河南省商水縣實驗中學(xué)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期第二次月考語文試題_第1頁
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河南省商水縣實驗中學(xué)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期第二次月考語文試題_第3頁
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文檔簡介

2024年河南省周口市商水縣實驗中學(xué)語文第二次月考學(xué)質(zhì)量檢測試題八年級語文一、積累與運用1.閱讀下面語段,回答問題。在古老的圖書館里,陽光透過彩色玻璃窗,灑在滿是塵埃的書架上。兩位智者,身著長袍,圍坐在橡木桌旁,手中把玩著精致的茶杯。他們的對話,如同時間的河流,緩緩流淌,穿越了歷史的長廊。他們談?wù)撜軐W(xué)的深邃,探討科學(xué)的奧秘,分享文學(xué)的韻味。每一句話都像是精心雕琢的寶石,閃耀著智huì的光芒。這樣的長談,不僅是知識的交流,更是心靈的碰撞,它讓思想的火花在靜mì的空間里綻放,成為永恒的記憶。(1)依次給語段中加點的字注音,全部正確的一項是()(3)A.suìzuózànB.suìzhuózhànC.suìzhuózànD.suìzuózhàn(2)根據(jù)語境,寫出下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。智huì()靜mì()(2)2.古詩文默寫。(8)(1)詩文可繪景。讀《桃花源記》,我們感受到“芳草鮮美,______”的春意盎然。(2)成語“秋水伊人”源自《蒹葭》中的“_______________,_______________”。(3)韓愈《馬說》中“______,______”概括了千里馬的悲慘命運。(4)誰見幽人獨往來,______。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)。(5)民間體疾苦,筆底繪波瀾。我們從杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“______,______”兩句詩中,體會到詩人心系天下寒士的情懷。3.名著閱讀(任選一題作答)(1)分析《經(jīng)典長談》中對不同文化傳承如何影響現(xiàn)代社會價值觀的討論,并以兩個不同的文化傳統(tǒng)為例,探討它們在現(xiàn)代社會中的體現(xiàn)與沖突。(2)探討《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾·柯察金的成長歷程如何反映了作者對于個人與社會關(guān)系的深刻理解,以及這一理解如何與當(dāng)代青年面臨的挑戰(zhàn)和困惑相比較。4.學(xué)校開展“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動,請完成以下任務(wù)。材料一:萬物負陰而抱陽,沖氣以為和.(道德經(jīng))材料二:和實生物,同則不繼(國語·鄭語)材料三:和合天地,順接萬物(漢書·藝文志)(1)根據(jù)以上材料,概括“和”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。(3)(2)解釋“天時不如地利,地利不如人和”(出自《孟子》),并討論其對現(xiàn)代團隊管理或合作的啟示。(5)二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成下面小題老高賣馬(田承友)馬販子一眼就看中了老高家圈里的那匹棗紅馬。這是一匹身形健碩的棗紅馬,膘肥體壯,暗紅色的鬃毛就像涂了一層油脂,泛著耀眼的光。馬販子伸出一個巴掌,說:“兄弟,就這價,給足了!”老高摸了摸馬頭,眼睛里盈起淚光。身邊的女人拽了一下老高的衣角,鼻子一酸,眼淚就流了下來。馬販子拉開系在腰間的錢包,抽出一沓錢,數(shù)了五千,遞給老高,說:“數(shù)一下吧?!崩细呓舆^錢,轉(zhuǎn)手就給了身旁的女人,說:“數(shù)啥數(shù)!你還能少給了不成?”