2024年山西省運(yùn)城市高三下學(xué)期二模語文試題及答案

運(yùn)城市2024年高三第二次模擬調(diào)研測(cè)試語文試卷類型：A1．本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。所謂“藝術(shù)魅力”的提法，并不是一個(gè)精確的科學(xué)術(shù)語，而是一個(gè)模糊性的概念。那么，是不是無法對(duì)藝術(shù)魅力的現(xiàn)象進(jìn)行本質(zhì)規(guī)定呢？在美學(xué)史上，人們探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)，往往各執(zhí)一端，形成對(duì)峙。影響最大的有兩大派：一派堅(jiān)持“藝術(shù)摹仿說，認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的摹仿和再現(xiàn)；一派主張“藝術(shù)表現(xiàn)說，認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)主觀情感的表現(xiàn)。從美學(xué)傳統(tǒng)看，西方古典美學(xué)側(cè)重于摹仿，從亞里士多德以來，這一觀念雄踞了兩千多年。因?yàn)槲鞣降奈膶W(xué)藝術(shù)實(shí)踐，導(dǎo)源于希臘史詩、戲劇、雕刻等，無論是人物的動(dòng)作或命運(yùn)，還是人物的形體或相貌，都是對(duì)客觀自然的摹仿。因此，探討文學(xué)藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然，就成了西方美學(xué)的傳統(tǒng)。非常重視情感在創(chuàng)作中的作用，把情感的表現(xiàn)看成藝術(shù)生命之所在。著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能，就成為中國古典美學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認(rèn)為“美即生活，藝術(shù)的魅力就是生活的魅力，一個(gè)作品只要正確反映出時(shí)代的本質(zhì)、生活的真實(shí)，就有魅力，就能不朽。而“表現(xiàn)派”則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘密，認(rèn)為藝術(shù)的魅力就是情感的魅力，是表現(xiàn)所生的愉快，認(rèn)為藝術(shù)是生命的形式，人們就在藝術(shù)品中直觀自身，實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。對(duì)藝術(shù)魅力的這種種解釋，都是抓住藝術(shù)本質(zhì)的某一方面，因此不能把握藝術(shù)魅力的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。我們認(rèn)為，如果按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來考察藝術(shù)的本質(zhì)，那么，關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的完整概念，就應(yīng)該從如下三個(gè)方面來說明：一是藝術(shù)的摹仿因素。這指的是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活中的審美屬性的直接反映和把握。具體地說，是藝術(shù)家以摹仿沖動(dòng)作為心理動(dòng)力，從外部世界汲取素材，經(jīng)過審美再現(xiàn)的程序，形成作品的題材，并通過其客觀性的特征，提供一種認(rèn)識(shí)的功能，從而作用于讀者的認(rèn)識(shí)能力。二是藝術(shù)的評(píng)價(jià)因素。這指的是作家、藝術(shù)家對(duì)生活的理性思考和價(jià)值評(píng)價(jià)。具體說來，就是藝術(shù)家以社會(huì)功利原則作為心理動(dòng)力，從理性生活中汲取素材，經(jīng)過審美評(píng)價(jià)的程序，形成作品的思想，并通過其思維性的特征，提供一種教育和宣傳的功能，從而作用于讀者的意志領(lǐng)域。