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單元檢測(cè)一、選擇題(共12小題,每小題4分,共48分)1.(2017·邯鄲模擬)1847年,馬克思認(rèn)為“社會(huì)主義是中等階級(jí)(小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生)的運(yùn)動(dòng),而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”,雖然馬克思、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義,但是他們并沒(méi)有放棄社會(huì)主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯()A.調(diào)整了工人階級(jí)的革命對(duì)象B.認(rèn)為“社會(huì)主義”目標(biāo)也是“共產(chǎn)主義”C.有聯(lián)合中等階級(jí)革命的要求D.還未區(qū)分“社會(huì)主義”與“共產(chǎn)主義”解析:依據(jù)材料“社會(huì)主義是中等階級(jí)(小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生)的運(yùn)動(dòng),而共產(chǎn)主義是工人階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”“但是他們并沒(méi)有放棄社會(huì)主義的名稱”可知,馬克思和恩格斯有聯(lián)合中等階級(jí)革命的要求,通過(guò)社會(huì)主義的準(zhǔn)備再過(guò)渡到共產(chǎn)主義,故C項(xiàng)正確。答案:C2.(2018·鞍山質(zhì)檢)馬克思認(rèn)為,在未來(lái)的民主制中,社會(huì)中的個(gè)人不再與政治國(guó)家、公共領(lǐng)域和共同體相互分離、疏遠(yuǎn)和孤立,社會(huì)的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定。馬克思對(duì)未來(lái)民主制度的設(shè)想意在()A.使國(guó)家制度的人民變?yōu)槿嗣竦膰?guó)家制度B.為工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)找到了正確方向C.把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治自由作為目標(biāo)D.闡明工人階級(jí)是國(guó)家管理的主體解析:“社會(huì)的政治制度就是人民自己的作品、表達(dá)和決定”可知國(guó)家制度完全由人民自己決定,故A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有指出其與工人階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料里沒(méi)有專門強(qiáng)調(diào)只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能擁有政治制度的理想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)只有工人階級(jí)才能是國(guó)家主人,應(yīng)包括當(dāng)時(shí)社會(huì)所有人,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A3.(2017·衡陽(yáng)調(diào)研)巴黎公社成立后,公社委員會(huì)規(guī)定:公社行政、司法等各部門的職位都交由普選產(chǎn)生的人擔(dān)任,同時(shí)規(guī)定選舉者可隨時(shí)撤換被選舉者,并特別強(qiáng)調(diào)罷免權(quán)任何時(shí)候都不可剝奪。這說(shuō)明巴黎公社()A.建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 B.注重群眾的監(jiān)督作用C.實(shí)行了社會(huì)主義革命 D.得到了馬克思的指導(dǎo)解析:材料中公社行政、司法等部門的職業(yè)位交由普選產(chǎn)生的人擔(dān)任,同時(shí)規(guī)定選舉者可隨時(shí)撤換被選舉者,體現(xiàn)政權(quán)的民主性,說(shuō)明巴黎公社注重群眾的監(jiān)督作用,故B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)政權(quán)的階級(jí)性,從材料無(wú)法得出建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的結(jié)論,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命非社會(huì)主義革命,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;巴黎公社沒(méi)有得到馬克思的指導(dǎo),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B4.(2017·全國(guó)名校聯(lián)盟聯(lián)考)巴黎公社成立后,公社委員會(huì)公告中指出:“你們將創(chuàng)立真正代表人民的機(jī)構(gòu),能找到永遠(yuǎn)不以主子自居的代表人?!边@反映了公社委員會(huì)()A.堅(jiān)持了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政B.