2024年國(guó)學(xué)文風(fēng)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案（共140題）

2024年國(guó)學(xué)文風(fēng)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案（共

140題）

1.“苦心人，無(wú)不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”描寫(xiě)的是誰(shuí)？

（B）

A.伍子胥B.勾踐

2.下面哪句詩(shī)的作者離開(kāi)家的時(shí)間更長(zhǎng)？（B）

A.人歸落雁后，思發(fā)在花前B.兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處

來(lái)

3.《在水一方》的歌詞來(lái)源于：（A）

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《陌上?！稢.《楚辭》D.《孔雀東南飛》

4.我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？（B）

A.是B.不是

5.我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱(chēng)呼，其中滿一百歲被稱(chēng)為：

(A)

A.期頤B.耄耋

不滿周歲——襁褓；2?3歲——孩提；女孩7歲——髯年；男孩

8歲----潮年；幼年泛稱(chēng)----總角；10歲以下----黃口；13?15

歲——舞勺之年；15?20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵

之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；

16歲（女）——破瓜年華.碧玉年華；20歲（女）——桃李年華；

24歲（女）花信年華；至出嫁——梅之年；至30歲（女）一

一半老徐娘；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年.強(qiáng)壯之年；50歲——年逾半百.知非之

年.知命之年.艾服之年.大衍之年；60歲——花甲.平頭甲子.耳順

之年.杖鄉(xiāng)之年；70歲——古稀.杖國(guó)之年.致事之年.致政之年；

80歲——杖朝之年；80?90歲——耄耋之年；90歲始背之年；

100歲----期頤。

6.舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以

劉備.關(guān)羽.張飛等三國(guó)人物的戲曲臉譜來(lái)打造的是：（A）

A.南獅B.北獅

北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡(jiǎn)單，全身披金黃色毛。舞獅者

（一般二人舞一頭）的褲子，鞋都會(huì)披上毛，未舞看起來(lái)已經(jīng)是維

肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。北獅

表現(xiàn)靈活的動(dòng)作，與南獅著重威猛不同。舞動(dòng)則是以撲.跌.翻.

滾.跳躍.擦癢等動(dòng)作為主。

北獅一般是雌雄成對(duì)出現(xiàn)；由裝扮成武士的主人前領(lǐng)。有時(shí)一對(duì)

北獅會(huì)配一對(duì)小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂(lè)，盡顯天倫。

北獅表演較為接近雜耍。配樂(lè)方面，以京錢(qián).京鑼.京鼓為主。

南獅南獅又稱(chēng)醒獅，造型較為威猛，舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要

是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài)，一般只會(huì)二人舞一頭。

獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究；眼簾，嘴都可動(dòng)。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認(rèn)為南獅較為

接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會(huì)用鐵做，以應(yīng)付

舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上，南獅獅頭有「劉備」」關(guān)羽」.

「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據(jù)三

個(gè)古人的性格而異。

7.文人對(duì)各種植物有自己的偏愛(ài)，陶淵明喜愛(ài)菊花，北宋文豪蘇

東坡則說(shuō)過(guò)：寧可食無(wú)肉，不可：（B）

A.居無(wú)松B.居無(wú)竹C.居無(wú)梅D.居無(wú)菊

8.唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩(shī)歌.張旭的草書(shū)和：

(A)

A.裴旻的劍舞B.公孫大娘的舞蹈D.吳道子的畫(huà)

9.天干地支紀(jì)年始于漢代，請(qǐng)問(wèn)這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？

（C）

A.除夕B.正月初一C.立春D.春分

10.王實(shí)甫在《西廂記》中寫(xiě)道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青

衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：（C）

A.司馬相如B.崔鶯鶯C.白居易D.杜甫

11.“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎“是誰(shuí)的詞句？（B）

A.岳飛B.辛棄疾

12.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩(shī)人登上了哪

座山發(fā)出了這樣的感慨？（B）

A.黃山B.泰山

13.《齊民要術(shù)》是關(guān)于：（B）

A.君主如何統(tǒng)治國(guó)家的著作B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)的著作

