）。A.發(fā)展速度與提高經(jīng)濟(jì)效益的問(wèn)題B.依法治國(guó)與加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題C.物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)問(wèn)題D.姓“資”姓“社”問(wèn)題答案：【答案】D。鄧小平在南方談話(huà)中提出了“社會(huì)主義本質(zhì)理論”、“三個(gè)有利于”、物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”、“黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”等重要論斷，其中突出解決的問(wèn)題是人們思想認(rèn)識(shí)中關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”的問(wèn)題。53．（單選）英國(guó)在近代史上曾通過(guò)三個(gè)不平等條約搶占了香港。英國(guó)最早通過(guò)下列哪一條約搶占了香港島（）。A.《虎門(mén)條約》B.《南京條約》C.《北京條約》D.《展拓香港界址專(zhuān)條》答案：【答案】B。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)強(qiáng)迫清政府于1842年簽訂《南京條約》，割讓香港島，這是英國(guó)首次通過(guò)不平等條約搶占香港島。54．（單選）下列關(guān)于新發(fā)展理念的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.創(chuàng)新成為第一動(dòng)力B.協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)C.共享成為必由之路D.綠色成為普遍形態(tài)答案：【答案】C。在黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，高質(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。55．（單選）民主集中制是黨的根本組織原則，黨內(nèi)民主是黨的（）。A.生命B.目標(biāo)C.靈魂D.精髓答案：【答案】A。黨內(nèi)民主是黨的生命。56．（單選）十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)最本質(zhì)的特征是()。A.依法治國(guó)B.人民當(dāng)家作主C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.法治、德治相結(jié)合答案：【答案】C。黨的十八屆四中全會(huì)提出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。57．（單選）黨的十八屆六中全會(huì)提出，（）是權(quán)力正確運(yùn)行的根本保證，是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要舉措。A.監(jiān)督B.制度C.公開(kāi)D.民主答案：【答案】A。黨的十八屆六中全會(huì)提出，監(jiān)督是權(quán)力正確運(yùn)行的根本保證，是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要舉措。58．（單選）2022年10月16日至22日，黨的二十大在北京舉行。二十大報(bào)告的完整題目是《高舉（）偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》。A.高質(zhì)量發(fā)展B.中國(guó)式現(xiàn)代化C.馬克思主義D.中國(guó)特色社會(huì)主義答案：【答案】D。2022年10月16日至22日，黨的二十大在北京舉行。二十大報(bào)告的完整題目是《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》的報(bào)告。59．（單選）黨的二十大報(bào)告指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)是（）。A.高質(zhì)量發(fā)展B.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展C.建設(shè)法治社會(huì)D.加快綠色轉(zhuǎn)型答案：【答案】A。黨的二十大報(bào)告指出，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。60．（單選）黨的二十大報(bào)告指出，（）是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó)，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。A.全面深化改革B.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家C.全面依法治國(guó)D.全面從嚴(yán)治黨答案：【答案】C。報(bào)告指出，全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó)，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。61．（多選）黨的二十大報(bào)告指出，全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是（）的民主。A.最實(shí)際B.最廣泛C.最真實(shí)D.最管用答案：【答案】BCD。報(bào)告指出，全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。62．（單選）1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)了由（）起草的《獨(dú)立宣言》，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。A.華盛頓B.林肯C.杰斐遜D.羅斯福答案：【答案】C。1776年7月4日大陸會(huì)議通過(guò)了由托馬斯·杰斐遜執(zhí)筆起草的《獨(dú)立宣言》，宣告了美國(guó)的誕生。63．（單選）《權(quán)利法案》確立了議會(huì)至上的原則，限制了王權(quán)，標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的（）的建立。A.君主立憲制B.民主共和制C.單一制D.總統(tǒng)制答案：【答案】A。1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了限制王權(quán)的《權(quán)利法案》，奠定了英國(guó)君主立憲制的政體，開(kāi)啟了資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，成為了世界近代史的開(kāi)端。