三是藝術(shù)的表現(xiàn)因素。這指的是藝術(shù)家對(duì)情感體驗(yàn)的形象傳達(dá)和潛意識(shí)內(nèi)容的象征表現(xiàn)。具體地說，就是藝術(shù)家以對(duì)象化的需要作為心理動(dòng)力，從情感生活（包括無意識(shí)生活）汲取素材，經(jīng)過審美表現(xiàn)的程序，形成作品的審美意象和形式，并通過其象征暗示性的特征，提供一種陶冶性情和娛樂的功能，從而作用于讀者的情感領(lǐng)域。從這里可以看出，文學(xué)藝術(shù)作為人類與世界的審美關(guān)系的物化形態(tài)，它是審美認(rèn)識(shí)、審美評(píng)價(jià)、審美表現(xiàn)的統(tǒng)一體。文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)類似于一個(gè)三維的立體結(jié)構(gòu)。人們站在某一角度上，只能看到它的某一側(cè)面，例如站在社會(huì)生活的角度看，文學(xué)藝術(shù)無疑是社會(huì)生活的反映，它往往成為生活的教科書，成為歷史生活的畫卷；但是站在社會(huì)功利的立場(chǎng)上來看，文學(xué)藝術(shù)又是社會(huì)的哲學(xué)、政治、倫理等觀念的形象圖畫，它往往成為道德教化的得力助手，成為階級(jí)斗爭(zhēng)的一種工具；如果從作家、藝術(shù)家的主觀世界的角度去觀察，文學(xué)藝術(shù)又是自我的表現(xiàn)，情感的象征，它也可以成為心靈陶醉、排愁解悶的手段。一切真正意義上的文學(xué)藝術(shù)都是這樣三維的立體結(jié)構(gòu)，而不是一維的線性結(jié)構(gòu)或二維的平面結(jié)構(gòu)。讀者的外部環(huán)境刺激、認(rèn)知評(píng)價(jià)刺激和身體生理刺激。這就是說，文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激，是綜合地作用于欣賞者的情感領(lǐng)域的，而不是孤立的一種表現(xiàn)因素作用于欣賞者的情感。完整地揭示藝術(shù)的本質(zhì)，對(duì)我們認(rèn)識(shí)藝術(shù)魅力的本源及其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是十分重要的。由于藝術(shù)的本質(zhì)是一個(gè)三維結(jié)構(gòu)，它就必然產(chǎn)生三種方向不同的“力，這種“力”在具體作品中表現(xiàn)為諧趣、意趣、情趣三種審美趣味形態(tài)，這三種審美趣味形態(tài)就形成藝術(shù)魅力的深層結(jié)構(gòu)。它們的巧妙組合產(chǎn)生文藝作品復(fù)雜的功能結(jié)在文藝欣賞過程中，潛移默化地作用于欣賞者的審美心理結(jié)構(gòu)，便產(chǎn)生出各種美感效應(yīng)，也就是我們通常所說的魅力現(xiàn)象了。換言之，藝術(shù)魅力是文藝作品中的諧趣、意趣、情趣等審美素質(zhì)衍生出來的復(fù)雜功能系統(tǒng)所產(chǎn)生的綜合性美感效應(yīng)。1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3）AB．在中外美學(xué)史上，對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的探討分為兩種觀點(diǎn)，即“藝術(shù)摹仿說”和“藝術(shù)表現(xiàn)說。C．按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，應(yīng)從摹仿因素、評(píng)價(jià)因素、表現(xiàn)因素三個(gè)方面來考察藝術(shù)的本質(zhì)。D．系統(tǒng)論視域下的文學(xué)藝術(shù)是集審美認(rèn)識(shí)、審美評(píng)價(jià)、審美表現(xiàn)于一體的三維立體結(jié)構(gòu)。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3）AB．藝術(shù)是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活中的審美屬性的直接反映和把握，這是東西方藝術(shù)家關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的共識(shí)。