極力推行直接民主制C.實(shí)行了人民監(jiān)督制度D.堅(jiān)持人民公仆的宗旨解析:材料“真正代表人民的機(jī)構(gòu),能找到永遠(yuǎn)不以主子自居的代表人”與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及民主制實(shí)行的方式,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及巴黎公社的監(jiān)督制度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“真正代表人民的機(jī)構(gòu),能找到永遠(yuǎn)不以主子自居的代表人”反映公社委員會(huì)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作宗旨,故D項(xiàng)正確。答案:D5.(2017·煙臺(tái)模擬)俄羅斯科學(xué)院院士丘巴里揚(yáng)曾說(shuō):“1917年二月革命、十月革命和與此相連的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),較之其他國(guó)家類似的革命,完全可以稱之為‘偉大的革命’?!逼淅碛墒嵌韲?guó)通過(guò)這些革命()A.推翻了俄國(guó)君主專制統(tǒng)治B.探索出俄國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路C.奠定了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)D.徹底改變了俄國(guó)社會(huì)落后的面貌解析:二月革命,推翻專制統(tǒng)治,十月革命,蘇聯(lián)成為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),鞏固蘇維埃政權(quán),故C項(xiàng)正確;推翻了俄國(guó)君主專制統(tǒng)治的是二月革命,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;探索出俄國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路是在俄國(guó)十月革命以后出現(xiàn)的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;徹底改變是絕對(duì)化錯(cuò)誤,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C6.(2017·太原模擬)在蘇維埃革命發(fā)動(dòng)初期的武裝暴動(dòng)中,有相當(dāng)部分的地方革命武裝執(zhí)行了燒殺政策,一些地方甚至提出“殺盡豪紳焚盡城市”“使小資產(chǎn)變成無(wú)產(chǎn),然后強(qiáng)迫他們革命”等口號(hào)。這種情況說(shuō)明()A.革命“左”傾思想嚴(yán)重B.階級(jí)矛盾非常尖銳C.槍桿子里面出政權(quán)D.工農(nóng)武裝割據(jù)的需要解析:依據(jù)材料中口號(hào)“殺盡”“焚盡”“強(qiáng)迫”等可以看出在當(dāng)時(shí)非常激進(jìn),因此我們說(shuō)其革命“左”傾思想嚴(yán)重,故A項(xiàng)正確;階級(jí)矛盾尖銳與題干無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;槍桿子里面出政權(quán),是毛澤東提出的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“工農(nóng)武裝割據(jù)”是中國(guó)國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期形成的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A7.(2018·合肥質(zhì)檢)美國(guó)學(xué)者福勒認(rèn)為“因權(quán)力、財(cái)富影響分配不公以及大國(guó)不尊重小國(guó)引起的世界性沖突大大超過(guò)基督教、儒教與伊斯蘭教之間的文明沖突。文化是表達(dá)沖突的載體,而非原因?!辈牧现荚趶?qiáng)調(diào)()A.權(quán)力、財(cái)富分配不公現(xiàn)象較普遍B.世界沖突主要原因在于國(guó)家利益C.宗教沖突在當(dāng)今世界已基本消除D.文化的沖突只是表達(dá)沖突的載體解析:“權(quán)力、財(cái)富影響分配不公以及大國(guó)不尊重小國(guó)引起的世界性沖突大大超過(guò)基督教、儒教與伊斯蘭教之間的文明沖突”表明世界性沖突的主要原因是國(guó)家利益不是文明的沖突,故B項(xiàng)正確。答案:B8.(2017·濮陽(yáng)模擬)推動(dòng)下表所列美國(guó)對(duì)外政策出現(xiàn)的主要因素是()時(shí)間事件1947美國(guó)援助希臘、土耳其法案經(jīng)參眾兩院通過(guò)并由杜魯門簽署成為法律1947年6月5日馬歇爾在哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上發(fā)表演說(shuō),提出了“歐洲復(fù)興計(jì)劃”1949年4月4日美國(guó)、加拿大、法國(guó)、意大利、英國(guó)等12國(guó)外長(zhǎng)云集華盛頓舉行北約簽字儀式A.美蘇結(jié)束了戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系B.