2024年湖南省株洲市天元區(qū)菱溪中學(xué)中考模擬預(yù)測語文試題（含答案）

株洲市天元區(qū)菱溪中學(xué)2024年語文中考試題模擬卷

（時量：120分鐘滿分：120分）

一、積累與運用（共20分）

千年瑰寶，代代相傳。瀟湘大地，湘魂楚韻。湖南不僅有秀麗的自然風光，更有著豐富的文化遺產(chǎn)。初三

年級語文組準備開展“身邊的文化遺產(chǎn)”為主題的學(xué)習活動。

為此，小明精心撰寫了一份介紹詞。請根據(jù)這份介紹詞，完成-2小題。

A.在這里，你可以欣賞到湖南的刺繡藝術(shù)瑰寶——“湘繡”，湘繡以其斑瀾的色彩和翅（xu）栩如生的形

象享譽全球，被贊譽為“刺繡中的畫”；B.你可以品嘗到淳厚的安化黑茶，它是湖南的名片之一，其獨特的制

作工藝，令人品嘗一口，頓感心明（guang）神怡；C.你可以欣賞灘頭年畫，它猶如一朵奇般（ba）,其厚重的

文化底蘊彰顯著令人目炫神迷的魅力。D.你還可以在岳陽樓上俯臥（gan）洞庭湖的壯麗，領(lǐng)略湖光山色的詩

情畫意。

1.【讀音辨析】其中加點字詞讀音正確的一項是（）（2分）

2.【漢字溯源】其中加粗字詞字形正確的一項是（）（2分）

3.【遷移運用】小明在觀看了相關(guān)視頻資料后寫下感受，其中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.株洲炎帝陵祭典辦得非常盛大，前來觀看的人“I源不因好一派繁華景象。

B.汨羅江畔的龍舟賽，是湖南人心中不可或缺的傳統(tǒng)文化，船員們?nèi)翰呷毫?，喊著激情澎湃的號子，激勵著?/p>

們前進。

C.湖南皮影戲在光與影的交錯間，演繹著千年的故事，一幕幕場景浮若等影，令人留下了深刻的印象。

D.醴陵釉下五彩瓷無論從精巧程度還是制作工藝都不遜于景德鎮(zhèn)陶瓷，體現(xiàn)了匠人們巧奪手工的技藝。

4.【病句甄選】小明在準備介紹詞的過程中，摘抄了教材中關(guān)于文化遺產(chǎn)重要性的語段并進行了改寫，其中沒

有語病的一項是（）（2分）

A.我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。

B.這是全人類文明的瑰寶，也是各民族智慧的結(jié)晶。C.能否保護好文化遺產(chǎn)，是聯(lián)結(jié)民族情感紐帶、增進民族

團結(jié)和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。D.加強文化遺產(chǎn)保護是建設(shè)社會主義先進文化，貫徹落實科學(xué)發(fā)

展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會。

5.綜合性學(xué)習（共6分）

文化遺產(chǎn)就在身邊，2024年2月23日至24日，“文化進萬家，視頻直播家鄉(xiāng)年”2024年湖南非遺元宵喜

樂會在湖南省文化館舉辦。

（L）為更好宣傳湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，小明為2024年湖南非遺元宵喜樂會設(shè)計了一則宣傳口號，請你

選出最符合主題的一項（）（2分）

A.大美湖南，錦繡瀟湘。

B.湘山湘水，相當好玩。

C.惟楚有才，于斯為盛。

D.“喜”覽文化，“悅”看非遺。

1

（2.）湖南文化遺產(chǎn)眾多，如湘繡、岳麓書院、臭豆腐等，請選擇一種你所了解和喜歡的文化遺產(chǎn)（不局

限于題干推薦），并介紹推薦理由。（要求：至少使用一種修辭手法，不少于50字，不多于150字）。（4分）

6.【詩苑漫步】古詩詞默寫（共6分）

（1）,月有陰晴圓缺，o蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）

（2）白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初放、芳草新生的詩句是：,o

（2分）

（3）《誡子書》中諸葛亮強調(diào)淡泊名利與內(nèi)心清靜對君子的重要性的句子是：,

_________________o（2分）

二、閱讀與理解（共50分）

（-）非文學(xué)作品閱讀（共10分）

下面是三則關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的相關(guān)材料，請閱讀后完成小題。

【材料一】

在中央廣播電視總臺《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會》中，來自西安分會場的《山河詩長安》讓人眼前一亮。這

個節(jié)目通過增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)，讓李白跨越時空、乘鶴而來、飲酒對詩、觀今日西安，并以此刻畫出中國文