14.孔子為什么“三月不知肉滋味”？（B）

A.讀到一本好書(shū)B(niǎo).聽(tīng)到一段好樂(lè)曲

15.“桃李滿天下”的“桃李“指什么？（B）

A.朋友B.學(xué)生

16.《康熙字典》成書(shū)于哪個(gè)朝代？（B）

A.秦朝B.清朝

17.風(fēng)箏最初是用來(lái)做什么的？（A）

A.通報(bào)消息B.娛樂(lè)健身

18.“鼎”的最初用途是：（C）

A.祭祀用禮器B.地位象征物C.烹煮器具

19.如果你想到圖書(shū)館借閱寓言性質(zhì)的書(shū)，在下列書(shū)籍中應(yīng)優(yōu)先

選擇哪一本？（C）

A.《史記》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》

20.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？（B）

A.21點(diǎn)至23點(diǎn)B.23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)C.凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)

21.“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：（A）

A.《孟子》B.《莊子》

22.我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指誰(shuí)的字體？（B）

A.歐陽(yáng)修B.歐陽(yáng)洵

*書(shū)法字體，傳統(tǒng)講共分行書(shū)字體.草書(shū)字體.隸書(shū)字體.篆書(shū)字體

和楷書(shū)字體五種，也就是五大類(lèi)。在每一大類(lèi)中又細(xì)分若干小的

門(mén)類(lèi)，如篆書(shū)又分大篆小篆，楷書(shū)又分魏碑唐楷之分，又有二王

體.瘦金體之說(shuō)。

楷書(shū)四大家：歐（體）陽(yáng)詢、顏（真卿）體，柳（公權(quán)）體，趙

（孟體

23.文學(xué)史上被稱(chēng)作“小李杜”的是杜牧和誰(shuí)？（B）

A.李賀B.李商隱

24.“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪

水？（B）

A.長(zhǎng)江流域B.黃河流域

25.古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是：（A）

A.左雄右雌B.左雌右雄

26.“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：（C）

A.丈夫把頭發(fā)束起來(lái)

B.妻子把頭發(fā)束起來(lái)

C.把夫妻頭發(fā)束在一起

27.“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思？（C）

A.大草原B.盛產(chǎn)羊毛的地方C.眾多宮殿D.美麗的地方

*“呼和浩特”是蒙古語(yǔ)音譯，意為“青色的城”；包頭，源于

蒙古語(yǔ)“包克圖”，意為“有鹿的地方”，所以又有鹿城之稱(chēng);

28.《西游記》中唐僧的原型是：（A）

A.玄奘B.鑒真

29.唐代詩(shī)人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩(shī)句是：(A)

A.獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。B.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。

30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？(A)

A.十個(gè)B.十二個(gè)

*十天干甲(jia).乙(yi).丙(bing).丁(ding).戊(w￡i).己(ji).庚(gWng).辛

(xin).壬(r6n).癸(gui)。

十二地支子(zi).丑(ch(5u).寅(yin).卯(m亢o).辰(ch6n).巳(si).午(wii).未

(wei).申(shen).酉(you).戌(xu).亥(hai)。

31.被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)之園”的是：(B)

A.頤和園B.圓明園

32.“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？(A)