C．文學(xué)藝術(shù)是人類與世界的審美關(guān)系的物化形態(tài)，站在不同角度，人們所看到的文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不同。D．文藝作品的各種因素，都可以成為激發(fā)欣賞者情緒的刺激，刺激性因素越多，越能激發(fā)欣賞者的激情。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐“藝術(shù)表現(xiàn)說”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3A．藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。——車爾尼雪夫斯基）B．藝術(shù)是從生活中產(chǎn)生的。沒有生活就沒有藝術(shù)，但生活不等于藝術(shù)?！?dú)W陽予倩C．藝術(shù)的偉大意義，基本上在于能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界?！_曼·羅蘭D．藝術(shù)與人生，只是一個(gè)晶球的兩面，和人生無關(guān)系的藝術(shù)不是藝術(shù)，和藝術(shù)無關(guān)系的人生是徒然的人生。——郭沫若4．根據(jù)原文內(nèi)容，下列對(duì)下面這幅圖的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）A．藝術(shù)魅力包括誘導(dǎo)、啟迪、感染、象征、凈化、諧謔、證同、震驚等多種效應(yīng)。B．文藝作品通過認(rèn)識(shí)、宣傳、教育、陶冶、娛樂等功能，引起各種美感效應(yīng)。C．諧趣、意趣和情趣這三種審美趣味形態(tài)，形成了藝術(shù)魅力的深層結(jié)構(gòu)。D．藝術(shù)欣賞由再現(xiàn)、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)三大要素構(gòu)成，也在這三個(gè)方向上產(chǎn)生作用。5．從美學(xué)傳統(tǒng)看，西方古典美學(xué)和中國古典美學(xué)對(duì)于藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)魅力的探討有何不同？請(qǐng)結(jié)合文本簡要6分）答：__________________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題。綠辣椒紅辣椒任瑞娟肖冰說的路嚴(yán)格地講，是一條田埂。田埂左邊兒是一方魚塘，右邊兒是一塊稻田，稻田連著一座丘陵，上面種滿橘子。田埂的兩頭，一頭兒是部隊(duì)的幾棟紅磚家屬樓，一頭兒是部隊(duì)醫(yī)院。即使在醫(yī)院工作，住在家屬樓，大家下班后也都習(xí)慣了繞過魚塘，走一大圈兒回家。田埂成為路是由陸伯開始的。那是一個(gè)暖意融融的午后，我正在曬被子，越過低矮的院墻，看見一個(gè)人雄赳赳地從田埂那頭兒走過來。我迅速背起雙手，挺直腰桿堵在了田埂這頭兒，醞釀著情緒，要給走過來的這個(gè)人講一講軍民魚水情，講一講踩老百姓的田埂是錯(cuò)誤的。彼時(shí)，我剛從軍校畢業(yè)，時(shí)刻都想表現(xiàn)一下自己作為革命軍人的覺悟。近了，又近了，那人走到了我跟前。我的嘴張了張，又張了張，最后卻沒有發(fā)出預(yù)先想象的強(qiáng)硬聲音。這是一個(gè)看起來太像“老兵”的老人，面孔嚴(yán)肅，腰背筆直，頭發(fā)和胡子短得像毛刺，雪白生硬。他滿臉皺紋，目光卻很犀利。上身是洗得發(fā)白的長袖襯衣，一看就是部隊(duì)的老款制式襯衣，衣袖卷在肘上；下身穿著同樣看起來很有歲月感的軍褲，系著一條老式軍用腰帶。路的。老人將我上下打量了好一會(huì)兒，眼睛里突然涌出了溫柔的笑意，突然大笑起我身邊擠了過去，走了。我愣在了原地。從那天起，我開始留意起陸伯的身影。有時(shí)是揮舞著竹竿，竹竿上掛著鮮艷的布；有時(shí)就是大踏步地走過來，經(jīng)過醫(yī)院大門繞過圍墻走到村里去，再從村里走回來，好像在巡邏。