化極致的浪漫與溫情。

一直以來，春晚都在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)之間不斷進行探索。通過AR技術(shù)，演員與虛擬場景/元素進行交

互，不僅提升了藝術(shù)表現(xiàn)力和觀賞性，也展示了科技與傳統(tǒng)文化之間融合的可能。不過，與以往不同的是，《山

河詩長安》在融合層面更為立體、更具故事性和感染力。

以此為起點，在《山河詩長安》中，李白重回長安，見證了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界、舊時與今日的交相

輝映。這里面既有傳統(tǒng)秦腔與現(xiàn)代說唱之間的“對話”，也有中國琵琶與西方小提琴之間的“合奏

（選自董晨宇《山河詩長安：以技術(shù)為筆、藝術(shù)為墨，傳承中華文化》，有刪改）

【材料二】

山東省是我國開展傳統(tǒng)文化教育起步早、路徑豐富的省份。本期選擇了由山東省教育科學(xué)研究院組織進行

的一份調(diào)查報告。此報告面向山東省全部中小學(xué)，是一項全樣本調(diào)查，反映了近年來山東省開展傳統(tǒng)文化教育

的基本情況。

圖1:目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的重要性、緊迫性

圖2：傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該突出哪些重點

圖3.學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育的主要形式

2

100%H

80%-I

60%56.34%

A.經(jīng)典誦讀,40.05%

B.活動實踐，15.6%

D.學(xué)生自學(xué),6.54%

C.課堂教學(xué),37.81%

（選自徐蕾《全樣本調(diào)查報告：山東省中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育情況》，有刪改）

【材料三】

在學(xué)習星空知識時，可將李白《擬古十二首》中的“黃姑與織女，相去不盈尺。銀河無鵲橋，非時將安適”

作為切入點，幫助學(xué)生形成對牛郎星（黃姑）、織女星（織女）與銀河相對位置的認識；在學(xué)習月相知識后，

將描寫不同月相的詩詞作為遷移情境，如“月黑雁飛高，單于夜遁逃”（描寫新月），“可憐九月初三夜，露似

真珠月似弓”（描寫蛾眉月），“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”（描寫滿月）等，讓學(xué)生思考這些詩詞中描

繪的月相現(xiàn)象。這樣的方式既有利于學(xué)生在“身臨其境”中實現(xiàn)對知識的理解，也能使他們從科學(xué)視角感受中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（選自王海英《在科學(xué)課程中以跨學(xué)科實踐融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探析》，有刪改）

7.根據(jù)上述材料，下列關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的理解或推斷，正確的一項是（）

A.2024年總臺央視春晚將人工智能技術(shù)充分鑲嵌進傳統(tǒng)與當下、東方與西方之間復(fù)雜而立體的情感共鳴

之中，在傳統(tǒng)文化傳承這一議題上交出了令人滿意的答卷。

B.材料二中超九成的答題者認識到了傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。

3

C.經(jīng)典誦讀成為目前學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育的主要形式，可見形式單一。

D.一些古詩詞、諺語、傳統(tǒng)故事和傳統(tǒng)游戲中雖然蘊含著一定的科學(xué)現(xiàn)象或科學(xué)規(guī)律，與科學(xué)知識有著

緊密的關(guān)聯(lián)，但是沒必要將它們作為科學(xué)課堂教學(xué)的引入或遷移情境。

8.請認真閱讀材料二，你得出了哪些結(jié)論？

9.傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，離不開運用，作為初中生的我們，如果想把傳統(tǒng)文化知識用到生活實踐中，可

以定期開展哪些實踐活動？請試著舉幾例。

（-）文學(xué)作品閱讀（共14分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

牛堡子里的童年

牛宗義

①我的童年就是在堡子里度過的，那里曾留下了我難忘的記憶。

②在夏日的夜晚，我們一家人常常聚在屋檐下吃飯、納涼。有一件事，至今讓我記憶猶新。那是1970年

的一個初夏夜，我們一家人正坐在院子里，突然，天空劃過一道亮光，這時，我們清晰地聽到了《東方紅》熟

悉的旋律。我們都不約而同地站起身來，仰望夜空，滿懷激動。第二天，我們才從廣播里得知，我國已成功地

發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。這一舉世矚目的事件，極大地鼓舞了中國人民的民族自豪感和愛國熱情。從那時