64．（單選）下列哪一戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使德國(guó)法西斯軍隊(duì)被迫轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御（）。A.中途島海戰(zhàn)B.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)C.斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)D.空襲珍珠港答案：【答案】C。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)是二戰(zhàn)中前蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使德國(guó)法西斯軍隊(duì)被迫轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。65．（單選）在第二次世界大戰(zhàn)期間，曾先后召開(kāi)開(kāi)羅會(huì)議、德黑蘭會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議四次重大的國(guó)際會(huì)議，其中（）兩國(guó)參加了全部會(huì)議。A.美、蘇B.中、英C.英、蘇D.美、英答案：【答案】D。開(kāi)羅會(huì)議是中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)于1943年11月在埃及開(kāi)羅召開(kāi)的會(huì)議。德黑蘭會(huì)議是第二次世界大戰(zhàn)期間蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)三國(guó)首腦于1943年11月在伊朗首都德黑蘭舉行的會(huì)議。雅爾塔會(huì)議是美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)三國(guó)于1945年2月在克里木半島的雅爾塔舉行的一次關(guān)鍵性的首腦會(huì)議。波茨坦會(huì)議是美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)三國(guó)于1945年7月在柏林近郊的波茨坦舉行的戰(zhàn)時(shí)會(huì)晤。因此，蘇聯(lián)未參加開(kāi)羅會(huì)議，中國(guó)僅參加了開(kāi)羅會(huì)議，美國(guó)、英國(guó)參加了上述所有會(huì)議。66．（單選）（）為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。A.新文化運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).馬克思列寧主義的傳入與傳播C.新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的人民革命答案：【答案】C。新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件；近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是毛澤東思想形成的客觀現(xiàn)實(shí)需要；新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的偉大實(shí)踐，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。67．（單選）“毛澤東思想”這一科學(xué)概念是由（）提出來(lái)的。A.王稼祥B.周恩來(lái)C.張如心D.鄧小平答案：【答案】A。王稼祥在1943年的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文中首次提出“毛澤東思想”這一科學(xué)概念。68．（單選）毛澤東的代表作中提出“為什么人的問(wèn)題是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題”的作品是（）。A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》C.《目前形勢(shì)與我們的任務(wù)》D.《將革命進(jìn)行到底》答案：【答案】B。《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》于1942年發(fā)表，提出“為什么人的問(wèn)題是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題”。69．（單選）毛澤東《論十大關(guān)系》的中心思想是（）。A.加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)B.突破蘇聯(lián)模式C.全心全意為人民服務(wù)D.調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)答案：【答案】D。毛澤東《論十大關(guān)系》的講話(huà)，提出了“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想。70．（單選）下列與毛澤東詩(shī)詞有關(guān)的說(shuō)法，有誤的是（）。A.“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”中“大江”是指長(zhǎng)江B.“一橋飛架南北，天塹變通途”中的“橋”指武漢長(zhǎng)江大橋C.“我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國(guó)里盡朝暉”中“芙蓉國(guó)”指四川省D.“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)”描寫(xiě)的是秋收起義答案：【答案】C。A項(xiàng)正確，出自《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，意為革命的狂風(fēng)暴雨震蕩著蔣家王朝，百萬(wàn)將士渡過(guò)長(zhǎng)江天險(xiǎn)，直搗黃龍。B項(xiàng)正確，出自《水調(diào)歌頭·游泳》，意為武漢長(zhǎng)江大橋建成以后，長(zhǎng)江天險(xiǎn)成為通暢的大路。C項(xiàng)錯(cuò)誤，出自《七律·答友人》，古時(shí)湘江一帶秋季盛開(kāi)木芙蓉花，故以芙蓉國(guó)指代湖南省。D項(xiàng)正確，出自《西江月·秋收起義》，描寫(xiě)了秋收起義時(shí)的場(chǎng)景。