A.象形字B.表意字

33.現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗

的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？（C）

A.文章B.畫(huà)作C.樂(lè)曲

34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？（B）

A.《桃花扇》B.《長(zhǎng)生殿》C.《牡丹亭》D.《南柯夢(mèng)》

35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道

家所主張的無(wú)為而治？（A）

A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開(kāi)無(wú)盛世

36.下面哪句話出自《孟子》？（D）

A.水能載舟，亦能覆舟B.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

C.民惟邦本，本固邦寧D.獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，熟樂(lè)？

37.下列哪個(gè)不是北京的別稱(chēng)？（C）

A.大都B.中都C.上都D.南京

38.“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：（B）

A.齊桓公B.蔡桓公

39.“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是

誰(shuí)？（B）

A.杜甫B.李白

40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（B）

A.人口數(shù)量B.政治地位

41.“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三

父子”是：（B）

A.曹操.曹丕.曹植

B.蘇洵?蘇軾.蘇轍

C.班彪?班固?班超

唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈.柳

宗元，宋代的蘇洵.蘇軾.蘇轍.歐陽(yáng)修?王安石.曾鞏。

42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：（B）

A.陰陽(yáng)五行B.天人合一C.道法自然

43.拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什

么？（A）

A.制作竹筒的一道工序B.加工新茶的一種方法

紙沒(méi)發(fā)明之前，古人在青皮竹片上刻字，為了使竹片干燥.易于

修改，就在火上烤，竹片里的水分滲出來(lái)后就像出汗一樣，因此

把這樣的竹片叫“汗青”。整部書(shū)刻完定稿后，就削去青皮，書(shū)

于竹白，謂之“殺青”。

44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？（B）

A.畫(huà)餅充饑B.望梅止渴

45.成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻：（B）

A.速度飛快B.時(shí)光飛逝

46.墨子的主要思想是“兼愛(ài)”，他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一

觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？（A）

A.儒家B.法家C.道家D.名家

47.下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：（C）

A.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂B.禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C.往者不可諫，來(lái)者猶可追D.失之東隅，收之桑榆

48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)

法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？（B）

A.鶴B.鵝C.雞D.魚(yú)

49.“美”字最初的含義是：（B）

A.羊大即為美B.戴著頭飾站立的人

C.土地里生長(zhǎng)的花朵D.遠(yuǎn)方茂盛的森林

50.孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門(mén)四教”，具體指的是：（B）

A.修身.齊家.治國(guó).平天下B.文.行.忠.信

*子以四教：‘文?行.忠?信'指教育一個(gè)人要從詩(shī)書(shū)禮樂(lè).社會(huì)實(shí)

踐.忠誠(chéng)守信.思想情操等方面去實(shí)行。

51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元？（B）

A.范仲淹B.文天祥

52.俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是

防御武器？(A)

A.干B.戈

*干和戈是古代常用武器，具體“干”指盾牌，上古時(shí)期，秦稱(chēng)

“盾”，山東六國(guó)稱(chēng)“干”，“戈”指進(jìn)攻的類(lèi)似矛的武器。

53.《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中

屬于：(B)

A.花旦B.青衣

*正旦俗稱(chēng)“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主

要扮演莊重的青年.中年婦女，表演特點(diǎn)是以唱功為主，動(dòng)作幅

度較小.行動(dòng)比較穩(wěn)重?；ǖ┐蠖喟缪萸嗄昱??；ㄉ朗潜臼兰o(jì)

20年代以后，綜合青衣.花旦.刀馬旦的藝術(shù)特點(diǎn)，發(fā)展而成的新

的旦角類(lèi)型。在花衫形成之前，一個(gè)演員一般不能兼演青衣和花

旦兩個(gè)行當(dāng)。虞姬當(dāng)屬花衫?！栋酝鮿e姬》中的虞姬.《漢明妃》

中的王昭君.《鎖麟囊》中的薛湘靈.《紅樓二尤》中的尤三姐等

屬同一類(lèi)。此題不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

54.《尚書(shū)》中的“尚”是什么意思？（A）

A.上古B.崇尚C.官名

*《尚書(shū)》又稱(chēng)《書(shū)》.《書(shū)經(jīng)》，為一部多體裁文獻(xiàn)匯編，長(zhǎng)期

被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書(shū)，但是清華簡(jiǎn)證明傳世的《尚書(shū)》

為偽書(shū)。該書(shū)分為《虞書(shū)》.《夏書(shū)》.《商書(shū)》.《周書(shū)》。戰(zhàn)國(guó)