然后又摸了摸馬頭,有些不舍地說:“走吧,我送送你。”此時正是盛夏時節(jié),連續(xù)的幾場大雨使得松花江江面又拓寬了數(shù)十米。那條擺渡的小船停靠在碼頭上,在江水的涌動下此起彼伏,遠遠看去,就像一枚遺失在大海上的落葉,顯得那么孤單而落寞。老高牽著馬走上那條小船,然后熟練地解下了系在馬嚼子上的韁繩。老高看著馬販子,寓意深長地說:“這匹馬跟了我十二年,如果不是閨女催著我們?nèi)コ抢飵兔φ疹櫤⒆樱沂遣粫退珠_的,就拜托兄弟給尋個好人家吧。”馬販子從包里掏出一條韁繩系在了馬嚼子上,又拍了拍馬的身子,說:“放心吧兄弟,這么好的馬,一定能遇到伯樂的?!毙〈傠x碼頭向?qū)Π镀?,老高站在江堤上目視著那團棗紅色一點兒一點兒消失在薄霧里。少頃,遠處的江面上突然傳來一長串馬的嘶鳴,那凄厲的聲音穿透霧氣撞擊在老高的心坎兒上,直撞得他一陣陣心痛。這天夜里,狂風(fēng)夾雜著暴雨再一次襲來。三更時分,風(fēng)停了,雨住了,老高披了一件衣服習(xí)慣性地走出屋門。他端起門旁的簸箕,舀了兩瓢碎苞谷,徑直走進了院旁的馬圈。點亮門口的馬蹄燈,空空如也的馬圈呈現(xiàn)在他的眼前,老高的心一下子就涼了。他嘆了口氣,倚在拴馬樁上卷了一支煙。煙霧繚繞中,他仿佛看到那匹棗紅馬正在向他跑來。他揉了揉昏花的老眼,棗紅馬不見了,而那盞吊在門框上的油燈,微弱的火苗忽明忽暗地跳動,就像深秋里掛在枝條上的一枚枯葉,搖曳著余生那一點兒最后的時光。老高有些沮喪,轉(zhuǎn)回屋摸著黑爬上了炕。黑暗中,睡在炕梢的女人說話了:“心里放不下那匹馬是吧?”老高嘆了口氣,說:“十二年了,能一下子就放下嗎?”女人說:“都答應(yīng)給尋個好人家了,咱就把心放在肚子里吧?!崩细卟辉傺哉Z,扯過被子蓋在身上。這時,窗外的雨又噼里啪啦地下了起來。天快亮的時候,雨又停了。一夜沒睡好覺的老高披上衣服卷了支煙,瞇著眼睛坐在炕沿上吧嗒吧嗒抽了起來。此時,外面的雞叫了,馬也打起了響鼻。老高愣了一下,不對啊,怎么會有馬的響鼻?他豎起耳朵仔細聆聽,又一聲馬的響鼻真真切切地傳進屋里。老高掐滅煙頭兒,趿拉著拖鞋就跑了出去。隨后,外面?zhèn)鱽砹死细唧@奇的叫喊聲。女人也起來了,推開房門后就愣在了原地。她看見,那匹棗紅馬渾身濕漉漉地臥在馬圈旁邊,就像一個疲憊的老人,無精打采地耷拉著腦袋,還時不時抽搐一下身子打個響鼻?!翱?,撮一簸箕苞谷來。”老高吩咐了女人一句就蹲下身子摟住了棗紅馬的脖頸。老高說:“夜里黑咕隆咚的,還下著那么大的雨,你是怎么從那么寬的江面上游過來的??!”聽見主人的聲音,棗紅馬努力幾次后掙扎著站立起來。它伸過頭來把臉貼在了老高的臉上,那可憐的樣子就像一個受了委屈、久別歸來的孩子。女人端著一簸箕苞谷站在旁邊,一邊掉眼淚一邊說:“造孽啊,黑燈瞎火的,江水那么大,這是遭了多大的罪啊!”老高把馬嚼子上的韁繩解下來,重新?lián)Q上了自家的韁繩,然后牽著棗紅馬進了馬圈,一邊走一邊說:“不走了,咱不走了?!庇洲D(zhuǎn)過臉對一旁的女人說:“把那五千塊錢拿出來,一會兒找馬的肯定會過來。”早飯過后,天晴了,那個馬販子果然找來了,跟在他身后的是一個滿臉長著濃密胡須的車軸漢子。這個漢子老高認得,是江南閆家屯專門宰殺大牲畜的閆老六。馬販子看到拴在馬圈里的棗紅馬,臉上露出欣慰的笑容,說:“老馬識途,我猜得沒錯?!鄙砼缘拈Z老六搭話:“就怕老高反悔?!薄安皇欠椿?,是規(guī)矩。”老高拿著五千塊錢和那根韁繩從屋里走了出來,說:“馬回來了,就不能再賣了?!瘪R販子顯然不能接受這個現(xiàn)實,說:“老高咱們再商量一下,實在不行就從價錢上找。”老高說:“你是牛馬販子,應(yīng)該懂得規(guī)矩,這不是錢的事兒。”馬販子和閆老六悻悻地走了??粗鴥蓚€人離去的背影,女人嘆了口氣說:“閨女把車票都買好了?!崩细哒f:“這有什么難的?退掉一張?!比缓笥执榱艘霍せ龋^也不回地進了馬圈。(1)文章題目為“老高賣馬”,請你分析一下以此為題的妙處。(4)(2)文章主要講述了老高與馬的哪幾件事,請分別簡要概括。(4)(3)選文中的“老高”是一個怎樣的人?請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。(5)(4)當(dāng)棗紅馬在暴風(fēng)雨中返回老高家時,你認為老高和他的女人會有哪些想法和感受?請結(jié)合文中的描述進行推測。