起，愛國的種子就深深地扎根在我的心靈中。

③每年秋季的夜間，在鳥兒收窩的時候，我總會串聯(lián)一伙小孩到堡墻的縫隙里去掏鳥窩，我們管這個叫“掏

夜雀墻縫是各種小鳥筑巢的好地方，其中最多的還是麻雀。伙伴們或踩著彼此的肩膀，或搭著梯子，利用

增加的高度去掏鳥。每每在掏到一窩鳥時，我們就會高興地奔走相告。我們常常會抓著麻雀玩，或者會把大麻

雀用泥裹了，塞進炕洞的燒灰中烤熟了吃，那個香噴噴的野味啊，真是美極了。那個時候，麻雀是被視為害蟲

的，而像燕子等益蟲，我們是不會去淘的。大人們告訴我們，傷害這些益蟲是會遭報應(yīng)的。

④到了我們大一點的時候，掏鳥的把戲因一件事的出現(xiàn)便沒了后文。我記得，那是一個夏日的正午，正當

烈日炎炎時，我們睜圓眼睛看到有一條長蛇，足有兩米長，就從我們平時掏過鳥的墻縫里吐著紅嘟嘟的舌頭慵

懶地把身子伸了出來，奔拉了半墻，這情景立時就把我們嚇出了一身冷汗。從那時起，我們再也不敢在墻縫里

掏鳥了。但在很長一段時間里，我們還繼續(xù)著與麻雀為敵的游戲。

⑤每逢下雪的時候，地面被積雪覆蓋。大群的麻雀，總是落在墻頭，嘰嘰喳喳，傳遞著覓食的信號。這時

候，我們會在院子里掃出一塊空地，然后支起一個大篩子，或者一塊門板來，在篩子或門板下面撒些秋谷，引

誘麻雀鉆到下面覓食。我們就悄悄地躲在屋里，通過門縫窺視麻雀的動靜。待麻雀陸續(xù)鉆到篩子或門板下面時，

我們就會瞅準機會，猛然拉掉支棍。這時，篩子或門板下面肯定會罩住一些麻雀。我們就會歡叫著沖過去，用

一張舊床單蓋在篩子上面，然后把篩子的一側(cè)輕輕地抬起來，露出一條縫隙，麻雀就會一個個地鉆出來，乖乖

4

地成了我們的俘虜。要是麻雀被壓在門板下面，那逃生的希望就很渺茫了。

⑥多少年以來，人們已經(jīng)很難見到麻雀了。偶然能看到幾只麻雀從頭頂飛過時，我心中便會產(chǎn)生一種莫名

的親切感，還有一種難言的愧疚感。當年，我們是不該去傷害它們的0

⑦在堡子里，我度過了難忘的童年。那里留下了我無數(shù)美好的回憶。

⑧在我十二歲那年，我家在距離堡子不遠處的東山腳下建起了一座新莊子，我們便從堡子里搬了出去。隨

著年歲的增長，情感中便多了一分對于堡子的懷念。多年沒去老家了，堡子還在嗎？在那里，我還能尋到我童

年的影子嗎？

（文章內(nèi)容有刪改）

10.【分析鑒賞】下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（2分）（）

A.文章開門見山，直接介紹自己的童年在牛堡子度過的，既呼應(yīng)了標題，又引出了下文對童年生活的回憶。

B.通過第②段可以看出，文中的“我”是一個雖然有時調(diào)皮搗蛋，但是面對大人的勸告也能認真聽取，玩鬧有

分寸的孩子。

C.第⑤段劃線句子運用了動作描寫，準確生動地描繪出來捕麻雀的全部準備過程，體現(xiàn)了作者雪地捕鳥的緊張

和樂趣，流露出作者回憶時惋惜的心情。

D.本文的語言情感充實，充滿追憶，寫童年生活時的語言生動活潑，充滿童真童趣。

11.【梳理概括】填寫以下表格，理清故事事件，概括人物心理。（2分）

事件“我”的心理

夏夜，我們一家看到天空劃過亮光，得知我國成功發(fā)射人造地球衛(wèi)星激動

(1)_______________________________________________高興

夏日正午，我們發(fā)現(xiàn)平時掏鳥的墻縫里有長蛇(2)___________

下雪時候，我們想辦法捕麻雀歡喜

12.【理解探究】結(jié)合上下文，第⑥段畫橫線句子中加粗的詞語該如何理解。（4分）

13.【思考主旨】《牛堡子里的童年》和《朝花夕拾》一樣，都并存著兩個世界：一個是回憶中的往日世界，一

個是寫作當下的現(xiàn)實世界。因此本文始終始終交錯著兩個“我”，請聯(lián)系具體語句，探究本文不同視角所傳達

的情感。（6分）

（三）古詩文閱讀（共18分）

14.閱讀下面的詩歌，完成下面小題。（6分）

春題湖上

［唐］白居易①

湖②上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。

5

松排山面千重翠，月點波心一1顆珠。

碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。

未能拋得杭州去，一■半勾留是此湖。

注解：①白居易在杭州任職三年間，寄情山水，留連詩酒，這首詩是作者在杭州刺史任期將滿即將離開時所作。