時(shí)期總稱(chēng)《書(shū)》，漢代改稱(chēng)《尚書(shū)》，即“上古之書(shū)”。因是儒

家五經(jīng)之一，又稱(chēng)《書(shū)經(jīng)》。

55.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》，這

是誰(shuí)說(shuō)的？（C）

A.諸葛亮B.曹操C.劉備D.周瑜

56.如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，

他可以找下列的哪一位？（D）

A.扁鵲B.孫思邈C.李時(shí)珍D.張仲景

華佗約145—208年，即東漢末年；扁鵲（公元前407—前310

年）；孫思邈（581-682）;李時(shí)珍（1518年一1593年）；張仲

景（約公元150?154年----約公元215?219年）

57.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩

位歷史人物去世的年齡，他們是：（A）

A.孔子和孟子B.老子和莊子

C.漢高祖和漢武帝D.周武王和周文王

58.“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪“三不知”？（B）

A.天文.地理.文學(xué)B.事情的開(kāi)始.經(jīng)過(guò).結(jié)果

C.孔子.孟子.老子D.自己的姓名.籍貫.生辰八字

59.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？）（B）

A.《醉翁亭記》B.《岳陽(yáng)樓記》

60.“水則載舟，水則覆舟”是誰(shuí)的名言？（B）

A.老子B.荀子

61.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是：（A）

A.陰文印B.陽(yáng)文印

62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱(chēng)謂？（B）

A.家弟家妹B.舍弟舍妹.息弟息妹

63.“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義？（B）

A.赤眉起義.陳勝吳廣起義B.綠林起義.黃巾起義

64.下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一？（B）

A.王維B.王勃

65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：（B）

A.鼓B.鑼

66.“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史

上的哪位才女？（C）

A.朱淑真B.秦良玉C.李清照

*臧克家先生這樣形容李清照：“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)

古英雄漢；詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花。

67.古人用“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”來(lái)勸諭人們要

尊敬父母，這句話出自：（A）

A.《弟子規(guī)》B.《三字經(jīng)》C.《千字文》

*《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的

秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，

謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義以三字一

句，兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家.出

外.待人.接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。

千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻.不對(duì)仗

的文字，被稱(chēng)為“筆”，而非“文”）。南朝梁武帝時(shí)期（502—

549年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書(shū)法中選取1000

個(gè)字，編纂成文，是為中國(guó)歷史上第一篇《千字文》。文中1000

字本來(lái)不得有所重復(fù)，但周興嗣在編纂文章時(shí)，卻重復(fù)了一個(gè)“潔”

字（潔.紫為同義異體字）。因此，此篇《千字文》實(shí)際只運(yùn)用

了999字。繼周興嗣版千字文之后，還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》.

《敘古千字文》.《新千字文》等不同版本的千字文。

68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？（C）

A.掛香包B.插艾蒿C.登高采菊D.喝雄黃酒

69.“態(tài)生兩府之愁，嬌襲一身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其

中“倚”是指：（A）

A.酒窩B.眼睛C.嘴角D.腮幫

70.“弱冠”指的是男子多少歲？（B）

A.十五歲B.二十歲

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，

故稱(chēng)“弱”。

古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，因稱(chēng)女子滿15歲為及笄。

71“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的？（B）

A.文章B.書(shū)法

72.河姆渡遺址位于：（B）

A.黃河流域B.長(zhǎng)江流域

*半坡遺址位于陜西省西安市東部滬河?xùn)|岸半坡村，是黃河流域

一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬仰韶文化的一種早期類(lèi)型，

距今約6000年。

河姆渡遺址是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)

單位，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)。

大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿，

將遺址分為南北兩片，北片在衛(wèi)架莊東，為大汶口文化的代表遺

址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。

73.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首

詩(shī)？（B）

A.三百首B.三百零五首

*《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)漢族文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集，先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，

共305首，取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。

74.《孫子兵法》的作者是：（A）

A.孫武B.孫臏

75.算盤(pán)是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤(pán)能進(jìn)行開(kāi)平方的運(yùn)算嗎？

（A）

A.能B.不能

76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)？（C）

A.指鹿為馬B.奇貨可居C.圖窮匕見(jiàn)

奇貨可居出自《史記?呂不韋列傳》：“呂不韋賈邯鄲，見(jiàn)（子

楚）而憐之，曰：'此奇貨可居！'”圖窮匕見(jiàn)指荊軻刺秦王嬴

政；指鹿為馬指趙高與秦二世

77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的

四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：（B）

A.面部表情B.舞蹈動(dòng)作C.器械表演

唱念做打是京劇表演的四種藝術(shù)手段，也是京劇表演的四項(xiàng)基本

功。唱指歌唱，念指具有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌

舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形

體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的

京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

78.“海上升明白，天涯共此時(shí)”是誰(shuí)的名句？（B）

A.王勃B.張九齡

《望月懷遠(yuǎn)》（作者：張九齡）

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

79.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫(xiě)的是什么季節(jié)的景色？（A）

A.晚春B.仲夏

80.成語(yǔ)“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（A）

A.時(shí)不再來(lái)B.失不再來(lái)

