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如何讓安全成為一種習(xí)慣一、什么是習(xí)慣在最新版的《新華詞典》中,對于“習(xí)慣”是這樣釋義的:“長時期養(yǎng)成的不易改變的動作、生活方式、社會風(fēng)尚等。”事實上,廣義的習(xí)慣不僅僅是動作性的、生活方式性的或社會風(fēng)尚性的,還包括人類所有的優(yōu)點。甚至包括“善良”“仁愛”這樣永恒的主題,也需要進行不斷修煉,才會真正化為行動性的習(xí)慣。二、安全工作就是一種習(xí)慣我們常說:“習(xí)慣成自然”。一個人一天的工作25%來自靈感、75%是按照習(xí)慣。當(dāng)一種生活的動作重復(fù)了無數(shù)次后就成了自然而然的事,這種自然就像我們?nèi)祟愷I了會吃東西、困了會休息睡覺一樣。這種自然不需要別人來提醒也會順理成章、自然而然地去完成。因為這是一種正常的生活,是生活的必須。也是生活的責(zé)任。那么,能不能讓安全成為一種習(xí)慣呢?如果你也把安全工作當(dāng)作是生活的必須,這種安全責(zé)任就能形成一種自然習(xí)慣。而如果你認(rèn)為安全是別人的,這種責(zé)任是別人強制性轉(zhuǎn)壓給你,你才為之,這就成不了一種習(xí)慣,因為你沒有把安全責(zé)任看成是自己的。因此,安全能否形成習(xí)慣,關(guān)鍵是安全責(zé)任在我們心中占有多大的“分量”。加大對師生的安全教育培訓(xùn),讓師生去理解“安全”兩字的真正含義,讓每個人感受到安全存在的意義,從感性認(rèn)識上加大對每位師生的培訓(xùn),讓他們由不知道到知道、由不熟悉到熟悉掌握,只有讓他們在自己的大腦中印上安全的重要標(biāo)記,我們的安全工作才能得以提高。師生的安全行為才能堅持落實。

對于一些耳熟能詳?shù)氖虑?,包括安全,我們從一出生、在成長的每一個階段,甚至到今天走上工作崗位許多年之后,大家仍然在繼續(xù)著這個老生常談的話題,但是我們對它又知道多少?是不是已經(jīng)成了熟視無睹、司空見慣的事情。什么是“責(zé)任”?責(zé)任就是大家分內(nèi)應(yīng)該做的事,清楚自己應(yīng)該做什么、怎么樣去做、做了以后的結(jié)果,以及做壞應(yīng)該承擔(dān)。我們做每一件事前,都要問問自己:這件事最壞的結(jié)果是什么?這個最壞的結(jié)果會傷害到什么人?我能否承擔(dān)得起這個最壞的結(jié)果?責(zé)任是一種愛的表現(xiàn)。只有愛自己,才會對自己負(fù)責(zé),才會有一種責(zé)任感。責(zé)任感是我們做人的準(zhǔn)則和職業(yè)的道德,體現(xiàn)在工作生活的方方面面。必須外化于形內(nèi)化于心。愛的責(zé)任只有灑在地球的每一個角落,把這種責(zé)任變?yōu)橐环N習(xí)慣就像我們?nèi)祟惐仨毘燥埡退X一樣自然,愛的責(zé)任之花才能常開不敗,結(jié)出累累碩果。安全也是一種責(zé)任,也是愛的表現(xiàn)。要想不傷害自己、不傷害別人、不被別人傷害,就必須形成一種責(zé)任、一種習(xí)慣。沒有責(zé)任就干不好工作,沒有工作就沒有生活來源。工作責(zé)任遠(yuǎn)高于生活責(zé)任,生活中的一次“責(zé)任缺失”可以改正,而工作中的一次“責(zé)任缺失”很可能因此喪命。因此,讓我們自覺樹立“安全第一、是政治、是大局,是責(zé)任也是義務(wù)”的意識,讓安全成為一種習(xí)慣。每個人都時刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任,讓責(zé)任創(chuàng)造安全,讓責(zé)任創(chuàng)造財富,讓責(zé)任使自己的人格升華,讓責(zé)任使人間充滿和諧與愛。三、安全習(xí)慣形成安全文化習(xí)慣就是定勢,就是千百萬人、千百萬年約定俗成的共識,是一個國家、民族的約定俗成,是一種社會潛規(guī)則;習(xí)慣是歷史的積淀,是文化的集中體現(xiàn)?,F(xiàn)代人稱之為“文化”。學(xué)校安全文化的核心理念是學(xué)校安全工作的指導(dǎo)思想,是全體師生的共同價值追求,是全體師生的共同行為準(zhǔn)則和共同行為習(xí)慣。學(xué)校能不能實現(xiàn)安全,往往并不在于這個學(xué)校有沒有先進的學(xué)校安全文化理念,而在于這個學(xué)校的師生能不能把先進的理念自覺化為行動,努力追求行為與理念的水乳交融。因而,從一定程度上講,安全思想觀念的樹立是實現(xiàn)學(xué)校安全的第一道工序。安全文化的基本功能就在于讓師生把握安全的文化理念并將這些理念轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。學(xué)校安全的核心理念是所有師生要“樹立以人為本的人本觀;樹立安全第一的哲學(xué)觀;樹立預(yù)防為主,一切事故都是可以預(yù)防和控制的預(yù)防觀;樹立安全就是和諧、安全就是教學(xué)質(zhì)量的價值觀;樹立安全就是幸福的情感觀;樹立本質(zhì)安全的科學(xué)觀。”學(xué)校的管理者要樹立“012345”理念:即0―以死亡為零的管理目標(biāo)為目的,1-