②湖：指西湖。

（1）對本詩的理解和分析，錯誤的一項是（）（2分）

A.首聯(lián)是總體勾勒西湖春景，“似畫圖”展現(xiàn)出詩人對西湖的深情可見一斑。

B.頸聯(lián)寫湖邊眾多峰巒上成排的松樹重重疊疊、青蔥翠綠，湖心里的明月，宛如一顆珍珠般璀璨明亮。

C.詩人是按由全景到遠景，由遠到近，由高到低的順序進行描繪。

D.詩人善用譬喻，“碧毯線頭”“青羅裙帶”，狀形繪色，形象生動。

（2）《唐宋詩醇》中評價尾聯(lián)：“而曰'一半勾留'，言外正有余情”?！把酝庥嗲椤笔鞘裁?？請結(jié)合背景分角

度作答。（4分）

閱讀下面的文言文，完成小題。（12分）

［甲］公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可。”齊人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌

日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測

也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）

［乙］狄青為樞密副使，宣撫①廣西。時儂智高守昆侖關(guān)。青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕②將佐

次夜燕從軍官三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)③”，令

暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至曉，各未敢退，忽有馳報者云：”是夜三鼓，青已奪昆侖關(guān)。”

（節(jié)選自《夢溪筆談》）

［注］①撫:朝廷派造大臣赴某一地區(qū)傳達皇帝命令并安撫車民、處置事宜。②燕：同“宴”，宴請。

③孫元規(guī):宋朝會稽人，時任湖南安撫使兼廣南東路、廣南西路安撫使。

15.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.公將鼓之鼓：擊鼓進軍

B.既克，公問其故故：原因

C.吾視其轍亂，望其旗靡靡：分散

D.是夜三鼓是：這

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

6

A.首夜/燕將佐次夜/燕從軍官三夜/饗軍校

B.首夜燕/將佐次夜燕/從軍官三夜饗軍校

C.首夜燕將佐/次夜燕從軍官/三夜饗軍校

D.首結(jié)合夜燕將佐次/夜燕從軍官三/夜饗軍校

17.請翻譯下列句子。

久之，使人諭孫元規(guī)，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。

18.曹劌和郭青這兩位軍事家在戰(zhàn)術(shù)上以出奇制勝著稱，請結(jié)合文段內(nèi)容進行具體分析。

（四）名著閱讀（共8分）

閱讀下面的片段，完成下面小題。

【片段一】

行者近前，叫聲：“悟能?！蹦谴糇诱J得聲音，道：“師兄，你來了？救我一救！”行者道：“我救你。你可知

師父在那里？"八戒道：“師父沒了。昨夜被妖精夾生兒吃了?！毙姓呗勓?，忽失聲淚似泉涌。八戒道：“哥哥

莫哭；我也是聽得小妖亂講，未曾眼見。你休誤了，再去尋問尋問?！边@行者卻才收淚，又往里面找尋。忽見沙

僧綁在后檐柱上，即近前摸著他胸脯子叫道：“悟凈?！鄙成沧R得聲音，道：“師兄，你變化進來了？救我！救

我！”行者道：“救你容易。你可知師父在那里？”沙僧滴淚道：“哥啊！師父被妖精等不得蒸，就夾生兒吃了！”

大圣聽得兩個言語相同，心如刀攪，淚似水流，急縱身望空跳起，且不救八戒、沙僧，回至城東山上，按落云

頭，放聲大哭，叫道：“師父??！”

（《西游記》第七十七回群魔欺本性一體拜真如）

【片段二】

我正要打開那扇門，只聽見尼摩艇長突然發(fā)出一聲嘆息，嚇得我僵直地定在了那兒。我知道他要站起身來

了。我甚至影影綽綽地瞥見了他，因為圖書室里的燈光從門縫射進了客廳。他雙手摟抱在胸前，靜靜地向我走

過來，其實，他不像是在走，而是像幽靈似的悄無聲息地閃了過來。他心里好像堵著點什么，胸脯因嗚咽抽

泣而一起一伏著。我聽見他在喃喃自語——那是他傳到我耳朵里的最后的話語：

“全能的上帝啊!夠了！夠了！”