《舊五代史?晉書(shū)?安重榮傳》：“仰認(rèn)睿智，深惟匿瑕，其如

天道人心，難以違拒，須知機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。”

81.“熄火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”古代書(shū)信通過(guò)郵驛傳遞。唐代

管理這類(lèi)工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：（A）

A.尚書(shū)省B.中書(shū)省C.門(mén)下省

*唐代，中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省同為中央行政總匯，中書(shū)省決

策門(mén)下省審核尚書(shū)省執(zhí)行。宋代，仍存尚書(shū)、門(mén)下、中書(shū)三省，

中書(shū)省掌握行政大權(quán)。元代，中書(shū)省與樞密院、御史臺(tái)分掌政、

軍、監(jiān)察。門(mén)下、尚書(shū)兩省皆廢。

尚書(shū)省——最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令；尚書(shū)省設(shè)

在宮外，長(zhǎng)官為尚書(shū)令，實(shí)際不任命，由副長(zhǎng)官左?右仆射代行

職權(quán)，負(fù)責(zé)都省職事，忌領(lǐng)K部。

門(mén)下省——審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令；

中書(shū)省——決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。

82.陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？（B）

A.秦始皇B.武則天

83.西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)？（A）

A.白居易B.李白

西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上，俗稱(chēng)"白沙堤"，長(zhǎng)約一

公里，相傳白居易為此寫(xiě)詩(shī)：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙

堤”。

84.孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：

（A）

A.法律條文B.美德善行.圓規(guī)曲尺

不以規(guī)矩，不成方圓字面上是說(shuō)“即使有離婁那樣好的視力，公

輸子那樣好的技巧，如果不用圓規(guī)和曲尺，也不能準(zhǔn)確地畫(huà)出方

形和圓形”。實(shí)質(zhì)要求健全法制。

85.“一琴一鶴”所形容的是：（A）

A.為政清簡(jiǎn)B.平安長(zhǎng)春C.淡泊名利

86.“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是誰(shuí)的詩(shī)句？（A）

A.李商隱B.駱賓王

《登樂(lè)游原》作者唐.李商隱

向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

87.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，它的別名是：

(B)

A.《金陵記》B.《石頭記》

88.成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指：（B）

A.黃河B.長(zhǎng)江C.淮河

《南史?陳紀(jì)下》：“隋文帝謂仆射高^(guò)曰：'我為百姓父母，

豈可限一衣帶水不拯之乎？'”

隋文帝楊堅(jiān)取代北周稱(chēng)帝，建立了隋朝。隋文帝有志于統(tǒng)一中國(guó)，

在北方實(shí)行了一系列富國(guó)強(qiáng)兵的政策，國(guó)力大增。而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江南

岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有

意征伐，卻依恃長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并不把這事放在心上。

89.“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”這句詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的？（A）

A.元好問(wèn)B.柳永C漫殊

“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金.元之際著

名文學(xué)家元好問(wèn)的《摸魚(yú)兒?雁丘辭》一詞中。

摸魚(yú)兒?雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者

云：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地

而死”。予因買(mǎi)得之，葬之汾水之上，累石而識(shí)，號(hào)曰雁丘。時(shí)

同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。

問(wèn)世間情是何物？直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回

寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層

云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓?；臒熞琅f

平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒

燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

90.孟子說(shuō)：“君子有三樂(lè)”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂(lè)”之列？

（C）

A.父母俱存，兄弟無(wú)故B.仰不愧于天，俯不作于人

C.鄉(xiāng)人無(wú)不稱(chēng)其善也D.得天下英才而教育之

孟子曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)