71．（單選）把“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章的是（）。A.黨的十六大B.黨的十八大C.黨的十七大D.黨的十五大答案：【答案】A。中共十六大將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。72．（單選）以下關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，表達(dá)錯(cuò)誤的是（）。A.它是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想B.它以“十四個(gè)堅(jiān)持”回答了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題C.它明確了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總布局是“四個(gè)全面”D.它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信答案：【答案】C?？偛季质恰拔逦灰惑w”，“四個(gè)全面”是戰(zhàn)略布局。73．（單選）習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)偉大”緊密相連、相互貫通、相互作用，其中起決定作用的是（）。A.黨的建設(shè)新的偉大工程B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想D.應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)的偉大斗爭(zhēng)答案：【答案】A。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，它們緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。74．（單選）下列“三部曲”的作者與其包含的作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.巴金——愛(ài)情三部曲——《家》《春》《秋》B.茅盾——農(nóng)村三部曲——《春蠶》《秋收》《殘冬》C.郭沫若——女神三部曲——《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》D.曹禺——話(huà)劇三部曲——《雷雨》《日出》《原野》答案：【答案】A。巴金的激流三部曲是《家》《春》《秋》，愛(ài)情三部曲是《霧》《雨》《電》。75．（單選）郁達(dá)夫小說(shuō)的代表作是（）。A.《沉淪》B.《邊城》C.《子夜》D.《祝?！反鸢福骸敬鸢浮緼。A項(xiàng)正確，《沉淪》是郁達(dá)夫于20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《邊城》是沈從文的代表作。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《子夜》是茅盾的代表作。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《祝福》是魯迅第二部小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。76．（多選）下列與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)有關(guān)的表述，與魯迅有關(guān)的是（）。A.中國(guó)第一部彩色故事片B.中國(guó)第一部現(xiàn)代白話(huà)文小說(shuō)C.中國(guó)第一部現(xiàn)代童話(huà)集D.中國(guó)第一部白話(huà)詩(shī)集答案：【答案】AB。A項(xiàng)正確，1956年，北京電影制片廠推出了新中國(guó)第一部彩色故事片《祝?！罚木幾贼斞傅耐≌f(shuō)《祝?！贰項(xiàng)正確，《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一部短篇白話(huà)文小說(shuō)，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話(huà)文小說(shuō)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，葉圣陶是中國(guó)現(xiàn)代童話(huà)創(chuàng)作的拓荒者，其作品《稻草人》是我國(guó)第一部現(xiàn)代童話(huà)集。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《嘗試集》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)詩(shī)集，是胡適的代表作。77．（多選）老舍原名舒慶春，下面屬于老舍作品有（）。A.《茶館》B.《四世同堂》C.《秋收》D.《月牙兒》答案：【答案】ABD。老舍代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》《月牙兒》，劇本《茶館》《龍須溝》，散文《濟(jì)南的冬天》等?！肚锸铡肥敲┒艿拇碜?。78．（單選）下列畫(huà)家、國(guó)籍及藝術(shù)作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系，正確的是（）。A.達(dá)·芬奇——意大利——《格爾尼卡》B.畢加索——美國(guó)——《和平鴿》C.高更——法國(guó)——《草垛》D.拉斐爾——意大利——《西斯廷圣母》答案：【答案】D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)·芬奇代表作有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。《格爾尼卡》是畢加索的畫(huà)作。B項(xiàng)錯(cuò)誤，畢加索，西班牙畫(huà)家，代表作品有《斗牛士》《格爾尼卡》《和平鴿》《亞威農(nóng)少女》。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《草垛》是法國(guó)畫(huà)家莫奈的代表作品。D項(xiàng)正確，拉斐爾，意大利著名畫(huà)家，代表作有《西斯廷圣母》《雅典學(xué)院》《大公爵的圣母》等。79．（單選）印象主義派得名于莫奈所畫(huà)的（），它作為幅海景寫(xiě)生畫(huà)，整個(gè)海面籠罩在稀薄的灰色調(diào)中。A.《日出·印象》B.《星夜》C.《向日葵》D.《睡蓮》答案：【答案】A。印象派，又稱(chēng)為“外光派”，產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代的法國(guó)。1874年莫奈創(chuàng)作了題為《日出·印象》的油畫(huà)，遭到學(xué)院派的攻擊，評(píng)論家們戲稱(chēng)這些畫(huà)家們是“印象派”，印象派由此而得名。