這是不是此人發(fā)自內(nèi)心的懺悔？

（《海底兩萬里》第二部分第二章尼摩艇長最后的話）

【片段三】

祥子沒等她說完，就晃晃悠悠的走出來。走到一塊墳地，四四方方的種著些松樹，樹當中有十幾個墳頭。

7

陽光本來很微弱，松林中就更暗淡。他坐在地上，地上有些干草與松花。什么聲音也沒有，只有樹上的幾個山

喜鵲扯著長聲悲叫。這絕不會是小福子的墳，他知道，可是他的淚一串一串的往下落。什么也沒有了，連小福

子也入了土！他是要強的，小福子是要強的，他只剩下些沒有作用的淚，她已做了吊死鬼！一領(lǐng)席，埋在亂死

崗子，這就是努力一世的下場頭！

（《駱駝祥子》第二十三）

【片段四】

眾頭領(lǐng)席散，卻待上山，只見黑旋風李逵就關(guān)下放聲大哭起來。宋江連忙問道：“兄弟，你如何煬惱？”

李學(xué)及通：“干鳥氣么！這個也去取爺，那個也去望娘，偏鐵牛是土掘坑里鉆出來的！”晁蓋便問道：“你如今

待要怎地？”李逵道：“我只有一個老娘在家里，我的哥哥又在別人家做長工，如何養(yǎng)得我娘快樂？我要去取

他來這里，快樂幾時也好?！标松w道：“李逵說的是。我差幾個人同你去取了上山來，也是十分好事?！?/p>

（《水滸傳》第四十二回還道村受三卷天書宋公明遇九天玄女）

19.下面說法不正確的一項是（）

A.《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇虛構(gòu)神魔小說，以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，經(jīng)

作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。

B.《西游記》和《海底兩萬里》同為想象力豐富的小說，有區(qū)別的是，《西游記》是神魔小說，而《海底兩萬

里》是科幻小說。

C.《駱駝祥子》是一部優(yōu)秀的現(xiàn)實主義小說，書中語言質(zhì)樸、簡單，創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，使人一讀

就能感受到小說的地方特色。

D.片段四中的宋江最終選擇接受了朝廷的招安，李逵對宋江非常敬仰和忠誠，始終同意宋江的這一決定。

20.淚為心聲，更表心態(tài)。俗話說：男兒有淚不輕彈。根據(jù)你的閱讀體驗，從以上四個文段中任選兩個人物的

“流淚”，結(jié)合文段內(nèi)容簡要分析他們此時的“淚”中包含著怎樣的情感。

三、表達與寫作（共50分）

21.寫作。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。

任何一份生命都有它生長的創(chuàng)痛與成長的過程。----三毛

請你自擬標題，寫一篇作文。寫作時注意以下要求：①文體不限，但不要寫成詩歌或戲劇:②不少于600字，

不要抄襲，不要套作:③文中不得出現(xiàn)自己的真實姓名、校名等相關(guān)信息。

8

株洲市天元區(qū)菱溪中學(xué)2024年語文中考試題模擬卷答案

1.A

2.D

3.C

4.A

5.（1）D;

（2）作為長沙小吃界的王者，臭豆腐當之無愧。此物顏色墨青如硯，在油鍋中翻滾之時，其

味彌漫四方，數(shù)十米尤可聞。對于不嗜好這口的人來說，這股味道即便算不上臭，也堪稱怪異，

但對食家饕客而言，卻不亞于八月桂花、臘月寒梅。（比喻）

6.（1）人有悲歡離合；此事古難全

（2）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

（3）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

7.D

8.①極少數(shù)答題者認為傳統(tǒng)文化教育沒有必要；超九成的答題者認識到了傳統(tǒng)文化教育的重要性

和緊迫性。②傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該突出的重點內(nèi)容排前三位的是愛國主義教育、人格修養(yǎng)教育和傳

統(tǒng)禮儀教育。③經(jīng)典誦讀和課堂教學(xué)成為目前學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育的兩種主要形式。

9.如：①講“古代文化名人”故事比賽②我是對聯(lián)寫作小能手③“經(jīng)典我來傳承"國旗下講話④

國學(xué)禮儀之星評比⑤經(jīng)典誦讀大賽等等。（只要活動符合傳統(tǒng)文化的傳承都可給分。答出一點給

1分，答出4點給滿分。）

10.C（2分）

11.（1）秋天夜間，“我”串聯(lián)一伙小孩“掏夜雀”；（2）驚嚇。（每小題1分）

12.多年后的“我”看到麻雀就會想起童年捕麻雀的經(jīng)歷，引起對童年生活的回憶和懷念，感覺

很親切。（2分