故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不蚱于人，二樂(lè)也；得天下英才而

教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉?！?/p>

91.中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王”的是：（C）

A.扁鵲B.華佗C.孫思邈D.李時(shí)珍

92.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？（A）

A.八條B.二十二條

93.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？（A）

A.都江堰B.秦始皇陵

通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于

公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久.唯一

留存.以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時(shí)39年，是中

國(guó)歷史上第一個(gè)規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。

94.在古代人們尊稱(chēng)對(duì)方的妻子：（B）

A.令?lèi)?ài)B.令正

95.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？

（A）

A.有關(guān)B.無(wú)關(guān)

“商人”就是從“商族人”這個(gè)詞演變而來(lái)的。商朝的商業(yè)十分

繁榮，有“商葩翼翼，四方之極”之稱(chēng)。商民善于經(jīng)商，周初將這些

經(jīng)商的人通稱(chēng)為“商人”。

96.水滸一百單八將中有幾位女性？（B）

A.兩位B.三位

97.蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，

橘櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物？（B）

A.諸葛亮B.周瑜C.曹操

98.按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？（B）

A.壓軸戲B.大軸戲

實(shí)際演戲是以畫(huà)軸的每一位置的名稱(chēng)來(lái)代替演出戲碼的排列次

序，好像一場(chǎng)演出就是向觀眾展示一幅畫(huà)卷。因長(zhǎng)卷的最后一戲

靠近木軸，所以稱(chēng)為大軸。

99.成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰(shuí)？（B）

A.來(lái)俊臣B.周興

請(qǐng)君入甕，中國(guó)成語(yǔ)，喻指以其人之法，還治其人之身?！短?/p>

廣記》卷一二一引唐張鷲《朝野僉載?周興》：“唐秋官侍

郎周興，與來(lái)俊臣對(duì)推事?？〕紕e奉進(jìn)止鞫興，興不之

知也。及同食，謂興曰：'囚多不肯承，若為作法？'興曰：

'甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐！'

即索大甕，以火圍之，起謂興曰：'有內(nèi)狀勘老兄，請(qǐng)兄入

此甕。'興惶恐叩頭，咸即款伏。

有人告密文昌右丞周興和邱神績(jī)串通謀反，太后（武則天）便命

令來(lái)俊臣審這個(gè)案子。（一天）來(lái)俊臣請(qǐng)周興到家里作客，他們

一邊議論一些案子，一邊相對(duì)飲酒。來(lái)俊臣對(duì)周興說(shuō)：“有些囚

犯再三審問(wèn)都不肯承認(rèn)（罪行），有什么辦法使他們招供呢？”

周興說(shuō)：“這很容易?。ㄖ灰┠靡粋€(gè)甕，用炭火在周?chē)鸁ㄟ@

個(gè)甕），然后讓囚犯進(jìn)入甕里去，什么罪他敢不認(rèn)？”來(lái)俊臣就

（吩咐侍從）找來(lái)一個(gè)甕，按照周興的辦法用炭在周?chē)鸁?/p>

是來(lái)俊臣站起來(lái)對(duì)周興說(shuō)：“有人告你謀反，（太后命令我審問(wèn)

你）請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)這個(gè)甕里去吧！"周興非常驚慌，當(dāng)即磕頭

承認(rèn)罪行。

100.琵琶本名“批把”，“批把”一詞來(lái)源于什么？（B）

A.制造琵琶的材料B.演奏琵琶的方式

撥奏弦鳴樂(lè)器。直項(xiàng)琵琶的早期稱(chēng)呼，源自演奏撥法，所謂“正

撥"和"反撥"（也稱(chēng)"返撥"）。往下彈稱(chēng)"批"；往上挑稱(chēng)

"把"，即"彈"和"挑"的擬聲詞。

101.切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：（B）

A.靜脈B.動(dòng)脈

102.周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為：（B）

A.花之君子者B.花之隱逸者

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者

也。

103.我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱(chēng)，請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)

筆”指的是什么？（A）

A.文章書(shū)畫(huà)稿費(fèi)B.替人研磨墨汁C.為人作序

古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢(qián)，非說(shuō)不可時(shí)，稱(chēng)之為“阿