歐洲是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略重心地區(qū)C.美國(guó)力圖全方位包圍蘇聯(lián)D.美國(guó)擁有制約蘇聯(lián)的絕對(duì)實(shí)力解析:表中所列的美國(guó)對(duì)外政策基本上是圍繞歐洲,是因?yàn)闅W洲是美國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略重心地區(qū),故B項(xiàng)正確;A、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;C項(xiàng)不符合材料信息,排除。答案:B9.(2017·西安模擬)1961年,肯尼迪當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后,提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險(xiǎn)、大規(guī)模減稅等立法方案均被國(guó)會(huì)否決,但他提出的加速太空開(kāi)發(fā)的方案獲得了國(guó)會(huì)的支持。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)()A.順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求B.政府縮小“福利國(guó)家”規(guī)模C.分權(quán)制衡原則受到?jīng)_擊D.政府的決策受“冷戰(zhàn)”思維影響解析:材料表明美國(guó)政府重視與蘇聯(lián)對(duì)抗的加速太空開(kāi)發(fā)的方案,這體現(xiàn)了政府的決策受“冷戰(zhàn)”思維影響,故D項(xiàng)正確。答案:D10.(2017·淄博模擬)1964年6月,美國(guó)《時(shí)代》雜志發(fā)表社論指出:“從北約到聯(lián)合國(guó),從拉丁美洲到紅色中國(guó),幾乎在世界政治中的每一個(gè)問(wèn)題或地區(qū)上,法國(guó)都采取和美國(guó)政策不一致的態(tài)度?!边@一社論()A.揭示了法國(guó)倒向社會(huì)主義陣營(yíng)B.反映了法國(guó)推行獨(dú)立外交C.體現(xiàn)了兩大陣營(yíng)對(duì)抗趨于緩和D.說(shuō)明了法國(guó)與美國(guó)的決裂解析:1964年,此時(shí)歐洲走向聯(lián)合,反映的兩極格局下多極化趨勢(shì),法國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù),堅(jiān)持獨(dú)立外交政策擺脫美國(guó)的影響,故B項(xiàng)正確;材料中呈現(xiàn)的美國(guó)與法國(guó)的態(tài)度不同,并不意味著法國(guó)倒向社會(huì)主義陣營(yíng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;不是兩大陣營(yíng)(資本主義陣營(yíng)和社會(huì)主義陣營(yíng)的緩和)的緩和,是資本主義陣營(yíng)內(nèi)部的矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;只是態(tài)度不一致,不等于決裂,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B11.(2017·湛江模擬)“冷戰(zhàn)”結(jié)束后,在阿富汗地區(qū),英國(guó)不僅參與美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的反恐行動(dòng),而且投身以歐盟國(guó)家為主的維和行動(dòng)。它所看重的不僅是該地區(qū)的地緣優(yōu)勢(shì),還有其石油資源。由此可見(jiàn),英國(guó)維和行動(dòng)的主要特點(diǎn)是()A.緊隨美國(guó)步伐 B.依然存在冷戰(zhàn)思維C.服從國(guó)家利益 D.積極參與國(guó)際事務(wù)解析:“它所看重的不僅是該地區(qū)的地緣優(yōu)勢(shì),還有其石油資源”表明英國(guó)維和行動(dòng)注重國(guó)家利益,故C項(xiàng)正確;“在阿富汗地區(qū),英國(guó)不僅參與美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的反恐行動(dòng),而且投身以歐盟國(guó)家為主的維和行動(dòng)”表明英國(guó)維和行動(dòng)的特點(diǎn)不是緊跟美國(guó)步伐,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“冷戰(zhàn)”思維是指注重意識(shí)形態(tài),材料沒(méi)有涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;積極參與國(guó)際事務(wù)材料沒(méi)有涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C12.(2017·衡陽(yáng)二模)美國(guó)政治學(xué)家亨廷頓認(rèn)為,美國(guó)人必須不再把當(dāng)今世界看作單極世界,在處理國(guó)際問(wèn)題時(shí),美國(guó)至少需要得到某些大國(guó)的合作。美國(guó)單方面的制裁或干預(yù)只會(huì)招致災(zāi)難。這說(shuō)明()A.美國(guó)不再謀求單邊霸權(quán)主義B.多極化趨勢(shì)得到一定的認(rèn)可C.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)大國(guó)間合作D.