80．（單選）《七子之歌》是聞一多先生的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，“七子”是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地。以下不屬于這七塊土地的是（）。A.香港B.威海衛(wèi)C.廣州灣D.天津衛(wèi)答案：【答案】D。《七子之歌》是聞一多先生于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的組詩(shī)作品，主要涉及祖國(guó)被割讓出去的七個(gè)地方，分別是澳門(mén)、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。81．（單選）在戲劇中，不同顏色的臉譜代表著不同含義。黃色臉譜代表的是（）。A.剛強(qiáng)粗獷B.忠勇義烈C.梟勇兇猛D.威嚴(yán)果斷答案：【答案】C。A項(xiàng)錯(cuò)誤，藍(lán)色的臉譜代表剛強(qiáng)、粗獷、強(qiáng)橫、猛烈、暴躁，比如竇爾敦、馬武。B項(xiàng)錯(cuò)誤，紅色的臉譜代表忠勇俠義，比如關(guān)羽、姜維、常遇春。C項(xiàng)正確，黃色的臉譜代表?xiàng)n勇兇猛，比如典韋、宇文成都。D項(xiàng)錯(cuò)誤，紫色的臉譜代表威嚴(yán)果斷，比如專(zhuān)諸。82．（單選）貝多芬的交響曲中被稱(chēng)為“命運(yùn)交響曲”的是（）。A.第三交響曲B.第五交響曲C.第六交響曲D.第九交響曲答案：【答案】B?！禖小調(diào)第五交響曲》又名命運(yùn)交響曲，樂(lè)曲的第一樂(lè)章開(kāi)始的主題被貝多芬稱(chēng)作“命運(yùn)的敲門(mén)聲”。83．（單選）下列傳統(tǒng)樂(lè)器與少數(shù)民族對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.馬頭琴——蒙古族B.冬不拉——哈薩克族C.達(dá)卜——維吾爾族D.長(zhǎng)鼓——藏族答案：【答案】D。長(zhǎng)鼓常見(jiàn)的有三種，一種是朝鮮族長(zhǎng)鼓，另一種是瑤族長(zhǎng)鼓，還有一種是福州狼串。藏族的民族樂(lè)器是扎木聶、銅欽等。84．（單選）圍棋起源于（），距今已有（）年歷史。A.日本2000B.中國(guó)4000C.印度4000D.古埃及3500答案：【答案】B。圍棋起源于中國(guó)，相傳為堯所作，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載，距今已有4000年歷史。85．（單選）象棋在中國(guó)有著悠久的歷史，屬于二人對(duì)抗性游戲的一種。象棋的“象”指的是（）。A.大象B.象形字C.人名D.地名答案：【答案】C。象棋的“象”是一個(gè)人，相傳象是舜的弟弟，他發(fā)明了一種用來(lái)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的游戲，因此把這種游戲叫做“象棋”。86．（單選）（）始建于明正德初年，是江南古典園林的代表作品。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。A.拙政園B.網(wǎng)師園C.豫園D.靜思園答案：【答案】A。拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。87．（單選）被稱(chēng)為“萬(wàn)園之園”的古典園林是（）。A.拙政園B.寄暢園C.圓明園D.頤和園答案：【答案】C。圓明園被稱(chēng)為“萬(wàn)園之園”。88．（單選）（）是中國(guó)最精美、保存最完整的古代琉璃塔，也是世界最高的多彩琉璃塔。A.嵩岳寺塔B.千尋塔C.釋迦塔D.飛虹塔答案：【答案】D。飛虹塔建于明嘉靖六年建成，塔高十三層，因塔身鑲嵌著五彩琉璃，色彩斑斕如雨后彩虹，因此得名“飛虹塔”，是中國(guó)最精美、保存最完整的古代琉璃塔，也是世界最高的多彩琉璃塔。89．（多選）下列關(guān)于我國(guó)四大石窟的說(shuō)法，正確的是（）。A.莫高窟也稱(chēng)“伊闕石窟”，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”B.云岡石窟始鑿于唐代，代表了公元7世紀(jì)世界雕刻藝術(shù)的最高水平C.龍門(mén)石窟是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟D.麥積山石窟位于甘肅省，有“東方雕塑館”之稱(chēng)第六節(jié)體育答案：【答案】CD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，莫高窟俗稱(chēng)“千佛洞”，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為“東方藝術(shù)明珠”。“伊闕石窟”指龍門(mén)石窟。B項(xiàng)錯(cuò)誤，云岡石窟的始鑿于北魏時(shí)期，云岡石窟代表了公元5世紀(jì)世界雕刻藝術(shù)的最高水平，被稱(chēng)為“公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠”。C項(xiàng)正確，龍門(mén)石窟歷經(jīng)10多個(gè)朝代陸續(xù)營(yíng)造長(zhǎng)達(dá)1400余年，是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟。D項(xiàng)正確，麥積山石窟位于甘肅省天水市，有“東方雕塑館”之稱(chēng)。第六節(jié)體育90．（單選）教練給某學(xué)員的便條上寫(xiě)道：今天你表現(xiàn)不錯(cuò)，跑位積極，速度達(dá)到每秒7米，全場(chǎng)跑動(dòng)距離達(dá)到1.3千米，但是更要注意與隊(duì)友們的配合，畢竟60分鐘的比賽不是你一個(gè)人的戰(zhàn)斗。據(jù)此可知，該教練最可能從事的運(yùn)動(dòng)是（）。A.足球B.馬拉松C.籃球D.橄欖球答案：【答案】D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中提到比賽時(shí)間是60分鐘，而足球比賽時(shí)長(zhǎng)為90分。B項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中提到全程跑動(dòng)距離為1.3千米，而馬拉松跑動(dòng)距離約為42公里。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中提到比賽時(shí)間是60分鐘，而籃球國(guó)際比賽規(guī)則為40分鐘，美國(guó)籃球職業(yè)聯(lián)賽時(shí)長(zhǎng)為48分鐘。