堵物”，意思是“那個(gè)東西”。稿費(fèi)是近百年才有的新詞，以前

有個(gè)雅稱(chēng)叫潤(rùn)筆。

104.“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是誰(shuí)的名言？（B）

A.孔子B.屈原

105.“杏林”指代的是：（B）

A.教育界B.醫(yī)學(xué)界

106.神話故事“夸父逐日”出自哪部書(shū)？（A）

A.《山海經(jīng)》B.《世說(shuō)新語(yǔ)》

107.“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山；三五步行遍天下，六

七人百萬(wàn)雄兵”中“三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”描寫(xiě)的

是：（C）

A.下棋B.戰(zhàn)場(chǎng)C.戲臺(tái)

頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬(wàn)里江山。這是指象棋。三五步行遍天

下，六七人百萬(wàn)雄兵。這是指戲臺(tái)

108.《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱(chēng)，其中只有一部是

完全意義上的通史，它是：（B）

A.《漢書(shū)》B.《史記》C.《三國(guó)志》D.《左傳》

109.根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門(mén)口，你的左手邊是

什么方向？（B）

A.東B.西C.南D.北

110.孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰(shuí)？（C）

A.子路B.子張C.子貢D.顏回

111?元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱(chēng)為“成吉

思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B）

A.天空B.大海C.草原D.高山

112.“塞翁失馬”這一典故出自：（A）

A.《淮南子》B.《莊子》

113.中國(guó)古代最大的一部百科全書(shū)是：（A）

A.《永樂(lè)大典》B.《四庫(kù)全書(shū)》

《永樂(lè)大典》編撰于明永樂(lè)年間，初名《文獻(xiàn)大成》，是中國(guó)百

科全書(shū)式的文獻(xiàn)集，全書(shū)22,937卷（目錄占60卷），11095<,

約3.7億字，這一古代文化寶庫(kù)匯集了古今圖書(shū)七八千種?！队?/p>

樂(lè)大典》慘遭浩劫，大多亡于戰(zhàn)火，今存不到800卷?！队罉?lè)大

典》作為世界上著名的百科全書(shū)，顯示了古代漢族文化的光輝成

就，是一部集大成的曠世大典?！洞笥倏迫珪?shū)》稱(chēng)之為“世界

有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”。

《四庫(kù)全書(shū)》是乾隆皇帝親自組織的中國(guó)歷史上一部規(guī)模最大的

叢書(shū)。叢書(shū)分經(jīng).史.子.集四部，故名四庫(kù)。據(jù)文津閣藏本，該書(shū)

共收錄古籍3503種.79337卷.裝訂成三萬(wàn)六千余冊(cè)，保存了豐富

的文獻(xiàn)資料，但編纂過(guò)程毀書(shū)則更多?！八膸?kù)”之名，是初唐官

方藏書(shū)分為經(jīng)史子集四個(gè)書(shū)庫(kù)，號(hào)稱(chēng)"四部庫(kù)書(shū)"，或"四庫(kù)之

書(shū)”。經(jīng).史?子.集四分法是古代圖書(shū)分類(lèi)的主要方法，它基本上

囊括了古代所有圖書(shū)，故稱(chēng)“全書(shū)”。清代乾隆初年，學(xué)者周永

年提出“儒藏說(shuō)”，主張把儒家著作集中在一起，供人借閱。一

般認(rèn)為，清人修書(shū)毀史，大肆篡改前朝典籍，焚毀無(wú)數(shù)文獻(xiàn)，有

“清人纂修《四庫(kù)全書(shū)》而古書(shū)亡矣”之說(shuō)。

114.太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪

位思想家的觀點(diǎn)不謀而合？（A）

A.老子B.孟子C.荀子D.孔子

115.“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與以

下哪部著作有關(guān)？（A）

A.左思的《三都賦》B.司馬相如的《長(zhǎng)六賦》

C.班固的《兩都賦》D.張衡的《二京賦》

116.“紅娘”今指代為愛(ài)情牽線搭橋的人，請(qǐng)問(wèn)她最早出現(xiàn)在哪

部文學(xué)作品中？（A）

A.元稹的《鶯鶯傳》B.王實(shí)甫的《西廂記》

117.《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：（B）

A.趙云，張飛，關(guān)羽B(yǎng).劉備，關(guān)羽，張飛

118.我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家，其中“社”字代表的是：（A）

A.土地之神B.五谷之神

119.我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問(wèn)下面哪種是正確

的研磨方法？（B）

A.先快后慢B.先慢后快

元代陳繹曾《翰林要訣?肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，遠(yuǎn)

