部編版2023-2024學(xué)年湖北省孝感市孝南區(qū)七年級下冊4月期中歷史試題（附答案）

部編版2023-2024學(xué)年湖北省孝感市孝南區(qū)七年級下學(xué)期4月期中歷史試題一、選擇題（共12題，每題2分，共24分。在每題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。）1．有學(xué)者說：“秦始皇創(chuàng)秦制，為漢以后各朝所沿襲；隋文帝創(chuàng)隋制，為唐以后各朝所遵循。”由此可知秦和隋兩個王朝（

）A．都對歷史有貢獻 B．都是短命的王朝 C．都因暴政而速亡 D．都修筑偉大工程2．下面是后人對隋朝大運河的不同評述，據(jù)此關(guān)于大運河的開通理解最準(zhǔn)確的是（

）皮日休：“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”李敬方：“汴水通淮利最多，生人為害亦相和。東南四十三州地，取盡脂膏是此河?！盇．加劇了人民的負(fù)擔(dān) B．促進了南北間交流C．應(yīng)一分為二來看待 D．應(yīng)持完全肯定態(tài)度3．如下圖為某校歷史學(xué)習(xí)小組整理的筆記，筆記中的材料共同說明了唐朝（

）●唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，善于納諫?！裎鋭t天指出，建國之本，必在務(wù)農(nóng)?！裉菩谇捌?，整頓吏治，裁減冗員。A．興盛的結(jié)果 B．興盛的原因 C．農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D．衰落的過程4．唐代有男女同服之俗，男女同樣參加騎馬、打球、飲酒、舞蹈等活動。唐代的女服還曾流行由波斯（今伊朗）傳入的胡服。材料直接反映出唐代（

）A．經(jīng)濟的繁榮 B．文學(xué)藝術(shù)的興盛C．政治的清明 D．社會風(fēng)氣的開放5．李白的詩飄逸灑脫，杜甫的詩淳樸厚重，白居易的詩通俗易懂，這表明唐詩（

）A．風(fēng)格多樣 B．?dāng)?shù)量眾多 C．內(nèi)容豐富 D．形式多樣6．貞觀年間，吐蕃贊普松贊干布迎娶唐朝文成公主，唐蕃結(jié)為親家。在此之后，雙方在很長一段時間內(nèi)未發(fā)生過戰(zhàn)爭。這說明文成公主入藏（

）A．削弱了吐蕃文化的影響力B．使西藏地區(qū)歸屬唐朝管轄C．促進了吐蕃經(jīng)濟文化發(fā)展 D．增進了唐蕃間的友好關(guān)系7．宋朝的《神童詩》，一開頭就是：“天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，唯有讀書高。”宋代民間流行的俗話有：“做人莫做軍，做鐵莫做針?！边@些現(xiàn)象說明宋代（

）A．重武輕文 B．開放進取 C．兼收并蓄 D．重文輕武8．《文獻通考》記載：“王安石變法后，熙寧(宋神宗)十年(1077年)，國家財政收入與治平(宋英宗)時相比增長了4倍……中央積蓄的錢粟，數(shù)十百巨萬，作為戶部的經(jīng)費，可以支二十年之用”。此史料反映了王安石變法（

）A．抑制土地兼并 B．促進經(jīng)濟的發(fā)展C．增加財政收入 D．加強對人民控制9．某歷史博物館舉辦中國古代歷史圖片展，在某展廳出現(xiàn)了下列一組圖片，那么該展廳的名字最合適的是（

）A．宋代海外貿(mào)易的發(fā)展 B．宋代民族政權(quán)的并立C．宋代民族關(guān)系的發(fā)展 D．宋代商業(yè)貿(mào)易的繁榮10．宋朝時，出現(xiàn)了“蘇湖熟，天下足”的諺語；南宋時，江南地區(qū)成為我國制瓷中心；南宋的外貿(mào)所得，在財政收入中占有重要地位。這些現(xiàn)象說明（

）A．南宋偏安東南一隅 B．經(jīng)濟重心完成南移C．四川地區(qū)出現(xiàn)紙幣 D．社會生活豐富多彩11．元朝的行省起初是中央的派出機構(gòu)，后來逐漸演變?yōu)槌ＴO(shè)的地方最高行政機構(gòu)，各行省在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下，獨立處理本省的軍政事務(wù)。由此可見，行省制度（