D項(xiàng)正確，橄欖球比賽分為4節(jié)，每節(jié)15分鐘，共計(jì)60分鐘，且橄欖球在比賽過(guò)程中也要求跑位、速度。91．（單選）乒乓球拍兩面的顏色規(guī)定是（）。A.任選顏色B.一面紅一面黑C.兩面紅D.兩面黑答案：【答案】B?，F(xiàn)在的乒乓球拍都是兩面不同顏色的，一面是紅色，另一面是黑色，可區(qū)分顆粒膠皮和反膠膠皮。92．（單選）在我國(guó)古代，關(guān)于“元宵節(jié)”的別稱(chēng)說(shuō)法正確的是（）。A.上元節(jié)B.中元節(jié)C.下元節(jié)D.寒食節(jié)答案：【答案】A。A項(xiàng)正確，BC項(xiàng)錯(cuò)誤，正月十五中國(guó)稱(chēng)上元節(jié)，乃慶元宵；七月十五中國(guó)稱(chēng)中元節(jié)，祭祀先人；十月十五中國(guó)稱(chēng)下元節(jié)，祭祀祖先。D項(xiàng)錯(cuò)誤，寒食節(jié)是清明節(jié)前一二日。93．（單選）下列詩(shī)詞描寫(xiě)了不同的節(jié)日景象，按節(jié)日時(shí)間的先后順序，排列正確的是（）。①桃符呵筆寫(xiě)，椒酒過(guò)花斜；②塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸③屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留；④鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞A.④②③①B.①④②③C.①④③②D.③①②④答案：【答案】C。①“桃符”是春聯(lián)的別稱(chēng)，描寫(xiě)的是春節(jié)。②出自唐朝杜牧的《九日齊山登高》，描寫(xiě)的是重陽(yáng)節(jié)。③由“屈子、楚鄉(xiāng)”得知是端午節(jié)。④出自宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》，描寫(xiě)的是元宵節(jié)。因此排列順序是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)和重陽(yáng)節(jié)，即①④③②。94．（單選）馬克思主義的理論基礎(chǔ)是（）。A.科學(xué)社會(huì)主義B.歷史唯物主義C.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.馬克思主義哲學(xué)答案：【答案】D。馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ)，包括歷史唯物主義和辯證唯物主義，為認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問(wèn)題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。95．（單選）下列不屬于馬克思主義的組成部分的是（）。A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.古典社會(huì)主義答案：【答案】D。馬克思主義由三部分組成：（1）馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義；（2）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；（3）科學(xué)社會(huì)主義。96．（多選）馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，這種強(qiáng)大生命力的來(lái)源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的（）的統(tǒng)一。A.科學(xué)性B.人民性C.革命性D.發(fā)展性答案：【答案】AC。馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，這種強(qiáng)大生命力的來(lái)源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。97．（多選）標(biāo)志著馬克思主義基本形成的著作是（）。A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《哲學(xué)的貧困》D.《德意志意識(shí)形態(tài)》答案：【答案】AD?！蛾P(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》一起被公認(rèn)為是馬克思主義哲學(xué)形成的標(biāo)志。98．（單選）陶淵明《飲酒》中的名句“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！碧N(yùn)含著深刻的哲學(xué)原理，下列語(yǔ)句中與其體現(xiàn)的哲學(xué)原理相同的是（）。A.理生萬(wàn)物，理生動(dòng)靜，理在事先B.世界是上帝意志的創(chuàng)造物C.閉上眼睛，世界上就沒(méi)有了懸崖D.生死有命，富貴在天答案：【答案】C。陶淵明認(rèn)為心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾，屬于主觀唯心主義。A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義。B項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)上帝能夠創(chuàng)造一切，說(shuō)明上帝是世界的主宰和本原，屬于客觀唯心主義。C項(xiàng)正確，認(rèn)為人閉上眼睛后，不能夠感知到具體的事物，也就沒(méi)有什么懸崖。把人的主觀精神當(dāng)成第一性的東西，屬于主觀唯心主義。D項(xiàng)錯(cuò)誤，把“天命”作為世界的主宰，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。99．（單選）恩格斯說(shuō)“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！边@主要體現(xiàn)了（）。A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律D.哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)答案：【答案】A?！白匀豢茖W(xué)領(lǐng)域中的發(fā)現(xiàn)”指具體科學(xué)，“唯物主義”指哲學(xué)，具體科學(xué)推動(dòng)了哲學(xué)的改變，體現(xiàn)了具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。100．（單選）2023年4月3日，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)。