行政一把手負(fù)責(zé)制為關(guān)鍵,2-安全管理與監(jiān)督兩條線運作,3-“最終實現(xiàn)"三不傷害”(我不傷害自己、我不傷害別人、我不被別人傷害),4-以黨政工團為龍頭的四線工作格局,5-推進“學(xué)習(xí)型、平安型、創(chuàng)新型、特色型、和諧型”五型學(xué)校建設(shè)。2、發(fā)揮全體師生在落實安全中的主人翁地位,是學(xué)校安全文化的本質(zhì)目標(biāo)學(xué)校安全文化的基本特征,在于充分調(diào)動全體師生在安全工作中的積極性,使其發(fā)揮決定作用。(1)、學(xué)校安全文化要讓師生成為落實安全的制度平臺。傳統(tǒng)管理模式,是讓制度形成文字掛在墻上,現(xiàn)代學(xué)校安全文化是讓制度成為一種約束力量存在于心中,每一個師生都是安全制度的制定者、運用者、監(jiān)督者、實施者。師生要成為落實安全的制度平臺的關(guān)鍵,就必須把自己的安全,當(dāng)成是維護自己最大根本利益的途徑,主動學(xué)習(xí)掌握安全制度、嚴(yán)格遵守安全制度,并自覺要求和監(jiān)督別人嚴(yán)格遵守安全制度、直至自覺要求上級部門完善安全制度和執(zhí)行安全制度。(2)、學(xué)校安全文化要讓師生成為落實安全的管理平臺。在平常的安全管理過程中,我們隨處可見各種安全制度或是掛在十分醒目的地方,或是總在安全例會上被反復(fù)強調(diào),但安全事故卻仍然不時發(fā)生。究竟是什么原因造成了這樣的結(jié)局,并沒有人去仔細(xì)研究。實際上,主要是沒有讓師生成為落實安全的真正管理者。學(xué)校安全文化的一項重要功能就是通過文化的作用,讓師生意識到自己對安全的責(zé)任和義務(wù),認(rèn)識到自己落實安全的道德約束力。從而自覺參與安全管理,確保安全制度的完善和真正發(fā)揮作用,變制度的被動約束為主動約束,變被動安全為主動安全,從而確保各種安全隱患及時消除,安全環(huán)境由被動優(yōu)化變?yōu)橹鲃觾?yōu)化,變安全事故頻發(fā)為安全事故為零。(3)、學(xué)校安全文化要讓師生成為落實安全的保障平臺。師生落實安全的根本保障是師生自己。只有師生自己重視了安全,只有師生牢記了安全制度,只有師生自覺按照安全的要求去做,安全保障才能落到實處。要讓師生成為落實安全的自我保護平臺,學(xué)校的安全教育就必須避免總是把師生當(dāng)成安全教

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