）A．極大的增強了地方獨立性 B．調(diào)整了中央與地方的關(guān)系C．削弱了地方社會治理水平 D．固化了后世地方管理體系12．如圖所示是小明同學(xué)制作的歷史知識復(fù)習(xí)卡片，依據(jù)卡片信息判斷他復(fù)習(xí)的歷史主題是（）●設(shè)置澎湖巡檢司、管轄澎湖和琉球。●設(shè)置北庭都元帥府，管轄西域的軍政事務(wù)?！裨O(shè)立宣慰使司都元帥府，掌管西藏的軍民各項事務(wù)。A．元朝對全國的統(tǒng)治 B．元朝在的建制 C．元朝對邊疆的管轄 D．元朝加強對外交往二、非選擇題（共4題，共36分。）13．【科舉制】（8分）材料一隋唐時期……庶族中小地主的經(jīng)濟實力不斷增強，他們積極要求參政，希冀通過某種形式改變政治地位。而統(tǒng)一的中央集權(quán)官僚體制的確立，又急需一大批有能力、有才華的官吏充實到官府機構(gòu)中去，從而使政令暢通，官僚機構(gòu)得以正常運轉(zhuǎn)，實現(xiàn)進一步遏制地方割據(jù)勢力、加強皇權(quán)、加強中央集權(quán)的目的。——謝蘭榮主編《中外教育簡史》（1）依據(jù)材料一，指出科舉制出現(xiàn)的原因。（4分）材料二科舉選官制度，使一些本來無立錐之地的平民書生，通過科場也得以晉身于官僚、貴族的行列，其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。這樣一來，在社會的等級階層之間，也就必然會出現(xiàn)等級中的升降，甚至貴賤間的對流，這種流動性同時為那些原來既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊伍，提供了可能性?！幾院健对囌摽婆e對中國古代政治制度的影響》（2）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括科舉制的影響。（4分）14．【宋朝海外貿(mào)易】（10分）材料一宋朝政府十分重視海外貿(mào)易，在廣州、泉州、杭州、明州等地設(shè)市舶司為外貿(mào)管理機構(gòu)。中國與東南亞和阿拉伯等地區(qū)的20多個國家發(fā)展貿(mào)易往來，開辟了“茶葉之路”“瓷器之路”以及絲綢和香料的“香絲之路”等海上商道。南宋時期，日本僧人榮西兩次來到中國，他不僅把樣茶輸入日本，還將茶種帶回日本，寫有《吃茶養(yǎng)生記》，宣傳茶的作用。——鄒逸麟《中國歷史人文地理》（1）依據(jù)材料一，概括宋朝海外貿(mào)易的特征。（4分）材料二

（宋朝）對外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何時候。當(dāng)然，對外貿(mào)易迅速發(fā)展的基礎(chǔ)，是中國前所未有的經(jīng)濟生產(chǎn)率。航海技術(shù)的改進——其中包括指南針、帶有可調(diào)中心垂直升降板的平底船，以及代替竹帆的布帆的使用，也很重要……因而，（此時的）中國正朝成為一個海上強國的方向發(fā)展。——（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋朝“中國正朝成為一個海上強國的方向發(fā)展”的因素。（6分）15．【民族關(guān)系】（8分）材料一

中國歷史紀(jì)年表(隋朝至元朝)材料二

伴隨唐蕃和親，唐人飲茶之習(xí)也被傳入吐蕃，逐漸成為社會風(fēng)習(xí)。滇、川、藏三地之間開始了以茶葉為主，加上鹽、棉布、藥材等其他商品的貿(mào)易往來。唐朝時期，政府制定了相應(yīng)的貿(mào)易政策，如茶馬互市等。宋朝，內(nèi)地茶葉經(jīng)濟得到繁榮發(fā)展而西部地區(qū)需求較大，西部盛產(chǎn)良駒恰好適應(yīng)國家需求，中央政府在促進經(jīng)濟和軍事發(fā)展的基礎(chǔ)上，為維護西南地區(qū)安全以穩(wěn)固國家政權(quán)，對茶馬貿(mào)易的重視度愈甚，正式建立起了茶馬互市制度?！幾詶顚帉帯墩摬桉R古道的文化內(nèi)涵》（1）根據(jù)材料一、二，概括隋朝至元朝中國歷史發(fā)展的特征。（2分）（2）根據(jù)材料二，分析唐宋時期茶馬古道興盛的原因。（6分） 16．【文化交流】（10分）圖一日本唐招提寺內(nèi)的鑒真像圖二玄奘西行圍繞圖片主題提煉出一個觀點，根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，條理清晰。）七年級歷史答案一、選擇題（共12題，每題2分，共24分。）1-12ACBDA DDCDB BC 二、非選擇題（共4題，共36分）13.(1)原因庶族中小主積極要求參改變治地位中政府急需能力官吏充實官府構(gòu)遏制地方割據(jù)勢力,加強皇加強中央集權(quán)（任意2即可，4分(2)影響：使平民子弟能入仕，擴大了統(tǒng)治礎(chǔ)或擴大了官員選拔的范圍；提高了官員的文化素質(zhì)；促進了社會階層的或增強官員任用的放和流動性加強了央權(quán)促進選官制度趨平；等等（任意2點對即4分）14（1特征政府重視貿(mào)易范圍泛多條海上通道茶葉瓷器和絲綢等為主商兼具文化交流（任意2即可，4分（2因素對外易的展前所未有的濟生（或宋朝經(jīng)濟榮奠基礎(chǔ)造船業(yè)發(fā)航技術(shù)的改進；政府鼓海貿(mào)易；經(jīng)濟重心的移陸上絲綢之路受阻意3點對即可，6分15.（1）特征：民族交、統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨和主流（2分（2）原因：民族交往交融密切了內(nèi)地與部貿(mào)易聯(lián)系；內(nèi)地與部易商品的互補性的求政府重視，建立茶馬市度；政府加強對邊地的政治管轄（任意3即可，6分16.觀點（論題：文化流互鑒可以推動人文共同發(fā)展（2分論述（論證：貞觀年高僧玄奘西行天