田埂被陸伯的腳壓成了路，陸伯也成了大家嘴里的“路那頭兒的陸伯，我很不以為然，但村里的老百姓卻好像很喜歡陸伯。陸伯的笑聲經(jīng)常從一墻之隔的村里傳來，絕對(duì)是那種敞開了心扉的大笑。肖冰住在家屬樓，肖冰說陸伯是個(gè)很勤快的人，至于別的，他也不知道。一天，肖冰過生日，下班后，我拎著蛋糕繞過魚塘走到了家屬樓。家屬樓旁邊的空地上多出了一塊菜地，里面綠油油地長著蔬菜，陸伯正在澆水。我明白了肖冰說的勤快。還沒等我開口，陸伯充滿喜感又有點(diǎn)“來，參觀一下我的菜地。”陸伯放下水管說。默。我剛想問原因，就被自己的發(fā)現(xiàn)打斷了，一棵棵辣椒沿著竹簽綁好的架子旺盛地生長著，架子上卻掛著一根根寫有名字的布條：傻柱，黑伢子，蠻伢子……一棵紅辣椒旁邊布條上的名字是陸有福。夕陽如同一個(gè)巨大的火球，燃燒出一片壯麗的金紅。歹活了下來?！卑?？”②陸伯愣住了，好一會(huì)兒才仰頭大笑起來。陸伯的笑聲音域遼闊，豪爽干脆。③”陸伯邊笑邊此時(shí)此刻，生氣的肖冰顯然不明白我在笑什么。我覺得，陸伯一定希望我記住那些綠辣椒紅辣椒，那是一座群雕。6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3）AB．陸伯的老款制式襯衣、很有歲月感的軍褲、老式軍用腰帶以及他的身姿，都體現(xiàn)出陸伯現(xiàn)在的職業(yè)。C．陸伯的笑聲經(jīng)常從一墻之隔的村里傳來，說明他與村里百姓關(guān)系融洽，也說明他是一個(gè)開朗的人。D7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3）A．小說運(yùn)用倒敘的手法，先說“陸伯走了，再回憶與陸伯認(rèn)識(shí)交往的過程，這樣造成了懸念，增強(qiáng)了故事性。B．畫橫線句子把夕陽比作燃燒的大火球，以此象征年輕英雄們輝煌壯麗的生命，以及光照世人的精神價(jià)值。C．肖冰是次要人物，雖然小說對(duì)其著墨不多，但他在文中起到了牽針引線的連接作用和貫穿全文的線索作用。D．小說最后一段，既在情節(jié)上照應(yīng)了開頭，使小說更加完整，也在思想上深化了主題，具有啟發(fā)性和感染力。85分）答：__________________________________________________________________________________________96分）答：__________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：昔者，李廣之為將軍，其材氣超絕，漢之邊將無出其右者。蓋以兵居郡者四十余年，以將軍出塞者歲相繼也，而大小之戰(zhàn)七十余。遇以漢武之厚于賞功，自衛(wèi)、霍之出，克敵而取侯封者數(shù)十百人。廣之吏士侯者亦且數(shù)輩，而廣每至于敗衄①廢罪，無尺寸之功以取封爵，卒以失律自裁以當(dāng)幕府之責(zé)。當(dāng)時(shí)、后世之士，莫不共惜其材，而深哀其不偶②也。竊嘗究之，以廣之能而遂至于此者，由其治軍不用紀(jì)律，此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。夫部曲行陣、屯營頓舍，與夫晝夜之警嚴(yán)、符籍之管攝，皆所謂軍之紀(jì)律。雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。故以守則整而不犯，以戰(zhàn)則肅而用命。今廣之治軍，欲其人人之自安利也。至于部曲、頓舍、警嚴(yán)、管攝一切弛略，以便其私而專為恩，所謂軍之紀(jì)律者，未嘗用也。故當(dāng)時(shí)稱其寬緩不苛，士皆愛樂，而程不識(shí)乃謂：“樂死之矣，然其紀(jì)律之不戒也，亦所以取敗也。故曰：厚而不能令，譬如驕子，不可用也。昔者，司馬穰苴卒然擢于閭伍之間而將齊軍，一申令于莊賈，而三軍之士莫不備爭(zhēng)為之赴戰(zhàn)，遂一舉而摧燕、晉之師。彭越起于群盜百人之聚，其所率者皆平日之等夷，一旦號(hào)令，斬其后期，眾皆莫敢仰視，遂以其兵起為侯王，卒佐高祖平一天下。二人者，豈復(fù)所謂素?fù)嵫畮熣咴?！以其得治軍之紀(jì)律，能使夫三軍之士必死于令故也。廣不求諸此，乃從妄人之談，而深自罪悔于殺已降，以為禍蓋莫大于此者，亦已疏矣。。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也?！