單方面制裁給美國(guó)帶來(lái)災(zāi)難解析:根據(jù)材料“美國(guó)人必須不再把當(dāng)今世界看作單極世界……美國(guó)至少需要得到某些大國(guó)的合作”說(shuō)明美國(guó)不得不認(rèn)可多極化趨勢(shì),并作一些妥協(xié),故B項(xiàng)正確;兩極格局結(jié)束后,謀求單邊霸權(quán)主義一直是美國(guó)的對(duì)外政策,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)應(yīng)是導(dǎo)致材料現(xiàn)象的原因,非現(xiàn)象本身,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)僅體現(xiàn)材料最后一句話,片面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B二、非選擇題(共2小題,其中,第13題25分,14題12分,共37分)13.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一美蘇“冷戰(zhàn)”雖已離我們遠(yuǎn)去,但我們無(wú)法否認(rèn)它在國(guó)際關(guān)系史中的重要地位。美蘇“冷戰(zhàn)”是在對(duì)抗與緩和的交替中進(jìn)行的,在歐洲是真正意義上的“冷戰(zhàn)”,而在亞洲則充滿了火藥味?!丁袄鋺?zhàn)”風(fēng)云》世界知識(shí)出版社材料二有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“蘇聯(lián)的極權(quán)主義、共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)展以及斯大林的偏執(zhí)狂是‘冷戰(zhàn)’產(chǎn)生的根源,美國(guó)是為了對(duì)付蘇聯(lián)威脅才不得不做出必要的反應(yīng)而采取遏制政策的?!?1)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“在歐洲是真正意義上的‘冷戰(zhàn)’,而在亞洲則充滿了火藥味”。(10分)(2)你同意材料二中的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)明你的理由。(15分)答案:(1)歐洲“冷戰(zhàn)”:杜魯門主義與情報(bào)局;馬歇爾計(jì)劃和經(jīng)互會(huì);北約與華約。亞洲熱戰(zhàn):朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)不同意。理由:第二次世界大戰(zhàn)后美蘇失去了戰(zhàn)時(shí)合作的基礎(chǔ),美國(guó)推行霸權(quán)主義,把蘇聯(lián)看作推行全球霸權(quán)的障礙,企圖遏制蘇聯(lián),挑起了“冷戰(zhàn)”。14.(12分)(2017·資陽(yáng)二模)閱讀材料,完成下列要求。材料美國(guó)政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書(shū)中認(rèn)為:冷戰(zhàn)后的世界是由七個(gè)或八個(gè)主要文明構(gòu)成的。它們是:西方文明、儒家文明、日本文明、伊斯蘭教文明、印度文明、斯拉夫——東正教文明、拉美文明和可能的非洲文明。世界格局將取決于八大文明的相互作用。“未來(lái)世界政治的軸心”將是西方和非西方國(guó)家之間的沖突。盡管西方文明目前還掌握著主導(dǎo)權(quán),但它在世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量所占的比重相比其他文明正在縮小,西方文明要受到所有其他文明的挑戰(zhàn)。提取材料中的一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合,條理清晰)解析:材料中提及世界文明的構(gòu)成、當(dāng)前世界聞名的軸心、未來(lái)世界格局可能的走向等方面,故論題可從文明融合和沖突與世界格局的變化、西方未來(lái)發(fā)展趨向與其他文明的關(guān)系、影響國(guó)際關(guān)系的核心因素等方面提取。以觀點(diǎn)一為例,評(píng)析過(guò)程中先闡述近代新航路開(kāi)辟西方文明對(duì)落后地區(qū)文明的侵略和客觀帶來(lái)的進(jìn)步之處;接著論述第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)尤其多極化力量出現(xiàn)并不斷增強(qiáng)和兩極格局瓦解后國(guó)家力量和國(guó)際格局的變動(dòng)引發(fā)西方文明受到?jīng)_擊,最后得出結(jié)論。答案:示例一觀點(diǎn):世界格局取決于文明之間的融合與沖突,西方文明受到其他文明挑戰(zhàn)。論述:人類文明發(fā)展史說(shuō)明,世界上很早就已經(jīng)形成了西方文明圈,伊斯蘭文明圈,美洲印第安文明圈,東方儒家文明圈等。新航路開(kāi)辟后,隨著資本主義的發(fā)展,西方國(guó)家通過(guò)炮艦、商品、資本和技術(shù)向全世界擴(kuò)展,逐漸把世界絕大部分地區(qū)納入了資本主義世界體系,極大地改變了世界的面貌,同時(shí)在世界不同文明的沖突過(guò)程中也逐漸確立了西方文明主導(dǎo)世界的地位。第二次世界大戰(zhàn)后隨著世界殖民體系的瓦解,全球化的迅速發(fā)展,特別是兩極格局的瓦解,世界上逐漸形成了基于各大文明圈

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