(5)(二)非連續(xù)性文本閱讀材料一:《經(jīng)典閱讀:智慧的源泉》在現(xiàn)代社會的喧囂中,經(jīng)典文學(xué)作品如同一股清流,為我們提供了智慧的源泉。它們跨越時空的界限,以文字的形式傳遞著人類的智慧與情感。閱讀經(jīng)典,不僅是一種精神的享受,更是一種智慧的積累。經(jīng)典作品中,無論是莎士比亞的戲劇、托爾斯泰的小說,還是老子的《道德經(jīng)》,都蘊含著深刻的哲理和對人性的深刻洞察。它們教會我們?nèi)绾蚊鎸ι畹奶魬?zhàn),如何在困境中尋找希望,如何在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。這些作品如同一面鏡子,映照出我們內(nèi)心深處的渴望與恐懼,引導(dǎo)我們進行自我反思和自我提升。此外,經(jīng)典文學(xué)的語言藝術(shù)也是我們學(xué)習(xí)的寶貴財富。它們的語言往往簡潔而富有力量,能夠激發(fā)我們的想象力,提升我們的語言表達能力。在閱讀的過程中,我們不僅能夠?qū)W習(xí)到優(yōu)美的詞匯和句式,還能感受到語言的節(jié)奏和音樂性。因此,讓我們在忙碌的生活中,抽出時間閱讀經(jīng)典,讓這些智慧的源泉滋潤我們的心靈,豐富我們的精神世界。經(jīng)典閱讀不僅能夠讓我們在知識的海洋中遨游,更能夠讓我們在智慧的光芒中前行。材料二:在這個快速變化的時代,人們往往容易迷失在信息的海洋中,而忽略了經(jīng)典閱讀的重要性。經(jīng)典文學(xué)作品如同一位智者,與我們進行心靈的對話,引導(dǎo)我們深入思考。經(jīng)典作品之所以能夠跨越時空,是因為它們所探討的主題具有普遍性,如愛情、死亡、自由等,這些都是人類共通的情感和追求。通過閱讀這些作品,我們能夠與不同時代、不同文化背景的人們產(chǎn)生共鳴,從而拓寬視野,增進理解。經(jīng)典文學(xué)作品中的角色和情節(jié)往往具有深刻的象征意義,它們能夠引導(dǎo)讀者進行自我反思,審視自己的生活和價值觀。這種心靈的對話,不僅能夠豐富我們的內(nèi)心世界,還能夠幫助我們建立起更加成熟和全面的世界觀。因此,我們應(yīng)該珍惜并傳承經(jīng)典閱讀的習(xí)慣,讓它成為我們生活中不可或缺的一部分。通過與經(jīng)典作品的對話,我們可以更好地理解人性,提升自我,最終達到心靈的升華。經(jīng)典閱讀是一種精神的滋養(yǎng),是一種心靈的對話,它讓我們在快節(jié)奏的生活中找到一片寧靜的港灣,讓我們在智慧的光芒中找到前行的方向。在閱讀經(jīng)典的過程中,我們仿佛與歷史上的智者進行了一場心靈的對話。這些作品中的每一個故事、每一段對話、每一個情節(jié),都像是在向我們提問,促使我們?nèi)ニ伎忌囊饬x、社會的責(zé)任以及個人的價值。經(jīng)典文學(xué)作品以其獨特的魅力,讓我們在閱讀中體驗到不同的人生,感受到不同的情感,領(lǐng)悟到不同的智慧。經(jīng)典作品的閱讀,不僅是一種知識的積累,更是一種精神的洗禮。它們讓我們在現(xiàn)代社會的喧囂中找到一片寧靜,讓我們在快節(jié)奏的生活中保持一份清醒。通過閱讀經(jīng)典,我們學(xué)會了如何在復(fù)雜多變的世界中保持內(nèi)心的平和與堅定,如何在面對挑戰(zhàn)時保持勇氣與智慧。因此,讓我們珍惜每一次與經(jīng)典文學(xué)作品的相遇,讓它們成為我們生活中不可或缺的一部分。讓我們在閱讀中成長,在成長中閱讀,讓經(jīng)典文學(xué)作品成為我們心靈的燈塔,照亮我們前行的道路。經(jīng)典閱讀,是一種生活的態(tài)度,是一種智慧的選擇,它讓我們在人生的旅途中,不斷前行,不斷超越,不斷發(fā)現(xiàn)生命中的美好與奇跡。(1)【材料一】的題目有何妙處?請簡要分析。(3)(2)從修辭方法的角度,簡要分析【材料二】畫線句的作用。(5)(3)材料一強調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性,指出經(jīng)典文學(xué)作品能夠提供智慧的源泉,豐富我們的精神世界,并提升我們的語言表達能力。以下哪個選項最能準確反映材料一的觀點?()(3)A.經(jīng)典閱讀僅是文學(xué)愛好者的消遣方式,對現(xiàn)代生活幫助不大。