咀ⅰ竣贁◆捍鞌p傷，多指戰(zhàn)事失敗。②不偶：這里指命運(yùn)不好。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給13分）士A雖B佚C樂為之D死E敵F然敵卒G犯之H無以I禁也11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3）A．衛(wèi)、霍，指西漢武帝時(shí)期名將衛(wèi)青、霍去病，皆以武功著稱，后世并稱“衛(wèi)霍。B．且，指將近，與《陳情表》中“且臣少仕偽朝”的“且”意思不同。C．卒，指?jìng)}猝、突然，與《赤壁賦》中“而卒莫消長也”的“卒”意思相同。D．鄙，指郊野，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者鄙”的“鄙”意思不同。12．下列對(duì)材料一有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3）A．漢武帝對(duì)于立功者的賞賜豐厚，被封侯的有數(shù)十上百人，李廣及其手下的將士也被封侯。B．作者認(rèn)為，部隊(duì)的編制隊(duì)形、駐扎宿營以及晝夜的警戒、符節(jié)號(hào)令和兵籍的管理等，都關(guān)乎軍紀(jì)。C．李廣不用軍紀(jì)治理軍隊(duì)而想使士卒安樂而舒適，雖然得到士兵的愛戴，但程不識(shí)對(duì)此有不同看法。D．作者舉司馬穰苴和彭越嚴(yán)明軍紀(jì)而取得成功的例子，與李廣形成了對(duì)比，使觀點(diǎn)更具說服力。138分）（1）此所以勛烈、爵賞皆所不與，而又繼之以死也。（4分）譯文：_______________________________________________________________________________________（2）雖百夫之率，不可一日輒廢而緩于申嚴(yán)約束者也。（4分）譯文：_______________________________________________________________________________________143分）答：__________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。南海石門戍懷古①陳陶漢家征百越，落地喪貔貅②。大野朱旗沒，長江③赤血流。鬼神④尋覆族，宮廟變荒丘。唯有朝臺(tái)⑤月，千年照戍樓?！咀ⅰ竣偻硖苿?dòng)亂，藩鎮(zhèn)紛紛割據(jù)，國家處于分裂狀態(tài)中，詩人對(duì)此深感憂慮。②貔貅：古籍中的猛獸名。這里比喻勇猛的軍士。③長江：指北江。④鬼神：指南越王的列祖列宗。⑤朝臺(tái)：即朝漢臺(tái)。南越王因?qū)髋_(tái)，北面朝漢，朔望升拜。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3）A．首聯(lián)與高適《燕歌行》開頭兩句相似，以漢代唐，描寫了唐代朝廷征伐百越時(shí)的情景。B“赤血流”渲染了戰(zhàn)斗的慘烈。C．頸聯(lián)上句“鬼神尋覆族”概括了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，下句“宮廟變荒丘”則表現(xiàn)了興衰變化。D．全詩敘述了詩人于石門戍生發(fā)的感想，借詠古以寄感慨，意境闊大悲壯，寄意深遠(yuǎn)。166分）答：__________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）176分）（1）周邦彥《蘇幕遮》中，“________________，________________”兩句，以鳥的鳴叫渲染了環(huán)境的美好。（2）出淤泥而不染是古代文人的人格理想，司馬遷《屈原列傳》中“________________，________________”兩句也表述了類似的意思。（3月夜》中“________________，________________”兩句。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18~19題。1981年的夏天，關(guān)中西府的古周原上，綠汪汪蓬勃了一個(gè)春天的小麥，被陣陣暖風(fēng)催逼著，搖身一變，就都透透地黃熟了，風(fēng)搖著金黃的身姿，招引來勤勞的農(nóng)人，下地?fù)]鐮，彎腰收割起來。