此前我黨也組織了許多主題教育活動(dòng)，如“黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”“不忘初心、牢記使命”“黨史學(xué)習(xí)教育”等。我黨之所以如此重視學(xué)習(xí)教育，是因?yàn)椋ǎ?。A.意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有推動(dòng)作用B.正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用C.物質(zhì)決定意識(shí)D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有阻礙作用。B項(xiàng)正確，意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有推動(dòng)作用。思想教育有利于樹(shù)立正確的意識(shí)，從而對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)起到推動(dòng)作用。CD項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)物質(zhì)或社會(huì)存在的決定作用，與題干無(wú)關(guān)。101．（單選）下列語(yǔ)句中體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)的反作用的是（）。A.本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃B.有信路路暢通，無(wú)信步步難行C.當(dāng)局者迷，旁觀者清D.日有所思，夜有所夢(mèng)答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意思是世上一切皆是幻象，本來(lái)什么也沒(méi)有，塵埃又從哪里生出呢？表明外在事物只是人的內(nèi)心的反映，屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。B項(xiàng)正確，意思是做人如果誠(chéng)信，就會(huì)贏得尊嚴(yán)和朋友，會(huì)路路暢通。誠(chéng)信缺失，就會(huì)丟掉為人之道，立身之本就會(huì)寸步難行。體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意思是一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷?duì)利害得失考慮得太多，認(rèn)識(shí)不全面，反而不及旁觀者看得清楚。這體現(xiàn)了人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，受主觀條件和客觀條件的制約。D項(xiàng)錯(cuò)誤，意思是白天想什么，晚上就會(huì)夢(mèng)到相關(guān)的內(nèi)容，體現(xiàn)了意識(shí)的內(nèi)容根源于客觀事物。102．（多選）世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，人作為自然的、有生命的現(xiàn)實(shí)存在，是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的有機(jī)部分。人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在（）。A.人類(lèi)社會(huì)是構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力B.人類(lèi)社會(huì)優(yōu)于物質(zhì)世界的其他組成部分C.人類(lèi)獲取生活資料的活動(dòng)是物質(zhì)性的活動(dòng)D.人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式第四節(jié)唯物辯證法答案：【答案】CD。馬克思主義認(rèn)為，自然界是物質(zhì)的，人類(lèi)社會(huì)也是物質(zhì)的，整個(gè)世界統(tǒng)一于物質(zhì)。其中人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在：（1）人類(lèi)社會(huì)依賴(lài)于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分；（2）人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然有意識(shí)作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng)，仍然是物質(zhì)的活動(dòng)；（3）物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。第四節(jié)唯物辯證法103．（單選）在唯物辯證法的基本范疇中，（）是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的一對(duì)范疇。A.現(xiàn)象和本質(zhì)B.原因和結(jié)果C.必然性和偶然性D.可能性和現(xiàn)實(shí)性答案：【答案】D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原因和結(jié)果是解釋事物的彼此制約關(guān)系的一對(duì)范疇。C項(xiàng)錯(cuò)誤，必然和偶然是揭示事物產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。D項(xiàng)正確，可能性與現(xiàn)實(shí)性是反映事物過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的一對(duì)范疇。104．（單選）習(xí)近平指出，扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。這段話(huà)體現(xiàn)了（）。A.事物是普遍聯(lián)系的B.抓住事物的主要矛盾C.抓住矛盾的主要方面D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案：【答案】B。題目中出現(xiàn)了“重要”，是主要矛盾類(lèi)題目的關(guān)鍵詞，秒選B。105．（單選）美國(guó)作家杰克·倫敦的房間里有著奇怪的裝飾，不論是窗簾上，還是櫥柜上都掛著紙片，每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯，這樣是為了每時(shí)每刻都可以記誦。杰克·倫敦正是依靠這種對(duì)語(yǔ)言和素材的不斷積累，才能在寫(xiě)作時(shí)得心應(yīng)手，寫(xiě)出像《熱愛(ài)生命》《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。