行近折?！毖心匆欢ǖ姆较蚓鶆虻刂匕摧p推，以圓形或橢圓

形由遠(yuǎn)到近（由外到內(nèi)）地周而復(fù)始地轉(zhuǎn)磨，用力不要過(guò)大，心

情不要太急，墨與硯池應(yīng)保持垂直，不要傾斜，以防墨粒脫落。

研墨時(shí)墨身要垂直，要重按輕轉(zhuǎn)，先慢后快，不可急性。

120.唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”

中的“飛將”指的是誰(shuí)？（D）

A.張飛B.關(guān)羽C.衛(wèi)青D.李廣

21.下列民間愛(ài)情故事起源年代最早的是：（B）

A.《白蛇傳》B.《梁山仙與祝英臺(tái)》C.《唐伯虎點(diǎn)秋香》

*中國(guó)四大民間傳說(shuō)《白蛇傳》（清代成熟）《梁山伯與祝英臺(tái)》

（一千四百多年）《孟姜女》（最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期的《左傳》）

《牛郎織女》（不詳）

唐伯虎玩世不恭而又才氣橫溢，詩(shī)文擅名，與祝允明.文征明.徐

禎卿并稱(chēng)“江南四大才子（吳門(mén)四才子）”，畫(huà)名更著，與沈周.

文征明.仇英并稱(chēng)“吳門(mén)四家”，又稱(chēng)為“明四家”

122.度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)

方面的標(biāo)準(zhǔn)？（D）

A.長(zhǎng)度B.面積C.體積D.重量

度量衡是指在日常生活中用于物體計(jì)量長(zhǎng)短.容積.輕重的統(tǒng)稱(chēng)。

度量衡的發(fā)展大約始于父系氏族社會(huì)末期。因地域和國(guó)情不同計(jì)

量統(tǒng)計(jì)方式不同。

123.木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)？（C）

A.漢口鎮(zhèn)B.景德鎮(zhèn)C.朱仙鎮(zhèn)D.佛山鎮(zhèn)

湖北漢口鎮(zhèn)（商業(yè)中心）.廣東佛山鎮(zhèn)（手工業(yè)）.江西景德鎮(zhèn)（瓷

器）.河南朱仙鎮(zhèn)（版畫(huà)）并稱(chēng)全國(guó)四大名鎮(zhèn)，明清稱(chēng)為天下四

大鎮(zhèn)。

124,下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)？（A）

A.《徐霞客游記》B.《說(shuō)文解字》C.《天工開(kāi)物》D.《夢(mèng)

溪筆談》

A主要按日記述作者1613?1639年間旅行觀察所得，對(duì)地理.水

文.地質(zhì).植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成

就。B《說(shuō)文解字》，簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》，東漢許慎著，它也是世界

上最早的字典之一.《康熙字典》是我國(guó)古代收字最多的字典。

口］作者是東漢的經(jīng)學(xué)家.文字學(xué)家許慎（獻(xiàn)給漢安帝）。《說(shuō)文

解字》成書(shū)于漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121

年）?！墩f(shuō)文解字》是我國(guó)第一部按部首編排的字典。C《天工

開(kāi)物》初刊于1637年（明崇禎十年）。《天工開(kāi)物》是世界上

第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)漢族古代一

部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著作,

作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。D《夢(mèng)溪筆談》成書(shū)于11世紀(jì)末，

一般認(rèn)為是1086年至1093年間?！秹?mèng)溪筆談》，北宋科學(xué)家.

政治家沈括（1031-1095）撰，是一部筆記本百科全書(shū)式著作，

世人稱(chēng)為“中國(guó)科學(xué)史上里程碑”。該書(shū)在國(guó)際亦受重視，英國(guó)

科學(xué)史家李約