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《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)

作者:湯曉川

來(lái)源:《學(xué)校教育研究》2020年第21期

一、教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)本文,學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特點(diǎn),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌意象的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的熱情,喚起學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):理解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。

難點(diǎn):如何引導(dǎo)學(xué)生理解,本文表面是在“說(shuō)‘木葉’”,但實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

三、課時(shí)安排

一課時(shí)(40分鐘)

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入(用時(shí)2分鐘)

教師導(dǎo)入:高爾基說(shuō):“文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言?!币?yàn)檎Z(yǔ)言能喚起讀者豐富的聯(lián)想和想象。在各類(lèi)文學(xué)作品之中,詩(shī)歌的語(yǔ)言是最含蓄的,因此,理解詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)對(duì)我們鑒賞詩(shī)歌尤為重要。

今天,我們從詩(shī)歌的意象入手,帶著以下幾個(gè)問(wèn)題,一起走進(jìn)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》。(板書(shū)課題)

(二)研讀課文(總用時(shí)23分鐘)

1.教師明確閱讀要求(用時(shí)3分鐘)

教師板書(shū)4個(gè)問(wèn)題,要求學(xué)生帶著以下問(wèn)題閱讀課文,分組討論,組織回答:

⑴本文開(kāi)篇提出了什么問(wèn)題?

⑵分析這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是什么?

⑶作者從哪些方面作出分析論證?請(qǐng)具體說(shuō)明。

⑷文章最后得出什么結(jié)論?

2.學(xué)生自主閱讀課文,研討問(wèn)題。(用時(shí)15分鐘)

具體要求:學(xué)生在5分鐘內(nèi)讀完整篇課文,然后用8分鐘的時(shí)間分組討論以上四個(gè)問(wèn)題,最后2分鐘內(nèi)必須形成文字性的回答。

教師組織學(xué)生討論并回答問(wèn)題,分析課文內(nèi)容和寫(xiě)作思路,檢查學(xué)生能否正確認(rèn)識(shí)本文的論證思路,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練。(用時(shí)5分鐘)

課文內(nèi)容及寫(xiě)作思路展示:

第一部分(1-2):

為什么中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”而少用“樹(shù)葉”一詞。

第二部分(3-6):

“木”含有落葉的因素

關(guān)鍵在“木”字詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性(根源)

“木”所暗示的顏色性

第三部分(7):

“木”與“樹(shù)”在藝術(shù)形象上相差千里。

(三)探究主題(用時(shí)5分鐘)

教師要求學(xué)生小結(jié)本文內(nèi)容。

具體分析:對(duì)于本文的主題,很多學(xué)生極有可能單純地認(rèn)為是探討“木葉”一詞的藝術(shù)特征。因此,教師要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,分析“木葉”和“樹(shù)葉”的藝術(shù)形象差別只是文章的表象,作者的真正意圖是帶領(lǐng)讀者去感受詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題。正因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言具有豐富的暗示性,才使得詩(shī)歌的藝術(shù)形象具有豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)烈的感染力,才使得古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”而少用“樹(shù)葉”一詞。這也是詩(shī)歌“語(yǔ)不驚人死不休”的原因之一。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論,《說(shuō)“木葉”》一文的創(chuàng)作意圖是,借分析“木葉”的兩點(diǎn)藝術(shù)特征來(lái)感受詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性,從而感受詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

(四)課外拓展(用時(shí)9分鐘)

教師引導(dǎo)學(xué)生思考:在中國(guó)的詩(shī)詞中出現(xiàn)過(guò)很多的意象,歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊(yùn),但是在不同的詩(shī)歌中,相同的意象用不同的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),也會(huì)體現(xiàn)不同的思想情感,達(dá)到不同的藝術(shù)效果。

拓展具體要求:教師讓提示學(xué)生回憶探討自己學(xué)過(guò)的詩(shī)歌之中,是否存在一些特殊的意象,這些意象在表達(dá)上與一般的語(yǔ)言表達(dá)有所不同,進(jìn)而讓學(xué)生去思考討論分析這些不同的語(yǔ)言表達(dá)有怎樣的藝術(shù)效果,學(xué)生所舉例子不必多,只需要能夠從詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性出發(fā)做出一定程度的分析理解即可,教師只做一兩句點(diǎn)評(píng)。

示例1、“落英”、“落紅”與“落花”的比較

分析:陶淵明《桃花源記》中有“落英繽紛”之語(yǔ)句,龔自珍的《己亥雜詩(shī)》中有“落紅不是無(wú)情物”的詩(shī)句,“落英”、“落紅”皆是“落花”之意,但落花就是一種凋零的姿態(tài),代表凄清的意味;“落英”“落紅”,則美好一些,“落英”表現(xiàn)出花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,顯得較為雅致。這都是“落花”一詞所不能勾畫(huà)的藝術(shù)形象和不能透露出的詩(shī)韻情味。

示例2、“嬋娟”和“明月”的比較

分析:蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中有“千里共嬋娟”的詩(shī)句。“嬋娟”和“明月”的意思一致?!懊髟隆眱H指明亮的月亮;然而“嬋娟”一詞本指美女,這里借指嫦娥仙子,蘇軾利用古人“嫦娥奔月”的傳說(shuō)進(jìn)而生發(fā)想象,以此來(lái)表現(xiàn)家人團(tuán)圓的美好憧憬,使得詩(shī)句意蘊(yùn)更加豐富生動(dòng)。

示例3、“杜康”和“酒”的比較

分析:曹操在《短歌行》中有“何以解憂?唯有杜康”的詩(shī)句。在這里的“杜康”代指酒,但又表現(xiàn)出更多暗示性的內(nèi)容。杜康是中國(guó)史傳的“釀酒之祖”,以“杜康”代酒,可以讓人聯(lián)想到曹操作詩(shī)時(shí),飲酒狂歌,意氣風(fēng)發(fā),借酒澆愁的形象,從而更深刻地去感受一位偉大的政治家的胸襟情懷。

(五)總結(jié)(用時(shí)1分鐘)

教師小結(jié):詩(shī)歌的意象有著豐富的內(nèi)涵,同學(xué)們要多從詩(shī)歌語(yǔ)言

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