A.量變是質(zhì)變的前提，要高度重視量的積累B.事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的循環(huán)重復(fù)C.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，量變必然引起質(zhì)變D.要果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變答案：【答案】A。題干中杰克·倫敦正是長(zhǎng)久用小紙片積累素材，才寫(xiě)出了膾炙人口的作品，體現(xiàn)了要重視量的積累。106．（單選）幸福都是奮斗出來(lái)的。把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，將改革進(jìn)行到底，無(wú)不呼喚不馳于空想、不騖于虛聲的奮斗精神，無(wú)不需要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)干好工作。這主要表明實(shí)踐具有（）。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)歷史性C.客觀物質(zhì)性D.主觀能動(dòng)性答案：【答案】A。A項(xiàng)正確，直接現(xiàn)實(shí)性是通過(guò)實(shí)踐可以把觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。題干中，“幸福都是奮斗出來(lái)的”就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐可以將幸福的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，即實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性。B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)歷史性指進(jìn)行任何實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，都會(huì)受到歷史條件的限制。題干沒(méi)有體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀物質(zhì)性指實(shí)踐的主體、手段、對(duì)象都是客觀存在的，實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程及其結(jié)果也受到客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約。題干沒(méi)有體現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，主觀能動(dòng)性又稱(chēng)自覺(jué)能動(dòng)性，指任何實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的。題干沒(méi)有體現(xiàn)。107．（單選）中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)一次次實(shí)踐，一次次突破，最終走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義成功之路。這一實(shí)踐表明，在人類(lèi)展開(kāi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，具有決定其他一切活動(dòng)性質(zhì)的是（）。A.生活實(shí)踐B.生產(chǎn)實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)踐D.階級(jí)斗爭(zhēng)答案：【答案】B。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切活動(dòng)的最基本的實(shí)踐活動(dòng)。108．（單選）習(xí)近平指出：“偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。”上述重要論斷蘊(yùn)含的哲理是（）。A.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)，現(xiàn)象從特定方面表現(xiàn)事物的本質(zhì)B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果C.內(nèi)容是事物存在的基礎(chǔ)，形式對(duì)事物的內(nèi)容具有反作用D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用答案：【答案】D。“偉大事業(yè)”指的是實(shí)踐，“偉大精神”指的是認(rèn)識(shí)?！皞ゴ笫聵I(yè)孕育偉大精神”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，“偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。109．（單選）習(xí)近平指出：“我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線(xiàn)方針政策，之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的?！边@段話(huà)說(shuō)明（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D.實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展答案：【答案】C。“理論和路線(xiàn)方針政策”指的是認(rèn)識(shí)?！吧鐣?huì)存在”指的是實(shí)踐，題干的意思是認(rèn)識(shí)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，也就是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。110．（單選）人的價(jià)值包括兩個(gè)方面，它們是（）。A.人的物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值B.人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值C.人的政治價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.人的未來(lái)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值答案：【答案】B。