B.經(jīng)典閱讀是提升個人修養(yǎng)和智慧的有效途徑,應(yīng)該成為每個人日常生活的一部分。

C.經(jīng)典閱讀只適合學(xué)者和研究人員,普通大眾不需要閱讀經(jīng)典作品。

D.經(jīng)典閱讀是一種過時的活動,現(xiàn)代人應(yīng)該專注于電子閱讀和網(wǎng)絡(luò)信息。三、文言文閱讀閱讀下面語段,完成下面小題。雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》)(1)下列選項中加點字的意思都相同的一項是()(3)A.善:不知其善

兼善天下

從善如流

循循善誘B.困:然后知困

困心衡慮

扶危救困

上下交困C.相:教學(xué)相長

奔走相告

唇齒相依

以利相傾D.道:雖有至道

坐而論道

怨聲載道

安貧樂道(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3)

知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。

(3)語段論證“教”與“學(xué)”關(guān)系時,使用了一些關(guān)鍵詞語來“轉(zhuǎn)換話題”或“推進論證”,請從文中找出任意一處,并分析其在論證中的作用。(5)

(4)上面語段認為“教”和“學(xué)”是相互推動、相互促進的,下面兩則鏈接材料也提到了“教”和“學(xué)”,但側(cè)重點有所不同,請簡要分析。(5)【鏈接材料一】故君子之教……道①而弗牽則和②,強③而弗抑則易,開④而弗達則思。和易以思,可謂善喻矣。(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》)【鏈接材料二】人目不見青黃曰“盲”,耳不聞宮商曰“聾”,鼻不知香臭曰“癰”。癰、聾與盲,不成人者也。人不博覽者,不聞古今,不見事類⑤,不知然否⑥,猶目盲、耳聾、鼻癰者也……涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍。(節(jié)選自《論衡》)【注釋】①道:同“導(dǎo)”,誘導(dǎo)。②和:融洽。③強:勸勉,勉勵。④開:指示門徑。⑤類:事物。⑥然否:對錯。四、古

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