我是割麥農(nóng)人中的一個(gè)，在我的身后，是我割倒打成捆子，一簇簇復(fù)又立起在地里的麥子。我甚至聽得見麥捆子的絮語，一簇說我可香可香了呢，說著還問著另一簇，你聞得見我的麥香味兒嗎？被問著的那一簇麥捆子，很是不屑地?fù)u搖散亂的麥穗兒，回答說誰又不香呢？我也香呀！……就在麥捆子相互爭(zhēng)香的時(shí)候，御風(fēng)而來的風(fēng)先生，熱烘烘攆到我的身邊，幫我把彎著的腰扳直，指示我往麥地邊的大渠看。我看見送報(bào)送信的郵遞員騎著他的綠色單車，風(fēng)馳電掣般騎行在大渠邊的道路上，趕到我家的麥地邊了。郵遞員一腳離開單車的腳蹬，撐在路上，從他單車的帆布兜里，抽出兩本雜志，沖著地里割麥的我喊：吳木匠，你的雜志來咧！18．文中三個(gè)加點(diǎn)的重疊形式的詞語“綠汪汪“透透地3分）答：__________________________________________________________________________________________194分）答：__________________________________________________________________________________________（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20~22題。杭州西湖就是一座典型的潟湖。它的南、西、北三面環(huán)山，東鄰城區(qū)，因而有“三面云山一面城”的說法。自古以來，A__________。這里風(fēng)景迷人，綠柳叢中，車水馬龍；堤岸之上，游人如織。置身其中：令人不禁吟詠起千古名句——（）B__________。有學(xué)者認(rèn)為，西湖所在地曾經(jīng)出現(xiàn)過火山噴發(fā)，因火山口坍塌成為洼地，后來海水匯入而成為一座火山口湖。還有學(xué)者認(rèn)為，西湖是地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)形成的凹陷湖盆匯水而成的構(gòu)造湖。目前被廣泛接受的一種觀點(diǎn)是：西湖所在地原本是一處海灣，由于錢塘江攜帶大量泥沙不斷淤積，地形不斷增高，海灣與海洋之間的通道被逐漸堵塞，C__________。①歷史上，人們?cè)谖骱吷闲藿ㄖ嗡こ?，也加速了海洋與西湖的隔絕。②據(jù)史料記載，東漢時(shí)期，當(dāng)?shù)鼐用裥藿恕胺篮４筇?，③目的就是阻止海水入侵。④我國近代著名氣象學(xué)家、地理學(xué)家和教育家竺可楨先生，⑤根據(jù)錢塘江三角洲每年在海中伸漲的速率，⑥推算出西湖形成的時(shí)間至少在12000年左右。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)6分）答：A_________________________________________________________________________________________B_____________________________________________________________________________________________C_____________________________________________________________________________________________21．文中第一段括號(hào)內(nèi)，填寫的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3A”B”C”D”）22．文中第三段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）1）_____________________________________________________________________________________（2）________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）2360分）你的最大責(zé)任就是把你這塊材料鑄造成器?！