人的價(jià)值包括兩個(gè)方面，即社會(huì)價(jià)值和自我（個(gè)人）價(jià)值。人的社會(huì)價(jià)值，即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人的自我價(jià)值，即社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。111．（單選）“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)”是（）。A.兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)B.兩種相互補(bǔ)充的觀點(diǎn)C.兩種辯證唯物主義的歷史觀D.兩種唯心主義的歷史觀答案：【答案】A。“時(shí)勢(shì)造英雄”是特定的歷史條件使人的聰明才智顯露出來(lái)，從而使之成為英雄人物，體現(xiàn)的是歷史唯物主義；“英雄造時(shí)勢(shì)”則是指英雄人物能夠決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向，體現(xiàn)的是歷史唯心主義。因此這兩種觀點(diǎn)是根本對(duì)立的觀點(diǎn)。112．（單選）恩格斯指出，一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。這句話(huà)蘊(yùn)含的哲理是（）。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.主要矛盾決定根本任務(wù)D.社會(huì)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)成果答案：【答案】B。題干的意思是“生產(chǎn)方式和交換方式是社會(huì)變遷和政治變革的原因”，“生產(chǎn)方式和交換方式”是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而“社會(huì)變遷和政治變革”是上層建筑，因此反映的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。113．（單選）“面子”一詞有著濃厚的東方文化色彩，囊括了人的地位、財(cái)富、尊嚴(yán)、人格等內(nèi)涵，是人們進(jìn)行社交活動(dòng)的外觀表征，代表著他人、社會(huì)對(duì)自身的綜合評(píng)價(jià)。盡管時(shí)代發(fā)生了很大的變化，但人們重“面子”的觀念依舊存在。這說(shuō)明（）。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，同時(shí)又是相對(duì)靜止的C.意識(shí)是物質(zhì)的主觀映像D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性答案：【答案】D。時(shí)代變化，但“面子”觀不變，說(shuō)明“面子”的觀念作為一種社會(huì)意識(shí)，具有相對(duì)獨(dú)立性，和社會(huì)時(shí)代的變化并不是完全同步的。114．（單選）決定商品價(jià)值量和影響商品價(jià)值總量的分別是（）。A.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率C.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間答案：【答案】A。商品價(jià)值量是指商品價(jià)值的大小，因?yàn)樯唐返膬r(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，是由勞動(dòng)形成的，因而它的價(jià)值量也由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)衡量。因此決定商品價(jià)值量的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，商品的價(jià)值量與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)。而作為個(gè)別生產(chǎn)者而言，追求的是商品的價(jià)值總量。因?yàn)樯唐穬r(jià)值量一定，個(gè)別生產(chǎn)者只有不斷采用先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)備，科學(xué)管理，提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率、縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，才能在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品，才能增加價(jià)值總量，才能獲得更多的利潤(rùn)。因此影響商品價(jià)值總量的是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)。115．（單選）生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，其中具體勞動(dòng)的作用是（）。A.創(chuàng)造新價(jià)值B.創(chuàng)造剩余價(jià)值C.創(chuàng)造必要價(jià)值D.創(chuàng)造使用價(jià)值答案：【答案】D。具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。116．（單選）高考期間，“高考房”出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象，此時(shí)市場(chǎng)屬于()。A.買(mǎi)方市場(chǎng)B.資本市場(chǎng)C.賣(mài)方市場(chǎng)D.政府市場(chǎng)答案：【答案】C。買(mǎi)方市場(chǎng)是指商品供過(guò)于求，賣(mài)主之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，買(mǎi)主處于主動(dòng)地位的市場(chǎng)。賣(mài)方市場(chǎng)是指供給小于需求，商品價(jià)格有上漲趨勢(shì)，賣(mài)方在交易上處于有利地位的市場(chǎng)，與“高考房”供不應(yīng)求現(xiàn)象相符。117．（多選）關(guān)于勞動(dòng)時(shí)間和價(jià)值量，以下說(shuō)法正確的有（）。A.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與單位商品價(jià)值量成正比B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與價(jià)