撞飞?qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)當(dāng)代青年的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。A卷答案運(yùn)城市2024年高三第二次模擬調(diào)研測(cè)試·語文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1．B，可見并非只有這2．C（A。BD3．C（A項(xiàng)，是“藝術(shù)摹仿說”的主張。B項(xiàng)，是關(guān)于藝術(shù)來源以及藝術(shù)與生活的關(guān)系的論述。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)要表現(xiàn)情感等，符合“藝術(shù)表現(xiàn)說”的特征。D4．D5．①藝術(shù)本質(zhì)：西方古典美學(xué)側(cè)重于“摹仿說，探討文學(xué)藝術(shù)是怎樣摹仿自然以及摹仿什么樣的自然；中國古典美學(xué)則偏重于“表現(xiàn)說，著重探討作家藝術(shù)家創(chuàng)作中的心理功能。②藝術(shù)魅力：西方古典美學(xué)更多地從作品的客觀內(nèi)容，從題材意義中去尋找魅力的根底，認(rèn)為一個(gè)作品只要正確反映出時(shí)代的本質(zhì)、生活的真實(shí)，就有魅力，就能不朽；中國古典美學(xué)則更多地從作品的情感內(nèi)容，從形式的表現(xiàn)性方面去探求魅力的秘3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）6．C（AB。D7．C81分）②第二處“大笑”是被“我”的話2分）③第三處“笑中含淚”表現(xiàn)了陸伯對(duì)戰(zhàn)友2言之成理則酌情給分）9．①綠辣椒象征著年輕、生命力和活力，而紅辣椒則代表著成熟、經(jīng)歷和滄桑。綠辣椒寄托了陸伯對(duì)戰(zhàn)友們年輕生命的懷念，紅辣椒代表著他自己雖然老去但仍然赤誠不減的軍人情懷。②小說用“綠辣椒紅辣椒”象征英雄軍人群像，寄寓了作者銘記英雄、學(xué)習(xí)英雄、傳承英雄精神的深意，也傳達(dá)出對(duì)年輕一代的期望和教3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）10．CFH11．C（BC兩者意思不同。D12．A131“與“以死”各1分，句意1分）（2“雖“率“緩”各1分，句意1分）14．①何去非側(cè)重于批評(píng)李廣身為將軍，對(duì)士兵擅自施以恩惠，統(tǒng)率軍隊(duì)不用紀(jì)律，最后導(dǎo)致身敗無功。②2分，兩點(diǎn)3分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分）文言文參考譯文：軍隊(duì)屯兵邊境四十余年，一年接著一年憑借將軍的身份遠(yuǎn)出邊塞，經(jīng)歷的大小戰(zhàn)斗有七十多次。當(dāng)時(shí)漢武帝廣手下的將士也有不少人被封侯，而李廣總是由于打了敗仗而被處罰，沒有建立尺寸之功來取得封侯的爵賞，最后因失去軍紀(jì)而自殺來承擔(dān)幕府的罪責(zé)。當(dāng)時(shí)、后世的士人，無不惋惜他的才能，而深切地悲傷他多舛的命運(yùn)。我私下曾探究過這件事，憑李廣本人的才能而最后竟落了個(gè)這樣的結(jié)局，是由于他統(tǒng)率軍隊(duì)不用紀(jì)律，這就是功勛、爵祿和賞賜都沒有給他，他又繼而（自殺）身死的原因。部隊(duì)的編制隊(duì)形、駐扎宿營，以及晝夜的警戒、符節(jié)號(hào)令和兵籍的管理，都是所說的軍紀(jì)。即使是統(tǒng)率一百名士卒的將領(lǐng)，也不能有一天廢弛軍紀(jì)而放松對(duì)號(hào)令的申明和軍紀(jì)的約束。所以用（它）防守時(shí)就能軍使士卒人人都能安樂而舒適。至于部隊(duì)的編制、屯駐、戒嚴(yán)、管理都廢弛簡略，以便使士卒的個(gè)人私愿得到滿足而擅自施以恩惠，所說的軍隊(duì)的紀(jì)律，是從來就沒有用過的。所以當(dāng)時(shí)的人們都稱贊他對(duì)士兵寬容和緩不用，也必然失敗。所以說：只對(duì)士兵施以厚恩厚德而不用法令約束他們，這些士兵就好比一味溺愛的驕子，是不能使用的。過去，司馬穰苴出人意料地從閭伍中被提拔起來而統(tǒng)率